高考满分作文批注式阅读：上海高考作文试题等3篇

高考满分作文批注式阅读：上海高考作文试题等3篇【2011年上海高考作文试题】犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。

这两句寓有深意的铭文引起了你怎样的思考。

要求自选角度自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

理性的声音永远不会沉默孙浩东德国总理默克尔最近显然未能躲过一场风波：由于她在得知本·拉登被击毙后当众表示“十分”高兴，而惨遭德国知识界的集体质疑。

尽管她已多次道歉以希望这场风波快点过去，但这似乎依旧难平众怒，甚至还有法官准备为此起诉她。

（开篇无应试习气）作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道：根据基督教教义，任何生命都是等价的，都应该被尊重，哪怕是罪犯。

正因为犯了这样一个看似微小的常识错误，即使她是权威的领袖，在涉及德国知识分子的底线问题时，她也最终无法过去。

（拉登确应惩处，但不能“十分”高兴，有独到见解。

）依旧是在德国，依旧与默克尔有关。

前不久，德国前国防部长的博士论文涉嫌抄袭一事引起德国国内一片哗然，为了保护这位将大有作为的政治新星，默克尔以“我们需要的是政治家而非学术研究人员”为之辩解，但是德国两万名教授联名上书反对，直截地表达了德国知识分子的态度。

因为他们担心这将会成为日后学术不端的借口，他们又一次没有给默克尔面子，再一次让她“一切都会过去”的计划继续泡汤。

（见解深刻，视野开阔！）我感动于这样一群理性声音的存在，也欣然于确实因为这些知识分子对于任何权威都能以这种“一切都不能过去”的态度才最终成就了德国学术圈严谨的优良传统。

（主题登场，自然天成）然而，如此理性的声音又何曾仅仅嘹亮于德国？它又何曾沉默于经历过五千年光辉、五千年昏暗的华夏大地？（笔锋转到华夏，过渡自然）尽管受到当时政治的压力，梁思成“拆掉北京的一座墙就等于扒掉我的一层皮”掷地有声，时至今日仍在我们耳边余音缭绕。

当我们面对现在的北京已与其他城市毫无区别，当我们眼睁睁地看到古老的北京城只活在文字上、照片里、记忆中的时候，我们终究不禁感叹先生的先见之明，敬佩先生不顾一切的理性呐喊。

也许政治的压迫一度埋没了先生的呼喊而让一切都过去了，但是历史的拷问却永远不会让错误过去。

回望历史，多少统治者以权威的姿态、以“一切都会过去”企图将真理掩埋的时候，又是多少知识分子毅然决然地站出来，以一句“一切都不会过去”来回答而绝对不容置疑。

“一切都不会过去”，这是理性的声音永远不会沉默；“一切都不会过去”，这是知识分子的呐喊永远不会沉默！（紧扣材料，再次点题。

）作为一名社会的准知识分子，当我们面对祖国日新月异变化发展的同时，倘若我们对于社会的阴暗面置之不理而臣服于表面的和谐，不勇于揭开那些隐藏在这表面和谐底下更多不和谐的元素，这又何尝不啻为一种真正的悲哀呢？（“先天下之忧而忧”的家国情怀。

