向太阳诗歌原文
艾青积极向上的诗歌
艾青积极向上的诗歌
艾青的诗歌充满了积极向上的精神。
他的诗歌作品《向太阳》就是一首充满激情和希望的诗歌。
《向太阳》是艾青的代表作之一。
它以丰富的想象和象征的手法，再现了抗战时期民族觉醒之后，所呈现出来的热烈而广泛的抗敌御侮、誓死为国的动人情景。
全诗以我”为线索，通过我的所见、所闻、所想把历史与现实、国际与国内、城市与乡村. I人与农民、过去与现在、黑暗与光明的联系与斗争异常清晰地展现在人们面前。
全诗脉络清楚，层次分明，形象鲜活，情感炽烈，社会容量丰富，是全民抗战的热情颂歌，是对一个觉醒了的民族的由衷的欢呼和极致的兴奋，乃至于兴奋得要死去”。
这首诗所显示的是作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，中国现代文学史和文学评论家一致把它答为抗日战争时期重要的优秀诗筒。
因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度，而且对中国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。
此外。
艾青的《大堰河一我的保姆》也是一首充满积极向上精神的诗歌。
这首诗表达了艾青对大堰河深深的敬意和感激之情，同时也展现了中国人民在抗日战争中的顽强抗争精神和民族自豪感。
总之。
艾青的诗歌作品充满了积极向上的精神，它们激励着人们不断前行，追求真理和自由。
艾青诗选《向太阳》好句赏析
艾青诗选《向太阳》好句赏析一、好句1. “我打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼，看见了黎明，——这真实的黎明啊。
”赏析：这里将自己比作囚犯，生动地表现出长久处于黑暗压抑中的人们对光明的极度渴望。
“第一次看见光明的眼”这种表述，细腻地传达出对黎明的惊喜与珍视，强调了黎明到来的珍贵和意义非凡，让读者深切感受到在黑暗中的人们对光明的那种迫不及待的向往之情。
2. “于是，我的心胸，被火焰之手撕开，陈腐的灵魂，搁弃在河畔，我乃有对于人类再生之确信。
”赏析：“火焰之手撕开”形象地写出了一种强大的力量对自己内心的冲击，这种力量如同火焰一般炽热而具有变革性。
“陈腐的灵魂，搁弃在河畔”表达出要抛弃旧的、腐朽的自我，从而获得新生的决心。
整句话体现出诗人在对光明的追求过程中，内心经历的深刻变革，以及对人类能够走向新生的坚定信念。
3. “太阳，它更高了，它更亮了，它红得像血。
”赏析：简单的描写，通过“更高”“更亮”直接强调太阳的蓬勃向上的力量。
“红得像血”这一比喻，赋予太阳一种壮烈、炽热的色彩，既表现出太阳的强大生命力，又暗示着在那个特殊的时代背景下，光明的到来伴随着热血的奋斗和牺牲，有一种凝重而深沉的力量感。
4. “而我，这来自南方的旅客，却爱这悲哀的北国啊。
扑面的风沙与入骨的冷气，决不曾使我咒诅；我爱这悲哀的国土，一片无垠的荒漠，也引起了我的崇敬。
”赏析：诗人虽然是来自南方的旅客，但表达出对北国深深的热爱。
“悲哀”一词反复出现，这里的“悲哀”并非消极的情绪，而是包含着对北国遭受苦难的同情，以及对这片土地上人们坚韧精神的敬重。
即使面对扑面的风沙和入骨的冷气，诗人依然崇敬这片土地，这种情感体现出诗人博大的胸怀和对祖国大地深沉的爱，无论它是繁荣还是处于困境之中。
艾青诗选《向太阳》原文分段
艾青诗选《向太阳》原文分段哎，说起艾青的那本《向太阳》，可真是一本让人心里头暖洋洋的书啊。
特别是那篇《向太阳》，一读起来，就像是被春天的阳光照得浑身舒畅，整个人都精神了。
开篇就是那么直接，“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉”。
这几句，听着就像是咱们老一辈人讲故事，一开口就是“想当年”，一下子就把人拉回到了那个遥远的过去。
那远古的墓茔，黑暗的年代，感觉就像是咱们心里头那些没处说的秘密，一下子就被艾青给说破了。
接下来，艾青就开始了他那热情洋溢的诉说。
“若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来”，哎呀，这一句可真够劲儿的，就像是咱们小时候在村里头看日出，那太阳就像是火球一样，从地平线上一跃而起，把咱们的小脸蛋儿都给照得红彤彤的。
艾青这诗写得，就像是咱们亲眼看见了那太阳，热乎乎的，暖洋洋的。
再往后，“它以难遮掩的光芒/使生命呼吸”，这里头的“难遮掩的光芒”，可不就像是咱们心里头那份对生活的热爱吗？不管生活有多苦，多难，咱们心里头那份热乎劲儿，就像是那太阳的光芒，怎么也挡不住。
咱们活着，不就是为了这份热乎劲儿吗？艾青还在诗里头说，“于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔”。
哎呀，这可真是说到咱们心坎儿里去了。
咱们有时候啊，就像是那陈腐的灵魂，被生活磨得没了棱角，没了激情。
但是，艾青这诗就像是一把火，把咱们心里头那点火星子给点着了，让咱们又找回了那份对生活的热爱和渴望。
最后，艾青写道，“我向太阳/我迎着/初升的太阳”。
这可真够鼓舞人心的。
咱们每个人啊，就像是那初升的太阳，充满了希望和活力。
不管遇到什么困难，什么挫折，咱们都得像那太阳一样，勇往直前，永不言败。
艾青这诗啊，就像是咱们心里头的一束光，照亮了咱们前行的路。
每次读起来，都觉得心里头热乎乎的，充满了力量。
咱们啊，就得像那太阳一样，活出自己的风采，活出自己的价值。
说起来啊，艾青这诗可真够厉害的，一读起来就像是被什么东西给抓住了似的，让人欲罢不能。
艾青诗选关于太阳的诗歌
艾青诗选关于太阳的诗歌1. “从远古的墓茔，从黑暗的年代，从人类死亡之流的那边，震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。
”（《太阳》）这句话描绘出太阳如同强大的力量突破黑暗滚滚而来。
比如在我们遇到困难感觉前途渺茫时，那突然出现的希望不就像这滚来的太阳一样吗？哇塞，真的好震撼啊！2. “它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去。
”（《太阳》）瞧瞧，这写出了太阳那无可阻挡的魅力和影响力呀。
就好像一个超级厉害的人物出现，大家都忍不住围绕着他一样，不是吗？3. “太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。
”（《向太阳》）哇，太阳在这里就像一个能给人带来无尽温暖和安慰的哲人呢。
就像我们身边那些总是能给我们鼓励的朋友一样呀！4. “今天，我高兴地看到，太阳的生命，又开始新的一程。
”（《向太阳》）嘿，这多像我们每次重新开始一段旅程呀，充满了期待和希望呢！5. “太阳哟！我心海中的云岛，也已笑得来火一样地鲜明了！”（《向太阳》）哎呀呀，这感觉太阳把心中的阴霾都驱散了，变得鲜明起来。
就像我们心情突然变好时，整个世界都亮堂了呀！6. “我乃有对于人类再生之确信，太阳，你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！”（《向太阳》）哇哦，这是多么强烈的情感表达啊。
就好像我们为了某个目标，愿意付出一切一样呢，真带劲！7. “太阳吻着我，吻着万有，一切都在生长。
”（《向太阳》）这画面多美好呀，太阳像个温柔的亲吻者。
就像妈妈的爱一样，让一切都充满生机，对吧？8. “让我们起来，让我们走过田野，走过村庄，走过山坡，走过湖滨，让我们走进阳光。
”（《向太阳》）这多有号召力呀！就像有人在呼唤我们一起去追寻那温暖的阳光，去享受美好的生活呢。
9. “太阳是美的，且是永生的。
”（《向太阳》）真的呀，太阳就是这样永恒而美丽。
这不就像那些永远留在我们心中的美好事物一样吗？10. “它是诗魂的酣舞，它是春之使，它是力之母。
向太阳艾青赏析
《太阳·艾青》全文与读后感赏析从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信。
赏析：这首诗写于1937年春天。
