受戒读书笔记
受戒读书笔记800字范文5篇
受戒读书笔记800字范文5篇——WORD文档，下载后可编辑修改——受戒读书笔记800字篇一文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。
庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。
和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗?——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。
由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。
荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
在我看来，和尚本身不是一种职业，守清规也并不是对人性的压抑。
对于那些看破红尘的人来说，选择出家反倒是解脱。
给心灵困惑的人们一个远离尘世的机会。
而文章中，和尚变成职业，用来赚钱，是对佛教信仰的侮辱。
再说全文的主线，明海和小英子，二人两小无猜的感情倒是让人动容。
也只有在庵赵庄这样宽容的环境里才有可能成长发芽的恋情。
这也是全文让我觉得像世外桃源的地方。
文章题目是受戒，而受戒却放在结尾，被浅浅一带而过。
作者是故意让人错觉离题，然后再体味作者的用心良苦。
“受戒”后，和尚本身就应该是过着平淡的清修生活的，可是他们“不正经”，于是题目与正文便产生了反差效果，而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的现象。
受戒读书笔记800字篇二《受戒》中的桃花源，仿佛一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世界。
《受戒》读后感
《受戒》读后感《〈受戒〉读后感》读完汪曾祺先生的《受戒》，我仿佛经历了一场清新脱俗又妙趣横生的乡村之旅，心里满是欢喜和感慨。
故事发生在一个充满诗意与温情的水乡。
明海因为家里兄弟多，土地少，就被送去当和尚。
庵赵庄的荸荠庵里，没有清规戒律的严苛，倒是有着寻常人家的烟火气。
明海和小英子的相遇相识，就像那春日里悄然绽放的花朵，自然而然又充满惊喜。
小英子灵动活泼，一双眼睛黑得像紫葡萄，老是叽叽呱呱地说个不停。
她身上有着乡村少女的纯真和直率，没有丝毫的扭捏作态。
让我印象特别深刻的是他们一起劳动的场景。
那时候，田里的庄稼长得正旺，小英子跟着家人在田里忙活，明海也会来帮忙。
阳光洒在他们身上，汗水浸湿了额头，可他们的笑声却在田野里回荡。
小英子干活儿麻利，一会儿就割了一大片麦子，还不忘回头看看明海，给他递个水，鼓鼓劲儿。
明海刚开始还有些生疏，在小英子的指导下，也渐渐熟练起来。
他们边干活边聊天，说的都是些琐碎却又温馨的事儿，比如哪家的瓜熟了，哪条河里的鱼多。
还有那次一起挖荸荠，小英子穿着碎花的衣裳，裤脚卷得高高的，露出白皙的小腿。
她弯着腰，仔细地在泥里寻找着荸荠，一旦发现，就兴奋地叫起来：“明海，快来看，这儿有一个大的！”明海闻声赶来，小心翼翼地把荸荠挖出来，放进篮子里。
两人的手上、脸上都沾满了泥巴，却毫不在意，眼睛里只有那些藏在泥土里的宝贝。
小英子家的院子也是个充满欢乐的地方。
院子里养着鸡、鸭，还有一只懒洋洋的大黄狗。
秋天的时候，他们一起在院子里晒稻谷，金黄的稻谷铺满了一地，就像一片金色的海洋。
小英子拿着耙子，把稻谷摊开，明海则在一旁帮忙翻晒。
阳光暖暖地照着，空气中弥漫着稻谷的香气，让人心里踏实又满足。
到了晚上，他们会坐在院子里乘凉，看着天上的星星，听着周围的虫鸣声。
小英子会给明海讲村里的趣事，什么张三家的媳妇吵架回娘家啦，李四家的孩子调皮捣蛋被打啦，明海听得津津有味。
有时候，小英子还会唱起歌来，那歌声清脆动听，在寂静的夜晚里传得很远很远。
受戒汪曾祺读后感【最新15篇】
受戒汪曾祺读后感【最新15篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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汪曾祺受戒读后感（通用14篇）
汪曾祺受戒读后感（通用14篇）汪曾祺受戒篇1《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。
我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。
虽然没有什么惊人的场面描述，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。
比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。
虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。
和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。
还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。
这种有些理想化的社会生活，在当时就应是有些超凡的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。
从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。
开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到之后两人之间不断的交集。
似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。
最后，文章用一个省略号结尾。
汪曾祺受戒读后感篇2读完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一丝颤抖，一些形象化的激动凸起在我的皮肤上，虽然我知道天气并不冷——那是内心的震动造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。
