《老子》读书心得800字
道德经老子读书笔记800字5篇
道德经老子读书笔记800字5篇《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》.《老子》.《五千言》.《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源.这里给大家分享一些关于道德经读后感,希望对大家有所帮助.道德经读后感1一个母体,要想保持生养能力,首先要有能容纳新生命的〝谷〞,而且这个谷还要具有孕育新生命的〝神力〞.天地作为一个母体,要想具有生养能力,也要首先有能容纳新生命的〝谷〞,这个〝谷〞很像〝橐龠〞,虚而不屈.而且还具有〝神力〞,所以动而愈出.〝多言数穷,不如守中.〞守的就是这个可以始终保持旺盛〝生养能力〞的母体.如果这种〝生养能力〞能够一直不死,那么新的生命就会源源不断地诞生.这样的母体,就叫做〝玄牝〞.这种永远保持生养能力的母体的奥秘所在,就叫做〝天地根〞.这种玄妙的生养能力,在天地间绵绵不断的产生作用,若隐若现于万物之中,用之不尽.也正因为用之不尽,所以〝谷神不死〞,所以〝是谓玄牝〞.从古到今,无数人试图打造〝玄牝〞,或者近似于〝玄牝〞,能有长久生育能力的`母体.通过玄牝传承〝不死的谷神〞,也就是〝血脉和精神〞,血脉是有形的,精神是无形的.我们中华民族就是具有长久生育能力的母体,源源不断孕育着中华儿女,黄皮肤,黑头发,说着汉语,写着汉字,传承着中华文明.为什么中华民族能够长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞,这就要追朔中华民族形成的根源——炎黄文明了,也就是畜牧民族和农业民族不断斗争与融合的文明.很多民族〝谷〞还在,〝神〞却没了,被完全殖民化后,丧失了自己的语言,文字,文明,完全嫁接成了其他民族.看着还是李子树,结的却全是苹果.这样的民族,事实上〝谷神〞已死,母体已亡.更有许多民族,形神俱灭,成为了历史.作为一个人,总会死的.却也有〝不死的谷神〞,比如老子,他把他是精神思想,从他的躯体里分离开,成为一部《道德经》,这部书就可以成为〝玄牝〞.它可以源源不断地产生信奉老子思想的后人.《道德经》为什么会长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞.《道德经》的天地根,就在老子为什么要写《道德经》.老子当年遇到的困惑和对困惑的思考,到如今,我们依旧有那些困惑,依旧需要思考.一旦当初〝老子〞遇到的困惑,如今已经不成为困惑,《道德经》就寿终正寝了.一个百年家族屹立不倒,也可近似〝玄牝〞,百年家族源源不断地产生优秀人才,支撑这个家族的长盛不衰.百年家族长盛不衰的奥秘是什么?〝玄牝之门,是谓天地根.〞百年家族的天地根,就是百年家族的立根之本,在于〝优秀的家训〞和能够严格履行家训.不像更多的家族,还没形成一个可以源源不断产生人才的〝母体〞,就瓦解了,第二代就忘掉了第一代赖以成功的根本,结果富不过二代.历代统治者,都想把〝政权江山〞打造成〝玄牝〞,让自己的政权可以长盛不衰.当这个政权可以源源不断产生维护这个政权的优秀人才时,这个政权就会有勃勃生机.否则,就会被推翻,或者复辟.比如无产阶级政权,如果能源源不断产生无产阶级知识分子,和无产阶级接班人,那么无产阶级政权就能长盛不衰,否则只会被复辟.什么样的政权才能长盛不衰呢?〝玄牝之门,是谓天地根〞,就是要看这个政权的〝天地根〞,政权的立根之处,也就是政权建立的初心.所以,不忘初心,牢记使命,才能保持政权不褪色.许多政权忘记了初心,很快就被当初推翻的政治阶层复辟了,于是又回归到〝其兴也勃焉,其亡也忽焉〞的历史周期律里去了.道德经读后感2我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说.至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此.林语堂曾经这样说过.对于《道德经》,很多人用〝博大精深〞来形容,对于我这种凡夫俗子,才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》,要写出一篇震惊全场的读后感,实在是笑话.不过,在此,我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受.道可道,非常道;名可名,非常名开头一句,揭示的是人们的价值观问题,价值观不同,人生追求和所遵循的道路就不同.不同的追求,不同的道路,必然造就不同的人生和社会.开头这十二个字是通篇的总纲.老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身,免祸于社会的圣人之道.可道之道, 可名之名是圣人所行之道,所求之名,非常人所行之道,所求之名.同一条人生道路,却有两种截然不同的走法.一是走圣人之道,也就是顺其自然,返朴归真之道.一是走常人之道,也就是追求外在的名利之道.不同的道路,必然造就不同的人生和社会.这看似是一个简单的命题,可是,当我们真正选择起属于自己的〝圣人之路〞的时候,却难免会碰上不少阻碍.当代社会,名与利的追逐太普遍了,要真正做到顺其自然,返璞归真的人又有多少?恐怕大多数人都会持否定的答案.但是,我并不认为《道德经》是高高在上,遥远而不可攀的.当我们看透世俗的风景,也许我们会静静地看细水长流.在假日惬意的下午,品上一壶上等的茶,细读《道德经》,感受它对心灵的洗礼也不一定.老子的《道德经》虽然久远,但它对于我们的现实意义却一点也没有〝久远〞的意味.每读一次,我们就有一次新的收获.以上仅是我对于《道德经》的一些浅见,我建议每个人都应该读一读道德经,这不仅能陶冶我们的素养,也能使国家素养水平整体水平提高.道德经读后感3《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作,是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著.通过为期一年的学习,我对道家少私寡欲,知足不辱等境界有了更深的体会,以下是我的感悟.道家讲究无为而治.如书中所说〝邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来.〞是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集,只有附近的鸡犬之声能够听到.