第五章 大气和天象旅游景观

三、大气、天象旅游景观的特征
1．地域性
大气、天象旅游景观自身具有很高的旅游价值， 属于独具吸引力的旅游景观，因此在地域分布上更 具旅游景观的一般规律，即地理环境的局限性与特 定性。由于海陆分布的不同影响，使近海与大陆内 部气候有明显的差异；由于东西向延伸的高山的影 响，使其南北坡气候也有所不同。终年长夏无冬、 四季常青的海南岛，四季如春的昆明，终年长冬无 夏的黑龙江，冬季严寒、夏季炎热的吐鲁番等，都 是大气旅游景观地域性的表现。
二、大气、天象旅游景观的类别
3．霞景
霞是日落日出时阳光透过云层，由于散射作用， 使天空的云层呈现出黄、橙、红等色彩的自然现象。 多出现在日出日落的时候。霞光就是阳光穿过云雾 射出的色彩缤纷的光芒。霞与霞光常与山地及云雾 相伴随，更加美丽。 霞景的主要形式有：朝霞、晚霞、彩云、雾霞 等。当朝霞和晚霞与周围其它风物景致交相辉映时， 常会构成一幅幅壮美的画卷。由于霞景瞬息万变， 五彩进发，对游人有极大的吸引力。
第二节 大气、天象景观的旅游功能及欣赏
一、大气、天象景观的旅游功能
大气、天象是具有很高旅游价值的自然旅游景 观，它能为游客提供多种旅游功能。 1．观赏与体验功能
独特的大气与天象要素构成奇异的自然景观， 它本身就是旅游景观，对旅游者有着很大的吸引力。 如黄山，除了观赏功能外，大气还有体验功能，这 是由于温度、湿度、风、光照等都能给人带来直接 的身体体验、感觉。
二、大气、天象旅游景观的类别
2．雨景
自古以来，在我国许多地方都有雨景胜迹。峨 眉山十景之一的“洪椿晓雨”，蓬莱十景之一的 “漏天银雨”，鸡公山八景之一的“云头观雨”， 贵州毕节八景之一的“南山雨雾”，羊城八景之一 的“双桥烟雨”，北京延庆八景之一的“海坨飞 雨”，湖南古潇湘八景之一的“潇湘烟雨”，济南 的“鹊华烟雨”，以及江南烟雨、巴山夜雨、梅雨 赏梅等，都极具观赏价值。
张家界云雾
我国风景的大气、天象旅游景观，大致可分为 云雾景、雨景、霞景、旭日夕阳景、雾凇雨凇景、 冰雪景、蜃景、宝光景、风景九种类型。 1．云雾景 云是空气中水汽发生在空中的凝结物。水汽凝 附于地表或地表物体上为霜或露；水汽在低层大气 中的凝结现象为雾；相对雾而言，云是高空大气的 凝结现象。
二、大气、天象旅游景观的类别
二、大气、天象旅游景观的类别
3．霞景
我国著名的霞景有：如泰山岱顶四大奇观之一 的“晚霞夕照”、浙江东钱湖十景的“霞屿锁岚”、 江西彭泽八景中的“观客流霞”、贵州毕节八景中 的“东壁朝霞”、天子山四奇中的“霞日”。
二、大气、天象旅游景观的类别
4．旭日夕阳景
观赏日出、日落是人们观赏大自然的一个重要 雷峰夕照 部分，许多游人到泰山、黄山、庐山、华山、峨眉 山、九华山、崂山以及海滨游览，观旭日东升的磅 礴景色，看夕阳西下的万道彩霞，无不心旷神怡。 我国著名的旭日景和夕阳景主要有：杭州西湖十景 中的“雷峰夕照”，台湾八景中的“安平夕照”， 九华山十景中的“巨峰旭照”，东洞庭湖十景中的 “寒山落照”，毕节八景中的“翠屏旭日”，羊城 八景中的“红陵旭日”，关中八景中“骊山晚照”
二、大气、天象旅游景观的类别
7．蜃景
