缠中说禅
缠中说禅三角形整理的判断

缠中说禅三角形整理的判断缠中说禅是一种技术分析方法,其重要的一部分是对图表中出现的三角形形态的分析。
对于三角形形态,缠中说禅通过判断是否为整理来确定其后续走势。
整理指价格在一定范围内波动,未形成明显的上升或下跌趋势,一般持续时间较长。
如果三角形形态是整理的,就应该预测价格会在之前的价格区间内震荡。
判断三角形形态是否为整理需要考虑以下几个条件:
1. 完整性:指三角形形态既不能太小,也不能太大,边角的折线要完整。
2. 笔质:笔质要清晰,上攻与下跌的笔的长度要差不多,并且要有交错性。
3. 线段质量:顶部和底部的线段要有明显的反转,下降线段的角度不应该太陡峭,上升线段的角度不能太平缓。
4. 成交量:整理阶段的成交量,应该处于逐步萎缩的状态。
以上是缠中说禅用来判断三角形形态是否为整理的一些条件。
通过对这些条件的综合考虑,可以判断是否为整理,并作出相应的投资决策。
缠中说禅的故事

缠中说禅的故事全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:缠中说禅,是中国传统文化中的一个重要派别。
缠中说禅的创始人是唐代禅宗名僧缠懋,他以其深厚的禅宗修养和高超的辨论技巧,开创了缠中说禅这一独特的禅宗流派。
缠中说禅的基本思想是“缠中见真理”,意即在辩论中揭示真理。
缠懋认为,真理是不可言说的,因此只能通过言谈辩论的方式去揭示真理。
他深信,只有通过辩论,才能让人们对禅宗教义有更深刻的理解,也才能使自己得到更高的修行之道。
缠中说禅以辩经为主要修行方式。
缠懋曾经创立了“四条辩”,即逢少问多、逢旧问新、逢难问易、周遍绝句,这四条辩论规则成为了缠中说禅的核心修行方法。
缠懋和他的弟子们常常在法堂中举行佛经辩论,通过辩经来洗涤自己的心灵,使思想更加清晰,修行更加深入。
缠中说禅注重修行的实践性和实用性。
在缠懋看来,一个真正的禅宗修行者应该具备清晰的思维、扎实的修养和勤奋的修行。
只有通过实践,才能使自己真正领悟到佛法的真谛,达到心灵的净化和解脱。
缠中说禅的影响逐渐扩大,传遍了唐代的各地。
缠中说禅的教义不仅对当时的文化和宗教界有深远的影响,也对后世的禅宗传承和发展产生了重要影响。
唐代以后,缠中说禅一直延续至今,成为了中国佛教中的一个重要宗派。
缠中说禅的精神在当今社会仍然有着重要的意义。
在这个信息爆炸的时代,人们的心灵往往被琐碎的事物所困扰,迷失了方向。
缠中说禅所倡导的辩证思维、修行实践和心灵净化,为当代人们指明了一条清晰的修行之路。
只有在修行中,人们才能明白生命的真谛,才能获得内心的平静与解脱。
缠中说禅不仅是一种传统的佛教流派,更是一种珍贵的精神财富。
缠懋和他的弟子们以其高尚的修养和辩论技巧,为后人留下了宝贵的修行遗产。
让我们在日常生活中,从缠中说禅的精神中汲取力量,修行自己的心灵,实现内心的平和与智慧。
愿所有修行者都能在追求真理的道路上,找到自己的禅宗智慧,达到心灵的净化和解脱。
【缠中说禅的故事】。
第二篇示例:缠中说禅是中国古代的一种传统文学形式,又称为“缠中说”。
缠中说禅的经典语录

