古建筑发展史
古建筑发展史Revised on November 25, 2020
年代（时期）奴隶社会——夏、商、西周、春秋
（公元前21世纪——公元前476年）
（夏、商起着承前启后的作用）
特征1、都城建筑开始突出主权，周制——三朝五门。
2、宫殿建筑与祭祀建筑混搭。
3、夯土筑城起墙。
4、以土木结合架构为主要建筑方式。
5、整齐规划街道，以宫室为主体。
主要进步（具体描述）1、出现了文字甲骨文 2、青铜器
3、夏、商：①我国古代建筑各主要类型的雏形已逐渐形成。（为统治阶级服务的建筑出现：宫殿、园囿、陵寝、官署、监狱…..以曾有过的：城市、聚落、民居、坛庙、作坊…..也得到进一步的发展。）②“以城卫君，郭以守民”的建城原则。（以城为中心，将官舍、民居、作坊、道路等环绕其周围，某些建筑适当集中。除了功能，还反应了礼制上的观念，集中作坊，便于生产及管理）③“前朝后勤”的宫室布局原则（庭院或廊院的建筑组合）④土圹木椁（guo）墓葬制式的确立。（大、中、小型墓结构区别，中、大型墓以大木层叠为椁室，墓坑回填夯土，地面不起坟，有些墓圹上建有祭祀建筑。非贫民之墓中，常有殉人，大墓则另有牲人）⑤夯土技术的进一步发展（夯土运用于筑城、屋基、墙体及墓圹回填等出，技术提高）⑥抬梁式木架成为建筑的主要结构形式
4、周：①奠定了我过封建社会的主要格局（由于封建社会的需要，各类建筑都需按照严格的等级制度予以划分）②建筑中表现的封建等级制度十分明显（十分具体并付诸实现（在尺度、数字、色彩等方面）的规定与法则）。③、木架建筑得到进一步的发展。（木梁架建筑广泛的运用，土木结合，斗拱扩大应用）。④陶制建材的推广使用，大大促进了建筑的发展（陶制砖、瓦及其他制品使用于建筑，不仅在建筑机构和构造上产生了变革，同时也对建筑的外观和用途带来诸多影响）⑤我国最早建筑文献出现——《周礼.考工记》⑥建筑模数尺度的定规与应用（周代对各种建筑的尺度，都曾做过专门的规定。设有专司丈量各种建筑尺度的宫吏——“量人”）
⑦“三朝五门”（五层门：皋（gao）门、库门、雉门、应门、路门。三朝：大朝、外朝、内朝）
典型建筑（主要建筑）迄今发现的规模较大的廊院式木架夯土建筑（河南偃师二里头遗址考古发现最早的廊院式建筑）
高台建筑（殷墟，晚商都城遗址）
中国第一四合院（陕西岐山县凤雏村）
干阑式建筑（湖北圻春）
技术（顶、台阶、细部）1、土木结合（土墙中置木柱）
2、榫卯技术（榫卯出现了多种形式：“燕尾式半肩榫”、“搭边榫”、“割肩透榫”、“环扣”、“落梢榫”、等）
3、木构建筑、夯土技术（抬梁式木构架成为建筑的主要结构形式，并已出现斗拱。夯土技术采用“版主方式”。版筑墙体，在夯土时使用工具如夹板、夹棍等）
4、建筑工管制度（司空<管理工程）、司徒
5、瓦的发明和普遍应用(在瓦背和瓦底多置有瓦钉和瓦环)
6、金属建筑构件（门户上之铺首、梁柱之上“金釭”、及车舆之饰件，木椁及家具之支架、灯具等）
7、完善建筑理论体系，严格的等级制度（“左祖右社”、“前朝后寝”、“三朝五门”的等级制度，“以城卫君，郭以守民”的建城原则）8、高台建筑（建于长方形土台上，长面朝前有纵有横，布局已具有庭院的雏形）9、开始使用砖（砖迟于瓦，在陕西岐山县凤雏早周遗址中曾发现土坯砖若干）10、建筑色彩与装饰
11、屋面与墙体（早期建筑屋顶的构造，是在斜梁（或称“大叉手”）屋架间顺屋面坡度放置绑扎成束的芦苇，其上抹泥，表面在抹薄层参沙灰浆，，干后即可铺瓦。苇束之下，亦于室内之一面涂泥，表面再予刷白。墙壁做法：①素夯土墙：常用于院墙等外垣（yuan）②埋置木骨或木柱的夯土墙：见于陕西岐山县凤雏1号建筑遗址的外墙与内墙③草泥墙：用于室内隔墙，多不作为承重结构。）
其他方面（园林、陵墓、道路、桥梁等）散水及道路（散水常以鹅卵石铺砌，道路铺设大多采用硬土，也有铺砌石者）
土圹木椁（guo）墓葬制式的确立。（大、中、小型墓结构区别，中、大型墓以大木层叠为椁室，墓坑回填夯土，地面不起坟，有些墓圹上建有祭祀建筑。非贫民之墓中，常有殉人，大墓则另有牲人）空心砖墓，土墩墓，石棺墓，支石墓，悬棺墓及崖墓
这
时
期
相
关
人
物
（着
作）
鲁班（春秋）传说鲁班曾造攻城云梯和九种攻城器械以及其他精巧器物
同时期相关的历史事件前21世纪禹建夏都,都阳翟（今河南禹县）（奴隶社会时期建立）
前16世经汤灭夏,建立商朝,都于毫（今河南商丘）（奴隶社会大发展）前1027年周武王元年周武王姬发灭商,建立周朝,都于镐（今陕西长安县）(严格的等级制度)
前770年平王元年太子宜臼即位,放弃镐京,迁都雒邑（今河南洛阳）,史称东周.春秋时期开始
年代（时期）封建社会初期——战国、秦、两汉、三国
（公元前475—公元280年）
（汉朝是第一个高潮时期）
特征1、城市规模扩大，大都市、大宫殿
2、各都市城墙统一规划都城，街道都是正东正北，宫室为中心的南北轴线布局，首都的选择，集中市场，“闾里”（都城以闾里为单位的居住方式）
3、都城与宫殿均不遵守周礼，采用“东西堂”。
主要进步（具体描述）1、秦①建城多项举世闻名巨构，是华夏建筑登上新高峰（万里长城，咸阳宫殿，骊
山秦始皇陵，驰道）②骊山秦始皇陵开辟我国帝陵建设新篇章（始自秦始皇陵，我国古代帝王陵寝形成一个十分完整形体并具有显着特色）③确立边城防卫体系，为日后消弭（mi）外患，沟通东西文化与经济交流奠定基础（开辟丝绸之路）④广建皇家宫室园囿，推动建筑技术与建筑艺术的进一步发展（秦灭六国，将各国宫室仿建于咸阳，对建筑技术和艺术的空前结合）
这时期相关人物（着作）
同时期相关的历史事件前221年二十六年秦灭齐,统一中国.（文化、经济大统一，大融合时期）前202年汉高祖五年项羽败死于乌江（今安徽和县）.刘邦称帝,都雒阳.后迁都长安.
