中医经典读书笔记
中医经典读书笔记
中医经典读书笔记中医经典读书笔记【篇一：中医四大经典学习心得】中医四大经典学习心得学习中医四大经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，认真研读古人的医术对于现代医学的发展有深远的促进作用，在本次学经典活动中，我认真的温习了中医四部经典著作，在运用临床方面有了新的领悟与提高。
首先我学习了四大经典的内容概括如下：中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。
关于四大经典的具体组成存在争议，目前国内的中医高等教育教材将《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》作为四大名著。
还有学者认为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》是四大名著。
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一。
是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
《黄帝内经》的内经，是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。
内经可以用三个“第一”给它作一概括。
第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。
中医学作为一个学术体系的形成，是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。
这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。
第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。
《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。
内经中非常重要的思想——“治未病”。
《黄成为临床广为应用的有效方剂。
可见。
《伤寒论》对祖国医学做出了重大贡献。
东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种.所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证. 《金匮要略》也是我国现存最早的一部诊治杂病的专著，是仲景创造辨证理论的代表作。
伤寒论读书笔记和心得
伤寒论读书笔记和心得伤寒论读书笔记和心得篇1《伤寒论》是中国传统医学的经典之作，也是我深入研究的一本著作。
这次分享的是我对《伤寒论》的理解以及我从中获得的经验。
《伤寒论》的作者张仲景在序中明确提到，该书主要是关于外感热病的治疗方法，总结了前人的经验和心得。
这本书的结构严谨，共16卷，分别阐述了六经病证的病因、病机、症状、诊断、治疗和预防。
我对《伤寒论》的理解可以分为三个层次。
首先，从表面上看，这本书详细介绍了各种伤寒的症状、诊断方法和治疗方法，这是最直接的理解。
其次，深入一层，我发现《伤寒论》不仅仅是一本医学著作，它还涉及到哲学、文化、历史等多个领域。
例如，书中强调的“阴阳平衡”、“调和”等理念，对于我们理解中医的整体观念有着重要的启示。
最后，从更深层次来看，《伤寒论》是中国古代社会生活和医学思想的缩影，它反映了那个时代人们对健康和疾病的认知和追求。
在阅读《伤寒论》的过程中，我最大的收获是对中医理论有了更深入的理解。
通过学习六经病证的症状和诊断方法，我能够更好地判断疾病的类型和程度，从而为患者提供更准确的治疗方案。
此外，我还学到了许多实用的治疗方法，如汗、吐、下、温、清等法，这些方法在实际操作中都有着很好的效果。
通过这次对《伤寒论》的学习和研究，我深刻认识到了传统医学的博大精深。
中医不仅仅是一种治疗方法，更是一种生活方式和健康理念。
希望更多的人能够了解和学习中医，让传统医学继续发扬光大。
伤寒论读书笔记和心得篇2《伤寒论》读书笔记与心得《伤寒论》是中国传统医学中的一部巨著，它详细阐述了外感热病的发生、发展及其治疗。
这本书的作者张仲景，以其卓越的医学智慧，将伤寒病的治疗方法归纳总结，形成了完整的理论体系。
在阅读《伤寒论》的过程中，我被其独特的逻辑结构和内容组织所吸引。
全书以六经为纲，将疾病分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经，每一经又各有不同的症状和治疗方法。
这种分类方式既清晰又全面，使得医生能够准确地把握病情，做出正确的诊断。
金匮要略读书笔记(精选5篇)
金匮要略读书笔记(精选5篇)金匮要略读书笔记篇1《金匮要略》是中国传统医学的经典著作之一，也是我最喜欢的医学书籍之一。
这本书是由东汉时期的张仲景所著，是一部以治疗杂病为主的医学典籍，对于后世中医的发展产生了深远的影响。
在阅读《金匮要略》的过程中，我深深地感受到了中医的博大精深。
这本书分为五脏病、中风历节、风痹痿蹶、脚气、消渴、以及胸部病等十六篇，每一篇都有详细的症状描述和治疗方法。
作者通过简洁明了的语言，向读者展示了中医对于疾病的认识和治疗理念。
在阅读过程中，我特别注意了其中的一些论点和案例。
例如，在《金匮要略》中，作者强调了“虚劳虚症”的治疗方法，认为应该以补虚益气为主，而不是采用攻伐之剂。
这个观点与我所学到的知识非常契合，也让我对中医的理论有了更深刻的理解。
此外，书中的一些案例也给我留下了深刻的印象。
例如，书中记载了一位男子因为气滞血瘀而导致手臂疼痛的病例，治疗方法是通过针灸和药物进行治疗。
这个案例让我对中医的针灸疗法有了更直观的认识，也让我对中医的神奇之处有了更深的体会。
总的来说，《金匮要略》是一本非常值得阅读的医学书籍。
它不仅让我对中医有了更深刻的认识和理解，也让我对生命和健康有了更深刻的认识。
我相信，这本书对于中医的学习者和爱好者来说，都是一本不可或缺的读物。