因为大气下层气温高，密度小而稀薄，上层气 温低，密度大而浓厚，当光线射人密度不同的上下 两层间的大气界面时，就会形成全反射，出现幻景。 因幻景是在实物之下，故称为下现蜃景。通常出现 在沙漠地区。 著名蜃景：山东蓬莱海边常可见到上现蜃景 （远处景物影像呈正向直立于空中），庐山五老峰 的蜃景，以及西域沙漠上常见的下现蜃景（远处景 物影像呈倒像，倒立于地面）。
二、大气、天象旅游景观的类别
1．云雾景
如黄山“四奇”中的“云海”，泰山“四奇” 太白山平安寺云海 中的“云海玉盘”，峨眉山十景中的“罗峰晴云”， 天子山“四奇”中的“云雾”，阿里山“三奇”中 的“云海”，东天目山八景之一的“云海奇观”， 九华山十景之一的“蓬峰云海”，太白山八景之一 的“平安云海”，蓬莱十景之一的“狮洞烟云”， 庐山的“瀑布云”，云南大理苍山的“玉带云”等。 薄云淡雾好似奇妙的轻纱，赋予大自然一种朦胧美。 黄山狮子峰云海
一、大气、天象旅游景观的含义
例如人们生活中所遇到的阴、晴、冷、暖、干、 湿等天气状况，都是温度、气压、湿度、风、云、 降水等各气象要素综合的结果。不同的时间和不同 的地点，各气象要素组合不同，因而出现各种各样 的天气。对于某一时段的天气，则用该时段内的气 象要素连续变化或平均值表示。
二、大气、天象旅游景观的类别
二、大气、天象旅游景观的类别
7．蜃景
根据景物映像的不同，蜃景主要分为上现蜃景 和下现蜃景。上现蜃景多出现在中、高纬度的海面 上。当暖空气流到冷的海面上时，就会出现上暖下 冷的逆温现象，冷暖密度不同的大气更形成了一个 界面。这时，光线从上面密度较小的大气层射入下 面密度较大的大气层，而角度又恰好能产生折射和 全反射，由于这种幻景是在实物之上，称为上现蜃 景。
二、大气、天象旅游景观的类别
8．宝光景
峨眉宝光
宝光景一般常见于海湾、沙漠和山岳顶部（如 峨眉宝光 峨眉宝光 渤海长岛、北戴河东峰山、蓬莱阁、庐山五老峰以 及塔克拉玛干沙漠等地）。每当浓雾弥漫，日光灿 烂的早上或傍晚，站在山岳顶部的岩石上，在与太 阳位臵相反的云雾幕上，会出现自己的身影，外面 绕以巨大的彩色光环。光环随人动，人影在环中的 景色之美，令人赞叹不绝。峨眉山云雾天数较多， 湿度大，而且风速最小，云雾少变，所以宝光也最 美妙精彩，出现的次数也最多。
二、大气、天象旅游景观的类别
5．雾凇雨凇景
雨凇是与雾凇类似的天然景观。寒冷时冷却的 雨滴或毛毛雨滴，碰到物体上很快冻结起来的透明 或半透明的冰层。水滴只要滴落于接近0℃以下的 物体便立刻凝冻成雨凇。我国雨凇一般分布在南方， 湿润地区较干旱地区多，山区比平原多，以高山最 多。我国峨眉山、衡山、庐山等地是雨凇出现较多 的地区。庐山雨淞很有名，与云海、日出、夕阳、 宝光、蜃景，合称为“天象六景”。
二、大气、天象旅游景观的类别
8．宝光景
宝光景又称佛光，是大气中光的折射现象所构 黄山宝光 成的奇幻景观，是某些山岳中一种特有的自然现象。 其出现的原理与雨后彩虹是一样的，都是云层将雾 气水滴对阳光折射后分离的七色光反射到人眼中的 景观。宝光景出现的条件是：天空晴朗无风，阳光、 云层和人体（物体）三者同处倾斜45º 的一条直线 上，人位于云层与阳光之间。宝光景出现的次数和 光环美丽的程度，因雾日的多少和空气湿度的大小 而不同。 黄山宝光
三、大气、天象旅游景观的特征
2．季节性