缠中说禅的经典语录(一)1、就在买点买,卖点卖;当然,买点并不一定是一个点,一个价位,级别越大的,可以容忍的区间越大。
2、你要经常考虑的是大的级别是什么,才考虑1分钟的图;除了最后的冲刺及权证,一般都没必要看1分钟的。
3、散户绝对不要抄底,一定要等股票走稳将启动才介入;如果是短线,一定要在均线粘合时介入,这样就不用浪费时间。
记住5周线是中线生命线,5日线是短线生命线。
4、中线的顶不是一天形成的,只有筑顶一定时间后才会出现那种大阴线,而上升途中的大阴线,只会引发多头更凶猛的反扑。
5、不要在以巨量大阴线构造顶部的下跌反抽中介入,这是投资中的大忌。
6、要养成绝对不追高的好习惯,不要在所有均线都向下发散时买股票,风险太大。
7、背驰只是告诉你相应的升势告一段落,但没有承诺一定要调整多长时间与多大幅度,这个问题应该看低一级别的第一类买点回补,你看看该股低一级别的5分钟。
出现明显的第一类买点,这就是一个回补的最好时机,后面的上涨,一点都没耽误。
8、如果你怕大调整,就去看30分的第一类卖点。
9、30分图上,如果你用MACD背驰,它明显走出三次红柱,一次比一次低,这是明显的背驰信号,根本不需要等跌破再有反应。
10、一般最有效的背离是这样发生的:黄白线回到0轴附近再上去,股价新高而两线及柱子都不新高,这时出现的背离最有效。
11、缠中说禅的MACD定律:第一类买点都是在0轴之下背驰形成的,第二类买点都是第一次上0轴后回抽确认形成的,卖点情况反过来。
12、缠中说禅定律:任何非盘整性的转折性上涨,都是在某一级别的“下跌+盘整+下跌”后形成的,下跌反之。
13、离开级别,无所谓趋势;没有趋势,没有背驰;背驰是前后趋势间的比较,也就是说,在同一级别图上存在两段同方向的趋势是比较背弛的前提;趋势,盘整等都必须要在图上有明显的高低点。
没有明显的高低点的,只能构成趋势或盘整中一段。
14、买了股票就要随时监控着出货的位置,股票买了是要用来出掉的。
《缠中说禅·临江仙》浅析

《缠中说禅·临江仙》浅析《缠中说禅·临江仙》浅析缠终禅《缠中说禅·临江仙》浊⽔倾波三万⾥,愀然独坐孤峰。
龙潜狮睡候飙风。
⽆情皆竖⼦,有泪亦英雄。
长剑倚天星⽃烂,古今过眼成空。
乾坤俯仰任穷通。
半轮沧海上,⼀苇⼤江东。
临江仙(⊙)⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄平平(韵)。
⊙平⊙仄仄平平(韵),平平平仄仄,⊙仄平平平(韵)。
⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄平平(韵)。
⊙平⊙仄仄平平(韵)。
⊙平平仄仄,⊙仄仄平平(韵)。
关于平仄,古汉语虽然和现在有区别,但是⼤体可以认为汉语拼⾳⽅案中的⼀⼆声为平,三四声为仄。
看作者诗通篇合平仄,可说是下了⼀段苦功夫。
这是缠中说禅在新浪博客上的开篇词,所谓“新居落成,新春将⾄,聊赋《临江仙》以记之。
”浊⽔倾波三万⾥:⽔不清,不⼲净为浊。
本意为浑浊之⽔倾扬起的波浪有三万⾥之远。
形容苦海之深⼴。
就是我们周围的⼤千世界的⼈,因为我们对市场经济不熟悉,他们在所谓的全球化忽悠下,在经济等各个⽅⾯算计我们,让我们给他们打⼯。
典型的⿊⽯事件,⽯油期货等等。
当然,也包含我们⾃⼰的贪嗔痴慢疑,让巴掌⼭挡住了双眼,看不清别⼈的计谋。
愀然:形容神⾊变得严肃或不愉快。
作者看到上⾯这种情况的存在,所以要⼊世,需要通过这个平台来发表他的观点,引导世⼈,达到普度众⽣的⽬的。
在他⽣命最后的时候,总共发表各类⽂章1134篇。
独坐孤峰:四周浊⽔倾波环绕,他却享受着荣华富贵,他能看得下去吗?所以引起他⼼中的不愉快,那么他在想什么呢?就是如何提⾼国民的素质,来应对全球化下的各种情况,这就是作者在此开博的思想基础。
所以作者从时政经济、数理科技、⽂史哲学,到诗词曲赋、⾳乐艺术等等各个⽅⾯来普及传道。
代表⽂章有《货币战争和⼈民币战略》、《教你炒股票》、《缠⾮缠、禅⾮禅,枯⽊龙吟照⼤千》、《论语详解》、《教你打坐》等。
龙潜狮睡候飙风:国⼈⾃称是中国龙,潜龙勿⽤,是潜藏着的龙,正在积蓄⼒量;外国⼈称我们为睡狮,是还没有醒来发挥威⼒的狮⼦。
缠中说禅汇总