”初见这样的豪言，我感动了，想到自己仅为刚刚迈出的一小步而沾沾自喜，却空抱着一腔愿望，便在心里暗暗责备自己的浅薄。
我不想将自己封在一个小小的空间里，我知道自己的天地应该很大，也一定会很大，但立足于此，我却发现自己的双腿并不强壮，就算是心，也没有伟岸到可以俯视天下的地步。
那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我没有明确的目标，虽然我渴望流浪的洒脱，但我也明白，自己并不会洒脱地自我放逐。
但是此时，我确是失去方向了。
《受戒》读书笔记范文（精选6篇）
《受戒》读书笔记《受戒》读书笔记范文（精选6篇）当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读书笔记了。
那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编收集整理的《受戒》读书笔记范文（精选6篇），希望对大家有所帮助。
《受戒》读书笔记1《受戒》写得极富诗意，读时感觉就像饮一杯淡淡的清茶，使人惬意，使人心旷神怡，作者刻画的人物简单而又清纯，发生在人物身上的故事更使读者身临其境。
作者用平淡的语言，描写了朴实的故事，展现了人类心灵深处对最自然最本质的美的追求！小说中明子为了基本的生活需要去荸荠当和尚，认识了纯朴的英子一家人，他与英子的爱情故事发生的如此自然，如此富有诗意，给人一种健康纯美的享受，他们的爱情与芦花荡联系在一起，与浆联系在一起，与平淡的言谈联系在一起。
在此，没有甜言蜜语，没有浪漫场景，有的只是普通人朴实的真情流露。
正如汪曾祺自己所说：“我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活。
凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。
”正是作者这种温和的写法触动了我的心灵，当我读到善因寺方丈石桥有一个十九岁美貌如花的小老婆时，我并不惊讶，而且潜意识认为那是人类自然性的一种流露。
小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。
《受戒》读书笔记2整篇文章读完后，好像幸福地自我释放了一次。
简单的布景，简单的情节，简单的心情——人性就是很简单的，顺其自然，从心所欲，可是对比我们不简单的现实生活，这份温暖显得有些无力。
小说的主人公小明子，从小就注定要出家，出家成为他们故乡人谋生的手段，而并不是出于对人生的感悟等等。
“跟爹娘磕个头，就跟舅舅走了”；学名直接变成法名，一切看起来都很随性。
出家受戒，忽然有了种轻松自然的感觉，之后便开始了在“荸荠庵”的生活。
看起来主要描写了两点——小明子和英子的交往与寺庙中的生活。
作者笔下的和尚令人瞠目结舌——每天只念三声南无阿弥陀佛，几个大师父根本没有吃斋的规矩，甚至带着家眷一起管理荸荠庵，打牌、抽烟、唱酸溜溜的歌，无所谓什么清规，他们只是在做自己愿意做的事，悠闲自在，更谈何压力、郁闷？这些和尚的生活看似会不耻于人世，可是他们活着只是为了那种宁静，又管世人怎么想呢？特别值得一提的是，三师父杀猪的场景，眼前出现猩红的血溅在和尚袍袖上的场景，好是诡异，却也隐约有一种快意。
汪曾祺短篇小说《受戒》读后感5篇【精华】
《受戒》描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。
下面是整理的关于《受戒》的读后感，欢迎阅读参考。
受戒读后感(一)开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。
庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。
和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗?——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。
由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。
荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。
更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
受戒读后感(二)7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。
但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。
他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。
于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。
受戒经典作品读书笔记
You must do what others don't want to do today, so that tomorrow you can have things that others can't.同学互助一起进步（页眉可删）受戒经典作品读书笔记受戒经典作品读书笔记1在此之前，我也曾阅读了汪曾祺先生的一些散文、小说，老先生笔下的文字总有种令人舒适的魔力。
无论是先生文中“梨花的瓣子是月亮做的”这样诗意的语言，还是栀子花因香气逼人而不得文雅之人喜爱的可爱抱怨，“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗？”，都让人觉得惊喜不已。
阅读先生的文字，总是会得到一种“人间有味是清欢”的感悟，从平淡中感受到细小的欢乐，生活像白开水一般也会有一份自我独属的清甜。
带着对先生这样浅薄的认知，我阅读了《受戒》，再次从先生的文字中感受到了生活最本质的气息。
庵赵庄中的荸荠庵里有六个人，五个和尚——一个枯寂的老和尚，三个各有所长的师兄弟，再加上一个年幼的小和尚明海。
“当家的”大师父“屋里摆的是一张账桌，桌子上放的是账簿和算盘”，过年时杀的肥猪恐怕也要从他这走账，二师父聪明精干、打牌技术极佳，还有其他两位师父未有的好姻缘，三师父风流俊俏，“据说他有相好的，并且不止一个”，山歌更是唱得好，惹得姑娘听了脸红。