金匮要略读书笔记篇2《金匮要略》是中国传统医学经典著作之一，也是张仲景的代表作之一，被誉为中国医学的宝典。
这本书主要讲述了中医治疗的一些基本原则和治疗方法，其中包含了大量的方剂和病例，对于中医临床实践具有重要的指导意义。
在阅读《金匮要略》的过程中，我深刻地感受到了中医的博大精深。
中医认为，人体内部的各种生理功能是相互协调的，而疾病的发生则是因为这种协调被破坏了。
因此，中医的治疗方法主要是通过调节人体的内部环境来达到治疗的目的。
这种治疗方法不仅具有很高的疗效，而且副作用也较少，对于维护人体的健康具有重要的作用。
在阅读《金匮要略》的过程中，我特别关注了其中的一些方剂。
读书笔记及心得中医(精品10篇)
读书笔记及心得中医(精品10篇)读书笔记及心得中医篇1在上个星期的学习中，我们认识到了中医的神奇与奥秘。
中医学有数千年的历史，是中华民族在长期的生产与生活实践中认识生命、维护健康、战胜疾病的宝贵经验总结。
在中华五千年的历史长河中中医学跌宕起伏，保有顽强的生命力，直到现在仍然作为中医的理论基础指导防治疾病。
中医是世界上唯一存续数千年而又拥有系统理论的医学，它博大精深，源远流长。
它建立在“阴阳”“五行”“经络”“气相”“血相”等学说之上。
其中，“阴阳”与“五行”纯属中国哲学的范畴;“经络”、“穴位”、“气相”、“血相”又是观察不见到的，因而显得有些“神秘”。
至于中药，往往是原材入药，又常常是多药配伍，因而其药理是一种综合效应。
中医不像西医的直观、线性的思维方式，它我一种抽象的、综合的思维方式。
中医的“阴阳”、“五行”、“经络”、“气相”、“血相”都是抽象的，需要靠灵性去领悟，需要靠想象去意会，需要靠感觉(即望、闻、问、切)去判断，中医尽管将人体的五脏六腑分别纳入“五行”之中，但绝不将它们割裂开来，而恰恰是将它们作为一个相互制衡的有机系统，完整地统一看待。
中医尽管将人体的前后、表里、虚实、寒燥等分别划归“阴”、“阳”两大范畴，但不仅不将其割裂，反而特别强调“阴阳调和”。
中医不是针对疾病的直接原因采取对抗性措施，而是强调“扶正祛邪”，即扶持和维护人体自身所具有的正常功能以排除各种不正常的干扰。
中医文化的博大精深，绝不是浅尝辄止就能领悟得到，需要长久的积累和接触，这是一个积累的过程，也是一个成长的过程。
读书笔记及心得中医篇2有幸在正安学院参加了一期中医基础理论的课程，无法用言语形容学习感想。
因为有一种强大的力量充斥着内心。
从18岁学习中医药到中途转针灸专业，可能是开悟较慢，也可能是意识到自己真正喜欢的专业太晚，但好在我一直坚持着自己的梦想，不曾放弃，直到找到。
可以说直到近两年才开始感受着中医学的魅力，在这场学习的革命中我似乎意识到，我是在以学习中医的形式来进行着这场生命的“修行”。
《大医精诚》读书笔记
《大医精诚》读书笔记学习医学论著，了解医德医风、职业素养是医药类专业的授课教师的必备能力，才能真正在教学过程中为医药专业学生传道授业解惑。
因此，我花了一段时间拜读学习了中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》，读完此书，才真正从中领悟到为什么《大医精诚》被称之为东方的希波克拉底誓言。
《大医精诚》论述了相关医德的两个精髓：第一个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。
第二个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。
从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。
中华民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。
本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。
其文作为中国古代行医准则，明确地说明了要成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
若每个医生都秉承大医之心，行大医之道，全心全意地为患者服务，我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
外科鼻祖裘法祖先生曾感叹：德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医，医学的根本任务在于济世救人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。
中国历代医家都十分重视把精术作为立德的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。
孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃至精至微之事，故学者必须博极医源，精勤不倦，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生，不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。
健康所系，性命相托。
医生的服务对象是人，人命大于天，分秒中的诊断便决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。
中医读书笔记摘抄及感悟
中医读书笔记摘抄及感悟摘抄：1. "上善若水，水利万物而不争。
" -- 《道德经》2. "医者，父母之仁术也。
" -- 《黄帝内经》3. "不能面授孩童，何以教之？" -- 《临证指南医案集锦》4. "病从口入，治从口出。
" --《伤寒论》5. "医学须精耳目口鼻，志问辩治端正." --刘完素《湖湘纪程》感悟：中医作为我国独有的宝贵文化遗产，深刻阐述了人与自然、身体与心灵的关系。
经过阅读中医经典及医案集，我收获了以下感悟：1. 中医强调以德医人，医者应具备慈悲之心和道德修养，将医学视为关怀病人的仁术，而非仅关注疾病治疗。