缠中说禅一直是用MACD的。
不要小看MACD,别像某些牛人说学好了缠就不用MACD,说MACD太初级什么的。
这个最廉价又最有深度的指标,一定要好好学习。
-------------------------------------------(感谢雷锋整理,作者:未知)如果均线看背驰一时把握不好,就先看 MACD 的,那个好把握。
都是方法,关键要精通一种,不要贪多。
实际操作时,一种方法精通就足够了,最怕就是什么都懂点,什么都不通。
-----缠中说禅1、 2003 年 6 月27 日那周构成第三吻,是一个不太强烈的湿吻,其后的下跌就出现了明显的背驰走势,在 MACD 图上,绿柱子比上一次的明显缩短,而低位却低于上次绿柱子出现时的低位。
如何判断背驰走势结束,最简单的就是当绿柱子缩短,而股价继续创新低。
2、对于茅台,2004 年6 月4 日那周出现女上位后第一吻,对应在日线图上是明显的男上位走势,该走势其中出现三次吻,分别在 2004 年 4月 29 日、5 月 18 日、6 月 1 日,都是典型的湿吻,但前两次其后的下跌都没有出现背驰,只有第三次,出现明显的背驰性走势,6 月18 日创下低点后,MACD 的绿柱子明显比前面的要缩短,这就构成了日线上的第一类买点,而这个买点,在周线上就是第二类买点。
3、在周线 2003 年 9 月 26 日这一周根据第一类买点介入的,其后的女上位出现九次吻,前八次都没构成背驰走势,而第九次出现在2004年3 月26 日,其后的上涨出现明显背驰,4 月8 日的高位对应的 MACD 红柱子并没有相应创出新高,这就构成日线上的第一类卖点。
4、归纳上述,用 MACD 判断背驰的前提是,A、B、C 段在一个大的趋势里,其中A 之前已经有一个中枢,而 B 是这个大趋势的另一个中枢,这个中枢一般会把 MACD 的黄白线(也就是 DIFF 和 DEA)回拉到 0 轴附近。
而C 段的走势类型完成时对应的 MACD 柱子面积(向上的看红柱子,向下看绿柱子)比 A 段对应的面积要小,这时候就构成标准的背弛。
缠中说禅李彪

缠中说禅李彪缠中说禅李彪——悟道篇缠中说禅是一种古老的中国武术体系,源于黄帝时代,经过千百年的发展和传承,形成了独特的理论体系和实践方法。
其中的李彪在悟道篇中,阐述了他对禅道的理解和体验。
李彪从小就对武术充满了兴趣,经过多年的学习和修炼,他渐渐发现身体与心灵之间的联系。
他觉得武术不仅仅是一种技击的手段,更是一种修行的方式,可以帮助人们认识自己、超越自我。
于是,他开始探索禅道,寻找身心的和谐与平衡。
禅道是一种追求内心平静和超越尘世的修行方式,它注重个体的内觉和体验,强调个体与整体的融合。
对于李彪来说,禅道就是一种通过武术实践和冥想修行来达到心灵和身体的和谐。
李彪在悟道过程中,明白了自己身体的能量流动和呼吸的重要性。
他通过细致入微的观察和练习,发现了气与意、形与神之间的相互关系。
他意识到,只有当内在的气与意合一,形与神相融,才能达到身心的和谐与平衡。
在李彪的修炼过程中,他遇到了许多挑战和困惑。
他发现自己的身体和思维往往处于不同的状态,无法真正达到一种统一和平衡。
于是,他开始尝试通过武术动作和冥想的结合,来帮助自己实现身心的统一。
通过坚持不懈的努力,李彪逐渐领悟到禅道的真谛。
他明白了人与自然、人与社会、人与自身之间的内在联系。
他发现自己的身体和思维不再是分离的,而是相互关联的。
他能够感受到自己的身体和周围环境之间的能量流动,以及自己的意念和周围世界之间的共鸣。
通过禅道的修炼,李彪获得了心灵的平静和自我觉醒。
他明白了自己身体和思维的无限潜能,以及生命的无限可能。
他开始将这种修行的经验和理念传授给更多的人,帮助他们实现身心的和谐与平衡。
缠中说禅李彪——修炼篇缠中说禅是一门深奥的武术体系,其中的李彪在修炼篇中,分享了他的实践经验和修行方法。
对于李彪来说,武术并不仅仅是一种技击的手段,更是一种修行的方式。
他认为通过武术的训练和实践,可以帮助人们认识自己、超越自我。
他注重内功的修炼,强调身心的统一和和谐。
李彪在修炼过程中,非常注重身体的锻炼和健康。
缠中说禅108课-完整整合版.pdf