年代（时期）封建社会中期——两晋、南北朝（公元265—581年）
特征1、宫成为都城中重点，前部为朝区，后部为寝区。
2、“舍室为寺”佛教建筑兴盛，楼阁和密檐式是中国塔的
两种基本形制。
3、高足家具兴起。
4、创新少，主要是继承和运用汉代的
成就。
5、园林有所发展，石雕技术比汉代有所进步。7、建筑和
装饰风格，最初是茁壮、粗狂，略带稚气。后呈现着，雄
浑而带巧丽、刚劲而带柔和的倾向。
主要进步（具体描述）1、佛寺、佛塔及石窟寺的出现是本时期建筑最大成就。
2、创新少，主要是继承和运用汉代建筑。
3、砖结构大规模用于地面
4、台榭建筑变少，宫殿门外设独立双阙。台基外侧设砖砌散水
典型建筑（主要建筑）公元516年，北魏胡灵太后在洛阳建的永宁寺塔（是一座方形的九层木塔）
公元523年，河南登封嵩山嵩岳寺塔（是一座15层的密檐式塔，是我国地面建筑遗存中最早的一座）
云冈石窟
技术（顶、台阶、细部）1、大体量建筑已不需要依赖夯土高台外包小型木构的办法来解决。木构架的用料和形式已经呈现规格化的现象，建立“以材为祖”的用材制度，以材为模数的设计方法，至迟在唐代已成熟运用
2、唐代：斗拱进入成熟阶段。盛唐时期斗拱已可以出到四跳，已有逐跳计心的做法，补间只用一朵斗拱。斗拱的承托，悬挑功能已经完善。
3、中唐时期，补间辅作有了进一步的发展，敦煌莫高窟中唐第231窟壁画上，当心间画着两朵补间斗拱和三个驼峰，这意味着“双补间”的出现表明中唐时期已呈现当心间加宽的趋势
4、住宅仍采用直棂窗回廊绕成庭院，在柱子的形制比例略显粗矮，柱础较平。
建筑屋顶从单体形态，到群体组合都已发展成熟
其他方面（园林、陵墓、道路、桥梁等）桥梁：安济桥（现存最古老的敞肩桥）
园林：帝王宫苑的兴建极盛，大内御苑、离宫御苑、行宫御苑，都频频营建
陵墓：形制上分为两类：建于原上，沿袭秦汉以来的“封山为陵”的做法。墓顶封土，呈覆斗形。仿魏晋和南朝的“以山为陵”的做法，把墓室开凿在山的南面，大小不一。
这时期相关人物（着作）河北赵县安济桥——赵州桥—世界上最早的敞肩拱桥(又称空腹拱桥) 设计人：李春特点：敞肩、空腹、石拱桥，
跨度37m，由28道石券并列组成，是我国古代石建筑的瑰宝。建筑设计上已采用图纸与模型相结合的办法—宇文恺
同时
期相
关的
历史
事件
年代
（时期）
封建社会中期——宋、辽、金
特征1、建筑装修、色彩大发展—建筑外观细致、柔美、纤巧秀丽的风格，彩画、琉璃瓦的使用，高家具
2、吸收中原文化，唐末进入中原，建筑方面仿效汉族传统，沿袭唐
代建筑风。
3、佛教盛行，建筑受宋和吐蕃影响，具有汉藏文化双重内涵。
主要进步（具体描述）1、宋：（①城市结构与布局发生根本变化—取消夜禁、打破了里坊制，宋代是城市从封闭走向开放的起点②木
架建筑模数制—《营造法式》李诫按照斗栱的“材”模数化、定型化，建立“以材为祖”的模式③建筑组织手法多样—在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑④砖石建筑水平达新高度—建筑类型：佛塔、桥梁）
2、金：减柱法出现
典型
建筑
（主要建
筑）
辽代建筑遗构－－应县佛宫寺释迦塔
中国古建筑常识图解
中国古建筑简略图解 我国古建筑常由屋顶、基座及墙体组合，创造优美的造型，尤以屋顶造型为最。通过举折，屋顶哥哥檩和梁在高度上具有不同变化，从而使屋顶坡面上形成上陡下缓的曲面，保护屋身免受雨水浸泡。并在屋檐转角处起翘和出翘，既减轻屋顶重量，又是建筑轻巧活泼。常用的屋顶主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。此外还有盝顶、平顶和单坡顶等。 1、庑殿顶：屋面四坡五脊，前后屋面相交形成一条正脊，两侧屋面与前后屋面相交形成四条斜脊，俗称五脊顶。庑殿顶又有单檐和重檐之分，官式建筑中重檐庑殿顶规格最高。 2、歇山顶：从外部形式看，是悬山顶和庑殿顶的结合，形成两坡和四面坡屋顶的混合形式，有一条正脊、四条垂脊、四条斜脊，俗称九脊顶。歇山顶也有重檐与重檐之分。官式建筑中，重要大殿多采用重檐歇山顶。 3、悬山顶：屋面仅有前后两坡，一条正脊，四条垂脊，正脊两端伸出山墙。 4、硬山顶：屋面以横向正脊为界分前后两坡，左右两面山墙与屋面平齐，或高出屋面。 5、攒山顶：屋面在顶部交汇于一点，形成锥形，多在尖端置宝顶装饰。有单檐与重檐之分。 6、卷棚顶：整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋顶前坡于悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡，两坡相交处呈弧形曲面。
中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：硬山、悬山、攒尖、歇山、庑殿等五种，根据建筑等级要求分别选用；每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别；个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶的；南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。 其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种，歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。 古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。其等级大小依次为：重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。 庑殿顶，又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。 歇山顶，又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。
中国建筑史古代建筑发展概况