老子希望国家按照小农经济发展,人们的生活自给自足且不需要社会交际,以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪.如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的.但是我们从生活的角度来看,平凡未尝不是一种幸福.随着我们社会生活水平的提高,人们开始追求生活的幸福指数,而少私寡欲生活过得平平淡淡,没有大起大落,有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事.〝上善若水,水善利万物而不争,处人之所恶,故几于道〞.善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争,处在人们所讨厌的地方但是更接近于道.高尚品德的人做有利于众人的事而不与争,处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的.我们生于这样一个快节奏的世界,有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事.可是我想说,帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可,也许你会失去一些东西,但是回报却是无穷的.〝贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若可托天下〞这句话是说把自己当做天下,那么天下就可以寄予他了:把天下当做自己的生命来爱惜,那么天下就可以托付给他了.我们中国目前仍处于发展中国家,复兴之路还有很长要走,而我们正处在国家的顶端,我们需要为国家的利益不懈奋斗,贡献出我们当代大学生的力量.〝少年强则国强〞说的就是这个道理.《道德经》是我国第一部完整的哲学系统,它通过做人处事以及治国方针向我们阐述了我们应该保持己身,且长且久等道理.我们生于一个从面对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期,所以我们更需要坚持《道德经》里做人处事的道理并且沿袭发扬我们中国的文化传统使之始终保持我们中国的特色甚至引领世界.道德经读后感4长夜漫漫,路亦漫漫,时间真是白驹过隙,一晃步入一年的职场.一年里,为了弥补自己思维方式的短板,刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课,情绪管理课程,企业家学徒课程;一年里,自己用休息时间卖过各类水果和坚果;做过项目合伙人,现在也正在尝试自己做老板,锻炼自己做项目的能力.所有一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来改变自己的命运.这是一条漫长的路,也是需要恒心,耐心,慧心的路.站在23岁的节口,我很庆幸,自己有很多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞.天时,地利,人和,一切都会如期而至.每次诵读《道德经》,都会让我洗清自己脑袋中的概念,也都会让我去思考,〝强与弱〞〝好与坏〞之间如同水流般灵动地变化;经中说:〝故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上.〞古人说:塞翁失马,焉知非福.其实这也是一种智慧.他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上,他教会我看到刚毕业的.自己有很多时间和机会,倘若能够踏踏实实地布局,勤勤恳恳地走过,时间终会回报自己很多.每次诵读《道德经》,都会让我去思考〝无为而治〞的境界,到今天,我才有所悟:〝无为而治〞不是什么都不做,而是要顺应天道,结合天,道,法,人整个系统去完成,是真正的用系统来工作.他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生,而非是自己的情绪作主导.比如刚毕业的自己,是职场的菜鸟,在23岁的节点上,是不太可能有作为,因此用心学习业务流程,努力学习,强大自己方为王道,而非证明自己有多厉害.我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企,他在选择员工的时候一般选择985/2_的大学生,因此自己在学习能力,理解能力,逻辑思考能力上是要比其他同事略逊一筹的,在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的,这对生性要强和心性骄傲的我来说也是一种磨砺.《道德经》给了我很多精神上的支持,也滋养了我的心灵.有时候奋斗的累了,倦了,再去看看这本经书,也会让我抽离生活,工作上的烦恼.《道德经》让我感受到最本真的一股力量,他让我觉得现在的日子过得还挺好的.道德经读后感5刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪.作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家.这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材.固然只要20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三.首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去.指出〝物极必反〞的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的.老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔.守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为.如今的人普通都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱.他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业.我以为〝无为〞包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面.