那时他从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。
在“山雨欲来风满楼”的日子里，他深感即将到来的将是一个炮火连天的血腥时代，而全国人民同仇敌忾的抗日斗志则使他坚信：我们民族将会在未来的反侵略战争中觉醒和新生。
就是说：苦难感和光明感交织在他的心里，成了他写这首诗的情感基调。
诗的第一节，写太阳到来时的悲壮场景。
值得注意的是：在艾青的感受世界里，太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。
这和郭沫若的《太阳礼赞》不同，在郭沫若的感受中，光明就来自光明。
艾青之所以有这样奇特的感受与表现，系时代赋予他的苦难感和光明感复杂交织所致，使他潜在地感悟到：时代的光明和民族的新生必须用大量鲜血和生命换来，而这种代价付得越大，光明的到来也将势不可挡：“若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来”，确有点悲壮情调，也真有点显赫气势。
第二节由第一节发展而来，暗示着：光明的到来，不仅将使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代。
正是这些向往光明的热情和信念鼓舞着艾青，所以在第三节中，他把自己摆了进去，作了直接抒情，说他那陈腐、阴郁的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂。
艾青确要从人世苦难的感受中挣脱出来，在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。
可以说，这首诗异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮。
这首诗的写法值得注意：它的现实主义的主题是从不具客观实在感的象征对象——太阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝结成形象，然后暗示出来的。
艾青十首最著名的诗和感悟诗
10.《树》
1.原文：
一棵树，一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根生长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
2.解释：这首诗以树为主题，表面上写树的孤独和距离，实际上通过树在地下根须的纠缠，表达了人与人之间、个体与群体之间的内在联系和团结的力量。在艰难的环境中，人们或许表面上各自独立，但内在的精神和力量是相互关联、相互支持的。
9.《黎明的通知》
1.原文（部分）：
为了我的祈愿
诗人啊，你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
……
请他们用虔诚的眼睛凝视天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了，请告诉他们
说他们所等待的就要来了
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
2.解释：诗人以礁石为象征，礁石历经海浪的冲击却始终屹立不倒，象征着坚韧不拔的精神和顽强的生命力。它代表着那些在艰难困苦的环境中，依然坚守信念、不屈不挠的人们，表达了对这种精神的赞美和敬仰。
5.《太阳》
1.原文（部分）：
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
7.《雪落在中国的土地上》
1.原文（部分）：
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
风，
向太阳原文
向太阳原文1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》。
由于这首诗所显示的作者对人生和艺术不断探求的精神，以及它达到的宽广的审美境界，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。
因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度，而且对我国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。
《向太阳》长四百余行，是三十年代艾青最长的一首诗，由九个各自独立又前后呼应的章节组成。
尽管在诗里出现了许多不同的场景和人物，但并不以叙事为主，作者仍然以他那朴素坦诚富有个性的抒情方式进行创作，自始至终以第一人称的“我”（也就是作者本人）的情感作为全诗的主线和命脉。
武汉当时作为抗日民族解放战争的一个重镇，正轰轰烈烈地掀起保卫大武汉的群众性活动。
艾青立即全身心地投入了这个显示着民族觉醒和战斗决心的现实世界。
心中鼓荡着的激情和创作欲求，与现实结合的强度显然达到了燃烧的程度。
于是诗人长期郁结于心的全部感情如一粒粒火种燃爆了起来：多少年来在漫长曲折的人生道路上奔波的疲累，痛苦的回忆，在受难中执着不渝的追求，便都随着诗人眼睛里涌出的热泪和心中沸腾的血液，一起喷发了出来。
作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，如今重读这首哺育过我心灵的诗，仍然激动不已，仍然能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。
这或许就是艾略特所说的“历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
”几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的“现存性”，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。
最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。
《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
艾青诗选《向太阳》赏析
艾青诗选《向太阳》赏析一、原文：《向太阳》从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信……二、衍生注释：1. “墓茔”：坟墓的意思，这里象征着死亡、黑暗与寂静的旧事物。
2. “冬蛰”：指动物冬眠，诗中用来表示一种被压抑的、等待复苏的状态。
三、赏析：主题方面，《向太阳》的主题是对光明和新生的向往与追求。
诗人通过描绘太阳的到来，寓意着黑暗过后光明终究会降临。
这反映出当时人们在困境中对希望和新生活的强烈渴望。
情感上，诗歌充满着激情。
艾青用热情洋溢的笔触，表达出对太阳所象征的新事物的热爱。
从开头写太阳滚来的磅礴气势，到后面它给生命带来的活力，如使虫蛹转动、河流奔向它，诗人内心对于这种充满力量的新生事物充满无尽的欣喜与崇拜。
表现手法上，艾青运用了象征手法。
太阳就是光明、希望、生命等美好事物的象征。
将太阳赋予如此强大的力量，让它能唤醒沉睡的一切。
并且诗中的意象十分丰富，例如墓茔代表旧世界的死寂，高树繁枝的舞蹈展现出生命被唤醒后的活跃。
诗的语言富有节奏感，如“若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来……”这种节奏加强了诗歌的表现力。
四、作者介绍：艾青，原名蒋海澄。
他的诗作紧密反映时代精神。
艾青经历了中国社会的动荡不安时期，目睹了人民的苦难。
这些经历使得他的诗歌充满了深沉的感情，对土地和人民有着深厚的热爱，对光明和美好的未来有着执着的追求。
他诗歌中的语言质朴而有力量，常用鲜明的意象来表达丰富的情感与深刻的思想。
五、运用片段：场景一：在一次学校的演讲比赛中，演讲主题是关于希望与坚持的。
“同学们，就像艾青在《向太阳》中所写的那样，我们也位于黑暗和困难之中，但是‘太阳向我滚来’，希望总会来临。
艾青诗选中有光明意象的诗