《中国建筑史》测试答案 （第三章第一套） 一、填空（每空2分，共16分） 1、天然穴居，巢居 2、抬梁，穿斗，干阑，井干 3、廊庑式，合院式 二、识图（每题5分，共15分） 1、窑洞 2、福建客家土楼 3、阿以旺 三、名词解释（每题10分，共50分） 1、坞堡:古代防御性建筑。东汉时期阶级矛盾激化，战事连绵，民族之争、家族仇杀等事情经常发生，一些地主豪强纷纷建起高大的防护城墙。“坞堡”就是在这样的背景下产生的，这种建筑形式盛行于汉末、三国至南北朝时期，我国的西北地区分布较广，如出土的甘肃张掖的陶楼和武威东汉陶楼，代表了“坞堡”的结构特点。“坞堡"由坞门和堡墙组成，坞门为坞壁阙形式，现存西北地区的唐以前的墓葬壁画中，保存有丰富的“坞堡”形象资料。汉代竹简最早出现“坞"字，《古代汉语常用字典》注解：坞，构筑在村落外围作为屏障的土堡，实际就是用以屯兵防御的城堡。 2、北京四合院是由大门、影壁、屏门、倒座房、垂花门、正房、耳房、厢房、裙房、廊子、围墙等单体，依照一定的主轴线，围成院落组成的。其组成原则：依一条主轴线（多数南北走向），把正房放在主轴线的适当位置，在正房前留出院子的宽度，左右对称的布置相互对面的东西厢房。在两边厢房的南侧建一堵墙。墙的中点，也就是中轴线上开一座二门，有的做成垂花门。这样就组成了四合院的主院。沿胡同设大门及倒座房，组合四合院的第一进院。在正房后面布置一排房子叫后罩房。倒座房和后罩房是四合院的前后边界线。视基地的大小，也可建一个以厅为主的院落。大的四合院附有裙房、跨院，甚至可以有几条轴线并列。 3、福建土楼：由于聚居而形成的形体巨大的群体住宅。平面多为方形、矩形或圆形，最大的土楼直径达七十米，用三层环形房屋相套，房间达三百余间。底层通常为厨房及杂物间，二层贮藏粮食，三层以上住人。中间建堂，供族人进行公共活动。建筑外墙夯土承重墙厚达1米，下部不开窗，外观封闭，坚实雄伟。 4、为封闭庭院式住宅，规模不大，布局紧凑，装饰华美，用材精良；主要是方形或矩形的四合院、三合院，大多为二楼。正房朝南面宽三间，楼下明间客厅，次间主房；楼上明间祖堂，次间住人。外观简朴，白色高墙。柱子做成梭形，梁架用彻上露明造，构件均用雕花装饰；外用封火山墙，装修入口正门。歙县西溪南乡吴息之宅；唐模乡方文泰宅都是如此。
中国古代建筑发展历程
开篇语：有人说：“建筑是凝固的音乐”，建筑就像一本打开的书，从中你能看到一座城市的抱负。而当一个建筑历经沧桑保留到现在时，那么它也超越了它的实用性，成为了一件艺术品。关于建筑正如现在这幅PPT上的三句话，建筑是音乐，是史书，蕴含着人文思想。 在古代，没有大型的建筑机械，没有钢筋混凝土，所有的大型建筑全靠人力来完成，可我们的老祖宗还是给我们留下了长城，留下了故宫，留下了秦始皇陵兵马俑，留下了一次又一次让世界惊艳的中国古代建筑文化。正因为全凭劳动人民的双手来创造这些奇迹，所以，大型建筑的修建与一个王朝的富强程度息息相关。 而我国的古代建筑发展有三次大的高潮，分别在我国古代最为强盛的三个时期：秦汉，隋唐与明清时期。建筑的发展与人类政治，经济的发展具有密切关系，下面，请大家随着历史时间的顺序来看中国古代建筑的发展历程。 首先呢是原始住居与建筑的雏形的形成，早在几十万年前，中国原始人就知道找寻山洞来躲避风吹雨淋，到了新石器时代，古人已经开始自己建造简陋的房屋，并发展成为原始部落。在我国古代，就有“有巢氏”教人们用木材来搭建房屋，躲避野兽，有巢氏也因此成为部落联盟的首领，有巢氏的传说也反映出古人从山洞居住到建造房屋的阶段。在此期间，古人就已经知道使用榫桙结构（比如浙江余姚的河姆渡遗址）。 到了春秋战国时代，古人的政治，经济取得了重大的发展，建筑文化也随之取得进步，大的城市也开始了营建，夯土技术也被广泛的运用，比如河南偃师二里头早商都城遗址。还有许多王城和都城，这些城市的规模庞大，以国王的宫室为中心，并且屋顶开始使用陶瓦，使用彩绘，这些表示古代建筑达到了雏形阶段，这是中国古代建筑进一步发展的基础。 第二个阶段呢是秦汉时期，秦汉时期是中国古代建筑发展史上的开拓阶段。李白有句诗是：“秦王扫六合，虎气何雄哉”。秦始皇统一六国后，国家强盛，动用全国的物力人力财力来修建长城，宫殿，陵墓，一个工程差不多就得几十万人劳动几十年，而这些工程中的阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，万里长城和秦始皇陵大家都很熟悉，而阿房宫大家只从高中时的《阿房宫赋》中了解过它的雄伟壮丽，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”这是杜牧对它文学化的描写。传说，秦王嬴政小时候在爱上一个女子，名阿房，秦皇统一天下后想立她为后，却遭到众大臣反对，只因她是赵国人。阿房为了不让嬴政为难，上吊自杀。秦皇为了纪念这位他深爱过的女子，因而起名阿房宫。阿房宫也确实是足够的庞大，它的一个前殿就相当于整个故宫三分之二的面积，史书上记载项羽火烧阿房宫足足烧了三个月！当年英法联军火烧圆明园也不过烧了三天。由此我们可以看出它的规模是多么的庞大。 到了汉代，经过文景之治后的大汉王朝，国力强盛，又开始了大规模营造建筑的时期，并且屋顶形式多样化，这一阶段呢中国的建筑体系已基本形成，出现了第一次发展高潮。人们初步掌握了夯土和烧制砖瓦的技术、木构架结构渐趋成熟、斗拱在重要建筑物上普遍使用。屋顶的形式多样化，拱券式结构有了发展。这个时期的建筑遗址主要有宫殿、陵墓、驰道、长城。 第三个阶段是两晋南北朝时期，这一时期战争比较频繁，经济实力不足，都城与宫殿的建筑明显不能和秦汉时期相比，但是在这一阶段佛教发展迅速，于是佛教建筑开始被广泛修建。中国古代建筑对外来文化的摄取期，形成了别具特色的中国式的佛教建筑艺术。我国古代建筑进入了对外来文化的摄取期。巨大的寺、塔和石窟成为这时的主体建筑类型。 第四个阶段是中国古代建筑发展史时上的兴盛时期。也是第二个高潮期，这一时期的建筑继承了前代成就，又吸收了外来影响，加上隋唐时期国力强盛，把中国古代建筑推向了成熟阶段。比如石家庄赵县的赵州桥，建于隋朝大业年间，由著名匠师李春设计建造，距今已有约1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。还有五台山的佛光寺、南禅寺等。这时的建筑技术有了新的发展，朝廷也制定了营缮的法令，并且有专
【中式元素】中国古建筑的屋顶形式
中国古建筑屋顶形式 中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶等。其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种，歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。其等级大小依次为：重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。 庑殿顶又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。 歇山顶又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。
