心理学的起源(情绪心理)

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在使用“哲学心理学”这一标签时，往往带有贬 低的含义。因为哲学心理学是思辩的、抽象的， 是一种纯理论的推测，是"扶手椅上的心理学",缺 乏实验的基础。实际上，科学心理学也离不开思 辩和理论的推测，同时，哲学心理学尽管没有实 验，但也有经验的支持。
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一. 古希腊罗马时期的心理学思想
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人的认识从 哪里来的呢？
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意识的经验心理学探讨的主要问题是知识经验是 怎样产生的。在这个问题上，出现了两种对立的 主张，即经验论和唯理论。在心理学史上，我们 称之为经验心理学和理性主义心理学。经验论主 张感性经验是知识的唯一源泉，一切知识均来源 于经验。唯理论站在经验论的反面，它推崇理性 判断，认为理性知识是天赋的，是先天固有的。 经验论与唯理论之争构成了意识经验心理学发展 的主要线索。
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第三个阶段为意识的经验心 理学阶段，时间大致起于十 四世纪末止于十九世纪中叶。 包括了资本主义关系形成时 期和资产阶级革命时期的心 理学思想。在这一阶段里， 有关心理问题的探讨由灵魂 的功能逐渐转向了认识的起 源、过程和方法等问题。注 意的焦点转向了意识经验起 源的研究。灵魂的心理学开 始让位于意识经验心理学。
柏拉图的灵魂分类法是最早的心理三分法，即认识、 情感和意志。
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2.亚里士多德（公元前 384---322年）
亚里士多德是柏拉图的 学生，但他并没有完全 继承柏拉图的思想，而 是改弦易张，另立学派， 提出了自己的学说。他 的《论灵魂》是心理学 史上的第一本专门的心 理学著作。
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1.柏拉图（公元前 427--347年） 古希腊时期的唯心 主义哲学家。他认 为存在着两个世界： 感性世界和理念世 界
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wenku.baidu.com 感性世界：我们所居住的世界和我们所能感觉到 的世界
理念世界：先于感性世界和独立于感性世界而存 在的一个“概念”的世界，是一切事物的本源
柏拉图认为，我们的感官所感知到的一切事物都
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在经验论的基础上产生 了联想主义心理学。联 想主义心理学以“联想” 解释一切心理现象，认 为各种心理元素通过联 想的规律形成各种心理 状态。联想主义心理学 是意识经验心理学发展 的最高形式。它的出现 代表着哲学心理学向科 学心理学的过渡。
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第一节 西方心理学的哲学起源
在1879年科学的心理学独立之前，有关心理学问 题的阐述主要是由哲学家来完成的。哲学的认识 论同心理学的问题有着紧密的联系，因此许多哲 学家在阐发认识论问题的过程中对心理学的问题 提出了许多有益的见解。他们的理论被称为“哲 学心理学”，以便同科学的实验心理学相区别。 （宇宙论、本体论、认识论）
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第一个阶段是自然哲学的心 理学阶段，亦即古西腊罗马 时期的心理学思想。在这一 阶段里，哲学家们把心理状 态作为一种自然现象进行探 讨，分析灵魂的功能或作用， 代表人物是柏拉图和亚里士 多德。虽然在灵魂的探讨中 有迷信或超自然的观点，但 是有关灵魂的探讨并非服务 于宗教目的。这一点使它同 随后的宗教哲学心理学相区 别。
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灵魂由三部分组成：理性、意志和欲望。
理性：理性是灵魂中最优秀的部分，当它居于支配 地位时，灵魂就有了“智慧”的德性。
意志：是灵魂中用以发起行动的部分，当它执行理 性的指示，控制欲望时，灵魂就有了“勇敢”的德 性。
欲望：是灵魂中最低劣的部分，当欲望受到控制时， 灵魂就有了“节制”的德性。
Soul
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第二个阶段是宗教哲学的心 理学阶段，相对应的历史时 期是欧洲中世纪时期。在这 一时期里，宗教神学成为知 识体系的核心，哲学成为神 学的"婢(bi)女",心理学自 然也逃脱不了服务于宗教神 学的恶运。有关灵魂的探讨 成了论证上帝存在的工具。 这一时期心理学思想的中心 也是关于灵魂的功能和作用。 哲学家们力图通过灵魂的探 讨来发现上帝统摄人类心灵 的机制。
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亚里士多德反对柏拉图的理念论，认为认识来源 于感觉，而感觉是外部对象作用于感官引起的。 他把人的心灵比作“腊块”，感觉则是外物印在 腊块上的痕迹。他重视感觉经验的作用，认为离 开感觉就不能获得任何真实的知识。
在身心关系问题上，他认为灵魂和肉体是不可分 割的，灵魂是生命的本质，身体是灵魂的工具。
是流动变化的，转瞬即逝的，因而都是不真实的。
真实的东西应该是绝对的和永恒不变的理念。理
念来源于理念世界，它独立于具体事物和人的心
理之外，比具体事物更实在、更真实。为什么这
么说呢？因为具体事物总是千变万化的，不能明
确表达其意义。例如，个别的人与一般的人即人
的理念的关系。
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既然我们的感官所感知到的个别事物都是不真实的， 那么我们的感官知觉就不可能是真实可靠的，例如 不同的人对同一对象有不同的感觉，同一个人在不 同时间对同一对象也会有不同感觉，这说明感官知 觉不可靠，所得到的知识不真实。真实的知识应该 来源于理念世界，亦即依靠理性得到的知识。
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自古西腊、罗马时期开始至 1879年实验心理学建立的这段 时间为前科学心理学时期。这 段时期内心理学发展的特点是： 有丰富的心理学思想，但是却 没有系统的心理学理论。心理 学在这段时期内是附属于其它 学科的，特别是附属于哲学的。 哲学家在构建其理论的过程中 阐发了许多心理学的思想观点。 这一时期心理学思想的发展大 致经历了三个阶段:
柏拉图看到了感性知识的局限性，但否认了感觉的 客观实在性和可靠性，否认理性知识对感性认识的 依赖性，在认识论上是错误的。
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既然理性不依赖于感性认识，那么理性是怎样得 到关于理念世界的知识呢？这里柏拉图利用了 “灵魂不死”、“灵魂转世”的学说，提出了 “回忆说”
柏拉图认为灵魂和理念都是先于肉体而存在的， 是永存不朽的。灵魂在进入肉体之前就住在在理 念世界里，，早已认识了理念，只是在进入了肉 体以后，受到肉体的玷污而把原有的理念知识给 忘掉了。学习的作用就是只有把已有的知识重新 回忆起来，所以“一切学习都只不过是回忆罢 了”。