古代诗词中看精神养生之道
十三首古诗词看古人的养生之道
⼗三⾸古诗词看古⼈的养⽣之道1，魏武帝曹操热⼼于研究炼⽓养性之理，以求健康长寿。
在他的诗中，最精彩的⼀篇当推《步出夏门⾏·龟虽寿》。
诗⽈：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为⼟灰。
⽼骥伏枥，志在千⾥；烈⼠暮年，壮⼼不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明⽣⽼病死的规律。
同时也是⼀曲养⽣之道的千古绝唱，是曹操给后世养⽣长寿的渡⼈⾦针!今⼈常⽤诗中“烈⼠暮年，壮志不已”来抒发⽼当益壮的胸襟。
2，善于养神，是重要的修⾝养性之道，也是延年益寿的良⽅。
东晋名⼠陶渊明《饮酒》诗⽈：结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘⾔。
这⾸典型的养⽣诗，境与意会，物与⼼融，真是妙不可⾔！3，家和万事顺，家和万事兴，家中⼈和，是⼈⽣幸福之泉。
“诗圣”杜甫在安史之乱的年⽉⾥，颠沛流离，备受艰⾟，体衰神伤。
所幸的是，他家中有⽼伴体贴，⼩⼉亲昵。
这在他的《江村》诗中得到印证：⽼妻画纸为棋局，稚⼦敲针作钓钩；但有故⼈供禄⽶，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之⾔。
温馨的家庭⽣活给了诗⼈⾄纯⾄厚的情，⾄深⾄⼴的爱，才使他晚年⼀度过得安闲⽽⾃在⼀些。
4，唐代诗⼈⽩居易，在诗作中有不少是抒写养⽣⽅法的。
他的“养⽣⽅法”之⼀就是勤炼⽓功。
他在《负冬⽇》诗中写道：杲杲冬⽇出，照我屋南隅。
负暄闭⽬坐，和⽓⽣肌肤。
初似饮醇醪，⼜如蛰者苏。
外融百骸畅，中适⼀念⽆。
旷然志所在，⼼与虚空俱。
从诗中可以看出，⽩居易不但爱好⽓功，⽽且已修炼到很⾼的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适⼀念⽆”。
5，健⾝需健⼼，“⼼乐才有⾝乐”，乐观旷达，内⼼欢乐，才能健⾝强体。
怎样才能“⼼乐”呢？北宋名家程颢的⼀⾸诗，给⼈⼀个深刻的启⽰：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时⼈不识余⼼乐，将谓偷闲学少年。
他认为⼈的⼀⽣，即便⽼了，⽣活也应当和少年⼈⼀样丰富多彩，以愉悦⾝⼼，欢度晚年。
古代诗词中看养生之道
古代诗词中看养生之道古代诗词中看养生之道养生，不仅现代人注重，古代的一些名人也是非常讲究的，他们常常把这些养生之道放于古诗中，让人很受启迪。
曹操的养生诗中，最精彩的当推《步出夏门行·龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
”诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。
这首诗可以说是曹操留给后世的养生良方。
南宋诗人陆游诗云:“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊，不用更求芎芷汤，吾诗读罢自然醒。
”吟诵一首好诗妙词，可使人产生最佳的.心理效应，这种作用能养性怡情，荡涤脏腑，宁神忘痛，对身心健康大有益处。
清代康熙皇帝对生活保健也十分重视。
他古稀之年的一首诗能概括其养生之道：“淡泊生津液，清虚乐有余。
鬓霜惭薄德，神惫恐高誉。
苦好山林趣，深耽性道书。
山翁多耄耋，粗食中园蔬。
清光绪时，东阁大学士阎敬铭给名人留下一首《不气歌》，这可以说是另一种养生诗。
《不气歌》曰：“他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气出病来无人替。
请来医生将病治，反语气病治非易。
气之为害太可惧，诚恐气病将命废。
我今尝过气中味，从此永不生真气。
”可谓是雅俗共赏、妙不可言的健身养性座右铭。
当代古文学家商承祚教授在70寿辰时写了一首幽默的明志诗：“九十可算老?八十不稀奇，七十难得，六十小弟弟，四十五十满地爬，二三十在摇篮里。
”由此诗可知，人至老年保持一颗童心，可延年益寿。
爱国学者，闻名遐迩的世纪老人袁晓园女士，在百岁华诞时写了一首《百岁感怀》诗：“不拜耶稣不参禅，不信气功不练拳。
人间哪有长生药，顺其自然过百年。
”此诗通俗易懂，且富有哲理。
袁女士曾长期旅居美国，85岁时回国定居，实现了她“树高千丈，叶落归根”的夙愿。
她把文房四宝作为自己养生之道和精神寄托，并对汉字极有研究。
良好的生活环境，开朗乐观的性格，健康的个人爱好，一切顺其自然，是她颐养天年的长寿秘诀。
「诗词鉴赏」十三首古诗词,且看古人们的养生之道
以下是十三首古诗词，这些诗词体现了古人们的养生之道：1. 《春夜喜雨》——杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