悬山顶又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。因其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早期做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。
硬山顶有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载，只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的存在，多用于附属建筑及民间建筑。 攒尖顶无正脊，只有垂脊，只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等，平面多为正多边形及圆形，顶部有宝顶。根据脊数多少，分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶……此外，还有圆角攒尖顶，也就是无垂脊。攒尖顶多作为景点或景观建筑，如颐和园的郭如亭、丽江黑龙潭公园等。在殿堂等较重要的建筑或等级较高的建筑中，极少使用攒尖
中国八大古建筑典型类别
中国八大古建筑典型类别 在漫长的历史发展过程中，不同类型的建筑为满足人们各种不同的需求而产生，并不断地发展完善，现在我们来认识一下古建的八个典型类别：宫殿、坛庙、陵墓，宗教建筑、城市公共建筑、园林、民居、桥梁。 宫殿 宫殿是皇帝居住并进行统治的地方，是国家的权力中心，是国家政权和家族皇权的象征。为了突出皇帝权威的至高无上，历朝历代的宫殿建筑虽风格各异，却都显示出其“非壮丽无以重威”的特质。 目前中国发现或保存下来的宫殿建筑或遗址，年代较早的有商代时的二里头宫殿建筑遗址，晚近的有明清时期的紫禁城。 坛庙 坛——即中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑，如北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。坛类建筑的共同特征，在于其均形体规整，色调简单庄重，周以壝墙，环以柏树，以造成远隔尘嚣的环境。
坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。 天坛内的祈年殿，原本琉璃瓦的颜色上檐是青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。 庙——即中国古代祭祀建筑。庙的建筑形制要求肃穆整齐，大致可分为三类： （1）祭祀祖先的庙 中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。帝王的宗庙称太庙，是等级最高的建筑，庙制历代不同。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠，仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一，其中有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。 北京太庙前殿（前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏）
古建筑的发展现状
古建筑的发展现状 光山有悠久的历史，灿烂的文化，遗留于地上、地下的文物古迹遍布全县。近年来，光山县文物部门坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针，加大《文物保护法》和《文物保护法实施条例》宣传力度，目前，光山县国家级文物保护单位有2处，省级文物保护单位有9处，市级文物保护单位6处，县级文物保护单位117处，国家历史文化名镇1处、省级历史文化名镇、名村4处。国家级传统村落1处，省级传统村落6处。 一、光山古建筑保护的现状 古建筑不仅是历史，也是文化，它像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发着我们的民族自信心，同时它也是一种供人们观赏的艺术，给人以美的享受。然而，在热衷于经济发展、改善生活条件和崇尚现代建筑的今天，许多历史建筑等不可再生文化资源在经济建设中遭受不同程度的毁坏。我是光山县第三次文物普查队的队长，走遍了全县的山山水水、村村组组。在“三普”时保存较好的古民居，时隔五年，再去时，有的也是面目全非，如马畈汪窑王震旧居周围历史建筑全部被拆；晏河乡向冲古村落被毁，取而代之的是新农村建设；泼陂河明清街两边村民旧房改造破坏历史街区的原貌；南向店乡老街因发展经济，大搞新城开发，老街已废弃。 二、光山古建筑保护的问题 光山古建筑在保护、管理和利用上主要面临三方面问题： （一）保护意识不强，大量农村古建筑被拆除。新农村建设中农民树立了新的价值理念，不再信仰上天的恩赐，更加注重通过自己的诚实劳动换取美好幸福的生活，所以散落在农村的宗教建筑备
受冷落，年久失修导致建筑的破损，甚至坍塌。 （二）产权多样化也是导致农村古建筑数量锐减的重要原因。有的古建筑属个人所有，有的属集体所有，有的属国家所有，所有权的多样化使得古建筑的管理和维护成为了一道难题。 （三）专业修复知识缺乏，农村古建筑很多沦为“古今结合”的建筑物。此类情况主要是经多年雨水侵蚀等自然因素的影响导致屋面瓦片碎裂，漏雨开始侵蚀屋面结构，所有者用现代的修葺方法进行了修缮，灰色板瓦被替换为红色板瓦，虽然保护了古建筑的主体结构，但却改变了古建筑的风格，古建筑原有的古朴味减色不少。 三、古建筑保护的建议 （一）加强认识，充分领悟保护古建筑的重大意义。古建筑是一种文化精神的载体，通过古建筑可以了解其丰富的文化内涵。古建筑的价值不仅是精神层面的，物质上的价值也非常重要，它是实物的史书、历史的年鉴、文化的载体。 （二）政F主导，把光山县古建筑保护工作作为美丽乡村建设和新型农村社区建设的重要内容。农村古建筑保护和利用中都离不开规划和资金的问题，而政F可以通过协调，为农村古建筑的保护和利用争取大量的人力、物力和财力，还可以通过新农村规划为古建筑提供强有力的政策支持，从而保证古建筑保护和利用工作的顺利实施！ （三）科学统筹，吸引民间资本的加盟。古建筑是发展旅游业的重要物质基础，因此很多专家都认为“旅游开发”是一条重要的渠道。农村古建筑的科学统筹就是要统筹一切可以利用的资源来加强、完善古建筑保护、开发、利用工作。这里的统筹主要是针对文化资源的统筹，农村古建筑作为一种文化资源，其精神价值是无形的，