艾青诗选中有光明意象的诗一、原文：《向太阳》从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信二、衍生注释：“墓茔”指坟墓，这里象征着沉寂、死亡与黑暗的过去。
“冬蛰的虫蛹转动于地下”，“冬蛰”指动物冬眠，这里用来表示一种被压抑的状态在太阳的影响下开始苏醒。
三、赏析：1. 主题：本诗主题围绕着太阳这一光明意象展开，表达对于希望、新生的渴望与追求。
它反映出从黑暗苦难走向光明未来的期望。
2. 情感：一方面有对黑暗过去的厌弃，如诗中描绘从那充满死亡气息的古老和黑暗之处走来；另一方面充满着对光明（太阳）的热切向往，这种向往甚至到了狂热的程度，像“太阳向我滚来”，体现出一种迫切想要拥抱希望的情感。
3. 表现手法：运用了象征手法，太阳象征着光明、希望与力量。
通过对太阳到来时不同事物反应的描写，像高树繁枝舞蹈、河流狂歌，从侧面烘托太阳的强大力量。
拟人化的描写丰富生动，很形象地表现出太阳给世间万物带来的生机。
四、作者介绍：艾青，原名蒋海澄，现代文学家、诗人。
他的诗歌往往充满对土地的热爱、对人民苦难的同情以及对光明的不懈追求。
他经历过艰苦的时代，他的作品也带有浓厚的时代气息，其诗篇反映出当时社会的种种状况，并以独特的艺术魅力打动读者的心。
五、运用片段：1. 在一场学渣逆袭的励志演讲中说：“就像艾青在《向太阳》中写的‘于是我的心胸，被火焰之手撕开，陈腐的灵魂，搁弃在河畔，我乃有对于人类再生之确信’。
我们每一个曾经在学习上落后的同学，不能一直沉浸在过去的失败里，要有像期待太阳一样对转机的无限盼望，将那陈旧、学渣的灵魂扔掉，相信自己只要努力就能成功。
”2. 在讲述一个小镇历经磨难后发展致富的故事时提到：“这个小镇过去就像艾青诗里描述的那种黑暗年代，但后来在大家的努力下朝着好的方向发展。
艾青诗选关于光明的诗歌
艾青诗选关于光明的诗歌1. 艾青的诗里啊，光明就像那黑夜里突然亮起的灯塔。
《向太阳》里，艾青就像一个追光者，“我奔驰，依旧乘着热情的轮子，太阳在我的头上，用不能再比这更强烈的光芒，燃灼着我的肉体，由于它的热力的鼓舞，我用嘶哑的声音，歌唱了：‘于是，我的心胸，被火焰之手撕开，陈腐的灵魂，搁弃在河畔……’”这感觉就像是自己在黑暗中摸爬滚打许久，突然看到那希望的光，谁能不激动呢？那光明是一种力量，把所有的阴霾都要驱散。
2. 艾青诗选里光明的诗歌可太迷人了。
他写光明就像是写一个久违的老友。
在他的诗中，“即使我们是一支蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’，即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀”，这光明就像那根火柴的闪耀，哪怕很短暂，却能给人无尽的希望。
就像在寒冷的冬天里，看到远处有一堆篝火，那是怎样的一种慰藉呀。
你说，谁不想靠近那光明呢？3. 嘿，你知道艾青诗里的光明吗？那简直就是黑暗中的救赎。
像《火把》里描写的，就好像一群在黑暗中摸索的人，突然有人举着光明的火把出现了。
“火把从那里出来了，火把一个一个地出来了，数不清的火把从那边来了”，这光明一来，所有的恐惧、迷茫都得往后退。
就好比你在一个特别黑的山洞里，害怕得不行，突然一束光照进来，你肯定会兴奋得跳起来。
4. 艾青诗选中关于光明的诗歌，真的能让人心里暖烘烘的。
就像他把光明比作春天里最早盛开的花朵。
在他笔下，“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”，这光明就像那打破冬天寒冷的春天使者。
想象一下，在冰天雪地的世界里，一朵小花冒出头来，那就是光明的象征啊。
这难道不让人充满期待吗？5. 我读艾青诗选里关于光明的诗，感觉就像在黑暗中抓住了救命稻草。
比如说“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”，这光明就像有一种魔力，让万物都朝着它靠拢。
就像孩子看到心爱的糖果，那是一种本能的吸引。
谁能抗拒这种充满生命力的光明呢？6. 艾青笔下的光明啊，就像黑暗中的启明星。
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向太阳原⽂从远古的墓茔从⿊暗的年代从⼈类死亡之流的那边震惊沉睡的⼭脉若⽕轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……--引⾃旧作《太阳》⼀我起来我起来-像⼀只困倦的野兽受过伤的野兽从狼藉着败叶的林薮从冰泠的岩⽯上挣扎了好久⽀撑着上⾝睁开眼睛向天边寻觅……我--是⼀个从遥远的⼭地从未经开垦的⼭地到这⼏千万⼈⽤他们的⼿劳作着⽤他们的嘴呼嚷着⽤他们的脚⾛着的城市来的旅客，我的⾝上酸痛的⾝上深刻地留着风⾬的昨夜的长途奔⾛的疲劳但我终于起来了我打开窗⽤囚犯第⼀次看见光明的眼看见了黎明--这真实的黎明啊(远⽅似乎传来了群众的歌声)于是我想到街上去⼆街上早安呵你站在⼗字街头车辆过去时举着⽩袖⼦的⼿的警察早安呵你来⾃城外的挑着满箩绿⾊的菜贩早安呵你打扫着马路的穿着红⾊背⼼的清道夫早安呵你提了篮⼦，第⼀个到菜场去的棕⾊⽪肤的年轻的主妇我相信昨夜你们决不像我⼀样被不停的风⾬所追踪被⽆⽌的恶梦所纠缠你们都⽐我睡得好啊!三昨天昨我在世界上⽤可怜的期望喂养我的⽇⼦像那些未亡⼈披着⿇缕⽤可怜的回忆喂养她们的⽇⼦⼀样昨天我把⾃⼰的国⼟当做病院--⽽我是患了难于医治的病的没有哪⼀天我不是⽤迟滞的眼睛看着这国⼟的没有边际的凄惨的⽣命……没有哪⼀天我不是⽤呆钝的⽿朵听着这国⼟的没有⽌息的痛苦的呻吟昨天我把⾃⼰关在精神的牢房⾥四⾯是灰⾊的⾼墙没有声⾳我沿着⾼墙⾛着⼜⾛着我的灵魂不论⽩⽇和⿊夜永远的唱着⼀曲⼈类命运的悲歌昨天我曾狂奔在阴暗⽽低沉的天幕下的没有太阳的原野到⼭巅上去伏到在紫⾊的岩⽯上流着温热的眼泪哭泣我们的世纪现在好了⼀切都过去了四⽇出太阳出来了……当它来时……城市从远⽅⽤电⼒与钢铁召唤它--引⾃旧作《太阳》太阳从远处的⾼层建筑--那些⽔门汀与钢铁所砌成的⼭和那成百的烟突成千的电线杆⼦成万的屋顶所构成的密丛的森林⾥出来了……在太平洋在印度洋在红海在地中海在我最初对世界怀着热望⽽航⾏于⽆边蓝⾊的海⽔上的少年时代我都曾看着美丽的⽇出但此刻在我所呼吸的城市喷发着煤油的⽓息柏油的⽓息混杂的⽓息的城市敞开着⾦属的胴体矿⽯的胴体电⽕的胴体的城市宽阔地承受黎明的爱抚的城市我看见⽇出⽐所有的⽇出更美丽五太阳之歌是的太阳⽐⼀切都美丽⽐处⼥⽐含露的花朵⽐⽩雪⽐蓝的海⽔太阳是⾦红⾊的圆体是发光的圆体是在扩⼤的圆体惠特曼从太阳得到启⽰⽤海洋⼀样开阔的胸襟写出海洋⼀样开阔的诗篇凡⾼从太阳得到启⽰⽤燃烧的笔蘸着燃烧的颜⾊画着农夫耕犁⼤地画着向⽇葵邓肯从太阳得到启⽰⽤崇⾼的姿态披⽰给我们以⾃然的旋律太阳它更⾼了它更亮了它红得像⾎太阳它使我想起法兰西美利坚的⾰命想起博爱平等⾃由想起德谟克拉西想起《马赛曲》《国际歌》想起华盛顿列宁孙逸仙和⼀切把⼈类从苦难⾥拯救出来的⼈物的名字是的太阳是美的且是永⽣的六太阳照在初升的太阳照在我们的头上照在我们的久久地低垂着不曾抬起过的头上太阳照着我们的城市和村庄照着我们的久久地住着屈服在不正的权⼒下的城市和村庄太阳照着我们的⽥野，河流和⼭峦照着我们的从很久以来到处都蠕动着痛苦的灵魂的⽥野，河流和⼭峦……今天太阳的炫⽬的光芒把我们从绝望的睡眠⾥刺醒了也从那遮掩着⽆限痛苦的迷雾⾥刺醒了我们的城市和村庄也从那隐蔽着⽆边忧郁的烟雾⾥刺醒了我们的⽥野，河流和⼭峦我们仰起了沉重的头颅从濡湿的地⾯⼀致地向⾼空呼嚷"看我们我们笑得像太阳!"七在太阳下"看我们我们笑得像太阳!"那边⼀个伤兵⽀撑着⽊制的拐杖沿着长长的墙壁跨着宽阔的步伐太阳照在他的脸上照在他纯朴地笑着的脸上他⼀步⼀步地⾛着他不知道我在远处看着他当他的披着绣有红⼗字的灰⾊⾐服的⾼⼤的⾝体⾛近我的时候这太阳下的真实的姿态我觉得⽐拿破仑的铜像更漂亮太阳照在城市的上空街上的⼈他们并不曾向我打招呼但我向他们⾛去我看着每⼀个从我⾝边⾛过的⼈对他们我不再感到陌⽣太阳照着他们的脸照着他们的光洁的，年轻的脸发皱的，年⽼的脸红润的，少⼥的脸善良的，⽼妇的脸和那⼀切的昨天还在惨愁着但今天却笑着的脸他们都匆忙地摆动着四肢在太阳光下来来去去地⾛着--好像他们被同⼀的意欲所驱使似的他们含着微笑的脸也好像在⼀致地说着"我们爱这⽇⼦不是因为我们看不见⾃⼰的苦难不是因为我们看不见饥饿与死亡我们爱这⽇⼦是因为这⽇⼦给我们带来了灿烂的明天的最可信的⾳讯。
