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导游介绍云南景点的导游词范文5篇
导游介绍云南景点的导游词范文5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是小编搜集导游介绍云南景点的导游词范文5篇，希望对你有所帮助。
导游介绍云南景点的导游词范文(1)龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。
何为风水 ?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对风水一词又有种种不同的解释。
历史上早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
而《辞海》对于风水一词是这样定义的：风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。
近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：一、龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。
云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看龙。
龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
其中的主山为来龙，由山顶蜿蜒而下的山梁叫龙脉，也称去脉，成语来龙去脉就源于此。
山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。
风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势;2、由西向东的称为侧势;3、逆水而上的称为逆势;4、顺水而下的称为顺势;5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下，龙的侧势为什么是由西向东，为不是由东向西呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。
长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。
鸡足山
鸡足山是我们大理宾川的佛度 之地，很受外地人亲睐，也有许多 外国人到这里来，感受它的宗教习 俗和爬山的乐趣。 它也是一个雾都之乡。由于长年 有雾围绕着更显得神秘。
传说金殿的外 表都是用金子装饰 的，让人感觉华丽。
十八罗汉
空心树
这棵树有上百年的历史，在里面可以放 上一张八仙桌，树心空有2-3米，还可以在里 面烧香，但是它仍然会的枝盛叶茂，真是一 大传奇！
最长的阶梯
这个 阶梯有四 百多蹬， 简直可以 把你脚爬 的酸疼！
奇怪的石头
鸡足山揽胜
DALI CULTURE文化·大理旅游鸡足山揽胜●杨鲲峰鸡足山揽胜，最尽兴、最惬意的，还是结伴徒步游。
早上从下关出发，中午来到橘果飘香的白族村寨炼洞，沿着溪水潺湲的拈花箐迂回而上，时闻樵歌牧唱，偶见药叟僧尼。
经入山第一刹拈花寺后，不远便到沙址河上的洗心桥小坐，便谈起当年山中长老治服八个强盗在此洗心革面、弃恶从善的传说，自然想起“为善最乐，作恶难逃”的古训。
过了洗心桥，穿过魁星阁，前行不远就到了“灵山一会”坊。
驻足仰望，山巅天柱峰楞严白塔在云雾缥缈中隐约可见。
怀揣虔诚之心步入山门，从小径步行上山，经建于明代的九莲寺后，走完松杉密布、溪水萦绕的葫芦涧，在瓦顶石梁的风雨桥中小憩。
桥东有块“九品石”，说的是明代大理府尹任用不懂王法的闲绅懒汉为九品官吏，肆意作恶乡里，观音闻讯后化作村姑施法，使名为“阴阳官”的九品官变成路旁顽石，为民除害。
从石梁桥屋出来，沿着蜿蜒曲折的山道前行，便行至滴水亭。
亭上悬一楹联：“云间树色千花满，松里泉声百道飞。
”写的就是亭边景致。
进得亭来，在石凳上歇息赏景，谷中涧水争流，坡山树色葱茏，峡风入怀，溪声盈耳，煞是抒情。
回首西顾，悬于绝壁之上的苍龙瀑布隐约可见，宛若九天飘落的玉带，飞流直下。
滴水亭不远处，便是鸡足山八大古寺之一的悉檀寺。
古寺前临黑龙潭，后倚石鼓峰，据传为明代世袭丽江土知府木增为报答父母的愿心，在观音点化下用锡箔填满龙潭建成而得名。
寺中供奉着木家族谱以及相关文物，讲述了丽江与鸡足山剪不断的历史渊源，传递着木家钟情于圣山的情感，同时也让人想起木增为藏族同胞与鸡足山结缘起到的纽带作用。
79DALI CULTURE文化·大理旅游照片来到寺前，站在潭边上细看，四围山崖竹木及天空云朵和金顶白塔尽映潭中，犹如一大幅水汽未干的中国画，实在奇绝。
悉檀寺景色宜人，地理位置适中，便于上金顶，为此，古往今来，大家名流曾在此小住。
人们熟知的历史名人就有徐霞客和徐悲鸿。
山中难逢千年树，世上难有百岁人。
宾川鸡足山导游词文档3篇
宾川鸡足山导游词文档3篇Guide words of Jizushan in Binchuan编订：JinTai College宾川鸡足山导游词文档3篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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宾川鸡足山地处横断山脉块断带头边缘，属剥蚀中山地貌，被三条较大型的断裂所切割，构成了鸡足山危崖陡壁、石洞、石门和层复一层的山峦叠嶂，石状奇绝的特色。
