导游基础知识 第五章 中国的古代建筑课件 第三节 宫殿与坛庙
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《中国建筑史》中国古代建筑类型--宫殿、坛庙、陵墓 ppt课件
3、坛庙组群中的建筑小品：亭、台、楼、阁、牌坊
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
二、坛庙 3 实例分析：北京天坛 、曲阜孔庙 群体分析注意建筑环境、布局特色等，一般需要总平面图 辅助说明
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
三、陵墓
1. 墓
墓。形声。从土,莫声。本义:上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与堆平,不植树者称 墓。泛指坟墓。
意义： 1 纵深序列的重视 2 空间和仪式的关系 3 门－堂单位
－
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
二、宫殿
3、注意：
－三朝五门
宫殿平面秩序的变化：高台中心－纵向“三朝”
－宫阙 －工字形殿 －千步廊 －宫殿和宫苑关系 －宫殿和宫城、都城的关系
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
“三朝五门”的传统
周朝诸侯、王的宫室制度，有关“朝”、“门”的记载散见于先秦和秦汉古籍中，以 《三礼》之中为多。
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
紫禁城 明朝原定都南京.公元1403年明成祖朱棣夺取帝位后，为了防御蒙古南扰,把首都迁到北京。 永乐四年（1406年），决定营建北京宫殿。曾一度停止，到永乐十八年（1420年）底，规模宏大的 北京紫禁宫殿就基本上建成了。第二年明朝正式迁都于北京。 紫禁城东西宽750米，南北长960米，周长3420米，墙高10米。 紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿8千多间，多是结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌 的彩画。 紫禁城分外朝和内廷两大部分。外朝是皇帝和官员们举行各种典礼和政治活动的地方,内廷是帝、后 居住的地方。 前三殿：太和殿、中和殿、保和殿简称前三殿，是外朝的中心区域。 太和殿俗称金銮殿。明初称奉天殿，后称皇极殿，清称太和殿，是明清皇帝举行典礼的大殿 后三宫：乾清门是内廷的正门，乾清门内中轴线上是乾清宫、交泰殿和坤宁宫。简称后三宫。 乾清宫的“乾”代表天，坤宁宫的“坤”代表地，乾清、坤宁，表达了历代皇帝的愿望陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
二、坛庙 3 实例分析：北京天坛 、曲阜孔庙 群体分析注意建筑环境、布局特色等，一般需要总平面图 辅助说明
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
三、陵墓
1. 墓
墓。形声。从土,莫声。本义:上古时期凡掘塘穴葬棺木,盖土与堆平,不植树者称 墓。泛指坟墓。
意义： 1 纵深序列的重视 2 空间和仪式的关系 3 门－堂单位
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《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
二、宫殿
3、注意：
－三朝五门
宫殿平面秩序的变化：高台中心－纵向“三朝”
－宫阙 －工字形殿 －千步廊 －宫殿和宫苑关系 －宫殿和宫城、都城的关系
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
“三朝五门”的传统
周朝诸侯、王的宫室制度，有关“朝”、“门”的记载散见于先秦和秦汉古籍中，以 《三礼》之中为多。
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
《中国建筑史》中国古代建筑类型 --宫殿、坛庙、陵墓
紫禁城 明朝原定都南京.公元1403年明成祖朱棣夺取帝位后，为了防御蒙古南扰,把首都迁到北京。 永乐四年（1406年），决定营建北京宫殿。曾一度停止，到永乐十八年（1420年）底，规模宏大的 北京紫禁宫殿就基本上建成了。第二年明朝正式迁都于北京。 紫禁城东西宽750米，南北长960米，周长3420米，墙高10米。 紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿8千多间，多是结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌 的彩画。 紫禁城分外朝和内廷两大部分。外朝是皇帝和官员们举行各种典礼和政治活动的地方,内廷是帝、后 居住的地方。 前三殿：太和殿、中和殿、保和殿简称前三殿，是外朝的中心区域。 太和殿俗称金銮殿。明初称奉天殿，后称皇极殿，清称太和殿，是明清皇帝举行典礼的大殿 后三宫：乾清门是内廷的正门，乾清门内中轴线上是乾清宫、交泰殿和坤宁宫。简称后三宫。 乾清宫的“乾”代表天，坤宁宫的“坤”代表地，乾清、坤宁，表达了历代皇帝的愿望陵墓
《导游基础》-- 宫殿与坛庙
问题： 古代建筑的三个阶段？ ★★原始社会的两种代表性房屋遗址？ ★★★都料是什么时期出现的？又是做什 么的？ ★★减柱法是哪个朝代的减柱方式？ ★★ 世界上最早最完备的建筑学著作？ ★★★中国建筑的特点？ ★★中国古代的建筑构架都有哪几种？
• • • •
★★★台基有哪几种？ ★★★屋顶式样级别排列 ★★★三类彩画的级别排列 清朝前期编修了清工部（ ）统一了官 式建筑的模数和标准，简化了构造方法。 • 中国主要建筑材料是（ ）
间权 日 ，晷 皇， 帝计 控时 制器 着， 宇象 宙征 的王 时
• 每年春分以后看盘上的影，秋分以后看盘下面的 影子。这种制作较简单的日晷为赤道式日晷，它 可以记时，还可作为其它计时器的校正器，深受 当时人民的喜爱。另外还有地平式和子午式日晷。 太和殿和乾清宫前陈列的为汉白玉制成的赤道式， 为明代和清初所置。 日晷简单易用，但在使用上受到条件的限制， 必须有太阳方可使用。如果遇上多云无阳光，或 阴天下雨和晚上就无法计时了。 • 1270年意大利和德国出现早期机械钟，而中国 则在1601年明代万历皇帝才得到二架外国的自鸣 钟。
江山社稷亭：显示帝王的尊严和权 威。
• 铜路灯：白天装饰，夜晚照明。 • 香炉：朝会典礼时用。 • 龟鹤：象征长寿。
• 2、室内陈设 • 屏风、太平有象、角端仙鹤、盘 龙香筒、如意。
太平有 象：寓 意天下 太平、 五谷丰 登。
• 角端仙鹤象征圣明永久的瑞兽珍禽， • 盘龙香筒：显示天下大治 • 如意：寓意吉祥。
也有人认为，华表是由 一种古代的乐器演变而 来 华表起源于远古时代部 落的图腾标志
因此它又叫“谤木”或 “诽谤木”。 相传华表既有道路标志 的作用
意：子嗣昌盛
意：寰宇统一
嘉 量 寓意 帝 王 秉 事 公 正
• • • •
★★★台基有哪几种？ ★★★屋顶式样级别排列 ★★★三类彩画的级别排列 清朝前期编修了清工部（ ）统一了官 式建筑的模数和标准，简化了构造方法。 • 中国主要建筑材料是（ ）
