《镜花缘》读后感读书心得800字五篇
镜花缘读书心得(实用13篇)
镜花缘读书心得(实用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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镜花缘读后感800字初一范文5篇
镜花缘读后感800字初一范文5篇《镜花缘》是清代著名的神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，一直备受到各方的关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。
下面精心了镜花缘读后感800字初一范文的相关资料，希望可以帮到你!这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者尊重女子地位的民主思想。
这，就是女作家李汝珍写的《镜花缘》。
本书以女皇帝武那么天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的优美文章。
书中，唐敖，林之洋，多九公寻访各个国家，从君子国到轩辕国，共九个国家，分别认识了100位才女。
其中包括又亲骆宾王之女骆红藻，徐承志之妻司徒娬儿……这本书告诉所有人，女子也是可以很有才华，很有地位的。
时机是自己争取的，而不是自己去等待的。
书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，如果我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢？在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢？因为这是女子自己争取的。
这本书不仅要告诉我们要争取时机，还告诉我们要孝敬父母长辈；忠诚；善良；宽宏仁慈；不斤斤计较；做事一步一步来；最重要的是要自信。
这就是100为才女身上的优点。
《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。
鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔梦想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。
说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在构造上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。
所以，艺术力量薄弱，文学价值不高。
当然，这些所憾只是这部巨作的美中缺乏，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。
镜花缘读书心得体会精选5篇
镜花缘读书心得体会精选5篇读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。
这里给大家分享一些关于镜花缘读书心得体会精选，供大家参考。
镜花缘读书心得体会精选1《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品。
鲁迅先生曾这样高度评价这部小说：“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。
”书中征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。
除此之外还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国文学史上占据重要地位。
一说到古代女子，可能我们都会想到“女子无才便是德”这句话，然而在作者这本书中百位仙子个个聪慧机敏，明艳动人，才气可比过男子。
女子形象稍有差异，但都是至孝且有才气。
武则天旁边的官员上官婉儿对花中“师、友、婢”的一番话更是让人敬佩不已。
作者理想中以女性为中心的“女儿国”：“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事;女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。
女子的智慧、才能甚至更胜男子，从皇帝到辅臣都是女子。
在这里作者歌颂了女子的才华，也反映出作者对女子和男子拥有同样社会地位的美好愿望。
书中林之洋因被女儿国国王纳入王妃，在宫中被迫缠脚，学习礼仪。
让男子体验旧时女子痛苦，真可谓作者巧思啊，这也是作者对一些腐朽落后的观念的批判。
合上书本，我回味良久，那些书中的女子确实很有才华，当今这个时代也是一样，学识丰富、见解独到的女子比比皆是，作者在《镜花缘》里描绘的男女平等的理想社会，而今已经成为现实。
如今的女子不再像旧社会的女子那样无法读书，只能做女红，而是像男子一样可以享有受教育的权利。
诗词大会上武亦姝的不凡表现给许多观众留下了深刻的印象，她的诗词底蕴十分深厚，“飞花令”对她来说根本不成问题，她可以一连串说出许多诗句，令观众评委们都赞叹不已，最终她不负众望，一举夺得诗词大会第二季的冠军。
女子地位也不再低下，可以做总理做总统管理国家。
在二十一世纪，政治领域中涌现了一大批女强人，如：英国的伊丽莎白女王、德国总理默尔克、英国首相特里莎梅等等，她们凭借自己的实力为自己国家的发展作出了巨大的贡献，是值得我们钦佩的。
镜花缘读后感范文（六篇）
镜花缘读后感范文“女子无才便是德”，突然在一本书中看到。
这句话让我很是“悲愤”。
原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。
但在《镜花缘》中，我见识到了古代才女。
她们的魅力是很多人想象不到的。
“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。
但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。
每色中的字都可以组成数十首诗。
史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。
在《镜花缘》的后一部分是记叙百名才女相会的情景。
她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我确实是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。
若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。
书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。
如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天；还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。
然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。
大概作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。
女儿国，恰恰是“女尊男卑”。
“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。
首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。
可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。
这只是夸张，但他所受的痛苦古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。
唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。
这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖讨论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。
《镜花缘》若出在当时，定会改变一些人的观点。
这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的尊重，值得一读。
镜花缘阅读心得感想5篇
镜花缘阅读心得感想5篇人是要提高境界的，而人的境界是无止境的。
人生应有意义，有价值。
要学会自主学习。
读书和没读书肯定是不一样的，境界会不同。
这里给大家分享一些关于镜花缘阅读心得感想，供大家参考。