就比方说教育理念中也能够自创.俗话说〝强扭的瓜不甜〞,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐.轻松.盲目.自愿的学习.教育中的无为而治,不是不论,,而是因势利导,绝不拔苗滋长.不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反.同时老子的〝物极必反〞的思想似乎在预言今天的社会.人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系.人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间.又或者说两者都没有.这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步.老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子.老子的学说〝玄之又玄〞,但是我却没有能发现〝众妙之门〞,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到〝物极必反〞,〝无为〞之类的人生哲学,对个人来说更有意义.我以为他的许多观念值得我们去深深地思索.道德经老子读书笔记800字。
《老子》读后感800字2篇
《老子》读后感800字2篇《老子》是一部经典的哲学著作，是中国哲学史上的重要文献之一。
本书的作者老子，是先秦时期的一位著名思想家、哲学家和政治家。
他的思想被后人广泛传承和发展，产生了深远的影响。
读完《老子》后，我深深地感觉到，这是一部非常重要的哲学著作，它在现代的价值仍然非常宝贵。
《老子》讲述了一种玄成的哲学思想，主张“道”的无为而治。
饶有深意的语言、简练的文风、清晰的思路，让读者不仅能深入领会《老子》的哲学思想，还能受到启示和启发。
作者强调“道”的重要性，提出“道可道非常道”，意味着绝对的真理是无法准确定义的。
而人性称道，又在“道”的引导下寻找自我，进而寻找到最完美的自我。
因此，我们必须在遵循规律的同时，才能寻找到最真实的东西，进一步领悟到生命的真谛。
在《老子》中，作者提到了很多关于生命和正义的深刻思考，其中最令我印象深刻的是“无为而治”。
这条哲学铁律指出，凡事都应该按其本性自由发展，不应强求，否则就会适得其反。
在日常生活中，我们应该学会放下执念，不为功名利禄所拘束，遵循自己内心的本性，将所有事情自然地发展，那样才能达到真正且有意义的人生。
同时，《老子》中还强调了一种“无名”的思想，旨在排除人的贪欲和虚荣心、降低与人的纷争和竞争，通过返璞归真、无为而治的方式，来实现内心和谐、人际和谐和社会和谐。
这两种思想都非常符合当前社会的需要，提醒人们放下功利和追逐，以宽容和善良来对待自己和他人。
在本书中，老子还提到了一种平和的处世态度，叫做“柔弱胜刚强”。
这种态度主张在人际交往中，遇事不冲突、不逆反，要学会在逆境中保持淡泊。
在现代社会中，这种处世方式依旧非常实用，在工作或生活中，当我们处于压力之中或受到挫折时，都要学会保持克制和淡泊。
总的来说，通过阅读《老子》，我学会了如何平衡内心、重视返璞归真、尊重自然、追求简单等等。
这些都是非常有价值的哲学思考，对日常生活中的养生和养心有很好的启示作用。
同时，这也是我认识更加深入的一个历史背景，更加深入地了解中国传统文化的重要性。
《老子》读后感（精选16篇）
《老子》读后感（精选16篇）《老子》读后感（精选16篇）当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。
那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《老子》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《老子》读后感篇1《老子》又称《道德经》，一书言辞简短，略为晦涩难懂。
他第一次提出了“道法自然”的概念，经过后人不断发展延伸成为我国本土的第一门宗教——道教。
也是因此，道家的学说更偏重于精神世界的探索与追求，更加注重个人而不像儒家“家事国事天下事，事事关心”，所谓“仙风道骨”也正是由此而来吧。
老子认为，一切事物都是相辅相成的，所以看问题要辩证地看待。
正所谓福祸相依，生活中的许多事情都应该抱着一种平常心，顺其自然。
更进一步来讲，要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程，将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。
记得高中老师曾经讲过，说青年时期尽量要少的接触《老子》，毕竟它的内容或多或少都存在一些并不适合情绪应该激昂向上的年轻人，如果看得太多影响过深可能会缺少应有的朝气。
但我想这并不和了解它的精髓相冲突，当我深入了解了《老子》这本书之后，发现其中许多道理对于当今社会人们的精神生活有很多好处。
如今社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，却越来越忽视精神财富的积累，道德沦丧的现象日益严重。
物欲横流的现实生活中，如何去面对存在的各种诱惑？千年前的老子或许能够给出答案：静心、净心、尽心就是人生的三个不同心态层次。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”；静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响；静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
静心是安心工作之本。
人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
国学老子读后感范文(20篇)
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国学名著老子读后感800字优秀范文
国学名著老子读后感800字优秀范文老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
下面就让小编来告诉你国学名著老子读后感800字，欢迎大家阅读!国学名著老子读后感800字1每次诵读《道德经》，都会感受到最原始的一股力量，这股力量可以让我抵挡住寂寞，孤独，也可以让我接纳自身的缺陷，也让我在无望的时候给我信心和支持。