这使我深刻认识到在医学实践中，医者应该尽力关爱病人，并始终承担起责任为其健康负责。
2. 学习中医不仅仅是研读书籍，还需要实践和传承。
中医强调师徒传承的重要性，我们不能仅仅依靠书本知识，而应通过亲身体验和寻求良师指导来深化对中医的理解。
3. 中医注重预防为主的治疗理念，提醒我们要从日常生活中改变不良的饮食和生活习惯，以预防疾病发生。
同时，对于治疗也强调个性化、综合性的方法，这启发了我要以整体的视角看待人体健康，在实践中找到最适合患者的治疗方案。
4. 中医治疗强调调理身心，重视形神一体的观念。
这引发了我对身体健康与内心平静的关联性的思考，意识到情绪、心理状态对身体健康的重要影响。
通过研读中医书籍及医案集，我对中医的理念和实践有了更深入的认识。
中医以其独特的思想和观念，通过千百年的实践验证，揭示了人体与自然、身心的关系，为我们提供了宝贵的悟道思考。
作为一名中医爱好者，我将继续深入学习和传承中医文化，为身心健康和人类福祉贡献一份力量。
中医经典读书笔记
中医经典读书笔记
一、引言
中医，作为中国传统医学的瑰宝，承载着几千年的智慧与经验。
通过研读中医经典，我们可以深入了解中医理论，提升临床诊疗水平，进一步传承与弘扬中医文化。
以下是我对《黄帝内经》、《伤寒论》等中医经典的读书笔记。
二、黄帝内经
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作，涵盖了阴阳五行、脏腑经络、病因病机、养生治病等诸多方面。
在阅读过程中，我深刻体会到“天人合一”的核心思想，以及“不治已病治未病”的预防观念。
同时，黄帝内经强调整体观念，让我在临床实践中更加注重患者个体差异和全面调理。
三、伤寒论
《伤寒论》是张仲景所著，为中医临床诊疗提供了重要指导。
通过研读伤寒论，我掌握了六经辨证的方法，学会了根据病情变化灵活调整
治疗方案。
伤寒论中的方剂，如桂枝汤、麻黄汤等，具有很高的临床实用价值。
在阅读过程中，我体会到仲景先师对方剂的精妙运用，对临床实践有很大启发。
四、金匮要略
《金匮要略》是仲景学派的又一力作，对内科杂病的诊治有详细论述。
在阅读过程中，我了解到许多疾病的病因病机和治疗方法。
金匮要略强调辨证论治，让我在临床实践中更加关注患者病情的细微变化，提高了治疗效果。
五、总结与感悟
通过研读中医经典，我深刻体会到中医理论的博大精深和临床实践的智慧。
中医经典不仅提供了丰富的理论知识和实践经验，还教会我们如何成为一名优秀的医者。
在未来的临床实践中，我将继续努力学习和运用中医经典的理论和方法，为患者提供更优质的医疗服务。
同时，我也将致力于传承和弘扬中医文化，让更多的人了解和受益于中医的智慧。
名老中医之路》读书笔记
名老中医之路》读书笔记《名老中医之路》拿到手已经读了不止一遍。
汤夜班第一节课前读的那一遍，犹如读小说。
走马观花，很快就读完了。
合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。
学至中期，再读第二遍。
开卷之后，字字句句读起来多了许多亲切。
喜欢读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。
如今，再次读来又是别有一番感觉了。
这一次读，每一篇都字字句句的细读。
最喜欢读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神！关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、善于思考、临证求变。
初看起来，这似乎是老生常谈。
但为什么大家都在强调这些?只有一个原因：因为这确实是行之有效的不二法门。
经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。
任先生用大量的篇幅，仔细介绍了"精读、勤写、深思、善记"这八字箴言。
精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深入理解。
碰到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。
现阶段老师给我们列了许多参考书目，打算结合自身情况选取一本进行精读，在深入阅读的过程发现问题。
勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。
通过勤写，我曾经快速且较为深入的掌握了学习的对象。
但这些年写的很少，阅读一度停留在比较肤浅的层次。
其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。
任老先生不惜笔墨的仔细介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写；纲要笔记；摘记；综合笔记；心得笔记。
其中摘记介绍的非常仔细，详细的介绍了具体的方法和注意事项。
读至此处不禁深深感动！这是怎样严谨的科学精神啊！深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思考是一样的。
虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把碰到的概念都一一搞清楚，不能似是而非。
善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了许多，如何记忆是一个很现实的问题。
黄帝内经读书笔记
《黄帝内经》读书笔记——养生心得《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，是对中国上古医学的第一次总结，是仅存的集战国以前医学的大成之作。
从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题--生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。
