郭沫若诗歌_新月

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新文学思潮与流派

新文学思潮与流派

新文学思潮与流派1、在诗歌创作中具有农民的“忧郁”和“漂泊的情愫”的诗人是A. 艾青B. 田汉C. 田间D. 袁水拍2、两个口号的文学论争中的两个口号是指A. “国防文学”和“革命文学”B. “抗日救亡文学”和“民族革命战争的大众文学”C. “国防文学”和“抗日救亡文学”D. “国防文学”和“民族革命战争的大众文学”3、主张“为人生”文学的文学社团是A. 沉钟社B. 未名社C. 文学研究会D. 创造社4、诗人戴望舒前后诗风的变化是A. 从现实主义转向现代主义B. 从现实主义转向唯美主义C. 从古典主义转向现代主义D. 从现代主义转向现实主义5、属于“革命文学”作家蒋光慈的作品是A. 《短裤党》B. 《二月》C. 《孩儿塔》D. 《为奴隶的母亲》6、“汉园三诗人”是指A. 何其芳、李广田、丰子恺B. 何其芳、丰子恺、卞之琳C. 李广田、卞之琳、丰子恺D. 何其芳、李广田、卞之琳7、现代文学第二个十年小说创作中社会剖析派的作家有A. 茅盾、沙汀、艾芜、废名等B. 萧军、吴组缃、端木蕻良、穆时英等C. 茅盾、沙汀、艾芜、吴组缃等D. 施蛰存、穆时英、刘呐鸥、李辉英等8、茅盾小说《蚀》三部曲包括A. 《春蚕》、《秋收》、《残冬》B. 《春蚕》、《林家铺子》、《腐蚀》C. 《幻灭》、《动摇》、《追求》D. 《幻灭》、《动摇》、《腐蚀》9、冰心小说创作发展的三个阶段是A. 从《超人》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学B. 从《斯人独憔悴》等反映社会问题的小说到《超人》等宣扬“爱”的哲学C. 从《超人》等反映社会问题的小说到《分》等宣扬“爱”的哲学的小说到D. 从《分》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学的10、被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”的诗人是A. 冯雪峰B. 冯至C. 徐志摩D. 戴望舒11、散文集《绿天》的作者是A. 朱自清B. 周作人C. 陆蠡D. 苏雪林12、现代文学史上被称为“平民诗人”的诗人是A. 刘半农B. 艾青C. 臧克家D. 何其芳13、七月诗派的主要特色是A. 主张新诗格律化,主张“三美”B. 主张诗歌是无产阶级革命的武器C. 主张以抗战现实为内容,以自由体为形式D. 主张诗歌远离政治,否定文学的阶级性14、与“左联”进行论争的“第三种人”指的是A. 胡秋原B. 沈从文C. 苏汶D. 林语堂15、中国诗歌会的主要成员有A. 穆木天、蒲风等B. 陈梦家、朱湘等C. 汪静之、应修人等D. 冯至、冯雪峰等16、《礼拜六》是哪一个派别的主要刊物A. 浅草社B. 鸳鸯蝴蝶派C. 湖畔诗社D. 弥洒社17、现代文学第一个十年的文学论争中围绕“问题与主义”进行论争的双方是A. 林琴南与陈独秀B. 林琴南与胡适C. 鲁迅与学衡派D. 胡适与李大钊18、文学革命后在“爱美剧”口号中发展起来的爱美剧是一种A. 不以营利为目的的职业化戏剧B. 以营利为目的的职业化戏剧C. 以营利为目的的非职业化戏剧D. 不以营利为目的的非职业化戏剧19、新文化运动中的主要论著《建设的文学革命论》的作者是A. 胡适B. 鲁迅C. 钱玄同D. 陈独秀20、下列诗人中属于现代派的诗人是A. 殷夫B. 何其芳C. 田间D. 戴望舒21、茅盾的作品中,暴露国民党法西斯特务的黑暗统治的作品是A. 《幻灭》B. 《子夜》C. 《三人行》D. 《腐蚀》22、下列作家中属于“京派”的作家是A. 张恨水B. 萧乾C. 张爱玲D. 胡也频23、下列诗人中属于早期象征诗派的是A. 郭沫若B. 李金发C. 刘半农D. 冰心24、下面说法不符合郁达夫小说创作的是A. 自我写真B. 结构散文化C. 感伤抒情D. 讽刺笔调25、下列作品中不属于巴金的作品是A. 《憩园》B. 《虹》C. 《第四病室》D. 《灭亡》26、下面属于闻一多创作的诗集是A. 《繁星》B. 《红烛》C. 《汉园集》D. 《女神》27、1921年成立于北京,“文学革命”后成立的第一个新文学社团是A. 湖畔诗社B. 创造社C. 文学研究会D. 沉钟社28、1917年,在《新青年》上发表《文学革命论》,倡导“文学革命”的是A. 周作人B. 胡适C. 陈独秀D. 钱玄同29、执着地认为“文学作品,都是作家的自叙传”的小说作家是。