下面是小泰为大家整理的宾川鸡足山导游词，希望对大家有所帮助!篇章1:宾川鸡足山导游词文档宾川鸡足山地处横断山脉块断带头边缘，属剥蚀中山地貌，被三条较大型的断裂所切割，构成了鸡足山危崖陡壁、石洞、石门和层复一层的山峦叠嶂，石状奇绝的特色。
自华首门、罗汉壁、天池山、九重崖到文笔山，有长达5公里、高500米秀丽壮观的构造断块山中高山地貌景观。
在这“芙蓉万仞削中天，抟皖乾坤面面悬”的峭壁上，怪石峥嵘，台危洞幽，藤萝披拂，形成与寺院建筑融为一体的无限风光。
断裂形成的山间凹陷地带，悉檀溪纵贯其中，沿溪两岸的尊胜塔院、悉檀寺、祝圣寺、石钟寺、大觉寺、寂光寺等大型寺院建筑群，以及无数的庵、阁、亭、楼、堂等自下而上，象佛线穿珠，一直延伸至天柱峰脚的慧灯庵，古刹深处，被未开发的原始森林所包围。
宾川鸡足山属火成岩，有"石作袈裟玉裂纹"的"袈裟石"和"石钟"的佳话流传。
【2018-2019】鸡足山导游词-范文模板 (8页)
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言归正传，前面几天呢咱们已经感受了大理的风花雪月的魅力，欣赏了苍山雪洱海月的美，也领略了南诏故国的风情，今天呢让我们走近另一个国度——佛教圣地宾川鸡足山，接受下梵音的洗礼。
宾川鸡足山是中国的地五大佛教圣地，那有没有朋友知道另外的四大佛教圣地呢，咱们的游客朋友真是博闻强识啊，是的，就是山西的五山台、四川的峨眉、浙江的普陀、安徽的九华。
虽说都是佛教名山，但是各有千秋。
咱们鸡足山有其独特的风韵，它以“鸡足奇秀甲天下”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉享誉中国、南亚、东南亚，是中国汉传藏传佛教交汇地，也是东南亚著名佛教圣地，因而每年有很多人来此朝拜，今天我们也带着诚心来朝拜一下鸡足山，为我们自己和亲朋好友祈福吧！那现在先给大家简单的介绍下：鸡足山雄峙于宾川县境内，总面积2822公顷，西与大理、洱源毗邻，北与鹤庆相连，东西长7公里，南北宽6公里，鸡足山山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足,故名鸡足山。
在这里名木古树、奇花异草随处可见；古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然美景。
在其金顶“东观日出，西望苍洱，南睹祥云，北眺玉龙”被徐霞客盛誉为“奇观尽收今古胜；此不特首鸡山，实首海内矣！”鸡足山上的佛教建筑始于唐，继于宋元，盛于明清，直至民国仍有增修。
寺庙塔庵点缀于危崖高岗，庇护于遮天林海，形成自然景观和人文景观相映曾辉的奇景。
鸡足山素以雄、险、奇、秀、幽著称，它的“四观八景”更是名冠于世，被国务院列为全国四十四个风景名胜区之一。
灵山一会坊，俗称山门，这是鸡足山入山的总牌坊，从这里开始我们就真正进入佛教世界了。
鸡足山文案简短
鸡足山文案简短
鸡足山，又名九曲山、青巅山，位于云南省大理白族自治州宾川县城西北方，东西长7千米，南北宽6千米，总面积28.22平方千米。
宋代，僧人慈济在青巅山峻石山出家修行，崇奉佛教，随之佛教在鸡足山开始兴起。
鸡足山最高天柱峰（金顶）海拔3248米，属剥蚀中山地貌。
全山共有40座奇山、13座险峰、34座崖壁、45个幽洞、泉潭百余处、岗岭壑谷无数，素以雄、奇、幽、秀、险而著称。
鸡足山共有“大寺八，小寺三十有四，庵院六十有五，静室一百七十余所”，其中著名的大寺有金顶寺、传灯寺、太子阁、九莲寺、迦叶殿、石钟寺、寂光寺、慧灯庵等。
除寺院外，还建有轩、亭、角、堂、坊、塔、殿等200余座，桥梁18座。
鸡足山全山林泉交错，奇峰嵌寺，素以雄、秀、幽、奇、绝而著称。
鸡足山一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景为名人墨客赞叹不绝。
鸡足山森林覆盖率达85%以上，有高等植物80多科500余种，主要有栲、松、栎、楠、杨等种类，树龄多在百年以上，有“天然森林公园”之美誉。
宾川鸡足山导游词（精选3篇）
宾川鸡足山导游词（精选3篇）宾川鸡足山篇1宾川鸡足山地处横断山脉块断带头边缘，属剥蚀中山地貌，被三条较大型的断裂所切割，构成了鸡足山危崖陡壁、石洞、石门和层复一层的山峦叠嶂，石状奇绝的特色。
自华首门、罗汉壁、天池山、九重崖到文笔山，有长达5公里、高500米秀丽壮观的构造断块山中高山地貌景观。
在这“芙蓉万仞削中天，抟皖乾坤面面悬”的峭壁上，怪石峥嵘，台危洞幽，藤萝披拂，形成与寺院建筑融为一体的无限风光。
断裂形成的山间凹陷地带，悉檀溪纵贯其中，沿溪两岸的尊胜塔院、悉檀寺、祝圣寺、石钟寺、大觉寺、寂光寺等大型寺院建筑群，以及无数的庵、阁、亭、楼、堂等自下而上，象佛线穿珠，一直延伸至天柱峰脚的慧灯庵，古刹深处，被未开发的原始森林所包围。
宾川鸡足山属火成岩，有"石作袈裟玉裂纹"的"袈裟石"和"石钟"的佳话流传。
纵横交错的节理和断裂，构成裂隙水良好的通道，形成曹溪水、八功德水等大大小小的山泉"万马归槽"，造就高数十丈，穿云而过的玉龙飞瀑景观。
