五台山五爷庙导游词
山西五爷庙的导游词范文（通用12篇）
山西五爷庙的导游词范文（通用12篇）山西五爷庙的范文篇1女土们、先生们：周末闲暇时，您是否常与家人、朋友到公园游玩呢?今天，我将带大家到别具特色的森林公园去一游，相信您一定会体验到以前所未曾体验到的乐趣。
老顶山森林公园位于长治市东北部，距城中心约7公里，地理位置非常优越。
该园东西宽约3公里，南北长约8公里，森林覆盖率为68%，公园内有五峰，俗称五顶，由北向南依次为老顶、梳妆顶、玉皇顶、奶奶顶和新顶。
五顶之中，老顶海拔最高，为1378米，由此冠称“老顶山”。
这里属暖温带气候，自然资源丰富，辟有老顶山风景旅游区，神农峰名胜旅游区，林业科研考察区和动物养殖观赏区四大景区。
有的景区正处于开发建设之中。
1983年被确定为山西省省级森林公园，1993年又被划定为国家级森林公园。
无论四季与朝夕，这里都各具气象，各有情致，冬春瑞雪纷飞青山素裹，秋夏千林尽染百草峥嵘。
一会儿，我将带大家一同走进美丽的森林公园，去领略它的绚丽壮观，它的雄奇多姿。
进入园区，青松翠柏，果树连片，山花烂漫。
森林中植物种类繁多，药用、经济、油料植物应有尽有。
动物资源也十分丰富，属国家保护鸟类有游隼、苍鹰、红腹角雉等，这些小生灵，为公园增添了许多的野趣和勃勃生气，但愿我们能多碰到些可爱的小动物。
各位朋友，我们首先要登500米长的台阶到新顶半山腰的南崖宫参观一下。
南崖宫依山而建，其门为阁楼式，栩栩如生的彩龙盘旋于四根丹柱上，双层斗拱四挑，施琉璃脊兽。
请大家随我走入这一天然岩洞中，它宽24米，深15米，高6米，正面塑吕祖像，两侧为罗汉众神像。
沿着洞旁的台阶，我们可以走上一座二层六角秀美玲珑的亭子，小超一下。
再往上走至新顶之巅，是风雨楼，俗称观景楼，青石座台，共3层，上下有石阶相通，二、三层楼上前后各有大红明柱八根，周围砌有石栏，整个建筑雕梁画栋，气势宏大。
风起云涌，松涛怒吼时，站在这里，你会真切地体会到“山雨欲来风满楼”的境界。
再看四周这石刻天成的黑虎卧岗以及远远近近，高高低低的峰峰岭岭，你会觉得平日的忧郁烦恼及尘世纷争全都没有了，有的只是透心的清爽和舒畅，仿佛所有的意念刹那问全都融入了眼前这美不胜收的风景之中，融入这大自然毫无雕饰的温馨之中了。
五台山五爷庙
五台山五爷庙1. 简介五台山五爷庙（Wuyeshan Wuyemiao）又被称为五台山禅宗祖庭，是位于中国山西省忻州市五台县五台山风景名胜区内的一座历史悠久的佛教寺庙。
五爷庙是五台山最早建立的寺庙之一，是五台山四大宗派之一——禅宗的发源地之一。
2. 历史五台山五爷庙的历史可以追溯到公元366年，当时由佛教高僧佛达多尊者创建。
该寺经历了多次兴废，特别是在北魏时期，五爷庙曾是五台山最重要的寺庙之一，吸引了大量的僧侣和佛教信徒前来朝拜。
在明代，五爷庙因为忻州地区的政治和军事动荡而遭到严重破坏。
直到清代，五爷庙才逐渐恢复并得到了修复。
3. 概览五爷庙占地面积约100亩，整个寺庙建筑坐落在五台山北麓。
寺庙的主体建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿和禅宗塔院等。
五爷庙的建筑风格受到了佛教中印度风格和中国传统建筑风格的影响，结合了禅宗的独特元素。
整个建筑群落雅致庄重，给人一种宁静、虔诚的感觉。
4. 特色4.1 禅宗塔院禅宗塔院是五爷庙内最重要的建筑之一。
该塔院建于唐代，内有一座陈钟石塔，是五台山保存最完整的唐代石塔之一。
这座石塔状似座钟，象征着禅宗心灵的宁静和寂静。
4.2 五爷神像五爷庙里最引人注目的是五爷神像。
五爷是五台山的守护神，被佛教徒视为佛教本尊之一。
五爷神像庄严肃穆，坐姿庄重，给人以威严的印象。
4.3 墨宝斋墨宝斋是五爷庙内的一处文化景点。
这里存放着许多历代文人墨宝和碑刻，是研究五台山历史和文化的重要资源。
5. 意义作为禅宗祖庭之一，五爷庙在佛教界具有重要的地位。
它不仅是佛教信徒朝拜的圣地，也是研究和传承佛教文化的重要场所。
五爷庙的存在使得五台山成为了全国乃至全世界佛教文化交流的重要中心。
6. 参观信息6.1 开放时间五爷庙每天早上7点开放，下午5点关闭。
请注意，为了保护文物和寺庙的安宁，游客需要在晚上8点前全部离开。
6.2 门票价格五爷庙对游客开放，门票价格为50元。
7. 如何前往五爷庙位于山西省忻州市五台县五台山风景名胜区内，交通便利。
山西五台山的导游词（通用20篇）
山西五台山的导游词（通用20篇）山西五台山的篇1各位游客：大家好!我是直映公司的导游员，我姓贾，大家可以叫我贾导。
今天我带领大家游览五台山。
晕车的游客赶紧吃点晕车药，我边走边给大家介绍。
五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。
东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。
由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。
中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。
天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。
”西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。
”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。
孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。
晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。
当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。
”南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。