郭沫若诗集大全

郭沫若诗集大全

郭沫若诗集大全郭沫若(年~年),男,汉族,中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。

年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。

《郭沫若诗歌》内容简介:郭沫若就是我国知名的诗人、文学家、文字学家、剧作家、社会活动家。

做为文学家的郭沫若,以诗歌、戏剧的独创性而闻名于世。

代表作《女神》的诗风豪放、雄浑、极具阳刚之美。

郭沫若的诗可以说道就是新诗中洒脱的先驱,但同时,他也存有许多温婉婉约之作。

《郭沫若诗歌》收录于了郭沫若先生的诗歌精品数十篇。

这些作品内容丰富,题材各有不同,构想精致,非常应该一念。

诗歌名称:女神序诗第一辑女神之再生湘累棠棣之花第二辑凤凰涅槃天狗心灯炉中煤无烟煤日落晨安笔立山头展望未来浴海立在地球边上放号三个泛神论者电火光中地球,我的母亲!雪朝登临光海梅花树下醉歌弹奏会上夜步十里松原我就是个偶像崇拜者太阳礼赞沙上的脚印新阳关三叠金字塔巨炮之教训匪徒赞歌胜利的死辍了课的第一点钟里夜死去第三辑venus别离春愁司健康的女神新月与白云死的诱惑火葬场鹭鸶鹤蝉晚步春蚕蜜桑索罗普之夜歌霁月晴朝岸上晨兴春之胎动日暮的婚筵新生海舟中望日出黄浦江口上海印象西湖纪游星空苦味之杯静夜南风白云雨后天上的街市黄海中的哀歌仰望吴淞堤上赠友海上冬景夕暮春潮地震石佛瓶献诗前茅上海的清晨朋友们怆共聚在囚牢里怆恼的葡萄我们在赤光之中相逢前进曲哀时古调恢复纪游歇司迭里容亡友黑夜和我对话对月如火如荼的恐怖峨嵋山上的白雪巫峡的回忆血的幻影战取品雅版叹逝创造者我们的花园创世纪工程之第七日牧歌怀c.f.战声集们疯狗礼赞民族再造的喜炮归国杂吟蜩螗集罪恶的金字塔水牛盛赞诅咒祭典陶行知中国人的母亲汐集双十一题壁中国有诗人和老舍原韵并追赠三首闻新四军事件书愤二首喜雨书容登尔雅台怀人百花齐放西府海棠蒲公英山茶花榆叶梅大山朴菜子花掉春兰第三章四长春集追赠陈毅同志赠钱学森追赠北京中国画院西湖的女神波与云游孔林潮集观圆形殉葬坑访奉先寺石窟游晋祠骆驼集和平鸽子歌孩子们的衷心话郊原的青草骆驼别须和田东风集满江红咏梅二绝有容梅兰芳同志玉兰和红杏游等武夷泛舟九曲挽杜国庠同志(二首)蜀道奇题为档案馆念毛主席诗词登采石矶太白楼预祝中日恢复正常邦交《人民中国》日文版创刊二十周年悼念周总理歌剧《白毛女》登上舞台【开拓】郭沫若创作特点创作特点主题思想生命意识郭沫若吸取了西方自古典人道主义至柏格森、弗洛伊德等纷繁复杂的现代生命哲学的精髓,以律合自然界B90汹涌的生命流动的坚忍之道,从修养一个完满的自我人格已经开始,热切地呼唤着一个尽善尽美的社会秩序的到来。

