《哲学与幼童》读后感800字
儿童哲学读后感
儿童哲学读后感当我们提到哲学时，常常会联想到抽象、复杂的思维和理论，似乎与儿童无关。
然而，《儿童哲学》这本书却给了我一个不同的观点。
这本书是由玛修·弗莱德曼（Matthew Lipman）和安·斯齐尔曼（Ann Sharp）合著，引导着孩子们进入哲学思考的世界。
在阅读了这本书之后，我深深感受到了儿童哲学对孩子们的启发与影响。
通过《儿童哲学》，我发现儿童在思考问题上并不比成年人差。
相反，他们的天真与纯真使他们能够以独特的方式观察和思考世界。
书中的主人公，一个叫做萨姆的小男孩，通过与他的朋友探讨各种问题和情境，展示了他们的思考能力。
这种哲学性的对话让我惊讶地发现，儿童能够提出一些令人深思的问题，也能够就这些问题进行有条理的讨论。
儿童哲学教育的方法也引起了我的兴趣。
在书中，教师并不只是传授知识，而是促进学生之间的交流和对话，引导他们思考和形成自己的观点。
通过互动式的学习，儿童能够在相互沟通的过程中学会尊重他人的观点，培养合作和沟通的能力。
这种教育方法不仅强调了儿童的主动性和创造性，而且为他们未来的学习和生活打下了坚实的基础。
通过儿童哲学的学习，孩子们能够培养出现代社会所需的一些重要技能。
他们学会了认真倾听他人的意见，尊重不同的观点，并且学会了思考和解决问题的方法。
这些技能对于他们今后的人际交往、解决实际问题以及自我成长都非常重要。
作为一名教育工作者，我深深认识到儿童哲学的重要性。
传统的教育往往强调对知识的灌输，而忽略了培养学生的思考能力和创造力。
儿童哲学的教育模式正是弥补了这一缺陷。
我们应该给予孩子们更多的机会去思考，去提出问题，去探索真理。
在读完《儿童哲学》之后，我不禁思考起自己的童年时光。
小时候，我更多地被要求记住、死记硬背各种知识。
如果能够早些接触到儿童哲学，我相信我的思维模式和观察世界的方式会有所不同。
因此，我深信儿童哲学的教育对于培养孩子们的思考能力和创新思维具有重要的意义。
《儿童哲学》读后感（共5篇）
《儿童哲学》读后感（共5篇）第一篇：《儿童哲学》读后感读《童年哲学》有感今年寒假，读了一本名为《童年哲学》的书。
平时工作都是和孩子在一起，读书也都是读关于教育教学方面的书。
以前从来都没有想过把“儿童”与“哲学”放到一起讨论，这就使初读这本书充满疑惑，甚至一度怀疑作者在书中所引几岁孩子的话并非属实，随着深入阅读，对作者观点有了一点了解。
著名哲学家周国平说：“这套书是属于孩子的，因为儿童与哲学之间有天然的亲和关系，他们的小脑瓜里充满着天问。
这套书也是属于大人的，因为他们理应学习倾听孩子的提问，进行智慧的讨论。
” 儿童哲学研究者刘晓东说：“《童年哲学》所致力于阐释的儿童观，不只是为了解放儿童，而且也是为了成人自身的解放。
”《童年哲学》是马修斯儿童哲学三部曲中最新的一部。
作为专业哲学家，马修斯将哲学和童年联系起来，论述了哲学家的童年观、童年的理论与模型、儿童道德发展、儿童权利、童年健忘症、童年与死亡、儿童文学、儿童艺术等，为童年哲学建构了一个初步的理论框架，发展出“童年哲学”应作为一门学科的想法。
马修斯认为，以哲学的方式阐述童年、认知儿童的哲学潜能、探索孩子的思考方式，有助于反思成人对孩子的观念，并能将童年与成年间的裂缝弥补起来。
" 对以上内容的初步了解，使我对日常教育工作有了新的感悟。
平时工作忙碌，面对孩子提出五花八门的问题，头脑中第一反应和马修斯在《童年哲学》写的一样“一旦儿童适应学校，他们便知道学校只期待提‘有用’的问题。
于是，哲学要么走入地下——或许这些孩子会隐秘地继续在内心思索而不与他人分享，要么便处于完全的休眠状态”。
每当孩子在学校提出许多问题时，我的第一反应便是通过是否“有用”进行筛选，对于一些稀奇古怪的问题，忙时便不予回答，有空余时间的前提下也是当成童言来处理，通过这本书，我想，我会以以儿童视角来审视问题。
儿童哲学教育必须依托一定的内容来进行，儿童哲学教育的内容在很大程度上来源于本民族的文化。
写给孩子的哲学启蒙书读后感
写给孩子的哲学启蒙书读后感《给孩子的哲学启蒙书》读后感。
《给孩子的哲学启蒙书》是一本启发孩子思考的书籍，它以简单易懂的语言，讲述了一些哲学思想，引导孩子们去思考人生、价值观、道德等问题。
通过这本书，我不仅对哲学有了更深入的理解，也对孩子的成长有了更多的思考。
这本书的第一章是关于“什么是哲学”，作者通过举例和比喻，向孩子们解释了哲学的概念。