在学习中医的过程中，我深深体会到中医宝库浩如烟海，而它们都根植于《黄帝内经》。
以《黄帝内经》为基础，在2000 多年的历史演变中，大多集中于治病的层面，而《黄帝内经》的养生思想被束之高阁。
《黄帝内经》的阴阳五行观，从自然科学的角度探讨和阐述了阴阳五行规律与人体的必然联系，理清天人合一的理论体系，得出“阴阳五行规律是生人、养人之本”的结论，阐述了人要遵循阴阳五行的规律，提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，告诉了人们生活劳作应遵从的规矩，这些是我们健康生活的瑰宝。
健康长寿是古今中外人类美好的理想。
现代医学研究认为：一个人能不能健康长寿，15%取决于遗传，10%取决于社会条件，8%取决于医疗条件，7%取决于自然环境，60%取决于生活方式。
这其中的60%就是你的养生保健方式对健康长寿的影响。
在当前现代医学大力倡导积极控制疾病的危险因素，预防为主，早期干预的主流下，提倡健康的生活方式，远离疾病。
我们作为中医医生重新精读成书于两千多年前春秋战国至秦汉时期的中医经典著作《黄帝内经卷一》有关养生防病学说，获益匪浅。
一、养生的重要原则：生活有一定规律。
《黄帝内经上古天真论篇第一》中提到：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心。
逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
本段条文提出人的自然寿命为百岁，能否达到这一寿限，关键在于能否坚持养生，养生者皆度百岁，不养生者，半百而衰，把顺应自然规律，调摄精神，节制情欲，保养元气，抗御外邪，节制饮食，劳逸适度，做为养生的重要原则。
黄帝内经读书笔记
黄帝内经读书笔记黄帝内经读书笔记9篇当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。
可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的黄帝内经读书笔记，欢迎阅读与收藏。
黄帝内经读书笔记1在汗牛充栋的中医典籍中，我们熟悉的常用的能称得上经书的很少：大学系统读过的就四本：《黄帝内经》，《针灸甲乙经》，《神农本草经》，《难经》。
开始读这些经典时，发现读完一遍，或几遍后收获往往很少，很苦恼：读了中医经典却不知道怎样去运用，有时有这样的想法：中医是一门纯正的经验医学吗？是我们的古人在欺骗我们吗？前不久看报纸：发现中医药已申报了世界非物质文化遗产，意思是不保护起来，就要面临进一步萎缩，淘汰甚至是消亡，且目前国内大多数中医院都不是在发展扩大，而是处于求生存的状态，在现代医学日益发达的时代，有这样傻傻的坚持下去的必要吗？中医到底是科学吗？为此，我曾扪心自问，科学是什么？衡量中医科学的标准是什么？现代科学是衡量中医是否科学的标尺吗？我想不是，最简单直接的证据便是：目前很多临床疾病现代医学无法治疗，可一放到整体观念和辨证论治为核心的中医里面，疗效确实肯定，所以我不想去争论中医是否科学，中医的经典是否科学，在我的心里有一个对中医的定位和评价：能治好病就是科学。
怀着这样的信念，反复研读《黄帝内经》，把自己放到天地自然里，把人自然化、自然人化，把地球人化、人地球化，采用传统医学取类比像方法学习经典，反复揣摩，并把自己感悟到的理运用于临床，疗效明显提高，有时对于现代医学的疑难杂症，却能收到覆杯之效，对一些急诊病人，也效如桴鼓。
当然我们要辩证地看问题，在临床上碰到很多的疾病，疗效不肯定，有时甚至是石沉大海。
我想是我对中医经典的理解不够，并不是中医不能治愈该病。
下面请允许我把自己学习《黄帝内经》过程中对一些经文的感悟写出来与大家一起分享。
1、《阴阳印象大论》篇云：惟圣人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏，六经为川，肠胃为海……2、《五运行大论》篇云：帝曰：地之下为否乎？岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。
中医基础理论读书笔记(精选5篇)
中医基础理论读书笔记(精选5篇)中医基础理论读书笔记篇1中医基础理论读书笔记应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《中医基础理论》是中医专业的一门重要课程，它主要介绍了中医的基本理论、基本知识和基本技能。
这本书的作者是李东恒，他是一位著名的中医专家，也是《伤寒杂病论》的作者之一。
本书的主要内容包括阴阳五行、藏象、气血津液、病因病机、养生防病等方面。
其中，阴阳五行是中医的基本理论，它强调了人体的阴阳平衡和五行的生克制化。
藏象则是中医的独特概念，它指的是人体的五脏六腑、经络和气血的运行。
气血津液则是指人体内的精气血津液，它们是维持人体生命活动的重要物质。
病因病机则是中医对疾病的认识和分析，它强调了疾病的起因和演变过程。
养生防病则是中医的预防和治疗原则，它强调了保持身体健康和预防疾病的重要性。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了中医的独特魅力。
中医强调了人体的整体性和平衡性，它注重从整体上把握人体的健康状况，而不是简单地治疗疾病。
同时，中医也强调了预防和治疗的重要性，它认为预防和治疗是同等重要的，只有通过预防和治疗才能真正地保持身体健康。
在阅读这本书的过程中，我也深刻地认识到了自己的不足之处。
我意识到自己在中医方面的知识还有很多不足之处，需要不断地学习和提高自己的水平。
同时，我也意识到自己在日常生活中需要注意养生和预防疾病的重要性，只有保持身体健康才能更好地享受生活。
总之，《中医基础理论》是一本非常有价值的书籍，它不仅介绍了中医的基本理论、基本知识和基本技能，还让我深刻地认识到了中医的独特魅力和重要性。
我相信在未来的学习和生活中，我会不断地学习和提高自己的水平，为更好地维护身体健康做出自己的贡献。
中医基础理论读书笔记篇2《中医基础理论》读书笔记《中医基础理论》是一本由人民卫生出版社出版，吴显才、李经纬、邓铁涛、欧明主编的教材。