长夜漫漫，路亦漫漫，时间真是白驹过隙，一晃步入一年的职场。
一年里，为了弥补自己思维方式的短板，刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课，情绪管理课程，企业家学徒课程;一年里，自己用休息时间卖过各类水果和坚果;做过项目合伙人，现在也正在尝试自己做老板，锻炼自己做项目的能力。
所有一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来改变自己的命运。
这是一条漫长的路，也是需要恒心，耐心，慧心的路。
站在23岁的节口，我很庆幸，自己有很多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞。
天时，地利，人和，一切都会如期而至。
每次诵读《道德经》，都会让我洗清自己脑袋中的概念，也都会让我去思考，“强与弱”“好与坏”之间如同水流般灵动地变化;经中说：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
”古人说：塞翁失马，焉知非福。
其实这也是一种智慧。
他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上，他教会我看到刚毕业的.自己有很多时间和机会，倘若能够踏踏实实地布局，勤勤恳恳地走过，时间终会回报自己很多。
每次诵读《道德经》，都会让我去思考“无为而治”的境界，到今天，我才有所悟：“无为而治”不是什么都不做，而是要顺应天道，结合天，道，法，人整个系统去完成，是真正的用系统来工作。
他教会我要站在时间和空间两个维度去思考自己的人生，而非是自己的情绪作主导。
比如刚毕业的自己，是职场的菜鸟，在23岁的节点上，是不太可能有作为，因此用心学习业务流程，努力学习，强大自己方为王道，而非证明自己有多厉害。
【读后感】写读后感作文800字 老子读后感
【读后感】写读后感作文800字老子读后感《老子》读后感《老子》是中国古代哲学家老子所撰写的经典著作，它是中国道家思想的重要代表之一，内容丰富、思想深邃。
它深刻地阐述了老子的哲学思想，为后世思想家和文化人士提供了极大的启示。
《老子》一书所宣扬的“无为而治”、“以静制动”等思想观念对我产生了深刻的影响。
我从中领悟到了很多道家的哲学观念和思维方式。
道家思想的核心是“无为而治”，强调尊重自然，追求内心平静，以达到心灵的升华。
在现代社会中，人们总是忙于工作和生活，导致身心俱疲、压力倍增。
而老子的思想却提醒我们要学会放下，学会顺应大自然的规律，不要逆流而行，不要过分强求。
对于我而言，读完《老子》后更加懂得了与自然融合，并从中领悟到人生的真谛。
《老子》中提到的“以静制动”也给我留下深刻印象。
在当今社会，要想在激烈的竞争中脱颖而出，不断进取，勇于拼搏是必要的。
但是过于急功近利，带来的并不是成功，而是疲惫和焦虑。
而“以静制动”则告诉我们，在外在的繁杂事物中寻找内心的宁静，从而更加深刻地认识自我、掌握自我。
只有在内心保持平静、追求升华，才能迎接外在的挑战和困难。
正如老子所说：“见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
”这句话深刻表达了一个人内心需要的平静和淡定，使人更容易得到人生的幸福。
通过阅读《老子》，我对老子的思想有了更加深入的理解，并将这些思想应用到实际生活中。
不断追求内心的平静和外在的宁静，适应自然的变化，放下功利心，对事物有更深的领悟，对自己有更真切的了解，这是《老子》带给我的最大收获。
在当今社会，人们往往沉浸于欲望的漩涡中，追求物质的满足，却忽略了内心的净化。
我们需要借助《老子》的思想来指导我们，引导我们走向更加充实和有意义的生活。
读完《老子》，我深刻感受到了老子思想的伟大，并对自己的生活和心灵有了更深刻的认识。
我要在生活中更多地运用老子的哲学，做到“以静制动”，学会放下，顺应自然。
《老子》是一部永恒的经典著作，它的思想深邃博大，经久不衰。
老子读后感作文800字参考(精选5篇)
老子读后感作文800字参考(精选5篇)老子读后感作文800字参考篇1道德是衡量社会文明程度的一个标志，关于道德问题前人有很多思考，下面我想谈谈自己对道德问题的一点感悟。
道德与本性关于道德与本性，先秦时代就有三种不同的论断：孟子的性善论，荀子的性恶论以及告子的性不善不恶论。
探究这三种观点的不同主要是在于看待问题的角度不同，这三种观点都有片面性，但也有可取之处。
我以为论本性无分善恶，同情、怜悯、嫉妒、残暴等等都包含于人性之中，只是有些本性更容易导向善的方面而有些却很难。
所以，道德的形成要有一个导向善的助力，这个助力就是教育。
道德与教育原始氏族社会是否存在着道德的意识?这个问题是复杂的，氏族社会的基础是建立在血缘关系上的，而原始社会是以群居为生存形态。
氏族社会的首领是德律的一种权威，原始人无鉴别的能力，有一种群体从众的心理，这正是道德的一种强制性。
而这种强制性的接受会使人在道德权威的阴影下形成一种固守旧俗的状态。
文明进步的基础是教育，教育程度越高对道德的重视程度越高，对道德的认识更清楚，向上的善念也会越多，从而产生与时俱进的新道德。
道德的内在精神不同时代、不同地域、不同文化对于道德的界定也不同，所以把风俗、习惯或是外在因素作为判断道德的标准是不确切的。
虽然道德的外在充满不确定因素，但道德内在的原理与精神是确定的，即道德要适应时代环境，道德要对人类社会的发展有利。
情绪是推动个人道德发展的动力。
孔子曾说过：“克己复礼”，克己实则是对自我情绪的一种节制，但这种节制并不等于完全的压抑与消灭情绪，而是要把坏情绪转化为好的情绪。
情绪也分为个人情绪与社会情绪，在群体压力下个人情绪可能会受到社会情绪的影响，如果完全放弃个人情绪而遵从社会情绪，那么社会就不会发展。
正如杜威说的：“文明进化的`历史是特立独行之英雄的历史。
”过度的私心和欲望是道德发展的阻力。
每个人都有私心和欲望，过度的自私和欲求会破坏道德的发展，但适当的私心与欲望是道德发展的动力。
【读后感】写读后感作文800字 老子读后感
【读后感】写读后感作文800字老子读后感《老子》是一部千古流传的哲学经典，也是中国古代哲学思想的巅峰之作。
这篇读后感以《老子》为题，就我个人的阅读体验和感悟，来分析和思考《老子》这部作品的思想内涵和对人生的启示。