我觉得这种方式非常贴近孩子的思维方式，让他们能够轻松地理解抽象的概念。
在阅读这一章节时，我也感受到了作者对孩子们的爱和尊重，他用平易近人的语言告诉孩子们，哲学并不是高不可攀的学科，而是贴近生活的智慧。
接下来的几章讲述了一些哲学思想，比如“幸福是什么”、“什么是真理”、“人生的意义”等。
这些话题虽然对于孩子们来说有些抽象，但作者通过生动的故事和情景描述，让孩子们能够理解这些概念。
我觉得这种启发式的教育方法非常有效，因为它能够引起孩子们的兴趣，让他们在阅读中不知不觉地接受了一些哲学思想。
在阅读完这本书后，我深深地感受到了哲学对于孩子成长的重要性。
哲学不仅是一门学科，更是一种思维方式，它能够培养孩子们的思辨能力和批判性思维，让他们在面对问题时能够有条不紊地思考和解决。
而且，哲学还能够引导孩子们树立正确的价值观和人生观，让他们在成长的道路上不至于迷失方向。
通过这本书，我也意识到了作为家长和教育者的责任。
我们应该给予孩子更多的思考空间，让他们有机会去探索和发现。
而不是一味地灌输知识，应该让他们在思考中成长，在探索中成长。
因为只有这样，他们才能够真正地拥有独立的人格和思想。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象。
它不仅让我对哲学有了更深入的理解，也让我意识到了哲学对于孩子成长的重要性。
我相信，只要我们用心去启发孩子们的思考，他们一定能够成为拥有独立思想的人。
希望更多的家长和教育者能够关注孩子的思维成长，让他们在思考中茁壮成长。
哲学的童年读后感
哲学的童年读后感《哲学的童年》读后感。
《哲学的童年》是一本由法国哲学家让-保罗·萨特所著的书籍，书中描述了作者在童年时期对世界的观察和思考，以及他对哲学的初步探索。
这本书给我留下了深刻的印象，让我对童年和哲学有了全新的理解。
在书中，萨特描述了自己在童年时期对世界的好奇心和对事物的探索欲望。
他对周围的一切都充满了好奇和疑问，试图理解世界的运作规律。
他描述了自己对自然、动物、人类行为等各种现象的思考，以及对这些现象背后的原因和意义的探索。
这让我想起了自己在童年时期对世界的探索和好奇心，以及对一切事物的疑问和思考。
通过书中的描述，我深刻地感受到了童年时期的纯真和对世界的热爱。
在童年时期，我们对世界充满了好奇和探索欲望，对一切事物都充满了疑问和思考。
我们试图理解世界的运作规律，探索事物背后的原因和意义。
这种纯真和热爱是我们成长过程中最宝贵的财富，也是我们在成年后常常会失去的东西。
在书中，萨特还描述了自己对哲学的初步探索。
他在童年时期就对哲学产生了浓厚的兴趣，试图通过思考和探索来理解世界和人生的意义。
他描述了自己对哲学问题的思考和探索，以及对哲学思想的初步理解。
这让我深刻地感受到了哲学对人生的重要性，以及对哲学问题的思考和探索的意义。
通过书中的描述，我对哲学有了全新的理解。
哲学不仅是一种学科，更是一种思维方式和生活态度。
哲学可以帮助我们理解世界和人生的意义，引导我们对世界和人生进行深刻的思考和探索。
哲学可以让我们更加深入地理解自己和世界，以及更加深刻地认识人生的意义和价值。
总的来说，读完《哲学的童年》让我对童年和哲学有了全新的理解。
童年时期的纯真和热爱是我们成长过程中最宝贵的财富，也是我们在成年后常常会失去的东西。
而哲学则可以帮助我们理解世界和人生的意义，引导我们对世界和人生进行深刻的思考和探索。
希望我们能够保持童年时期的纯真和热爱，同时也能够通过哲学的思考和探索来更加深入地理解自己和世界，以及更加深刻地认识人生的意义和价值。
哲学的童年读后感
哲学的童年读后感《哲学的童年》读后感。
《哲学的童年》是一本让人深思的哲学读物，作者通过对童年的思考和回忆，探讨了人生、时间、自我等一系列哲学问题。
在读完这本书后，我深受启发，对生活有了更深刻的理解。
首先，书中作者通过对童年的回忆，让我重新思考了时间和生命的意义。
童年是每个人生命中最纯真、最无忧无虑的时光，但随着成长，我们往往被社会和现实的压力所困扰，渐渐失去了内心的纯真和简单。
在这个过程中，我们往往会对时间产生焦虑和迷茫，感觉时间过得太快，生命太短。
然而，通过书中的思考，我明白了时间的流逝是自然规律，我们无法改变它，但我们可以改变对待时间的态度，珍惜当下，活在当下，才能真正体会生命的意义。