大学语文A2

大学语文A2

大学语文A2第一篇:大学语文A2大学语文A2一、判断题1、《狂人日记》的“表现的深切”,是指其思想发现的深刻和意义的重大。

()答案:对2、《史记》中的“本纪”专门记载历代帝王事迹。

()答案:对3、战国时期的诸子散文,以《孟子》《庄子》在艺术上最有成就。

()答案:对4、李煜《浪淘沙》(帘外雨潺潺)上片采用了倒叙手法。

()答案:对5、《王子猷居山阴》出自干宝的《搜神记》。

()答案:错6、《祭欧阳文忠公文》是欧阳修去世后王安石为他写的祭文。

()答案:对7、张爱玲是20世纪40年代最具特色的小说家之一。

()答案:对8、《西游记》是一部神魔小说。

()答案:对9、《放下你的鞭子》是一部影响巨大的抗日救亡街头剧。

()答案:对10、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自《楚辞·涉江》。

()答案:错11、李白被后世称为“诗圣”。

()答案:错12、钱钟书在《论快乐》中提出了“一切快乐的享受都属于精神的”这一深刻见解。

()答案:对13、郑光祖、关汉卿、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。

()答案:错14、郭沫若是“新月诗派”的代表人物之一。

()答案:错15、汉乐府民歌多为浪漫主义的佳作。

()答案:错二、选择题1、现代散文大致区分为()A:议论性散文、抒情性散文和叙事性散文三大类B:议论性散文、抒情性散文和报告性散文三大类C:抒情性散文、叙事性散文和散文诗三大类D:叙事性散文、议论性散文和报告性散文三大类答案: A2、把《诗经》奉为经典的是()A:法家B:儒家C:道家D:墨家答案: B3、南唐词的创作宗旨是()A:助欢佐乐B:娱宾遣兴C:抒写愁绪 D:讴歌爱情答案: B4、下列朱自清的散文属于书信体散文的是()A:《背影》B:《荷塘月色》 C:《匆匆》 D:《给亡妇》答案: D5、“朦胧诗”的代表诗人有()A:海子和韩东B:北岛和舒婷C:北岛和张志民 D:邵燕祥和顾城答案: B6、两宋豪放词的集大成者是()A:陈亮B:苏轼C:陆游D:辛弃疾答案: D7、余光中最负盛名的就是()A:爱情诗B:爱国诗C:政治抒情诗 D:乡愁诗答案: D8、下列作品不属于赵树理的是()A:《小二黑结婚》B:《不能走那条路》 C:《传家宝》D:《李家庄的变迁》答案: B9、被称为“诗仙”的唐代诗人是()A:杜甫B:李白C:王勃D:李贺答案: B10、明代吴江派的开创者和代表人物是()A:沈璟 B:汤显祖 C:李开先 D:梁辰鱼答案: A11、老舍的《茶馆》是一部()A:独幕剧 B:现代京剧 C:多幕话剧 D:三幕话剧答案: D12、下列作品作者为贾谊的是()A:《盐铁论》 B:《论贵粟疏》C:《过秦论》 D:《言兵事疏》答案: C13、现实主义诗人白居易生活于()A:初唐时期 B:盛唐时期 C:晚唐时期 D:中唐时期答案: D14、《红楼梦》的初名叫()A:《石点头》 B:《石头记》 C:《蝴蝶梦》D:《醒世姻缘传》答案: B15、文风“以议论见长,文笔豪健”的宋代作家是()A:苏轼 B:苏洵 C:苏辙 D:曾巩答案: B三、古文阅读1、遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也!”既而悔之。

中国现代文学名词解释

中国现代文学名词解释

中国现代文学试题库·名词解释(共计93题)1.《文学革命论》:是陈独秀于1917年2月《新青年》上发表的文章,文中明确提出了“三大主义”,不仅反对封建主义的腐朽形式,也反对封建主义的“代圣贤立言”的内容,触及了文学革命的根本问题。

2.“八事”:是1917年1月胡适在《文学改良刍议》中提出的文学革命主张,认为改革文学必须从首先从八件事入手,从总体上强调了文学语言形式的改革,指出了废除文言文提倡白话文的具体办法。

3.“三大主义”:是陈独秀在文学革命论中提出的文学革命主张。

他认为进行文学革命必须高举三面旗帜:推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;二、推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;三、推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。

陈独秀的三大主义从内容和形式两个方面提出了新文学对旧文学的斗争方向,突出了文学革命的本质特征。

4.“人的文学”:1918年12月,《新青年》刊登了周作人的《人的文学》,对当时的文学革命影响很大。

周作人提出以"人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字,便谓之人的文学",认为新文学即人的文学,应充分表现"灵肉一致"的人性。

这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作,"人的文学"成为五四时期文学的一个中心概念。

5.双簧信:1918年3月,《新青年》上发表了由钱玄同化名“王敬轩”致《新青年》的一封公开信,信中汇集了守旧派、复古派攻击文学革命的言论,同时又发表了由刘半农写的长篇回信《复王敬轩书》,对复古派的言论逐一驳斥。