2. 《饮酒·其五》——陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3. 《登高》——杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4. 《江雪》——柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5. 《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
6. 《早春呈水部张十八员外》——韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
7. 《登幽州台歌》——陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
8. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
9. 《春日》——朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10. 《泊船瓜洲》——王之涣京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？11. 《望庐山瀑布》——李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
12.《长歌行》——珍惜时光，适度劳逸青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
13.《望洞庭》——心境平和，顺应自然湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
名人健康养生诗
名人健康养生诗
在我国的历史长河中，许多名人都留下了关于健康养生的诗句。
这些诗句不仅具有文学价值，还蕴含了丰富的养生智慧。
以下是一些名人健康养生的诗句。
1.陆游《食粥》：世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
陆游主张清淡饮食，钟情食粥，认为食粥可以延年益寿。
2.龚廷贤《摄养诗》：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。
这首诗包含了龚廷贤多年从医治病、保健养生的经验，强调了保持良好的生活习惯和心态的重要性。
3.白居易《自觉二首》：畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
白居易认为保持乐观的心态，内心欢乐，方能延年益寿。
4.白居易《负冬日》：杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
白居易在这首诗中描绘了冬日晒太阳养生的场景，强调了心态平和、身心愉悦的重要性。
5.王安石《名城寺侧独行》：春山撩乱水纵横，篱落荒畦草自生。
独往独来山下步，笋舆看得绿阴成。
这首诗描绘
了王安石在山水之间独自散步的景象，表现了他在自然中寻找养生之道的心境。
6.陆游《雨后散步后园》：淡淡轻云未快晴，涓涓沟水去无声。
为怜一径新苔绿，别有墙阴取路行。
这首诗描绘了雨后园中散步的景象，展现了陆游在自然中寻求养生之愉悦的心情。
这些诗句反映了古代名人对于健康养生的理解和实践，为我们提供了宝贵的养生智慧。
古人健康养生诗词
古人健康养生诗词有：
1.食疗养生：唐代刘禹锡的《杂曲歌辞·浪淘沙》：日照澄洲江雾
开，淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
2.运动养生：南宋陆游的《老学庵笔记》：世人个个学长年，不悟
长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
3.神态养生：明代龚廷贤的《摄养诗》：惜气存精更养神，少思寡
欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
4.睡眠养生：南宋程颢的《秋日》：万物静观皆自得，四时佳兴与
人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
5.节食养生：东汉王充的《论衡》：充食不过六谷，米不可多，充
目不过五色，女不可多，充耳不过五音，六律不可多。
6.戒怒养生：明代郑瑄的《昨非庵日纂》：修身以寡欲为要，行已
以自责为先。
7.乐观养生：清代袁枚的《老行》：老行千里全凭胆，吟向千峰屡
掉头。
总觉名山似名士，不蒙一见不甘休。
8.淡泊养生：明代洪应明的《菜根谭》：天欲祸人，必先以微福骄
之；天欲福人，必先微以祸儆之。
9.静心养生：元代丘处机的《摄生消息论》：心常清静，则神安悦
而气足，反此则病生焉。
10.节制养生：明代吕坤的《呻吟语》：节嗜欲于未病之前，戒妄动
于将病之际。
古文中的养生诗句
古文中的养生诗句导语：自古养生这个话题就是被热捧的`，下面我们来看看古文中的养生诗句。