镜花缘阅读心得感想1《镜花缘》是李汝珍创作的长篇小说。
小说后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。
它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。
《镜花缘》可分为两个部分。
第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。
有一天醉后观花，令白花严冬齐放。
众花神不敢违背圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。
哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。
众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。
唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。
后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。
小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。
并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。
第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。
这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。
这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。
后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。
镜花缘阅读心得感想2《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。
《镜花缘》的心得体会5篇
《镜花缘》的心得体会5篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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镜花缘阅读心得感悟范文5篇
镜花缘阅读心得感悟范文5篇《镜花缘》刻画了许多〝才女〞,集中写知识女性的才艺生活,虽然书中有关〝才艺〞的描写固然有过多过滥之嫌,但细心分辨,完全可以看出其结合人物的塑造,于经史子集.医卜星算.琴棋书画等等〝古典才艺〞的描述.这里给大家分享一些关于镜花缘阅读心得感悟范文,供大家学习.镜花缘阅读心得感悟范文1这个暑假,我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书.这本书带我认识了诸如发女儿国,两面国等各有特色的国家.这本书在幽默的语言之中,带着极强的讽刺意味.这本书,就是想传播一种正能量,是想让正能量充满整个世界.整本书中,作者花了最多的笔墨,最多的篇幅去写了女儿国.唐敖一行人,在女儿国看见的是如〝男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事〞这样一番奇特的景象.为什么作家李汝珍要这样写呢?这不就是为了追求男女平等吗?自古代以来,女性和男性一直就享受着不平等的待遇.女性出门需要缠上脚,男性则不需要,这不就是作者在呼吁男女平等吗?放眼千百年来,在官场朝廷上,除了武则天以外,又有多少大官是女性所为.女儿国之行,就是想传播一种正能量,否定了封建官场,呼吁男女人权平等.作者希望,每一个人,都应该得到平等的机会.书中还描写了那阴险狡诈的〝两面国〞.作者在文中写道,〝看看他们这些人的两面是何形状,谁知他们个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面,却把那面藏了,因此并未看见两面.〞作者的这段话十分幽默,他在那幽默的语言中,很好地讽刺了那些说说一套,做做一套,做的事都不敢给别人看,还要拿布把它遮起来的那种人.我想作者李汝珍一定很想对那些人说:〝你们这样做两面派,你们难道不会感到羞愧吗?〞是啊,在我看来,那些人就如狐狸一样阴险狡诈,迫害百姓.作者李汝珍借用这个故事,强有力地讽刺了那些迫害百姓,欺压百姓,搜刮民脂民膏,制定人民阶级的人,也是强烈地表达了自己否定官僚主义的情感.除此之外,唐敖.林之洋这一行人还去到了诸如君子国.大人国等国家.每到一个国家,作者都会突出这人国家的特点,通过自己的适当想象,来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界.镜花缘阅读心得感悟范文2《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才完成的.《镜花缘》一书征引浩博,学问涉及琴.棋.书.画.医.卜.星相.灯谜等.在小说中〝论学说艺,数典谈经〞,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小说史上占据一席之地.作者以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外.败絮其中的冒牌儒生.在白民国装腔作势的学究先生,居然将《孟子》上的幼吾幼,以及人之幼读作切吾切,以反人之切 .这样的不学无术之辈,又是视一钱如命 ,尽想占便宜的唯利是图者之流. 淑士国到处竖着贤良方正 . 德行耆儒 . 聪明正直等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服.他们举止斯文,满口之乎者也 ,然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的剔牙杖也要放到袖子里.作品以内外对照的手法揭露这些〝假斯文〞的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态.作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种.种品质恶劣和行为不端的人们. 两面国的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸.即使对着人的那张脸也是变化无常,对儒巾绸衫者,便和颜悦色,满面谦恭光景对破旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句.一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰狞的本相. 无肠国里富翁刻薄,用粪做饭供应奴仆. 穿胸国的人心又歪又黑. 翼民国的人头长五尺,都因好听奉承而致. 结胸国的人胸前高出一块,只缘好吃懒做. 犬封国的人长着狗头. 豕喙国的人长着一张猪嘴.皆极尽讽刺挖苦之能事.作者理想中以女性为中心的女儿国 , 男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事 .女子的智慧.才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子.这里反映出作者对男女平等.女子和男人具有同样社会地位的良好愿望.虽然自明中叶以来,不乏歌颂妇女才能的作品,但是〝女儿国〞却是李汝珍的独创.在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突.冲撞着由生命的热爱.执着与死亡的敬畏.疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分,但在当时背景下,这部分内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽,反而成为〝封建糟粕〞,并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连,最终沦落得少有人问津的地步.镜花缘阅读心得感悟范文3《镜花缘》描述蓬莱仙岛中,天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时,与嫦娥吵嘴,一时之间说错话,玉皇大帝大怒,令她到人间受罚,转世为唐敖的女儿,名日小山.唐敖因考试名落孙山,心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历,散散心.在航行途中,到了许多奇妙的岛,如:人民好礼.不慕荣利.为善互让的君子国;爱装模作样.