其次，书中作者对自我和他者的思考，也让我有了新的认识。
在童年时，我们往往会对自我和他者有着最真实的感受，没有偏见和成见，只是简单地接纳和理解。
但随着成长，我们渐渐被社会的规范和他人的眼光所左右，失去了最初的纯真和真实。
通过书中的启发，我明白了每个人都有自己独特的存在和价值，无论他人如何看待，我们都应该保持自己的独立思考和价值观，不被外界的声音所左右，只有这样，才能找到真正属于自己的快乐和幸福。
最后，书中作者对生活的思考，也让我有了新的体会。
在童年时，我们往往对生活充满了好奇和幻想，对一切都充满了热爱和憧憬。
但随着成长，我们渐渐被现实的冷酷和压力所迷惑，失去了最初的热情和梦想。
通过书中的启发，我明白了生活是多姿多彩的，无论遇到什么困难和挑战，我们都应该保持对生活的热爱和憧憬，勇敢面对，积极面对，才能找到生活的真谛和意义。
通过阅读《哲学的童年》，我对生活、时间、自我等一系列哲学问题有了更深刻的理解，也对自己有了新的认识。
我会珍惜每一刻，保持对生活的热爱和憧憬，不断探索和成长，让自己的生命更加丰富多彩。
这本书让我受益匪浅，我会将其中的启发融入到我的生活中，让自己变得更加深刻和有内涵。
感谢这本书给予我的启发和思考，让我对生活有了更深刻的认识。
哲学的童年读后感
哲学的童年读后感《哲学的童年》读后感。
《哲学的童年》是一本由法国哲学家米歇尔·福柯所著的哲学著作，书中主要探讨了童年与哲学之间的关系，以及童年时期对个体成长和思维发展的重要影响。
在读完这本书后，我深深地被书中所阐述的观点所吸引，也更加深刻地理解了童年对于个体的重要性。
首先，书中提到了童年时期对于个体的塑造和形成的重要性。
童年时期是一个人生中最为重要的阶段，因为在这个阶段，个体的思维和认知能力正在逐渐形成，而这些思维和认知能力将会在以后的成长过程中起到至关重要的作用。
童年时期所受到的教育、家庭环境以及社会环境都会对个体的成长产生深远的影响，甚至会对个体的一生产生决定性的影响。
因此，我们应该重视童年时期的教育和培养，给予孩子们更多的关爱和支持，以帮助他们健康成长。
其次，书中还提到了童年时期对于哲学思维的重要影响。
童年时期的孩子们天真无邪、好奇求知，他们对于世界充满了好奇和探索的欲望。
这种好奇心和探索精神正是哲学思维的萌芽，因为哲学的本质就是对世界的思考和探索。
因此，童年时期所培养的好奇心和探索精神对于个体的哲学思维发展具有至关重要的意义。
我们应该尊重孩子们的好奇心，鼓励他们勇敢地探索世界，培养他们对于哲学思维的兴趣和热爱。
最后，书中还提到了童年时期对于个体幸福感和生活质量的重要影响。
童年时期的快乐和幸福感会对个体的一生产生深远的影响，因为快乐和幸福感是个体成长和发展的重要动力。
童年时期的快乐和幸福感会影响个体的情绪和心理健康，也会影响个体对于生活的态度和观念。
因此，我们应该重视童年时期的幸福感培养，给予孩子们更多的快乐和幸福，让他们在快乐中茁壮成长。
通过阅读《哲学的童年》，我对于童年的重要性有了更加深刻的理解，也更加清晰地认识到童年对于个体成长和发展的重要影响。
我们应该重视童年时期的教育和培养，给予孩子们更多的关爱和支持，帮助他们健康成长。
同时，我们也应该重视童年时期的哲学思维和幸福感培养，让孩子们在快乐中茁壮成长，培养他们对于世界的好奇心和探索精神。
幼童天生就是哲学家
幼童天生就是哲学家摘要文章主要阐述了关于《哲学与幼童》这本书发生出来的思考。
分别从幼童天生就是哲学家、哲学普遍存在于幼童的生活中以及成人如何捍卫幼童的哲学思维等三个方面阐述了哲学思维在幼童生活中的重要性，让更多的人了解幼童，尊重幼童，尊重幼童的自然本性和主体地位。
关键词幼童；哲学思维一、幼童天生就是哲学家1.每个幼童生来就是天才，就是哲学家幼童与生俱来就有运用哲学的能力，“他们从小就提出哲理性的问题，还要做哲理性的评论，比十三、四岁的孩子做的更多。
雨果说：“在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃话语。
”在《译后记》中，陈国容先生说：“天真烂漫的幼童对宇宙、人生、周围一切事物所萌发的种种困惑、疑问、匪夷所思的想法，都含有探索真理的意味，符合深奥的哲学原理。
” 从这里我们可以看到哲学普遍存在于幼童的生活中，从出生开始幼童就对周围世界充满了幻想，从而形成了哲学思想的萌芽。
2.幼童哲学的来源幼童哲学的来源是什么呢？亚里斯多德说过，哲学起源于怀疑。