在纵横交错的溪水泉畔，有九莲寺、观瀑亭、传衣寺、八角庵、巨壑崖、华严寺、放光寺等寺院建筑群，山、水、林、寺，构成了幽深秀美的景观。
宾川鸡足山是中国五大佛教名山之一，东南亚著名佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地，素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都、旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉，以“四观八景”的奇风异彩名冠于世，被国务院列为全国四十四个风景名胜区之一。
宾川鸡足山导游词篇2鸡足山是中国五大佛教名山之一，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，是国家级风景名胜区大理景区的主要景点，是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能景区，素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都”、“旅游胜地”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”等美誉的峰巅。
鸡足山雄峙于云贵高原滇西北大理白族自治州宾川县境内，总面积2822公顷，主峰海拔3248米，因山势"前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足"而得名。
大理鸡足山导游词
大理鸡足山导游词鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，以下是小编为大家整理的大理鸡足山导游词，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注。
鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。
鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，因“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。
鸡足山属亚热带高原季风气候，气候温暖湿润，常年如沐春风。
山顶终年云雾缭绕，如梦似幻。
原始生态保存完好，珍禽异兽数十种，形成了以动物和原始生态植被为主的自然生态体系。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然景观。
按区位划分，鸡足山风景名胜区可分为：山门游览区、祝圣寺游览区、迦叶殿游览区、金顶游览区。
鸡足山是佛教禅宗的发源地。
两千多年前，释迦牟尼首座弟子饮光迦叶守衣入定鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。
到元、明两代，形成了以迦叶殿为主的八大寺七十一丛林。
鼎盛时期发展到三十六寺七十二庵，常住僧尼数千人的宏大规模，形成了“金殿空中香迷雾，十里松风吹不断”的盛况。
厐大而气势宏伟的寺院建筑群，撰写鸡足山格外辉煌的历史。
历代高僧大德多来朝拜、住持和修行，声闻九州。
清末民初，旷世高僧虚云数登鸡足山，驻锡圣地，开时代佛学新风。
游历的墨客骚人为鸡足山留下了极为保贵的诗、文、书、画。
米芾书法“天下第一山”，担当的诗、书、画，徐霞客《鸡足山志》，屈尔泰绘《墨龙图》，徐悲鸿的画《鸡·竹·山》、《奔马》，孙中山题扁“饮光俨然”，梁启超题扁“灵岳重辉”，不仅是鸡足山的崇高赞誉，更是我国珍贵的文化遗产,鸡足山蕴籍了悠久的佛教历史和丰厚的佛教文化内涵。
大理鸡足山简介
大理鸡足山简介：鸡足山位于宾川县城牛井镇西北约30公里的炼洞乡境内，又名九曲崖、青巅山。
距大理市100公里，东西长7公里，南北宽6公里，总面积2822公顷。
鸡足山山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足。
“前伸三爪，后支一距”，故名鸡足山。
它是除了五台山、峨嵋山、普陀山和九华山之外最著名的中国佛教名山，在中国和东南亚国家享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。
鸡足山上还有许许多多的神话传说、历史故事和历代文人墨客留下的大量的诗文。
珍禽异兽、土特产品亦很多，是一个内涵非常广博丰富的旅游圣地。
迦叶殿也叫迦裟殿，位于鸡足山天柱峰半山腰的东面，传说鸡足山的开山祖师饮光佛迦叶尊者在殿内的大盘石上守衣入定500年而得名。
也就是这样的原因，迦叶殿在鸡足山众多的庙宇中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”和“山中诸寺之祖庭”。
据史料记载，迦叶殿所在位置于明朝永乐年间(公元1403年～1424年)或成化年间(1465年～1487年)时为道人修建茅庵。
嘉靖年间庵废后僧人圆庆募化建寺，然后又重修和增修多次，到万历壬子(公元1612年)时，迦叶殿已有相当的规模，到清朝顺治年间时，有了山中第一寺的气势。
殿内的藏经楼收藏有丰富的经书，殿前有高达8.6米的外饰金泊铜质万佛塔。
康熙三十年(公元1691年)时，一场大火灾，塔与楼全部被烧毁，第二年僧人慧文重建，可规模大不如前。