卖弄学问,肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等,后来唐敖在途中尝遍仙草,因而得道成仙,从此一去不复返,过着与世隔绝的生活.而小山年纪虽小,但十分孝顺,曾与舅父两度出海寻父.尽管沿途遭遇不少灾难,却都奇迹般的化险为夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罚于人间的时间期满,重回小蓬莱,继续执行掌管百花的工作.这部小说看似在描写神话,实际上,在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理.故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌.作者自己的期许,如:一.君子国:希望人人都能像君子国的人民般,不争夺.不强求,社会安乐祥和.二.女人国:显示作者关怀社会,对许多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科举,从事男人做不到的事.三.白民国:当时,有些人考取功名便洋洋得意,认为自己已是顶尖人物了,便卖弄自己所学.实际上,学海无涯,他们所学的不过是-罢了,作者对这样气量褊狭的`士大夫,也不放过揶揄他们的机会.《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满,以及他个人向社会的反抗,但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴.警惕的.就如同我曾耳闻的一句话:真理是不会随着时代的变动,而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误.但反观现代社会,为何人人不能少一点争利,而多一点施舍,像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步,内心的改革其实是最重要的.如果世界上各民族和平共存.没有纷争,哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?想改造这个社会,甚至这个世界,真非我一个十六岁的人做得到,但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔.而且,解决社会乱象最好的方法,关键在于生活在其中的人们.镜花缘阅读心得感悟范文4《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说,在中国文学史上占有一席之地.它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回.《镜花缘》可分为两个部分.第一部分写武则天称帝,打败了唐室旧臣徐敬业.骆宾王的反叛.有一天醉后观花,令白花严冬齐放.众花神不敢违背圣旨,就齐聚皇家花园喷蕊吐艳.哪知违背了天规,被玉帝贬下凡尘成了一百个才女.众花领袖白花仙子被贬到岭南,托生为唐敖的女儿小山.唐敖殿试落第,心情沉闷,就随妹夫林之洋泛海出游,经舵工多九公导游,观览了海外异国风情,看到许多奇人异事.后来进入小蓬莱,求仙弃世,一去不返.小山思亲心切,让舅父林之洋带她出海,寻父回家,历经磨难后终于找到小蓬莱,却意外地在泣红亭中录下一卷〝天书〞,上面有一百名女子的事迹.并遵照父亲的意思改名为唐闺臣.第二部分写武则天开科考试才女,录取了一百人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差.这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗游戏,表演了书.画.棋.医.卜.星相.音韵.算术等,以及灯谜.酒令.斗草.投壶等,尽欢而散,唐闺臣也重返仙山.这时,徐敬业.骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸,起兵反对武则天,一些才女也因姻亲关系加入军中,不少人殉难,终于打破了〝武家军〞的酒.色.财.气四座大阵,武则天失败.后来唐中宗复辟,仍尊则天为〝大圣皇帝〞,则天又下新诏,宣布明年重开女试,并命前科录取的才女重赴〝红文宴〞.《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点,对嫁娶.葬殡.饮食.衣服.居家用度都提出了一些改革的办法.他还通过对各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做.说谎.奉承.不学无术等多种社会现象,对好让不争.待人宽大的〝君子之风〞.大人之度则给予赞扬和肯定.然而,书中的一个更重要.更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气.在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外.女主内的思想都不同程度地存在着.一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?镜花缘阅读心得感悟范文5这个寒假我读了许多书,其中我最喜欢的是充满想象力的《镜花缘》.《镜花缘》讲的是百花仙子因为得罪了嫦娥,触犯天规,被贬下界.她的父亲唐傲去海上游历各国,寻找十二名花,遇到许多光怪陆离的事情.最后父女二人双双修成神仙的故事.这本书是半文言文的,刚开始读,我觉得有点难懂,但后来发现,只要进到书的世界里,这些都不是问题了.这本书大部分的篇幅都是在讲唐敖.林之洋和多九公一行人出海游历三十三个国家的经历.每个国家都有不同的风土人情,有趣至极.我喜欢其中的三个章节,第一站是东口山.东口山上有各种奇花异草,野鸟怪兽,有肉芝,木禾,蹑空草,精卫鸟,果然兽等等.肉芝,就是一个巴掌大小的小人,身骑小马,快如流星,一旦抓住就要立马吞下,不然小人便会化成灰.吃下后,能让人神清气爽.木禾,是一种大树,树上无枝,长满稻穗,每一粒米都比头还大,够吃好几顿.更神奇的是吃上一口,一年都不会饿.蹑空草,是一支青草,叶子跟松树的一样,长满了针刺.拿出它的籽,放在手心,吹一口气长一尺,吹三口气就能长到三尺.人要是吃了,就可以立在空中.这几种草我都想吃吃看啊!精卫鸟,不是一只,竟是一群,就是那只填海的精卫鸟的后代.长得像乌鸦,嘴白如玉,两只红足,头上还有花纹.果然兽,特别重情义.有同伴死在路旁,那么路过的果然兽,就会停下来,守在旁边痛哭,任人捉住,也不逃窜.这些东西太神奇了,让我大开眼界.再说黑齿国和白民国.黑齿国的人,皮肤黑,就连牙齿也是黑的.但别看他们黑,特别有学识.白民国的人,长得白净,相貌堂堂,一看就特别有学问的样子,事实上是金玉其外败絮其中.可见,人不可貌相,不能以貌取人.还有个我最喜欢的女儿国.跟西游记的女儿国不同,这个国家是有男人的.但是,这里的男女身份是互换的,女人穿男人的衣服,走在路上;而男人则穿女人的衣服在家里织布.想像一下,一个像张飞一样的壮汉,五大三粗,满面虬髯,却穿着女人的衣服,文静地坐在那里穿针引线,缝着鞋垫,这个画面真是令人忍俊不禁.我被作者的幽默深深折服,真想去这样的国家里体验一下女尊男卑的感觉呢.看完书后,我特别佩服本书的作者李汝珍,他的想象力真是前无古人后无来者啊!镜花缘阅读心得感悟范文。
镜花缘读后感800字
镜花缘读后感800字镜花缘读后感800字(精选5篇)镜花缘读后感800字（篇1）女子无才便是德”，突然在一本书中看到。
这句话让我很是“悲愤”。
原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。
但在《镜花缘》中，我见识到了古代才女。
她们的魅力是很多人想象不到的。
“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。
但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。
每色中的字都可以组成数十首诗。
史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。
在《镜花缘》的后一部分是记叙百名才女相会的情景。
她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我确实是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。
若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。
书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。
如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天;还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。