亚里斯多德还指出，哲学导源于困惑和怀疑。
另外，伯特兰·罗素告诉我们，哲学”即使不能解答我们所希望解答的许多问题，至少有提出问题的能力，使我们增加对宇宙的兴趣，甚至在日常生活中最平凡事物的表面现象下，看到事物的新奇与值得怀疑之处。
” 由此可见，哲学存在的最深层原因就是怀疑与困惑，它也为人类的发展提出了种种难题，包括隐性的和显性的。
此外，哲学还应该来源于历史生活，来源于人类现实，来源于文化本文。
哲学脱离现实、脱离生活、脱离文化本文，现实、生活与文化本文也就必然抛弃哲学。
幼童的大量充满哲学性的问题都是来源于幼童对生活以及周围世界的迷惑和好奇，所以他们的哲学思维方式是应该受到成人维护的。
二、哲学普遍存在于幼童的生活中1.哲学存在于幼童的日常生活中哲学普遍存在于幼童的生活中，包括困惑、游戏、推理、皮亚杰、故事、幻想、焦虑、纯朴、对话。
《幼儿园里的儿童哲学》读后感悟
英文回答：After reading the book " Child Philosophy in Kindergarten " ，the writer felt deeply about the innocence and simplicity of the child。
Through the examples and examples in the book， the author demonstrates the innocence and depth of children in exploring the world and thinking about issues。
Without being bound by adults， they can find philosophical thinking and inspiration from the simplest things。
In their eyes， a leaf and a little insect can give rise to a rich imagination and thought。
This has triggered a re—examination of the definition of knowledge and wisdom in the adult world， and perhaps we have lost the purest things in our hearts in too many intellectual and utilitarian pursuits。
This attitude of independent thought and purity deserves serious consideration and inspiration in order to shape a better future。
读《哲学与幼童(修订版)》
龙源期刊网
读《哲学与幼童（修订版）》
作者：徐嘉敏
来源：《早期教育(教师版)》2016年第09期
哲学与幼童，在大多数人眼中似乎是毫无关联的事物。
然而，真的是这样吗？“我们怎么知道一切不是一场梦呢？”“我有两个眼睛，为什么只能看到一个你？”这些充满哲思的疑问恰巧都是来自幼童。
《哲学与幼童（修订版）》的作者加雷斯·B·马修斯被誉为美国当代哲学家，是儿童哲学的开创者及先锋人物。
他主张儿童有自己的哲学，成人不应该把孩子看作“未成年人”，而应平等待之，甚至视之为“成人之父”。
本书由陈国容翻译，三联书店2015年出版。
《哲学与幼童（修订版）》作者提出了一个崭新的观点，认为运用哲学是人类与生俱来的本领。
同时，他运用大量的生活片段和儿童文学作品，从哲学视角对儿童思维发展进行了剖析。
通过阅读此书，我们可以发现，原来看似懵懂的幼童对世间万物所萌发的困惑和疑问，都蕴含着探索人类真理的意味，与深奥的哲学原理如此吻合。
作者带着对儿童的热爱与关怀，鼓励我们尊重儿童的天性，巧妙地和儿童进行哲学式的对话，对儿童教育者具有极大启发。
2022《哲学与幼童》读后感
《哲学与幼童》读后感阅读完《哲学与幼童》这本书之后，我对儿童哲学的内容还是没有多少把握，但是至少我知道了要保护儿童“爱智慧”的天性。
儿童其实是一个天生的学习者，就像他们从出生开始就不断学习走路、说话一样。