艾青诗选向太阳批注笔记
艾青诗选《向太阳》逐句批注笔记艾青的《向太阳》是一首充满激情和力量的诗歌，通过对太阳的赞美，表达了诗人对光明、自由和生命的向往。
以下是对这首诗的逐句批注笔记。
一、第一部分：向太阳（1938年4月）1.“我”在早晨的阳光中醒来，感受到太阳的光芒和温暖。
这暗示了诗人对光明的渴望和追求。
2.“我”感到自己仿佛被太阳的光芒所包围，这体现了诗人对太阳的崇敬和敬畏之情。
3.“我”看到太阳的光芒洒在大地上的景象，这进一步强调了诗人对光明的向往和追求。
4.“我”感到自己的心灵被太阳的光芒所照亮，这体现了诗人对光明的渴望和追求。
5.“我”感到自己的身体被太阳的光芒所温暖，这进一步强调了诗人对光明的向往和追求。
6.“我”感到自己的灵魂被太阳的光芒所净化，这体现了诗人对光明的崇敬和敬畏之情。
7.“我”感到自己的生命被太阳的光芒所滋养，这进一步强调了诗人对光明的向往和追求。
8.“我”感到自己的力量被太阳的光芒所激发，这体现了诗人对光明的崇敬和敬畏之情。
9.“我”感到自己的眼睛被太阳的光芒所刺痛，这体现了诗人对光明的渴望和追求。
10.“我”感到自己的心灵被太阳的光芒所照亮，这进一步强调了诗人对光明的向往和追求。
二、第二部分：献歌（1938年4月）1.“献给太阳”是全诗的主题，诗人通过对太阳的赞美，表达了对光明、自由和生命的向往。
2.“我爱你的光明/尽管你远在天边/在黑暗的大地上/人们抬头便能看见”表达了诗人对光明的热爱和向往。
3.“我爱你的自由/尽管你光芒万丈/在无边的天空中/人们仰首便能望见”表达了诗人对自由的向往和追求。
4.“我爱你的生命/尽管你无比辉煌/在辽阔的大地上/人们俯首便能看见”表达了诗人对生命的热爱和向往。
5.“我爱你的温暖/尽管你无比炽热/在寒冷的大地上/人们俯首便能感受到”表达了诗人对温暖的向往和追求。
6.“我爱你的力量/尽管你无比强大/在无边的天空中/人们仰首便能感受到”表达了诗人对力量的崇敬和敬畏之情。
向太阳原文拼音版
向太阳艾青从c óng 远yu ǎn 古g ǔ 的d e 墓m ù 茔y íng从c óng 黑h ēi 暗àn 的d e 年ni án 代d ài从c óng 人r én 类l èi 死s ǐ 亡w áng 之zh ī 流li ú 的d e 那n à 边bi ān震zh èn 惊j īng 沉ch én 睡shu ì 的d e 山sh ān 脉m ài若ru ò 火hu ǒ 轮l ún 飞f ēi 旋xu án 于y ú 沙sh ā 丘qi ū 之zh ī 上sh àng太t ài 阳y áng 向xi àng 我w ǒ 滚g ǔn 来l ái… …— — 引y ǐn 自z ì 旧ji ù 作zu ò《 太 阳 》一y ī 我w ǒ 起q ǐ 来l ái我w ǒ 起q ǐ 来l ái —像xi àng 一y ī 只zh ī 困k ùn 倦ju àn 的d e 野y ě 兽sh òu受sh òu 过gu ò 伤sh āng 的d e 野y ě 兽sh òu从c óng 狼l áng 藉ji è 着zhe 败b ài 叶y è 的d e 林l ín 薮s ǒu从c óng 冰b īng 泠l íng 的d e 岩y án 石sh í 上sh àng挣zh èng 扎zh ā 了l e 好h ǎo 久ji ǔ支zh ī 撑ch ēng 着zhe 上sh àng 身sh ēn睁zh ēng 开k āi 眼y ǎn 睛j īng向xi àng 天ti ān 边bi ān 寻x ún 觅m ì… …我w ǒ— —是sh ì 一y ī 个g è从c óng 遥y áo 远yu ǎn 的d e 山sh ān 地d ì从c óng 未w èi 经j īng 开k āi 垦k ěn 的d e 山sh ān 地d ì到d ào 这zh è 几j ǐ 千qi ān 万w àn 人r én用y òng 他t ā 们men 的d e 手sh ǒu 劳l áo 作zu ò 着zhe用y òng 他t ā 们men 的d e 嘴zu ǐ 呼h ū 嚷r ǎng 着zhe用y òng 他t ā 们men 的d e 脚ji ǎo 走z ǒu 着zhe 的d e 城ch éng 市sh ì 来l ái 的d e旅l ǚ 客k è，我w ǒ 的d e 身sh ēn 上sh àng酸su ān 痛t òng 的d e 身sh ēn 上sh àng深sh ēn 刻k è 地d ì 留li ú 着zhe风f ēng 雨y ǔ 的d e 昨zu ó 夜y è 的d e长ch áng 途t ú 奔b ēn 走z ǒu 的d e 疲p í劳但d àn我w ǒ 终zh ōng 于y ú 起q ǐ 来l ái 了l e我w ǒ 打d ǎ 开k āi 窗chu āng用y òng 囚qi ú 犯f àn 第d ì 一y ī 次c ì 看k àn 见ji àn 光gu āng 明m íng 的d e 眼y ǎn看k àn 见ji àn 了l e 黎l í 明m íng— — 这zh è 真zh ēn 实sh í 的d e 黎l í 明m íng 啊ā（ 远yu ǎn 方f āng似s ì 乎h ū 传chu án 来l ái 了l e 群q ún 众zh òng 的d e 歌g ē 声sh ēng）于y ú 是sh ì我w ǒ 想xi ǎng 到d ào 街ji ē 上sh àng 去q ù 二èr 街ji ē 上sh àng早z ǎo 安ān 呵h ē你n ǐ 站zh àn 在z ài 十sh í 字z ì 街ji ē 头t óu车ch ē 辆li àng 过gu ò 去q ù 时sh í举j ǔ 着zhe 白b ái 袖xi ù 子z ǐ 的d e 手sh ǒu 的d e 警j ǐng 察ch á早z ǎo 安ān 呵h ē你n ǐ 来l ái 自z ì 城ch éng 外w ài 的d e挑ti āo 着zhe 满m ǎn 箩lu ó 绿l ǜ 色s è 的d e 菜c ài 贩f àn早z ǎo 安ān 呵h ē你n ǐ 打d ǎ 扫s ǎo 着zhe 马m ǎ 路l ù 的d e穿chu ān 着zhe 红h óng 色s è 背b èi 心x īn 的d e 清q īng 道d ào 夫f ū早z ǎo 安ān 呵h ē你n ǐ 提t í 了l e 篮l án 子z ǐ ， 第d ì 一y ī 个g è 到d ào 菜c ài 场ch ǎng 去q ù 的d e棕z ōng 色s è 皮p í 肤f ū 的d e 年ni án 轻q īng 的d e 主zh ǔ 妇f ù我w ǒ 相xi āng 信x ìn昨zu ó 夜y è你n ǐ 们men 决ju é 不b ù 像xi àng 我w ǒ 一y ī 样y àng被b èi 不b ù 停t íng 的d e 风f ēng 雨y ǔ 所su ǒ 追zhu ī 踪z ōng被b èi 无w ú 止zh ǐ 的d e 恶è 梦m èng 所su ǒ 纠ji ū 缠ch án你n ǐ 们men 都d ōu 比b ǐ 我w ǒ 睡shu ì 得d é 好h ǎo啊ā ！ 