然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。
大概作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。
女儿国，恰恰是“女尊男卑”。
“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。
首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。
可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。
这只是夸张，但他所受的痛苦古代妇女没有受到过吗?有谁可怜过她们?作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。
唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。
这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖讨论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。
《镜花缘》若出在当时，定会改变一些人的观点。
镜花缘读书心得800（精选20篇）
镜花缘读书心得800（精选20篇）镜花缘读书心得800 篇1书中写到无肠国的人饮食直接穿肠而过，往往有富人把粪便作为仆人的食物，循环竟然至数次，这里对那些为富不仁者的讽刺简直令人叫绝。
淑士国连店小二都是满口之乎者也，酸腐之气，处处皆是。
白民国的先生自诩学识高深，其实竟是满口白字。
两面国的人正面对人笑脸相迎，背面狰狞可怖，现实生活中两面三刀之人何尝不是如此?在讽刺的同时，作者也在一些章节中呈现了某种乌托邦的理想。
最能体现这一点的是文中写到的君子国。
君子国是个“好让不争”“惟善为宝”的"礼乐之邦"，从君王丞相至贩夫士卒，莫不具谦谦君子之风;小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈现实社会。
另外如大人国的人脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住。
黑齿国人虽面貌丑陋但个个追求学问，谈吐不俗。
作者对其所赞扬的风气习俗，也用了夸张的笔墨，让人读来捧腹。
对女儿国的描写更具匠心。
作者设计出了与现实世界完全相反的价值观念和行为准则，女儿国中男女的角色与传统的观念完全相反。
这个构思有对《西游记》情节的借鉴，但作者的突破在于，他不仅通过这个情节表现对女子的政治才能的充分肯定，而且通过率直豪爽的林之洋被果王选入后宫，承受缠足、穿耳、责罚等种种磨难和痛苦的荒诞情节，对现实中女性的地位和遭遇给予了深刻同情。
整本《镜花缘》的价值观是儒家式的，它歌颂父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到尊敬。
同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务。
就作者的时代来看，这样的观点无疑是进步的。
然而少女也像老学究那样谈《礼》、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。
除此以外，作者借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。
质疑之余，作者又树立起那些海外的“理想国”：君子国、轩辕国。
镜花缘的阅读心得感悟5篇
镜花缘的阅读心得感悟5篇一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
这里给大家分享一些关于镜花缘的阅读心得感悟，供大家参考。
镜花缘的阅读心得感悟1近日以来因为读书节，我有幸一睹《镜花缘》的风采。
话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感触，那是百花仙子与百草仙子无意交谈间出现的。
“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或具是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色?”就这句话，可能是文中最不出彩的一句话，却让我影响颇深，我辈岂不减色?真的是女性无用吗，还是时代没给她们机会。
女子无才便是德，这贯彻那男尊女卑时代的名言。
无数才女若非武则天开放女科，一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。
除此之外，嫦娥这号人物的设定也让我彻底对她的好影响翻篇，那个传说中性格淡漠，却又十分善良，只可远观不可亵渎的女子。
在这里却是咄咄逼人，蛮不讲理。
是金玉其外，败絮其中?还是凡事物皆有双面性?就不从而知了。
而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放，也算是文章精彩内容的开端了。
百花应惧怕责罚，不分天道事理，竟真在冬日齐齐开放，让我也感到颇为不屑，只因怕得罪权贵，放下自身原则，实在让人无法尊敬。
而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年，着实令我十分敬佩。
这是坚守，尊敬自己的表现，值得让人去敬佩，去学习!坠入凡尘后也写了百花仙子(唐小山)的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种经历，体现了人情冷暖，世间善恶……总而言之，作者李汝珍写的这本小说真的极好，镜花水月。
其神幻会写的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
镜花缘的阅读心得感悟2镜花缘以百花仙子被贬下凡开头，由官场屡屡失意的唐敖，受到老神仙指点，索性和妻舅林之洋一起出海去寻找十二名花，途中遇到各种各样的奇异国家，但是路上并未找到名花，却是各个名字中带花的姑娘。
镜花缘读后感_镜花缘心得体会五篇
镜花缘读后感_镜花缘心得体会五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----篇一：镜花缘读后感话说武则天称帝，轰动了整个中国浩荡历史。
《镜花缘》的故事就源于此。
这本书分为两个部分;第一部分写武则天称帝后，勒令百花违背自然规律，严冬开放，结果触犯天帝，百花仙子被贬下界变成一百个才女，和她们身上发生的故事;第二部分则写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏等的欢愉。
在这本书中，作者极力表现作为女子的才能和特点，阐释“男女平等”的先进观念。
提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。
书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。
虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里面许多夸张的描写、和现实的对比，都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。
在当时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会，妇女的工作生活处处受到压迫和限制，作者将自己开明的思想和鲜明的观点寄寓在这些女子的行踪上，助我们了解当时的社会，也呼吁人们放弃旧思想，走入新时代。
在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。
我想，读罢这本书，是否能对我们有一些启发?篇二：镜花缘读后感第三部份从后五十回开始，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。
才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。
这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。
作者塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。
鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。
这一评价颇为恰当。
其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。