”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。
佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。
”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。
钟鸣千嶂外，人语九霄中。
朔雪晴犹积，春冰暖未融。
凭虚看陆海，此地即方蓬。
”中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。
”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。
策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。
苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。
云雾渐看山半起，却疑身已在云端。
”好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。
山西五台山的导游词篇2尊敬的各位游客：大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。
关于五台山导游词
关于五台山导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到闻名遐迩的五台山。
我是大家此次行程的导游，接下来的时间，就由我带领大家领略五台山的独特魅力。
五台山，位于山西省忻州市，是中国佛教四大名山之一，也是世界五大佛教圣地之一。
它不仅有着深厚的宗教文化底蕴，还拥有着令人陶醉的自然风光。
五台山的得名，是因为它的五座山峰环抱而立，犹如五根擎天大柱，峰顶平坦宽阔，宛如垒土之台，故而得名“五台山”。
这五座山峰分别是东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。
首先，咱们来说说东台望海峰。
它的海拔约 2795 米，每当清晨，站在东台之上，向东眺望，那壮阔的云海日出之景，真的是美不胜收，仿佛让人置身于仙境之中。
西台挂月峰，以其在夜晚时分，明月高悬的美景而闻名。
当明月映照在西台之巅，那宁静而神秘的氛围，会让您忘却一切烦恼。
南台锦绣峰，这里是花的海洋，尤其到了夏季，漫山遍野的野花竞相绽放，五颜六色，如同一块绚丽的锦绣，因此得名锦绣峰。
北台叶斗峰，它可是五台山的最高峰，海拔高达 30611 米，被誉为“华北屋脊”。
在这里，您能感受到那种登高望远、一览众山小的豪迈。
中台翠岩峰，巨石如星，山峦叠翠，风景十分秀丽。
五台山之所以闻名于世，不仅仅是因为它的自然风光，更重要的是它深厚的佛教文化。
自东汉时期佛教传入中国以来，五台山就成为了佛教徒们的重要修行之地。
在历史的长河中，五台山陆续建立了众多的寺庙，这些寺庙建筑风格各异，保存了丰富的佛教文化遗产。
比如显通寺，它是五台山历史最悠久、规模最大的寺院之一。
寺内的无量殿全部用砖砌成，没有一根梁柱，堪称建筑史上的奇迹。
还有塔院寺，寺中的大白塔是五台山的标志性建筑，高达 753 米，塔内还藏有释迦牟尼的舍利子。
菩萨顶，是五台山最大的黄教寺院，也是清朝历代皇帝朝拜五台山时的行宫。
其建筑金碧辉煌，气势恢宏。
除了这些著名的寺院，五台山还有许多其他的寺庙，每一座寺庙都有着自己独特的历史和文化价值。
介绍山西五爷庙的导游词范文
介绍山西五爷庙的导游词范文尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到山西五爷庙！五爷庙是一座千年古刹，历史悠久、文化底蕴深厚。
我是负责为您介绍五爷庙的导游，下面就让我向大家详细介绍一下吧。
五爷庙位于山西省太原市迎泽区，是一座保存完好、文化价值极高的古建筑群。
五爷庙始建于南北朝时期，至今已有1400多年的历史，曾历经多次的兴废和修葺，经过数百年的沉淀，形成了今天独特而完整的建筑风格，被誉为“古代建筑艺术珍品”。
五爷庙内有国内罕见的岳飞塑像，岳飞首次受命率军平定北方金兵，曾在五爷庙中练兵，三天三夜连续教导士兵作战，默认武修文之别，活用各项知识，以劣胜优，于澶州之战大胜金军。
岳飞忠勇坚毅的事迹为后人所传颂，也成为了五爷庙的重要文化符号。
五爷庙还有许多其他的文化遗产，如精雕细刻的木雕、石刻和壁画，在历史、艺术和民俗种种方面都有独到的表现和表达。
庙内的文化氛围和历史底蕴，无不令人感受到深邃而博大的文化积淀。
参观五爷庙，您可以不仅了解山西的历史和文化，还可以深入感受神秘的民俗信仰和庙会文化。
每年农历四月初八是五爷庙的盛大庙会，当日还会有一些传统民俗活动，如龙舞、狮舞、杂耍、秧歌等等，这些都是值得一看的。
最后，感谢各位游客参观五爷庙，祝大家在这里能够度过愉快、难忘的一天！尊敬的各位游客，欢迎来到山西兴县的五爷庙。
我是五爷庙的导游，很高兴为大家介绍这座富有历史和文化内涵的古刹。
五爷庙位于山西兴县境内，始建于唐代，有着上千年的历史。
这座寺庙由于其文化和艺术价值而成为了国家级文物保护单位和中国佛教协会的重要场所。
五爷庙以其古典的文化和建筑风格著名，它以雄浑壮丽的四合院为主，因其建筑采用了大量的彩画和木雕，有着非常独特的风格。
五爷庙以菩提树为中心，建筑分布分成多个殿堂和回廊，这些元素充分体现了当时的建筑技巧和设计理念。
值得一提的是，五爷庙内保存了丰富的文物和艺术品，如大量明清两代的碑刻、佛像、壁画等等，让游客们对于当地的文化艺术有更加深入的认识和了解。
2023年山西景点的导游词_1
2023年山西景点的导游词2023年山西景点的导游词1一提起五台山，就知道它是五台山香火最旺，许愿最灵的寺庙。
万佛阁是五爷庙的正式名称。
它创建于明代，现在大多遗存的是清代重修后的遗存。
五爷庙面积不大，占地仅20_平方米，殿楼堂舍也只有20多间。
有人说，五爷庙是杨五郎的庙。
究竟是不是呢?下面揭晓答案。