《老子》的主要思想是道家哲学，其中最为著名的就是“道”的概念。
老子认为，宇宙万物都是由道构成的，“道”是一种无形无质的存在，是造化之根源，是世界的本源。
他认为人应当追求道德修养，遵循天道自然，与自然和谐共生。
在《道德经》中，老子用简洁而深远的语言阐述了自己对道的理解和对道的追求。
正是这种深邃而简单的哲学思想，使《老子》具有了广泛的影响力和长久的生命力。
在我的阅读中，我深受老子在《道德经》中所传达的思想启迪。
老子提出了“无为而治”的理念，即强调顺应自然规律，不人为地干预和干扰，以达到事物自然无为而治的境界。
他认为，人们应该坚守自己的本性，按照内心的真实感受和外界的真实情况行事，不要强求、不要争夺。
这种境界，在我看来，是一种轻松自在、无拘无束的状态，可以让人们摆脱焦虑和纷扰，获得心灵的宁静和内心的安宁。
老子强调“无为而无不为”，即在无为的境界下，事事皆可为。
他认为，事物的变化和发展是由它的本性所决定的，人们只需顺从事物本身的发展趋势，而不是违背其自然规律地强行干预。
在我看来，这是一种逆向思维的方式，要学会观察和理解事物的本质和发展规律，然后顺应其变化，从而做到上善若水，以最适合的方式去对待事物，而不是强求和执着于结果。
老子提出了“无名之名”和“无事之事”的思想。
他认为，有形有名的事物不是真正的道，真正的道是无形无名的。
他还认为，无事之事就是不做事，而不是真正的无所事事。
在我看来，这种思想对人们的思维方式和行为方式提出了很大的挑战。
因为人们常常追求名利和形式，往往在名利之间迷失了方向。
而老子提出的“无名之名”和“无事之事”，正是倡导人们追求内心的真实和自由，超越表面的形式和名利的束缚，寻找真正的自我和真正的意义。
老子800字读书心得体会（精选4篇）
老子800字读书心得体会（精选4篇）老子800字读书篇1在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲……《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗?当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。
我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。
这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。
那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。
我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。
我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。
于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。
这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。
老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。
【读后感】写读后感作文800字 老子读后感
【读后感】写读后感作文800字老子读后感《老子》读后感《老子》是中国古代哲学家老子所著的一本书，也是中国文化的瑰宝之一。
它以简洁、深刻的语言，揭示了智慧、道德和人性等重要哲学问题。
读完《老子》后，我深受启发，许多思考也涌上心头。
《老子》以道德为核心。
老子认为“道”是宇宙的根本法则，它包含了天地万物的本质和规律。
人们只有顺应道，才能达到真正的优秀和完善。
他提出了“无为而治”的思想，即人们应该放下私欲和功利心，顺应自然，顺应事物的本性。
只有这样，人们才能真正地实现宇宙与人性的和谐统一，实现人类的健康发展。
这种思想对我有很大的启示。
在现代社会中，人们总是追逐功名利禄，追逐物质享受，但在这种追求中，我们往往忽略了与自然和谐相处的重要。
我们应该放下对外界的过多干涉和控制，学会与自然相通，去寻找内在的安宁和宁静。
我对于老子在《道德经》中关于“名与实”的思考有了更深的认识。
老子认为，名与实相对立，名即是事物的外在形式和象征，实则是事物的内在本质和真相。
在社会中，人们往往过于注重名利和表面的东西，而忽略了事物背后的本质和真正的价值。
老子告诫人们要看淡名利，注重内心的追求。
这使我想起了现实社会中的一些现象，有些人为了名誉和地位，不择手段地去争取，不顾道义和良心，导致这样的人生活在表面的虚幻之中，远离真理和智慧。
我认为，我们应该更加关注内心的修养和追求，注重对自己内在的成长和提升。
老子强调了“不争”的道德准则。
他认为，社会中的争斗和冲突是导致混乱和破坏的根源。
只有在不争的原则下，人们才能达到真正的和平与安宁。
这给了我很大的思考。
在现实生活中，我常常看到争吵和冲突，无论是个人之间的还是国与国之间的。
这些冲突带来了无尽的痛苦和伤害，但很少有人去思考和寻求解决的方法。
老子的思想启发我们要学会包容、宽容和相互理解。
在争斗中，我们要换位思考，理解对方的观点和感受，寻求共同的解决方案，以实现真正的和谐与统一。
《老子》还给我提供了对人性和生活的全新视角。
老子800字读书心得体会集合7篇
老子800字读书心得体会集合7篇心得体会是一种产生感想之后写下的文字，主要作用是用来记录自己的所思所感，是一种读书和学习实践后所写的感受文字，以下是小编整理的老子800字读书心得体会集合7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【篇一】老子800字读书心得体会学习哲学有特定的方法和顺序：首先，要明确是否存在一个万物的来源与归宿；在确定答案后，再思考人生该何去何从的问题。
傅老师以《道德经》为例来说明这个先后顺序。
《道德经》先确定“道”这一本源的存在，然后以“德”来回答人生何去何从的问题。
这也是国学的特色与精彩之处。
我是先学习西方哲学，再回头探讨中国哲学的。
这个先后顺序，使我能以更客观、更全面的眼光，理解国学的特色与精彩，且以老子《道德经》为例，做个简单说明。
“道”是否存在首先，西方哲学家虽然透过翻译才可阅读《道德经》，结果呢？无不被其深度所折服。
当我们对《道德经》第一章第一句的＂道，可道，非常道＂觉得困扰时，他们却眼睛一亮，好像发现了稀世珍宝。