三s ān 昨zu ó 天ti ān昨zu ó我w ǒ 在z ài 世sh ì 界ji è 上sh àng用y òng 可k ě 怜li án 的d e 期q ī 望w àng喂w èi 养y ǎng 我w ǒ 的d e 日r ì 子z ǐ像xi àng 那n à 些xi ē 未w èi 亡w áng 人r én披p ī 着zhe 麻m á 缕l ü用y òng 可k ě 怜li án 的d e 回hu í 忆y ì喂w èi 养y ǎng 她t ā 们men 的d e 日r ì 子z ǐ 一y ī 样y àng昨zu ó 天ti ān我w ǒ 把b ǎ 自z ì 己j ǐ 的d e 国gu ó 土t ǔ当d āng 做zu ò 病b ìng 院yu àn— — 而ér 我w ǒ 是sh ì 患hu àn 了l e 难n án 于y ú 医y ī 治zh ì 的d e 病b ìng 的d e没m éi 有y ǒu 哪n ǎ 一y ī 天ti ān我w ǒ 不b ù 是sh ì 用y òng 迟ch í 滞zh ì 的d e 眼y ǎn 睛j īng看k àn 着zhe 这zh è 国gu ó 土t ǔ 的d e没m éi 有y ǒu 边bi ān 际j ì 的d e 凄q ī 惨c ǎn 的d e 生sh ēng 命m ìng… …没m éi 有y ǒu 哪n ǎ 一y ī 天ti ān我w ǒ 不b ù 是sh ì 用y òng 呆d āi 钝d ùn 的d e 耳ěr 朵du ǒ听t īng 着zhe 这zh è 国gu ó 土t ǔ 的d e没m éi 有y ǒu 止zh ǐ 息x ī 的d e 痛t òng 苦k ǔ 的d e 呻sh ēn 吟y ín昨zu ó 天ti ān我w ǒ 把b ǎ 自z ì 己j ǐ 关gu ān 在z ài精j īng 神sh én 的d e 牢l áo 房f áng 里l ǐ四s ì 面mi àn 是sh ì 灰hu ī 色s è 的d e 高g āo 墙qi áng没m éi 有y ǒu 声sh ēng 音y īn我w ǒ 沿y án 着zhe 高g āo 墙qi áng走z ǒu 着zhe 又y òu 走z ǒu 着zhe我w ǒ 的d e 灵l íng 魂h ún不b ù 论l ùn 白b ái 日r ì 和h é 黑h ēi 夜y è永y ǒng 远yu ǎn 的d e 唱ch àng 着zhe一y ī 曲q ǔ 人r én 类l èi 命m ìng 运y ùn 的d e 悲b ēi 歌g ē昨zu ó 天ti ān我w ǒ 曾c éng 狂ku áng 奔b ēn 在z ài阴y īn 暗àn 而ér 低d ī 沉ch én 的d e 天ti ān 幕m ù 下xi à 的d e没m éi 有y ǒu 太t ài 阳y áng 的d e 原yu án 野y ě到d ào 山sh ān 巅di ān 上sh àng 去q ù伏f ú 到d ào 在z ài 紫z ǐ 色s è 的d e 岩y án 石sh í 上sh àng流li ú 着zhe 温w ēn 热r è 的d e 眼y ǎn 泪l èi哭k ū 泣q ì 我w ǒ 们men 的d e 世sh ì 纪j ì现xi àn 在z ài 好h ǎo 了l e一y ī 切qi ē 都d ōu 过gu ò 去q ù 了l e四s ì 日r ì 出ch ū太t ài 阳y áng 出ch ū 来l ái 了l e … …当d āng 它t ā 来l ái 时sh í… …城ch éng 市sh ì 从c óng 远yu ǎn 方f āng用y òng 电di àn 力l ì 与y ǔ 钢g āng 铁ti ě 召zh ào 唤hu àn 它t ā— — 引y ǐn 自z ì 旧ji ù 作zu ò《 太 阳 》太t ài 阳y áng从c óng 远yu ǎn 处ch ù 的d e 高g āo 层c éng 建ji àn 筑zh ù— — 那n à 些xi ē 水shu ǐ 门m én 汀t īng 与y ǔ 钢g āng 铁ti ě 所su ǒ 砌q ì 成ch éng 的d e 山sh ān和h é 那n à 成ch éng 百b ǎi 的d e 烟y ān 突t ū成ch éng 千qi ān 的d e 电di àn 线xi àn 杆g ǎn 子z ǐ成ch éng 万w àn 的d e 屋w ū 顶d ǐng所su ǒ 构g òu 成ch éng 的d e密m ì 丛c óng 的d e 森s ēn 林l ín 里l ǐ出ch ū 来l ái 了l e… …在z ài 太t ài 平p íng 洋y áng在z ài 印y ìn 度d ù 洋y áng在z ài 红h óng 海h ǎi在z ài 地d ì 中zh ōng 海h ǎi在z ài 我w ǒ 最zu ì 初ch ū 对du ì 世sh ì 界ji è 怀hu ái 着zhe 热r è 望w àng而ér 航h áng 行h áng 于y ú 无w ú 边bi ān 蓝l án 色s è 的d e 海h ǎi 水shu ǐ上sh àng 的d e 少sh ǎo年ni án 时sh í 代d ài我w ǒ 都d ōu 曾c éng 看k àn 着zhe 美m ěi 丽l ì 的d e 日r ì 出ch ū但d àn 此c ǐ 刻k è在z ài 我w ǒ 所su ǒ 呼h ū 吸x ī 的d e 城ch éng 市sh ì喷p ēn 发f ā 着zhe 煤m éi 油y óu 的d e 气q ì 息x ī柏b ǎi 油y óu 的d e 气q ì 息x ī混h ún 杂z á 的d e 气q ì 息x ī 的d e 城ch éng 市sh ì敞ch ǎng 开k āi 着zhe 金j īn 属sh ǔ 的d e 胴d òng 体t ǐ矿ku àng 石sh í 的d e 胴d òng 体t ǐ电di àn 火hu ǒ 的d e 胴d òng 体t ǐ 的d e 城ch éng 市sh ì宽ku ān 阔ku ò 地d ì承ch éng 受sh òu 黎l í 明m íng 的d e 爱ài 抚f ǔ 的d e 城ch éng 市sh ì我w ǒ 看k àn 见ji àn 日r ì 出ch ū比b ǐ 所su ǒ 有y ǒu 的d e 日r ì 出ch ū 更g èng 美m ěi 丽l ì五w ǔ 太t ài 阳y áng 之zh ī 歌g ē是sh ì 的d e太t ài 阳y áng 比b ǐ 一y ī 切qi ē 都d ōu 美m ěi 丽l ì比b ǐ 处ch ù 女n ǚ比b ǐ 含h án 露l ù 的d e 花hu ā 朵du ǒ比b ǐ 白b ái 雪xu ě比b ǐ 蓝l án 的d e 海h ǎi 水shu ǐ太t ài 阳y áng 是sh ì 金j īn 红h óng 色s è 的d e 圆yu án 体t ǐ 是sh ì 发f ā 光gu āng 的d e 圆yu án 体t ǐ是sh ì 在z ài 扩ku ò 大d à 的d e 圆yu án 体t ǐ惠hu ì 特t è 曼m àn从c óng 太t ài 阳y áng 得d é 到d ào 启q ǐ 示sh ì用y òng 海h ǎi 洋y áng 一y ī 样y àng 开k āi 阔ku ò 的d e 胸xi ōng 襟j īn写xi ě 出ch ū 海h ǎi 洋y áng 一y ī 样y àng 开k āi 阔ku ò 的d e 诗sh ī 篇pi ān凡f án 高g āo从c óng 太t ài 阳y áng 得d é 到d ào 启q ǐ 示sh ì用y òng 燃r án 烧sh āo 的d e 笔b ǐ蘸zh àn 着zhe 燃r án 烧sh āo 的d e 颜y án 色s è画hu à 着zhe 农n óng 夫f ū 耕g ēng 犁l í 大d à 地d ì画hu à 着zhe 向xi àng 日r ì 葵ku í邓d èng 肯k ěn从c óng 太t ài 阳y áng 得d é 到d ào 启q ǐ 示sh ì用y òng 崇ch óng 高g āo 的d e 姿z ī 态t ài披p ī 示sh ì 给g ěi 我w ǒ 们men 以y ǐ 自z ì 然r án 的d e 旋xu án 律l ǜ太t ài 阳y áng它t ā 更g èng 高g āo 了l e它t ā 更g èng 亮li àng 了l e它t ā 红h óng 得d é 像xi àng 血xu è太t ài 阳y áng它t ā 使sh ǐ 我w ǒ 想xi ǎng 起q ǐ法f ǎ 兰l án 西x ī 美m ěi 利l ì 坚ji ān 的d e 革g é 命m ìng 想xi ǎng 起q ǐ博b ó 爱ài 平p íng 等d ěng 自z ì 由y óu 想xi ǎng 起q ǐ德d