五爷庙，坐北向南，这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。
一般佛教寺院是不供龙王的。
五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。
五爷庙是不是杨五郎的庙呢?请听下面这个故事。
很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。
而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。
但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。
这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。
人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。
据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。
脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。
据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。
按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。
据说，佛、菩萨本来是为看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。
所以，由以上的小故事可以充分看出，五爷庙不是杨五郎的庙。
介绍景点的导游词
1一提起五台山，就知道它是五台山香火最旺，许愿最灵的寺庙。
万佛阁是五爷庙的正式名称。
它创建于明代，现在大多遗存的是清代重修后的遗存。
五爷庙面积不大，占地仅20_平方米，殿楼堂舍也只有20多间。
有人说，五爷庙是杨五郎的庙。
究竟是不是呢?下面揭晓答案。
五爷庙，坐北向南，这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。
一般佛教寺院是不供龙王的。
五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。
五爷庙是不是杨五郎的庙呢?请听下面这个故事。
很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。
而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。
但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。
这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。
人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。
据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。
脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。
据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。
按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。
据说，佛、菩萨本来是为看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。
所以，由以上的小故事可以充分看出，五爷庙不是杨五郎的庙。
有机会到五台山，一定要亲自看看!2省敦化六鼎山文化旅游区位于敦化市南郊3公里，是国家AAAA级景区，东北亚著名的佛教旅游胜地。
介绍山西五爷庙的导游词
介绍山西五爷庙的导游词大家好，欢迎来到山西五爷庙，我是今天的导游，接下来将为大家介绍这个有着悠久历史和文化的地方。
山西五爷庙位于山西省省会太原市城区的五一街北侧，是一处集文化、历史、民俗为一体的道教文化胜地，也是中国华北地区唯一一座以土地公为主神的祠堂，被誉为“土地神居，文化古庙”。
作为太原市乃至山西省最古老的庙宇之一，五爷庙的历史可以追溯到元朝，距今已有近700年的历史。
五爷庙主要祭祀土地公神，据说该庙祠建造之初就是以祭祀当时太原城周围种田人民的土地公神为目的，为了表达对土地神的敬仰之心而建造，是这里的历史文化的根基。
五爷庙的建筑风格独特而又不失庄重。
整个庙宇坐南朝北，形似“回”字，并按文化背景和历史文化内涵进行布局和设计，各庙殿、门楼、照壁、石碑等建筑物均为明清时期风格，建筑内部装饰精美，香火鼎盛，堪称是中华文化艺术精髓的绝佳范例。
庙内牌匾、石碑铭文、书法、绘画、剪纸等文化精品极具欣赏价值，让人流连忘返。
钟表台、宝塔、鼓钟、香炉等铜器文物也格外精美，其中钟表台的制作工艺特别吸引人们的目光。
建筑群楼阁、石刻文字，无不体现出当地深厚的历史文化底蕴。
不仅如此，五爷庙还有着浓厚的民俗文化氛围，每年农历三月三和十月十三是全庙的盛会，湖南、河南、山东等地的游客纷至沓来，参拜香火、表演歌舞，热闹非凡，让人流连忘返。
在这里，您还可以品味到传统的中式茶艺，浸入绵长的历史气氛中，慢慢地品味这种传统文化艺术。
五爷庙的历史文化底蕴丰富多彩，对于游客来说别具一格的体验难以忘怀。
在结束本次旅程之前，我想再向大家介绍一下五爷庙的寓意。
五庙代表五行，五爷庙崇尚尊重自然，传承中华文化，是我们中华民族崇尚天人合一的传统观念的精髓所在。
同时，五爷庙也是我们追求和谐社会的积极推动者，让我们在这里庆祝中华文化的博大精深。
感谢各位游客的耐心参观，五爷庙将永远以众人的情感和家国情怀为中心，继续执着追求中华文化的博大精深和文化的传承与弘扬。
精选山西五爷庙导游词
精选山西五爷庙导游词精选山西五爷庙导游词大家好，今天我来为大家带来的是一篇关于山西五爷庙的精选导游词。
