人教版九年级语文上册第二次月考考试及答案

人教版九年级语文上册第二次月考考试及答案满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。

（35分）1、下列加点字注音正确的一项是（）A．参．差（cēn）包庇．（bì）汗流浃．背（jiā）深恶．痛绝（wù）B．绽．开（zhàn）脸颊．（xiá）一丝不苟．（gǒu）锲．而不舍（qiè）C．胆怯．（què）炽．痛（zhì）梦寐．以求（mèi）气冲斗．牛（dǒu）D．顷．刻（qǐng）校．补（jiào）鲜．为人知（xiān）鞠躬尽瘁．（cuì）2、下列词语中书写有误的一项是（）A．左右逢源漠不关心肆无忌惮强聒不舍B．翻天覆地脍炙人口世外桃源提心吊胆C．侧隐之心戒骄戒燥无与伦比谈笑风声D．袖手旁观销声匿迹苦心孤诣断壁残垣3、下列句子中加点的成语使用不正确的项是（）A．电影《流浪地球》突破天际的想象、架构宏大的故事与源于传统文化的道具设计，让广大影迷叹为观止．．．．。

B．鲁南高铁临沂北站主体工程于2019年5月6日成功封顶的背后，一定隐藏着施工者鲜为人知．．．．的感人故事。

C．有大雾的清晨，沂河两岸仿佛笼罩在多层纱帘后，扑朔迷离．．．．，连中国地级城市第—高塔“临沂塔”都看不清了。

D．虽然双腿瘫痪的史铁生每周多次去医院做透析维持生命，但他依然锲而不舍．．．．，创作了《病隙碎笔》《我与地坛》等著作。

4、下列句子没有语病的一项是（）A．随着宜宾“大学城”的初步建成，对临港区经济的发展起到了极大的推动作用。

B．川航执飞的3U8633航班迫降成功，机长刘传建被称为中国现实版的“萨利机长”。

C．“闪送”创立同城速递新样本。

据统计，今年闪送服务已覆盖全国逾157座城市以上。

D．在学习中，我们应该注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。

5、下列修辞手法运用不恰当的一项是（）A．园子里长满了榆树，细细的，干干的，举着飘飘摇摇的榆钱。

B．清晨，一辆摩托车像离弦的箭一样，在蜿蜒曲折的环山公路上飞驰。

C．金秋第一阵北风扫过来，海面亮起一片银圆般的浪花——大虾成熟了。

D．这些可怜的东西（指大虾）不知道，漫漫的旅途上到处都撒下了天罗地网。

6、下列句子排序正确的一项是（）①然而，我们信仰家，信仰我们的出处，又何以如此恒定？②在我看来，“叶落归根”说的不仅是过冬的事情，更是回家的事情。

③有风，有流水，有兽的足踪，有鸟的羽翎……它们都会将叶子带到很远的地方使之永不回归。

④其实，叶落何以就一定归根呢？⑤西山的木石不就被精卫衔去了东海么？⑥地球载着我们每个人，从这个区域漂到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。

A．②③④⑤①⑥B．②④③⑥⑤①C．②③④①⑥⑤D．②④③⑤⑥①7、古诗文默写填空。

（十句当中任选其中的五句）（1）无言独上西楼，月如钩。

_________。

（李煜《相见欢》）（2）_________，提携玉龙为君死。

（李贺《雁门太守行》）（3）伤心秦汉经行处，________。

（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（4）_________，归雁入胡天。

（王维《使至塞上》）（5）浊酒一杯家万里，_________。

（范仲淹《渔家傲》）（6）安得广厦千万间，_________，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（7）下见小潭，_________。

（柳宗元《小石潭记》）（8）_________，闻寡人之耳者，受下赏。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（9）《天净沙·秋思》中，作者用“_________，_________”直抒胸臆，道出天涯游子之悲。

（10）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，通过用典抒发作者无限怅惘心怀的诗句是：________，________。