一、人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
——元·王珪《泰定养生主论》二、若邪盛为害，则乘元气未动，与之背城而一决，勿使后世生悔，此神而明之之术也。
——清·徐大椿《医学源流论》三、人勤于体者，神不外驰，可以集神;人勤于智，精不外移，可以摄精。
——清·梁章钜《退庵随笔》四、日出而作，日入而息。
——晋·皇甫谧《帝王世纪》五、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。
——《素问·阴阳应象大论》六、粥饭为世间第一补人之物。
——清·王世雄《随息居饮食谱》七、涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍。
——清·尤乘《寿世青编》八、知恬逸自足者，为得安乐本。
——明·高濂《尊生八笺》九、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
——元·朱震亨《丹溪心法》十、御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
——唐·孙思邈《备急千金要方》十一、要长寿，读书花月随前后。
——《类修要诀》明·胡文焕十二、衣服厚薄，欲得随时合度。
是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。
——宋·蒲虔贯《养生要录》十三、夜卧早起三月春，缓形无努志逆生。
——南朝梁·陶宏景《养性延命录》十四、元气实，不思食;元神会，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陆地仙。
——明·胡文焕《养心要语》十五、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
——晋·葛洪《抱朴子》十六、正气存内，邪不可干。
——《素问·遗篇刺法论》十七、纵欲戕生，古今同慨。
——清·梁章钜《退庵随笔》十八、若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
——明·高濂《尊生八笺》十九、忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。
——晋·葛洪《抱朴子》二十、善服药者，不如善保养。
健康养生的经典古诗词
健康养生的经典古诗词古人注重养生保健，他们通过诗词的方式表达了自己的养生理念和智慧。
这些经典古诗词凝聚了古人智慧的结晶，其中蕴含着丰富的养生之道。
在以下文章中，我们将探索一些经典古诗词中所传达的健康养生方法。
第一篇：花间诗意养生中国古代的文人雅士们热爱自然和诗歌，他们常常借助自然景物来寄托自己对于健康养生的追求。
比如王之涣的《登鹳雀楼》，以雄鹰为象征，表达了“人若无疾病之患，即可登上高楼，放眼远眺”的理念。
又如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，通过描绘凉爽的秋夜和悠闲的生活，提倡保持心情平静、养成良好的作息习惯以及合理的饮食结构，来达到健康养生的效果。
第二篇：五行调理身体古代中医强调五行理论，认为五行（金、木、水、火、土）相克相生关系与人体内脏功能息息相关。
这种理论在古代的一些诗词中得到了体现。
比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“野旷天低树，江清月近人。
”这两句诗中巧妙地融入了木、水元素，既表达了自然景观，又提到了与五行关联的身体调节。
这样的诗句通过抒发自然之美，进而提醒人们养生之道。
第三篇：饮食养生之道古人认为饮食对于人体健康至关重要，许多古诗中也有饮食的元素。
比如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”。
这句诗描述了夜晚明月照射在地上的景象，而“地上霜”则暗指白菜，传达了适当摄入富含维生素和矿物质的蔬菜对于身体健康的重要性。
第四篇：调节身心平衡古人注重调节身心平衡，将冥想和静心视为重要的养生方式。
比如白居易的《琵琶行》中写道：“当此陋室空，琴弦断了声。
天边一片云彩飞，有时归去来。
”通过这样诗意的描写，传达了沉静心境、保持身心平衡的重要性。
第五篇：锻炼养生之道在古代的一些诗词中，我们可以发现对于锻炼和运动的养生思考。
比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“自怜短景急，还须镇日移。
”这两句诗暗指适当锻炼和坚持不懈的精神，来增强身体的灵活性和抵抗力。
总结：经典古诗词中蕴藏着丰富的养生智慧，通过描写自然景物、传达五行之道、饮食养生、调节身心平衡以及锻炼等方面，古人表达了对健康养生的追求和认识。
诗词中的养生之道
中有芦1S根，尚含晓露清。勿语