此又称“王敬轩”的双簧戏。

6.鸳鸯蝴蝶派:滋生于半殖民地的“十里洋场”,风行于辛亥革命后的几年间。

作品多发表在《礼拜六》等期刊上,主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等。

除少数作品在某种程度上暴露了社会黑暗、家庭专制和军阀横暴外,大部分作品描写才子佳人的爱情,将文学看成是游戏,用来消遣,受到了新文学社团的批判。

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,深受泰戈尔《新月集》影响。

新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。

他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。

闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。

因此新月派又被称为"新格律诗派"。

新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。

1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。

它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。

后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。

建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。

绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。

“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。

它为什么叫“新月”?这两个字是怎么来的?其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。

1919年6月,张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。

1922年4月,他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,深受泰戈尔《新月集》影响。

新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。

他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。

闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。

因此新月派又被称为"新格律诗派"。

新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。

1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。

它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。

后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。

建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。

绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。

“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。

它为什么叫“新月”?这两个字是怎么来的?其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。

1919年6月,张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。

1922年4月,他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。

爱国文豪郭沫若的故事

爱国文豪郭沫若的故事

爱国文豪郭沫若的故事抗日救国、考古研究、教书育人……这么多的名词都与一个人密切相关,他就是我国现代著名的无产阶级文学家、革命家、社会活动家郭沫若。

郭老的一生可谓丰富而精彩,曲折而传奇。

下面是小编整理的爱国文豪郭沫若的故事,希望你们会喜欢!爱国文豪郭沫若的故事《女神》问世将理想照进现实“绝代豪华富贵身,艳色娇姿自可人。

花国于今非帝制,花王名号应图新。

”这首华美的《咏牡丹》把郭沫若对祖国去旧图新的欣喜心情表达得淋漓尽致,在辛亥革命爆发后,郭沫若第一时间用诗歌传递自己的心声。

“月儿呀!你好像把镀金的镰刀。

你把这海上的松树斫倒了。

哦,我也被你斫倒了!白云呀!你是不是解渴的凌冰?我怎得把你吞下喉去,解解我火一样的焦心?”熟悉郭沫若的人可能会知道,这是他早期的诗作《新月与白云》。

这样一首美丽的爱情诗与一位美丽的少女有关,那就是1916年与郭沫若恋爱并结合的安娜。

郭沫若借月儿抒发对恋人的倾倒,对白云倾诉为爱情的焦心,把内心的情感,无拘无束,自由地宣泄了出来。

1919年9月的一天,《学灯》的责任编辑宗白华在看过最新的投稿后喜出望外,因为他发现了“东方未来的诗人”。

这个让他无比欢喜的诗人就是郭沫若,他禁不住盛赞道:“郭沫若的诗大胆、奔放,充满火山爆发式的激情,深深打动了我。

我认为他是一个抒情的天才,一个诗的天才。

”新作发表后,郭沫若的诗情一发不可收拾。

在课堂上、在卧室中,诗意成了与他常伴的良友,无论是课堂上写在抄本上的一鳞半爪还是行将就寝时伏在枕上用铅笔火速记下的点滴灵感,都充满了郭沫若的才情。

处于创作爆发期的青年,用颤抖的手书写下强烈的灵感冲动。

之后的短短几个月时间里,他在《学灯》上发表了数十首诗歌,其中包括《天狗》、《心灯》、《炉中煤》等名篇。

从此,郭沫若的生命史,发生了实质性的转变。

“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的时代精神”。

新诗(1927——1937)

新诗(1927——1937)

新诗(1927——1937)中国一直是一个诗的国度,传统诗歌为格律诗,进入现代社会以后出现了与格律诗歌不同的诗歌,称之为新诗。

上一个十年是以郭沫若为代表的浪漫诗、自由诗以及新月派所出现的新格律诗。

早期新月派提出节奏美、建筑美和画面美。

代表作有闻一多的《死水》,他们特别强调每一句话要出现的画面与色彩,注重二者所构成的和谐美。

第二个十年最重要的是在新诗浪漫主义与新月派、左翼诗歌之外出现了“现代派诗歌”,这是本章重点,代表诗人是戴望舒,作品少且艺术成就达到了很高的成就。

1、以殷夫、蒲风为代表的革命现实主义诗歌(又称为“普罗诗歌”)2、以徐志摩、陈梦家为代表的后期新月派浪漫主义诗歌3、以戴望舒、“汉园三诗人”为代表的现代派象征主义诗歌中国诗歌会成立于1932年9月,发起人有穆木天、蒲风、杨骚、任鈞等,办有刊物《新诗歌》。

属于左联领导下的一个群众性诗歌团体,针对新月派和现代诗派而成立的,与中国共产党领导的革命斗争有着直接的、自觉的血肉联系。

1937年4月解体。

诗歌会的诗歌包含两个方面的要求,一是要求诗人站在无产阶级的意识形态,即新世纪的意识的立场上去把握与反映现实,也即实现诗的意识形态化;二是要求诗与诗人的大众化,要使我们的诗歌成为大众的格调,我们自己也成为大众中的一个。

(穆木天《新诗歌》发刊词)他们的创作特点:描摹重大题材,揭示富有时代特色的政治或社会主题。

直抒胸臆,直接描摹,不尚意象。

语言通俗,体式自由。

臧克家出身于农村破落的封建家庭,对农民生活有较多的了解,使他成为30年代以诗会议农村生活,描写农民苦难的现实主义诗人。

在创作上,他得到了闻一多的帮助和鼓励,由于他喜爱古典诗歌和民歌,又受益于新诗,在艺术上显示出朴实、真切、含蓄、凝炼的特点。

第一部诗集《烙印》是臧克家最具影响的作品。

臧克家的诗歌以其对农民生活执着的关注和诗中散发出来的浓厚的泥土气息,在20诗集中国诗坛享有“农民诗人”、“泥土是人”的赞誉,对于扭转30年代中国诗坛萎靡、浮躁的诗风起了至关重要的作用。

