中国教育史复习提纲
中国教育史复习提纲
中国教育史复习提纲文教政策1、秦朝的文教政策包括哪些内容？答：统一文字、严禁私学（焚书坑儒）、吏师制度（以官吏为师，仅学法律）。
2、汉朝的文教政策包括哪些内容？答：汉初时期：重视知识分子作用、允许开办私学、废除“挟书律”。
汉武帝时期：“罢黜百家，独尊儒术”、兴太学以养士、重选举。
3、隋唐的文教政策包括哪些内容？答：崇儒兴学、兼用佛道、发展科举、任立私学。
4、宋朝的文教政策包括哪些内容？答：重视科举，重用士人。
三次兴学，广设学校。
尊孔崇儒，提倡佛道。
5、明朝的文教政策包括哪些内容？答：1)广设学校，培育人才。
2)重视科举，选拔人才。
3)加强思想控制，实行文化专制。
（推崇程朱，删节《孟子》。
严格管理学校，禁止学生议政。
屡兴文字狱。
）6、清朝的文教政策包括哪些内容？答：1)崇尚儒家经术，提倡程朱理学。
2)广兴学校，严订学规。
3)软硬兼施，加强控制。
（开科取士，编辑书籍。
严禁立盟结社。
销毁不利书籍。
）7、我国古代文教政策有哪些特点？答：1)历代统治者都极为重视文教政策的制定。
2)古代文教政策是统治阶级统治政策的组成部分，和政治、经济政策是一致的。
3)古代文教政策一般在鼓励官学发展的同时，多数朝代也允许私学的发展。
4)古代文教政策注意到人才的培养和人才的选用的关系，尽量做到培养人才的教育制度和选用人才的官吏制度的统一。
5)古代文教政策贯穿着学校教育、家庭教育、社会教育三者并重的精神。
6)古代文教政策强调教育工作应以道德教育为中心。
官学制度1、请简述西周的官学制度。
天子设立：成均（南学）、上庠（北学）、辟雍（太学）、东序（东学）、瞽宗（西学）大学诸侯设立：頖宫国学小学闾设塾党设庠乡学州设序乡设校小学教育的内容是德、行、艺、仪几方面，实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练。
进大学接受教育有一定的限制，只有少数符合资格的人才能享受大学教育。
大学的教学服从于培养统治者的需要，学大艺，履大节。
中国教育史复习全
中国教育史复习资料第一小组：文教政策－－１西周的教育和春秋时期教育的变革（官学及私学）２秦和汉时期文教政策３魏晋南北朝时期的教育新举措４洋务教育及中国教育近代化的启动第二小组：１秦汉的察举制唐代科举制明代科举制２清代文字狱百日维新的教育改革３隋唐学校教育的发展－中央官学，地方官学４宋代三次兴学第三小组（唐利）：学校－－１稷下学宫鸿都门学２宋元时期的书院（兴盛的原因）３清代书院－诂经精舍和学海堂４京师同文馆京师大学堂教会学校第四小组（）：教育家－－１孔丘的教育思想（核心内容是什么？）２墨子（教育内容）３孟轲ＰＫ荀况（教育作用及教育内容）４王充教育思想（唯物主义）韩愈教育思想（师道观）第五小组：１教育家－－王安石教育思想（人才观）２朱熹关于教育作用的论述及读书方法王守仁论儿童教育３康有为，梁启超的教育思想４严复的教育思想（严复的培养目标观）第六小组：１蔡元培的教育思想（“五育”并举的教育方针）２黄炎培的教育思想（职业教育思想的形成与发展）３陈鹤琴的教育思想４陶行知的教育思想第七小组１清末学制的建立及１９２２年“新学制”２百家争鸣局面是怎样形成的？３秦汉两朝中儒家的地位如何奠定的？４古文翻译（《大学》，《中庸》，《学记》）部分第一小组文教政策１西周的教育和春秋时期教育的变革（官学及私学）西周教育特点“学在官府”1、含义：奴隶主贵族建立国家机构，为了管理需要，制定法纪规章，有文字记录，汇集成专书，由当官者来掌管。
这种现象，历史上称为“学术官府”并由此造成“学在官府"。
2、形成原因：（一）、惟官有书、而民无书（二）、惟官有器，而民无器（三）、惟官有学，而民无学西周的教育制度一、家庭教育二、小学教育三、大学教育。
《礼记*王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。
”辟雍建制，四合式的大院，东边称东序，又叫东学，西边称瞽宗，又叫西学。
南边称成均，又叫南学。
北边称上庠，又叫北学。
因四周环水辟雍又称泽宫。
06(2)中外教育史复习提纲1
中国教育史部分习提纲一、基本常识（举例）1、《孟子·滕文公上》：夏曰校，殷曰庠，周曰序。
学则三代共之，皆所以明人伦也。
”2、西周国学按学生的年龄与程度可分大学与小学。
一般是八岁入小学，十五岁入大学。
3、西周学校教育以“明人伦”为其核心4、西周教育内容包括德、行、艺、仪四个方面，而以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容。
5、礼记·文王世子》说：“凡三王教世子，必以礼乐。
乐所以修内也，礼所以修外也。
”礼的作用在于约束人们的外部行为，而乐则重在陶冶人们内心的情感。
6、儒家私学、墨家私学并称“显学”。
7、孔子名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国（今山东曲阜）人8、《论语》是孔门弟子辑录的孔子言行录9、《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书10、孟子认为人生有三大乐趣：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”，这是历史上首次把“教育”二字连用。