五爷庙位于山西省晋中市榆次区马村镇五爷庙村，建于明代，是中国现存规模最大、风格最古朴的特色民间建筑群之一。
现在，带上您的耳朵和眼睛，我们一起来感受五爷庙的美丽与历史吧！五爷庙是一座独具特色的古代建筑群，建造于明代。
它是由众多建筑物和祭坛组成的，是受到道教、儒教和民间信仰的影响而形成的。
五爷庙的建筑群共有二十一座建筑物，包括祭堂、议事堂、客堂、雷音寺、饮水井、古桥等等。
这些建筑物每一座都有着不同的历史和文化背景，是山西民间建筑的典型代表。
五爷庙的建筑风格与其他中国建筑很不相同。
它的施工材料为土坯，外表简单朴素，内部结构复杂精细。
五爷庙的建筑物群显然是中国民间建筑传统的一个示范，以其古朴、严整、和谐的风格，展示了中国古代民众的智慧和艺术成就。
五爷庙的历史和地位异常重要。
最早的五爷庙建于明朝，经过几百年的发展和扩建，现在的五爷庙已成为一个规模相当大的建筑群。
五爷庙的主要作用是为当地居民提供宗教和文化服务，并被视为当地最重要的历史文化遗产之一。
因此，五爷庙在中国民众中享有很高的崇敬地位，成为了中国传统文化的一个重要标志。
总结：五爷庙不仅是一座美丽的古代建筑，更是一种民间文化传承。
我们应当珍视和保护这一文化遗产，让它继续为我们传递历史和文化的精髓。
感谢各位的前来参观，希望我们的导游能够为您提供一次非常有意义的旅程！山西五爷庙导游词大家好，欢迎来到山西五爷庙！这里是一个集道教、儒教、民间信仰于一体的建筑群体，非常值得一游。
接下来，我会为大家介绍五爷庙的来历、建筑特色和文化内涵。
五爷庙是一座集约规划、显尊崇、结构精细的古代建筑，始建于明朝成化年间，历经多次扩建和修缮。
五爷庙是以五爷、龙王、妈祖等神灵为对象的宗教建筑，也有部分是宅院和文化建筑。
五爷是当地居民信仰的神灵，因此五爷庙的重要性也显然非常高。
五爷庙的建筑群共有21座建筑物，都被视为中国民间建筑的典范。
五台山导游词1000字左右(3篇)
第1篇尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到中国佛教圣地——五台山。
我是你们的导游小张，今天有幸为大家讲解五台山的历史、文化、宗教以及自然风光。
接下来，让我们一起踏上这段神奇的旅程。
一、五台山简介五台山位于中国山西省忻州市五台县境内，距太原市约230公里。
五台山是中国四大佛教名山之一，享有“清凉世界”、“佛教圣地”的美誉。
据史书记载，五台山佛教起源于东汉，距今已有1800多年的历史。
二、五台山的历史与文化1.佛教历史五台山佛教历史悠久，最早可追溯到东汉明帝时期。
当时，印度高僧摩腾和竺法兰来到中国，将佛教传入中原。
五台山作为佛教圣地，吸引了众多高僧大德前来弘扬佛法。
历经唐、宋、元、明、清等朝代，五台山佛教逐渐发展壮大，成为佛教文化的重要发源地。
2.佛教文化五台山佛教文化丰富多彩，包括佛教经典、壁画、雕塑、建筑等。
其中，佛教经典有《大藏经》、《梵网经》等；壁画以五台山佛教故事为主，如《文殊菩萨说法图》、《普贤菩萨骑象图》等；雕塑以文殊、普贤、观音等菩萨像为主；建筑有寺庙、塔、石窟等。
三、五台山的主要景点1.五台山菩萨顶菩萨顶位于五台山中心，是五台山最大的寺庙之一。
寺庙始建于北魏，现存建筑为清乾隆年间重建。
菩萨顶供奉文殊菩萨，是文殊菩萨的道场。
游客可以在此欣赏到精美的佛教建筑、壁画、雕塑等。
2.五台山塔院寺塔院寺位于五台山南部，始建于唐代，是五台山最早的寺庙之一。
塔院寺以大塔为中心，周围有钟楼、鼓楼、观音殿等建筑。
寺内供奉着文殊菩萨、观音菩萨等佛像，是游客参观的重要景点。
3.五台山黛螺顶黛螺顶位于五台山北部，是五台山四大名山之一。
黛螺顶山势险峻，风景秀丽，是游客登山观景的好去处。
山上有文殊殿、普贤殿、观音殿等寺庙，供奉着文殊、普贤、观音等菩萨像。
4.五台山五爷庙五爷庙位于五台山中部，始建于明代。
五爷庙供奉着五台山著名的五爷菩萨，是五台山佛教的重要场所。
庙内建筑古朴典雅，香火旺盛。
四、五台山的自然风光五台山地处高海拔地区，气候凉爽宜人，被誉为“清凉世界”。
5篇介绍山西五台山的导游词范文_导游词
5篇介绍山西五台山的导游词范文五台山，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。
位于山西省忻州市，介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间，总面积592.88平方千米。
下面是橙子收集整理的5篇介绍山西五台山的导游词范文，欢迎借鉴参考。
5篇介绍山西五台山的导游词范文(一)五台山位于山西省东北部五台县境内。
五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。
又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。
五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。
清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。
五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6 处。
五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。
这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称1 / 10为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。
他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
山西五爷庙的导游词
山西五爷庙的导游词大家好，欢迎来到山西五爷庙！五爷庙起源于明代，是祭祀五府大帝的寺庙，也是山西省内最大、最著名的五爷庙之一。
现在，我带领大家一起了解这座神秘的寺庙。