郭沫若精选集-第六章

郭沫若精选集-第六章

第六章月蚀8月26日夜,六时至八时将见月蚀。

早晨我们在报纸上看见这个预告的时候,便打算到吴淞去,一来想去看看月亮,二来也想去看看我们久别不见的海景。

我们回到上海来不觉已五个月了。

住在这民厚南里里面,真真是住了五个月的监狱一样。

寓所中没有一株草木,竟连一杯自然的土面也找不出来。

游戏的地方没有,空气又不好,可怜我两个大一点的儿子瘦削得真是不堪回想。

他们初来的时候,无论什么人见了都说是活泼肥胖;如今呢,不仅身体瘦削得不堪,就是性情也变得很乖僻的了。

儿童是都市生活的barometer①,这是我此次回上海来得的一个唯一的经验。

啊!但是,是何等高价的一个无聊的经验呢!①作者原注:晴雨表。

几次想动身回四川去,但又有些畏途。

想到乡下去过活,但是经济又不许可。

呆在上海,连市内的各处公园都不曾引他们去过。

我们与狗同运命的华人,公园是禁止入内的。

要叫我穿洋服我已经不喜欢,穿洋服去是假充东洋人,生就了的狗命又时常向我反抗。

所以我们到了五个月了,竟连一次也没有引他们到公园里去过。

我们在日本的时候,住在海边,住在森林的怀抱里,真所谓清风明月不用一钱买,回想起那时候的幸福,倍增我们现在的不满。

我们跑到吴淞去看海,--这是我们好久以前的计划了,但只这么邻近的吴淞,我们也不容易跑去,我们是大为都市所束缚了。

今天我要发誓:我们是一定要去的,无论如何是一定要去的了,坐汽车去罢?坐火车去罢?想在午前去,但又怕热,改到午后。

小孩子们听说要到海边,他们的欢喜真比得了一本新买的画本时还要加倍。

从早起来便预想起午后的幸福,一天只是跳跳跃跃的,中午时连饭都不想吃了。

因为我说了要到五点钟才能去,平常他们是全不关心时钟的,今天却时时去瞻望,还没到五点!还没到五点!长的针和短的针动得分外慢呢!好容易等到了五点钟,我们正要准备动身的时候,突然来了一个朋友,我们便约他同去。

我跑到静安寺旁边汽车行里去问问车价。

不去还好了,跑了一趟去问,只骇得我抱头鼠窜地回来。

现当代文学思潮

现当代文学思潮

20年代:1917年初的文学革命,是户国文学史上一个鲜明的界碑,标志着古典文学的结束,现代文学的开始。

【1】五四文学革命和新文化运动文学革命主要影响的是20世纪20年代的文学。

首先是白话文兴起。

接着是各种外国文学思潮涌入和新闻学社团的蜂起:主要是:文学研究会、创造社、新月派。

(1)文学研究会:1921年1月成立于北京。

发起人:周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山、郭绍虞、孙伏园、叶绍钧。

宗旨:研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。

注重文学的社会功利性,被认为是“为人生而艺术”的一派,或者是现实主义一派。

一人生和社会为题材,注重对社会黑暗现实的额揭示和灰色人生的诅咒,表现新旧冲突,写法倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义,也借鉴了自然主义。

强调实地观察和如实描写。

(2)创造社主要倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮,1921年成立于日本东京,最初由郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等人成立,开始主张“为艺术而艺术”,强调文学必须表现作者内心要求,讲求文学的“全”与“美”,推崇创作的“直觉”和“灵感”,注重文学的美感作用。

同时注重表现时代的使命,对旧社会抨击。

其主要作品都侧重自我的表现,有浓厚的抒情色彩,直抒胸臆和病态的心理描写,以此作为对现实的不满。

(3)新月社:1923年由胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋在北京发起。

内部主要形成的是一个诗人群。

倡导新格律诗。

其余的还有鲁迅的语丝社,主要是针砭时弊的杂感小品。

后来形成“语丝体”对后来的额散文影响很大。

小说:鲁迅:白话小说,不多言,大家呵呵这就反映了20年代的小说:1919年下半年,冰心发表《斯人独憔悴》,开创“问题小说”;问题小说后来多倾向于现实主义,以叶圣陶为代表,形成了“人生派写实小说”;鲁迅开创“现代乡土小说”郁达夫等:现代抒情小说20年代的诗歌:白话诗,郭沫若抒情诗,新月派,象征派(穆木天),无产阶级诗歌(邓中夏)20年代散文:“随感录”作家群(鲁迅等),“言志派”美文(周作人),还有以上四个文学社的散文20年代戏剧:五四新戏剧观,“爱美”剧(即业余戏剧,代表田汉)30年代:小说:左翼小说(以“左联”为核心,代表:张天翼,萧红,丁玲,矛盾),京派小说(远离文学党派性和商业性,代表:废名,沈从文),海派小说(最接近读书市场,代表:张资平恋爱小说,新感觉派小说刘呐鸥),此外,巴金,老舍,“大河小说”不属于上面任何派别诗歌:中国诗歌会:中共,无产阶级。

