中国民间传说两则-瑶

按照故事叙述顺序，划分层次
1：丈夫万喜良被征离家（背景、开端） 2-10：孟姜女备寒衣，启程寻找丈夫（发展） 11-23：孟姜女哭倒长城（高潮） 24-27：万喜良入殓、秦始皇祭奠、孟姜女撞 死（结局）

孟姜女的人物形象
不仅外表美，而且心灵美； 为追求幸福而顽强抗争； 忠于婚姻，反对徭役，反对暴政，宁死不 屈。
相关链接 《山海经》、《聊斋志异》
侠客文化
侠客——指以勇力抑强扶弱，仗义而为的人。他 们仗义重信、专门打抱不平，而又武艺高强。 如：荆轲、专诸、聂政、要离。
重点字词
晴天霹雳 侍奉 杳无消息 崎岖不平 牵肠绞肚 天愁地惨 装殓 祭奠

孟姜女并不姓孟，“孟” 为兄弟姐妹中排行老大的 pīlì 意思；“姜”才是其姓氏。 “孟姜女”实际的意思是 shì “姜家的大女儿”。孟姜 yǎo 女也是一类人的通称。据 qíqū 文献记载，先秦时期， “孟姜”一般称齐国国君 之长女，亦通指世族妇女。 也就是说，当时很多齐国 lià n 公室的贵族妇女，都可称 dià n “孟姜”。
蛮横
凶残 暴虐
“王如其言”
“王大喜” “王即临之” 愚蠢
赤：
“即以斧破其背，得剑” “日夜思欲报楚王” “哭之甚悲” “吾欲报之”
“即自刎，又捧头 及剑奉之立僵”
复仇心切
行动果敢坚决
“立僵”、“尸乃 仆” “三日三夕，不烂” 不达目的，死而不已 “头踔出汤中，踬目大怒”
倔强、刚烈、赤诚、具有赤诚不屈的反抗意识
侠客：
“将子头与剑来，为子报 之” 豪侠重义
“此乃勇士头也，当于汤镬煮 之” “此儿头不烂，愿王临视之， 是必烂也” “客以剑拟王，王头随堕汤中”
机智、英勇
为别人牺牲自己 “客亦自拟已头，头复堕汤中”
如何看待文章的结尾安排？

三头堕入汤镬难分彼此， 侠客与赤得以和楚王一起 厚葬，既隐含了侠客对赤 的感佩之情，也体现了人 们对赤和侠客豪侠行为、 反抗精神的尊敬。
干将莫邪
yé
东晋 干宝 《搜神记》
作者简介

干宝：东晋史学家、文学家，学 问渊博，著作很多。有《周易 注》、《周官注》、《春秋左氏 义外传》、《晋纪》、《搜神记》 等。所撰《搜神记》，是魏晋志 怪小说的代表作，原书20卷，已 佚，今传本为后人辑录。
作品简介
《搜神记》：志怪小说集，中国志 怪小说的鼻祖，现已散失。今本 从《法苑珠林》、《太平御览》 各书中辑录而成。内容多为神怪 异闻，也保存了一些优秀神话传 说和民间故事——有不少反映了 古代劳动人民的愿望和生活。一 般篇幅不长，情节简单，但人物 形象鲜明。它对唐代传奇和俗文 学的发展，有直接影响。
背景
孟姜女的故事，作为中国古代四大爱情传奇之 一（其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白 蛇传》），千百年来一直广为流传，最早的传 说可上溯到《左传》。孟姜女的传说一直以口 头传承的方式在民间广为流传，几经演变，情 节日益丰富。 这一传说反映了历史上“筑长城”的苦役，深 刻地揭露了封建社会徭役的繁重和人民生离死 别的痛苦。
这篇文章中有些情节在现实生活中是不 可能发生的，为什么这样的故事能代代 相传？

故事寄托着老百姓的美好愿望——反抗专 制暴君。
中心
干将莫邪、赤、客都是生活在最底
层的劳动人民，他们敢于反抗楚王， 与统治阶级进行斗争，表现出一种 英勇顽强、不畏强暴的大无畏的英 雄气概。通过干将之子为父报仇的 故事，表现了古代劳动人民反抗专 制暴君的精神。
剑剑 处池 相 传 浙为 江干 省将 德、 清莫 莫邪 干磨 山 ——
重要实词




乃；才 语（yù ）：对……说 若：如果 户：门 将：持，拿 相：察看 比：等到 但：只 睹：看见 堂前：厅堂的前面 报：报复







购：悬赏 亡：逃跑 去：离开 奉：献 刎：割颈 负：辜负 仆：倒下 汤：热水 镬：大锅 如：依照 踔：跳 踬目：瞪眼 临：靠近 拟：砍，比划

总结

本文通过孟姜女万里寻夫、哭倒长城的故事，寄 托着人们对封建社会统治者横征暴敛的愤恨，对 秦始皇修筑长城的反抗，表现了妻子对丈夫的关 爱、忠贞。
1、复述故事
2、课文的故事性很强，四个自然 段，分别属于故事的开端、发展 、高潮和结局部分，请用简洁的 语言分别概括 开端：干将铸剑，为王所杀 发展：子赤取剑，欲报父仇 高潮：山中遇客，以命相托 结局：客设计谋，智杀楚王
细读文本，分析人物形象
楚王：
“王怒，欲杀之”
“王大怒，使相之” “王怒，即杀之”