间权 日 ，晷 皇， 帝计 控时 制器 着， 宇象 宙征 的王 时
• 每年春分以后看盘上的影，秋分以后看盘下面的 影子。这种制作较简单的日晷为赤道式日晷，它 可以记时，还可作为其它计时器的校正器，深受 当时人民的喜爱。另外还有地平式和子午式日晷。 太和殿和乾清宫前陈列的为汉白玉制成的赤道式， 为明代和清初所置。 日晷简单易用，但在使用上受到条件的限制， 必须有太阳方可使用。如果遇上多云无阳光，或 阴天下雨和晚上就无法计时了。 • 1270年意大利和德国出现早期机械钟，而中国 则在1601年明代万历皇帝才得到二架外国的自鸣 钟。
江山社稷亭：显示帝王的尊严和权 威。
• 铜路灯：白天装饰，夜晚照明。 • 香炉：朝会典礼时用。 • 龟鹤：象征长寿。
• 2、室内陈设 • 屏风、太平有象、角端仙鹤、盘 龙香筒、如意。
太平有 象：寓 意天下 太平、 五谷丰 登。
• 角端仙鹤象征圣明永久的瑞兽珍禽， • 盘龙香筒：显示天下大治 • 如意：寓意吉祥。
也有人认为，华表是由 一种古代的乐器演变而 来 华表起源于远古时代部 落的图腾标志
因此它又叫“谤木”或 “诽谤木”。 相传华表既有道路标志 的作用
意：子嗣昌盛
意：寰宇统一
嘉 量 寓意 帝 王 秉 事 公 正
5.2中国古代宫殿和坛庙建筑
祈年殿
圜丘坛
皇穹宇
斋宫
2.曲阜孔庙 孔庙是祭祀春秋战国末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的地 方。是明清修建的一组规模宏大的古建筑群。 孔庙与孔府、孔林并称为“三孔”。 布局：孔庙的主要建筑——大成殿、奎文阁、碑亭、杏坛等。大成殿是 孔庙的主体建筑，为重檐歇山顶，覆以蓝色琉璃瓦。 孔庙“三孔”1994年被联合国列入《世界文化遗产名录》。
2.宫殿陈设
（1）华表：皇家建筑的特殊标志。
（2）石狮：象征凶猛、威武，以示辟邪。 左雄右雌：雄狮爪下为球，象征统一寰宇和无上权力；雌狮爪下为 幼狮，象征子孙绵延。 北狮雄壮，南狮活泼有趣。 “三王狮”：狮子所蹲之石刻有凤凰、牡丹（兽中之王、鸟中之王、 花中之王）
（3）吉祥缸（门海）：置于宫前盛满清水以防火灾的水缸。
（4）嘉量：含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。
（5）日晷：我国发明最早、秦汉时期已广为应用的一种计时器，又称日 影。它利用太阳的投影与地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来显 示时间。
（6）铜龟、铜鹤：象征长寿（龙头龟、仙鹤）
（7）鼎式香炉：用来燃檀香和松枝（有盖为鼎，无盖为炉）
3、中国现存的古代皇宫
知识链接
中国古代三大碑林：昭陵碑林、西安碑林、山东曲阜碑林。
3.中华世纪坛
4.杭州岳王庙ຫໍສະໝຸດ 作业： 1.古代宫殿的布局包括：________________、________________、 ________________、________________。其中“左祖”是指 _______________________；“右社”是指_______________________。 2.古代宫殿的陈设中吉祥缸又称________，它的作用是 _______________________。嘉量的作用是_______________________，象征 着_______________________。 3.北京故宫是明清两朝______个皇帝的皇宫，又称____________，现名为 ____________，是世界上现存规模最大、最完整的古代木构建筑群。 故宫在中轴线上分为________和________两大部分，前朝的主要建筑为 ________、 ________、 ________。 4.北京天坛是_______________________的地方，天坛分内外两重，北部呈 ________，南部呈________，象征________。它的主体建筑由________、 ________、 ________、 ________四部分组成。其中祈谷坛的主要建筑是祈 年殿，祈年殿的布局： _____________________________________________
导游基础知识---第五章--中国的古代建筑课件--第三节--宫殿与坛庙-2
社稷坛
位于天安门西，为明清两代 祭祀社、稷神祗的祭坛， 其位置是依周礼《考工 记》“左祖右社”的规定， 置于皇宫之右（西）。 祖与社都是封建政权的 象征。社稷是“太社” 和“太稷”的合称，社 是土地神，稷是五谷神， 两者是农业社会最重要 的根基。不仅在京城有 国家的祭坛，地方各级 城市也都有祭祀社稷的 场所。社稷坛于1988年 公布为全国重点文物保 护单位。
宫殿
Leabharlann 一、宫殿的布局 （1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于 天和以皇权为核心的等级 观念，宫殿建筑采取严格 的中轴对称的布局方式。 中轴线上的建筑高大 华丽，轴线两侧的建筑低 小简单。这种明显反差， 体现了皇权至上； 中轴线纵长深远，更 显示了帝王宫殿的尊严华 贵。
图一：故宫俯视图1
南北朝（公元420年至589年）南朝经历的宋、齐、梁、陈四个朝代 的都城都在建康，今江苏南京； 北朝的北魏建都平城，今山西大同东北。公元493年，迁都洛阳，今 河南洛阳东； 东魏的都城在邺，今河北临漳西南；西魏的都城在长安，今陕西西安 西北； 北齐的都城在邺，今河北临漳西南；北周的都城在长安，今陕西西安 西北。 隋朝（公元581年至618年）都城在大兴，今陕西西安。 唐朝（公元618年至907年）都城在长安，今陕西西安。 五代（公元907年至960年）梁、汉、周的都城在今河南开封；唐的 都城在今河南洛阳。 北宋（公元960年至1127年）都城在东京，今河南开封。 南宋（公元1127年至1279年）都城在临安，今浙江杭州。 元朝（公元1271年至1368年）都城在大都，今北京。 明朝（公元1368年至1644年）都城在应天，今江苏南京。后迁都京 师，今北京。 清朝（公元1644年至1911年）初期都城在盛京，今辽宁沈阳。公元 1644年清军入关后，顺治帝迁都京师，今北京。
中国古代宫殿和坛庙建筑(课堂PPT)
孔庙是祭祀春秋战国末期思想家、教育家、儒家 学派创始人孔子的地方。是明清修建的一组规模宏大 的古建筑群。
孔庙与孔府、孔林并称为“三孔”。
布局：孔庙的主要建筑——大成殿、奎文阁、碑亭、 杏坛等。大成殿是孔庙的主体建筑，为重檐歇山顶， 覆以蓝色琉璃瓦。
知识链接
中国古代三大碑林：昭陵碑林、西安碑林、山东曲阜碑林。
• “右社”:是在宫殿右前 方设社稷坛，社为土地，稷 为粮食，社稷坛是帝王祭祀 土地神、粮食神的地方。
图二：太庙
图三：社稷坛
4
• 3、前朝后寝
•
• “前朝”，即为帝王 上朝治政、举行大典之处。
• “后寝”，即帝王与 后妃们生活居住的地方。
图四：太和殿室内图片
图五：乾清宫室内图片
5
（三）宫殿陈设
１、室外陈设
11
（５）吉祥缸（门海）：置于宫前盛满清水以防火灾的 水缸，古代称之为“门海”，以比喻缸中水深似海可以扑 灭火灾。
12
（６）鼎式香炉：用来 燃檀香和松枝（有盖为 鼎，无盖为炉）
13
（７）铜龟、铜 鹤：象征长寿 （龙头龟、仙鹤）
14
（二）室内陈设
• 屏风 • 太平有象—天下太平、