缠中说禅108课-完整整合版.pdf56、技术不好就看5日线,如果是短线,就看60分的5均线,这些不破根本不用理会。
57、对于散户,根本没必要专门弄一只股票,热点在哪就去哪?58、思维要转过来,太猛不是走的理由,该猛不猛或想猛猛不起来,才是走的理由上。
59、对T+1的局限是必须考虑的,但一般来说,特别大的下跌,如果真有5分钟的背驰,其反弹力度已经足够短线。
对小资金来说。
60、除非有较大级别的买点,否则买股票都应该在下午,特别在走势不明朗的时侯。
61、对技术不行的,本ID给出一个最简单的方法,中线看5周线,短线看5日线。
62、缺口在今后三天的整理中能不破,就构成所谓的突破性缺口,这样,大盘中短期的上涨目标就大大拓展了。
这个缺口成为今后行情的重要下拉与支持力量。
63、30分级别操作的,一个5分级别的背驰是在你操作的忍受范围内的;5分的背驰,正常情况下只能引发对5分走势类型的修正,一旦该修正的第一个中枢级别大于5分,那就要先出来,因为这里至少形成30分的盘整,这就是为什么需要第二类卖点的原因。
64、一般来说,只看柱子面积,不看黄白线的,都是代表着相应小级别的比较。
分笔的背驰可用1分的柱子面积比较就可以了。
65、大盘震荡,具体的个股要根据自己的走势来决定进出,很多比大盘强的个股,就算大盘要补缺口反而大幅上扬。
个股操作一定要注意,技术不好的,即使是短线,也就看5日线,不破就拿着,不要习惯性乱跑,否则大盘一震荡,左右挨巴掌。
另外心态一定要好,如果卖早卖错了,也没必要追高,等一个短线买点再介入不迟,大盘震荡中这种买点不难发现。
66、破5日线这是通用的不精确方法,按通常的理解,一般是3天拉不回来就是真跌破。
67、5分中枢推移中,其前提就是不能出现5分中枢,否则,这移动就结束了。
所以一个1分钟走势向下后,再一个1分钟向上,如果出现背驰或不创新高,就意味着一定会形成5分中枢。
所以这是就可以先出来。
68、要学会用MACD黄白线第一次上0轴以后横在0轴上形成第二类买点的判断.69、既然你看好大级别的,就要按大级别的图形来思维,而不用管小级别的事情。
缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(三)译注

缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(三)译注(2006-02-01 20:43:55)原文来自缠中说禅译作者:缠终禅有这般汉,妄将禅宗学问化,以可怜之分别心,立此规律、彼特点,造大诠释、总体系,终乃测海算沙之书蠹矣。
有这样一些人,虚妄地把禅宗学问化,用可怜的分别心,来树立这个规矩,那个特点,搞大规模的诠释,建立大的体系。
终究只能是测海算沙之类的书虫!禅是鲜活的,无拘无缚的。
一立则死。
如妄论“立处皆真”,则能立非立,所立皆非,立无可立,谁真谁假?就像虚妄地人所说的:“建立的地方都是真正的”,则能够建立的其实都是不应该建立的。
所有建立的都是不应该建立的。
应该建立的是无法建立的,哪个是真的,哪个又是假的?不立文字,就是用语言文字都无法说得清楚。
如果你能用语言说得清楚,那是文字相,就是文字魔,并非是真义。
立处皆真,自然就有了分别心,故为妄语。
所以无法说得清楚,当然就不能立。
故立无可立。
如妄论“一切现成”,则现无可现,能成非成,一切成非,谁现谁成?就像虚妄地人所说的:“一切现成”,则现在的时光无法停留,能建立的不应当建立。
一切都不应当建立,是哪个时光,哪种建立?佛法本来就是世间法,故云:“若论佛法,一切现成。
”而一旦一切现成,就有了这个相。
如妄论“不二法门”,则不二而二,二而不二,分别无二,谁分谁别?就像虚妄地人所说的:“不二法门“,则说不二,就已经有了分别之心了,就有了二。
有了二而又说不二,分别没有二,哪是谁在分,谁在别呢?文字一出,就有相在,也就是文字相。
如妄论“不住一切”,则不住而住,住而不住,谁住一切,一切住谁?就像虚妄地人所说的:“不住一切”,则不住自然就住了。
住了而说不住,是谁在住一切?一切住又是谁。
不住一切,就是不要停留在任何地方。
不要停留在任何地方,也是一个地方。
所以也住相了。
如妄论“了无所得”,则了无可了,得无所得,无得犹得,谁了谁得?就像虚妄地人所说的:“了无可得”,则了却无法了,得也无法得。
《缠中说禅》精髓总汇