本书主要介绍了中医基础理论的基本概念、中医对人体构造和功能的理解，以及中医诊断、预防和治疗的原则和方法。
中医药经典著作难经读书笔记
中医药经典著作难经读书笔记《难经》是中医药经典著作之一，包含了丰富的中医学理论和临床经验。
在读书笔记中，我将深入探讨《难经》所涵盖的主题，包括但不限于：一、《难经》概述《难经》是中医药经典著作之一，由《素问》、《灵枢》和《难经》三部分组成。
其中，《难经》是对《素问》和《灵枢》的进一步解读和扩展，内容涵盖病证的诊断与治疗，疾病的发病机理，治疗方法和药物应用等方面。
通过深入研读《难经》，可以更好地理解中医药的理论体系和临床应用。
二、《难经》的主要内容在《难经》中，有关于经络、腧穴、诊断、病因病机和治疗等内容，贯穿了中医药理论的方方面面。
其中，对经络腧穴的论述尤为重要，因为它是中医诊断和治疗的重要依据，而它的理论与实践对于中医药的临床实践具有重要指导作用。
三、《难经》的深度和广度《难经》的深度体现在其对中医药理论的深入解析和精微讲解。
而广度则体现在它囊括了丰富的临床实践和医疗经验，涉及了很多疾病和治疗方法。
通过阅读《难经》，我们可以系统地了解中医药的理论与实践，为我们的临床实践提供重要的理论指导。
四、个人观点和理解在我的个人观点和理解中，我认为《难经》是中医药学习的重要教材，通过对其深入研读和分析，可以帮助我们更好地理解和应用中医药理论，提高临床诊疗水平，更好地服务于患者。
在总结和回顾本文中，我们深入探讨了《难经》的内容和意义，通过对其主题的详细阐述，有助于我们更全面、深刻地理解中医药理论，并在临床实践中灵活运用。
希望本文对您有所帮助，期待与您共同学习中医药经典著作《难经》，共同提升中医药理论水平，为人类健康事业做出更大的贡献。
如有问题或需要进一步讨论，欢迎随时交流。
在《难经》这部中医药经典著作中，不仅包含了丰富的中医学理论和临床经验，还涉及了很多与人体健康相关的重要内容，如养生保健、疾病防治等。
在我们的学习过程中，可以进一步扩展和深化对《难经》的研究，结合现代医学的发展，全面理解中医药的内涵和外延，更好地服务人类的健康事业。
中医读书笔记摘抄及感悟(3篇)
第1篇一、引言中医，作为我国传统医学的代表，源远流长，博大精深。
近年来，随着人们生活水平的提高，对健康的需求日益增长，中医逐渐受到广泛关注。
在阅读《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医经典著作的过程中，我深感中医的博大精深，现将读书笔记及感悟分享如下。
二、读书笔记摘抄1.《黄帝内经》（1）阴阳五行：中医认为，世界万物都由阴阳五行构成，阴阳代表事物的对立统一，五行代表事物的生克制化。
（2）脏腑经络：人体脏腑经络是生命活动的中心，脏腑功能正常，经络通畅，人体才能健康。
（3）病因病机：中医认为，疾病的发生与外感六淫、内伤七情、饮食劳逸等因素有关，病机包括邪正盛衰、气血津液失调等。
（4）辨证论治：中医治疗疾病强调辨证论治，根据病情的不同，采取不同的治疗方法。
2.《伤寒论》（1）六经辨证：伤寒论提出六经辨证，将疾病分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经，以指导临床诊断和治疗。
（2）方剂应用：伤寒论中记载了许多著名的方剂，如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤等，至今仍广泛应用于临床。
（3）温病学派：伤寒论为温病学派奠定了基础，温病学派认为，温病是由外感温邪引起的一类疾病。
3.《金匮要略》（1）杂病辨证：金匮要略对杂病进行了详细论述，提出了许多杂病的辨证方法。
（2）方剂应用：金匮要略记载了许多杂病的方剂，如小柴胡汤、半夏泻心汤等，至今仍广泛应用于临床。
（3）养生保健：金匮要略强调养生保健的重要性，提出了许多养生方法，如调养情志、饮食调养等。
三、感悟1.中医注重整体观念中医认为，人体是一个有机整体，脏腑经络相互联系，相互影响。
在治疗疾病时，中医注重整体观念，强调辨证论治，根据病情的不同采取不同的治疗方法。
这与现代医学的“个体化治疗”理念不谋而合。
2.中医注重预防保健中医强调“未病先防，既病防变”，注重预防保健。
通过调整饮食、作息、情志等，增强人体免疫力，预防疾病的发生。
这与现代医学的“预防为主”理念相一致。
3.中医具有独特的治疗方法中医治疗方法丰富多样，如中药、针灸、推拿、食疗等，具有独特的疗效。
中医书籍读书笔记
中医书籍读书笔记中医书籍读书笔记——脉经在浩如烟海的古代先贤文献中，《脉经》是中医脉学史上第一部脉学专著，是晋代王叔和集汉以前脉学之大成而编成的。
尽管其内容有糟粕，但其价值和影响却是无法抹杀的，为后世的脉学诊断疾病提供了理论和实践依据。
《脉经》开宗明义，首先提出脉之经纪、浮沉、迟数等概念，继之又提出二十四种脉象，并指出各种脉象所主的病症，为脉学的发展奠定了基础。
在“辨脉阴阳大法”中，对阴阳脉象的鉴别，有“平人气象论”、“三部九候论”、“脏腑脉象论”等，内容十分丰富。
其中“三部九候论”论述了全身部位的浮中沉，三部九候及其相应脏腑功能和病理变化。
对后世医家影响很大。
《脉经》在诊断学上，还提出了“四诊合参”、“四诊相失”等观点。
同时，《脉经》又十分强调脉证合参，认为只有全面观察分析，综合判断，才能作出正确的诊断。
这种观点比单纯以脉测病的做法要进步得多。
《脉经》还强调切脉时须神情专注，分析辨别，不可草率从事。
《脉经》在临床实践方面也有一定的指导意义。
如书中提出浮脉主表、沉脉主里、迟脉主寒、数脉主热等，这些基本理论至今仍为临床所遵循。
然而，《脉经》也存在一些明显的缺点和不足之处。
首先，书中过于重视脉象，而忽略了对脏腑功能的认识和研究，这是与中医整体观念相违背的。
其次，《脉经》过于强调四诊合参和证脉合参，忽略了疾病的个性化和差异性，不利于临床医生个体化的治疗方案的制定和实施。
最后，《脉经》也存在一些概念不清、表述含糊等问题，给读者带来了一定的困惑和误解。