五谷丰登 • 甪端仙鹤—圣明永久 • 盘龙香筒—天下大治 •生：帝 王陵墓前安设的 石人、石兽统称 石像生，又称" 翁仲"。 石像生 的作用，主要是 显示墓主的身份 等级地位，也有 驱邪、镇墓的含 义。
72
明孝陵神道石象生——蹲驼73
明孝陵神道石象生——立74象
定 陵 神 路 石 像 生 文 臣
75
—
定 陵 神 路 石 像 生 武 将
（1）华表：皇家建筑 的特殊标志。
6
孔庙与孔府、孔林并称为“三孔”。
布局：孔庙的主要建筑——大成殿、奎文阁、碑亭、 杏坛等。大成殿是孔庙的主体建筑，为重檐歇山顶， 覆以蓝色琉璃瓦。
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中国古代三大碑林：昭陵碑林、西安碑林、山东曲阜碑林。
• “右社”:是在宫殿右前 方设社稷坛，社为土地，稷 为粮食，社稷坛是帝王祭祀 土地神、粮食神的地方。
图二：太庙
图三：社稷坛
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• 3、前朝后寝
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• “前朝”，即为帝王 上朝治政、举行大典之处。
• “后寝”，即帝王与 后妃们生活居住的地方。
图四：太和殿室内图片
图五：乾清宫室内图片
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（三）宫殿陈设
１、室外陈设
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（５）吉祥缸（门海）：置于宫前盛满清水以防火灾的 水缸，古代称之为“门海”，以比喻缸中水深似海可以扑 灭火灾。
12
（６）鼎式香炉：用来 燃檀香和松枝（有盖为 鼎，无盖为炉）
13
（７）铜龟、铜 鹤：象征长寿 （龙头龟、仙鹤）
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（二）室内陈设
• 屏风 • 太平有象—天下太平、
五谷丰登 • 甪端仙鹤—圣明永久 • 盘龙香筒—天下大治 •生：帝 王陵墓前安设的 石人、石兽统称 石像生，又称" 翁仲"。 石像生 的作用，主要是 显示墓主的身份 等级地位，也有 驱邪、镇墓的含 义。
72
明孝陵神道石象生——蹲驼73
明孝陵神道石象生——立74象
定 陵 神 路 石 像 生 文 臣
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定 陵 神 路 石 像 生 武 将
（1）华表：皇家建筑 的特殊标志。
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全国导游基础：第五章-中国古代建筑-第三节
第三节宫殿与祭祀建筑 ⼀、宫殿建筑 宫殿是古代统治者处理政务并居住的建筑，是级的古建筑类型，北京明清故宫是保存最完好、规模的宫殿建筑群。
(⼀)建筑布局 根据《左传》和《礼记》记载，周朝已出现宫殿，其建筑规制也随之确⽴。
虽然宫殿建筑经历了3 000多年的历史演化，但建筑布局规制始终延续。
1．中轴对称：严格的中轴对称是我国正规建筑组群的传统，宫廷建筑尤为如此，即使本应充满⾃然随意的园林，其宫殿区也依然遵照这种布局形式。
在庞⼤的宫殿建筑群中，有多条平⾏并列的纵向轴线，但宫殿主体建筑必须布局在中央轴线上，构成数进院落的庭院结构。
2．左祖右社：这本是古代都城的布局规制，即祭祀祖先的庙宇建在皇城外东边，祭祀⼟神及⾕神的祭坛建在皇城外西边。
明永乐皇帝朱棣营建皇宫时，将祖庙和社稷坛建在皇城内，位于宫城前⽅中轴线两侧，清朝延续了这种布局规制。
3．前朝后寝：中国古代宫殿是帝王处理国家⼤事与⽇常⽣活的地⽅。
这两种不同⾏为的活动空间，．在宫殿建筑组群布局中有严格规定。
前朝后寝是这种布局的规制，即各种朝会的建筑位于整座建筑群前部称前朝，帝、后及⼦⼥⽣活起居的建筑位于后部称后寝。
(⼆)京外现存最完整的宫殿建筑群 秦汉以来宫殿规模更为宏⼤，如秦朝的阿房宫、汉朝的未央宫、长乐宫、建章宫，唐代的太极宫、⼤明宫、兴庆宫等。
保存完好的宫殿建筑群主要有三处，即北京故宫、沈阳故宫和拉萨布达拉宫。
沈阳故宫，始建于后⾦天命⼗年(1625)，是清朝⼈关前的皇宫和⼈关后的⾏宫。
⾯积6万多平⽅⽶，是⼀座融满汉民族建筑风格于⼀体的宫殿建筑群。
建筑布局分东、中、西三路。
东路是清太祖努尔哈⾚建造的⼤政殿和⼗王亭。
⼤正殿⽤于皇帝举⾏⼤典，“⼗王亭”是左右翼王和⼋旗⼤⾂办公之地。
此建筑格局脱胎于满族的⼋旗制度。
中路是清太宗皇太极续建的⼤内宫阙，包括⼤清门、崇政殿、凤凰楼及清宁宫等，是中轴对称主体，三进院落，前院崇政殿是皇太极临朝之地，凤凰楼是当时盛京建筑，清宁宫为后寝。
《导游基础知识》5-5中国古代坛庙建筑与陵墓建筑课件
阶级社会 汉代以后
棺 椁 汉代画像石墓
定陵地宫
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
秦始皇陵
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
汉茂陵
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
唐乾陵
华表
神道与石翁仲
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
唐乾陵
翼马
鸵鸟
嘉兴技师学院 沈民权
2-4
努尔哈赤 皇太极
顺治 康熙 乾隆 咸丰 同治 雍正 嘉庆 道光 光绪
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
清陵
定陵-慈禧陵
嘉兴技师学院 沈民权
今日作业 6
参观本地景区或历史街区，寻访古建筑，判断其 屋顶样式。
查找资料，了解屋顶基本样式的组合及其变化， 以图片资料为支撑，做成PPT课件，下周课介绍。
坛庙建筑 ·太庙
1-2
嘉兴技师学院 沈民权
坛庙建筑 ·太庙
1-2
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坛庙建筑 ·社稷坛
1-3
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坛庙建筑 ·社稷坛
1-3
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坛庙建筑 ·社稷坛
1-3
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坛庙建筑 ·天坛
1-4
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坛庙建筑 ·天坛
1-4
圜丘
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陵寝建筑 ·著名陵墓 2-4
唐乾陵
懿 德 太 子 墓
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北宋陵 北宋仁宗永昭陵建筑
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全国导游基础知识古代建筑
全国导游基础知识古代建筑全国导游基础：第五章-中国古代建筑中国古代建筑, 导游, 基础第五章中国古代建筑第一节概述一、发展历程原始社会至汉代是我国古建筑体系的形成时期。