山东省威海市2024_2025学年高一语文上学期10月月考试题含解析

山东省威海市2024_2025学年高一语文上学期10月月考试题含解析

山东省威海市2024-2025学年高一语文上学期10月月考试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:郭沫若的《女神》以“绝端的自由,绝端的自主”的彻底破坏精神,冲决了传统诗词的形式,这是一个还没有确定形式的、无可仿效的天才创建,就连郭沫若本人此后也再没有写出《女神》这样的诗作。

很明显,在郭沫若的《女神》为新诗的发绽开拓了道路以后,就迫切须要出现形式与内容严格结合和统一,可供学习、足资范例的新诗作品,确立新的艺术形式与美学原则,使新诗走向“规范化”的道路。

以闻一多、徐志摩为代表的前期新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命。

在新诗已经基本上立足以后,新月派所要做的,一是“在新诗与旧诗之间建立一架不行少的桥梁”,二是把创建的重心从早期白话诗人关注“白话”(“非诗化”)转向“诗”自身,也即“使新诗为诗”,由此,新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力气,成为一种完备的艺术”的旗帜,中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。

在这面旗帜下,新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主见。

为了实现他们的“理性节制情感”的理论原则,新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。

首先是客观抒情诗的创建,即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。

这种主观情感的客观化,使情感的表现蕴藉而含蓄,具有显明的形象性,并且能够激起读者更丰富的联想,主动参与审美再创建过程。

这在新诗抒情艺术上是一个发展。

和“理性节制情感”的美学原则相相宜,新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。

为了创立“中国式”的新诗,闻一多进一步提出了“新诗格律化”的主见,鼓吹诗的“三美”,即“音乐美,绘画美,建筑美”。

闻一多曾这样明确划清了新、旧格律的区分:“律诗恒久只有一个格式,但是新诗的格式是层出不穷的”;“律诗的格律与内容不发生关系,新诗的格式是依据内容的精神制造成的”;“律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们的意匠来随时构造”。

新月派诗歌

新月派诗歌

徐志摩的诗歌创作
他的创作以1927年为界:“一个曾经单纯信仰 的,流入怀疑的颓废” (徐志摩《〈猛虎集〉自 序》) 前期:《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》 后期:《猛虎集》和《云游》

贯穿徐志摩诗歌的是爱、美、自由。他的诗是 “从性灵深处来的诗句”,是“古典理想的现代 重构”。
再别康桥
轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草 那树荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯, 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!

“新月诗派”的发端标志: 1926年4月1日《晨 报副刊· 诗镌》在北京创刊。(同年6月10日终刊) 上海时期:《新月》和《诗刊》 主要诗人:徐志摩、闻一多、饶梦侃、刘梦苇、 朱湘、陈梦家、邵洵美、方玮德、卞之琳、孙大 雨、梁实秋、胡适、林徽因、方令孺等。

新月诗派的特征
其一,在诗歌内容方面,侧重于表现个人 的世界,抒发个人的情绪和性灵。 其二,在审美方式方面,擅长于,注重诗 歌意象和意境的营造。 其三,在诗歌形式方面,提倡新格律诗。

新月派与新月诗派
1923年初“新月社”成立,终于1933年《新月》 的停刊。 以1927年新月派活动基地的南移为界,大致分为 北京、上海两个时期。 上海时期新月派的社团活动,是北京新月派活动 的南移和重振。它以1927年春“新月书店”的筹 办拉开序幕,继之以《新月》月刊和《诗刊》的 刊行,最终以1933年新月书店的盘出和两个刊物 的停刊,而结束了其长达十年的社团活动历史。

中国现代文学史-知识点梳理

中国现代文学史-知识点梳理

中国现代文学史第一章1917-1949年的文学运动和文学思潮【名词解释】1、1918年钱玄同和刘半农的双簧戏,正式拉开了这场“文学革命”、“封建复古主义”思潮斗争的序幕。

2、钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来,化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信,再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳,两信同时发表名为《文学革命之反响》,借以扩大文学革命的影响。