小和尚明海十字开头的年纪，不懂得师叔们擅长的这些玩意儿，最喜欢往小英子家里跑，和她分享常来庵里的牌友(一个偷鸡的)的一件独家家什——铜蜻蜓，帮她姐姐的嫁妆画绣花样貌，和她一齐去地里干农活，傍晚牵牛“打汪”。
两人闲时便去折荸荠，小英子故意用自我的脚去踩明海的脚，明海则被小英子在田埂上留下的一串脚印扰乱心跳。
小英子划船送明海去受戒，再接他回来，在飘絮的芦苇荡中大胆地问明海，“我给你当老婆，你要不要？”“要！”，明海半带羞涩却又满心欢喜地答道。
两个懵懂少年青梅竹马、两小无猜，他们之间的这份完美感情来得顺其自然却又无比坚定，好似任何事都无法阻挡他们对这样纯粹的、互相喜欢的情感的向往和追求。
受戒读后感(精彩5篇)
受戒读后感（精彩5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《受戒》读后感（通用13篇）
《受戒》读后感《受戒》读后感（通用13篇）当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的《受戒》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《受戒》读后感 1《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。
我们看到的就是生灵活现的人和人们，只可是没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。
这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。
荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，86。
完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。
那里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就能够吃现成饭，能够赚钱，能够还俗，能够娶亲，还能够买田置地，过优哉游哉的'神仙日子。
庵里的教师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，那里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。
《受戒》读后感 2这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的极乐世界。
汪曾祺受戒读书笔记
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受戒读书笔记范文（通用8篇）
受戒读书笔记范文（通用8篇）受戒读书笔记范文（通用8篇）当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，写一份，记录收获与付出吧。
那么你会写读书笔记吗？以下是小编精心整理的受戒读书笔记范文（通用8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
受戒读书笔记1《受戒》我是一口气读完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。
总体来说，无论文笔还是故事都写得很美，有点沈从文小说《边城》的感觉。
小说里世界仿佛梦里桃源，只是里面人并非为了避世，而是本来就生长在那里，俗世中人有的他们都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。
文章采用的是回忆式开头：“明海出家已经四年了。
他是十三岁来的。
”这与法国作家普鲁斯特《追忆似水年华》的开头“在很长一段时间里，我都是早早就躺下了。
”颇为神似。
不知道汪曾祺先生创作此篇时是否受到了这位法国文豪的启发。
如果是，那么此作可以说既有中国传统文学作品中的诗情画意，又有西方意识流的不拘一格，堪称是一篇中西合璧的文学佳作。
在《受戒》中，明海的家乡管“出家”叫“当和尚”，感觉就像我们今天去“当老师”、“当记者”、“当编辑”似的。
只是一种可以赚钱的职业，并没有太多神圣的味道。
而且明海出家是早就计划好了的，因为他家田少，老大、老二、老三就足够种的了，他是老四。
于是在他七岁那年，家里人便决定让他当和尚。
当和尚也是靠他舅舅的关系。
文中说道：“当和尚有很多好处。
一是可以吃现成饭，哪个庙里都是管饭的。
二是可以攒钱，只要学会了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦钱。
积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。
”换做今天的话来说就是“包吃包住，收入不菲，工作不累。
”这样好的工作，就连明海自己也觉得在情在理。
这是小说的第一部分，也可以说是“受戒”的缘起。
到了小说的第二部分，女主角登场了，文章写道：“到了一个河边，有一只船在等着他们。
船上有一个五十来岁的瘦长瘦长的大伯，船头蹲着一个跟明子差不多的女孩子，在剥一个莲蓬吃。
明子和舅舅坐到船里，船就开了。
汪曾祺《受戒》笔记
汪曾祺《受戒》笔记《受戒》是汪曾祺先生的一篇短篇小说，以清新自然的笔调描绘了一个充满诗意与温情的水乡世界。
故事发生在庵赵庄，这里的人们过着简单而又宁静的生活。
小说的主人公是明海和小英子。
明海因家境贫寒，被家里送去荸荠庵当和尚。
荸荠庵的生活并非想象中的清苦，庵里的和尚们也有着世俗的一面，他们吃肉、打牌，过着看似与常人无异的生活。
明海在这里结识了活泼可爱的小英子，两人一起玩耍、劳动，感情在不知不觉中生根发芽。
小英子是个天真无邪、率真活泼的女孩。
她身上充满了生命的活力，毫无拘束地表达着自己的情感。
她与明海相处时，那种自然纯真的情感交流让人感到无比温暖。
她会主动关心明海，帮他做农活，与他一起划船。
他们之间的感情没有丝毫的做作和矫情，就是那么自然而然地流淌着。
汪曾祺先生在《受戒》中展现了独特的叙事风格。