当我尝试着把保护儿童“爱智慧”的天性同自己的教学工作联系起来时，我发现只要我们顺应儿童的天性，用心呵护他们的求知之心，那么我们的教学工作也必将是“顺风顺水”。
本书中通过收集儿童提出的漂亮问题和三十个有趣的生活故事，让我们看到了他们自身最纯粹的好奇心，对自然有着极为敏锐的观察力，还有他们天真的语言里透着的“纯真智慧”。
书中第一章是困惑，通过对蒂姆关于梦的提问的描写，让我明白了年幼的孩子们总是充满了对全世界的好奇，好奇和困惑是紧密相连的，这本书给我印象最深的例子就是“做梦”，大人也会有梦，有时候觉得它很真实，可是醒来后会意识到是一场梦，回想起梦中的画面，会自己安慰一下自己“不用紧张害怕，刚才在做梦”。
儿童的世界是充满想象、困惑与推理的。
只要加以引导，以正确的方式与儿童对话，就会发现哲学就在他们身边。
通过与儿童的对话，慢慢的引导他们说出自己的想法，表达自己的意愿，使孩子们能更加快乐、健康的成长。
作为成人的我们，应该多与孩子们交流，以孩子们的视角去发现他们的问题，帮助他们快乐成长。
儿童对于世界和万物的困惑是最多的，尤其他们天生率真淳朴，正和哲学朴素的本质相一致，因此儿童提出的问题往往能触及哲学中深奥的议题。
然而随着年龄的增长，他们被塑造成社会期许的模样，越发失去和哲学隐秘的连接，更把一切都视为理所当然，长大之后反而对哲学敬而远之了。
马修斯正是发现了这一点，才会有用严肃的态度对待儿童的言论和思想，承认儿童的某些言论具有真正的哲学意味，呼吁学术界重视对儿童哲学的研究，呼吁成人社会关心儿童的哲学生活，努力唤醒人们对儿童哲学的重视。
对儿童来说，想象力比知识更重要，问题比答案更重要。
根据儿童的年龄，以及他们的发展状况，提出适合儿童的要求，帮助他们快乐成长。
哲学与幼童第三章游戏读后感
哲学与幼童第三章游戏读后感这章一开头就把我拉进了孩子们游戏的场景里。
你可别小看孩子们的游戏，那可都是他们的“哲学小天地”呢！就像书中提到的那些简单的过家家游戏，小孩子们在里面扮演着爸爸、妈妈或者医生、警察，这可不只是瞎玩。
他们在这个过程中，其实是在探索着成人世界里的角色关系、社会规则这些很深奥的东西。
比如说，当他们扮演医生的时候，就会思考医生是做什么的，怎么照顾病人，这就有点像哲学家在思考人类的道德和责任一样。
我特别记得里面有个例子，孩子们在玩游戏的时候对于规则的那种态度。
有时候他们会特别严格地遵守规则，就像守护着什么神圣的东西一样；但有时候呢，又会创造性地改变规则，让游戏变得更有趣。
这让我想到，孩子们对待规则就像是在做一个哲学实验。
他们在探索规则存在的意义，什么时候该遵循，什么时候又可以灵活变动。
这可比我们大人有时候死脑筋地守着规则要聪明得多呢。
而且啊，游戏中的孩子们还充满了对未知的好奇。
他们会在游戏里创造出一些奇奇怪怪的情节，像是和外星人交朋友，或者到一个全是糖果的星球冒险。
这就像是他们在哲学的海洋里扬起了想象的风帆，大胆地去探索那些我们大人都不敢想的可能性。
他们不会被现实的条条框框所束缚，这种自由的探索精神简直就是哲学思考的源泉。
这章还让我意识到，游戏对于孩子们来说，是一种独特的学习方式。
不像我们大人觉得学习就是坐在书桌前看书、做练习。
孩子们在游戏里学习如何与小伙伴相处，学习解决问题，学习理解这个世界。
就像他们在搭积木的时候，一块一块地尝试，失败了再重新来，这个过程中他们学会了耐心、坚持，还有空间思维这些重要的东西。
不过呢，我也有点小感慨。
我们大人常常会觉得游戏就是小孩子打发时间的东西，没有看到游戏背后孩子们那些充满智慧的思考。
我们总是急于把孩子拉到我们认为的“正事儿”上，比如学习知识、学习技能，却忽略了游戏这个天然的“哲学课堂”。
这就好像是我们守着一座宝藏，却不知道它的价值，还到处去寻找别的财富一样傻。
哲学与幼童第三章游戏读后感
哲学与幼童第三章游戏读后感这章一开头就用那些孩子们玩游戏的场景把我吸引住了。
你看那些小娃娃们玩游戏的时候，那可真是全情投入，不管是玩过家家还是搭积木。
就像书里说的，游戏对于孩子们来说可不仅仅是打发时间的玩意儿，那是他们探索世界、理解生活的一种超级酷的方式。
比如说玩过家家吧，孩子会扮演爸爸或者妈妈，这时候他们就在思考家庭角色的问题呢。
他们会想，爸爸妈妈平时是怎么做的，为什么要这样做。
这就有点像哲学里对社会关系和角色定位的思考，只不过孩子们是用一种特别纯真的方式在进行。
