《春夜宴从弟桃花园序》

春夜宴从弟桃花园序
李白
張孝友 李白春夜宴桃李園序圖
二、解 题
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯 叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。 标题告诉你哪些信息？ 但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄 等，所谓从弟未必真有血缘关系。
★春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ：春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件： 宴饮 ＊地点： 桃花园 ＊ 序： 一种文体，本文属宴集序。 题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所 作的序文。
春景秀美，风光旖旎
2 、诗人作者在这次宴会上感受 到哪些乐事？从中表达了什么情 感？
俊秀云集，纵情适意
宴 集 乐 事
高谈阔论，清谈玄理
赏花弄月，传杯递盏
仿古雅趣，罚酒吟诗
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，
对自然美景的陶醉。
结构分析
春 夜 宴 从 弟 桃 花 园 序
夜 宴 的 原 因 夜 宴 的 经 过
人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日 子能有多少呢？
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，
大自然把锦绣风光提供给我们。
（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；
酒杯频传，醉倒在月光下。
一词多义
良有以也
（原因，名词）
以
开琼筵以坐花 （用来；来。连词） 况阳春召我以烟景 （用，介词） 大块假我以文章 （给予）
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
逆旅：客舍。逆，古意“迎接”。
判断句
而浮生若梦，为欢几何？
人生漂浮无常，就像一场梦
过客：过往的客人。 李白《拟古十二首》其 九："生者为过客。"
古人秉烛夜游，良有以也。
手持烛火在夜里游玩
大块：大地，大自然。 良：确实。 以：原因。 假：借，助。 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
两位作家所处的时代背景和生活处境之不
同：王羲之的《兰亭集序》写于51岁，这时东晋
王朝偏安江左已经36年，当权者无心北伐，只图
奢侈享乐，文人多被迫害，意志消磨殆尽，清谈
玄理之风极盛。《春夜宴从弟桃花园序》大致是 开元二十一年李白33岁时所作。当时他虽然求官 未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国 家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、 用典：目的是赞颂堂 弟们聪慧。 仲、叔、季，故以季代称弟。 醉于月 "幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的 群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。 光下。 美景，一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。
幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
烟景：风景 序：通"叙"。 指兄弟聚会之乐。 状语后置
参考译文：天地是万物的旅舍，光阴是百代不停的过客，而人生
漂浮无常，就像一场梦，欢乐的日子能有多少呢 ?古人手持烛火在 夜里游玩，确实是有原因的啊。何况那温暖的春天用淡烟轻雾的美 景召唤我，大自然把五彩缤纷的花纹图案提供给我。聚会在桃李芬 芳的花园，我们叙谈兄弟之间的欢乐事情。
假
君子生非异也，善假于物也 （借助，凭 因求假暂归 （假期）
良有以也
（确实）
良 之
廉颇者，赵之良将也 （优秀）
感我此言良久立 （很） 良庖岁更刀，割也 （好的，高明的) 此去经年，应是良辰好景虚设 （美好的）
万物之逆旅也
（的）
会桃花之芳园 （补助音节，不译）
再 见
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
坐在花丛中。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
伸：抒发。
金谷，园名
参考译文：各位弟弟英俊灵秀，都有谢惠连的才华 ；惟独我吟诗 作赋，惭愧不如谢灵运。幽雅的景致观赏未尽，高谈阔论又转向 清言雅语 。摆开丰盛的筵席，坐在花丛里；飞快传递着酒杯，大 家尽情沉醉在月光下。没有美妙的诗篇，怎么能抒发高雅的情怀？ 倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例， 罚酒三杯 。
写作特色 ◆语言凝练 ◆用典—— 典雅恰切
1、浮生若梦 人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐 2、皆为惠连，独惭康乐 赞颂堂弟们聪慧。 3、罚依金谷酒数 表达自己的人生观，同
时，又摆脱了以往写宴 游“先喜后悲”的陈套， 给人耳目一新的感觉。
◆多用整句—— 音韵节奏美
二、翻译三个句子 （1）而浮生若梦，为欢几何？
三、齐读
初步感悟
源自文库 春夜宴诸从弟桃李园序
李白 夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游， 良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康 乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞 羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。
成语
金谷酒数：罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚 酒三杯。
秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。 泛指家庭的乐趣。 久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义 而不真正实行， 后指长期借用而不归还。
“花”是桃李之花，既照应标题，也写出了 景色之美，酒不醉人人自醉。
重要字音 琼筵（yán） 羽觞（shāng） 秉（ｂǐng） 假（ｊｉă） 数（sｈù）
通假字 序天伦之乐事 古今异义 大块假我以文章
大块：古义，大自然。今义：大的块头。 文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种 美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品
（序，通“叙”，畅叙）
“飞”字的表达作用：
“飞”字的表达作用： 一：羽觞状如鸟羽而飞，言传杯之速； 二：传达出精神飞动、潇洒之势。
夜宴的原因
春夜宴从弟 桃花园序
议论
热 爱 生 活
热 爱 自 然
夜宴的经过
记叙
思考： 1、诗人为何要与诸从弟举行夜宴？
①“浮生若梦，为欢几何？”
——人生短暂，韶光易逝 ②“古人秉烛夜游，良有以也。” ——效仿古人，及时行乐 ③“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。” ——美景在前，不容辜负
•王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人 普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境迁，欢 乐和生命的短暂，因此有“岂不痛哉”“悲夫” 的感叹。
李白这篇序中也出现了“浮生若梦，为欢几何” 但“欢乐”仍是文章所要表达的主要情感，令人 感受到作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自 然美景的陶醉，这与李白洒脱、乐观的性格分不 开。王羲之文低沉清幽，李白文高亢明朗。
群季俊秀
（古义，弟弟。今义，季节）
词类活用
（1）不有佳咏，何伸雅怀 （动词作名词，诗歌）
（2）幽赏未已
（形容词作名词，幽雅的景致）
（3）古人秉烛夜游 （名词作状语，在夜里）
（4）飞羽觞而醉月 （飞，使动用法，使……飞动）
（5）高谈转清 （形容词作名词，清新的话题）
（6）如诗不成 （名词作动词，写诗）
议 人生短暂，韶光易逝 效仿古人，及时行乐 美景在前，不容辜负 俊秀云集，纵情适意 高谈阔论，清谈玄理 赏花弄月，传杯递盏 仿古雅趣，罚酒吟诗 叙
乐
热 墨 爱 客 生 云 命 集 热 爱 精 生 神 盛 活 宴 热 爱 自 然
思考：课后练习四
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之 乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心 感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异， 在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境 迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短 的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛 哉”“悲夫”的慨叹。 而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因 为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游” 他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们 一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大 的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜 宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。