因为从古希腊的柏拉图（Plato，427-347B.C.）与亚里士多德（Aristotle，384-322B.C.）以来，西方的爱智者看到变化纷纭的宇宙万物，总要思索一个问题，就是：在这一切变化的后面，有没有一个不变的本体，可以作为万物的来源与归宿。
只有确定了这个问题的答案，才有办法进一步解说＂人生有无意义＂的问题。
现在，《老子》第一章清楚肯定了＂道是不可说的＂，这个答案与西方第一流哲学家与宗教家的想法是完全相应的。
＂本体＂或＂存在本身＂是不可说的；＂太一＂或＂上帝＂是不可说的；老子的＂道＂也是不可说的。
老子《道德经》的特色之一，是使用全书八十一章的大约五分之一篇幅，从各种角度，藉各种方式来描写＂道＂是怎么回事？这一点使西方学者大为惊艳。
人生应该何去何从接着，肯定＂道＂的存在，并且是万物的来源与归宿之后，人生应该何去何从？这是不易回答的新问题。
老子《道德经》用＂德＂字来说明，＂德＂是万物得之于＂道＂的各自的本性。
老子道德经读后感800字5篇
老子道德经读后感800字5篇老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”。
人们看事物多是从正面看，而老子却是从反面看。
其中“以柔克刚”，就是老子哲学思想的主要内容，也是世上竞争者取胜之道。
接下来小编为你带来老子道德经读后感，希望对你有帮助老子道德经读后感（1）：作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。
虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也但是分。
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。
第一段“道可道，十分道，名可名，十分名。
”是说作为世界本源的道是能够用语言来形容的，但并不是永恒的。
“名可名，十分名。
”说的是能够称呼的名不是恒常的名。
“无名天地之始，有名万物之母。
”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。
“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。
“此两者，同出而异名。
”是说有和无这两方面都同出于道却有不一样的名称。
“同谓之玄”都同样能够被认为深远微妙，难以把握。
“玄之又玄，众妙之门。
”那里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
哀悼短信这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老此文来源于公务员测试网--文秘频道对规律的理解。
在《道德经》里，道指的就是规律。
而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。
”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。
”这是一种十分朴素的辩证思想。
全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是十分有计划、有科学根据的，它不仅仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。
老此文来源于公务员测试网--文秘频道认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。
《老子》心得体会8篇
《老子》心得体会8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《老子》的读后感(通用5篇)
《老子》的〔通用5篇〕《老子》的1老子，这位哲学的圣者，生活的智者，他在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理，留下五千言却给人类带来了无限的哲思。
他那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非，渴望着宁静与恬适的生存方式，力图避开现实的纷纷扰扰，追求那一份纯真的心灵自由，这种超乎其然的生活态度，为后人指明了一条新路，令人神往，令人渴望。
跟孩子们一起读这本书，不但有经典阅读的影响，也有此书自己独特的魅力吸引着我。
老子用一个“道”字，就把世上万物万象归于自然。
在我看来，道的内涵就是一种客观规律，虽看不见，摸不着，而世间的每个细微之处都存在着道的本真。
做人之道，为学之道，谋事之道，道道相关，处处都是智慧，都需要我们去发现和领悟。
每个人都必须生活，做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要，道德有无，道德上下，决定着你做人做事做学问的方式和成效。
《老子》教我们的是修身之法，以来进步精神境界，让我们学会生活。
每个人都渴望着自由与快乐，而烦恼无处不在，坎坷接踵而至，假设要从中解脱，主动权在自己手上。
“有勇气去改变能改变的，有肚量去承受不能改变的”，“不以物喜，不以己悲”。
只有这样，方可身心自由，才能有更好的心态去面对生活。
《老子》短短五千言，字字精炼，句句精华，篇篇精华，浸透着一丝丝美妙的让人敬仰的大智。
我想用平静的心态，渐渐地品，读，看，听，思，悟，像老子一样，坦然地生活!《老子》的2今研读南怀瑾先生《老子他说》颇多感触，现抄录如下，以加强记忆，便以提升自己。
南先生在《老子的士的内涵》这样写到：所以老子说：“古之善为士者，微妙玄通。
”意思是说精微到妙不可言的境界，素净到冥然通玄的地步，便可无所不知，无所不晓了。
而且，“妙”的境界勉强来说，万事万物皆能恰到好处，不会有不良的作用。
正如古人的两句话：“圣人无死地，智者无困厄”。
一个大圣人，再怎么样恶劣的状况，无论如何也不会走上绝路。
一个真正有大智慧的人，根本不会受环境的困扰，反而可从重重困难中解脱出来。
老子读后感800老子读后感800字8篇(模板)
老子读后感800老子读后感800字8篇(模板)在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已！老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。