贵公子，从渠醉膻腥。”东坡羹 是在粥中加入了蔓菁和萝卜。
苏轼和陆游的食粥养生是有 医学根据的，其核心是饮食和生 活起居要有规律和节制。《黄帝 内经》中“五谷为养、五畜为 益、五果为助、五菜为充”的饮 食原则，至今仍具有指导意义。
药物预防得先机
“固脾节饮水，游乐多行 走；盘腿擦涌泉，闲坐观菖蒲； 地黄英门煎，酌饮蛤姗酒；长食 茯苓面，常餐杞菊肴。”（北宋 著名文学家苏轼《固脾》）
练习太极拳，既可用于技击，在乱
世之中安身立命；也可增强体质，
减少或防止疾病的发生。唯有如
此，弟子儿孙才可以在乱世中“成
龙成虎任方便”。
加强体育锻炼，可以养精、益
气、安神、活血，协调精气神血的
相互关系，从而气机调畅、阴阳平
衡、气血经络运行通达。现代医学
也认为，体育锻炼可以发展身体、
增强体质、调节精神、增进健康。
文天祥的说法是有根据的。人的思想活 动和疾病的发生有密切的关系，人的喜怒哀 乐可影响气机的升降出入。强烈或长期反复 的精神刺激可使气机逆乱、气血失和、阴
阳失调、脏腑功能紊乱，百病丛生。《素
诗
减少贪欲妄想，保持思想安定清
词
静，能减少不良的精神刺激和过度
的情志波动，减少疾病的发生。文
申
天祥将国家大义、民族利益置于个 人得失之上，虽然失败，但内心无
历史名人养生诗赏读
历史名人养生诗赏读纵观历代名人，多有深谙养生之道者。
其理念之先进，方法之独特，可师可法。
这方面的例子俯拾皆是，目不暇接。
学习借鉴历代名人养生方法，有助于感悟养生之道，学会爱护自己爱护健康，达到健康之境界。
兹举古代名人三首养生诗，以窥一斑。
一、魏武帝曹操的养生诗魏武帝曹操，热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。
在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《龟虽寿》。
诗云：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已，盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
曹操在这首诗中，以神龟长寿为例，说明生老病死的规律。
今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
同时，这首诗是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针吧!二、宋代文学大家苏东坡的养生诗宋代大文学家苏东坡，一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。
他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻；我亦散发虚明轩；千梳冷快肌骨醒；见露气人霜逢根；这首诗说的就是苏东坡在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
据记载，苏东坡还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”便是他练习气功时清朗精神境界的真实写照。
三、明代名医龚廷贤的养生诗龚廷贤是明代医家，字子才，号云林山人、悟真子。
曾任太医院吏目。
因治愈鲁王张妃臌胀，被赞为“天下医之魁首”，并赠以“医林状元”扁额。
龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下：惜气存精更养神；少思寡欲勿劳心；食惟半饱无兼味；酒止三分莫过频；每把戏言多取笑；常含乐意莫生嗔；炎凉变诈都休问；任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。
这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
关于养生的古诗词
关于养生的古诗词
以下是一些关于养生的古诗词：
1. 《食粥》
世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
意思：世间的人都想学长寿之道，却不知道长寿的方法就在眼前。
我得到了宛丘先生的平和简易之法，只要吃粥就可以成仙。
出处：宋代陆游的《食粥》。
2. 《摄养诗》
惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
意思：保养精气，镇守心神，多思少欲，不要劳心过度。
吃饭只
吃半饱，食物种类不要贪多，饮酒不要超过三分，不要频繁饮酒。
常
常与人谈笑取乐，保持愉快的心情，不要生气。
不管世间炎凉变化、
人情冷暖，我都逍遥自在地度过百春。
出处：明代龚廷贤的《摄养诗》。
3. 《负冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
意思：冬天的太阳出来得很早，阳光照在我家的南边。