解放后，人民政府分别在1952年和1963年拨款对迦叶殿进行修理，到“文化大革命”时又被人为毁坏。
现在游客看到的迦叶殿是1992年至1994年在原址上新建的，由四川成都市文殊院宽霖大和尚发起，他的大弟子宏道法师主持重建任务。
公元1639年正月，大旅行家徐霞客云游鸡足山众多庙宇之后，在《滇游日记》中曾多次提到迦叶殿和迦叶寺。
从徐霞客的日记中我们知道，当时迦叶殿曾被迁移到天柱峰顶，那时山顶还没有金顶寺，只有一个被废弃的土主庙。
迦叶殿迁建到山顶后，原来的遗址上建了一个迦叶寺。
鸡足山名胜联
鸡足山名胜联退后一步想；能有几回来。
祝圣寺。
鸡足山，位于云南宾川城西北30公里处，又名九曲崖、青巅山，距大理市100公里，因山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名鸡足山。
相传鸡足山为释迦牟尼大弟子迦叶的讲经道场，是除佛教四大名山外最著名的佛教名山，同时又是著名的风景胜区，共有40座奇山，30座险峰，34座崖壁，45个幽洞，泉潭百余处伶俐汉，莫教世间瞒过；大丈夫，须以苦海超生。
祝圣寺迦叶欲传衣，一盏慧灯照金顶；大士常祝圣，两颗牟尼镇石钟。
祝圣寺。
迦叶、传衣、慧灯、金顶、大士、祝圣、牟尼、石钟：均为鸡足山寺庙名宝塔干霄，借佛光普照，将天人鬼畜尽超出生死轮回，此地有因缘，但记取林中狮子、梯上猢猕、洞里神仙、壁间罗汉；高楼纵目，见山脉千层，似动植飞潜都缚在乾坤圈套，何时能解脱，且销磨玉洱镜台、银苍书案、金江围带、雪岭屏风。
金顶寺看不远千里而来，亦知向善；果能够慧心常在，乃遂我心。
金顶寺花为传心开锦绣；松知护法作虬龙。
王元翰题传衣寺峰影遥看云盖结；松涛静听海潮生。
传衣寺放下时何物是我；担取去那个为谁。
传衣寺入山门未开，以甚么拳拳自守；撒手衣何在，有些子妙妙难传。
传衣寺弹指作声，是以何处来此；开颜见佛，好在这里入门。
担当题牟尼庵眉毛上无边刹海；衣袖里藏尽虚空。
大觉寺法海独无生，无生自因无住；迷津谁大觉，大觉由来大雄。
大觉寺尽底脱去胸中有；逐一拈来何处无。
无住题大觉寺此事没覆藏，获睹明星杲日；全机难打彻，谁似枯木石头。
大觉寺诸名哲披风戴雨，历尽寒酸，只为向上一着；善知识苦心毒口，无量接引，莫待后会重来。
陈斌题大觉寺迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目；色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提。
蔡毓荣题大觉寺数掾不厌居松顶；六月还须坐火边。
担当题九莲寺含万法以遍十方，草木皆开，呼醒群迷归正觉；阅三乘而超百劫，昏蒙尽舍，声回大地悟真空。
高映题大钟寺如来藏，空不空，流出无边香水海；摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢。
云南大理导游词范文（三篇）
云南大理导游词范文水目山塔位于云南省祥云县马街乡水目山水目寺前。
此塔为纪念大理国0公高量成之子皎渊而立。
史志中并无确切记载，一般认为大理国时期(公元938-1253)所建。
据现存水目寺内的《渊公塔铭碑》记载，水目寺为南诏龙兴四年(公元813)普济庆光禅师所建。
而寺前密檐塔为纪念大理国0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎渊而建，因此又称“渊公塔”。
水目山塔，为四方形____级密檐式砖塔，高____米，塔双层台基，八角形。
塔身第一级东面设门，南面塔壁彩绘壁画。
其上各级每面有龛洞____个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成。
塔西有水目寺,现存大殿、中殿、厢房等,规模宏大。
现保存明代铜钟及较多碑刻,寺右尚僧塔____余座,形成壮观的塔林。
弘圣寺塔位于大理中和镇弘圣寺旧址,寺毁于明初。
塔通高____米,____级方形密檐式空心砖塔,塔身下部为块石砌成。
全塔分为基座、塔身、塔刹____部分,塔身各层之间用砖砌出叠涩檐,其上逐层收分。
第二层东西面设佛龛,内置石刻佛像。
第三层东西面设券洞,与塔心相通,其上交替至____层。
塔刹宝盖为八角形,角挂风铎。
从唐朝起，水目山寺院经过多次修理工建，逐渐形成了一个建筑群落，有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。
水目山寺分为上、中、下三庵，现仅存的下庵，为清代宣统二年(____年)重建，____年至____年重修。
下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。
下庵前面，有历代僧人精心培植的梨数十亩。
水目寺塔为____级密檐式实心砖塔。
塔平面呈正方形，通高____米，塔身下砌台基两层，下层台基为方形，边长____米，高____米，用毛石垒砌，条石压沿;第二层台基呈八角形，边长____米，高____米，上为砖砌双重莲花基座。
塔身第一级较高，东西方封闭式塔门。
第二层以上逐级递减，叠涩式塔檐，其上各级每面有龛洞____个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成铜质葫芦顶形。
宾川鸡足山解说词
宾川鸡足山解说词引导语：大理宾川鸡足山是中国五大佛教名山之一，东南亚著名佛教圣地。