11、孟子确定的教育目的是“明人伦”，人伦的具体内容是“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”12、《大学》提出的大学教育的纲领是：“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善”13、《大学》把大学教育的程序概括为八个条目，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下14、《学记》是《礼记》中一篇，一般认为是战国末期思孟学派的著作，是中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育学专著。
15、书院是中国自唐末到清代的一种重要的教育组织形式。
16、王应麟《玉海》以白鹿洞、岳麓、睢阳（应天府）、嵩阳为四大书院。
17、马端临《文献通考》以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓为四大书院。
18、1862年创办于北京的京师同文馆是最早的洋务学堂19、1866年创办于福州的福建船政学堂是最早的海军和船舰制造学堂20、“中学治身心，西学应世事。
”21、1901年废除武科举；1905年废除文科举。
中国教育史复习要点
中国教育史复习要点 Lele was written in 2021《中国教育史》复习要点第一章1、简述夏、商、西周的文教政策。
（一）学在官府第一，惟官有书，而民无书。
第二，惟官有器，而民无器。
第三，惟官有学，而民无学。
（二）官师合一1、教师由官吏兼任，官职为当教师的前提条件；2、师资的选聘任用，均由政府包办；3、教师无真正的专业精神可言。
（三）政教合一l、教育与政治的叠合，教化是政治统治的重要手段和内容，施教机构就是行政机构或教育行政管理机构；2、教学内容与官方意识形态密不可分；3、读书与做官发生密切联系。
2、简述秦代的文教政策。
（一）崇法尚刑，以法为教（二）强化文化学术的高度统一1、书同文：许慎：“言语异声，文字异形”。
丞相李斯将由籀文改造的大篆简化为小篆（又称秦篆），编《仓颉篇》。
中车府令赵高编《爰历篇》。
太史令胡毋敬编《博学篇》。
汉代塾师将三篇合一，统称《仓颉篇》。
汉代狱吏程邈创制隶书。
2、行同伦：“黔首改化，远迩同度”。
3、禁私学，以吏为师。
“以吏为师”是指在政府机关附设“学室”，由吏对弟子进行教训，以培养刀笔小吏。
4、禁游宦。
“游宦”是指通过游说宣传自己的主张，以达到从政做官目的的知识阶层。
5、设三老以掌教化6、颁挟书令，焚书坑儒（三）设置博士官3、了解李斯、赵高、胡毋敬所编写的字书名称。
丞相李斯将由籀文改造的大篆简化为小篆（又称秦篆），编《仓颉篇》。
中车府令赵高编《爰历篇》。
太史令胡毋敬编《博学篇》。
汉代塾师将三篇合一，统称《仓颉篇》。
汉代狱吏程邈创制隶书。
4、简述汉初以及汉武帝制定的文教政策。
（一）各家并存，推重“黄老之学”的汉初教育政策1、重视知识分子作用2、允许开办私学，恢复各派学术3、废除挟书令（二）汉武帝“独尊儒术”的文教政策1、“推明孔氏，抑黜百家”2、兴太学以养士3、重视选举，任贤使能5、了解卧碑文、训士卧碑文的对应朝代。
国子监设绳愆厅；立《卧碑文》（明）、《训士卧碑文》（清）。
中外教育史自学考试复习提纲
上编中国教育史部分第一章远古至先秦时期的教育1.原始社会儿童教育的基本形式是对儿童实施社会公育。
2.原始社会时期教育的实施：教育性质——儿童公育，学习内容——社会生活和生产劳动的实际知识与技能，学习方式——在生产和生活过程中进行教育。
3.夏代教育机构的名称主要有庠、序、校，商代的学校机构主要有庠、序、学、瞽宗四种。
4.庠：是原始社会后期虞舜时代的学校名称，是学校的雏形，是原始社会养老和实施公育的机构或场所。
5.序：习射的场所，后来成为军事教育的机构。
6.校：与序相似，也是一种军事体育性质的教育机构。
7.瞽宗：是商代特创的新型教育机构，是对奴隶主贵族子弟进行以礼乐教育为主要内容的教学场所。
8.辟雍：西周的天子大学是以辟雍为中心。
9.六艺：礼、乐、射、御、书、数（简称“六艺”）。
六艺的核心是礼的学习。
10.西周的教育奴隶制社会学校教育的特点：官师合一、政教合一、学在官府。
11.“官师合一”：西周教育的教授者、管理者均由政论官员兼任，是奴隶社会学校教育的特点之一。
12.“学术官守”：官方出于政治管理的需要，把历代典谟制诰、法纪规章以文字的形式记载下来，汇集成书册，藏之秘府，由专门的官员来掌握。
此外，诸如用于军事、礼乐等技能训练的器物也只有官府都能完全具备，这种现象称之为“学术官守”。
13.“学在官府”：由于书册由专门的官员掌握，以及用于军事、礼乐等技能训练的器物也只有官府才能完全具备，士子们如欲学习将来为官必须掌握的知识和技能，只有求之于有司，学之于官学，这是奴隶社会学校教育的特点。