小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。
镜花缘读书心得感悟精选5篇
镜花缘读书心得感悟精选5篇强调阅读面一定要广，要不断扩大。
保持一生的阅读习惯。
不断进步，终生学习。
大学毕业后仍要学习。
一生中都要不断丰富自己。
这里给大家分享一些关于镜花缘读书心得感悟精选，供大家参考。
镜花缘读书心得感悟精选1百花争艳入仙尘，千境百缘入此间。
镜花缘，多么诗意的名字，轻翻此书，恍如进入桃园仙境。
那仙椅上飘飘欲仙的花神，又见三位误入此间的旅者，真乃愉悦至极。
翻开此书，目测可谓深奥晦涩，但当静心如水，指尖轻触，就似恍入仙境，与唐敖、林之洋、多九公身着素衣畅游异境，目见百奇。
不需读至深解其意，就已是心中新奇，充满探索之感。
有男女子相反的“女儿国”，也为林之洋心惊胆战;有整日杞人忧天恐梦中死去的伯虑国，其人可笑荒唐;有嫌贫爱富见风使舵的两面国人，恰讽刺了溜须拍马的小人……每经一国，必是新奇妙趣，又能恰时讽刺现实中与国人对应的人或赞扬社会中正直奋进的人。
细读中不禁着迷于景色之，三人对话之趣，以及途中国家之鲜颖。
其中最爱一个“大人国”，里面着实有趣：但凡此国人脚下，总有一朵云。
好人脚下是无暇的白云，功德突出之人，脚下则是七彩祥云，路过之处行人要停足瞻望称赞。
而心怀不轨之小人，脚则常踏黑漆乌云之上，人人唾弃之。
云的色彩会随着他们的品德而变。
最可趣一点，当官之人脚下总一帘红纱遮盖，说是高贵好看，可人尽皆知，其不过为遮挡脚下一片云彩的不雅之彩罢了。
那种国家可谓真情人品德高。
恰恰也讽刺了高层人士不一定是品德高尚，实力雄厚的，他们大可能是借助心机诡诈上位的。
这本书不仅仅是一本游记，恰恰也暗喻了现实中与其极为相像之人。
有赞扬、有谴责、有怜惜、有讽刺。
反复研读，你会发现这是一种看透世界的角度，在古时仙境中妙视现实之影。
也正是此种魅力，让人们沉沦其中，闲暇之时爱不释手。
这本书，妙境中透露着哲理和处世之道。
云雾飘渺中走出迷茫，大雨滂沱中寻找真岸。
闲暇之时，不妨打开它，去体会世界的真谛!镜花缘读书心得感悟精选2在寒冷的冬天，沏一壶暖茶，靠在窗边，读上几页书，抬眼就能望见湛蓝的天空，在太阳的照射下显得清澈透亮，无疑是一种莫大的享受。
镜花缘读后感800字初一范文5篇
镜花缘读后感800字初一范文5篇《镜花缘》是清代著名的神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，一直备受到各方的关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。
下面精心整理了镜花缘读后感800字初一范文的相关资料，希望可以帮到你!镜花缘读后感800字初一篇一这，是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者尊重女子地位的民主思想。
这，就是女作家李汝珍写的《镜花缘》。
本书以女皇帝武则天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的优美*。
书中，唐敖，林之洋，多九公寻访各个国家，从君子国到轩辕国，共九个国家，分别认识了100位才女。
其中包括又亲骆宾王之女骆红藻，徐承志之妻司徒娬儿……这本书告诉所有人，女子也是可以很有才华，很有地位的。
机会是自己争取的，而不是自己去等待的。
书中说得好：做人要以忠，孝，顺，信仁德为本，如果我们连这几个字都做不到，怎么生存下去呢？在女儿国，是女人当政，当宰相，当大臣的，为什么呢？因为这是女子自己争取的。
这本书不仅要告诉我们要争取机会，还告诉我们要孝敬父母长辈；忠诚；善良；宽宏仁慈；不斤斤计较；做事一步一步来；最重要的是要自信。
这就是100为才女身上的优点。
镜花缘读后感800字初一篇二《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。
鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。
说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。
《镜花缘》名著的观后感800字5篇
《镜花缘》名著的观后感800字5篇《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说.其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图.这里给大家分享一些关于关于《镜花缘》名著的观后感800字,希望能帮到各位.关于《镜花缘》名著的观后感800字1《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,一直受到各方关注.鲁迅.郑振铎.胡适.林语堂等大家对它都有研究,评价颇高.鲁迅在《中国小说史略》中称之为能〝与万宝全书相邻比〞的奇书.国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是〝熔幻想小说.历史小说.讽刺小说和游记小说于一炉的杰作.〞《镜花缘》这部书,人们把它称之为小说,但它的小说味并不浓厚.说它不浓,首先是它没有塑造出一个像样的典型人物,即使像唐敖.唐小山这样的主角儿,也显得很苍白,而且在结构上也极为松散,故事与故事之间缺乏有机的联系,看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成.所以,艺术力量单薄,文学价值不高.当然,这些所憾只是这部巨作的美中不足,应该说,作者耗去二十年心血写成的这部作品,在中国古典长篇小说中,还占有着它应有的地位.在小说中〝论学说艺,数典谈经〞,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小说史上占据一席之地.《镜花缘》一百回,故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世.其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山.小说前半部分主要写唐敖.林之洋.多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏.赋诗谈笑的情景.同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统.反对武则天篡政的线索.《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象,带有较多的社会批判意识,有时且不乏深刻之处,所以尽管成就有限,但在小说史上占据一定的地位.《镜花缘》书的命名取意于〝镜花水月〞,蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识.作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑,也写出他的理想社会.但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的,所以作者以此揭示的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲.在艺术上,作品的奇思异想体现了丰富的想象力,且思想机警和语言幽默风趣.但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散,人物形象显得单薄;后半部分大谈学问,较为累赘.书中对酒.色.财.气颇多微词,而参透酒.色.财.气是成仙了道的关键,在小说中,作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为〝自诛阵〞的酉水(酒).巴刀(色).才贝(财).无火(气)四关以对抗勤王诸军,大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免,而作为勤王军首领的宋素对这酒.色.财.气平素都不甚在意,因而入此四阵而得以毫发无伤.在大军攻破四座大关而大获全胜的时候,不但前来助阵的百果大仙.红孩儿等五位大仙忽然不见,连宋素亦追随五仙而去,而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观.该书主要内容是:武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为〝逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒.〞于是上帝就把百花仙子贬到人间.关于《镜花缘》名著的观后感800字2读了李汝珍的《镜花缘》,我非常有感触.