首先，我们来到山门。
这是五爷庙的正门，门上的牌匾写有“山西五爷庙”四个大字，寓意着五爷庙的历史和地位。
进入山门后，我们的眼前是修建得十分精美的三清殿。
三清殿内供奉着道教教主之一的元始天尊、太上老君、道教三清祖师，以及五府大帝。
在这里，我们可以听到导游给我们介绍五府大帝的故事。
紧接着，我们来到最具代表性的五府大帝殿。
此殿面积达3000平方米，高达15米，是五爷庙中最宏伟的建筑。
五府大帝殿内雕有五府大帝塑像，据说这些塑像每年都会被需要保护的农民从各地捐献。
此外，对于远道而来的朋友，也可以点香、拜祷，表达诚挚的心愿。
最后，我们来到五爷庙的后山——平遥古城。
平遥古城是中国历史上著名的古城之一，也是世界文化遗产。
这里风景秀丽，古色古香。
在这里，我们参观了山西五爷庙的主要景点，追寻着中国传统文化的轨迹，体验着五爷庙的历史和神秘。
同时，我们也为五府大帝的神灵和土地神保佑心怀敬意，祝福所有人生活幸福、顺遂。
大家好，欢迎来到山西五爷庙！五爷庙位于平遥古城中心地带，面积达到8000平方米，是集文化，艺术，历史和人文为一体的古建筑群。
这里既有山西特色的建筑风格，又有道教文化的影响，是一处值得深入了解和探索的地方。
首先，我们来到五爷庙的山门。
站在这里，你会感受到厚重而神秘的气息。
山门的造型独特，上方悬挂着一块写有“山西五爷庙”的金字匾额。
进入山门后，可见石柱两旁挂满了灯笼，显得格外热闹。
接下来，我们来到三清殿。
这是五爷庙的主要宗教殿堂，供奉道教三清之一的元始天尊，太上老君，道教三清祖师以及五爷神位。
殿堂内沉静而庄严，更显神秘。
殿堂内还保留着一件具有文艺价值的明代木质佛鞭，成为了五爷庙的精品之一。
再来到五爷大殿。
大殿面积达到3000平方米，高达15米，是五爷庙中最庞大的建筑。
山西五台山导游词
山西五台山导游词亲爱的游客朋友们：大家好！欢迎来到山西五台山，这里是中国四大佛教名山之首，是无数佛教信徒心中的圣地，也是大自然赋予我们的一处神奇而美丽的地方。
我是你们的导游，今天将带领大家一同领略五台山的神圣与壮丽。
五台山位于山西省忻州市五台县境内，它由五座顶如平台的山峰环抱而成，五座山峰分别是东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。
五座山峰海拔均在3000米左右，其中北台叶斗峰最高，海拔达3061.1米，被誉为“华北屋脊”。
五台山以其悠久的佛教文化、壮观的寺庙建筑和独特的自然风光闻名遐迩。
当我们踏入五台山，首先映入眼帘的是那漫山遍野的绿色植被。
五台山的植被种类丰富，四季景色各异。
春天，五台山就像一个刚刚苏醒的少女，山上的花草树木开始发芽、开花，嫩绿的新芽和五颜六色的花朵点缀着整个山脉，处处充满了生机与活力。
夏天，这里是避暑的胜地，茂密的森林像一把把巨大的绿伞，为人们遮挡炎炎烈日，山间的溪流潺潺作响，送来阵阵清凉，让人心旷神怡。
秋天，五台山换上了五彩斑斓的盛装，枫叶似火，松柏依旧翠绿，金黄的树叶从枝头飘落，宛如一只只翩翩起舞的蝴蝶，给五台山增添了几分浪漫的色彩。
冬天，五台山则变成了一个银装素裹的冰雪世界，山峰被白雪覆盖，寺庙的飞檐在白雪中若隐若现，仿佛一幅淡雅的水墨画，宁静而祥和。
五台山作为佛教圣地，寺庙林立，每一座寺庙都有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
我们先来到五爷庙，五爷庙是五台山香火最旺的寺庙之一。
这里供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说五爷喜欢看戏，所以在五爷庙前有一座大戏台。
众多信徒来到这里，祈求五爷保佑风调雨顺、家人平安、事业顺利。
五爷庙的建筑宏伟壮观，红墙黄瓦，在阳光的照耀下显得格外醒目。
庙内香烟缭绕，人们虔诚地磕头、许愿，那种浓厚的宗教氛围让人深受感染。
离开五爷庙，我们前往殊像寺。
殊像寺是一座以供奉文殊菩萨为主的寺庙，它创建于东晋时期，历史悠久。
走进殊像寺，首先看到的是大文殊殿，殿内的文殊菩萨像高达9.87米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊像。
介绍山西五爷庙的导游词范文（精选6篇）
介绍山西五爷庙的导游词范文（精选6篇）介绍山西五爷庙的范文篇1佛珠，也称为念珠，每当佛教徒念佛时要用佛珠来记数和束心;佛教弟子修行时必备的一种信物也就是佛珠。
那么，五爷庙是五台山香火最旺的寺庙，五爷庙的佛珠肯定也是大家备受关注的。
五爷庙佛珠要是根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
下面我们来说说五爷庙佛珠的粒数的不同含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数;108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等;54粒的，是表示修身的境界;42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的，表示声闻之27圣贤;21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的，表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。
五爷庙佛珠的原料通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。
因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。
佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。
”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。
五台山五爷庙简介
五台山五爷庙简介