读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。
与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。
唉！可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被圣人所重视。
那怎么办呢？孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式，夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。
老子是智慧的。
第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”（天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行），好比人的舌头和人的牙齿，当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。
“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。
又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏），这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。
行文至此，让我想到了“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知其非福耶？焉知其非祸耶？老子是浪漫的。
除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。
例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”（我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生）；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天母”（有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。
它寂静而无声，空虚而无形！是唯一的存在，永远不会变更。
它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根）。
老子读后感800字(精选4篇)
老子读后感800字（精选4篇）老子读后感800字篇1《老子》又称道德经，它的作者是我国古代伟大思想家—老子。
《老子》一书流传到今天已有两千多年，两千多年来人们对它的学习和研究，想必也是不计其数了。
那么，为什么老子一书历经两千多年仍有如此多的人去学习，并且一代代地流传下去呢?其原因之一，当然是其内容所富含的哲理性以及其思想的重要性了。
有人认为它是东方文化的代表，中国哲学的主根;有人认为它是一本讲政治谋略的兵书;也有人认为它是一篇长篇哲理诗;而在我看来，它是一本生活百科全书，当中的内容既易读懂又耐人寻味;既富含哲理，又贴近生活，不同的人读会有不同的感受和收获。
《老子》这本书中有太多太多的智慧，仅凭字面上的理解和阅读是完全不够的，必须得要更深入的研读，才能体会和感受其真正的含义。
《老子》一书中，对我感触最深的一句话是：“有所为而有所不为。
”其意思是：君子做人做事，知道哪些事可以做，哪些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，知道某件事不能做就不去做。
而我的理解很简单，“有所为”就是有所作为;“有所不为”是有时候需要放弃。
比如，可望而不可即的事情固然可以去想，但是一定不要去做;想做而又力不从心的事最好不要做，这也是一种智慧。
所以鸡蛋碰石头的事就应该绕开，应提高眼力，看出美丽面纱下的危险，不为其表象所迷惑。
“有所为”，是人生的希望所在，有了这种希望，再难的路我们也会奋勇前进;“有所不为”，不是为自己什么也不做而找借口，也不是为自己没做出什么成绩而找托词，更不是为自己没有本事做辩护。
要想有所作为，就必须有所不为，要想达到做人的最高境界，就得抛弃所有的杂念。
记得曾有人说过：人的一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手有五个手指头，有时候我们的两只手不能什么都伸出去，因为一只手的五个手指头不能什么都抓住，所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西，就是这个道理。
读完《老子》这本书后，我有很多感触，在学习和生活态度上也有很大的改变。
老子读后感800字
老子读后感800字《老子》是中国古代哲学经典之一，它以其深刻的思想和博大的智慧，深受世人的推崇和喜爱。
在读完《老子》之后，我深深感受到了其中蕴含的智慧和哲学思想的博大深邃，让我对生活、人生和世界有了更深刻的理解和领悟。
《老子》一书以“道”为核心思想，强调了“道”的普遍性和无限性。
在《老子》中，“道”被看作是宇宙的本源，是一切事物的根本。
它超越了时间和空间的限制，是永恒不变的。
这让我深刻地意识到，生活中的一切都是由“道”所决定的，我们应当顺应“道”的规律，顺应自然，顺应生活，才能够得到真正的幸福和满足。
另外，《老子》中还强调了“无为而治”的思想。
在现代社会中，人们总是追求功利和成就，忙于奔波和劳碌，而往往忽略了内心的平静和宁静。
然而，《老子》告诉我们，宇宙万物皆有其规律，顺应自然，顺其自然，不要过分干预，才能够得到真正的和谐和平静。
这让我深刻地认识到，要学会放下执念，顺其自然，才能够得到内心的宁静和平和。
此外，《老子》中还提出了“无为而无不为”的思想。
这句话让我深刻地理解到，有时候，不要刻意去追求某些东西，反而会得不到。
而是要顺其自然，顺应规律，不强求，不抗拒，才能够得到真正的自由和快乐。
这让我深刻地认识到，要学会顺其自然，不要强求，不要抗拒，才能够真正得到自由和快乐。
总的来说，《老子》是一部充满智慧和哲学思想的经典之作。
它告诉我们，要学会顺应自然，顺应规律，不要过分干预，不要刻意追求，才能够得到真正的幸福和快乐。
在读完《老子》之后，我深刻地认识到，要学会放下执念，顺其自然，才能够得到内心的宁静和平和。