他的文字简洁明快，没有过多的修饰和渲染，却能准确地捕捉到人物的性格特点和生活的细节。
比如描写小英子家的环境，“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。
夏天开了花，一红一白，好看得很。
栀子花香得冲鼻子。
顺风的时候，在荸荠庵都闻得见。
”通过这样简单而生动的描写，一个充满生活气息的场景便跃然纸上。
小说中的人物形象鲜明而又真实。
明海的单纯善良，小英子的活泼机灵，以及庵里和尚们的世俗与亲切，都让人觉得仿佛他们就是生活在我们身边的人。
这种真实感使得读者能够轻易地走进小说的世界，与人物产生共鸣。
《受戒》所描绘的乡村生活充满了田园诗意。
那大片的稻田，清澈的小河，以及淳朴的民风，都让人感受到一种宁静与美好。
在这个世界里，人们遵循着自然的节奏生活，没有过多的纷争和烦恼。
此外，小说中还蕴含着对人性的赞美和对自由的追求。
明海和小英子之间纯真的爱情，不受世俗礼教的束缚，他们勇敢地表达自己的情感，追求自己的幸福。
这种对自由和真爱的追求，在当时的社会背景下显得尤为珍贵。
汪曾祺先生通过《受戒》为我们展现了一个充满人性美和生活美的世界。
读《受戒》随笔
《受戒》之英明刚刚读完了《受戒》，颇有感受。
在一片芦苇地后面，一个小小的寺庙，一个和谐的人家，几亩肥沃的土地，种着一家人的希望，同时也种出了那青涩的爱情。
懵懂的年代，不知道何为爱情，杨柳拂岸，荸荠满地，小脚丫子印满了泥泞的田埂。
看着这些，明子的心在动，不知道是什么感觉，就知道有一股特别的力量催促着自己去跟随。
佛说：一花一世界，一叶一菩提。
小小的寺庙没有束缚明子的六根，或许这样一个令人向往的地方恰恰成就了这份爱的萌芽。
散发着清香的栀子花迷乱了两个年轻人的心，小英子看着姐姐的嫁妆，红红的头帕，还有漂亮的褥子，无不让她的内心烦乱。
门前的河流，流淌着这份浅浅的小心，性格开朗而能干的英子让明子的心痒痒的。
时间是最能证明两个人的东西，不知道爱的两个人，只有金黄的小麦地，黄灿灿的油菜花，初夏的栀子花，一大片绿了又黄的芦苇地。
明子受戒的时间到了，英子去送他，用字第一次看到几亩地的大堂，高过她膝盖的门槛，我觉得她很喜欢，可是大堂凉飕飕的，没有点滴的温暖。
一圈下来，小腿儿都酸了，临走的时候看着明子在善堂中安静地吃饭，不顾别人的眼光大声说了一句：我走了！明子当时只是微微点头，并没有侧过头去看着这个让她心痒痒的女孩子，我想更多的是怕自己受不了这短暂的分离吧，哪怕一眼，都是一种奢侈。
英子隔着护城河去看明子，看着那么多的受戒的“和尚”嬉笑，英子关切问明子：疼吗？明子笑着答：疼。
简单的交流其实有很多说不清的情愫在里面，英子或许已经等不及了，她想跟这个人划着小船回到那个小寺庙……终于，受戒完毕，白白的戒疤，崭新的海青，英子的也小小打扮了一下，见着明子，一起摇着船将回去。
又是那片芦苇，可是几天的分别，像是有一年没有见面一样，英子说出了心中的想法。
水鸟，荷花，还是一池塘的芦苇，英子终于抑制不住心中的情感，在明子的耳旁轻轻说：我做你老婆好不好？非礼勿闻，明子没有在意这一点，或许他被英子的主动震惊了，自己一直说不出口的话却要这个小女孩替他说。
《受戒》读书笔记范文
《受戒》读书笔记《受戒》读书笔记范文当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。
可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的《受戒》读书笔记范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《受戒》读书笔记范文1今日，拿起早就让我开了封的汪曾祺集。
刚刚才读完了小说《受戒》。
这篇让汪老先生获得全国性声誉的作品，曾引起那时文坛震动。
此刻，我读完，引起了我内心的震动。
大师不愧是大师，写至情至真的人性那么自然顺畅，毫无做作之笔。
语言之美自不必说，大家毕竟是大家，除了称赞羡慕敬佩的份，学是学不来的，连摹仿都是摹仿不来的。
“明海出家已经四年了，他是十三岁来的”看似闲句，实则不闲。
明海十三岁来，过了四年的出家生活，到此刻已经是十七岁了，正是情窦初开的好年景。
哪个少男不钟情？虽然过了四年的和尚生活，最终受了戒，但情爱之心难戒，该萌发的时候还是萌发了。
少男少女至纯至洁的感情在汪老的.笔下清新自然。
读全文就像在手心里捧着一滴晶莹欲碎，摇来晃去的露珠。
每晃动一下，心头总要忍不住颤栗一下，惟恐那颗露珠掉下去碎掉，碎成一沱水。
从此不再晶莹透亮，从此不再牵人心魄。
明海看着她的脚印，傻了。
为啥？太美了！“五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓缺了一块。
”写到芦苇荡子那一段，说：“芦苇长得密密的，当中一条水路，四周不见人。
”这一句又为下文做铺垫。
小英子接上明子，不让明子当方丈，亦不让明子当沙弥尾，而要给明子当老婆。
说完两个少男少女跳到船上，飞快地划起来，划进了芦苇荡，划进了先前所描述的密密的，四周不见人的芦苇荡。
之后“惊起一只青桩，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
”意境神秘，想象无限，读的我心里竟然也是甜蜜蜜，喜滋滋，痒酥酥。
有种像一向在擦火柴，擦来擦去，擦了那么几下，最终哧的一下，发出亮光，火柴着了。
《受戒》读书笔记范文2汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉仅有两个字：纯美！文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。
受戒读书笔记
受戒读书笔记汪曾祺先生的《受戒》是一篇充满诗意与温情的短篇小说，读来令人陶醉，仿佛置身于那个淳朴、美好的水乡世界。
故事发生在一个叫庵赵庄的地方。
这里有一座荸荠庵，庵里的和尚并不恪守清规戒律，他们过着世俗而又自在的生活。
主人公明海，因家里兄弟多，土地少，被送去当和尚。
他聪明、善良、单纯，在庵里跟着舅舅——庵里的当家和尚仁山，开始了他的僧侣生涯。
在荸荠庵的日子里，明海结识了小英子一家。
小英子天真活泼、率真可爱，与明海相处得十分融洽。
他们一起玩耍、劳动，感情在不知不觉中悄然萌芽。