我就想起我邻居家的小孩，她在玩过家家的时候，一本正经地对她的小玩偶说：“宝宝，你要多吃蔬菜，不然就像爸爸一样总是生病。
”你看，她在这个游戏里已经开始思考健康、饮食和家庭照顾这些复杂的关系了，虽然她可能都不知道这些词背后的大道理。
搭积木也是一样。
孩子们搭积木的时候，其实是在构建自己心中的世界。
他们会想怎么搭才不会倒，是搭高一点像大楼呢，还是搭宽一点像城堡。
这就像是哲学家思考如何构建理论体系一样，要考虑平衡、结构和功能。
而且孩子们搭积木的时候可不会被什么固定的模式束缚住，他们可能今天搭个歪歪扭扭的“怪物城堡”，明天又搭个没有屋顶的“超级高楼”。
这种创造力和对常规的突破，就很有哲学那种不断探索新思想的感觉。
还有一点特别有趣的是，游戏中的规则。
孩子们在玩游戏的时候，对规则是又爱又恨。
有时候他们会严格遵守规则，因为遵守规则游戏才能玩下去；但有时候他们又会想要改变规则，比如说觉得这个规则不公平，或者想让游戏变得更有趣。
这就像是哲学里对社会规则、道德规范的思考。
我们大人在社会里也经常会遇到规则的问题，是遵守传统的规则，还是去尝试改变那些不合理的规则呢？孩子们在游戏里就早早地开始面对这种类似的思考了。
这章读完，我就觉得孩子们就像是小小的哲学家，他们在游戏这个大舞台上，尽情地展现着自己对世界、对生活、对人际关系的思考。
而我们大人呢，有时候真的应该放下那些复杂的、所谓成熟的想法，像孩子一样去看待游戏中的这些哲学小火花，说不定能从中学到很多东西呢。
《哲学与儿童》暑假读书心得范文
《哲学与儿童》暑假读书心得范文蒂姆（大约6岁）正忙着舔锅子时，问道：“爸爸，我们怎么能知道一切不是一场梦呢？”毫无疑问，对蒂姆来说，他知道自己此刻正忙着在舔锅子，但如果是在做梦，想来，梦里大概也就是这样。
真的舔锅子和在梦里舔锅子，差别在哪里呢？可能仅仅在于：如果是做梦，人要在醒来以后，才知道这不过是一场梦。
蒂姆醒着和在做梦真的有很大不同吗？如果是这样，这种不同是什么？难道是锅子舔起来的味道不一样好吗？蒂姆的困惑含有典型的哲理。
不禁使我想到了我们中国古代的另一个经典的哲学故事：庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”一个六岁的幼童思考的问题，与两千多年前的著名哲学家所思考的问题，居然有异曲同工之妙，不禁让人感慨，究其原因，是困惑与好奇。
哲学起源于好奇，哲学起源于困惑，而困惑与好奇是孩子的天性，他们会去不断思考，学会去找到解决办法，或者推论出解决困难的方法，所以，我们说幼童是个小小哲学家并不为过，生活中他们时不时地冒出些思奇古怪的想法或者金句妙言，也就变得可以理解了。
哲学，就我们所知，它在西方文化中起源于公元前6世纪，在小亚细亚的沿海，就是现在称之为土耳其的一带。
在儿童的发展中，他何时开始探索哲学，假使回答不需要等到青春期，是在儿童第一次能产生抽象思维的时候，我要说的是，就我所知，相比12或14岁的孩子，五六岁也可以是7岁的儿童更有可能提出哲理性的问题，并作哲理性的评论。
产生这种现象的原因是相当复杂的。
一种解释是，这种现象的产生和哲学的本质有关。
许多哲学问题，也许绝大多数哲学问题，都具有天真而朴素的特性。
孩子天生就是纯真无邪的，因而很容易提出哲学问题。
另一种解释是，这种现象的产生与人类社会把孩子转变为成人的社会化进程有关。
哲学与幼童第二章游戏读后感
哲学与幼童第二章游戏读后感这章一开头就讲游戏，游戏可是孩子们的拿手好戏。
我发现原来游戏可不只是瞎玩闹，它里面藏着好多哲学的小种子呢。
比如说，书里提到孩子们玩游戏的时候有自己的规则，而且这些规则有时候特别严格。
这就像哲学家们构建自己的理论体系一样，规则就是框架，在这个框架里才能玩得起来或者说理论才能立得住。
像我家小侄子玩搭积木的游戏，他就规定某些形状的积木只能放在特定的位置，要是别人破坏了这个规则，他就会很生气，就如同哲学家们看到有人违背了他们精心设定的逻辑规则时的那种感觉。
还有那些角色扮演的游戏，孩子们在游戏里可以是超级英雄，也可以是魔法小精灵。
这让我想到，孩子们在游戏里其实是在探索不同的身份和角色，这就像是哲学家思考不同的人性和社会角色一样。
他们在游戏中体验当英雄的感觉，可能就会思考英雄应该做什么，有什么责任，这和哲学家思考道德伦理、社会责任这些大问题不是有那么点相似之处吗？而且游戏中的输赢概念也很有趣。
孩子们对于赢和输可在意了，赢了就兴高采烈，输了可能就哭鼻子。