我坐在南边的墙边晒太阳，闭上眼睛，享受着温暖的阳光照射在身上，感觉到一股和气在肌肤之间流动。
这种感觉就像喝了美酒一样畅快，又像冬眠的动物苏醒过来一样舒适。
身体的各个部位都很舒畅，内心也感到平静和舒适，仿佛忘记了自己身在何处，心灵与虚空融为一体。
出处：唐代白居易的《负冬日》。
养生古诗词
养生古诗词
古代文人常常以诗词来表达对养生之道的追求，下面是一些养生古诗词，让我们一起欣赏吧。
1.《静夜思》-李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗表达了诗人在静夜里欣赏月光时的感受，暗示了通过与自然的交流来舒缓心灵，达到养生的效果。
2.《登高》-王之涣
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗描述了登高时的景色和诗人内心的感受，通过登高来放松身心，减轻疾病带来的困扰，体现了养生的意义。
3.《行宫》-元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
闲坐听春鸟，徘徊花下空。
侍儿扶起娇无力，始是新承宠。
这首诗以行宫为背景，描绘了宫花凋谢的寂寞景象。
通过描写宫女的闲坐和听春鸟的情景，诗人表达了在宫中养生的心境，强调了心灵的宁静和内在的养生之道。
这些养生古诗词不仅在表达上具有美感，还体现了文人对养生之道的追求。
它们通过与自然的交流，放松身心，达到养生的效果。
希望大家能从这些古诗词中汲取养生的智慧，保持身心健康。
有关于健康的诗词
关于健康的诗词有很多，以下是一些古代诗词中表达健康观念的作品：
1. 《养生论》三国嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
2. 《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。
3. 《寿世保元》明龚廷贤
善服药者，不如善保养。
4. 《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
5. 《抱朴子》晋葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
6. 《养性延命录》南朝梁陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。
7. 《备急千金要方》唐代孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。
8. 《理虚元鉴》明汪绮石
邪之所凑，其气必虚。
9. 《素问·评热病论》
正气存内，邪不可干。
10. 《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
以上是一些关于健康的诗词，它们传达了养生、保健、保持身心健康等方面的观念。
形容养生有专长的唐诗宋词
形容养生有专长的唐诗宋词《摄养诗》明·龚廷贤惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
明代名医龚廷贤生于中医世家，曾任太医院官吏，其医术甚为高超，经治者服药辄愈，在京城享有“医林状元”的盛誉。
他说，若想延年益寿，首先要敛气保精，以养其内在精神；食勿过饱，少量饮酒；还要经常保持乐观、开朗、豁达的性格，开口常笑。
若处于逆境，亲朋冷漠，也要从容面对，忍得、耐得，自在逍遥，自然乐享百年！《杂赋》宋·陆游病叟胸中一物无，梦游信脚到华胥。
觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳。
诗人病中晨起，第一件事不是喝水吃饭，而是梳头，可见梳头这一项技能早在古时就已经盛行。
从现代医学的角度来讲，人体的头部上有很多穴位，常梳头，可以帮助头部加速血液循环，对大脑起到按摩作用。
每天梳头100下，不仅能滋养头发，防止脱发，还能放松大脑，刺激穴位，心情好了，身体自然也就更加健康了！《午梦》宋·陆游苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
诗人吃罢午饭，必要午休。
在休息中暂时忘却尘世烦恼，修养生息，起来后神清气爽，一下午都干劲儿满满！现代人生活节奏加快，一整天都忙忙碌碌，经常忙到连午饭都忘记去吃，更别说中午想起来休息一会儿了。
其实，能在工作之余休息一下大脑，午后小睡一会，不仅能消除一上午工作的疲乏，还能暂时忘却烦恼，学会让大脑休息，才能让它更好的工作！《食粥》宋·陆游世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
诗人说，世人想长寿，都想寻找长寿的方子，却不想最简单的养生方法就在眼前，最简单有效的，就是多喝粥。
清粥寡淡，却养胃，就上一碟小菜，咸香适宜，入口香甜，可谓冬季养生之佳品。
在这样寒冷的天气，吃多了大鱼大肉，心中不免觉得油腻，若此时能来上一碗清粥，浑身上下都暖烘烘的，这寒冬都显得温暖了许多。