五爷庙，也称五龙王殿，位于五台山台怀镇的万佛阁内（罗睺寺以南约100米）。
万佛阁创建于明代，由文殊殿、五龙王殿、古戏台三座主体建筑构成。
在五台山众多的寺庙中，五爷庙是间不大的庙宇，但这里是五台山香火较旺的寺庙之一，也是名声较大的寺庙之一。
这里终年涌动着香客和游客，哪怕是在淡季，也是如此。
在信徒的心中，这里是五台山许愿的名地。
五爷，传说中是东海龙王第五个儿子（五龙王），是东海龙宫的神，总管人间的收成。
为了风调雨顺、财源广进，世人供奉五爷，把五爷当成有求必应的象征。
五爷庙坐北朝南，走入殿中，能够看到中间供奉着两尊五爷的坐像，一尊是木雕，一尊是铜铸，两尊五爷坐像后面供奉着龙父龙母，大龙王、二、三、四龙王。
在殿前的过厅处，还摆放着半幅皇帝赐予的銮驾。
传说中五爷（五龙王）喜欢看戏，人们就在五爷庙（五龙王殿）对面
修建一座戏台，这就是五爷庙戏台，也是五台山的一座戏台，有时能够在这里看到当地戏曲表演（游客出钱点戏，唱给五爷听）。
每年农历的五月十三是文殊菩萨的化身：龙王广济菩萨（五爷）的圣诞日，来自海内外的信众将齐聚山西五台山参加“五爷圣诞”的庆祝活动，这一天也是五台山最为热闹非凡的一天。
从农历五月十二下午开始《五爷圣诞》活动就开始了，台怀镇五爷庙大院、龙王殿、文殊殿、万佛阁等24小时开放，为信众提供礼佛、朝拜、诵经、叩拜等各项佛事活动。
山西五爷庙的导游词范文
山西五爷庙的导游词范文尊敬的各位游客，欢迎来到山西五爷庙，本次导游将为大家介绍五爷庙的历史、建筑、文化及旅游注意事项。
一、历史五爷庙位于山西省长治市壶关县，庙内供奉五爷神，是中国道教五庄观五爷的祖庭之一。
据考证，五爷庙的历史可以追溯到唐代。
当时的五爷庙是由一个叫驾都卤的人捐资修建的。
明清时期，五爷庙逐渐发展壮大，成为一个拥有丰富文化历史的道教庙宇，并且在中国民间信仰中的地位越来越高。
二、建筑五爷庙占地面积大约有1500㎡，园内分布着五爷殿、福德殿、月老殿等建筑，其建筑风格典雅古朴，体现了中国传统建筑的精髓。
庙宇内部布局紧凑，建筑规划合理，主建筑五爷殿务实庄重，福德殿雕刻精美，月老殿则是山西传统式样的建筑，整体气氛浓厚。
三、文化五爷庙作为一个重要的道教圣地，其文化底蕴丰富。
五爷庙是中国五庄观五爷之祖，是全国最大的五爷庙，五爷信仰是秦晋豫地区的民间信仰之一，“五爷赐子”的传统，是老百姓信仰五爷的原因之一，五爷庙一直以其神秘的渊源，被人们所祈求，称之为中国民间的一绝。
四、旅游注意事项1. 五爷庙门票为20元/人，建议游客购买联票，包括福德庙等景点。
2. 游客可自带香烛供奉，但不允许在室内点香保持安静，尊重信仰和当地的习俗。
3. 游客在进入五爷庙景区时，需遵守景区管理规定，并文明参观，保持环境卫生，不随意涂刻或乱扔垃圾，共同维护五爷庙的美好环境。
4. 建议游客游览时佩戴适宜的鞋子，以免不必要的跌倒或受伤。
5. 外出时要特别注意贵重物品，尤其是现金和证件，不要把物品遗失在景区中。
总之，五爷庙是一座有着悠久历史底蕴和独特文化的景区，它的美景和丰富文化吸引了来自全国各地的游客。
我们相信您在这里一定会有一个美好难忘的旅游体验。
谢谢！。
五爷庙的导游词(10篇)
五爷庙的导游词（10篇）五爷庙的导游词（精选10篇）五爷庙的导游词篇1大家好，我是您这此游览的导游员，叫蒙毅。
首先我代表山西省友谊之旅旅行社欢迎您来参观菩萨顶。
我在这里祝您玩得开心愉快，通过我的讲解，一定会使您不虚此行。
大家看，坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。
我们已经参观了许多寺庙，大家可能也发现了，大多是红墙灰瓦，而菩萨顶却是红墙黄瓦。
在古代中国，黄色是皇家专用的，可菩萨顶却用了黄琉璃瓦，您知道这是为什么吗?这个问题留给大家考虑，等我们参观完寺庙，听了我的讲解，您自然会明白。
此寺创建于北魏，原叫大文殊院。
相传唐太宗贞观五年，僧人法云想塑一尊文殊像，可不知道塑何职文殊。
一天夜里，法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像，并由塑工塑成。
传说这便是文殊菩萨显圣，展示真容，所以此寺又叫真容院，俗称菩萨顶。
寺庙经历代修补，尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。
现占地30亩，分前院、中院、后院和东配院四处院落，有殿堂楼房121间，是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。
我们从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙黄瓦，金碧辉煌，象西藏布达拉宫，所以有喇嘛宫之称。
菩萨顶在五台山有很高的地位，是黄庙首领庙。
大家请跟我往上走。
我们登上这高高的台阶，就进入寺庙了。
这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。
这里我们要让大家数一数，到底有多少台阶，等大家登上这高高的灵峰圣境，我会告诉大家关于这台阶，上面的石狮的说法和传说。
大家数清楚了吗?到底有多少台阶?我告诉大家，寺庙门前的长长的台阶，一般都会与108有关，菩萨顶也不例外，也是108级台阶。
佛家说，人生共有108种烦恼，把解脱烦恼之道称为“法门”。
踏上一级台阶，意味着跨入一个法门，消除了一种烦恼。
当您气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘牌楼下面，远望周围林立的寺庙、翠绿的山色，您是不是已把人世间的108种烦恼全部踩在脚下，成了一个无忧无虑的人了呢?我们再看台阶上这对石狮，仔细看过之后，您一定会发现左边这只没有舌头。
山西导游词5篇有关山西五爷庙的导游词范文_0962
2020山西导游词5篇有关山西五爷庙的导游词范文_0962EDUCATION WORD山西导游词5篇有关山西五爷庙的导游词范文_0962前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。