原始社会建造穴居、地面式和干栏式木构建筑。
商代夯土技术已经成熟，建有规模宏大的宫室和陵墓。
西周出现以宫室为中心的城市和建于夯土高台上的大殿，木构架已成为建筑的主要结构方式。
战国城市规模扩大，高台建筑更为发达，砖瓦的使用也反映了建筑技术的提高。
秦汉时期，抬梁式和穿斗式木构架建筑，作为独特体系，已基本形成，修建了空前规模的城池、宫殿、陵墓、长城等。
东汉时期出现了全部石造建筑物，如石祠和石墓等。
魏晋南北朝是我国古建筑体系的发展时期。
北魏洛阳城在汉魏都城的基础上改建，布局为长方形，构成以宫室为中心的南北轴线，并设立东西二市。
魏晋南北朝佛教建筑兴盛，出现了许多寺、塔、石窟和精美的雕塑、壁画，建造有许多自然山水式园林，显示了木结构和砖石结构技术的巨大进步。
隋唐是我国古建筑体系的成熟时期。
隋朝建有世界最早的券拱大石桥安济桥，唐长安城在隋大兴城的基础上继续营建，是当时世界上最大的城市，遗存的建筑物及城市宫殿遗址，布局和造型均具有较高艺术和技术水平。
我国现存最早的木结构建筑，是建于唐代的五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。
宋朝是我国古建筑的大转变时期。
北宋改变了汉以来历代都城采用的封闭式的坊市制度，成为沿街设店的街肆方式。
建筑构件标准化在唐代基础上有所发展，将作监李诫的《营造法式》是北宋管理各种建筑设计、结构、用料的规范。
宋代的建筑规模一般比唐代小，但建筑造型更为秀丽、精细，并出现了多种复杂式样的殿阁楼台、流行仿木构形式的砖石塔和墓葬。
两宋园林建筑更加盛行。
现存宋代著名的建筑有太原晋祠圣母殿、泉州清净寺、正定隆兴寺和宁波保国寺等。
元代是我国古建筑体系的进一步发展时期。
元代建筑除继承宋代传统外，还受到其他民族甚至域外的影响。
元大都按汉族传统的都城布局建造，规模巨大，规划完整，功能齐全。
导游基础知识《宫殿与坛庙》
《宫殿与坛庙》授课人：授课时间：2021.4.10导游基础知识中国现存的古代皇宫第三章学习目标宫殿的布局第一章宫殿外陈设第二章坛庙第四章第一章节宫殿的布局一、宫殿1、提问：宫殿是给谁居住的？2、请阅读书上P83-84任务小练：宫，在 以前是居住建筑的通用名。
殿，原指 。
宫殿是 中心，外有宫城， 。
宫殿为帝王居住之所，是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。
秦大房屋国家权力驻军防守赏析视频：《故宫的全局》答一答：看完后的感受是怎样的？布局严谨气势恢宏装饰豪华壮丽辉煌1、严格的中轴对称特点：中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。
含义：为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，（皇权至高无上）；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的庄严华贵。
低小简单高大华丽写笔记：建筑高大—地位;轴线长远—尊严华贵。
宫殿的布局2、左祖右社u “左祖”:是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙;u “右社”:是在宫殿右前方设社稷坛，社为王地,稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
含义:中国礼制思想的重要内容是崇敬祖先，提倡孝道，并祭祀土地神和粮食神。
古代以左为上，所以左在前,右在后。
写笔记：宫殿左边设祖庙--太庙; 宫殿右边设--社稷坛。
A:社为土地B:稷为粮食图一：社稷坛图二：太庙宫殿的布局3、前朝后寝“前朝”u即为帝王上朝治政、举行大典之处。
“后寝”u即帝王与后妃们生活居住的地方。
写笔记：前朝后寝—前面办公，后面休息！第二章节宫殿外陈设导游基础知识——《宫殿与坛庙》宫殿外陈设1、华表作用:远古时期供人书写谏言，来针砭时弊，现在仅为装饰。
简介:上面蹲立的神兽叫做石犼，下面横插云板，整个柱身雕刻云龙，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。
写笔记：A:道路标志—“诽谤木”；（皇家建筑的特殊标志。
）B:云龙纹饰的华表。
2、石狮作用和寓意:显耀宫廷的豪华，显示封建君主的“尊贵”和“威严”，而且也起到了很好的装饰作用。
全国导游基础知识_中国的古代建筑课件
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯 温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时 呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九 子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你 力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块 先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一 看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在 了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功 圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德 （善事）之用（功德是无量的），又有两代帝 王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
xiezhi
戗 脊 吻 兽 狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼
戗（垂）脊 兽 数 目 实 例
琉璃瓦的颜色
在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最 尊贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用 的色彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高 于其他颜色。
黄色
绿色
其他颜色
(七)山墙
（六）藻井
特点：兴建大量藏传佛教寺庙及伊斯兰 教礼拜寺。藏传佛教和伊斯兰教的建筑 艺术影响到全国。
山西芮城永乐宫
(五) 、中国古建筑体系的最后一个高 峰时期——明清时期
明末出现了一部总结造园经验的著
作—《园冶》。清朝前期编修了清工部 《工程做法》74卷，统一了官式建筑的 模数和用料标准，简化了构造方法。北 京的明清故宫和沈阳故宫是明清建筑的 典范。特点：砖的生产大量增加，琉璃 瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。 官式建筑已经高度标准化、定型化。园 林建造达到了极度的艺术境界。
四品以下官员府第门为黑色。
至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定： 皇宫大门纵横各九路（即9×9）； 亲王府大门纵九横七（即9×7）； 一至三品官府大门纵横各七路（即7×7）； 四至五品官府大门纵横各五路（即5×5）； 五品以下官府大门不准设门钉。