é 谟m ó 克k è 拉l ā 西x ī想xi ǎng 起q ǐ 《 马 赛 曲 》 《 国 际 歌 》想xi ǎng 起q ǐ 华hu á 盛sh èng 顿d ùn 列li è 宁n íng 孙s ūn 逸y ì 仙xi ān和h é 一y ī 切qi ē 把b ǎ 人r én 类l èi 从c óng 苦k ǔ 难n án 里l ǐ 拯zh ěng 救ji ù 出ch ū 来l ái 的d e人r én 物w ù 的d e 名m íng 字z ì是sh ì 的d e太t ài 阳y áng 是sh ì 美m ěi 的d e且qi ě 是sh ì 永y ǒng 生sh ēng 的d e六li ù 太t ài 阳y áng 照zh ào 在z ài初ch ū 升sh ēng 的d e 太t ài 阳y áng照zh ào 在z ài 我w ǒ 们men 的d e 头t óu 上sh àng照zh ào 在z ài 我w ǒ 们men 的d e 久ji ǔ 久ji ǔ 地d ì 低d ī 垂chu í 着zhe不b ù 曾c éng 抬t ái 起q ǐ 过gu ò 的d e 头t óu 上sh àng太t ài 阳y áng 照zh ào 着zhe 我w ǒ 们men 的d e 城ch éng 市sh ì 和h é 村c ūn 庄zhu āng照zh ào 着zhe 我w ǒ 们men 的d e 久ji ǔ 久ji ǔ 地d ì 住zh ù 着zhe屈q ū 服f ú 在z ài 不b ù 正zh èng 的d e 权qu án 力l ì 下xi à 的d e 城ch éng 市sh ì 和h é 村c ūn庄zhu āng太t ài 阳y áng 照zh ào 着zhe 我w ǒ 们men 的d e 田ti án 野y ě， 河h é 流li ú 和h é 山sh ān 峦lu án照zh ào 着zhe 我w ǒ 们men 的d e 从c óng 很h ěn 久ji ǔ 以y ǐ 来l ái到d ào 处ch ù 都d ōu 蠕r ú 动d òng 着zhe 痛t òng 苦k ǔ 的d e 灵l íng 魂h ún 的d e田ti án 野y ě， 河h é 流li ú 和h é 山sh ān 峦lu án … …今j īn 天ti ān太t ài 阳y áng 的d e 炫xu àn 目m ù 的d e 光gu āng 芒m áng把b ǎ 我w ǒ 们men 从c óng 绝ju é 望w àng 的d e 睡shu ì 眠mi án 里l ǐ 刺c ì 醒x ǐng 了l e也y ě 从c óng 那n à 遮zh ē 掩y ǎn 着zhe 无w ú 限xi àn 痛t òng 苦k ǔ 的d e 迷m í 雾w ù 里l ǐ刺c ì 醒x ǐng 了l e 我w ǒ 们men 的d e 城ch éng 市sh ì 和h é 村c ūn 庄zhu āng也y ě 从c óng 那n à 隐y ǐn 蔽b ì 着zhe 无w ú 边bi ān 忧y ōu 郁y ù 的d e 烟y ān 雾w ù 里l ǐ刺c ì 醒x ǐng 了l e 我w ǒ 们men 的d e 田ti án 野y ě ， 河h é 流li ú 和h é 山sh ān 峦lu án我w ǒ 们men 仰y ǎng 起q ǐ 了l e 沉ch én 重zh òng 的d e 头t óu 颅l ú从c óng 濡r ú 湿sh ī 的d e 地d ì 面mi àn一y ī 致zh ì 地d ì向xi àng 高g āo 空k ōng 呼h ū 嚷r ǎng“ 看k àn 我w ǒ 们men我w ǒ 们men笑xi ào 得d é 像xi àng 太t ài 阳y áng！ ”七q ī 在z ài 太t ài 阳y áng 下xi à“ 看k àn 我w ǒ 们men我w ǒ 们men笑xi ào 得d é 像xi àng 太t ài 阳y áng！ ”那n à 边bi ān一y ī 个g è 伤sh āng 兵b īng支zh ī 撑ch ēng 着zhe 木m ù 制zh ì 的d e 拐gu ǎi 杖zh àng沿y án 着zhe 长ch áng 长ch áng 的d e 墙qi áng 壁b ì跨ku à 着zhe 宽ku ān 阔ku ò 的d e 步b ù 伐f á太t ài 阳y áng 照zh ào 在z ài 他t ā 的d e 脸li ǎn 上sh àng照zh ào 在z ài 他t ā 纯ch ún 朴p ǔ 地d ì 笑xi ào 着zhe 的d e 脸li ǎn 上sh àng他t ā 一y ī 步b ù 一y ī 步b ù 地d ì 走z ǒu 着zhe他t ā 不b ù 知zh ī 道d ào 我w ǒ 在z ài 远yu ǎn 处ch ù 看k àn 着zhe 他t ā当d āng 他t ā 的d e 披p ī 着zhe 绣xi ù 有y ǒu 红h óng 十sh í 字z ì 的d e 灰hu ī 色s è 衣y ī 服f ú 的d e高g āo 大d à 的d e 身sh ēn 体t ǐ走z ǒu 近j ìn 我w ǒ 的d e 时sh í 候h òu这zh è 太t ài 阳y áng 下xi à 的d e 真zh ēn 实sh í 的d e 姿z ī 态t ài我w ǒ 觉ji ào 得d é比b ǐ 拿n á 破p ò 仑l ún 的d e 铜t óng 像xi àng 更g èng 漂pi āo 亮li àng太t ài 阳y áng 照zh ào 在z ài城ch éng 市sh ì 的d e 上sh àng 空k ōng街ji ē 上sh àng 的d e 人r én他t ā 们men 并b ìng 不b ù 曾c éng 向xi àng 我w ǒ 打d ǎ 招zh āo 呼h ū但d àn 我w ǒ 向xi àng 他t ā 们men 走z ǒu 去q ù我w ǒ 看k àn 着zhe 每m ěi 一y ī 个g è 从c óng 我w ǒ 身sh ēn 边bi ān 走z ǒu 过gu ò 的d e 人r én对du ì 他t ā 们men我w ǒ 不b ù 再z ài 感g ǎn 到d ào 陌m ò 生sh ēng太t ài 阳y áng 照zh ào 着zhe 他t ā 们men 的d e 脸li ǎn照zh ào 着zhe 他t ā 们men 的d e光gu āng 洁ji é 的d e， 年ni án 轻q īng 的d e 脸li ǎn 发f ā 皱zh òu 的d e， 年ni án 老l ǎo 的d e 脸li ǎn 红h óng 润r ùn 的d e， 少sh ǎo 女n ǚ 的d e 脸li ǎn 善sh àn 良li áng 的d e， 老l ǎo 妇f ù 的d e 脸li ǎn和h é 那n à 一y ī 切qi ē 的d e昨zu ó 天ti ān 还h ái 在z ài 惨c ǎn 愁ch óu 着zhe 但d àn 今j īn 天ti ān 却qu è 笑xi ào 着zhe 的d e脸li ǎn他t ā 们men 都d ōu 匆c ōng 忙m áng 地d ì摆b ǎi 动d òng 着zhe 四s ì 肢zh ī在z ài 太t ài 阳y áng 光gu āng 下xi à来l ái 来l ái 去q ù 去q ù 地d ì 走z ǒu 着zhe— — 好h ǎo 像xi àng 他t ā 们men 被b èi 同t óng 一y ī 的d e 意y ì 欲y ù 所su ǒ 驱q ū 使sh ǐ 似s ì的d e他t ā 们men 含h án 着zhe 微w ēi 笑xi ào 的d e 脸li ǎn也y ě 好h ǎo 像xi àng 在z ài 一y ī 致zh ì 地d ì 说shu ō 着zhe“ 我w ǒ 们men 爱ài 这zh è 日r ì 子z ǐ不b ù 是sh ì 因y īn 为w éi 我w ǒ 们men看k àn 不b ù 见ji àn 自z ì 己j ǐ 的d e 苦k ǔ 难n án不b ù 是sh ì 因y īn 为w éi 我w ǒ 们men看k àn 不b ù 见ji àn 饥j ī 饿è 与y ǔ 死s ǐ 亡w áng我w ǒ 们men 爱ài 这zh è 日r ì 子z ǐ是sh ì 因y īn 为w éi 这zh è 日r ì 子z ǐ 给g ěi 我w ǒ 们men带d ài 来l ái 了l e 灿c àn 烂l àn 的d e 明m íng 天ti ān 的d e最zu ì 可k ě 信x ìn 的d e 音y īn 讯x ùn。