作者李汝珍对疆域沿革感兴趣,对八股文十分不屑,学识渊博精通音韵.可清代并不是有才华就能当官.在没办法的情况下,李汝珍通过丰富的想象,创作了这部名著——《镜花缘》.文中的前五十回写的是唐敖.林之洋和多九公出海,还有唐小山寻父的经过.后五十回写的则是众女子应考.全文中,我认为最有尊严最值得我崇拜的人,便是唐小山.唐小山原是天上的百花仙子,因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执,便发誓百花都会有该开之时盛开.可新月狐转世成武则天的一冬日,醉酒下旨百花齐放.可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋,不知此事.其余九十九位仙子只好听旨,开花.事后,百花仙子按照赌约下人间,却不肯给嫦娥扫地,只好转生为秀才唐敖之女.唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年,可是她却认为这不是她干的事,有损脸面,便下凡去了.最让我吃惊的便是嫦娥了.原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子,孤独寂寞地待在广寒宫.而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐:要让百花齐放,以显威名时,她便不是那可怜的嫦娥了.每个人都有两面,善与恶.在本书中,嫦娥阴险.狡诈,与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比.但也因为对比,使唐小山更加成为了本书的正面人物.这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历,折射出了当时社会的不良现象,讽刺金玉其外败絮其中的人,批判了品质恶劣和行为不端的人.虽然这本书是作者是想象出来的,但是没有一个世界是一个人凭空,毫无依据幻想出来的.这本书讽刺的东西,也正是这个社会所讽刺的东西.没有一个人是完美的,她可以美,但不能完,不能纯善或纯恶.如嫦娥与唐小山.这个世界不是完美的,这个世界是善恶的.关于《镜花缘》名著的观后感800字3前段时间,我读了《镜花缘》,感触颇深.这本书讲述了这样一个故事:百花仙子得罪了嫦娥,和其他十二名花仙子被玉帝贬到人间,她投胎到了一个叫唐敖的人家,自己被取名为〝小山〞.突然有一天,小山的爸爸唐敖偶然来到了一个叫〝梦神观〞的地方,在那里,一位老仙告诉唐敖:〝你只要找到十二名花就能成仙.〞于是唐敖就开始了找花的旅途,一路上,他经过了许多国家,遇到了各种各样的人,也碰到了〝十二名花〞.也就在这时,人间的皇帝武则天建立了女子的考试,于是,小山也参加了比赛.后来,小山在一个农村人那里收到了爸爸写给自己的信,原来自己考上了!并成为了当时的才女,于是他就和父亲一样开始旅游,后来因为自己是才女,于是自己就慢慢富裕起来,自己也不贪图享乐,最后返回了仙界.而在小山的父亲唐敖找十二名花的时候我感触最深,还记得唐敖在找十二名花的时候经过了许多国家.那就拿〝黑齿国〞和〝白民国〞这两个国家来做个对比吧.黑齿国人黑皮肤,黑牙齿,外表显得有些丑陋.而白民国的人皮肤白,相貌好.如果有人问:〝哪个国家的人更有学问?〞我想大部分人都会几乎不假思索的说:〝当然是白民国,黑人通常都是很粗鲁的!〞可是,有时并非你想象的那样!黑齿国人虽然相貌不好,但他们却十分讲究,那里的男人都在路右边走,女人都在路左边走,走路时也是专心致志,不东张西望,吵吵闹闹,反而十分有秩序.除此之外,那里不管男女,都可以上学,不像天国(就是唐朝)只许男人上学.而白民国呢?一个个看起来文质彬彬,相貌堂堂,其实根本没什么学问,反而让人感觉有些别扭.这么一比,道理便出来了,那就是:不能以貌取人.如果你问我〝为什么?〞我会毫不犹豫的告诉你:〝有时并非你想象的那样!〞除了这些,我们也可以联想到一些生活实际,就像一些人看起来厉害,有学问,不禁让人啧啧称赞,其实,真正厉害,有学问的人反而十分低调,不会去做伪君子,装成有学问的样子来欺骗众人雪亮的眼睛.就像古代的孔子,孟子等有大学问的人,他们有学问的同时也很谦虚,低调,不也和书中的黑齿国人很像吗?所以,有时,并非你想象的那样!看起来有学问的人,不一定有学问,而真正有学问的人都是十分低调,所以,我们应该像书中的黑齿国人一样真实,相反的,不该像白民国人那般虚假.关于《镜花缘》名著的观后感800字4这个暑假,我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书.这本书带我认识了诸如发女儿国,两面国等各有特色的国家.这本书在幽默的语言之中,带着极强的讽刺意味.这本书,就是想传播一种正能量,是想让正能量充满整个世界.整本书中,作者花了最多的笔墨,最多的篇幅去写了女儿国.唐敖一行人,在女儿国看见的是如〝男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事〞这样一番奇特的景象.为什么作家李汝珍要这样写呢?这不就是为了追求男女平等吗?自古代以来,女性和男性一直就享受着不平等的待遇.女性出门需要缠上脚,男性则不需要,这不就是作者在呼吁男女平等吗?放眼千百年来,在官场朝廷上,除了武则天以外,又有多少大官是女性所为.女儿国之行,就是想传播一种正能量,否定了封建官场,呼吁男女人权平等.作者希望,每一个人,都应该得到平等的机会.书中还描写了那阴险狡诈的〝两面国〞.作者在文中写道,〝看看他们这些人的两面是何形状,谁知他们个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面,却把那面藏了,因此并未看见两面.〞作者的这段话十分幽默,他在那幽默的语言中,很好地讽刺了那些说说一套,做做一套,做的事都不敢给别人看,还要拿布把它遮起来的那种人.我想作者李汝珍一定很想对那些人说:〝你们这样做两面派,你们难道不会感到羞愧吗?〞是啊,在我看来,那些人就如狐狸一样阴险狡诈,迫害百姓.作者李汝珍借用这个故事,强有力地讽刺了那些迫害百姓,欺压百姓,搜刮民脂民膏,制定人民阶级的人,也是强烈地表达了自己否定官僚主义的情感.除此之外,唐敖.林之洋这一行人还去到了诸如君子国.大人国等国家.每到一个国家,作者都会突出这人国家的特点,通过自己的适当想象,来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界.关于《镜花缘》名著的观后感800字5《镜花缘》是清代小说家李汝珍花了十年的心血才完成的.《镜花缘》中涉及到了许多学问:琴.棋.书.画以及灯谜.占卜.星相.它在小说中征引浩博,也包含了许多新奇的思想.创意,在我国小说中占一席之地.作者李汝珍用幽默而辛辣的文笔,讽刺了那些里表不一.金玉其外,败絮其中的假斯文的〝绅士〞与冒牌儒生:在〝白民国〞中,那些装腔作势的〝学究先生〞竟然把孟子的名言:〝幼吾幼,以及人之幼〞读成〝切吾切,以反人之初〞.这样不学无术之小人,还视钱如命,尽想着占便宜,真是标准.在〝两面国〞中,人天生两面脸,对人一面,背着人又一面,而且对人的那面也是变化无常,对〝儒巾绸衫者〞,便〝和颜悦色,满面谦恭光景〞;对破衫旧衣的人,就冷冷淡淡.一旦人们揭破了他,就露出一副狰狞的本性.〝白民国〞〝两面国〞固然可怕,但我认为,最虚伪的就是〝淑士国〞.在〝淑士国〞,到处竖着〝贤良方正〞〝聪明正直〞〝德行皆儒〞的金匾,人们也都穿着儒巾素服.他们行为举止斯文,但实际却斤斤计较,十分吝啬.他们酒足饭饱后连剩下的小菜,盐豆都揣到怀里,即使是用过的剔牙仗也要放在袖中反复使用…呵!假斯文!而真正值得我们学习的是〝君子国〞.〝君子国〞是一个好让不争的〝礼乐之邦〞.城门上写着〝唯善为宝〞四个大字,而且〝国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑.〞这里的宰相〝谦恭和蔼〞〝脱尽仕途习气〞,使人感到可亲可敬.这儿的人互谦互让,〝士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼〞.卖主力争少要钱,售出上等货;买主力争付高价,取次等货,彼此相让不下.这正与当时社会贪赃枉法的封建官场和苞苴盛行的情况进行了对比.讽刺.走出书本,其实人也就是〝镜中花.水中月〞,看似光彩美丽,却有虚伪的一面.但若将我们更加单纯.朴实,那一定能不假斯文,做真君子!关于《镜花缘》名著的观后感800字。
镜花缘读书心得800(通用15篇)
镜花缘读书心得800（通用15篇）镜花缘读书心得800（通用15篇）镜花缘读书心得800 篇1《镜花缘》是清代闻名作家李汝珍历时近20xx年所写的小说，题材涵盖了社会现状、世俗人情以及当时的进步思潮，为后世学者供应了很多讨论与借鉴的地方。