14.春秋战国时期教育制度的变革，突出表现是:官学的衰废和私学的兴起。
15.稷下学宫：是战国时期在齐国都城临淄的稷门附近地区建立的一所学校。
距今已2300余年。
到齐宣王时，稷下学宫的发展达到顶峰。
16.“有教无类”：是孔子关于教育对象的主张。
不分种族族类、不论贫富贵贱、不问地位高低，均享有受教育的权利。
它的实质是要求将教育对象从贵族扩大到广大平民，由此也扩大了学校的社会基础和人才来源。
中国教育史复习提纲
中国教育史复习一、1、西周和春秋战国时期教育的不同状况（P28 注意官学与私学的比较）西周奴隶社会的官学，是建立在土地国有的经济基础上；而春秋时期的私学，是建立在土地私有的个体经济基础上。
2、孔子关于招生、教育内容、学习过程、教师的论述招生：（1）对年龄不予限制（2）提倡“有教无类”，意思是指不分贫富、贵贱、种族，人人都可以受教育（3）只要本人有学习的愿望，主动奉送10条干肉作为师生见面礼，就可以成为弟子教学内容：（1）《论语·述而》云：“子以四教：文、行、忠、信。
”（2）“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
”（3）孔子在教学中所用的教材，主要是经过他亲自整理的“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）学习过程：孔子把学习过程划分为学、思、习、行四个阶段。
“学而知行”是孔子进行教学的主导思想，学是求知的途径，也是求知的唯一手段。
由学而思而行，这是孔子所探究和总结的学习过程，也就是教育过程教师：（1）学而不厌：教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件（2）温故知新：只能记诵的人，不足以为人师（3）诲人不倦：教育师高尚的事业，需要对学生、对社会有高度责任心的人来为其服务（4）以身作则：孔子认为，教师对学生进行教育的方式，不仅有言教。
还有身教（5）爱护学生：孔子关怀学生表现在要学生们努力进德修业，成为具有从政才能的君子，为实现天下有道的政治目标而共同奋斗（6）教学相长：教学过程中，教师对学生不是单方面的知识传授，而是可以教学相长的3、墨子在教育上与儒家的不同点（P60）（1）教育作用与教育目的的不同（2）教育内容的不同（3）教育方法的不同4、孟子关于人性论及教育的作用（1）人性论：孟子认为，仁义礼智这些人的“良知”、“良能”，是人所固有的。
显然，这种脱离社会关系、社会实践和一切外在条件谈道德善恶的观点，是一种先验论的“伦理绝对主义”。
中国教育史复习提纲2.doc
屮国教育史复习提纲名词解释：六艺、稷下学宫、庶富教九品屮正制科举制今文经学古文经学，宋时的三舍法监生吏事制度、六等黜陟法、南洋公学、经正女学、京师大学堂、京师同文馆一.西周的文化教育特征二.六艺教育的内容答：礼乐射御书数三.简述孔子的教育思想答.1.教育在社会发展和人的发展中的作用，强调重视教育；2.他创办大规模私学，开私人讲学之风，改变“学在官府”局面，成为百家争鸣的先驱3.实行“有教无类”的方针，扩大受教育的范围，是文化教育下移至平民；4.培养从政的君子，提倡“学而优则仕”，为封建官僚制改革准备条件；5•重视古代文化的继承勾懲恥编《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋）〉件为斂材，保存了中国古代文化；6.总结教育实践经验，对教学方式有所创新，强调学思行相结合；7.首倡启发式教学，发展学生思维能力；8.实行因材施教，发挥个人专长，造就9.重视道徳教育，以仁为最高道徳准则10.提出道德修养应遵循的重要原则，要重视立志，明确人生方向；11.要求教师有良好职业道德，以身作则，学而不厌；12.认真总结教育经验，提出不少创见，成为屮华民族珍贵的教育遗产。
四荀子的教育思想答.（一）“性恶论”与教育作用：荀子主张性恶论，荀子认为教育的作用在于改变本性，认为教育在人的发展中起着“化性为伪”的作用。
（二）关于教育目的与内容：教育0的是培养由士到圣人等各种治术人才，教育内容就是《诗》、《书》、《礼》《乐》《春秋》等，重视乐教。
（三）关于教学的主张：荀子把教学看作是“闻见、知、行”等环节。
荀子还提出“积微见著，积善成德” “虚壹而静，专心有恒” “解蔽救偏、兼陈中衡”等重要的学习方法和思想方法。
关于教师的地位与作用：荀子重视教师的地位和作用，明确提出天地君亲师的说法，把师与礼法并提，将教师视为治国之本,甚至把能否尊师提到关系国家兴亡的高度。
荀子认为“师” 是礼义的化身，因此学生应当无条件地服从教师，对教师也提出了严格的要求。
《中国教育史》简明复习提纲
《中国教育史》简明复习提纲《中国教育史》复习提纲1．夏、商、西周时期的文教政策与学校教育制度。
2．西周时期学校教育的主要内容（六艺教育）。
3．春秋战国时期的私学（兴起、历史意义）。
4．孔子的教育思想（教育作用、教育对象、教育目的）、教学思想、关于教师问题的主张。
5．稷下学宫的性质与特点、办学方针。
6．墨家教育思想（教育作用、教育目的、教育内容）。
7．孟轲的教育思想（人性论与教育作用论、教育目的）。
8．荀况的教育思想（人性论与教育作用论、教育目的、论学习过程、论教师）。