《艾青诗选》精彩诗歌赏析《太阳》
《艾青诗选》精彩诗歌赏析《太阳》《太阳》从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……----它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去----当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它----于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信一九三七年春赏析在这首诗中，诗人以讴歌太阳来讴歌伟大的时代，以自己的情绪来感染读者，使读者都感受到一个新的时代就要诞生了。
“太阳”在这首诗中是一种象征，诗人在诗中指明，历史是不可阻挡的，光明的到来是必然的。
当抗日民族解放战争由民族危亡走向新生伟大历史转折时，诗人用敏锐的目光注视着时代的变化，发掘出“民族潜藏着的生命力，也是民族解放最深厚的伟力”。
在《向太阳》组诗群中，与众多苦难意象对立的光明意象群开始出现。
如火把、火焰、号角、春天、曙光、黎明、太阳等，艾青诗美风格开始朝向对光明事物的歌颂，诗人对民族解放、民主自由的追求成为诗歌创作的主题。
《向太阳》这首抒情长诗由九个组诗连成，有着浪漫主义气息和豪放的格调。
“我打开窗/用囚犯第一次看见光明的眼/看见了黎明/——这真实的黎明啊！”诗人自觉地发出内心的喜悦与豪情，他“感到了从未有过的宽怀与热爱/我甚至想在这光明的际会中死去”。
诗人艾青在明朗如瀑的太阳下沐浴，他狂喜地注视着那充满盎然生机与活力的世界，看见那些在阳光下笑得像太阳的工人、刚参军不久的农民、少女和伤兵，以及大量冠以脱离阴暗、沉郁冷色调的字眼，而使用亮色和暖色调，全景式又多层面的表现方式，表达了诗人对抗战必胜的信念和对解放与自由的热烈憧憬，给读者光明与振奋的启示，从而呈现出艾青诗歌风格的豪壮、雄健之美，音调短促跳跃的音韵美使其诗具有豪迈、恢宏的气势，加上大量重叠排比长短句的描述，表现了诗人对象征自由、解放、博爱和智慧之“太阳”的热切追求。
《艾青诗选之向太阳》原文及赏析读后感精选
《艾青诗选之向太阳》原文及赏析读后感精选1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》，下面是为大家整理的《艾青诗选之向太阳》原文及赏析读后感，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!《艾青诗选之向太阳》原文从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……——引自旧作《太阳》一我起来我起来—像一只困倦的野兽受过伤的野兽从狼藉着败叶的林薮从冰泠的岩石上挣扎了好久支撑着上身睁开眼睛向天边寻觅……我——是一个从遥远的山地从未经开垦的山地到这几千万人用他们的手劳作着用他们的嘴呼嚷着用他们的脚走着的城市来的旅客，我的身上酸痛的身上深刻地留着风雨的昨夜的长途奔走的疲劳但我终于起来了我打开窗用囚犯第一次看见光明的眼看见了黎明——这真实的黎明啊(远方似乎传来了群众的歌声)于是我想到街上去二街上早安呵你站在十字街头车辆过去时举着白袖子的手的警察早安呵你来自城外的挑着满箩绿色的菜贩早安呵你打扫着公路的穿着红色背心的清道夫早安呵你提了篮子，第一个到菜场去的棕色皮肤的年轻的主妇我相信昨夜你们决不像我一样被不停的风雨所追踪被无止的恶梦所纠缠你们都比我睡得好啊!三昨天昨我在世界上用可怜的期望喂养我的日子像那些未亡人披着麻缕用可怜的回忆喂养她们的日子一样昨天我把自己的国土当做病院——而我是患了难于医治的病的没有哪一天我不是用迟滞的眼睛看着这国土的没有边际的凄惨的生命……没有哪一天我不是用呆钝的耳朵听着这国土的没有止息的痛苦的呻吟昨天我把自己关在精神的牢房里四面是灰色的高墙没有声音我沿着高墙走着又走着我的灵魂不论白日和黑夜永远的唱着一曲人类命运的悲歌昨天我曾狂奔在阴暗而低沉的天幕下的没有太阳的原野缴结凵先シ乖谧仙难沂Ï 流着温热的眼泪哭泣我们的世纪现在好了一切都过去了四日出太阳出来了……当它来时……城市从远方用电力与钢铁召唤它——引自旧作《太阳》太阳从远处的高层建筑——那些水门汀与钢铁所砌成的山和那成百的烟突成千的电线杆子成万的屋顶所构成的密丛的森林里出来了……在太平洋在印度洋在红海在地中海在我最初对世界怀着热望而航行于无边蓝色的海水上的少年时代我都曾看着美丽的日出但此刻在我所呼吸的城市喷发着煤油的气息柏油的气息混杂的气息的城市敞开着金属的胴体矿石的胴体电火的胴体的城市宽阔地承受黎明的爱抚的城市我看见日出比所有的日出更美丽五太阳之歌是的太阳比一切都美丽比处女比含露的花朵比白雪比蓝的海水太阳是金红色的圆体欠⒐獾脑蔡迨窃诶┐笞诺脑蔡å 惠特曼从太阳得到启示用海洋一样开阔的胸襟写出海洋一样开阔的诗篇凡谷从太阳得到启示用燃烧的笔蘸着燃烧的颜色画着农夫耕犁大地画着向日葵邓肯从太阳得到启示用崇高的姿态披示给我们以自然的旋律太阳它更高了它更亮了它红得像血太阳它使我想起法兰西美利坚的革命想起博爱平等自由想起德谟克拉西想起《马赛曲》《国际歌》想起华盛顿列宁孙逸仙和一切把人类从苦难里拯救出来的人物的名字是的太阳是美的且是永生的六太阳照在初升的太阳照在我们的头上照在我们的久久地低垂着不曾抬起过的头上太阳照着我们的城市和村庄照着我们的久久地住着屈服在不正的权力下的城市和村庄太阳照着我们的田野，河流和山峦照着我们的从很久以来到处都蠕动着痛苦的灵魂的田野，河流和山峦……今天太阳的炫目的光芒把我们从绝望的睡眠里刺醒了也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里刺醒了我们的城市和村庄也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里刺醒了我们的田野，河流和山峦我们仰起了沉重的头颅从濡湿的地面全都地向高空呼嚷“看我们我们笑得像太阳!”七在太阳下“看我们我们笑得像太阳!”那边一个伤兵支撑着木制的拐杖沿着长长的墙壁跨着宽阔的步伐太阳照在他的脸上照在他纯朴地笑着的脸上他一步一步地走着他不知道我在远处看着他当他的披着绣有红十字的灰色衣服的高大的身体走近我的时候这太阳下的真实的姿态我觉得比拿破仑的铜像更漂亮太阳照在城市的上空街上的人他们并不曾向我打招呼但我向他们走去我看着每一个从我身边走过的人对他们我不再感到陌生太阳照着他们的脸照着他们的光洁的，年轻的脸发皱的，年老的脸红润的，少女的脸善良的，老妇的脸和那一切的昨天还在惨愁着但今天却笑着的脸他们都匆忙地摆动着四肢在太阳光下来来去去地走着——好像他们被同一的意欲所驱使似的他们含着微笑的脸也好像在全都地说着“我们爱这日子不是因为我们看不见自己的苦难不是因为我们看不见饥饿与死亡我们爱这日子是因为这日子给我们带来了灿烂的明天的最可信的音讯。
《艾青诗选》向太阳的批注
《艾青诗选》向太阳的批注《艾青诗选》里的《向太阳》就像是一颗闪耀在文学星空中的璀璨明星。
《向太阳》写于1938年，那可是个战火纷飞的年代啊。
艾青在这个时候写这首诗，就像在黑暗的山洞里点起了一把明亮的火把。
诗里满满的都是希望，那希望就如同春天田野里肆意生长的麦苗，怎么也压抑不住。
你看诗里的描写，那对太阳的渴望和向往。
太阳啊，在艾青的笔下可不只是天上那个会发光发热的星球。
它就像是一位无所不能的英雄，要把世界从黑暗、寒冷、死寂当中拯救出来。
这就好比我们在寒冷的冬天，特别渴望有个大火炉，这个太阳就是那个大火炉，而且是能温暖所有人心灵的大火炉。
艾青写那些苦难的人们，写那些被战争折磨得疲惫不堪的灵魂。