）真心希望有识之士在听到“一切都会过去”时，都能异口同声地以一句“一切都不会过去”来捍卫真理，以坚守住最后的底线。

因为这是我们的责任，而我们——是社会的良心。

（篇末点题，强化论点。

）【简析】这是一篇大气深刻的满分作文。

大气在家国情怀，深刻在理性分析。

放眼世界，回眸历史，从现实到历史展开横向理性剖析；同时又关注现实，心系祖国，从古代到现代展开纵向比较思辨。

着重分析“理性的声音不会过去”，重点谈“一切都不会过去”这一面，但隐含着对某些人以为“一切都会过去”的侥幸心理的批评。

【2012年广东高考作文试题】阅读下面的文字，按要求作文。

(60分)醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。

我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。

②不少于800字。

③不得套作，不得抄袭。

活在当下广东考生居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。

而在我看来，回到过去，当然可以重现美好，可是仅仅只是“重现”，不无遗憾；而飞向未来，探索未知，也必然以“当下”为前提。

所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣并且有用，也是最明智的选择。

(深入分析居里夫人的话语，结合历史与未来，提出“活在当下”，思路清晰，有针对性，会在发展等级“深刻”一项上增分。

)“活在当下”，这四个字看似简单，其实并不容易。

就拿“当下”来说，因为很多东西不可预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。

这时，活得有用常常是一种挑战。

想起了那个著名的演说家尼克·胡哲，从他“活”的第一天起就遗憾地失去了四肢，完全失去自理能力。

但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。

还有盲人吴光，失明的他从未绝望，而是好好地把握当下，活在当下，坚强地过好每一天。

他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！(结合中心论点客观合理地设置分论点“活得有用常常是一种挑战”，并紧扣分论点，对论据进行客观分析，富有说服力，符合发展等级“深刻”一项的要求。

)当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下。

自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充实与沉稳。

你看那个生在农村、身为农民的科学家袁隆平，在很多学人都“下海赚钱”的时候，他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。

他的每一天和每一个当下，都与田间地头有关，与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。

他秉持着踏实进取的人生态度，过着自己简单但不平凡的生活，充实地活在当下。

同样，古往今来，有多少人数十年如一日地把握今天，立足当下，不懈奋斗：司马迁十九年写就《史记》，李时珍四十二年写就《本草纲目》，歌德用六十年书写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天与理想的距离。

这些看似不计成本的“活着”，却因为踏实进取，最终成就了辉煌的人生！(本段将分论点设为“活在当下，要摒弃浮躁”，增加了客观性的分析，这样更贴近中心论点，更有针对性，符合发展等级“深刻”“丰富”的要求。

)充实地活着，是一种“独善其身”；而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。

“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。

他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。

(这段文字的分论点，更具有针对性和现实意义。

)或许，过去的美好值得留恋：或许，未来的神秘值得追寻。

可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。

虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺未来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！(这段文字长短句结合，总结前文，情感丰沛，能获得发展等级“有文采”一项的得分。

)活在当下，这便是属于你的时代！点评：本文在中心论点的提出上针对性强：在中心论点的分解上，三个分论点更有针对性和逻辑性。

尤其在分论点的论证上，在论据素材基础上增加了客观的分析论证，使分论点紧贴中心论点，有针对性，结构上严整，条分缕析，情感充沛，更具说服力。

【2014年高考全国卷Ⅰ作文试题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。

规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。

因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。

不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。

这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“双赢”的原则河北考生 56分“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。

这一新情况，看似是皆大欢喜双方共赢，事实上，我认为并非如此。

（先概述“山羊过独木桥”材料，摆出靶子“看似皆大欢喜双方共赢”，紧接着直接摆明作者观点“并非如此”。

采用驳论形式作文，耳目一新，难度自然加大。

）所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。

双方都实现了共同利益并使各自的利益最大化的合作结果，才是双赢。

也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。

而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏：不是你成功过桥，就是我成功过桥。

双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

（阐释概念，明确什么是“双赢”，用零和博弈的观点从理论上剥离出三个小观点，从反面明确双赢的三原则。

）所以，双方都成功过桥不是双赢，双赢是有原则的。

双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则，明确目的。

（以独立一段再次从正面申明分论点，即双赢的三原则。

）双赢，首先是摆正立场。

“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好同学上了独木桥依然是不折不扣的对手，彼此立场应该是完全对立的。

或许站错立场，企图实现双赢在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，而商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。

官员当然要站在人民的立场上，而与商人对立，而不能与商人“双赢”。

古语有云，道不同，不相与谋。

立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。

双赢，还需要遵守规则。

“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。

也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。

双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。

连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？双赢，还要有明确目的。

“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应该是强身健体，培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。

目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。