但在这个过程中，他们也在学习接受结果，思考公平不公平。
这就像哲学里讨论的正义和公平的概念。
有时候他们觉得规则不公平就会想要改变规则，这和哲学家们对社会规则、道德规范进行反思和变革的思维方式有点像。
比如说一群小朋友玩赛跑游戏，有个小朋友发现起跑点不一样，他就会大喊“这不公平”，然后大家可能就会重新调整起跑点，这就是他们小小的“哲学革命”呢。
这章让我深刻地认识到，孩子们在游戏里就像是小小的哲学家。
他们用游戏来探索世界、探索自我、探索规则和人际关系。
我们大人可不能小瞧了孩子们的游戏，说不定在那些嘻嘻哈哈、跑来跑去的游戏瞬间，孩子们正在进行着深刻的哲学思考，而我们这些大人有时候却因为忙碌而忽略了身边这些充满哲学意味的小场景呢。
这章就像是一个小提醒，让我以后再看孩子们游戏的时候，会带上一种全新的眼光，去发现他们游戏中的哲学宝藏。
哲学与幼童第二章游戏读后感
哲学与幼童第二章游戏读后感这章一开头就把我拉进了孩子们游戏的天地。
你看啊，孩子们玩游戏那可真是全情投入，而且游戏的规则在他们小脑袋里就像魔法咒语一样，有时候严格得很，有时候又能被他们灵活地改变。
就像我想起小时候玩过家家，一会儿说当医生就得有模有样地拿个小棍当针筒，谁要是不按这个来就不行；可过一会儿呢，又能突然说这个小棍现在变成魔法棒了，可以给病人治病。
这就是孩子游戏里规则的奇妙之处，他们在自己创造的小世界里既是规则的制定者，也是打破者，就这么自由又任性地玩着。
书里提到孩子在游戏里还特别爱问“为什么”。
这可太对了！我家小侄子玩积木的时候就老这样。
他搭个小房子，搭着搭着突然问我：“为啥房子一定要有四个角呀？”这问题一下子把我问懵了。
在孩子的游戏思维里，好像没有什么是理所当然的。
他们在游戏这个舞台上，对周围的一切都充满了好奇和探究的欲望。
这种好奇就像小火苗，在游戏里不停地燃烧，把那些平常我们大人觉得司空见惯的东西都变得神秘起来。
还有啊，孩子们在游戏里的角色扮演也特别有意思。
他们一会儿是超级英雄，拯救世界；一会儿又变成小厨师，做着各种“美味佳肴”。
这让我觉得他们像是小小的哲学家，通过不同的角色去体验不同的生活，去思考不同的身份意味着什么。
比如说当小厨师的时候，他们可能就在想怎么才能让食物变得好吃，这就像是在探索生活里的某种真理呢。
这一章读完啊，我就觉得孩子的游戏可不像我们大人想的那么简单，那就是他们的小宇宙，里面充满了哲学的萌芽。
他们在游戏里探索规则、好奇追问、角色扮演、社交互动，这些都是他们理解世界、思考生活的独特方式。
我们大人可不能小瞧了这些游戏时光，那可是孩子们成长为小小哲学家的重要旅程呢。
哲学与幼童第三章游戏读后感
哲学与幼童第三章游戏读后感这章一开头就用那些小孩子玩游戏的场景把我给吸引住了。
你看那些小娃娃，玩个游戏都特别认真，而且游戏里的规则啊、角色啊，对他们来说就像是整个世界的准则一样。
就像我们小时候玩过家家，当自己是小医生的时候，那可真的就觉得自己肩负着治病救人的重任呢。
这让我突然意识到，游戏对于孩子来说，可不仅仅是打发时间，那简直就是他们探索世界、理解生活的一种超级有趣的方式。
作者在里面提到了好多不同类型的游戏，有那种简单的追逐游戏，还有特别富有想象力的角色扮演游戏。
在追逐游戏里，孩子们跑来跑去，一会儿当追逐者，一会儿当被追逐者，这里面其实就有关于竞争、速度还有空间的一些很基础的理解在里头。
而角色扮演游戏就更绝了，小孩子们可以把自己变成任何他们想成为的人，从公主王子到超级英雄，从厨师到宇航员。
他们在这个过程中，就在思考不同身份的人有着怎样不同的生活，这就像是一场小小的人生预演呢。
比如说，当一个孩子扮演老师的时候，他就得想着怎么给其他“小朋友”上课，怎么管理课堂纪律，这其实就是在探索权力、责任这些有点深奥的概念。
而且啊，游戏中的规则也是很有哲学味道的。
孩子们会特别严格地遵守规则，有时候甚至比大人还较真。
这就像是他们在这个小小的游戏世界里找到了一种秩序感，他们相信按照规则来玩，游戏才是公平的，这个世界才是正常的。
这让我想到，在成人的世界里，我们也一直在寻找各种规则来让社会有序运转，只不过我们的规则更加复杂多样。
但是从孩子对待游戏规则的态度上，我们能看到最纯粹的对秩序和公平的追求。
还有哦，游戏里的输赢概念。
小孩子们对于输赢可在意了，赢了就特别高兴，输了可能就会大哭一场。
但你仔细想想，这就是他们在学习面对成功和失败的态度呀。