9．法家教育思想（“以法为教、以吏为师”）。
10．《大学》（“三纲领”、“八条目”）、《中庸》（关于学习过程的主张：学、问、思、辩、行）、《学记》（教育作用、教学原则、教学相长）。
11．汉代的文教政策（演变历程、“独尊儒术”及其历史影响）。
12．汉代的学校教育制度：官学（太学、鸿都门学、文翁兴学、师法家法）、私学（“著录弟子、及门弟子”）。
13．董仲舒的教育思想（关于文教政策的主张、性三品说、道德教育思想）。
14. 王充的教育思想（教育目的、论学习）。
15．魏晋南北朝时期的学校教育（“五经课试法”、国子学、“四学馆”、国子寺）。
16．颜之推的《颜氏家训》及儿童教育思想。
17．隋唐时期的中央教育行政制度（国子监）、学校教育制度（“六学一馆”、“六学二馆”）、科举制度。
18．韩愈的教育思想（人性论与教育作用论、《师说》及关于教师问题的主张）。
19．北宋初年的三次兴学运动、地方教育行政机构（提举学事司）、分斋教学（苏湖教法）、元代的中央官学（回回国子学、“升斋等第法”与“积分法”）与地方官学（社学）、宋元时期的书院（宋初著名书院、《白鹿洞书院学规》）。
20．王安石的教育思想（主持“熙宁兴学”、人才理论）。
21．朱熹的教育思想（关于“小学”、“大学”教育的主张；“朱子读书法”）。
22．明代国子监的“监生历事制度”、明代的科举。
23．王守仁的儿童教育思想。
中国教育史复习题纲
《中国教育史》复习题纲第一章：远古至先秦时期的教育（一）识记：1、庠：是虞舜时代的学校名称。
严格意义上讲还是学校的雏形，是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。
机构，是一种政教合一的场所。
3、“学”、“瞽宗”，是商代特创的新型教育机构。
是奴隶主对贵族子弟实行礼乐教育的的教学场所。
商代的教育已有固定的校舍，并选拔德高望重的人为师，通过传授军事技能和礼、乐等文化，以造就奴隶主贵族的接班人为教育目的，表明学校教育已经出现。
4：六艺：礼、乐、射、御、书、数，是西周学校教育的基本内容。
其中礼、乐属于政治教育的范围，礼的学习成为六艺学习的核心；射、御是军事教育方面的内容，但在射御时必须尊礼；书、数是基础文化课。
当时主要是在儿童时期实行，因而被称为小艺。
5：“官师合一”是奴隶社会学校教育的共同特点。
西周教育的教授者、管理者均由政府官员兼任。
此时的教师不不但由官员兼任，而且成为一种世袭的职业。
6、“学术官守”：西周时期生产力发展水平低下，制作书册等只有官府有水平完成，官方出于管理的需要，将这些书籍交由专门的官员来掌握，形成“惟官有书”的局面。
此外，用于军事、礼乐等训练的器物也只有官府才能具备，形成“惟官有器”，这种现象称之为“学术官守”。
7、“学在官府”：士子们要学习为官所必须掌握的知识和技能，只有求之于有司（官府），学之于官学，这称之为“学在官府”。
8、稷下学宫：是战国时期齐国都城临淄的稷门附近地区所建立的一所学校。
其性质既不是传统的官学，也不同于当时的私学，这是一所由官方操办、私家主持的特殊形式的学校。
其特点：（1）采取“门户开放”的政策，欢迎各方学者来学宫游学。
（2）采取“兼容并包”政策，鼓励各家各派自由辩论。
（3）礼贤下士，通过提供优厚的政治和物质待遇，吸引各方人才。
（4）学宫是集教学、研究、咨政为一体的机构。
9、孔子的教育思想：“有教无类”：即不分种族族类、不论贫富贵贱、不问地位高低，均享有教育的权利。
中国语文教育史复习纲要(笔记条目)
中国语文教育史复习纲要——按专题梳理（一）学制与学科的变迁（教育史范畴）【查】学制，广义的讲，是学校教育制度的简称，它反映着各级各类学校教育内部的结构及其相互关系，规定各级各类学校的性质、培养目标、入学条件、修业年限及它们之间的衔接、转换等。
我们现在所称的学制，是一种狭义的内涵，主要指修业年限。
★1、癸卯学制1903 （学日本）第一个实行了的学制，标志着近代教育的开始；设“中国文学”课，是语文单独设科的开始。
1907年在该学制基础上，开设“国文”课。
2、壬子癸丑学制1912—1913 （修订癸卯学制）1920年改“国文”为“国语”★3、壬戌学制1922年制定，1923年颁布（学欧美）【查】中国近代教育史上实施时间最长、影响最大的一个学制。
属于6 3 3 学制，强化了中间部分，在该学制基础上，1923年诞生了《语文教学大纲》。
4、戊辰学制1928进一步对中等教育进行改革强化了师范教育和普通中学教育（二）教学大纲（明确语文教育的目的要求、内容、程序及方法）1、国语课程纲要（癸卯学制基础上）1923 “全国教育联合会”制定，基本确立了白话文的地位。
语文教育史上第一个大纲。
2、中小学课程暂行标准1929 政府颁布，1932及1936年调整，一直沿用。
3、文学教学、汉语教学、作文教学，三纲分立。
1955年文理分科后，弄了个全套纲要。
★4、全日制中学语文教学大纲1963 建国后第一个比较成熟的教学大纲，肯定了语文的工具性，突出双基（基础知识和基本技能），推动了语文教育的改革。