总的来说，《脉经》作为中医历史上第一部脉学专著，具有很高的历史价值和学术价值。
它不仅对后世的脉学诊断疾病提供了理论和实践依据，也为中国医学史的发展做出了巨大的贡献。
虽然《脉经》存在一些缺点和不足之处，但我们不能否认其在中医发展史上的重要地位和影响。
因此，我们应该尊重历史、承认差距、深入研究、不断完善和提高自己的学术水平。
只有这样，我们才能更好地继承和发扬祖国医学的宝贵遗产，为人类的健康事业做出更大的贡献。
中医读书笔记写范文
中医读书笔记写范文中医读书笔记怎么写中医怎么写呢？下面随一起看看中医读书笔记范文，！人体分为头、四肢、躯干三个局部；在层次上从浅到深依次有皮、筋肉、脉和骨几类组织。
内部有五脏（肝、心、脾、肺、肾），六腑（胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆），以及脑、脊髓、子宫等“奇恒之腑”。
肺主气，胃主消化，心主血、肾主水，肝藏血，脾化生气血。
这是中医脏腑理论最根本的模型。
以肝脏为例，肝属木，“木喜条达”（往四周开展，不喜被束缚）。
肝藏血（血即滋养人体的水），水滋养木。
肝主疏泄，如果一个人生闷气，那么会“肝气郁滞”；假设大发怒火，那么肝火较大。
引起疾病的因素分为三类：内因、外因和不内外因。
内因包括饮食、情志和劳逸等方面的异常；外因包括风、寒、暑、湿、燥、火这六种自然气候的过与不及；不内外因主要指虫蛇咬伤、刀剑损伤等。
西医说的病毒、细菌是病因么？以外感病——感冒为例，不同的季节都会有感冒，病症也各有不同，有打喷嚏，有嗓子痛，有腹泻，有咳嗽。
如果病因都是细菌引起的，为什么表现会有如此大的差异？以内伤疾病——糖尿病为例，糖尿病有一种类型叫做阴虚火旺。
吃的多、喝的多、火气很大，但是人比较瘦，睡眠很差，入睡困难，梦又多。
即阳热盛阴气虚。
如果用苦寒之药来清泻阳热，同样也会耗伤阴气。
苦寒药对脾胃伤害也很大，脾胃受损，气血就无法得到补充，阴阳就更虚弱了。
正确的方法是用甘凉的药滋阴，阴气不虚那么能抵抗阳气盛。
中医的治疗手法有：针灸、推拿、拔罐、口服中药、外用膏药等。
最重要的就是中药和针灸。
（1）中药自神农尝百草、伊尹制汤液开始，经张仲景《伤寒杂病论》后，中药疗法在中医治疗中具有核心地位。
中药有四气五味。
四气：寒、热、温、凉；五味：酸、苦、甘、辛、咸。
以“辛”为例。
辛辣的.味道具有发散、走串的性质，可以发散由风寒邪气束缚肌表而导致的感冒，饮食不当引起的食积等以邪气停留为主要表现的病症，都需要用辛味药来通达。
但是，但凡某一事物的性质存在偏颇，那么必然存在有利有弊的现象。
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中医四大名著（第九卷）
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四大名著
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中医
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四大名著
内容摘要
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中国文化之所以是中国文化，中国人之所以是中国人，都是因为一直有中医的存在。中医四大名著：既是中 国人宝命全神的经典，也是养育中国传统文化的精神母地。《中医四大名著》则具体向你介绍了中医四》的有关知识。
中医经典读书笔记
中医经典读书笔记篇一：中医经典选读学习心得 (6)中医经典学习后有感经过这学期和王老师学习中医四大经典和加上平时自己的学习，感受颇深。
谨记这条人们反复研究历代中医成才规律后，一致认为“读经典，做临床，拜名医”。
是创就中医临床大家的必要条件。
回想自己的成长，是经典伴随着一路成长，中医养生已成为现实社会的一种风气，《黄帝内经》成为人们的“掌上明珠”，固然，《黄帝内经》在养生方面有着详细而精辟的论述，其智慧大大超出这些。
《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部典籍，它构建了中医学理论体系，为中医学的发展奠定了基础。
作为“医家之宗”的《黄帝内经》，是历代学习中医学的必读之书。
为医者之本在德、在术，《黄帝内经》在这两方面给了我们深刻的启示；堪称为医者之本也。
为医者，德需仁，术必精。
德，医德，医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。
它是一种职业道德，是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。
当今社会，医德重新成为人们的话题，作为医生，我们必须重新认识并坚守它。
《黄帝内经》在两千年前就为我们提出了医生医德的基本要求：“是以诊有大方，坐起有常，（大方者，医家之大法也。
坐起有常，则举动不苟而先正其身，身正于外，心必随之，故诊之大方必先乎此。
）出入有行，以转神明，（行，德行也。
医以活人为心，其于出入之时，念念皆真，无一不敬，则德能动天，诚能格心，故可以转运周旋，而无往弗神矣。
行，去声。
）必清必静，上观下观，（必清必净，则心专志一而神明见，然后上观之以察其神色声音，下观之以察其形体逆顺。
）”（《素问·方盛衰论》），要求医生诊病要态度端正；还认为医生要以病人为核心，务求医患关系的密切配合：“病为本，工为标，标本不得，邪气不服”（《素问·汤液醪醴论》）；“持脉有道，虚静为保”（《素问·汤液醪醴论》），诊病头脑亦须清净。
术，医术，《黄帝内经》认为为医者要熟练掌握医术，诊断要四诊合参，强调全面、系统诊察，这样才能把握疾病本质。
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中医经典读书笔记【篇一：中医四大经典学习心得】中医四大经典学习心得学习中医四大经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，认真研读古人的医术对于现代医学的发展有深远的促进作用，在本次学经典活动中，我认真的温习了中医四部经典著作，在运用临床方面有了新的领悟与提高。