大工18春《中国古建筑史》在线测试
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------(单选题) 1: 在山区修建长城时，没有借助下面哪种运输方式？ A: 人力 B: 骡马 C: 飞筐走索 D: 在冰面上拖拽 正确答案: (单选题) 2: 中国古建筑的建造顺序从先到后依次为： A: 台基→柱子→墙面→屋顶 B: 台基→柱子→屋顶→墙面 C: 屋顶→台基→柱子→墙面 D: 屋顶→柱子→墙面→台基 正确答案: (单选题) 3: 按照陵墓的历史发展顺序，从早到晚依次为： A: 宝城宝顶→封土为丘→方锥形封土台→以山为陵→墓而不坟 B: 以山为陵→封土为丘→宝城宝顶→墓而不坟→方锥形封土台 C: 封土为丘→宝城宝顶→方锥形封土台→墓而不坟→以山为陵 D: 墓而不坟→封土为丘→方锥形封土台→以山为陵→宝城宝顶 正确答案: (单选题) 4: 下面关于中国古代建筑学和建筑师的说法错误的是： A: 由于建筑学被视为手艺而非艺术，因此地位很低 B: 建筑师的名字常常出现在建筑的相关题记中 C: 建造方法的传承主要靠“师傅带徒弟” D: “样式雷”出现后，才开始保存建筑图纸和烫样 正确答案: (单选题) 5: 关于大明宫的使用历程，下面说法正确的是： A: 自唐太宗李世民起的所有唐朝（及武周）皇帝均居住于此 B: 先后居住过唐高宗李治等、武则天等17位唐朝（含武周）皇帝 C: 唐朝灭亡后，大明宫一直沿用至元朝，最终被蒙古骑兵摧毁 D: 大明宫至今依然保存完好，与故宫一样作为古建筑景点开放 正确答案: (单选题) 6: 关于十三陵的挖掘和开放情况，下面说法错误的是： A: 十三陵已经被全部挖掘，并对外开放 B: 十三陵中只有定陵已被挖掘 C: 十三陵中的长陵、定陵、昭陵和神道已对外开放 D: 对于是否应该挖掘十三陵，考古界一直存在争论 正确答案: (单选题) 7: 关于秦始皇陵，下面说法错误的是： A: 秦始皇陵从始皇即位时一直修到其去世，历时38年，征用了70万劳力 B: 秦始皇陵被项羽破坏殆尽，现存仅为复原的遗址 C: 《史记》中记载秦始皇陵中灌有水银，这一点已被现代探测手段初步证实 D: 秦始皇陵有若干陪葬坑被挖掘出来，其中名气最大的是兵马俑 正确答案: (单选题) 8: 下面哪种对建筑的需求在古代十分突出，在现代比较少见？
古建筑名词解释大全
中国古建筑名词解释大全 一、名词及条目 ①中国木构架体系形成于汉代，成熟于唐代，宋代在成熟化的基础上精致化，明清则达到高度成熟阶段。 ②副阶：宋称，殿阁等个体建筑周围环绕的廊子（形成重檐屋顶），称为副阶。 ③间：四柱之间的空间或两榀梁架之间的空间（一般指第二种），若两排柱子很近则其中间部分称之为出廊（周围廊，前后廊，前出廊，不出廊四种）。 ④卷杀：对木构件曲线轮廓的一种加工方法。 ⑤大式建筑与小式建筑 在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑。 大式建筑主要用于坛庙，宫殿，苑囿，陵墓，城楼，府第，衙署和官修寺庙等组群的主要，次要殿屋，属于高等级建筑。小式建筑主要用于民宅，店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房，属于低等次建筑。其区别为：①间架，大式建筑开间可到九间，特例用到11间，通进 深可到11架，特例到13架。小式建筑开间只能做到三五间，通进深不多于7架，一般以3, 4, 5架居多。②出廊，大式建筑可用各种出廊方式，而小式建筑只能用到前后廊，不许做周围廊。③屋顶，大式建筑可以用各种屋顶形式和琉璃瓦件。小式建筑只能用硬山，悬山及其卷棚做法，不许用庑殿，歇山，不许做重檐，不许用筒瓦和琉璃瓦件。④大木
构件，大式建筑可以用斗拱，也可以不用。小式建筑不许用斗拱。在梁架构件中，大式建筑增添了飞椽，随梁枋，角脊，伏脊木等构件。 6伏脊木：被脊固定于脊桁上，截面为六角形，在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插脑椽。伏脊木仅在明清才出现的（唐宋时期没有），且仅用于大式建筑中。 7合角吻：重檐建筑的下檐槫（音团tuan ）脊或屋顶转角处的装饰兽。8螭首： ①传说中的怪兽，用于建筑屋顶的装饰，是套兽采用的主要形式。 ②古代彝器，碑额，庭柱，殿阶上及印章上的螭龙头像。 9＜＜考工记＞＞（战国）：匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。” 一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区。朝廷宫室市场占地一百亩。（涂，道路。一夫, 一百亩）（注意，这是＜＜考工记＞＞中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时，左东右西。） 10经幢：①刻有佛的名字或经咒的石柱子，柱身多为六角形或圆形。（现代汉语词典）②在八角形的石柱上刻经文（陀罗尼经），用以宣扬佛法的纪念性建筑物。始见于唐，到宋辽时颇有发展，以后又少见。一般由基座，幢身，幢顶三部分组成。（中建史） 11覆盆：柱础的露明部分加工成外凸的束线线脚，如盆覆盖。 12垂带踏跺：高等级建筑的台阶做法，其正面轴线上称正阶踏跺, 两旁称垂手踏跺，侧面称抄手踏跺。
【建筑文化】中国古建筑屋顶形式大全
【建筑文化】中国古建筑屋顶形式大全 【建筑文化】 中国古建筑屋顶形式大全 1.建筑基本造型是由屋顶、柱身及台基三段组成； 多层建筑立面往往将柱身与屋顶重复应用，构成多层屋檐的建筑形式。 2.屋顶的形式：硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿等五种，根据建筑等级要求分别选用；每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别；个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶的；南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：硬山、悬山、攒尖、歇山、庑殿等五种，根据建筑等级要求分别选用；每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别；个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶的；南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种，歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。其等级大小依次为：重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖 顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆
劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。庑殿顶：又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。歇山顶：又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。 悬山顶：又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。因其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早期做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。硬山顶：有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载，只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的
中国历史面貌与中国古建筑的演变关系
中国历史面貌与中国古建筑的演变关系 《传统文化与文化传统》课程论文 海纳百川，有容乃大，博广精深，源远流长。一直以来，中国传统文化以她的壮阔不断生长，千姿百态，引人入胜。这些传统文化，有形的，无形的，都是时间的刃在大地上镌刻下的美丽。 中国传统建筑作为这条浩瀚长河中的一部分，也一直不断向前流淌，奔腾。中国的自然风貌、政治风貌、文化风貌、宗教风貌总会随着改朝换代阶段性地影响着中国建筑的发展历程。中国传统建筑因此而妙笔生花，琳琅满目，让中国古人的智慧在这片土地上流芳百世而不倾覆。 中国建筑在原始社会时期便已初出端倪。新石器时代，在中国的辽阔土地上，散布着大大小小的氏族部落。仰韶文化代表着当时的母系氏族社会，社会生产以农业为主，渔猎为辅。这种社会生活体制，潜移默化的影响着建筑的发展，部落有了初步的区划布局，并且反映了“穴居→半穴居→地面建筑”的演变过程。河姆渡文化由于当时自然环境的约束而产生了干栏式居所。龙山文化是父系氏族社会的代表，古人已经产生了小家庭的概念，因此居所有了分间，体量较小。原始社会时期，虽然建筑的发展十分落后，但一点点的演变都反映了当时社会的改变，并且是中国迈入奴隶制国家前非常重要的过程。 夏朝的建立，不光标志着中国奴隶制社会的诞生，更是中华文明璀璨的开端。人们不再消极的适应自然，而是积极地整治河道，防止洪水，挖掘沟洫，进行灌溉以保障人们的生活秩序。商朝的甲骨文清晰地记录着当时人们的建筑状况。至西周，周王室建立了礼制。以宗法制为基础的周礼，是体现等级差别的各种典章制度和礼仪规定。同时手工业开始细化，同商业被官府垄断，井田制是西周时的土地制度，直接影响着农业和城市的发展。中国奴隶社会在极低的生产力水平下，完成了木结构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。周礼的萌芽、形成，对中国以后三千年的建筑：从城市、宫殿到民居，产生了深远的影响。 春秋战国时期，是中国奴隶社会向封建社会过渡期，最重要的则是出现百家争鸣的局面，儒家学说，为礼制奠定了基础。不仅出现礼制建筑明堂，更对此后的城市规划、宫殿、坛庙、陵寝，乃至民居，产生了深远的影响。其中春秋末期齐国的手工业技术的官书《考工记》被编入《周礼》，形成了中国古代工官制度发展的第一阶段。直至清朝，都还保留着春秋《考工记》中的礼制影响。 紧随其后，中国步入封建社会。秦汉时期，统治阶级的力量和权势尤为壮观。反映在建筑上，兴建宫殿，长城，陵墓之盛为前朝所不及。木构技术趋于成熟，使得高台建筑减少，多层建筑增加。整体艺术氛围十分古朴凝重。 魏晋南北朝在中国历史上是一个比较特殊的过渡期，在300余年战火不断，社会动荡，生产力发展缓慢。在这种环境下，人民生活没有保障，只有在佛教中寻找安慰，佛教的传播对于安定社会起了很大的作用。佛教的兴起使得佛寺等宗教建筑在这一时期得到了高速发展。印度传入的佛教建筑和中国固有建筑相互影响，佛教建筑逐渐中国化和中国建筑雕刻化，同时，整体建筑艺术风格，从秦汉的古朴凝重，转向魏晋的柔和、精丽、圆润。同时，风水（堪舆）在这一时期发展趋于成熟，更是对中国建筑的布局和形制产生了重要的影响。 隋唐是中国封建社会前期的发展高峰，也是中国传统建筑的成熟期。唐代前期百余年统一和相对稳定的局面，为社会经济的繁荣提供了条件。唐中叶开元、天宝年间达到极盛时期。虽“安史之乱”后开始衰落，但终唐之世，仍不失为中国封建社会经济文化发展高潮。文化上的开放导致艺术风格上浪漫、雍容大度。反映在建筑上，木构建筑体系高峰。突出表现于解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。建筑细部，无论是屋顶、斗拱亦或是梁架
古建筑案例赏析---上里古镇
古建筑：上里古镇 上里镇位于四川省雅安市雨城区，距市区27公里。上里古镇古时为南方丝绸之路，也是临邛古道进入雅安的重要驿站。上里居于两河相交的夹角内，民间传为“财源”汇聚的宝地。古镇依山傍水，田园小丘，木屋为舍，石板铺街，还有"十八罗汉朝观音"的18座山丘。以“二仙桥”为代表的8座古石桥历史悠久，风格各异。 一到上里首先映入眼帘的是一座建于道光19年的“双孝节”牌坊。牌坊为四柱三间出檐多脊石雕坊，高大，精细；梁上还刻有20多组百多个戏剧人物故事。牌坊是封建礼仪的遗迹，是当时宣扬韩氏“不失身不改驾，终身孝敬父母公婆”而建立的。系杨韩氏婆媳两代守节，遵诏而建的石牌坊，是我国封建制度制度束缚妇女的见证，也是我国石雕艺术的精品。现在镇上还尚存3座石牌坊，即这座省级保护单位“双节孝”石牌坊，还有市级文化保护单位陈氏“九世同居”和陈氏“贞节”牌坊。 上里的有10余座古代和近代古桥，且风格各异。其中造型最美的是明清乾隆41年所建