希望在今后的生活中，我能够更加深入地领会《老子》中的智慧和哲学思想，用它来指导自己的生活和人生，得到真正的幸福和快乐。
老子读后感800字
老子读后感800字《老子》是中国古代哲学家、思想家老子的代表作。
作为道家思想的集大成者，老子对于人生的理解、对于道德的追求等方面都有独到的见解。
在读过《老子》后，我感受到了它的深邃和智慧，下面就是我的读后感。
老子在《道德经》中提到了许多关于人生和道德的思考。
他强调了与自然和谐相处的重要性，认为过度追求物质的享受只会导致人的内心的空虚和困惑。
他认为，人应该回归自然，保持心灵的平静和宁静，从而得到真正的幸福。
我很赞同这种观点，因为在现代社会，人们普遍过度追求物质财富，忽视了内心的需求和平静。
只有通过与自然和谐相处，我们才能真正获得幸福和满足。
此外，老子还提到了德行和道德的重要性。
他认为，一个人应该具备宽容、谦卑和无私的品质，以及无为而治的理念。
通过修炼自己的德行，一个人才能成为一个真正伟大而有价值的人。
这些都是我认同的观点，因为只有通过提升自己的能力和品质，我们才能对社会和他人做出真正的贡献。
在读过《老子》后，我对道家思想有了更深刻的理解。
道家思想追求的是与自然和谐相处的境界，通过无为而治达到自我完善和内心的平静。
这种理念与现代社会普遍追求的成功和名利的观念形成了鲜明的对比。
我认为，当代人们可以从老子的思想中得到很多启示和借鉴。
在现代社会的喧嚣和竞争中，我们应该更加重视自己的内心世界，保持平静和宁静，并通过修炼自己的德行，为社会做出贡献。
总的来说，读完《老子》对我来说是一种心灵的洗涤和启迪。
老子深入浅出地阐述了他对于人生和道德的思考，他提倡与自然和谐相处，通过修炼自己的品质来实现内心的平静和完善。
这些思想对于现代社会仍然具有重要的意义和价值。
通过读《老子》，我深刻地认识到了自己需要更加关注自己的内心世界，并通过提升自己的道德素质来真正实现人生的价值和意义。
我相信，如果我们能够从老子的思想中得到启示，积极地运用到生活中去，我们的人生将会更加丰富和充实。
《老子》读后感800字2篇
《老子》读后感800字2篇《老子》读后感800字如果说，半部轮椅可以治天下，则一部《老子》可以治宇宙。
《老子》是一部伟大的哲学著作。
李约瑟说，中国文化就像一颗参天大树，而这颗参天大树的根在道家。
可以见得：《老子》是如此博大精深，是中国文化中的一颗奇葩。
读了《老子》，我只能说是读了《老子》，理解了这部巨著中的皮毛罢了。
对于自己，只能说，选出几个特有感想的来说。
《老子》开篇为我们讲述了“道”，道产生了天下万物，可它不是一般的道，不可以用言语来表述的，是非常深邃奥妙的;“道生一，一生二，二生三，三生万物”就是道创生万物的本原。
《老子》中认为宇宙万物的本原是“混而为一”道。
这与古希腊的很多哲学家的想法很不一样，泰勒斯认为万物的本原是水，亚里士多德认为火是万物的本原，乃至后来在科学水平比较高的情况下，出现了原子是世界的本原这一说，让我不禁思考：在古代中国，为什么会认为道这虚拟的东西是万物的本原，而不是跟西方所说的某一特定的物质。
难道是文明的本质性不同吗?“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。
”其实，客观世界就是矛盾对立着的，可人们却因为自己的主观，有了所谓的美恶、善与不善，这才有了每个人不同的世界观，人生观，审美观等等。
可在《老子》里面，“有无相生，难以相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
”每个事物的存在都是以其对立面的存在来体现了。
也许，这就是我们中国古典哲学中的“相反相成”。
“上善若水”这是家喻户晓的一句经典了，可又有谁能真正理解这句话的内涵呢?老子以水来教化世人，用水性比喻有高尚品德者的人格。
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”不就是说高尚的品格就像水那样，那么柔，停留在卑下的地方，滋润万物却不与之争。
这才是最高的善吧。
而如今，反思社会，争权夺利，趋炎附势，哪能体现善呢?又还有多少人做到无私呢?老子认为“天地所以能长且久者，以其不能自生，故能长生。
”由天地之长久存在，是因为天地如此无私的奉献着自己。
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有时，你采用采用儒家直接、法家强权的方式，与人争强胜斗胜。
结果呢也许表面上你胜利，痛快淋漓地将对方休落甚至痛打了一顿，可事实上，这就埋下了仇恨的种子，埋下了更大隐患，无形中给自己留下更多障碍。
它们对事业的损害，将大大超过那一时的风光快意!
既然直接的，以强对强的手法有时行不通;而迂回的、间接的、柔弱的方式也能达到目的，战胜强者，而且不至于留下隐患，何乐而不为呢大智惹愚，大巧若拙，大方无隅，大音稀声，大象无形都是深奥而又检朴的道理。
为人处事，或与人竞争中，只图一时快意的以强压强，都是一种有隅之方，有声之音，有形之象，似巧实拙，真正的大方、大象、大巧不是这样的，它能做到全无形迹之嫌，全无斧凿之工。
"人之生也柔弱，其死也坚强;草木之生也柔弱，其死也枯槁。
"柔弱，柔弱，天下万事万物，归根结底，莫不是以至柔克到刚。
能克刚之柔，难道不是更刚吗大柔排柔，至刚无刚。
其实老子的道家思想和儒法并不是截然相对立的，入世出世，而且应该相辅相成，互为补充。
如此，才能既做出壮烈奋进的事业，又可保持宁静谦退的心静。
拿得起，放得下，这才是真正的男子汉。
老子说："善用人者，为之下。
"这可是对领导用人之术的至理名言，可古今会意者又有多少曹操深知此之重.，赤着脚去迎许攸，得以火烧乌巢，大破袁军;刘备也知此理，三顾茅庐去请村夫诸葛亮，得到三分天下有其一;共产党人也明此理，将军与士兵同食同宿，终克天下。
相反，如果领导者只知用严刑酷法来维护自己神圣的尊严，既使让臣民敢怒不敢言，道路以目，他的部下会给他卖命他的天下会长久中国有古训：得人心者得天下。
试问，不以怀柔来安抚人民，又怎可得人心田氏小斗进米而大斗出而施惠于民，结果归之如流，终以田氏代齐。
老子说："兵者，不祥之器，不得以而用之。
"拿破仑等好战者不明此理，自恃武力强大，穷兵黩武，最后"世界主人"末做成，反例被囚于孤岛。
悲夫!
"道可道，非常道。
名可名，非常名。
"语言是无法表达一切道理的。
了解"道"的人无法很明白地向不了解的人语明白，就像明眼人无法向瞎子解释什么是颜色。
言者不知，知者不言。
知人者智，自知者明。
胜人者力。