关于养生的50个诗句
关于养生的50个诗句1.而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
——欧阳修《丰乐亭记》2.养生仍夭命，诱读讵封侯。
——寒山《诗三百三首》3.何必走马来为问，君不见嵇康养生遭杀戮。
——杜甫《醉为马坠·诸公携酒相看》4.若言神仙可学致，自是未得养生理。
——楼钥《又次王恭叔韵·仲冬方寒荔挺出》5.寄言养生客，於此同归休。
——释文珦《游兴·端居念局促》6.偶然著道书，神人养生理。
——储光羲《同王十三维偶然作十首》7.深藏报恩剑，久缉养生篇。
——张籍《赠殷山人》8.四十余年学养生，谁知所得亦平平。
——陆游《春日杂兴·四十余年学养生》9.暮年乃小黠，告归学养生。
——陆游《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为·少小喜读书》10.扬眉赪玉色，尽发养生秘。
——范梈《苍山感秋》11.养生非但药，悟佛不因人。
——刘禹锡《偶作二首》12.养生终自惜，伐数必全惩。
——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》13.禀质本羸劣，养生仍莽卤。
——白居易《和微之诗二十三首·和祝苍华》14.半俸归烧伏火药，全家解说养生方。
——张籍《赠阎少保》15.寄言养生客，来此共提筐。
——钱起《月下洗药》16.自著养生论，无烦忧暮年。
——马戴《过野叟居》17.羽化自仙骨，延年资养生。
——皎然《还丹可成诗联句》18.山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。
——皎然《贻李汤》19.养生自有年支药，税户应停月进银。
——王建《送吴谏议上饶州》20.近来心力少，休读养生方。
——王建《原上新居十三首》21.木雁才不才，吾知养生主。
——权德舆《八音诗》22.知将何事酬公道，只养生灵似养身。
——李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公》23.从事不从事，养生非养生。
——罗隐《茅斋》24.不解养生何怪病，已能知命敢辞贫。
——徐铉《病题二首》25.养生宜县僻，说品喜官微。
——姚合《武功县中作三十首》26.养生非酒病，难隐是诗名。
十首古诗词讲养生
十首古诗词讲养生古诗词是中华文化的瑰宝，其中包含了丰富的养生智慧。
下面将为大家介绍十首古诗词，这些诗词都以其独特的方式传达了保持健康和养生的重要性。
第一首是《静夜思》。
这首诗写了作者在深夜思考人生的同时也提醒我们保持良好的作息习惯，并强调安眠对于身心健康的作用。
第二首是《登高》。
这首诗词告诫我们，要经常登高远望，呼吸新鲜空气，放松身心，放下烦恼，这对保持身心健康非常重要。
第三首是《饮酒》。
这首诗歌以饮酒喻养生，提醒我们适度、有度地享受生活。
它教导我们如何正确地调理身体，达到身心舒畅的状态。
第四首是《寻隐者不遇》。
这首诗词描绘了一个旅人寻找名医却未能成功的故事。
这诗词告诉我们，保持身体健康不仅仅依靠医生，我们自己的养生也是至关重要的。
第五首是《清平乐》。
这首诗用瑰丽的描写表达了作者对自然和谐的向往。
诗中提到山水田园的美景，告诉我们接近自然、享受大自然的美好，对身心健康十分重要。
第六首是《依韵和郑员外周南址》。
这首诗词以修身养性为出发点，所讲都是关于如何践行养生之道。
诗中提到了饮食、起居、运动等方面，体现了全面养生的原则。
第七首是《临江仙·金风玉露一相逢》。
这首词以描绘秋天的自然景色为主题，赞美天地之间的和谐之美。
表达了自然是养生的极好资源，给人们带来欢乐和健康。
第八首是《卜算子·我住长江头》。
这首诗描绘了青山绿水的美景，意味着郭沫若先生作为一位中国伟大作家和革命家，他的创作灵感来源于美丽的自然景色和健康的身体。
第九首是《送别》。
这首诗词描绘了离别的场景，同时也表达了对健康生活的向往。
我们可以从中感受到诗人对身体健康的重视，对安康生活的渴望。
第十首是《卖炭翁》。
这首诗以卖炭翁的形象告诫我们要坚持劳动，以保持健康和养生。
在充实的体力劳动中，我们可以获得心灵和身体的愉悦。
这十首古诗词不仅仅是文化遗产，更是养生智慧的宝库。
通过欣赏和理解这些诗词，我们可以从中汲取养生之道的真谛，以保持健康、平衡和幸福的生活。
古代名家养生诗词中的养生寓意
古代名家养生诗词中的养生寓意
*导读：养生诗不同于文学诗作，它贴实，是养生的经验总结。
古代的养生诗词众多，大文豪苏东坡就写了许多的养生诗词，其
养生诗不同于文学诗作，它贴实，是养生的经验总结。
古代的养生诗词众多，大文豪苏东坡就写了许多的养生诗词，其它很多文学家、诗人也都热衷于养生之道。
邵雍是北宋时期著名的思想家，他写了一首对人们养生颇有启迪价值的哲理诗，其诗云：爽口物多终作疾，快心事过必为殃。
知君病后能服药，不若病前能自防。