小英子常带着明海去田里薅草，一起划着船穿梭在芦苇荡中。
在这片水乡泽国里，他们的笑声和身影构成了一幅美丽的画卷。
小说中的人物形象鲜明而生动。
明海是一个青涩、懵懂的少年，他对未来的生活充满了好奇和期待。
小英子则是一个充满活力和个性的女孩，她勇敢地表达自己的情感，毫不做作。
仁山和尚虽然是当家，但他却显得有些笨拙和呆板，整日只关心庵里的账目和经忏。
仁海和尚有老婆，过着世俗的夫妻生活。
而最有趣的要数三师父仁渡，他聪明机灵，会唱各种花腔小调，还和妇女们有着一些暧昧的传闻。
这些人物形象都充满了生活气息，让人感觉他们仿佛就是我们身边的普通人。
《受戒》所描绘的乡村生活是那样的宁静与祥和。
庵赵庄的人们过着简单而充实的日子，他们种地、捕鱼、养蚕，顺应着自然的节奏。
这里没有城市的喧嚣与繁华，有的只是田园的宁静与美好。
作者通过细腻的笔触，描绘出了一幅幅生动的乡村生活场景，让读者仿佛能够闻到泥土的芬芳，听到鸟儿的啼鸣。
在小说中，汪曾祺先生巧妙地运用了简洁而优美的语言，使得整个故事充满了诗意。
他的文字犹如潺潺流水，自然而流畅，没有丝毫的雕琢痕迹。
比如描写小英子家的环境：“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。
夏天开了花，一红一白，好看得很。
栀子花香得冲鼻子。
顺风的时候，在荸荠庵都闻得见。
”这样的描写让人仿佛身临其境，能够真切地感受到那浓郁的花香和美好的景致。
汪曾祺受戒读后感
汪曾祺受戒读后感汪曾祺《受戒》读后感5篇汪曾祺的文字，可以让你感受水乡生活的点点滴滴，也可以让你一窥旧社会普通人民的卑弱。
他的小说，读起来有趣且无心理负担，甚至会让你特别想去体会一把文章里所描绘的风俗。
下面是小编整理的汪曾祺《受戒》读后感5篇，欢迎查阅，谢谢!汪曾祺《受戒》读后感篇1在我的印象中，——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，的世界里，皆空。
虽说落地生根，逢根生源，但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于之间，却又苦苦追寻境界，是真忘我还是假忘我?真亦假时假亦真，吃斋，岂不是虚度光阴?《受戒》并不是倾诉苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。
明海已经出家四年了，使我不禁以为这呗推崇的名篇不过是枯乏生活的絮絮念叨。
我怀着闲读的心情往下看，不知不觉被其中的字眼所吸引。
恬静闲适的村庄，朴实憨厚的村民，美丽的英子，助人为乐的明子，构成了一幅最为和谐的景图。
这是一个关于爱与美的故事，是陶渊明笔下的世外桃源，是孔子眼中的大同世界，是唐玄奘心中的。
在这个小小的村庄里，我们看到的是一亩亩良田，一座座青山，一个个人家，而不是的，利益熏心的村民。
这儿有一座小小的，不用受清规，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。
仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明子，听见山间英子优美的歌声。
村民之间相处融洽，而不是如今的近邻不识;人们互相帮助，而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨;人们之间奉献，而不是如今的追名逐利。
在这里，我看到了人性，久违的人性之美，陌生的人性。
其作者汪曾祺将这个爱情故事谱写得淋漓尽致。
他的文字并不华丽，却尽显文致。
他的语言美，但不是矫饰。
他写的爱情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。
他们的爱情不像是张爱玲说的，经得起挫折却经不起平凡。
他们的故事是那些在一起以及不在一起的时光，他们的故事在我们的眼里，在他们的心里。
那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方。
受戒读书笔记精选范文
Life is to live beautifully and walk sonorously.精品模板助您成功！（页眉可删）受戒读书笔记精选范文__受戒读书笔记1《受戒》的故事发生在一个叫做庵赵庄的地方。
“赵”，是因为庄上大都姓赵。
叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。
“庵”，是因为有一个庵，庵叫菩提庵，而这个菩提庵在这个庄里十分重要，因为这个地方出和尚。
“就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地方出婊子”。
在这里，和尚算是一种职业。
这个庵如此重要，却被大家叫讹了，叫成了荸荠庵。
这篇*就写了发生在荸荠庵的零碎琐事，这些事全似信手拈来，全都平常之极。
整篇*没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、荡气回肠的故事，没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。
这里的和尚，没有僧人的苦行修持，也没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。
年下也杀猪，杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来”，“可以收租、放债”，“可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个”，“不兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都代替了。
然后，挑水，喂猪”，让人看来有些离经叛道之感。
但因为和尚在此地不过是种职业，所以这些实实在在的世俗人情与人间烟火让读者们看到了和尚们过的闲适的生活，看到了他们的与世无争，率性随意。
而*的主角——小和尚明海，是个聪明好学，悟性高而多才，纯朴又老实的一个孩子。
他与同样纯朴善良、聪明伶俐的农村小女孩——英子之间的丝丝情愫，似乎形成了这篇*的线索，但都淡得让人把握不住。