以下是店铺分享给大家的宾川鸡足山解说词，欢迎阅读!大理宾川鸡足山景区位于宾川县城西北隅，西与大理、洱海毗邻，北与鹤庆相连，东西长7公里，总面积2822公顷。
鸡足山因山顶耸西，尾掉东南，前有山峰，后拖一岭，形如鸡足而得名。
鸡足山地处横断山肪东南边缘，属康滇台背斜交界的大理、丽江褶皱束地区，最高海拔(金顶)3248米，属剥蚀中山地貌。
大理宾川鸡足山景区位于宾川县城牛井镇西北约30公里的炼洞乡境内，又名九曲崖、青巅山。
距大理市100公里，东西长7公里，南北宽6公里，总面积2822公顷。
鸡足山山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足。
“前伸三爪，后支一距”，故名鸡足山。
它是除了五台山、峨嵋山、普陀山和九华山之外最著名的中国佛教名山，在中国和东南亚国家享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。
鸡足山共有40座奇山，30座险峰，34座崖壁，45个幽洞，泉潭百余处。
远看山体巍峨雄奇，气势磅礴，近观林壑幽深，原始森林遮天蔽日，塔庙寺庵点缀于危崖高岗，形成了自然景观和人文景观相映增辉的奇景。
相传，鸡足山为释迦牟尼的大弟子迦叶的讲经道场，后来他入定华首门内，等待弥勒佛的降生，遂成了著名的朝佛圣地。
清代光绪年间，鸡足山的虚云大和尚应召进京，为慈相祝寿颂经，慈接御笔“福禄寿接”四字赐鸡足山，并动用国库在鸡足山大兴寺庙，光绪皇帝为祝圣寺赐名为“护国祝圣禅寺”，封虚云为“佛慈弘法大师”，赐方丈紫衣玉印等物。
鸡足山在鼎盛时，有36寺，72庵，108所寺院，僧人达5000多。
且从唐至清，历代高僧辈出，名闻中外。
下车后游罢鸡足山最大的祝圣寺，游人一般要骑马而上。
在原始森林中骑马旅行，别有一番情趣，慧灯庵、迦叶殿是两个重要的游览点。
鸡足山最高处是金顶，海拔3240米。
金鼎寺内有3000多斤重的青铜巨鼎，有高耸入云的楞严塔。
登临山顶远眺，可东观日出，西望苍山洱海，南赏祥云，北眺丽江玉龙雪山。
小小讲解员演讲稿介绍鸡足山
小小讲解员演讲稿介绍鸡足山佛教名山鸡足山位于云南省宾川县境内，海拔3240米。
与佛教圣地五台山、峨眉山并称为中国佛教三大名山。
主峰为金顶，由于山上终年积雪，故又名雪岭。
它是中国十大名山之一。
自古以来，就吸引了众多的朝山拜佛者。
每到农历六月十九日，数万名佛教徒都要到此举行盛大庙会，唱戏三天。
现已成为著名旅游景点。
鸡足山属亚热带气候区，具有垂直分布的特点。
一般从河谷到山顶依次出现常绿阔叶林、针叶林、高山灌丛草甸等植被类型。
海拔1800米以下为常绿阔叶林带，生长着茂密的原始森林；1800-2000米为针阔混交林带；2000-2600米为针叶林带；2600米以上为高山草甸。
因而它成为滇西北横断山脉地带重要的水源涵养林基地和野生动物栖息繁衍场所，也是“三江并流”世界自然遗产申报点之一。
这里的一年四季都有不同景色可看。
春夏秋冬，风姿各异：阴晴雨雪，别有情趣。
清晨登临金顶观日出，更觉气势磅礴，云蒸霞蔚；傍晚漫步云海，眼前白茫茫一片，似雾似烟，颇为壮观。
若是暮春时节，满山杜鹃盛开，争奇斗艳，云蒸霞蔚，景象万千。
所谓“一片红霞上金顶，无限风光在险峰”。
进入金顶观日亭，迎面是座木雕四角亭子，题额叫“大鹏阁”。
阁后有个云窝，再往上走，沿石阶曲折而上便是望海亭。
站在亭子里，可以极目远眺；俯瞰前方，群峰叠翠，万壑奔流，令人心旷神怡。
当年徐霞客从华亭翻越西山进入鸡足山，曾两度留宿望海亭。
离开金顶时他对陪同的当地百姓说：“从华亭翻过西山，要比你们早三天，但我看见这座鸡足山，却比你们先到半天！”明代抗倭将领戚继光在《鸡足山志》中写道：“四顾诸山皆若丘，惟鸡足独若垤，真奇观也！”最好是在十月份左右去，那时气温较低，天气不冷不热刚刚适合爬山。
门票很贵且里面还收钱，不如让导游帮忙买个一元钱的联票。
建议最少买20张吧，可以跟朋友们一起去，有讲解员免费给你讲解。
注意安全，以防受伤。
听我的准没错！不知道，不如一起去看看！希望能帮助到您！小小讲解员演讲稿介绍鸡足山。
佛教圣地鸡足山
佛教圣地——鸡足山在祖国的西南边陲，在茫茫云岭高原之颠，在红土蓝天间悠悠飘荡的白云之外，矗立着一座伴日月、擎青天的巍峨清峰。
他就是响誉南亚、东南亚的自古与五台、峨眉、普陀、九华山齐名的佛教圣地，中国五大佛教名山之一云南鸡足山。
鸡足山雄峙于云贵高原滇西北大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距昆明410公里，最高峰天柱峰3248米。
总面积2822公顷，因山势"前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足"而得名。
全山有奇山40，险峰13，岩壁34，幽洞45，溪泉100余；有高等植物80多科500余种；有莽莽原始森林、名木古树、奇花异草；有珍禽异兽数十种。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然美景。
像一位进入永恒寂静的觉悟者，鸡足山跌跏坐在宾川境内西北，鸡足山苍崖万仞，猿踞猱攀，翠微千里，高峻险拔，广阔无际。
如前人所绘“山势壮高，高插云汉；古木参天，绿荫生寒；幽谷阴沉、深不见底；壁峭悬崖，望之股栗；瀑布飞溅，白联悬空；万壑松涛，狂风突起。