第三节 古代宫殿和坛庙建筑
（二）宫殿的布局和陈设 1、 宫殿的布局。
（1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，中轴线上的 建筑高大华丽，轴侧的建筑低小简单。 （2）左祖右社，或称左庙右社 所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭祀祖先的
地方，因为是天子的祖庙，故称太庙。
所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食， 社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
（3）前朝后寝
所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。 所谓“后寝”，即帝王与后妃们生活居住的地方。
2、宫殿的内外陈设
（1）华表 华表是古代设立在宫殿， 城垣、桥梁、陵墓前作 为标志和装饰用的大柱。 故 宫 前 的 华 表
（2）石狮
石狮（或铜狮），有 辟邪的作用。又因为狮子是 兽中之王，所以又有显示 “尊贵”和“威严”的作用。 所谓“三王狮”，那是因为狮子是兽中之王，而狮子所蹲之石刻着 凤凰和牡丹，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中之王，故称“三王狮”。 从狮爪所踩之物来辨别雄雌，雄狮爪下踩球，象征着统一环宇和无 上权力；雌狮爪下踩着幼狮子，象征着子孙绵延。
第三节 古代宫殿和坛庙建筑
一、宫殿建筑 宫殿为帝王居住之所，是中国古代建筑中最高级、最豪华的一 种类型。“宫”在秦以前是中国居住建筑的通用名，秦汉以后， 称为皇帝居所的专用名；“殿”原指大房屋，汉以后也成为帝 王居所中重要建筑的专用名。 （一）宫殿的起源与发展 （二）宫殿的布局与陈设
（三）中国现存著名古代皇宫
故 宫 铜 狮
（3）日晷
日晷即日影，它利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所生阴影
的位置来显示时间。象征皇权，表示控制着宇宙时间。Fra bibliotek故宫日晷
（4）嘉量
导游基础知识——第五章 中国古代建筑
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▪ (2)角楼
▪ 位于城之四角，因为它双向迎敌，所以是城 防中的薄弱点，需要努力加强防卫。战时，一般 角楼中集中较多的兵力和武器。
▪
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(3)敌台
▪ 又称“马面”，敌台的防御作用是很大的，
因城墙正面不便俯射，将士若探身伸头射杀敌人，
容易遭到对方的射击，有了突出的城台，进逼城
墙脚下的登城者，就会遭到左右敌台上的射击，
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城市规划
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河南灵宝市西坡遗址(仰韶文化)
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（一）新石器时代晚期
一些聚落遗址出 现规模较小的城堡
安徽蒙城尉迟寺史前聚落遗址 中心的大型广场
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（二）商周时期
1、商代早期
城堡发展成为规模 较大的、有防御设施的 都城。根据考古发掘， 可以确认的有河南偃师 尸乡沟商城、郑州商城 和安阳殷墟。
▪
1、城的防御意义
城，旧时在都邑四周用作防御的城垣。一般有 两重：里面的称城，外面的称郭。中国古代，上 自天子王侯的都城，下至州郡府县的治所，都有 城墙围绕。城墙上有城楼、角楼、垛口等防御工 事，构成一整套坚固的防御体系。
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(1) 门楼
权力的象征，同 时也常是一个城的重 要标志，所以一般门 楼建得比较高大雄伟。 门楼在平时作隙望守 卫，储备粮食武器之 用，战时则是作战指 挥中心和守卫要地。
身的女墙，墙顶通道一般较宽，可五马并骑，十
人排行而走。地势陡峭处，路面筑成阶梯形的梯
道。为了排除下雨时的积水，在墙顶还有排水沟
等设施。在墙体内侧隔一定距离开有石砌或砖砌
的拱形券门，中修磴道，直通墙顶，以便战士们
上下。
▪
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▪ (7)瓮城
▪ (2)角楼
▪ 位于城之四角，因为它双向迎敌，所以是城 防中的薄弱点，需要努力加强防卫。战时，一般 角楼中集中较多的兵力和武器。
▪
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(3)敌台
▪ 又称“马面”，敌台的防御作用是很大的，
因城墙正面不便俯射，将士若探身伸头射杀敌人，
容易遭到对方的射击，有了突出的城台，进逼城
墙脚下的登城者，就会遭到左右敌台上的射击，
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城市规划
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河南灵宝市西坡遗址(仰韶文化)
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（一）新石器时代晚期
一些聚落遗址出 现规模较小的城堡
安徽蒙城尉迟寺史前聚落遗址 中心的大型广场
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（二）商周时期
1、商代早期
城堡发展成为规模 较大的、有防御设施的 都城。根据考古发掘， 可以确认的有河南偃师 尸乡沟商城、郑州商城 和安阳殷墟。
▪
1、城的防御意义
城，旧时在都邑四周用作防御的城垣。一般有 两重：里面的称城，外面的称郭。中国古代，上 自天子王侯的都城，下至州郡府县的治所，都有 城墙围绕。城墙上有城楼、角楼、垛口等防御工 事，构成一整套坚固的防御体系。
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(1) 门楼
权力的象征，同 时也常是一个城的重 要标志，所以一般门 楼建得比较高大雄伟。 门楼在平时作隙望守 卫，储备粮食武器之 用，战时则是作战指 挥中心和守卫要地。
身的女墙，墙顶通道一般较宽，可五马并骑，十
人排行而走。地势陡峭处，路面筑成阶梯形的梯
道。为了排除下雨时的积水，在墙顶还有排水沟
等设施。在墙体内侧隔一定距离开有石砌或砖砌
的拱形券门，中修磴道，直通墙顶，以便战士们
上下。
▪
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▪ (7)瓮城
年全国导游基础知识第五章PPT课件
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二、陵园的建筑布局 第一部分：祭祀建筑区 第二部分：神道 第三部分：护陵监