本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】五爷庙，又称五龙王殿，是坐北向南建筑。
五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。
殿内除了供金脸龙王老五外，在他背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。
下面是小编收集整理的5篇有关山西五爷庙的导游词范文，欢迎借鉴参考。
说起山西五爷庙也就是现在的万佛阁，于明代万历年间40年，坐落在陕西省台怀镇塔院寺的东南方向。
主要由五龙五殿和文殊殿组成。
五龙五殿内塑五尊龙王坐像，以五爷名气颇大，所以当地人也就把万佛阁称为“五爷庙”了。
山西五爷庙的寺庙是呈南北方向的，占地2040平方米，计有殿堂间，崇楼板间、僧舍近求远20间、戏台湾省座、佛塔座、明碑3通。
首先说说山西五爷庙的建筑情况：山西五爷庙的五龙王殿原来是卷棚顶，1920xx年重建时改为单檐歇山顶，四出廊，五脊六兽，正脊置铜宝刹，前有卷棚抱厦，雕梁画栋，绚丽多彩。
殿内除了供金脸龙王老五外，在他背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。
文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。
正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙五唱戏。
除了五龙王殿外，山西五爷庙里还有文殊殿，它是三间两重三檐四出歇山顶，上层供奉地藏王菩萨，下层供养明代脱纱三大士像;文殊坐狮、普贤坐像，观音坐朝天吼，每尊朔像高约束米多。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
五台山五爷庙各位朋友：早上好！今天首先要带大家朝拜的是名闻遐迩的五爷庙。
五爷庙占地面积只有2040平方米，坐北朝南，殿堂房屋30多间；五爷庙的历史也只能推溯到明代万历年间，当时只有一座万佛阁，是塔院寺的属庙，清代时才增建了供奉五爷的龙王殿，并由青庙改成了一座独立的黄庙。
您可别小看了这座小庙，虽然在五台山192座辉煌壮丽的伽兰古刹中，不论说历史、说地位、还是说规模，五爷庙都是上不了台面的，但俗话说得好：“人不在老少，要有本事；山不在高低，要有景致；庙不在大小，要有灵气”，因为沾了五爷有求必应的光，这座小庙赢得了上至亿万富豪、下及平民百姓的虔诚膜拜，已经成为清凉圣境人气最盛、香火最旺的一座寺院，成为了佛国五台名副其实的民间朝圣中心。
（龙王殿许愿）（进入山门）我们眼前这座小巧精致、香烟缭绕的殿宇就是五爷庙的核心建筑——龙王殿。
这座殿始建于清代，到了民国六年（公元1917年），传说五爷嫌它又小又旧，于是夜里托梦给塔院寺方丈，要求“重建殿宇，再镀金身。
否则，五爷震怒，降灾四方”。
我们眼前这座龙王殿，就是按照五爷梦中的要求重新修建的。
大家看，殿顶由原来级别较低的卷棚顶改成了高级别的歇山顶；又在殿前加盖了这座供各方信徒祭祀朝拜用的献亭；整座建筑，从柱础、雀替、栏额到斗拱、拱眼、栏板，都用龙、凤、狮子、麒麟、花卉、人物等各种图案进行了精彩的镂雕和精细的彩绘，改建后的龙王殿精巧富丽、别具一格。
五爷是五台山特有的神灵，关于他的来历，有这么个传说：说是老早以前，五台山荒凉炎热。
后来，文殊菩萨到东海龙宫借来了清凉石，整座山马上草长莺飞、清凉宜人。
但事情并没有这样结束。
东海龙王有五个儿子，其中老五性情暴躁，面貌乌黑，人称黑脸五爷。
它们每天出去播风布雨，回来后又累又热，但只要往清凉石上一躺，马上浑身舒适、清爽无比。
这天，五条小龙布雨回来，见没了歇龙石，经过打听知道是被文殊菩萨带到了五台山，便怒气冲冲来五台山讨要歇龙石。
结果可想而知，它们哪里是文殊菩萨的对手，没几个回合便被菩萨用法力收伏，最后被分配到了五座台顶负责播风降雨的工作，其中五爷被分配到了北台顶。
直到现在，北台顶上还有一座祭祀五爷的黑龙祠，祠旁波光粼粼的黑龙池就是它的家。
从前，人们朝拜五爷都得上北台顶，北台顶千年积雪、万载凝冰、道路险峻、气候恶劣，朝拜十分不便。
为了方便祭祀，到了清代，人们便在万佛阁的旁边修建了这座龙王殿，并把五爷请到了台怀镇，又经过民国的扩建形成了现在的格局。
这座殿里面主供两尊五爷像，后面的一尊是1979年的木制像，前面一尊是1996年的铜铸像。
五爷的两边，还有大爷、二爷、三爷、四爷、龙母和雨师。
两侧的墙上则是反映五爷播风布雨的壁画，图上五爷、雷公、雨师、风婆、电母各司其职，电光闪闪、雷声滚滚、大雨如注，场面十分生动壮观。
好了，许愿讲究赶早不赶晚，现在，先给大家留出15分钟的时间，您可以在五爷面前许下心中最诚挚的愿望，许过愿后，咱们继续参观。
（金脸、龙袍、御匾、銮驾）许过愿，了了心中一件大事，请大家继续参观五爷庙。
这位朋友问得好：你说五爷是黑脸，我怎么看到他是金脸呢？其实，您只要仔细观察就可以看到，五爷非但是金脸，而且头戴皇冠，身穿蟒袍，殿前还有半副銮驾，一副雍容华贵的皇家气派。
原来，这些荣耀都是康熙皇帝赐给的。
据说，康熙皇帝有一年到五台山朝拜，走到台麓寺附近时突然狂风大作、天昏地暗，康熙和他的随从个个惊恐万状。
就在这时，忽听前面有人喊到：“我主莫慌，卑职前来接驾”。
康熙问：“你是何方使者”？对方回答：“我是万佛阁龙王殿老五”。
康熙连忙许诺：“你要是能带朕安全回到行宫，朕一定封你为公侯”。
霎时，只见半空中一道亮光闪过，前面出现一条平坦大路，顺着这条路，康熙皇帝顺利回到了行宫。
第二天，惊魂初定的康熙深感五爷救驾有功，于是赐皇冠，赠龙袍，封金脸，还御笔题写了“龙参”二字。
大家看，献亭上这块小匾就是康熙皇帝御笔亲题的龙参匾。
另外，献亭内这半副銮驾也是康熙皇帝御赐的，共18对、36件，大家看，这是莲座禅杖、这是花瓶禅杖，还有朝天凳、提炉枪、豹尾枪、夜云棒、万字枪、蛇缠长矛、青龙刀等等。
献亭内还挂满了各地信众敬献的牌匾，什么“有求必应”、“佛光普照”、“泽被众生”。