在看这篇*的时候，我的脑子里一直在回想着一部小时候看的电影，是林志颖主演的《旋风小子》，又叫做《笑林小子》。
释小龙演的那个小和尚，和那个古灵精怪的郝邵文，他们和明海一样纯真无邪，无所谓尘世如何，自有自己的欢乐。
第一次看这部电影的时候好像是和表哥一起看的，那时候会去租VCD来看，五毛钱一张。
受戒读书笔记读后感
受戒读书笔记读后感通过读书笔记，可以帮助读者更好地学习和复习阅读的内容，更好地应对考试和学习。
写好受戒读书笔记读后感不是那么简单，下面给大家分享受戒读书笔记读后感，供大家参考。
受戒读书笔记读后感篇1《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。
我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。
虽然没有什么惊人的场面描述，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。
故事中的人物都很饱满，是完整的人。
比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了！”简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得十分的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。
虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。
和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够自给自足，靠着自我的本事获得吃穿，那里的和尚能够偶尔吃肉，甚至能够娶妻。
还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。
这种有些梦想化的社会生活，在当时就应是有些超凡的。
故事中明子和小英子之间的感情纯纯的。
从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。
开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到之后两人之间不断的交集。
似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一向简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最终的真情流露才把故事推到高潮。
最终，文章用一个省略号结尾。
受戒读书笔记读后感篇2“我与我周旋，宁做我，我与我比我第一。
”这是汪曾祺晚年时说过的一句话。
汪老先生是我十分喜欢的一个老人，喜欢汪老文字中流露出来的一派天真，喜欢他对世间寻常万物的怜惜珍爱之情。
他的文字很淡，所写的小说不大有跌宕曲折的情节，但有的是意境之美，如青橄榄，如芦花荡，十分耐嚼，回味甘甜绵长。
读他的文字，时常会激起我对平凡世俗烟火生活的感激欣赏之心，是一遍一遍重读亦不觉厌倦的好文字。
以往，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在那里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，那是一片梦想的乐土。
受戒读书笔记
受戒读书笔记《受戒》是汪曾祺先生创作的一篇短篇小说，初读时便被其清新自然的文字所吸引，仿佛置身于那个充满诗意与温情的水乡世界。
故事发生在一个叫庵赵庄的地方。
明海因为家里兄弟多，田少，为了日后有个谋生的出路，便去荸荠庵当了和尚。
庵里的日子平淡而又充满趣味，没有太多的清规戒律。
明海在这里结识了小英子一家，小英子活泼可爱，率真无邪。
他们一起玩耍，一起劳动，感情在日常的相处中逐渐深厚。
作者以细腻的笔触描绘了乡村的风景和生活，让我仿佛能闻到泥土的气息，听到鸡鸣犬吠之声。
比如对荸荠庵的描写，“荸荠庵的地势很好，在一片高地上。
门前是一条河。
门外是一片很大的打谷场。
三面都是高大的柳树。
山门里是一个穿堂。
迎门供着弥勒佛。
”这样简单而生动的描写，一下子就让荸荠庵的形象在读者心中清晰起来。
在人物塑造方面，明海的单纯善良，小英子的机灵俏皮，都给人留下了深刻的印象。
明海跟着舅舅学念经，却也不觉得枯燥，他对生活没有太多的奢求，只是顺其自然地过着每一天。
而小英子则是个充满活力的女孩，她毫无顾忌地表达自己的情感，比如她看到明海，“老是故意用自己的光脚去踩明海的脚。
”这种天真无邪的举动，让人感受到她内心的纯真和对明海的喜爱。
小说中的爱情也别具一格，没有轰轰烈烈的海誓山盟，只有点点滴滴的温馨互动。
小英子和明海之间的感情纯净如水，他们一起挖荸荠，一起划船，小英子还会关心明海的受戒，这种感情简单而真挚，让人不禁心生向往。
《受戒》中的民俗文化也十分丰富，比如受戒这个宗教仪式，作者通过对其详细的描述，展现了当地独特的宗教风俗。
还有庵里和尚们的生活方式，他们既守着一定的戒律，又不完全被其束缚，过着一种介于世俗与宗教之间的生活。
此外，小说的语言也是一大特色。
汪曾祺先生的文字简洁明快，平实质朴，却又韵味无穷。
他善于运用口语化的表达，让读者感到亲切自然，如“姐和妹，手拉手，同下河，采菱藕。
”这样的句子，充满了生活的气息。
读完整篇小说，我深深地被其中的人性美和生活美所打动。
受戒中学生读书笔记作文5篇
受戒中学生读书笔记作文5篇《受戒》的语言朴素无华、精练明快。
“清亮亮”、“滑溜溜”、“格挣挣”等口语化的词汇，短而精的对话，增强了描述效果，突出了人物性格。
同时，《受戒》的语言又能是含蓄而富有诗意的。
下面给大家分享一些关于受戒中学生读书笔记作文5篇，供大家参考。
受戒中学生读书笔记作文大全(1)《受戒》的故事发生在一个叫做庵赵庄的地方。
“赵”，是因为庄上大都姓赵。
叫做庄，可是人家住得很分散，那里两三家，那里两三家。
“庵”，是因为有一个庵，庵叫菩提庵，而这个菩提庵在这个庄里十分重要，因为这个地方出和尚。
“就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地方出婊子”。
在那里，和尚算是一种职业。
这个庵如此重要，却被大家叫讹了，叫成了荸荠庵。