的“二仙桥”，这是一座具有江南水乡特色的石拱桥。清清的小河影作高高的圆行的桥洞，别有一翻情致。在镇口还有两座一高一底的石桥横跨拢西河，成了进出镇里的交通要道，高桥主要通过进出镇里的车辆行人，从低桥可以转而穿过高桥下面的倒沿河边前行，高低两桥巧妙地够成了“立交”系统。 上里有作工艺精湛的建筑群，最有名气的是韩家大院。整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰，具有极高的价值和精湛的工艺。韩家大院是道光年间在外做官的韩廷藩在家乡建的，根据当时京城的官邸而建。整个建筑由七个四合天井组成，又称为"七星抱月"。院里的布局分明，处处可见精美的木雕。值得一说的是大院的木窗，雕刻精细，内容丰富，造型多样，得到专家的高度评价。
中国古代建筑的发展历史
中国古代建筑的发展历史 (1) 原始住居与建筑雏形的形成 早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。 西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。 (2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮 西元前221年，秦始皇吞并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之后，建立起中央集权的大帝国，并且动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，又修筑通达全国的驰道，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。这些巨大工程，动辄调用民力几十万，几乎都是同时并进，秦帝国终以奢欲过甚，穷用民力，二世而亡。 汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。 总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。
中国古建筑保护问题的思考
中国古建筑保护问题的思考 王兴彬 摘要：中国古建筑是我国历史文物中的重要组成部分，对其进行妥善的保护意义深远并已刻不容缓。文章主要论证了保护中国古建筑的历史意义和现实意义等问题，并提出保护措施，供研究讨论。 关键词：中国古建筑；保护；意义；措施 中国的古建筑，不但具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义，在世界建筑史上占有重要地位，有着极高的艺术成就和科学价值。中国古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它的历史遗留性，不可能再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。但古建筑在历经岁月沧桑的保存过程中，由于人为和自然力的破坏，使得我国古建筑遭受损害、破坏的程度极大。虽说，相关部门花了很大力度对古建筑翻新、重建，但是部分工程却走着一种徒劳之路。呈现给我们的只是现代的油漆、现代的殿堂以及现代的钟鼓楼，难见始建时的痕迹。因此，保护他们已成为刻不容缓的大事。 一、古建筑保护的意义 古代建筑反映了国家历史的辉煌，表现了中国的文化艺术和科学技术的伟大成就，保护古建筑也就由着极其深远的意义。 1．古建筑是历史的例证 古代建筑和其他物质文化遗存一样，是社会不同发展阶段遗留下来的实物例证，从对古建筑的研究中可以看出同一时期其他科学的发展情况和当时所达到的水平。例如，河北赵县的赵州桥，距今已有1400年，是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。赵州桥是一座弧形单孔石拱桥，单孔跨度为37．4m，在桥两端采用敞肩拱的形式各辟两个券洞。这种设计，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料，在世界土木工程桥梁史上是一个创举。同时也反映了当时数学、工程力学、物理学等学科的发展高度。对于建筑史的研究来说，古建筑更是直接的实物例证，因为任何一座古建筑都是在当时的历史条件下产生的，所反映的是当时的社会生产、生活方式及科学技术水平、工艺技巧、艺术风格、风俗习惯等等。因此，研究中国建筑史，古建筑是最好的例证。 《威尼斯宪章》说：“世世代代人民的历史文物建筑饱含着过去岁月传下来的信息，是人民千百年传统的活的见证??。”保护古建筑便是保护人民千百年传统的见证，不保护古建筑便是自毁国家历史文明。 2．古建筑是文化的载体 中国有着光辉灿烂的文化，而中国的古建筑艺术更是东方艺术的奇葩。它不但完全独立于西方建筑体系，形成了东方古典建筑体系。河南登封县的嵩岳寺塔，是一座用青砖和黄泥垒砌的高40m的佛塔，在地震山摇和狂风暴雨等安然无恙地经历了将近15个世纪。首都北京的故宫，建筑设计极为精湛，金碧辉煌的琉璃屋顶，莹白无暇的玉石雕栏，殷红肃穆的宫墙殿柱蔚为壮观，使人感慨不已、浮想联翩。
中国古建筑概述
中国古建筑概述（论文） 中国建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受，所以，我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点。 （一）以木构架为主的结构方式 中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块，栱是弓形短木，它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗栱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。它除了向外挑檐，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部份。宋以后木构架开间加大，柱身加高，木构架结点上所用的斗栱逐渐减少。到了元、明、清，柱头间使用了额枋和随梁枋等，构架整体性加强，斗栱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。木构架的优点是：第一、承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起
一篇文章,带你轻松看懂中国古建筑演变!