登天柱峰睹佛光，使人入虹云仙境；站华首门听晴雷，震声只隔半溪云”。
是造化钟灵秀毓之地，令人震惊，令人留恋。
明代，为我国地理学就做出巨大贡献的地理学家、旅行家、文学家徐霞客曾两上鸡足山，并编撰第一部《鸡足山志》。
他登临天柱峰绝顶，东观日出，西望苍洱，南睹祥云，北眺玉龙，不禁惊呼：“东日、西海、南云、北雪、四之中，海内得其一，已为奇绝，而天柱峰一顶一萃天下之四观，此不特首鸡山，实首海内矣！”鸡足山相传为释迦牟尼大弟子迦叶尊者守衣入定处，历史上梵刹林列，静室遍布，被尊为佛教圣地。
这里山势雄伟，古木参天，山峦叠翠，鸟语花香，有苍峰岩壁、玉龙瀑布及溪、泉、洞、石等奇观。
景区内有金顶寺、楞严塔、铜佛殿、太子阁、迦叶殿、祝圣寺等寺庙。
顶蜂天柱山孤耸擎天。
华首门绝壁千尺，绝顶有“四观”，主要景色有“八景”。
四观为：东观日出、南瞰彩云、西望洱海、北眺雪山。
大理景点导游词(11篇)
大理景点导游词（11篇）大理景点导游词（精选11篇）大理景点导游词篇1大理蝴蝶泉公园位于苍山云弄峰下的绿树丛中，公园以“蝴蝶泉”而闻名。
蝴蝶泉是一个方形潭，泉水清澈如镜，有泉底冒出，泉边弄荫如盖，一高大古树，横卧泉上，这就是“蝴蝶树”。
每年春夏天之交，特别是4月15日，蝴蝶树芬芳引蝴蝶。
大批蝴蝶聚于泉边，满天飞舞。
最奇的是万千彩蝴蝶，交尾相随，倒挂蝴蝶树上，形成无数串，垂及水面，蔚为壮观。
牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字，乃郭沫若游大理时留下的墨迹。
泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。
泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。
这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。
蝴蝶泉公园的“泉”、“蝶”、“树”号称“三绝”。
蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，未能亲临蝴蝶会的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇观。
大理景点导游词篇2各位游客大家好!我是_旅行社的导游，我姓郑，大家可以叫我郑_，欢迎大家来到大理古城。
大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，为其新都。
古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。
东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。
解放初，城墙均被拆毁。
1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。
由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。
街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。
“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。
这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸引着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。
鸡足山简介简
鸡足山简介鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。
鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，因“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。
鸡足山属亚热带高原季风气候，气候温暖湿润，常年如沐春风。
山顶终年云雾缭绕，如梦似幻。
原始生态保存完好，珍禽异兽数十种，形成了以动物和原始生态植被为主的自然生态体系。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然景观。
按区位划分，鸡足山风景名胜区可分为：山门游览区、祝圣寺游览区、迦叶殿游览区、金顶游览区。
鸡足山是佛教禅宗的发源地。
两千多年前，释迦牟尼首座弟子饮光迦叶守衣入定鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。
到元、明两代，形成了以迦叶殿为主的八大寺七十一丛林。
鼎盛时期发展到三十六寺七十二庵，常住僧尼数千人的宏大规模，形成了“金殿空中香迷雾，十里松风吹不断”的盛况。
厐大而气势宏伟的寺院建筑群，撰写鸡足山格外辉煌的历史。
历代高僧大德多来朝拜、住持和修行，声闻九州。
清末民初，旷世高僧虚云数登鸡足山，驻锡圣地，开时代佛学新风。
游历的墨客骚人为鸡足山留下了极为保贵的诗、文、书、画。
米芾书法“天下第一山”，担当的诗、书、画，徐霞客《鸡足山志》，屈尔泰绘《墨龙图》，徐悲鸿的画《鸡〃竹〃山》、《奔马》，孙中山题扁“饮光俨然”，梁启超题扁“灵岳重辉”，不仅是鸡足山的崇高赞誉，更是我国珍贵的文化遗产,鸡足山蕴籍了悠久的佛教历史和丰厚的佛教文化内涵。