他们在游戏里慢慢明白，不是每次都能赢的，输了也不代表世界末日，下次可以努力做得更好。
这就像我们成年人在职场或者生活中面临的起起落落一样，孩子们在游戏这个小天地里就开始了这样的成长之旅。
这章读完，我就觉得我们大人有时候真的小瞧了孩子玩游戏这件事。
《哲学与幼童》读后感800字
《哲学与幼童》读后感800字与儿童天性作伴——《哲学与幼童》读后感800字：阅读完《哲学与幼童》这本书之后，其实我对儿童哲学的内容也并没有把握多少，但是我至少知道了保护儿童“爱智慧”的天性。
儿童其实是一个天生的学习者，就像他们从出生开始就不断学习走路、说话一样。
当我尝试着把保护儿童“爱智慧”的天性同自己的教学工作联系起来时，我发现只要我们顺应儿童的天性，用心呵护他们的求知之心，那么我们的教学工作也必将是“顺风顺水”。
从十八岁入职算起，我从教也有20余年。
18岁刚入职的我在中秋节的晚上带着班里一个宝宝买花灯。
那双亮晶晶的眼睛深深印在我心里。
我希望在教室里的孩子都有一双亮晶晶的眼睛充满信任地看着我。
在音乐课中，故事课中，我看到了。
我一度以为这样就够了。
30岁那年，在全国音乐观摩活动中展示活动。
我也以为这就够了。
但是，我错了。
人类社会在发展，教育形式和内容也不在不断变更。
而变更的根本原因，其实是为了更好地发展儿童的潜能，呵护其“爱智慧”的天性，并将他们培养成新时代需要的人才。
我开始像一个初学者那样接触项目学习，开始吸纳新的教育理念，不断更新自己的知识储备，用专业知识武装自己的大脑。
并不断思考，儿童到底需要什么？我们又应该给予他们什么？只对方法感兴趣，但并不知道为什么这样做的老师一定会失去力量，或者产生职业倦怠。
但如果让学会做研究，尝试用哲学思辨的眼光去看待教室里发生的一切，那么他自己所做的事情在感受中根本不是一种坚持，而更是一种不断更新的源泉。
为什么呢？“读书笔记·如果他能了解到人类在物质中的出现所给予的精神规律；如果他能了解到所有的事情与人类发展的关系，他就能从自己的观察中找到自己的做法，就能感受到一种巨大的使命感”我们需要把生活中的事情当成学习机会，实施从发现环境的需要来培养幼儿。
这就是项目学习中最重要的原则——真实。
在幼儿园里，让还没有被固定标准的思维，尽情地自由发挥。
在老师的帮助下，想象越来越具体。
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《哲学与幼童》读后感800字
与儿童天性作伴——《哲学与幼童》读后感800字：
阅读完《哲学与幼童》这本书之后，其实我对儿童哲学的内容也并没有把握多少，但是我至少知道了保护儿童“爱智慧”的天性。
儿童其实是一个天生的学习者，就像他们从出生开始就不断学习走路、说话一样。
当我尝试着把保护儿童“爱智慧”的天性同自己的教学工作联系起来时，我发现只要我们顺应儿童的天性，用心呵护他们的求知之心，那么我们的教学工作也必将是“顺风顺水”。
从十八岁入职算起，我从教也有20余年。
18岁刚入职的我在中秋节的晚上带着班里一个宝宝买花灯。
那双亮晶晶的眼睛深深印在我心里。
我希望在教室里的孩子都有一双亮晶晶的眼睛充满信任地看着我。
在音乐课中，故事课中，我看到了。
我一度以为这样就够了。
30岁那年，在全国音乐观摩活动中展示活动。
我也以为这就够了。
但是，我错了。
人类社会在发展，教育形式和内容也不在不断变更。
而变更的根本原因，其实是为了更好地发展儿童的潜能，呵护其“爱智慧”的天性，并将他们培养成新时代需要的人才。
我开始像一个初学者那样接触项目学习，开始吸纳新的教育理念，不断更新自己的知识储备，用专业知识武装自己的大脑。
并不断思考，儿童到底需要什么？我们又应该给予他们什么？
只对方法感兴趣，但并不知道为什么这样做的老师一定会失去力量，或者产生职业倦怠。
但如果让学会做研究，尝试用哲学思辨的眼光去看待教室里发生的一切，那么他自己所做的事情在感受中根本不是一种坚持，而更是一种不断更新的源泉。
为什么呢？“读书笔记·如果他能了解到人类在物质中的出现所给予的精神规律；如果他能了解到所有的事情与人类发展的关系，他就能从自己的观察中找到自己的做法，就能感受到一种巨大的使命感”
我们需要把生活中的事情当成学习机会，实施从发现环境的需要来培养幼儿。
这就是项目学习中最重要的原则——真实。
在幼儿园里，让还没有被固定标准的思维，尽情地自由发挥。
在老师的帮助下，想象越来越具体。