小升初语文知识大集结之论语十则

小升初语文知识大集结之论语

十则(总4页)

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论语十则

第一则:学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加

强自律。

子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦

乐乎人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗有志

同道合的人从远方来，不也很高兴吗别人不了解我但我不

生气，不也是道德上有修养的人吗"

第二则:为人处事。

曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wè

i）人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传（chuán）不习乎?”(《学而》)

曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是

尽心尽力呢跟朋友交往是不是真诚，诚实呢老师传授的

知识是否复习过了呢 "

第三则:学习方法,强调复习对知识的必要性。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与

体会,凭借这点就可以当老师了。”

第四则:强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

第五则:学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

第六则:学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

第七则: 学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺

点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

第八则:个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥

远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗直到死才停止，这不也是很遥远吗”

第九则:个人修养，强调要经受得住时间的考验。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

第十则:个人修养，强调要学会换位思考。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”

成语

不亦乐乎：指快乐得无法形容。

死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

择善而从：选择有才能的人委以重任。

见贤思齐：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。

三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。

己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。

岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人。