《缠中说禅》精髓总汇一、心态1、一定不要追高买股票,一定要有这样的心态,它爱长多少是多少,权当这股票不存在。
2、股票只有两种,买点上的股票都是好股票,否则就是垃圾股票;大级别买点的就是最好的绩优股,耐心等待股票成为真正的绩优股,这才是真正的心态。
3、本ID反复强调过,心态最重要。
很多人明明知道不是买点,就是手痒忍不住,这就是心态问题,不解决这个,任何理论都没用。
4、心态要稳,对股票、点位都不要有感情,只看市场的信号。
应该对买卖点有感情。
技术好,如果资金又不大,例如可以按30分钟操作,那什么时间都不存在晚的问题。
5、失误的原因永远与市场无关,找原因,只能找自己的原因,任何一次失误都要马上总结。
6、没有技术保证的心态是傻子心态,傻子心态最好,见什么都没反应。
智慧指引下的洞察才是心态好的唯一保证。
7、为什么不能把自己变成狼,这和资金大小无关。
只要你能买点买、卖点卖,就是最凶猛的狼。
8、操作,一定要冷静,有钱,什么都有,还怕没有好股票?二、市场、节奏与参与者2、急着挣钱的心理是市场参与者的大忌,连自己的心都控制不住,对自己的贪婪、欲望都不能控制,是不能在市场中长久成功的。
注定绝大多数投资者都是被市场愚弄的,而所有被愚弄的,都是陷在市场中,被自己所迷糊。
这些人,所有的行为都被分类为多空两种形式,当自己拿着股票时,思维就被多头所控制,反之,就是空头的奴隶。
而市场的情绪,就是由此而积聚、被引导。
脱离不了这种状态的,永远成了不真正的市场参与者3、市场里,好习惯是第一重要的。
一个坏习惯可能可以让你一度赢利,但最终都是坟墓。
别怕机会都没了,市场中永远有机会,关键是有没有发现和把握机会的能力,而这种能力的基础是一套好的操作习惯。
4、市场考验的是长期的赢利能力,而不是一次爆发的能力,关键是长期有效的交易策略。
买入时要把各种情况想好,持有要坚决,卖更要坚决,这才能逐步提高。
是你炒股票,不是股票炒你,先从自己下手。
5、市场只会给耐心者以回报;股票是需要养大的,天天要新股票的,肯定永远是小资金,小打小闹。
缠中说禅的经典语录和交易心萃.

缠中说禅的经典语录(一)1、就在买点买,卖点卖;当然,买点并不一定是一个点,一个价位,级别越大的,可以容忍的区间越大。
2、你要经常考虑的是大的级别是什么,才考虑1分钟的图;除了最后的冲刺及权证,一般都没必要看1分钟的。
3、散户绝对不要抄底,一定要等股票走稳将启动才介入;如果是短线,一定要在均线粘合时介入,这样就不用浪费时间。
记住5周线是中线生命线,5日线是短线生命线。
4、中线的顶不是一天形成的,只有筑顶一定时间后才会出现那种大阴线,而上升途中的大阴线,只会引发多头更凶猛的反扑。
5、不要在以巨量大阴线构造顶部的下跌反抽中介入,这是投资中的大忌。
6、要养成绝对不追高的好习惯,不要在所有均线都向下发散时买股票,风险太大。
7、背驰只是告诉你相应的升势告一段落,但没有承诺一定要调整多长时间与多大幅度,这个问题应该看低一级别的第一类买点回补,你看看该股低一级别的5分钟。
出现明显的第一类买点,这就是一个回补的最好时机,后面的上涨,一点都没耽误。
8、如果你怕大调整,就去看30分的第一类卖点。
9、30分图上,如果你用MACD背驰,它明显走出三次红柱,一次比一次低,这是明显的背驰信号,根本不需要等跌破再有反应。
10、一般最有效的背离是这样发生的:黄白线回到0轴附近再上去,股价新高而两线及柱子都不新高,这时出现的背离最有效。
11、缠中说禅的MACD定律:第一类买点都是在0轴之下背驰形成的,第二类买点都是第一次上0轴后回抽确认形成的,卖点情况反过来。
12、缠中说禅定律:任何非盘整性的转折性上涨,都是在某一级别的“下跌+盘整+下跌”后形成的,下跌反之。
13、离开级别,无所谓趋势;没有趋势,没有背驰;背驰是前后趋势间的比较,也就是说,在同一级别图上存在两段同方向的趋势是比较背弛的前提;趋势,盘整等都必须要在图上有明显的高低点。
没有明显的高低点的,只能构成趋势或盘整中一段。
14、买了股票就要随时监控着出货的位置,股票买了是要用来出掉的。
缠中说禅精华汇总