这篇文章就写了发生在荸荠庵的零碎琐事，这些事全似信手拈来，全都平常之极。
整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、荡气回肠的故事，没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。
那里的和尚，没有僧人的苦行修持，也没有出家人的清心寡欲，“他们吃肉不瞒人。
年下也杀猪，杀猪就在大殿上”，“三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来”，“能够收租、放债”，“能够赌钱、能够有相好的，并且不止一个”，“不兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都代替了。
然后，挑水，喂猪”，让人看来有些离经叛道之感。
但因为和尚在此地可是是种职业，所以这些实实在在的世俗人情与人间烟火让读者们看到了和尚们过的闲适的生活，看到了他们的与世无争，率性随意。
而本文的主角——小和尚明海，是个聪明好学，悟性高而多才，纯朴又老实的一个孩子。
他与同样纯朴善良、聪明伶俐的农村小女孩——英子之间的丝丝情愫，似乎构成了这篇文章的线索，但都淡得让人把握不住。
在看这篇文章的时候，我的脑子里一向在回想着一部小时候看的电影，是林志颖主演的《旋风小子》，又叫做《笑林小子》。
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荒诞的人性————《受戒》读后感和尚不用守清规还是和尚吗?——这样光怪陆离的生活,和人生的苦涩全然无关,完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊。
由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方,没有苦涩,没有勾心斗角,可以不包容一切原始欲望的世外桃源。
荸荠庵里,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
然而却没有人指责,这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说,这是对人性最原始的复苏的赞美。
更有甚者,说这是对人类原始的爱的赞扬。
设身处地地想,《受戒》原文来说,“一场大焰口过后,也就像一个好戏班子过后一样,会有一两个大姑娘、小媳妇失踪,——跟和尚跑了。
”这是爱吗?与其说这是自由恋爱,还不如说打着和尚的幌子诱拐良家妇女。
那家人的父母知道含辛茹苦养大的女儿又会作何感想?另外,文章中关于和尚杀猪的描写也让我不舒服。
不杀生,本身就是和尚的戒律,然文中的和尚杀了,“一切都和在家人一样”,只不过在猪临升天时假惺惺地多了一道“往生咒”。
恶心!有这种伪善的和尚在身边,这里还是“桃花源”吗?在我看来,和尚本身不是一种职业,守清规也并不是对人性的压抑。
对于那些看破红尘的人来说,选择出家反倒是解脱。
给心灵困惑的人们一个远离尘世的机会。
而文章中,和尚变成职业,用来赚钱,是对佛教信仰的侮辱。
再说全文的主线,明海和小英子,二人两小无猜的感情倒是让人动容。
也只有在庵赵庄这样宽容的环境里才有可能成长发芽的恋情。
这也是全文唯一让我觉得像世外桃源的地方。
文章题目是受戒,而受戒却放在结尾,被浅浅一带而过。
作者是故意让人错觉离题,然后再体味作者的用心良苦。
“受戒”后,和尚本身就应该是过着平淡的清修生活的,可是他们“不正经”,于是题目与正文便产生了反差效果,而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的现象。
篇二:受戒----读后感《受戒》----读后感《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。
在清香的芦苇荡中,幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子,淳朴水乡里率性天真的农家女小英子,发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。
故事发生在庵赵庄,这里的人们淳朴善良,热爱生活。
“在庵赵庄这个地方,是出和尚的。
”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同,完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律,甚至连“清规”这两个字都没有人提起。
荸荠庵里的和尚,只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。
大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父仁海是有老婆的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父仁渡更是不仅人漂亮,还有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪,跟和尚跑了。
最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪。
这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光。
和尚们娶妻养与宗教的世俗化。
《受戒》解构了佛门的庄重严肃,打破了人与宗教间的隔膜。
小说的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚,认识并熟识了活泼可爱的小英子,渐渐的,他们成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。
明海看到小英子挎着一篮子荸荠回家,在柔软的田埂上留下一串脚印,明海看着她的脚印。
傻了。
五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。
这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