鸡足山旅游资源有三大特色：一是有浓郁的佛教文化特色。
鸡足山佛教为释迦牟尼大弟子饮光迦叶所开辟，盛于明清，鼎盛时发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大规模。
云南省导游考试导游词整理——宾川鸡足山
宾川鸡足山鸡足山是中国佛教名山之一，在中国以及南亚、东南亚国家享有盛誉，被国务院列为全国四十四个风景名胜区之一，是国家4A级旅游区，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点。
鸡足山雄峙于宾川县境内，总面积2822公顷，主峰海拔3248米。
因山势“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然美景。
尤其是金顶“东看日出、南观祥云、西望苍洱、北眺玉龙”，被徐霞客盛誉为“奇观尽收今古胜；此不特鸡足山，实首海内矣！”、鸡足山是佛教禅宗的发祥地，两千多年前，释迦牟尼大弟子饮光迦叶守衣入定于鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。
塔庙寺庵点缀于危崖高岗，庇护于遮天林海，行程自然景观和人文景观相映增辉的奇景。
鸡足山历代高僧辈出，唐代的明智，宋代的慈济，元代的源空，明代的担当，清末民初的虚云等都是声闻九州的大德高僧。
鸡足山千百年的历史积淀了无穷的文化内涵：吴道子的《瘦马》，李霞的《十八罗汉过江图》，徐霞客的《鸡足山志》，屈尔泰的《墨龙》，徐悲鸿的《鸡·竹·山》、《笨吗》以及杨升庵、孙中山、梁启超、袁嘉谷、赵藩、赵朴初等留下的大量诗文画卷，都是宝贵的文化遗产。
鸡足山素以“雄、险、奇、秀、幽”著称，作为旅游胜地、佛教圣地“灵岳重辉”的鸡足山正“饮光俨然”，期待并欢迎您的“灵山一会”。
各位朋友，现在我们已经来到了鸡足山最负盛名的禅宗寺院——祝圣寺。
祝圣寺，唐代叫钵盂庵，依钵盂山得名。
清朝曾经赐名：“护国祝圣禅寺”，祝圣寺是它的简称。
而寺名的由来，要从一位近代禅门泰斗——虚云大和尚讲起。
虚云，19岁剃度为僧，皈依妙莲和尚，法名古岩，字德清，60余岁时自号虚云。
他游遍国内外佛教名山古刹，研修佛理。
清光绪年间，曾两次上鸡足山朝拜迦叶尊者，都因道场衰败、寺规不整、住持不接纳和不得居住之故而离开。
之后入住昆明筇竹寺等寺院讲经说法、设传戒法会，受戒和皈依佛门的弟子数千上万，一时虚云名扬全滇。
介绍云南大理古城的导游词范文5篇
介绍云南大理古城的导游词范文5篇An introduction to the guide words of Dali ancient city in Yunnan Province编订：JinTai College介绍云南大理古城的导游词范文5篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是云南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
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古城其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。
古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面积3平方公里。
下面是小泰收集整理的5篇介绍云南大理古城的导游词范文，欢迎借鉴参考。
5篇介绍云南大理古城的导游词范文（一）大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。
大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。
大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。
全州国土面积2.95万平方公里，总人口328万，有13个世居民族，少数民族占50%，白族占总人口的三分之一。
大理历史悠久，山河壮丽。
唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续520xx年，一度是云南政治、经济、文化的中心。
全州可供观光旅游景点达130多处。
苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地，有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。
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大理鸡足山导游词
鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，以下是我为大家整理的大理鸡足山导游词，欢迎大家阅读，更多精彩内容。
鸡足山是国家AAAA级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。
鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，因“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。
鸡足山属亚热带高原季风气候，气候温暖湿润，常年如沐春风。
山顶终年云雾缭绕，如梦似幻。
原始生态保存完好，珍禽异兽数十种，形成了以动物和原始生态植被为主的自然生态体系。
古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然景观。
按区位划分，鸡足山风景名胜区可分为：山门游览区、祝圣寺游览区、迦叶殿游览区、金顶游览区。
鸡足山是佛教禅宗的发源地。
两千多年前，释迦牟尼首座弟子饮光迦叶守衣入定鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。
到元、明两代，形成了以迦叶殿为主的八大寺七十一丛林。
鼎盛时期发展到三十六寺七十二庵，常住僧尼数千人的宏大规模，形成了“金殿空中香迷雾，十里松风吹不断”的盛况。
厐大而气势宏伟的寺院建筑群，撰写鸡足山格外辉煌的历史。
历代高僧大德多来朝拜、住持和修行，声闻九州。
清末民初，旷世高僧虚云数登鸡足山，驻锡圣地，开时代佛学新风。
游历的墨客骚人为鸡足山留下了极为保贵的诗、文、书、画。
米芾书法“天下第一山”，担当的诗、书、画，徐霞客《鸡足山志》，屈尔泰绘《墨龙图》，徐悲鸿的画《鸡·竹·山》、《奔马》，孙中山题扁“饮光俨然”，梁启超题扁
“灵岳重辉”，不仅是鸡足山的崇高赞誉，更是我国珍贵的文化遗产,鸡足山蕴籍了悠久的佛教历史和丰厚的佛教文化内涵。
鸡足山旅游资源有三大特色：
一是有浓郁的佛教文化特色。
鸡足山佛教为释迦牟尼大弟子饮光迦叶所开辟，盛于明清，鼎盛时发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大规模。
其间，高僧辈出，著名高僧小澄、慈济、普通、本贴、读彻、周理、释禅、净月、大错、担当等大师，讲经、说法、著述、建寺，极大地丰富了鸡足山佛教文化。
鸡足山为禅宗发源地，且部派兼容，是藏传佛教和汉传佛教的交汇点，在南亚、东南亚各国享有盛誉，自古以来是中外佛教徒心仪的圣地。
二是有丰厚的历史文化特色。
在鸡足山历史发展中，文人墨客荟萃，米芾、董其昌、吴伟业、李贽、徐霞客、孙中山、梁启超、徐悲鸿、赵朴初等为鸡足山赋诗著文，题字献画。
云贵总督范承勋、姚安土知府高奣映先后四次纂修《鸡足山志》，滇中著名学者李根源、赵藩再修《鸡足山志补》，是后人了解考察鸡足山历史、山川、人文、寺观、特产的重要文献和典籍，明代著名地理学家、文学家徐霞客步行五千余里，于1638、1639年两次登上鸡足山，住山数月，对鸡足山地质、水文、植物、胜景、寺院等进行了详细考察，记述日记3万余字，纂修了第一部《鸡足山志》;1913年，孙中山为祝圣寺题写了“饮光俨然”，梁启超题写了“灵岳重辉”，1929年云南省主席龙云慕鸡足山胜名，登山览胜，拨巨资在天柱峰金顶寺光明宝塔原址修建了楞严塔，为楞严塔题词“法相庄严”，1937年，袁嘉谷登游鸡足山，登楞严塔，供奉了手书《楞严咒》、《大悲咒》和《楞严塔碑记》，留下了著名的石钟寺长联，著名画家徐悲鸿于1942年留下《雄鸡竹石图》和《奔马》等书画5幅，1982年中国佛协会长赵朴初为鸡足山题写了“祝圣寺”、“灵山一会”、“天开佛国、地涌化城”等匾额。
这些都是鸡足山难得的历史文化遗产。
三是有雄、秀、幽、奇、绝的自然景观特色。
鸡足山面积2822公顷，最高海拔3248米，相对高差1486米，摩天凌云、雄峙天南，古人曾
以“苍崖万仞、猿踞猱攀”形容其险峻，共有40余座奇山、13座险峰、34座崖壁、45个幽洞，另有泉潭百余，岗岭谷壑无数。
全山气势磅礴，山峰竞秀，林泉交错，奇峰嵌寺，苍藤古树，缨络万千。
素以雄、秀、幽、奇、绝而著称。
鸡足山一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景为名人墨客赞叹不绝，更让人流连忘返，可谓“鸡足奇秀甲天下”。
鸡足山森林覆盖率达85%以上，有高等植物80多科500余种，主要有栲、松、栎、楠、杨等种类，树龄多在百年以上，为鸡足山增添了美丽和神奇，有“天然森林公园”之美誉。
1996年，宾川县委、县政府提出了争取到2010年前把宾川建成以“鸡足山旅游、佛教圣地和南亚热带生物资源开发为鲜明特色的大理州东部旅游、商贸、加工工业为主的，与国际化城市相连接的旅游城市”的战略目标。
2001年，县委、政府在“十五”
“十一五”规划中，进一步提出了鸡足山开发、建设的战略重点和主要任务。
我县紧紧围绕战略目标任务，历经多年的努力，现在鸡足山旅游的已形成良好的发展格局，环境整洁优美，基础设施齐备，服务热情周到，经营文明守法，安全保障有力，治安秩序良好，资源保护完整，管理严格规范，旅游“吃、住、行、游、购、娱”要素培植健全。
鸡足山于1998年被列为'99昆明世博会重点接待景区;1999年被国家'99生态旅游年组委会列为香格里拉探秘游精选景点之一;2000年被列为中国面向世界隆重推出的11条国家级精品旅游线及云南面向世界建成5条精品旅游线之一的滇西北香格里拉及少数民族风情之旅的重要景区之一，被列为云南面向世界推出的23个精品景区之一;2002年通过了
ISO9001/ISO14001质量/环境管理体系认证，被评为云南省省级文明风景旅游区，2003年创建为国家AAAA级景区。