1921年成立于北京,是文学革命后出现的第一个新文学社团。

代表作家:周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。

重要刊物:《小说月报》、《文学旬刊》理论主张:积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。

主要贡献:它承接了“五四”文学革命的现实主义传统,使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。

年在日本东京成立,发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。

主要刊物:《创造季刊》《创造周刊》《创造日》理论主张:尊自我,重主观,强调艺术是自我表现、内心自然流露;强调文学的本质是感情;强调灵感在创作中的作用。

主要表现为浪漫主义特征。

1923年成立,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等,都是欧美留学生。

重要刊物:《晨报副刊》《诗镌》《新月》(后期)闻一多发表《诗的格律》的理论文章,提出诗歌的“三美”主张,即音乐美、绘画美、建筑美。

以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作,称为“新月诗派”。

成立于1924年,以创办《语丝》周刊而得名。

主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。

文艺思想接近于文学研究会。

《语丝》多发表杂文、小品、随笔,形成生动、泼辣、幽默的语丝文体,对中国现代散文发展作出了重要的贡献。

鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈,无所顾忌”。

、“代圣贤立言”的旧文学观念,宣传了现实主义文学思想。

新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。

新文学引进了话剧等新的文学体裁,进行了新诗的创建和小说形式的个性,以白话代替文言。

文学革命使中国文学从束缚状态走向自由开放,开始向现代化迈进。

06现代文学史-第五章初期白话诗(胡适、徐志摩、闻一多、郭沫若、冯志)

06现代文学史-第五章初期白话诗(胡适、徐志摩、闻一多、郭沫若、冯志)

第五章初期白话诗胡适《尝试集》1920;郭沫若《女神》1921;湖畔诗人《湖畔》1922;汪静之《蕙的风》1922;湖畔诗人《春的歌集》1923;冰心《繁星》《春水》1923;宗白华《流云小诗》1923;冯至《昨日之歌》1925 一、白话诗运动(一)“五四”新诗运动以胡适为代表的“五四”新诗运动是新诗的先声。

1.新诗的主张:胡适在《论新诗》中明确提出新诗的主张:“推翻词调曲谱的种种束缚;不拘格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题目,作什么诗;诗该怎么作,就怎么作。

”后又将其概括为“作诗如作文”。

“作诗如作文”原则包含了两个方面的要求:“一”是打破诗的格律,换以“自然的音节”。

“二”是以白话写诗,以白话代替文言,而且以白话(口语)的语法结构代替文言语法。

在某种意义上,“五四”新诗运动是从宋诗对唐诗的变革里,取得自身的变革与创造的历史依据与启示的。

“作诗如作文”的主张背后,蕴含着时代所要求的诗歌观念的深刻变化。

2.诗的经验主义新诗运动中,胡适还提出了“诗的经验主义”,其论点的核心是要求新诗必须“言之有物”,即强调“有我”与“有人”,前者强调创作中知识分子的自我(作者的主体性情与见解),后者则强调新诗要强化与普通平民百姓的沟通与交流。

虽然遭到诗词界传统势力的抵制和反对,但是新诗仍然站住了脚跟,在经历了近三年时间的新诗讨论阶段,至1920年白话新诗已经在文坛占有一席之地,赢得了相当的青年读者。

(二)胡适胡适:在文学史上的主要功绩,是倡导文学革命和白话文运动,在白话诗、话剧等方面有开创性贡献。

他的《文学改良刍议》是倡导文学改革的第一篇文章,提出文学改良“八事”。

他率先发表《白话诗八首》。

《尝试集》是中国现代文学史上第一本白话诗集。

独幕剧《终身大事》是现代第一部创作话剧。

胡适是“五四”白话新诗的第一位大胆尝试者。

1920年他出版了《尝试集》。

作为新诗的尝试,《尝试集》充满了矛盾,新旧参半,亦文亦白,《尝试集》里“真白话的新诗”不过几首,显示出一种新诗试验的性质。

现代诗歌 再别康桥 炉中煤 教案

现代诗歌 再别康桥 炉中煤 教案

现代诗歌再别康桥炉中煤一、教学要求1.感受《再别康桥》一诗所蕴涵的诗意美和诗人所表达的思想感情;领会《炉中煤》一诗所抒发的火热的爱国激情。

2.了解两首诗的结构、韵律特点,欣赏诗中精妙的意象所创造的艺术效果。

二、课文分析再别康桥(一)解题康桥,英语原名Cambridge,通译剑桥,即英国著名的剑桥大学(Cambridge University)的所在地。

1920年10月至1922年8月,诗人游学于此。

康桥时期是徐志摩一生的转折点。

诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈,在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对于“相对论”和“民约论”的兴味,正是康桥的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蛰在他心中的诗人的天命。