缠中说禅精华汇总一.认识主力资本市场,主力是一群神秘动物,具备手眼通天的能力。
主力能呼风唤雨,并不是他们手中巨大的资金优势,最重要是他们在市场的关键环节推波助澜,危急时刻一剑封喉,洪水滔天悄然涌退,生死关头能出奇制胜。
二.紧随主力紧随主力是散户赚钱的关键。
没有主力运作的股票,即使基本面像一朵花也是一潭死水。
这就解释了用基本面炒股、消息面炒股都不靠谱的根本理由。
三.股票通道如果要在资本市场生存,散户第一关就是认识股票通道,股票通道是价格沿着主力思维和资金牵引的唯一路径。
通道就是13线和250线组成的宽阔高速公路,上升和下跌都是沿着通道逻辑不断重复的生生死死,走势没有例外,包括全球资本市场。
四.市场秘密股票市场存载了资本400多年的历史,行情的滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄?据权威资料统计,大部分股票70%的时间在下跌,20%的时间在横盘,10%的时间在上升。
这就告诉了我们一个天大机密,市场给出开仓机会是很少的,所谓长线、中线、短线都是愚蠢可笑的画地为牢,在我眼里就是市场绞肉的材料。
五.人性的弱点资本市场就是按照人性的弱点设计的娱乐游戏,只有清晰认识市场涨跌规律,才能在狂风暴雨中谈笑风生,才能在红旗插遍全球时嘎然收兵。
散户要相信一个真理,资本市场自以为是的人基本是主力最喜欢的砍杀目标,自作聪明的散户基本是奄奄一息退出市场。
六.股海航标人类大脑的结构是相同的,但是,脑部细胞的不同运动,形成了智慧的千差万别,散户只有站在前辈的肩膀上不断学习、不断总结、不断升华,才能跟随主力不断变换的操盘手法,与国际接轨,与市场共鸣。
七.散户裂变首先要做一个合格的散户,在不温不火中让财富滚动雪球,从散户变中户,到大户的过程,就是操盘精进的过程。
只有本金达到1000万以上,才有资金管理、分仓管理的难题。
有些能力是触类旁通的,智慧通道会在升华中打通任督二脉。
八.思考的力量资本市场不相信泪水,更不相信豪言,只有静静地观察主力群体的行为特征,你才能做到胸有成竹,左右逢源,招招见血。
缠中说禅全部博文与缠师回复2

缠中说禅全部博文与缠师回复2缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。
(十)发布时间:2006-02-0220:25道者,因世而有,离于世而言道者,臆测也;机者,因时而发,离于时而言机者,臆测也。
世存而道有,时现而机发。
假道而逃世、离时而投机者,痴人也。
世不可逃、道无可假,机等得失、时一去来。
世者、时者,心之共业也。
道者、机者,共业之心也。
心者,业之集也。
物象者,业之显发也。
所谓阴阳者,离心而论阴阳,名言也。
离心无所谓阴阳。
阳者,业之显发也;阴者,业之藏隐也。
一阴一阳,成此共业之心,即道也。
道者,必依世而托时,道本无道,依托心之共业而道也。
世所好论阴阳者,有句而无义,臆测也时者,非时,是名时。
时者,非去来今也。
去来今者,名言也,终不可得。
机者,阴阳之易也。
易而不易,不易而易,是为易也。
机不离心,离心之机,不可得也。
心不离机,离机之心,亦不可得也。
心者,毕竟空也;业者,毕竟空也。
空而不空,不空而空,是为空也。
寻空守空者,痴人也。
能空非空、所空非空,非空而空、非能非所。
以禅为一切皆空者,大误矣!诗曰:秋深于水夕涨风,微蓝缥缈紫朦胧。
千重影没乾坤幻,四起声浮今古空。
恍觉燃灯汰孤寂,犹迷举指扣圆通。
天心处处明如昼,一点冰花溅火红。
——————————————————————————————————————缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。
(十一)发布时间:2006-02-0320:11世间名言之学,好求所谓本原、本质,或一味否定本原、本质而无所依托、惟托空言。
空言犹言、顽空岂空,皆贪嗔痴疑慢之业也。
一切离诸当下现量之学,皆臆测之神学也。
西洋科学,弃以太等臆测之物,直面可观察之现量,乃有相对论、量子力学之大发展。
当下之现量,不离吾辈耳目鼻舌身意之所到。
现代科学仪器之发展,实乃观察水平之提高,犹不离当下之现量矣。
业者,当下之现量,毕竟空也。
业之所集,心者,毕竟空也。
空而非空,心之共业而有此世界矣。
吾辈所在之世界,乃吾辈共业之显发。
缠中说禅理论定理汇总