现代人吃的胆子很大，越是珍稀的动物越要吃，越是没人吃过的东西越想吃，而不计后果，其后难免不作疾；遇到大喜的事兴奋过度，也会招致病患；有了病要吃药，那只能是治已病，聪明的人要设法治未病，预防为主，养生的战略则高一筹。
养生要有平和的心态，若不注意，一旦出了问题，便着急冒火，性情难耐，不能以静制动，以守对攻。
石剑久有一首养生诗：
性急匆匆惹事端，但凡为事要心宽。
他将言语生嗔怒，我把情怀作世观。
我与闲心聋与耳，任其巧舌说千般。
贤人闲慎感烦恼，忍字常常着眼观。
说的就是平常有了宽松的心态，临事就能静心分析，不是以急应急，乱了分寸。
古代诗词中看惜精养生之道
古代诗词中看惜精养生之道
*导读：惜精养生元气实，不思食;元神会，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陆地仙。
───《养心要语》明胡文焕人年五
*惜精养生
元气实，不思食;元神会，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陆地仙。
───《养心要语》明胡文焕
人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
───《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生，古今同慨。
───《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
───《尊生八笺》明高濂
酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。
───《食色绅言》明陈继儒
御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
───《备急千金要方》唐代孙思邈
聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
───《摄生三要》明袁坤仪
男贵寡欲养精，女贵平心养血。
───《广嗣纪要》明万全。
形容精神卫生健康事业的诗词
形容精神卫生健康事业的诗词
1.不畏复不忧,是除老病药。
——白居易《自觉》释义:有了不畏老的思想,不担心“死之将至”,这样就可以延缓生理和心理上的老化,从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2.我得宛丘平易法, 只将食粥致神仙。
——陆游《食粥》
释义:学道成仙之法是简单易行的,平时只要多多食粥便可以成仙了。
3.心乱则百病生,心静则万病息。
——罗天益《卫生宝鉴》
释义:如果心神过于躁动,乱而不定,必然扰乱脏腑,耗气伤精,容易招致疾病,甚至促人衰老、减短寿命。
心静则安神,神安则五脏六腑的气机协调,精气日渐充实,自可祛病强身,延年益...
4.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》
释义:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
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古代诗词中看精神养生之道
*导读：戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。
───《续附.养生要诀》明胡文焕看一个医
戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。
───《续附.养生要诀》明胡文焕
看一个医生不如交一个朋友。
───谚语
人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。
───《老老恒言》清曹廷栋
凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。
───《备急千金要方》唐孙思邈
大喜荡心，微抑则定;甚怒烦性，稍忍即歇。
───《退庵
随笔》清梁章钜
人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。
───《退庵随笔》清梁章钜
心乐为良药，神伤致骨枯。
───谚语
不气不愁，活到白头。
───谚语
老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。
───《类修要诀》明胡文焕
圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。
───《淮南子》西汉刘安等
多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
──
─《养生要集》唐张湛
安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。
───《苏沈良方》宋苏轼、沈括。