5、全日制十年制中学语文教学大纲1978 继承上者（文革后，觉得文革前的制定比较成熟）6、全日制中学语文教学大纲1987 （过渡性）7、初中语文教学大纲1992 + 高中语文教学大纲1996 ——两者衔接了新课改（三）教材（教材制度：自由制、审定制、国定制，后两者为主）1、清末蒋维乔《最新国文教科书》1903商务印书馆（以小学为主）吴曾祺《中学国文教科书》19082、民国《共和国国文教科书》1914，开始出现白话文3、五四后叶圣陶、顾颉刚等合编《初中国语教科书》——文白混编沈星一《初级国文读本》——文白分编4、国统区傅东华—复兴初高中《国文》，读写教材混编，知识短文的形式介绍写作知识夏丏尊、叶圣陶《国文百八课》——单元教学，语文教学序列化5、陕甘宁边区胡乔木《中等国文》6、建国初游国恩《语文课本》7、1956 文学、汉语分家8、1958 大跃进教材9、1961 十年制中学语文课本10、文革时期各地自编教材11、1982 《中学语文课本》12、1993 义务教育《初中语文课本》《高中语文课本》（四）教法1、清末——讲解、朗诵、背诵西风东渐之下，出现两本教育杂志——（1）1901 王国维《教育世界》（2）1909 商务印书馆《教育杂志》2、民初1911年到20年代——程序教学法、问题教学法、设计教学法（美国的）（道尔顿制）（1）1924黎锦熙《新著国语教学法》，第一部语文教学法专著（小学）（2）1929王森然《中学国文教学概要》，中学第一部教学法专著（3）叶圣陶《作文论》3、三四十年代——启发式教学法（叶圣陶、陶行知、梁启超、恽代英）、阅读空间的拓展（1）阮真《中国国文教学法》，教学法的第一个研究生导师（2）《国文月刊》和《国文杂志》4、解放后——凯勒夫教学法（五步教学法：组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固复习、布置作业）、红领巾教学法（把语文课讲成文学课）、注入式教学法（把语文课讲成政治课、自学讨论、少而精的启发式（精讲多练）、培养学生自学能力、教师下水文。
中国教育史(复习提纲)
中国教育史复习提纲一、名词解释1、稷下学宫稷下学宫是战国时期一所由官家举办而私家主持的特殊形式的学校。
其创设是一“招致贤人、“得士以治之”为目的，主要的任务是讲学、著述和育才。
它是战国时期思想、学术自由发展的体现、是中国古代百家争鸣的缩影，也是古代教育容纳百家、思想自由的体现。
2、六艺六艺包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，是孔子为栽培德才兼备、能文能武的从政君子而选择的教学内容。
它是孔子对西周贵族“六艺”教育传统的批判继承，虽沿袭“六艺”名称，但对所传授的学科都做了调整，充实了内容。
它通过文化知识的传授，灌输道德观念，为道德教育服务，对人的思想教育有重要价值。
3、有教无类“孔子的私学以“有教无类”为办学方针，不分华夷，无别贵贱，杂收弟子。
在孔门三千弟子中，有少数贵族弟子,而大多数出生贫贱。
孔子“有教无类”的教育主张，打破了奴隶主贵族对文化教育垄断的局面，把教育对象从贵族转移到平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源，适应了当时“士”阶层的崛起及文化学术下移的历史潮流。
同时，这一主张千百年来成为社会下层人士追求平等教育权利的思想武器，在教育发展史上具有划时代的意义。
4、明人伦“明人伦”的教育目的论对中国封建社会的教育产生过深刻的影响。
所谓“人伦”，是指人与人这间的相互关系。
在封建社会，强调父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
在这“五伦”中最基本的是“父子”和“兄弟”两伦。
要求子对父孝，弟对兄悌。
家庭中的“孝”和“悌”应用到社会上，便是臣对君要忠，民对官要顺。
两千多年来，我国封建社会的教育所要达到的根本目的就在于“明人伦”。
5、虚壹而静荀子认为，“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。
首先，心能接受与储藏来自外界的知识，这是藏；但又不能让已获得的只是成为成见，妨碍新知识的接受，这就是虚。
其次，心能辨别差异，同时兼知多种事物，这是两或多；但心一旦专注于此物，就不能被为心所感的他物干扰思索，这就是壹。
《中国教育史》复习资料整理
中教史复习一，宋朝（一）北宋三次兴学，广设学校1，第一次兴学——范仲淹——庆历兴学（1）主要内容:其一普遍设立地方学校，接受学校教育；其二改革科举考试，规定科举考试先策，次论，次诗赋，罢贴经，墨义；其三创建太学，推行“分斋教学”制度。
2，第二次兴学——王安石——熙宁兴学（1）主要内容其一改革太学，创立“三舍法”。
①扩增太学校舍，保证工作生活用房。
②充实和整顿太学师资，保证教学质量。
③创立三舍法。
（A）主要内容:将太学分为外舍，内舍和上舍三个程度不同，依次递升等级，太学生分为三个等级:初入太学者经考试合格入外舍，人数不限每年举行一次升舍考试（公试），一二等者结合平时行艺升入内舍→ →内舍人数规定300人，每两年举行一次升舍考试，优平等者结合平时行艺升入上舍→→上舍人数规定100人，每两年举行一次考试（方式同科举的“省试法”，太学官员不参加，朝廷另委考官），平时行艺和考试都为上等者免殿试，直接授官—一优一平中等者免去礼部试，直接参加殿试—一优一否下等者免去贡举，直接参加礼部试。