不同的气象、气候、天象景观在一年内所出现 太白山平安寺云海 的时间各不相同，有明显的季节变化。我国东北地 区，冬季是观赏冰雪景，开展冰雪体育活动的大好 季节；夏季则是避暑的好去处。黄山云海主要出现 在秋季至春季，太白山平安寺云海主要出现在夏、 秋季，苍山玉带云主要出现在夏末秋初，蜃景和宝 光景一般见于中午或下午，而日出、霞光的时间性 更强。季节性变化规律，必然对旅游活动带来季节 性变化的影响，进而可能对旅游流产生导向作用。
二、大气、天象旅游景观的类别
7．蜃景
蜃景又叫海市蜃楼，是由大气的折射和反射作 用造成的，一般出现在中、高纬度地区的海面、沙 漠等地势开阔地方。在一定的天气条件下，空气的 密度会出现不均匀现象。不同密度空气间可形成界 面，这一界面对光线有折射和反射作用，这样就会 使远处冰山、岛屿、城郭或船只出现于空中。
教师：秦金祥 邮箱：Jxqin@
第五章 大气和天象旅游景观
【学习目标】
人类生活在大气里，大气的一切自然变化，无 不与人们的生产活动和社会活动紧密相关。薄云淡 雾的奇妙云雾、烟雨迷离时隐时现的朦胧雨景、婀 娜多姿栩栩如生的纯洁冰雪、色彩缤纷光芒四射的 霞景等构成了神奇的大气、天象景观。通过本章的 学习，了解大气、天象旅游景观特点，理解大气、 天象旅游景观的含义、类别，熟悉我国著名的具有 代表意义的大气、天象景观，掌握大气景观、天象 景观等旅游景观的旅游功能和欣赏价值。
1．云雾景
透过云雾观看风景别有风韵：景物若隐若现， 模模糊糊，虚虚实实，令人捉摸不定，于是产生飘 若入仙般的虚幻、玄妙、神秘之美感，给人留下充 分遐想的余地。流云飞霞更是变化莫测，气势磅礴， 是云雾赋予大自然的另一种景观。云雾的积聚和流 动，可以形成瞬息万变的云雾奇观，云雾缭绕于山 腰或坡谷，形成静如练，动如烟，轻如絮的云雾景 观。云雾涌动时，更可见到澎湃如潮的云海翻腾奇 赛里木的云 观。 慢速拍摄下惊人的云彩
二、大气、天象旅游景观的类别
5．雾凇雨凇景
雾是低层大气凝结现象，是由低空中极细小的 水滴和冰晶组成。当水滴增多时，大气呈现混浊状 态。人们常说的“不识庐山真面目，只缘身在此山 中”，很大程度上就是与云雾有关。
雾凇又名“树挂”是在低温的雾天里细小的雾 滴（即水滴）在树枝等物体上所形成的白色而松软 的凝结物。由于雾凇中雾滴与雾滴之间空隙很多， 因此，雾凇呈完全不透明的白色。有的似腊梅，有 的似水仙，有的如菊花，千姿百态，十分诱人。
二、大气、天象旅游景观的类别
西山晴雪 6．冰雪景
断桥残雪Βιβλιοθήκη 雪是指从空中降落到地面的固态水。当温度在 冰点或冰点以下，水汽直接凝华呈固态，即冰。冰 雪作为旅游观赏内容，在我国有着悠久历史。我国 壮观的雪景有九华山的“平岗积雪”、台湾八景之 一的“玉山积雪”、千山龙宗寺十六景之一的“象 山积雪”、燕京八景之一的“西山晴雪”、东北的 “林海雪原”、西湖十景之一的“断桥残雪”、太 白山的“太白积雪”等。冰雪除了作为观赏对象外， 还常用于发展冰雪体育运动和冰灯、冰雕节庆旅游 太白积雪六月天
二、大气、天象旅游景观的类别
9．风景
风是空气相对于地面的运动、气象变化主要的 因素之一，但也可直接造景。不过这种景看不见， 摸不着，既无形象，又无色彩。但通过人的感官， 仍可感受其美。一般是以“秋风”、“春风”、 “松风”等为赏景标志。因为这类风，最柔和，最 清爽，最舒展，令人出现惬情快意。如大理的“下 关风”就是著名的一景。