近来，通过对《镜花缘》的反复品咂，笔者认为，其中描写的仆人公在女儿国中的所见、所闻、所感为全书的精华之处，既体现了对男女公平、敬重女权思想的高度崇尚，又对当时宫廷争斗、封建陋俗赐予了有力的批判。
在以往侧重于描写才子佳人爱情的戏曲和小说中，我们不难发觉，它们所刻画的女子虽然也代表了肯定的女性觉醒思想：为了追求自己的幸福，勇于与家庭中的顽固势力做对抗，即使以自己的生命为代价，《牡丹亭》中的杜丽娘就是其中的真实写照，然而，在这些作品中，女性的觉醒意识是被动的，仅限于当自身利益受到严峻威逼之时，抵抗的空间亦局限在门第等级观念之中。
《镜花缘》则恰恰相反，女儿国的每一位女性俨然都是一个独立的个体，她们不必再遵从封建礼教的束缚，去恪尽职守的扮演大家闺秀、小家碧玉的角色，反而可以率性的不饰脂粉，"反穿靴帽，作为男人，主管外事'，此外，他们的行动也不单单禁锢于四尺见方的闺阁、庭院与花园之中，"农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆',在这个国度里，女性可走出深宅后院,串街走巷,凭借自己的爱好和力量学习、把握适应社会的技艺，当国家遭受水患侵扰，需要人才储备资源的时候，她们表现出胜于男性的灵活与聪颖。
故事的最终，在女儿国国王即将去世，王位无人的状况下，世子阴若花继接宗支，其好姐妹枝兰音、黎红薇、卢紫萱不愿"庸庸碌碌，虚度一生'，三人立下宏远，"我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去侫，或敬慎邢名，或留心案牍，辅佐她为一国贤君，自己也落个女名臣的美号，日后史册流芳'。
在这里，女性不再仅仅被认定为是传宗接代的机器，亦或是家庭政治联姻的工具，她们的自我意识被无限放大，在这一契机之下，她们与男子一样竭尽所能的去追求自己的人生价值，渴望着创立一份属于自己的功业，从而得到社会的确定，实现人格的独立。
《镜花缘》读后感心得5篇
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小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。
这里给大家分享一些《镜花缘》读后感心得，欢迎阅读!《镜花缘》读后感心得1《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。
鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。
说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。
所以，艺术力量单薄，文学价值不高。
当然，这些所憾只是这部巨作的美中不足，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。
在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。
《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。
其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。
同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据一定的地位。
镜花缘的读后感(6篇)
镜花缘的读后感(6篇)镜花缘的读后感800字(精选6篇)镜花缘的读后感800字（篇1）在这个寒假里，我看了《镜花缘》这本书，我在寒假的一天里基本都在晚上7点到9点之间花上1至2个小时来看这本《镜花缘》，我看的这本《镜花缘》是由清代小说家李汝珍所作一部长篇神魔小说。
在《镜花缘》这部作品中，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。
他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定逻辑与现实生活中的正常逻辑相错位，从而产生与众不同的效果，深化了李汝珍想要表达的讽刺性内容，在书中对夸张手法的运用恰到好处。
该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。
后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
“人与禽兽之别，全在顶上灵光。
人之天良不眛，顶上必有灵光，虎豹看见，即远远回避。
倘天良丧尽，消尽灵光，虎豹看见与禽兽无异”此话说的虽极不科学，虽然也许的确有我们今人已无法了解的某种玄妙的地方，野兽却不会因为这个而不伤害人的，有他的时代局限性，但其有道理的地方在于，人也许会因为善良而散发的人性的光辉，整个人的磁场，气质，气场这种东西，今人，究竟是离真正的人更近了还是更远了。
关于人的修为因果报应，《镜花缘》以老虎食人，有其追求美好教人向善的面，也有以愚昧恫吓世人，只让人顺从，愚孝，愚善的一面，所以鲁迅，胡适等许多前辈们曾说过，我国的古书都不能读，全是人吃人的封建礼教，旧道德，比如本书，是一部打着浓郁的旧时代烙印的书籍，充斥的古时候帝王，权威对人的压力，我国自从有了奴隶，封建帝王以来也许便再无或极少真正的贵族了。
真正的贵族、贵人，身上衣服虽然褴褛，举止甚是大雅。
书中的神仙们也极具民间普通人的世俗气息，以及阶级地位，仙女们互相讥诮，使绊子，大约就像宫斗剧集一样，今天也有许多那样的人，这是一部分人带有的民族特性还是长期受苦受难人的恶的一面?他们对待那种猪头怪鸟，以其是因为不孝顺遭报应为由，给自己行恶，杀死这种鸟，给自己得到利益，这是极大的不善，大约便是鲁迅说的封建旧书满纸不过人吃人罢，大约类似此类的古典书籍的确不应该早读，应该有了一定分辨是非的能力之后，便可以有所取舍与承担了。
《镜花缘》读后感优秀范文5篇800字
《镜花缘》读后感优秀范文5篇800字《镜花缘》读后感范文一《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。
唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。
在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。
而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。
尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。
故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。
二、女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。
三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。
实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。
《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。
就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误。
但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步，内心的改革其实是最重要的。
如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。
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《镜花缘》读后感读书心得800字五篇如果你想看更多类型的书籍，体味更多的人生道理，我想这本镜花缘你就一定不能错过，是一本不可多得的长篇小说，关于《镜花缘》读后感怎么写?下面是WTT给大家整理的《镜花缘》读后感范文，欢迎大家来参阅。
《镜花缘》读后感800字(一)《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。
它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。
《镜花缘》可分为两个部分。
第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。
有一天醉后观花，令白花严冬齐放。
众花神不敢违背圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。
哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。