（B）评价:其1:在太学内部建立起严格的升舍考试制度，对学生的考察和选拔力度力求做到与平时行艺与考试成绩相结合，学行优劣与其任职使用相结合，利于调动学生学习积极性，提高太学教学质量。
其2:把上舍考试与科举考试相结合，融养士和取士于太学，提高太学地位。
其3:“三舍法”是中国古代大学管理制度上的一项创新，不仅对宋朝学校教育产生积极作用，对元明清的教育的影响也深远。
其二恢复和发展州县地方学校，重视地方教育。
其三恢复和创设武学，律学和医学，使北宋专科学校教育得到发展。
其四编撰《三经新义》作为统一教材，统一思想。
3，第三次兴学——蔡京——崇宁兴学主要内容:（1）全国普遍设立地方学校。
（2）建立县学，州学，太学三级相联系的学制系统。
（3）新建辟雍，发展太学。
（4）恢复设立医学，创立算学，书法和画学等专科学校。
（5）罢科举，改由学校取士。
4，评价:（1）三次兴学是宋朝“兴文教”政策最直接，也是最重要的体现。
中国教育史（复习资料）
中国教育史（复习资料）中国教育史（复习资料）一、中国教育史的学科特点时段划分：古代教育、近现代教育（一）古代教育——独立形成、发展1、教育制度：学校教育体制：官学（中央与地方）、私学、书院考试制度（选士制度与学校考试）：察举制与科举制度2、教育思想与实践（1）儒家教育思想家（以孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁等五位主要代表）（2）道家教育思想家（3）墨家教育思想家（4）法家教育思想家（二）近现代教育——中西教育结合1、教育制度与教育实践（1）洋务教育（2）留学教育（3）教会教育2、四个现代学制：癸卯学制、壬子——癸丑学制、壬戍学制、戊辰学制3、国民政府的教育：教育方针、教育发展与管理措施4、中国革命根据地教育：新民主主义教育方针、以干部教育为主的教育体制二、《大学》中的“三纲领”：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”《中庸》中的“为学之序”：“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”《学记》：是战国末期思孟学派的著作，是中国教育史上和世界教育史上一部最早最完整的教育学专著。
“建国君民”、“化民成俗”、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
”三、《学记》中教育教学的原则与方法：原则（4个）：豫（预防）、时（及时）、孙（顺序）、摩（观摩）方法（4个）：问答、讲解、练习、类比四、传说中的古代学校的萌芽1、明堂2、成均（教音乐的地方）3、庠（乡学）4、序和校（军事教育）五、商代的四种学校：1、庠：道德伦理教育、习射2、序：习射、武舞3、学：右学—大学；左学—小学4、瞽宗：原是宗庙，高等学校（同“右学”、“辟雍”：学习礼乐。
）六、西周小学入学年龄古代小学的年龄不是很严格，一般是八到十五岁。
（西周小学强调的是德行教育，重视以道德来教育贵族子弟）七、辟雍（太学）的概念：位置居中。
习射练武、举行盛典之所。
由三公（太师、太保、太傅）负责。
“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”——《礼记·王制》八、西周学校制度的特点1.学术官守，也称“学在官府”。
《中国教育史》考试复习笔记(代表性的知识点)
《中国教育史》考试复习笔记（代表性得知识点）一、有关常识:1.四书、五经: 四书为儒家主要经典《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经为儒家经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
2.西周形成“学在官府”, “官守学业”得局面, 政教一体, 官师合一, 以“明人伦”为教育宗旨, 培养治术人才。
3、春秋时期齐国创建得著名高等学府“稷下学宫”, 实行教学、研究与咨议相结合。
其学则《弟子职》就是中国教育史上第一个学生守则。
4.《史籀篇》就是著录于史册得最早得蒙学教材。
5.中国近代得留学教育始于1872年, 最早提出建议得就是容闳。
6.1877年, 在华基督教传教士于上海举行了第一次传教士大会, 各教派联合组成了“学校教科书委员会”, 负责为教会学校编写、出版教科书, 并规定以宣扬基督教为编写得“最重要”原则。
1890年, 在华基督教传教士又在上海举行了第二次大会, 并进一步明确议订传教士利用教育作为侵略工具得重点。
这次大会将“学校教科书委员会”改组为“中华教育会”。
7、古代官学名称:商代: 序、庠、学、瞽宗西周: 国学（辟雍、泮宫）与乡学（塾、庠、序、校）汉代: 太学（鸿都门学、宫邸学、邸第学）、地方官学（郡国学）隋唐: 儒学（国子学、太学、四门学）、专科学校（律学、算学、书学、崇玄学、医学、兽医学、天文学、音乐学、工艺学）、地方官学（府学、州学、县学）宋元明清: 中央官学（国子学、太学、四门学、武学、画学、回回国子学、四译馆、俄罗斯学堂）、地方官学（府学、州学、军学、监学、县学、社学、卫学）。