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三、墓室结构 （1）土穴墓 （2）木椁墓 （3）砖石墓 从汉代开始
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四、中国现存著名古代陵寝 1.秦始皇陵：秦始皇 2.汉茂陵：汉武帝 3.唐乾陵：唐高宗、武则天 4.北宋陵：北宋七帝（7+1） 5.明陵：孝陵、十三陵、显陵（在钟祥） 6.清陵：永陵（努尔哈赤追封爱新觉罗先辈，在辽宁新宾）
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ห้องสมุดไป่ตู้
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三、古桥 1.古桥的类型：梁桥，浮桥、索桥、拱桥 2.我国现存著名的古桥 安济桥（赵州桥） 苏州宝带桥 泉州洛阳桥（万安桥） 潮州湘子桥（广济桥） 卢沟桥 程阳永济桥
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一、中国古建筑发展简史 （7）宋朝：比唐朝建筑规模偏小，但设计装横更 加规范、精细。 （8）元朝：娱乐性建筑兴起，各种宗教建筑、各 民族、乃至异邦建筑各具特色，丰富多彩。 （9）明朝：中国古代制砖业发达朝代，例如明长 城，各地城建；琉璃瓦的制造登峰造极 （10）清朝：清承明制，皇家园林
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二、古镇古村
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三、古长城 1.长城的历史演变：春秋战国时期、秦汉、明 2.长城的结构：城墙、敌台、烽火台、关隘 3.现存著名的长城景观：八达岭长城、居庸关、山 海关、嘉峪关
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第四节 陵墓
一、封土 （1）秦汉两代的“方上” （2）唐代“以山为陵” （3）宋代恢复“方上” （4）明清的宝城宝顶
第五章 中国古代建筑
《导游基础知识》课件——第三章宫殿与坛庙
古安 城、 城平 墙遥
、
西 安
平 遥 古 城 墙
第四节 陵墓建筑
▪ 陵墓的起源与发展 ▪ 陵墓的特征 ▪ 中国著名的古代陵墓
皇帝陵
▪ 黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕皇帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。 黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他 用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠 创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明 古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
▪ 天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位 于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始 建于明朝 永乐十八年（1420年）。是中国古 代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为 273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈 谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为 “全国重点文物保护单位”。1998年被联合 国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
郑成功 墓前的华表
宫殿建筑的特点
▪ 1、皇权至上 ， 遵循礼制 ▪ 2、天人合一、阴阳五行 ▪ 3、伦理理想、比附象征
中国现存最完整的皇家宫殿 北京故宫
北 京 故 宫
太 和 殿
沈阳故宫， 位于沈阳旧 城中心，是 清军入关前 的清室宫廷。 既有汉族庄 重宏伟的特 点，又有满 族粗犷豪放 的特色。
▪ 1、中轴对称 2、前朝后寝3、左祖右社 ▪ 4、三朝五门
宫殿内外陈设
▪ 华表柱（皇家建筑的特殊标志） ▪ 石狮 ▪ 日晷和嘉量 ▪ 吉祥缸 ▪ 鼎式香炉及铜龟铜鹤 ▪ 轩辕镜 ▪ 象驮宝瓶
华表乃为 柱状标识物 华表
华表的柱身上雕有 精美的蟠龙纹， 顶端有承露盘，盘 上有蹲立的石狮， 石狮是面南蹲立， 表示盼望外出游 玩的君王早日归来， 料理朝政， 所以人们又称之为 “望君归”；
、
西 安
平 遥 古 城 墙
第四节 陵墓建筑
▪ 陵墓的起源与发展 ▪ 陵墓的特征 ▪ 中国著名的古代陵墓
皇帝陵
▪ 黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕皇帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。 黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。他 用玉作兵器，造舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠 创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明 古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。
▪ 天坛地处北京，在原北京外城的东南部。位 于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始 建于明朝 永乐十八年（1420年）。是中国古 代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为 273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈 谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为 “全国重点文物保护单位”。1998年被联合 国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
郑成功 墓前的华表
宫殿建筑的特点
▪ 1、皇权至上 ， 遵循礼制 ▪ 2、天人合一、阴阳五行 ▪ 3、伦理理想、比附象征
中国现存最完整的皇家宫殿 北京故宫
北 京 故 宫
太 和 殿
沈阳故宫， 位于沈阳旧 城中心，是 清军入关前 的清室宫廷。 既有汉族庄 重宏伟的特 点，又有满 族粗犷豪放 的特色。
▪ 1、中轴对称 2、前朝后寝3、左祖右社 ▪ 4、三朝五门
宫殿内外陈设
▪ 华表柱（皇家建筑的特殊标志） ▪ 石狮 ▪ 日晷和嘉量 ▪ 吉祥缸 ▪ 鼎式香炉及铜龟铜鹤 ▪ 轩辕镜 ▪ 象驮宝瓶
华表乃为 柱状标识物 华表