二、文言文阅读。

（15分）凡草木之生石上者，必须微土以附其根。

如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。

惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。

虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。

其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。

至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。

间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。

顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。

余复过此，将问其安否。

（节选自苏轼《石菖蒲赞》一文）注释：昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。

1．解释下列句中加点字。

A．濯．去泥土 B．乃以遗．九江道士胡洞微C．既非昌阳之所能及． D．置．盆中2．下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（）例：以石盆养之A．两狼之并驱如故（《狼》）B．已而之细柳军（《周亚夫军细柳》）C．山川之美，古来共谈（《答谢中书书》）D．属予作文以记之《岳阳楼记》3．用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。

余游慈湖山中4．用现代汉语翻译下面句子。

苍然于几案间5．请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。

三、现代文阅读。

（30分）1、阅读下面文章，完成后面小题最快的脚步是“坚持”最近读书，偶然翻到一段记述，颇令人感慨。

宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。

有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。

几年下来，竟然“花发满山”。

后来，苏轼游历此地，赋诗赞曰：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。

”空山收获繁花似锦，表面上看得益于诗人的奇思妙想和闲雅情趣，本质上则源自日复一日的坚持。

数年之间，没人记得清都有谁参加过投掷游戏，也无法计算究竟有多少颗桃核最终落脚山坡。

然而，可以确定的是，如果没有坚持不懈的重复播种、静谧无言的守望等待，定然不会迎来满山芳华的惊喜。

其实，为学立志、干事创业，又何尝不是如此。

“事业常成于坚忍，毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

”诚如诗人所言，生活之路迢遥，比拼的并非一时一地的速度。

在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发挥洒36年时光，凭着坚忍不拔的毅力、百折不挠的恒心，最终凿通“绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖”的水渠，彻底改变了祖祖辈辈缺水的命运。

世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“伟力”；那些不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能在日积月累中抵达梦想的彼岸。

磨不有初，鲜克有终。

“坚持”二字，谈起来容易，做起来不易；做一阵子不难，做一辈子很难。

苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。

结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。

现实中，不少人在干事创业之初也都意气风发，但在漫长而艰辛的跋涉路途中，逐渐褪去了干劲与激情。

殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要驰而不息、久久为功，终能遇到美好风景。

坚持，可说是梦想的生动注脚。

当然，坚持不是不辨方向、不顾实际地盲目前进。

方向正确，步履再慢也终将抵达；目标缺失，行动再快也难偿所愿。

今天，随着经济快速发展，“职业版图”被快速刷新，人们面临着更多的职业选择、更快的生活节奏。

在这种背景下，一些人认为积累和坚持已经落伍，下苦功夫没有前途。

于是，他们以最快的脚步追求速成，开网店赚钱就去做店主，“网红”吃香了又匆忙去直播……在浮躁中，一步步陷入了低效忙乱的怪圈。

对个体来说，不省思自身方位、不注重过程积累，就难免竹篮打水一场空。

最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。

河北塞罕坝昔日飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。

“万事从来贵有恒”。

日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。

（作者：宋威。

有删改）1．本文的中心论点是什么？2．第1段在文中有什么作用？3．请简要分析第3段的论证思路。

4．第4段运用了什么论证方法？有什么作用？2、论真性情①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。

我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。

所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。

这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。

他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。

这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。

当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。

无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。

这样一个人，他一定会活得很充实的。

相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。

这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。

出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。

我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。

我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。

相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。

如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

⑤你说，得活出个样儿．．来。

名声地位是衣裳，不妨．．来。

我说，得活出个味儿弄件穿穿。

可是，对人对己都不要衣帽取人。

衣裳换来换去，我还是我。

脱尽衣裳，男人和女人更本色。

⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。

创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。

如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。

我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

⑧人不仅仅属于时代。

无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。

人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。

一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。

1．选文论述的中心观点是什么？作者所谓的“真性情”指的是什么？（均用原句）2．第③④两段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？3．结合上下文，说说第⑤段中加线词语“样儿”、“味儿”的含义是什么？样儿：_________________________味儿：_____________________________ 4．第⑧中划线句子富有哲理，结合生活实际，简要谈谈你的理解。