这就是朦胧,纯美的初恋,有着爱情的懵懂,有着爱情的想往,就是这种感觉,小英子和明子之间的感情缠绵悱恻,婉而成章,深深印到人心里去。
再后来,小英子划船接去烧戒疤的明海回来,两人互许终生。
小和尚明海与小英子相爱的过程描写是一种返璞归真的象征,表明了对美好自由人性的礼赞。
本文自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。
“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
《受戒》通过江南水乡佛门弟子世俗化的故事,描写了普通人的人生欢乐,表现了人性的解放,表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美,也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。
汪曾祺说:“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的,反而应当发掘人身上美的诗意的东西,肯定人的价值,我写了人性的解放。
”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。
《受戒》采用了散文化的小说结构,结构散漫、随意、淡泊,具有诗的格调和韵律,风俗化的气氛营造,体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱,向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。
文章语言风格闲淡典雅,叙述用语具有文言色彩,古朴而老成。
篇三:受戒读后感现对汪曾祺的《受戒》谈谈自己的感受。
《受戒》是一篇写佛门生活的作品,文中的荸荠庵纪事,以平常人的角度写几个和尚,甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线,为故事的顺利展开垫定了基调:作者是用人的天性看世界,用人的感觉来说生活,现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。
我们看到的就是生灵活现的人和人们,只不过没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多的琐碎和市侩,怎样是最透明的它就是怎样。
这种全新的意境已经足够让人心怡神往了,那男女主人公更是集中了这种朴实的菁华,他们是简单自由的,却更尊重天性。
我们不妨这样看待《受戒》:它虽然是雾里盛开的花,但它毕竟宣告了另一种花开的样子,既使不可企及,雾里观花也是安慰。
并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。
荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。
这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。
大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
篇四:受戒读后感受戒读后感篇一:受戒>读后感曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。
如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。
这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。
大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。
最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。
明海看着她的脚印,傻了。
五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。
明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。
这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
”多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。
最是最后他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最后终于逼出了小明子的心里话:希望小英子做他老婆。
在这样的环境中,如此沉静,如此美好,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!篇二:受戒读后感7岁,一个多么美好的年龄,也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄,难怪,只在看到一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。
但他的天生的羞涩却使他不敢表白,这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟,他的心还是纯真和美好的。
他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来,但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。
于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。
复苏的人性让他把>幸福紧紧攥在了自己手中。
相比之下,小英子更直白,更大胆。
她毫无顾忌地坦露心迹,但她并不鲁莽。
她是在确定了明海的心后才以身相许的。
她很直白,但很真诚;她很大胆,但很谨慎。
她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海,她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心,于是她把这种爱表达出来,释放出来。