华表的柱身上雕有 精美的蟠龙纹， 顶端有承露盘，盘 上有蹲立的石狮， 石狮是面南蹲立， 表示盼望外出游 玩的君王早日归来， 料理朝政， 所以人们又称之为 “望君归”；
全国导游基础知识第五章
在宫殿的右前方设社稷坛， 社为土地，稷为粮食，为 帝王祭祀土地神、粮食神 的地方。
前朝后寝
前朝：皇帝举行朝会典
礼之所，多称“殿”。
后寝：则为皇帝处理日 常政务、皇帝与后妃居 住的地方多称“宫”。
三朝五门
自古就确立了三种朝事活动的殿堂，名为三朝制。
所谓五门制，就是举行大型朝事活动的宫殿庭院
泉 州 洛 阳 桥
程阳永济桥
索桥
索桥又称吊桥、绳桥、悬索桥等，是一种以绳索 为桥身主要承重构件的桥梁。索桥的绳索有藤、 竹、皮绳、铁链等几种。
四 川 泸 定 桥 四川泸定桥
（二）水利工程建筑
都江堰
京杭大运河
灵渠
坎儿井
七、民居建筑
北 京 四 合 院
布局上受强烈的封建宗法制度的影响 和成熟的尺度与空间安排 住宅严格区别内外,尊卑有序,讲究对 称,对外隔绝。梁柱门窗及檐口椽头都 油漆彩画，色彩缤纷。
三、中国古代建筑的基本特点
（一）以木构架为主的实体建筑
抬梁式
穿斗式
（二）平面布局具有一种简明的组织规律
（三）单体建筑造型优美
（四）建筑装饰丰富多彩
（五）天人合一的环境艺术
四、中国古代建筑的基本构件
（一）台基
1 、台基多高于台基低； 2、台基级数多高于台基级数少；
3、汉白玉台基高于其他台基；
第五章 中国古代建筑文化
[学习目标]：
1、了解中国古代建筑的发展历程，古建筑的主要
构成部分、等级、分类、特点及著名古建筑；
2、能够运用所学的古代建筑知识分析中国古建筑
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
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《导游基础知识》
第五章 中国的古代建筑
第三节 宫殿与坛庙
第五章 中国的古代建筑
第三节 宫殿与坛庙
一、宫殿的布局 （1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于 天和以皇权为核心的等级 观念，宫殿建筑采取严格 的中轴对称的布局方式。 中轴线上的建筑高大 华丽，轴线两侧的建筑低 小简单。这种明显反差， 体现了皇权至上； 中轴线纵长深远，更 显示了帝王宫殿的尊严华 贵。
４、嘉量是古代的 （ ），象征（ ）。 ５、吉祥缸古代称为 （ ），比喻缸中水深 似海可以（ ）。 ６、（ ）是古代的一种 礼器，举行大典时用来燃檀 香和松枝。 ７、龟和鹤是中国文化中的 神灵动物，用来象征 （ ），最有名的被称为 （ ）和（ ）。
பைடு நூலகம்
授课环节到此结束 进入说课环节
本节课到此结束
图八：石狮1（故宫太和殿门口）
图九：石狮2（雄狮）
图十：石狮3（雌狮）
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。
（3）日晷 即日影，它利用太 阳的投影和地球自转的 原理，借指针所生阴影 的位置来显示时间。 象征？
图十一：日晷1
图十二：日晷2
二、宫殿外陈设
课堂练习（二）
１、华表是古代设在（ ）、 （ ）、（ ）前作为标 志和装饰用的大柱，竖立于 皇宫或帝王陵园之前，将其 作为（ ）的特殊标志。 ２、“三王狮”中“三王” 指的是（ ）、（ ） 和（ ）。 ３、雄狮脚下为（ ）,象 征（ ）和（ ）；雌 狮脚下为（ ）,象征 （ ）。
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。
图九：石狮2（雄狮）
图八：石狮1（故宫太和殿门口）
图十：石狮3（雌狮）
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。
（2）石狮 宫殿大门前都有一对石狮（或 铜狮）。 1、作用：辟邪作用；显示“尊 贵”、“威严”作用。 2、辨别雄雌： 从方位看：左雄右雌 从狮爪所踩之物看：雄狮爪下 为球，象征着统一寰宇和无上权力。 雌狮爪下踩着幼狮，象征子孙绵延。 3、“三王狮”：狮子所蹲之石刻 着凤凰和牡丹，狮子是兽中之王， 而，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中 之王，故称“三王狮”。 4、北雄南秀北狮雄壮威严，南狮 活泼有趣。
图十七：龙头龟
（7）铜龟、铜鹤 龟和鹤是中国文化中的神灵 动物，用来象征长寿，庆贺 享受天年。最有名的被称之 为龙头龟、仙鹤。
图十八：仙鹤
宫殿的布局知识小结
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以扑灭火 灾。 （6）鼎式香炉：古代礼器，用于燃檀香和松枝 （7）铜龟、铜鹤:龟和鹤是中国文化中的神灵动物， 象征长寿。最有名的被称之为龙头龟、仙鹤。
图六:故宫俯视图2
二、宫殿外陈设
（1）华表：古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前，后为皇家建筑的标志。
二、宫殿外陈设 （1）华表
古代设在宫殿、城垣、桥梁、 陵墓前作为标志和装饰用的大柱。 设在陵墓前的又名墓表。一般为 石制，柱身通常雕有蟠龙等纹饰， 上为方板和蹲兽。华表高高耸立， 既体现了皇家的尊严，又给人以美 的享受。竖立于皇宫或帝王陵园之 前，将其作为皇家建筑的特殊标志。 华表的演变:“诽谤木” ----“桓表” ------墓表、华表。
（5）吉祥缸 置于宫殿前盛满清水 以防火灾的水缸，有的 是铜铸的，古代称之为 “门海”，以比喻缸中 水深似海可以扑灭火灾， 故又被誉之为吉祥缸。
图十五：吉祥缸
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以扑灭火灾。
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间
（4）嘉量 我国古时的标准量器。 全套量器从大到小依次 为：斛、斗、升、合、 龠。含有统一度量衡的 意义，象征着国家统一 和强盛。
图十三：嘉量1
图十四：嘉量2
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。
谢谢大家！
图二：太庙
图三：社稷坛
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
（3）前朝后寝 宫室（或称宫殿）自身的布局大 体上有前后两部分，一墙之隔， “前堂后室”，即“前朝后寝”。 “前朝”，即为帝王上朝治政、 举行大典之处。 “后寝”，即帝王与后妃们生活居 住的地方。在“前朝”中央靠墙处， 设有御座，这是帝王上朝坐的地方； 在“后寝”，则设有床具，供休憩 之用。
图一：故宫俯视图1
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社
（2）左祖右社 中国的礼制思想:崇敬祖先、 提倡孝道；国泰民安离不开土地 神和粮食。 “左祖”:是在宫殿左前方设 祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地 方，因为是天子的祖庙，故称太 庙； “右社”:是在宫殿右前方设 社稷坛，社为土地，稷为粮食， 社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食 神的地方。