首先我学习了四大经典的内容概括如下：中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。
关于四大经典的具体组成存在争议，目前国内的中医高等教育教材将《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》作为四大名著。
还有学者认为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》是四大名著。
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一。
是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
《黄帝内经》的内经，是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。
内经可以用三个“第一”给它作一概括。
第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。
中医学作为一个学术体系的形成，是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。
这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。
第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。
《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。
内经中非常重要的思想——“治未病”。
《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。
《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。
《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。
试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发，有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行，但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。
《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。
东汉末年张仲景撰于公元200-205年。
全书共12卷，22篇，397法。
除去重复之外共有药方112个。
重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。
该书集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。
张仲景运用《素问?热论》的理论，勤求古训，博采众方，结合自己的临床实践，对外感病的发生、发展、预后、治疗等进行了精辟的阐发，将外感疾病具有规律性的各种表现，归纳为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经病证，每经结合阴阳、表里、寒热、虚实进行辨证论治，既有“同病异治”，亦有“异病同治”，确立了严谨的治疗规范，创立了六经辨证体系，奠定了祖国医学辨证论治的原则。
本书是我国第一部理论联系实践、理法方药齐备的临床医学巨着，书中按伤寒传变规律，以条文的形式逐一辨治，言简间赅，辨证严谨，治法灵活多变，制方药少而精，对后世临床医学的发展产生了深远的影响。
实践证明，该书辨证论治的原则不仅适用于伤寒病的治疗，而且是指导其他临床各科治疗的准则；其所运用的汗、吐、下、和、温、清、补、消等基本治法，被后世广泛应用；其所创制的113个基本方剂，如麻黄汤、桂枝汤、承气汤、白虎汤、小柴胡汤、理中汤、四逆汤、五苓散、泻心汤、乌梅丸等，成为临床广为应用的有效方剂。
可见。
《伤寒论》对祖国医学做出了重大贡献。
东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种.所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证. 《金匮要略》也是我国现存最早的一部诊治杂病的专著，是仲景创造辨证理论的代表作。
古今医家对此书推崇备至，称之为方书之祖，医方之经、治疗杂病的典范。
书名“金匮”，言其重要和珍贵之意，“要略”，言其简明扼要之意，表明本书内容精要，价值珍贵，应当慎重保藏和应用。
《金匮要略》被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范。
《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。
全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说，析理至微，病机甚明，而治之有方。
例如书中归纳温病清络、清营、育阴等治法，实是叶天士散存于医案中之清热养阴诸法的总结提高。
而分银翘散作辛凉平剂、桑菊钦作辛凉轻剂、白虎汤为辛凉重剂，使气分病变遣方用药层次清晰、条理井然。
叶天士之验方，在吴瑭手中一经化裁，便成桑菊饮、清宫汤、连梅汤等诸名方。
足知吴瑭此书，不是仅仅为纂集而撰，实是经心用意，为学术理论升华之作。
其次，我在学习的过程中注意把握理论联系实际，有目的的学习：在发展中医学事业中，把握中医经典著作是学好中医的关键，因为经典著作是中医学的源头，医家的阐述发明均离不开经典著作。