缠中说禅理论定理汇总一、为引申出基本定义的引子概念与定义101:飞吻:短期均线略略走平后继续按原来趋势进行下去。
(14课)102:唇吻:短期均线靠近长期均线但不跌破或升破,然后按原来趋势继续下去。
(14课)103:湿吻:短期均线跌破或升破长期均线甚至出现反复缠绕,如胶似漆。
(14课)104:女上位:短期均线在长期均线之上。
(14课)105:男上位:短期均线在长期均线之下。
(14课)106:第一类买点:用较形象的语言描述就是由男上位最后一吻后出现的背驰式下跌构成。
(14课)107:第二类买点:女上位第一吻后出现的下跌构成。
(14课)108:上涨:最近一个高点比前一高点高,且最近一个低点比前一低点高。
(15课)109:下跌:最近一个高点比前一高点低,且最近一个低点比前一低点低。
(15课)110:盘整:最近一个高点比前一高点高,且最近一个低点比前一低点低;或者最近一个高点比前一高点低,且最近一个低点比前一低点高。
(15课)111:缠中说禅趋势力度:前一“吻”的结束与后一“吻”的开始,期间由短期均线与长期均线相交所形成的面积。
在前后两个同向趋势中,当缠中说禅趋势力度比上一次缠中说禅趋势力度要弱,就形成“背驰”。
(15课)112:缠中说禅趋势平均力度:当下价格走势与前一“吻”的结束时,短线均线与长期均线形成的面积除以时间。
(15课)二、基本定义:201、走势:你打开走势图看到的就是走势。
走势分不同级别。
(17课)202、走势类型:上涨、下跌、盘整。
(17课)203、趋势:上涨、下跌。
(17课)204、缠中说禅走势中枢:某级别的走势类型,被至少三个连续次级别走势类型所重叠的部分,称为缠中说禅走势中枢。
(17课)最后不能分解的级别,其缠中说禅走势中枢就不能用“至少三个连续次级别走势类型所重叠”定义,而定义为至少三个该级别单位K线重叠部分。
(17课)205、缠中说禅盘整:在任何级别的任何走势中,某完成的走势类型只包含一个缠中说禅走势中枢,就称为该级别的缠中说禅盘整。
缠中说禅(背驰理论)课件

观察价格形态
在某些关键位置,如趋势 线、压力线等,观察价格 形态的变化,也可以判断 是否出现背驰。
观察成交量
在关键位置,观察成交量 的变化,如果成交量出现 明显萎缩,可能预示着背 驰的出现。
背驰与走势结构的关系
背驰是走势结构变化的标志
当一个走势出现背驰时,意味着该走势的结构可能发生变化 。
走势结构与背驰相互影响
背驰理论是缠中说禅的核心理论之一。他认为当一个趋势的力度减弱, 且受到另一个方向的力量的影响时,就会发生背驰。背驰是市场走势发 生反转的重要信号。
中枢和级别
缠中说禅引入了中枢和级别的概念,用以描述市场走势的结构和层次。 中枢是市场走势中的重要转折点,级别则用来描述走势的大小和规模。
缠中说禅的实战应用
受亏损。
02
背驰理论概述
背驰的定义和分类
背驰的定义
在某级别趋势中,当后一个趋势 的动能小于前一个趋势的动能时 ,产生的转折点即为背驰。
背驰的分类
根据转折的方向,背驰可以分为 顶背驰和底背驰。
背驰的识别方法
01
02
03
观察动能指标
通过观察趋势的动能指标 ,如MACD、RSI等,可 以判断是否出现背驰。
注意周期选择
不同周期的背驰可能存在差异 ,需要选择合适的周期进行分
析。
避免过度交易
背驰理论不能作为频繁交易的 依据,需要控制交易频率,避
免过度交易。
如何克服背驰理论的局限性
1 2 3
结合其他技术分析方法
除了背驰理论外,还可以结合其他技术分析方法 ,如切线分析、形态分析等,提高预测准确率。
关注基本面信息
在分析市场走势时,需要关注基本面信息,如宏 观经济状况、公司财务状况等,以更全面地了解 市场情况。
缠中说禅理论定理汇总