（6）鼎式香炉 有盖为鼎，无盖为炉。 是古代的一种礼器，举 行大典时用来燃檀香和 松枝。
图十六：鼎式香炉
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一 和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以 扑灭火灾。 （6）鼎式香炉：古代礼器，用于燃檀香和松 枝。
图四：太和殿室内图片
图五：乾清宫室内图片
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
课堂练习（一）
1、宫殿的布局特点是 （ ）、（ ）、 （ ）。 2、帝王祭祖先的地方 叫（ ），祭土地神、 粮食神的地方是（ ）。 3、“前朝”，即为帝 王（ ）、（ ） 之处。“后寝”，即 （ ）的地方。
第五章 中国的古代建筑
第三节 宫殿与坛庙
第五章 中国的古代建筑
第三节 宫殿与坛庙
一、宫殿的布局 （1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于 天和以皇权为核心的等级 观念，宫殿建筑采取严格 的中轴对称的布局方式。 中轴线上的建筑高大 华丽，轴线两侧的建筑低 小简单。这种明显反差， 体现了皇权至上； 中轴线纵长深远，更 显示了帝王宫殿的尊严华 贵。
４、嘉量是古代的 （ ），象征（ ）。 ５、吉祥缸古代称为 （ ），比喻缸中水深 似海可以（ ）。 ６、（ ）是古代的一种 礼器，举行大典时用来燃檀 香和松枝。 ７、龟和鹤是中国文化中的 神灵动物，用来象征 （ ），最有名的被称为 （ ）和（ ）。
பைடு நூலகம்
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图八：石狮1（故宫太和殿门口）
图九：石狮2（雄狮）
图十：石狮3（雌狮）
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。
（3）日晷 即日影，它利用太 阳的投影和地球自转的 原理，借指针所生阴影 的位置来显示时间。 象征？
图十一：日晷1
图十二：日晷2
二、宫殿外陈设
课堂练习（二）
１、华表是古代设在（ ）、 （ ）、（ ）前作为标 志和装饰用的大柱，竖立于 皇宫或帝王陵园之前，将其 作为（ ）的特殊标志。 ２、“三王狮”中“三王” 指的是（ ）、（ ） 和（ ）。 ３、雄狮脚下为（ ）,象 征（ ）和（ ）；雌 狮脚下为（ ）,象征 （ ）。
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。
图九：石狮2（雄狮）
图八：石狮1（故宫太和殿门口）
图十：石狮3（雌狮）
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。
（2）石狮 宫殿大门前都有一对石狮（或 铜狮）。 1、作用：辟邪作用；显示“尊 贵”、“威严”作用。 2、辨别雄雌： 从方位看：左雄右雌 从狮爪所踩之物看：雄狮爪下 为球，象征着统一寰宇和无上权力。 雌狮爪下踩着幼狮，象征子孙绵延。 3、“三王狮”：狮子所蹲之石刻 着凤凰和牡丹，狮子是兽中之王， 而，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中 之王，故称“三王狮”。 4、北雄南秀北狮雄壮威严，南狮 活泼有趣。
图十七：龙头龟
（7）铜龟、铜鹤 龟和鹤是中国文化中的神灵 动物，用来象征长寿，庆贺 享受天年。最有名的被称之 为龙头龟、仙鹤。
图十八：仙鹤
宫殿的布局知识小结
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以扑灭火 灾。 （6）鼎式香炉：古代礼器，用于燃檀香和松枝 （7）铜龟、铜鹤:龟和鹤是中国文化中的神灵动物， 象征长寿。最有名的被称之为龙头龟、仙鹤。
图六:故宫俯视图2
二、宫殿外陈设
（1）华表：古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前，后为皇家建筑的标志。
二、宫殿外陈设 （1）华表
古代设在宫殿、城垣、桥梁、 陵墓前作为标志和装饰用的大柱。 设在陵墓前的又名墓表。一般为 石制，柱身通常雕有蟠龙等纹饰， 上为方板和蹲兽。华表高高耸立， 既体现了皇家的尊严，又给人以美 的享受。竖立于皇宫或帝王陵园之 前，将其作为皇家建筑的特殊标志。 华表的演变:“诽谤木” ----“桓表” ------墓表、华表。
（5）吉祥缸 置于宫殿前盛满清水 以防火灾的水缸，有的 是铜铸的，古代称之为 “门海”，以比喻缸中 水深似海可以扑灭火灾， 故又被誉之为吉祥缸。
图十五：吉祥缸
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以扑灭火灾。
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间
（4）嘉量 我国古时的标准量器。 全套量器从大到小依次 为：斛、斗、升、合、 龠。含有统一度量衡的 意义，象征着国家统一 和强盛。
图十三：嘉量1
图十四：嘉量2
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。
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图二：太庙
图三：社稷坛
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
（3）前朝后寝 宫室（或称宫殿）自身的布局大 体上有前后两部分，一墙之隔， “前堂后室”，即“前朝后寝”。 “前朝”，即为帝王上朝治政、 举行大典之处。 “后寝”，即帝王与后妃们生活居 住的地方。在“前朝”中央靠墙处， 设有御座，这是帝王上朝坐的地方； 在“后寝”，则设有床具，供休憩 之用。
图一：故宫俯视图1
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社
（2）左祖右社 中国的礼制思想:崇敬祖先、 提倡孝道；国泰民安离不开土地 神和粮食。 “左祖”:是在宫殿左前方设 祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地 方，因为是天子的祖庙，故称太 庙； “右社”:是在宫殿右前方设 社稷坛，社为土地，稷为粮食， 社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食 神的地方。
（6）鼎式香炉 有盖为鼎，无盖为炉。 是古代的一种礼器，举 行大典时用来燃檀香和 松枝。
图十六：鼎式香炉
二、宫殿外陈设
（1）华表：皇家建筑的标志。 （2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量：意为统一度量衡，象征国家统一 和强盛。 （5）吉祥缸（门海）：喻缸中水深似海可以 扑灭火灾。 （6）鼎式香炉：古代礼器，用于燃檀香和松 枝。
图四：太和殿室内图片
图五：乾清宫室内图片
一、宫殿的布局
（1）严格的中轴对称 （2）左祖右社 （3）前朝后寝
课堂练习（一）
1、宫殿的布局特点是 （ ）、（ ）、 （ ）。 2、帝王祭祖先的地方 叫（ ），祭土地神、 粮食神的地方是（ ）。 3、“前朝”，即为帝 王（ ）、（ ） 之处。“后寝”，即 （ ）的地方。