他不是在简单地诉说可怜，而是像一个医生在给生病的社会把脉。
他知道病根在哪里，他希望用诗歌这剂药，让社会好起来。
他写那些破败的村庄，那村庄就像一个风烛残年的老人，摇摇欲坠。
可是艾青没有放弃希望，他相信太阳一出来，这老人般的村庄就能重新焕发生机，就像一棵枯树到了春天又会长出新芽。
诗里的语句很有力量。
每一行都像是一个战士坚定的脚步，朝着光明迈进。
艾青写那些在黑暗中挣扎的人们，他们对太阳的期待，就像久旱的土地盼望甘霖。
那是一种深入骨髓的渴望，是在绝境中抓住最后一根救命稻草的执着。
我们读的时候，能真切地感受到那种力量在心底涌动，就像有一股清泉在心中流淌，把我们内心的尘埃都冲刷干净。
而且啊，艾青写太阳的时候，他用的那些词语，那些描写，就像是画家在画布上精心绘制的一幅绚丽画卷。
他把太阳的光辉描绘得淋漓尽致，那不是简单的光，那是能驱散一切阴霾的正义之光。
这光就像照妖镜，让所有的黑暗、丑恶都无所遁形。
再看艾青写人们迎接太阳的姿态，那是一种敬畏，一种欣喜若狂。
就像虔诚的信徒终于等到了他们心中的神降临。
这种感觉，我们普通人在生活中也有体会啊。
比如说，我们在黑暗中迷失了方向，突然看到远处有一点灯光，那时候的心情，就和诗里人们迎接太阳的心情差不多。
艾青诗选《向太阳》原文
《向太阳》艾青诗选赏析
《向太阳》赏析
身上残存的创伤和精神上的忧郁，并没有使他灰心绝望，他忍着伤痛投入了战斗，他流着热泪赞美日出，这才是真挚的浸透了历史的真实感的声音，因此，《向太阳》这首诗又能给人以史诗的感觉，它不是理念的历史，是有血有泪的颤动着的历史。
作品简介
1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，以激越而丰厚的情感创作了长诗《向太阳》，半个多世纪以来，我国现代文学史和文学评论家一致把它誉为抗日战争时期重要的优秀诗篇。
因为它不仅标志着艾青的创作道路迈向了一个新的高度，而且对我国诗歌创作的发展产生了广泛而深刻的影响。
原文片段
我起来—
像一只困倦的野兽
受过伤的野兽
从狼藉着败叶的林薮
从冰泠的岩石上
挣扎了好久
支撑着上身
睁开眼睛
向天边寻觅……
作品情感
这些发自胸腔的声音，既朴素又带有象征色彩的语言，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。
这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。
创作背景
武汉当时作为抗日民族解放战争的一个重镇，正轰轰烈烈地掀起保卫大武汉的群众性活动，艾青立即全身心地投入了这个显示着民族觉醒和战斗决心的现实世界，于是诗人长期郁结于心的全部感情如一粒粒火种燃爆了起来：多少年来在漫长曲折的人生道路上奔波的疲累，痛苦的回忆，在受难中执着不渝的追求，便都随着诗人眼睛里涌出的热泪和心中沸腾的血液，一起喷发了出来。
向太阳艾青赏析
向太阳艾青赏析《太阳·艾青》全文与读后感赏析从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信。
赏析：这首诗写于1937年春天。
那时他从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。
在“山雨欲来风满楼”的日子里，他深感即将到来的将是一个炮火连天的血腥时代，而全国人民同仇敌忾的抗日斗志则使他坚信：我们民族将会在未来的反侵略战争中觉醒和新生。
就是说：苦难感和光明感交织在他的心里，成了他写这首诗的情感基调。
诗的第一节，写太阳到来时的悲壮场景。
值得注意的是：在艾青的感受世界里，太阳竟是从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边、穿过黑暗的年代滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡。
这和郭沫若的《太阳礼赞》不同，在郭沫若的感受中，光明就来自光明。
艾青之所以有这样奇特的感受与表现，系时代赋予他的苦难感和光明感复杂交织所致，使他潜在地感悟到：时代的光明和民族的新生必须用大量鲜血和生命换来，而这种代价付得越大，光明的到来也将势不可挡：“若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来”，确有点悲壮情调，也真有点显赫气势。
第二节由第一节发展而来，暗示着：光明的到来，不仅将使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代。
正是这些向往光明的热情和信念鼓舞着艾青，所以在第三节中，他把自己摆了进去，作了直接抒情，说他那陈腐、阴郁的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂。
艾青确要从人世苦难的感受中挣脱出来，在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。
可以说，这首诗异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮。
艾青诗选赏析笔记大全
艾青诗选赏析笔记大全#《艾青诗选》读书笔记1#“初升的太阳照在我们的头上照在我们的久久地低垂着不曾抬起过的头上太阳照着我们的城市和村庄照着我们的久久地住着屈服在不正的权力下的城市和村庄太阳照着我们的田野，河流和山峦照着我们的从很久以来到处都蠕动着痛苦的灵魂的田野，河流和山峦……”这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。
作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。
这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。
"几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。
最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。
《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。
回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。
那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。
终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。
所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。
广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。
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《向太阳》是现代诗人艾青的诗作：全文如下：
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人？
哪一浪是溺水的大夫？
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古听，鱼龙东去，扰扰多少水族
当我老去，千尺白发飘
该让我曳着离骚
袅袅的离骚曳我归去
汨罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的资态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
幕旷旷神话里走来
大江东去，龙平媒向太阳龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
胜者败败者胜高低同样是浪潮浮亦永恒沉亦永恒
顺是永恒逆是永恒
俯泳仰泳都必须追随
大江东去，枕下终夜是江声侧左，滔滔在左耳
侧右，滔滔在右颊
侧侧转转
挥刀不断。