缠中说禅理论定理汇总一、为引申出基本定义的引子概念与定义:101:飞吻:短期均线略略走平后继续按原来趋势进行下去。
(14 课)102:唇吻:短期均线靠近长期均线但不跌破或升破,然后按原来趋势继续下去。
(14 课) 103:湿吻:短期均线跌破或升破长期均线甚至出现反复缠绕,如胶似漆。
(14 课) 104:女上位:短期均线在长期均线之上。
(14 课)105:男上位:短期均线在长期均线之下。
(14 课)106:第一类买点:用较形象的语言描述就是由男上位最后一吻后出现的背驰式下跌构成。
(14 课)107:第二类买点:女上位第一吻后出现的下跌构成。
(14 课)108:上涨:最近一个高点比前一高点高,且最近一个低点比前一低点高。
(15 课) 109:下跌:最近一个高点比前一高点低,且最近一个低点比前一低点低。
(15 课) 110:盘整:最近一个高点比前一高点高,且最近一个低点比前一低点低;或者最近一个高点比前一高点低,且最近一个低点比前一低点高。
(15 课)111:趋势力度:前一“吻”的结束与后一“吻”的开始,期间由短期均线与长期均线相交所形成的面积。
在前后两个同向趋势中,当趋势力度比上一次趋势力度要弱,就形成“背驰”。
(15 课)112:趋势平均力度:当下价格走势与前一“吻”的结束时,短线均线与长期均线形成的面积除以时间。
(15 课)二、基本定义:201、走势:你打开走势图看到的就是走势。
走势分不同级别。
(17 课)202、走势类型:上涨、下跌、盘整。
(17 课)203、趋势:上涨、下跌。
(17 课)204、走势中枢:某级别的走势类型,被至少三个连续次级别走势类型所重叠的部分,称为中枢。
(17 课)最后不能分解的级别,其中枢就不能用“至少三个连续次级别走势类型所重叠”定义,而定义为至少三个该级别单位K 线重叠部分。
(17课)205、盘整:在任何级别的任何走势中,某完成的走势类型只包含一个中枢,就称为该级别的盘整。
“缠中说禅”股市技术理论(完整版)

“缠中说禅”股市技术理论前言关于“缠中说禅”股市技术理论市场哲学的数学原理————市场哲学的数学原理一、为什么叫“缠中说禅”?1、以股市为基础。
缠者,价格重叠区间也,买卖双方阵地战之区域也;禅者,破解之道也。
以阵地战为中心,比较前后两段之力度大小,大者,留之,小者,去之。
2、以现实存在为基础。
缠者,人性之纠结,贪嗔疾慢疑也;禅者,觉悟、超脱者也。
以禅破缠,上善若水,尤如空筒,随波而走,方入空门。
3、缠中说禅的哲学路线安排。
由股市之解决之道,至论语之入世之道,至佛学之大至深大圆满境界。
以静坐、心经、佛号,引入大超脱之路。
然“理则顿悟,乘悟并销;事须渐除,依次第进”,有缘者得之,无缘者失之,而得并未得,失并未失,一颗明珠,总有粉碎虚空,照破山河之日。
二、“缠中说禅”股市技术理论成立的前提两个前提:价格充分有效和市场里的非完全绝对趋同交易。
三、“缠中说禅”股市技术简解1、以走势中枢为中间点的力度比较,尤如拔河,力大者,持有原仓位,力小者,反向操作。
2、把走势全部同级别分解,关注新的走势之形成,以前一走势段为中间点与再前一走势段比大小,大者,留之,小者,去之。
3、进行多重赋格性的同级别分解操作,尤如行船、尤如开车,以不同档位适应不同情况,则可一路欣赏风景矣。
4、其至高,则眼中有股,心中无股,当下于五浊纷缠之股市得大自在,亦于五浊纷缠之现世得大自在,即为“缠中说禅”。
四、《缠论》的本质分为两个部分:1.形态学。
走势中枢、走势类型、笔、线段之类的东西。
2.动力学。
任何涉及背驰的、走势中枢、走势的能量结构之类的东西。
两者的结合。
注:截止目前尚没有任何涉及成交量的分析或者说明,或许这也正是体现了价格包容一切市场信息的原则。
五、学习《缠论》的线路图分型-笔-线段-走势中枢-走势趋势-背驰-区间套-转折及其力度第一章形态学站在纯理论的角度,形态学是最根本的。
形态学,从本质上就是几何,这部分内容,是无须任何前提的。
就算一个庄家自己全买了,一个人天天自我交易,也永远逃不出形态学画的圈圈。
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缠中说禅教你炒股票60课图解篇
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教你炒股票29转折的力度与级别-图解篇
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