众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。
唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。
后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。
小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。
并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。
第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。
这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。
这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。
后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。
《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。
他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。
然而，书中的一个更重要、更鲜明的主题，就是要求提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气。
在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。
一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见，控诉封建制度，主张男女平等，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?《镜花缘》读后感800字(二)清代章回体小说，作者李汝珍。
奇书，忍不住聊两句。
开头交代了因果(百花因武后命令违时开放，贬谪人间)，前半部分讲了唐敖诸人游历海外，后半部分是武后开女科，百花托生的百位才女齐聚，最后几回写了起兵举事，诸英诸芳或战或殉，中宗复位，红文宴重开，匆匆收尾(具体故事情节可百度)。
简单查了下相关，前苏联女汉学家费施曼说它是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作”，也有说它是反映妇女问题的一部小说，都很切中了。
对内容而言，我自己偏爱前半部分，写游历海外诸国的见闻，有各种大胆出奇的想象，好让不争的君子国，劳力不劳心而长寿的劳民国，一毛不拔吝啬的毛民国，无后代、死后百年可复活的无继国，人前人后不一的两面国，女外男内的女儿国等等等等，夹杂了很多作者的个人主张观点和对时事世风的讥讽，比如信风水，崇佛，缠足，奢糜等等，精彩得很。
后半部分大部分是各佳人的才华展示，很多讲韵联对和诗的情节，特别是红文宴上的，我很多看不懂只能看热闹，有对这方面感兴趣的倒是可以欣赏一下。
然后到了近收尾时道姑的谶言诗一出，渐起悲声，各才女回海外，赴仙山，奔战场，直至落幕，更是难熬。
据说这书是打算写二百回的，从行文能看得出来，九十多回红文宴才结束，正常的起兵举事恐怕打算详细写的......我都不知道该惋惜还是庆幸了，真是有点不想看悲剧的细节啊。
以及查过了，这书成书比红楼梦晚，受红楼影响还蛮明显的，不过人物性格完成度很明显不如红楼，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐闺臣，就只有女儿国储君阴若花了，阴若花结局还被一笔带过了，好恨啊，捶地。
整体还是推荐下，太敢写了，现在经常看到嘲笑一些陈旧观念会说“大清朝都亡了”，看过这书就会知道大清朝的人很多想法比一些现代人还要前卫。
不由得感叹，有的人在古代，思想却能超越时代，有的人在现代，却能活成一个古董。
思想开明与否，与时代实在不是完全相关啊。
《镜花缘》读后感800字(三)《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。
唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。
在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。
而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。
尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。
故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。
二、女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。
三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。
实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。
《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。
就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误。
但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步，内心的改革其实是最重要的。
如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。
而且，解决社会乱象最好的方法，关键在于生活在其中的人们。
《镜花缘》读后感800字(四)我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。
《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。
它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。
!通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。
他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。
如：一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。
又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。
如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。
如果云是黑色的，就指心眼坏。
又去了不少国家，如“劳民国”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。
这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。
如果现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。
，人民就会更幸福，我们也会更快乐。
《镜花缘》读后感800字(五)《镜花缘》是清代著名的神魔小说，是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。
《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。
其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。
同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。
作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。
但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。
千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。
故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。
作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。
走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。
镜花缘读后感。