一篇文章，带你轻松看懂中国古建筑演变！ 中国古建筑的历史可谓源远流长，宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅，几千年来，建筑杰作不断涌现。每个时代的建筑都有自身的特征，一起来了解一下中国古建筑演变吧！ 旧石器时期（原始社会） 山顶洞人生活场景塑像 早在50万年前，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，用来遮风挡雨和躲避野兽的追击。 山顶洞人遗址 新石器时期（约公元前8000—前2000） 此期建筑基本可分南北两大系。黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。 西安半坡遗址 长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而人们使用榫卯构筑木架房屋，发展出架空的干栏式建筑。 浙江河姆渡人生活场景 河姆渡遗址出土的榫卯 先秦时期（公元前2070—公元前221）
夏朝的城市遗址有距今4000多年，河南偃师二里头遗址是迄今发现的我国最早的庭院式木架夯土建筑。 二里头遗址，夏代宫殿复原模型 二里头遗址 商代城址主要有河南偃师尸沟乡商城遗址，已出现宫城、内城、外城的格局。既有大型宫殿建筑，又有军事防御设施，具备了早期都城的规模和特点。 商城遗址平面图 偃师商城遗址宫殿效果图 周代各国都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟高大城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架成为主要的结构方式，屋顶开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。中国古代建筑已经具备了雏形。 陕西岐山凤雏村西周建筑遗址 秦汉时期（公元前221—公元220） 秦汉时期的大一统局势，促进了中原与吴楚建筑文化的交流。此时期建筑规模宏大，组合多样。屋顶很大，已出现了屋坡的折线"反字"，大多以都城、宫殿、祭祀和陵墓为主。汉代未央宫复原图 佛教传入中国后，开始出现了佛教建筑。祭祀建筑是汉代重要建筑类型，但其主体仍为春秋战国以来盛行的高台建
古建筑名词解释
一、 1、材:材就是一座殿堂的斗拱中用来做拱的标准断面的木材,按建筑物的大小与等 第决定用材的等第。除做拱外,昂、枋、襻间等也用同样的材。唐代以前的相当时期内,在中国古代建筑中的各个构件当中,已经形成了某种比例关系。衡量的单位就就是斗拱中一个拱子的高度称为一材。拱高又称材高,拱宽又称材宽,两层栱子相垒时其中间空档的高度又称为栔高,材高加栔高称为足材。宋《营造法式》规定以材高为计算斗栱、梁枋各种构件尺度的单位。清《工部工程 做法则例》规定衡量构件的单位更简化为“斗口”,即用材宽为计算单位。不仅斗栱梁枋用斗口计算,平面中开间也用斗口计算,设计更趋简化。宋代用材高宽比为15:10,足材高21;清代为14:10,足材高为20。宋清两代用材的比例虽相差不多,但用材的实际大小则不同。栔高的变化,宋清两代规定都就是6分,但实际测量中发现唐辽金元各代的栔高多大于此规定。明清多与规定相符。 2、铺作:有两重含义,一就是指成组的斗栱称为铺作,并按其位置不同分为柱头铺 作、补间铺作、转角铺作;二就是指在一组斗栱之内,每一层或一跳的栱或昂与其上的枓称为一铺作。 二、栱 1、唐代栱子的式样都就是直栱,元代以前正心栱多隐刻,明清时期已不多见。早期 的“翼形栱”,明清时已经发展成为形式固定的“三幅云”。清代许多地方建筑常喜用雕花栱。栱头分瓣,唐代仍有内ao。宋《营造法式》规定除令栱为五瓣外,其余各栱一律四瓣。清代规定瓜子栱泥道栱为四瓣,慢栱三瓣,令栱仍为五瓣。元代以前转角铺作中常用鸳鸯交首栱,明代尚有,清代已不见使用。明代以前常用的小栱头于明末清初已改为用昂,不再使用。 栱子的长度,宋清两代规定相同,泥道栱与瓜子栱等长为62分,令栱长72分,慢栱最长为92分。辽金建筑多不遵此制。辽代建筑中一般就是泥道栱比瓜子栱稍长,令栱与瓜子栱相近。金代出现三者等长的例子。金代晚期始与《营造法 式》一致。 2、骑槽:与斗栱出跳成正交的一列斗栱的纵中线谓之槽,华栱横跨槽上,一半在槽 外一半在槽内,谓之骑槽。 3、丁头栱:即半截栱,只有一个卷头。另一端出卯插入柱中。若只施用于里跳转角 的丁头栱,称为虾须栱。
古建中国解说古建筑几种常见屋顶
古建中国解说古建筑几种常见屋顶 屋顶在中国古代建筑中起着至关重要的角色，古代先民为了满足挡雨、遮阳以及避风的要求，屋顶的形制逐渐发展，形式种类多样化。随着文化的繁荣发展，屋顶逐渐被赋予了宗教、封建的色彩，其形制也更加丰富。 古建筑中将屋顶分为正式屋顶与杂式屋顶。正式建筑屋顶主要包括：硬山顶、悬山顶、歇山顶和庑殿顶。 硬山顶是所有建筑屋顶中出现最晚的，结构形制也较为简单。硬山顶形制由一条正脊和四条垂脊组成，为了起到支撑的作用还会在下方加上斗拱。硬山顶的下方建筑正面多为三开间满足了普通家庭对于室内空间的要求。即使硬山顶问世晚，但很快就获得了普通家庭的青睐并在民间广为流传，进而被应用到了高等建筑中。 悬山顶又称挑山顶也是由一条正脊和四条垂脊组成，悬山顶的各条桁或檩会超出山墙，使得两山墙部分悬空因而得名悬山顶，而硬山顶则会将山墙紧紧包住，这也是区分硬山顶与悬山顶的方法。从用途上而言，硬山顶形制更有利于防火，悬山顶更有利于防水。所以故宫等古建筑在后期都从悬山顶改为硬山顶，尤其以故宫为例。从等级上而言，悬山顶形制仅高于硬山顶，同样被广泛应用到民居建筑当中，进而被引进皇家建筑。
悬山顶 歇山顶由一条正脊、四条垂脊和四条戗脊组成故而又称“九脊顶“。歇山顶的垂脊与戗脊在连接处出现了停顿，就像在平滑的线条上停顿一下，因此得名歇山顶。歇山顶是由两面坡形制，前后两面为正坡，左右两面为半坡，自转折点为准所作水平线以上的三角区域被称作山花。在转折点处，匠人们会用戗兽加以装饰。在正脊上以吻兽装饰，但吻兽最开始并非是起到装饰作用的，正脊上榫卯咬合的部位需要加大重量以保持正脊的稳定性因而才有了吻兽。从戗兽为尾，在垂脊的檐角最前面会有骑凤仙人来固定垂脊下方第一块瓦片。在骑凤仙人与戗兽之间会有数量不同的小兽，依据殿宇等级来确立小兽的数量。 歇山顶又会分为单檐歇山顶形制与重檐歇山顶形制，重檐歇山顶形制在规格上仅次于庑殿顶。在演变的过程中，歇山顶派生出四面歇山顶和卷棚歇山顶等多种变体形式，极大的丰富了古建屋顶类型的数量。 歇山顶 庑殿顶是最高级别的屋顶建筑，在明清森严的阶级制度下，庑殿顶只能被适用于皇家建筑和孔子建筑。庑殿顶由一条正脊和四条垂脊组成因此又称“五脊顶“，庑殿顶的四面都是斜面坡也会被称为“四阿坡“。庑殿顶同样分为单檐庑殿顶与重檐庑殿顶两种形制，重檐庑殿顶为所有屋顶形制中最高的规格。