（社学: 古代地方官学得一种。
元代首创, 各县村庄一般50家为一社, 每社立学校一所。
择通晓经书者为师, 利用农闲空隙时间, 使子弟入学。
明承元制, 农村普设社学。
）古代私学名称：高等私学（精舍、精庐）, 初等私学（书馆、学馆, 村学、村塾、冬学, 坐馆、教馆、家塾、私塾、义学、义塾）8、墨、道、法家得教育思想:墨家得教育内容以“兼爱”得基本思想为主, 同时重视文史知识得学习及逻辑思维能力得培养, 还注重实用技术得学习, 也重视武艺与自然科学技术得教育, 大大突破了儒家教学内容得范畴, 但忽视礼乐教育与美育在陶冶道德品质与审美力方面所产生得作用。
中国教育史考试大纲
中国教育史考试大纲1.成均、庠成均：乐师主管音乐事务，日常演奏唱歌之地，亦为实施乐教之地，这个场所成为成均。
成均不是劳动场所，所进行的教育也不是以生产劳动为内容的教育，而是在生产过程之外进行的独立性的活动。
教育和学者都以脱离生产劳动，这以具有条件可被认为是古代学校的萌芽。
庠:虞舜时期教养机构名称的承袭，利用养老的活动，来达到对年轻一代进行思想道德教育的目的。
可以收到推行孝悌教育的效果。
2.瞽宗瞽宗是商代大学的名称。
当时大学以乐教为重，乐教的教师也就是乐师。
乐师在学中祀其先师为乐祖，学也就成为乐师的宗庙，故称瞽宗。
瞽宗是当时贵族学习礼乐的学校。
3.西周六艺教育P22“六艺”即礼、乐、射、御、书、数，是西周学校教育的基本学科，起源于夏代，发展于商代，西周继承、发展和充实。
特点：（1）文武兼备（2）求知兼求能（3）前期和后期教育的侧重点不同4.奴隶社会学校教育的特点P28（1）学在官府，官学由国家政权机关主办，它是集中的，私学是根据社会和个人需要设立的，它是分散的。
（2）政教合一，教育是政治组织的一部分，教育无独立的组织机构。
（3）官师合一，由政府的职官兼任教师，他们的工作任务以官事为主，以教学为辅。
5.有教无类（内涵、依据、意义）（1）内涵：不分贵贱、贫富和种族，人人都可以入学受教育。
（2）依据：“性相近”理论（3）意义：（1）打破贵贱、贫富和种族的界限（2）打破贵族对学校的教育垄断（3）满足了平民入学的愿望，适应了社会发展的需要。
6.六经P34《诗》：即《诗经》《书》：即《尚书》《礼》：即《仪礼》《乐》：是诗的曲调《易》：即《周易》《春秋》：鲁国的编年史7.孔子的道德教育思想（仁和礼）仁者爱人，克己复礼仁和礼的关系：内容和形式的关系，仁是一种精神，而礼是一种外在的规范8.孔子的教学方法P36和贡献P47教学方法：（1）学、思、行结合（2）启发诱导：不愤不启，不悱不发（3）因材施教：根据学生的具体情况，有针对性的进行教育。
中国教育史（复习提纲）
中国教育史（复习提纲）中国教育史复习提纲第⼀部分考试类型及要点1、填空题（要求掌握中国教育史的基本史实）2、选择题（要求辨析基本史实与概念）3、名词解释（要求掌握基本概念与⼀些重要的教育制度或学校）4、简答题（要求掌握重要的教育制度或教育家的教育思想）5、论述题（要求史论结合，分析重要的教育制度或教育家的教育思想）第⼆部分复习提纲⼀、名词解释1、稷下学宫（稷下学宫是由养⼠制度发展演变⽽成的教育机构，保持了充分尊重⼠⼈之所学，不加⼲涉与限制的风范。
是⼀所集讲学、著述、育才为⼀体并兼有咨议作⽤具有学术⾃由⾼等学府。
）2、六艺（出⾃《周礼?保⽒》：“养国⼦以道，乃教之六艺：⼀⽈五礼，⼆⽈六乐，三⽈五射，四⽈五驭，五⽈六书，六⽈九数。
”礼：礼节（即今德育）乐：⾳乐射：射箭技术御：驾驭马车的技术书：书法（书写，识字，⽂字）数：算法（计数）3、有教⽆类孔⼦的私学以“有教⽆类”为办学⽅针，不分华夷，⽆别贵贱，杂收弟⼦。
在孔门三千弟⼦中，有少数贵族弟⼦,⽽⼤多数出⽣贫贱。
孔⼦“有教⽆类”的教育主张，打破了奴⾪主贵族对⽂化教育垄断的局⾯，把教育对象从贵族转移到平民，扩⼤了学校教育的社会基础和⼈才来源，适应了当时“⼠”阶层的崛起及⽂化学术下移的历史潮流。
同时，这⼀主张千百年来成为社会下层⼈⼠追求平等教育权利的思想武器，在教育发展史上具有划时代的意义。
4、明⼈伦（明⼈伦是由孟⼦提出教育的⽬的。
⼈伦是指⼈道，⼈类本质的表现。
具体⼈伦就是五对关系：⽗⼦有亲，君⾂有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
5、虚壹⽽静（荀⼦提出了“虚壹⽽静”的“解蔽”⽅法。
荀⼦所谓“虚”，指不以已有的认识妨碍再去接受新的认识；“壹”，指思想专⼀；“静”，指思想宁静。
荀⼦认为“⼼”要知“道”，就必须做到虚⼼、专⼼、静⼼。
）5、三纲领⼋条⽬（摘⾄于《⼤学》三纲领：明明德，亲民，⽌于⾄善；⼋条⽬：格物、致知、诚意、正⼼、修⾝、齐家、治国、平天下）6、豫时孙摩（出⾃于《学记》，豫，就是预防性原则。
(孙培青)中国教育史复习提纲 - 副本
中国教育史复习题库一、判断题1. 自人类社会产生起，教育也就产生了。
（）2. 人类最早的教育是在生产劳动和社会生活中实施，没有专门的教育机构和场所。