五台山民间说，在五爷庙许愿如果实现，必须回来还愿，否则五爷就会动怒，所以您许的愿望如果实现后，也一定要记住回五台山还愿。
还愿的方式很多，最常见的就是做一面牌匾表示感谢，还有做龙袍的，不过，最隆重的要数请一个戏班子给五爷唱几出戏，这种戏叫“愿戏”。
（天下最兴旺的戏台）请大家回头看，龙王殿对面就是专门为五爷修建的戏台。
戏台上的两幅对联非常耐人寻味：车骑凭步走，走遍了四海九州，不离咫尺；人物借身装，装出来千兵万将，就这几员。
纵横八万里，是是非非重现；上下五千年，因因果果必应。
佛教寺庙讲究清静庄严，要求远离尘世喧嚣、摒弃歌舞娱乐，因此很少搭建戏台这种娱乐设施。
大家想想，昨天参观的寺庙中没有一座戏台吧？五爷庙则是一个例外。
因为五爷和佛菩萨不一样，他是一个龙王，有七情六欲、食人间烟火，和我们一样也喜爱世俗的喜庆热闹。
另外，也有人说五爷是文殊菩萨的化身，五台山有形形色色的文殊像，比如殊像寺的荞面头文殊、清凉桥的灯笼文殊、显通寺的千钵文殊、明月池的金刚文殊等等，而五爷则被称为“写戏文殊”。
关于他的来历，寺院里的僧人是这样说的：说是某年六月份的一天，五爷庙的知客僧禀报住持：“师父，繁峙县一个戏班班主求见，说是要给咱们唱戏”。
住持说：“出家之人，不贪欢乐，哪有唱戏之事”。
知客僧则说：“人家手里面有师父您签写的契约，总不能不认账吧”。
住持心中纳闷，便请班主来到方丈室。
住持说：“我从来没见过你，更没有和你签订什么契约，你找错门了吧”。
班主说：“我也从来没有见过您，但门肯定没找错，不信您看契约”。
说着，拿出契约交给住持，主持一看，契约上大红的印章的确是本寺的。
无奈之下，住持把全寺僧人都集合在一起，问是谁写的契约，而众僧都把头摇得像拨浪鼓似的。
就在班主自认倒霉准备打道回府的时候，一眼瞅见了龙王殿里五爷的塑像：“就是他，就是他和我签写的契约”！人们这才发现五爷的袖袍内也有一份和班主一模一样的契约。
住持恍然大悟，哦！原来是五爷想看戏，私下和班主写了这么个契约，那还有什么可说的，马上在龙王殿对面搭建戏台，按契约唱戏吧。
从此以后，五爷就被人们称为“写戏文殊”了。
天南海北的信徒也渐渐知道了五爷有爱看戏这么个嗜好，于是每年六月份，五爷庙大开庙门，请名角、唱好戏，让五爷观赏，以求普济天下、风调雨顺。
而一些有钱人许愿实现后，也要请当地最好的戏班子给五爷唱几出戏，红红火火、热热闹闹，算是还愿。
1985年以后，随着五台山游客的与日俱增，出钱请戏班子为五爷唱愿戏的人越来越多，每年的6、7、8、9四个月可以说是天天有戏，基本上是台连台、折连折。
而令人叫绝的是，这么多的戏并不是一个戏团演出的，还愿者来自天南海北，愿戏也是荟萃八方剧种，什么京剧、晋剧、豫剧、秦腔、河北梆子、北路梆子、上党梆子、二人台，应有尽有，宛如精彩纷呈的南腔北调戏曲大汇演。
2000年，有人算了一下，五爷庙全年唱的戏竟达到了600多台，真可谓是天下最兴旺的免票露天剧场了。
那么，五爷庙为什么如此兴旺？五爷真得就那么灵吗？来五台山的游客为什么都要到五爷庙上一柱香呢？这个问题，其实早在1948年，毛主席路居五台山的时候就已经做出了深刻的分析。
当时主席住在塔院寺，第二天，也就是4月8日，主席在周总理、任弼时以及塔院寺方丈的陪同下参观了塔院寺。
在一座大殿里，主席看到有一尊菩萨的塑像胸前被挖了一个大窟窿，方丈说这是土改时翻身农民和寺庙清算，听说佛像肚子里有黄金而掏的，主席听了风趣的说：“原来是菩萨得了心脏病，群众来给他施行手术治疗的，你们要原封不动把他保护起来，以后对来参观的群众作解释，说他害了什么病，为什么给他施行手术。
”参观完塔院寺，在主持的推荐下，主席又兴致勃勃来到了五爷庙。
和塔院寺的破败冷清形成强烈反差的是，五爷庙殿宇辉煌、香火旺盛，主席很奇怪，问道：“这座寺庙为什么没有遭到破坏？”主持回答：“这座庙里供奉的是一位龙王，专管播风降雨，老百姓非但没有破坏，还派专人来保护。
”主席听后感慨良深：“你们看，这里得出的结论是多么明显，群众对山上的菩萨和山下这位龙王的态度是多么不同。
山上的那位菩萨高高在上，不问民间疾苦，远远脱离了群众，因此老百姓冷淡他、清算他；而山下这位龙王管着天雨，老百姓靠他吃饭，靠他过日子，所以爱戴他、保护他，这就是所谓‘得民心者得天下’吧！”毛主席这段话一针见血地指出了五爷受人爱戴、五爷庙香火旺盛的根本原因，那就是——为人民服务、做人们公仆，实实在在为人民办好事！（万佛阁是五爷庙最悠久、最宏伟的建筑）参观过龙王殿和戏台，请大家回过头来参观这座万佛阁。
这座坐东向西的阁楼是五爷庙历史最悠久、规模最宏伟的建筑，建于明万历四十四年，分上下两层，三檐歇山顶，是台怀镇寺庙群的标志性建筑之一。
大家请看，一层供奉的是五爷的顶头上司——骑着绿毛狻猊的文殊菩萨，周围的三面墙壁上是木制的方格，方格内满满摆放着三寸高的泥塑贴金小佛像。
阁的二层悬挂一口铸造于明代万历年间、重达7000斤的铜钟，是五台山第二号大钟，周围塑有“十殿阎王朝地藏”，三面墙壁同样是木制的方格，方格内同样摆放着贴金小佛像，上下两层的小佛像加起来号称一万尊，万佛阁因此得名。
万佛阁外还有三通珍贵的明代石碑，我们主要来看看这一通（右侧廊檐下）。
正面是各级政府禁止向僧人勒索天花（台蘑），提倡公平买卖的公文；背面是明代万历三十一年五台山寺庙的名录，分四大类，首先是十二大寺，有显通寺、圆照寺和万佛阁所在的塔院寺等；其次是五座台顶的寺院；然后是诸山中小寺，有殊像寺、清凉寺、金阁寺等等；最后是黛螺顶、狮子窝等诸山丛林静室，合计90座，是当时五台山寺庙发展情况的真实纪录。
好了，五爷庙我们就大体参观到这里，龙王殿的后面，还有一座2003年新建的文殊殿，殿内供着的文殊、观音、普贤三尊珍贵的脱纱像是从万佛阁移过去的，有兴趣的朋友可以过去看一下。
（以龙王殿和大白塔为背景合个影）最后，给大家介绍一个五爷庙最佳的取景点。
您看，青青古松犹如盛大华盖荫庇着精巧玲珑的龙王殿，背景上，大白塔巍然高耸、圣洁如莲花，缭绕香烟在晨光的照耀下弥漫成阵阵紫气，眼前的楼台殿塔、松柏庭院被烘托成一派庄严美妙佛国景象……，让我们把这庄严美妙的圣景留在相机里也留在自己的心中吧！。