要精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《神农本草经》等经典著作，从研究文言文开始，再参阅各家注解，通过对经典著作的熟读与深入研究，并在实践中反复体验，甚至精研一生，最终达到得其精要，为临床工作奠定了厚实的中医理论基础。
诚如周凤梧教授指出：“大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩，使学者有阶可升，至出乎规矩之外，而仍不离规矩之中。
”，“规矩”就是经典著作中基础理论，从而明确指出，只有掌握好经典著作才能“从心所欲不逾矩”。
中医学是一门应用科学，离开实践就失去了活力。
中医理论的发展正是医家在实践中不断探索和总结的结果，而中医理论的掌握亦在于临床实践中的总结和提高。
着名医家无不是在临证中成长，并在临证中发现问题和解决问题，从而结累经验，更好地提高了疗效。
通过临证来验证理论，并进一步发展和完善中医理论，也得到了患者和社会的支持，经得住时间的考验。
中医学的发展正是在临床实践基础上实现继承与创新的过程。
随着时代的不一，疾病谱的更换，中医临床水平的提升，需要不断的继承与创新。
医家在临床中多能融会古今，学贯中西等等。
岳美中根据《类聚方广义》用麻黄连翘赤小豆汤治疗疥癣内陷的一身搔痒、发热、咳喘、肿满的记载，运用该方治疗肾炎合并皮肤湿疹的患者，并将此方合甘麦大枣汤加生地、紫草等治疗过敏紫癜性肾炎，都取得了较好的疗效。
这些都体现了着名医家在临床中善于融会古今，不断创新的特点。
中医学既是一门自然科学，又是一门有关社会人文的科学，其内容博大精深，富涵文、史、哲、天文、地理、四时、物候等人文知识，仅本专业现存书目就有19000余卷宝籍，欲成为大医，必须具备广博的知识。
《内经》中就要求习医者“上穷天纪，下及地理”。
孙思邈在“大医精诚”中更明确指出学医者当“博极医源，精勤不倦”。
所有医家大都有渊博的学识，而知识的积累绝非朝夕之功，往往倾注了一生的精力。
【篇二：中医经典选读学习心得 (13)】中医经典学习心得《黄帝内经》是我国第一部中医学著作，分为《素问》和《灵枢》，共18卷，162篇，是先秦至西汉医学经验和理论总结。
这学期能开设《中医经典选读》课程，我非常高兴，因为学习中医离不开经典，经典是学习中医的理论基础，而《内经》是学习中医的的必读之作。
《内经》可称为源泉，各个时代，各个社会中，中医的《内经》是产生各种思想的来源，每个人读经典，读出不同学派，不同心得。
“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
”此阐述了养生之道，在于调和人体阴阳，遵循养生的方法和技术，有合理的饮食起居习惯，劳逸适度，才会形神俱调，尽享自然寿命。
我们要与大自然亲近，遵循自然规律，时时想到天人合一。
我们作为现代人，要注重自我养生及养生知识的推广。
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。
二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七，肾气平均，故真牙生而长极。
四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。
五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。
六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
人的精气的一个由盛转衰的过程，伴随着人的一生。
五七时阳明脉衰，此时女性的胃气并不衰败，为到五七时女性的气血减少，不能濡养颜面，故面始焦。
现代的美容养颜不可违背规律。
寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。
清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。
此阴阳反作，病之逆从也。
寒极生热，是谓真寒假热；热极生寒，是谓真热假寒。
寒气生浊，本在下，却上逆上焦，阻滞气机，致气机不通，故（月真）胀。
热气生清，本在上，却下陷下焦，下焦气机失常，故飧泄。
故上焦之病不可忽视下焦，下焦之病莫忘上焦。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
治病必求于本。
治病必求于本，本为阴阳，阴阳的变化贯穿于疾病的始终。
清代医家黄元御很重视阴阳，它认为一切皆在阴阳中。
冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
冬为阴也，“重阴必阳”，故春必温病；风为阳也，“重阳必阴”，夏生飧泄；暑为阳也，“重阳必阴”，故秋必痎疟；湿为阴也，“重阴必阳”，故冬生咳嗽。
此为圆运动的伏邪变化。
《伤寒论》《伤寒论》最重要的是六经辩证理论体系，是临床上辩证的重要工具。
在学习中，认识到了许多，如桂枝汤中的甘草，黄连阿胶汤中的鸡子黄等，学习伤寒更重要的是认识六经辩证的本证及传变、兼证、变证。
“阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。
”外感疾病多为脉浮，太阳经循行于头项，故项强，恶寒则为卫气较弱，不能温煦机体。
“太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。
”中风，由于汗孔而入肌肤腠理如矢之中靶，名曰中风，人体发热由于正邪斗争剧烈，恶风则因为风邪入里与正气相争，风邪盛于正气故恶风，属于阳，属于阴者，其性和缓；属于阴，属于冷者，其性紧急。
风者阳邪也，其性温，故脉缓。
太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。
啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
方一。
桂枝（三两，去皮）芍药（三两）甘草（二两，炙）生姜（三两，切）大枣（十二枚，擘）方中桂枝实表阳，调荣卫也，荣气偏郁，运动不圆，中气必虚。