后来他曾满怀深情地说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。

”(《吸烟与文化》)这首诗就是诗人1928年第二次重游康桥后于11月6日在归途中写成的,以前有过和康桥的告别,所以这里说“再别”。

最初笈奏在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上,后收入《猛虎集》。

(二)内容与结构《再别康桥》全诗7节,分三个部分。

第一部分(1节):开门见山,直接揭示主题,和康桥依依惜别。

第二部分(2~6节):描绘诗人在康河里泛舟寻梦。

这一部分以时间为序,展现康河胜景,也展现了自己的复杂意绪。

首写夕阳中的金柳,喻之为美丽的新娘,喜悦之情在柳枝间荡漾;次写柔波中的青荇,诗人愿与之共醉;三写榆阴下的清潭,喜悦与陶醉渐入朦胧的梦境;四写星光下康河的波光碎影,两岸夏虫,不忍离别又不得不作别的心情阴影在夜幕中悄然而至。

第三部分(7节):和康桥作别,是全诗的结尾部分。

全诗以总分总的结构形式展开。

在主体部分以时间为序纵向展开。

(三)主题思想《再别康桥》是诗人故地重游,再回剑桥大学后的离别之作。

全诗如行云流水,为我们描绘了清幽美丽的画面,运用了比喻、拟人等多种修辞手法,表达了诗人对康桥依依惜别之情。

第五章__20年代的诗歌

第五章__20年代的诗歌

2、后期“新月”派
(二) “新月”诗派的诗歌主张 1、“理性节制感情”的美学原则 2 、提倡以“和谐”、“均齐”为新诗的 审美特征,倡导新诗的现代格律化。
第五章:20年代的新诗
五、“纯诗”概念的提出与早期象征派诗歌
• (一)中国象征诗派兴起的原因
1、20年代中期中国社会处于历史过渡之中,有些知 识青年觉醒了之后无路可走,陷入了感伤、颓废 的泥沼中。
• 诗集《旧梦》
• 最好的诗作是歌谣 体的白话诗
第五章:20年代的新诗
俞平伯(1900—1990)
• 《冬夜》
• 杂糅着旧文学的意象与新思潮的哲理,
旧诗词格律的影响与欧化的文法
• 最能反映早期新诗的“过渡”性
第五章:20年代的新诗

• 敲罢了三声晚钟, 把银的波底容, 黛的山底色, 都销融得黯淡了, 在这冷冷的清梵音中。 暗云层叠, 明霞剩有一缕; 但湖光已染上金色了。 一缕的霞,可爱哪! 更可爱的,只这一缕哪! 太阳倦了, 自有暮云遮着; 山倦了, 自有暮烟凝着; 人倦了呢? 我倦了呢?
第五章:20年代的新诗
《相隔一层纸》 揭露了贫富悬殊的现象 • 屋子里拢着炉火, 老爷分付开窗买水果, 说“天气不冷火太热, 别任它烤坏了我。” 屋子外躺着一个叫化子, 咬紧了牙齿对着北风喊“要 死”! 可怜屋外与屋里, 相隔只有一层薄纸。
刘半农,江苏江阴人
第五章:20年代的新诗
刘大白(1880---1932)
第五章:20年代的新诗
“诗怪”
(1)意象选择:习惯用“寒夜”、“枯骨”、“残 月”、“落叶”、“荒野”等 。 ( 2 )抒写内容:多是伤春悲秋,哀风叹雨,充满消 极厌世,抑郁凄凉的愁苦情绪和颓废色彩。 (3)表现手法:大量运用象征、暗示、通感、隐喻、 联想等手法,营造出具有朦胧和神秘色彩的氛围和 情境。

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代‎新诗史上一个‎重要的诗歌流‎派,深受泰戈尔《新月集》影响。

新月诗派大体‎上以1927‎年为界分为前‎后两个时期。

前期自192‎6年春始,以北京的《晨报副刊 诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。

他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作‎风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感‎",反对滥情主义‎和诗的散文化‎倾向,从理论到实践‎上对新诗的格‎律化进行了认‎真的探索。

闻一多在《诗的格律》中提出了著名‎的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。

因此新月派又‎被称为"新格律诗派"。

新月派纠正了‎早期新诗创作‎过于散文化弱‎点,也使新诗进入‎了自觉创造的‎时期。

1927年春‎,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月‎书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转‎移到上海,这是后期新月‎派。

它以《新月》月刊和193‎0年创刊的《诗刊》季刊为主要阵‎地,新加入成员有‎陈梦家、方玮德、卞之琳等。

后期新月派提‎出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超‎功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和‎格律的谨严",但诗的艺术表‎现、抒情方式与现‎代派趋近。

“三美”中的音乐美是‎指新月派诗歌‎每节韵脚都不‎一样,好像音乐一样‎。

建筑美是指诗‎歌的格式好像‎建筑一样。

绘画美指的是‎新月派诗歌的‎每节都是一个‎可画出的画面‎。

“新月派”是我国上个世‎纪20—30年代的一‎个颇有影响的‎文学流派。

它为什么叫“新月”?这两个字是怎‎么来的?其命名者原来‎竟是天津文化‎名人、南开大学教授‎张彭春先生。

1919年6‎月,张彭春到美国进入哥伦比亚大学‎研究院攻读博‎士学位。

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