（）3. 进入奴隶社会以后，生产劳动经验、知识、技能的传授也就由学校教育来完成了。
（）4. 甲骨文中“多方小子其教戒”的卜辞说明：商代已有周边方国的青年来商朝留学。
（）5. 甲骨文的发现证实，我国从西周开始有了专门的习字教学活动。
（）6. 西周已经有了大学和小学，说明西周已经建立了完整独立的学校教育体系。
（）7. 西周时代的“学在官府”，是指学校只准由政府兴办，不允许私人办学。
（）8. 西周学校的教师都是在职官员兼任的，教学是政治事务的组成部分。
（）9. 西周的学校教育，以贵族子弟为主要对象。
（）10. 西周的乡学，是设立在乡里的基层学校。
（）11. 西周的乐教，广泛进行各类歌乐舞蹈的教学。
（）12. 六艺中的“御”，是学习驾驶各类车辆。
（）13. 春秋战国时期官学衰废主要是因为社会动乱，各国统治者无暇顾及教育。
（）14. 学术的扩散和下移使民间有了从事教学活动的条件。
（）15. “士”在春秋战国时期专指从事学术文化研究和传授的人。
（）16. “士”本为“民”，但又是官僚队伍的重要候补力量。
（）17. 私学的产生使教育不仅扩展到民间，而且成为一个独立的职业部门。
（）18. “养士”的本意并不是为了培养人才，但“养士”的结果是促进了人才的培养。
（）19. 稷下学宫的教学活动，都是由齐国官方主持进行的。
（）20. 自由论辩、学无常师是稷下学宫的重要办学特色。
（）21. 孔子出身显贵，一生都受到社会的高度尊重。
（）22.《论语》是孔子所撰写的。
（）23. 孔子主张“为政以德”，是因为德教可以使民众自觉地遵守和维护社会秩序。
（）24. 孔子主张“有教无类”，反对在教育对象上有任何人为的限制。
（）25. “学而优则仕”的观点，反映出学习与做官的必然联系。
（）26. “子以四教：文、行、忠、信。
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第一章、原始社会的教育
原始社会教育的特点
原始社会学校的名称
第二章、夏商周的教育
六艺、乡三物、简述六艺
第三章、春秋战国时期
稷下学宫、三纲领八条目、百家争鸣豫、时、孙、摩
长善救失启发诱导藏息相辅教学相长
论述题：
1、试述孔子的教育思想
2、儒、墨、法、道教育的特点
3、孟子和荀子教育思想比较
4、《学记》在中国教育史上的地位
第四章、
简答题
1、春秋战国私学的兴起有何意义？
2、简述荀子对教师地位、作用、条件的论述。
3、孟子关于教育的作用有哪些论述？
论述题
1、试述孔子的教育思想及其教育影响。
2、从“人性论”入手比较孟子和荀子教育作用观的异同。
3、试述《学记》中关于教育教学原则的主张。
秦汉思考
名词解释：鸿都门学；设科射策
1、评述汉代的文教政策。
2、评述董仲舒的教育思想。
3、简述王充的教育思想
魏晋南北朝
名词解释
九品中正制，五经课试法，国子学，玄学，颜氏家训。
玄学、唯才是举简答：
九品中正制的优点和不足，其影响如何？
简述颜之推的教育思想
隋唐思考题一
思考：为什么科举制度能在中国维持1300多年？
科举制度对中国社会中国教育产生了什么影响？
为什么要在1905年废除？
对我们今天的考试改革有什么启示？
隋唐思考题二
名词解释题
六学二馆；束脩制；科举制
论述题
1、试述唐代学校教育的主要特点。
2、评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。
3、比较韩愈和柳宗元教育思想的异同。
宋元时期
1、何谓“苏湖教法”？何谓“三舍法”？
2、简析北宋的三次教育改革。
3、试述两宋地方官学的特点。
4、试析两宋科举制度的特点。
5、简述，朱熹的教育思想。
6、中国古代书院与西方大学的不同。
明代教育
名词解释
历事制度；东林书院
简答题
简述王阳明的教育思想
明代书院的发展
清代教育
名词解释
“六等黜陟法”、诂经精舍、学海堂
清代的文教政策的内容及其具体表现
黄宗羲的教育思想
王夫之的教育思想
颜元的真学、实学以及习行的具体内容是什么？有何积极意义？
鸦片战争到洋务运动
名词解释
京师同文馆，福建船政学堂
简述题
洋务派教育方面有何作为
简述洋务运动时期的留学教育
张之洞的教育思想
列举洋务运动时期著名学堂
维新变法和清末新政教育
名词解释
万木草堂，时务学堂，京师大学堂
简单题
维新运动时期的教育改革
梁启超的教育思想
民国前期思考题
名词解释
壬子癸丑学制，1922年学制
1922年学制的背景、内容、特点和影响
蔡元培“思想自由，兼容并包”的办学思想
试述蔡元培的教育思想
国民政府时期教育
名词解释
戊辰学制，黄炎培，中华教育改进社；生活教育理论
“战时须作平时看”的方针
简述抗战前期的高校西迁
简述晏阳初的教育思想和实践
简述梁漱溟的教育思想和实践
论述陶行知的教育思想和实践
简述陈鹤琴的教育思想与实践
乡村教育运动的情况和影响
教育史的几条线索
一、学校教育制度
官学：稷下学宫—太学—国子监—京师同文馆
私学：精舍——书院（私塾）—私立学堂
近代学制发展
二、人才选拔制度
贡举—察举—九品中正制——科举——考试
三、教育思想的发展，特别是儒家教育思想和近代教育思想人性论。