湖湘中医药文化

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吴 门 医 学
苏州吴门历代名医辈出，从周代至今，有记录的 名医千余家，其学术成就独树一帜，形成了颇具特 色的吴门医派，具有“吴中多名医，吴医多著述， 温病学说倡自吴医”的三大特点。
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孟 河 医 学
溯源于葛洪医药之余绪，历代名医辈出，许叔微、 王肯堂皆坠地有声之辈，清以后最著代表当属费、 马、巢、丁四大家，故有：“吾吴医家之盛甲天下， 而吾孟河名医之众，又冠于吴中。”
炎帝 与 《神农本草经》
《神农本草经》秦汉时期已盛行于世，是我国 现存最早的药学专著，一说其成书于战国时期，一 说约成书于东汉时期。原书已佚，作者不详，故后 世所见均为重辑本。全书共四卷：卷一序录，卷二 上药，卷三中药，卷四下药。
共载药365种：收集矿物药46种，植物药252种， 动物药67种。寒性药125种，温性药95种，热性药1 种，平性药123种。酸味药15种，苦味药128，甘味 药79种，辛味药98种，咸味药35种。主治疾病涉及 内、外、妇、儿、五官、骨伤等科170余种。
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八 桂 医 学
八桂,广西之代称。八桂医学是指八桂 区域内与“八桂”密切相关的传统医学研究 ,包括中医学和民族医学等。 八桂医学起源 于远古时期,具有悠久的历史和辉煌的成就。 晋唐时期的八桂地区,先进的思想文化和科 学技术不断传入,社会各方面发展较快,成为 开发的热土。而相对落后的医疗卫生,形成 了强烈的医学需求,极大地促进了中医学在 八桂地区的传播、普及以及八桂医学的研究。
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湖 湘 文 化 的 精 神 特 质
崇 道 义 理 ， 存 诚 养 志
开 放 包 容 ， 经 世 致 用
忧 乐 天 下 ， 敢 为 人 先
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湖 湘 文 化 发 展 轨 迹
湖湘，自古人杰地灵。自炎帝于姜水徙于 南，数千年来，湖湘文化之发展可谓大儒辈 出、思潮迭起。
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湖 湘 文 化 发 展 轨 迹ຫໍສະໝຸດ Baidu
医 案
【二诊】诉服药7~8剂时，其汗大减，黑色已 无，由于恶药之味苦，后2剂药竞服用了4天时间。 现药已服完，黑汗已止，原手足心热及口渴均止， 舌红苔薄，脉趋细缓。由于病人害怕吃苦药，乃嘱 其服用两瓶知柏地黄丸。 【三诊】诉近半月以来，黑汗复作，且又逐渐 加重，乃将原方出示，向某医科大学几位有关专家 咨询，众皆认为，此方中的关键药物是龙骨、牡蛎， 于是单挑煅龙骨50g，煅牡蛎50g，再加入黄芪50g， 水煎服之。服此方药，其味并不苦，然服用了10剂， 黑汗却未见控制，只得复来求诊。诊见其舌红，苔 薄黄，脉仍细而略数。仍处前方10剂，嘱其耐苦服 药，方可获愈。 【四诊】诉服上方未毕，黑汗已止，要求此次 根治。遂嘱原方再进7剂，病愈。 25
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岭 南 医 学
岭南偏安一隅，自古与中原阻隔，更具地域特色， 有一批著名的医林人物，如开创脚气病防治的支法 存；善治脚气病的仰道人；原籍江苏，而载誉于岭 南的葛洪，以及其妻鲍姑等。
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海 派 中 医
形成于近代的上海。以当时上海的名医汇 萃、流派纷纭、学术争鸣、中西汇通为特征； 以产生大量的名医名著、不同流派的医疗实 践、形式多样的报刊杂志、多种模式的中医 教育、现代雏形的医疗机构以及繁荣兴盛的 中医社团等为史实；在清末民初上海特殊的 社会、政治、经济、文化的历史条件下，在 商品经济的快速发展、西方医学的冲击、疾 病谱患病模式不断变化的历史背景下，形成 了既保存自身传统特色，又具极大包容性， 不断变化创新的“海派中医”的特定内涵。
马王堆汉墓、三国吴简、里耶秦简、凤凰 南方长城等的相继发现，更显湖湘文化积淀 之深厚。
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地域中医药文化简述
2015年4月
新 安 医 学
始于宋元，盛于明清。他们根据徽州的地理环境、 气候条件和生活习性，提出了系统的医学理论，特 别重视脾胃、肝肾和气血的调养，用药平正中和， 形成了医学史上主张“调补气血，固本培元”的培 元派。
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刘某，女，35岁，某医科大学教师。门诊病
医 案
例。 【初诊】诉遍身出黑色汗，尤以腋下、乳下及腹股 沟部为甚，初起仅发现所换下的内衣、裤上有淡黑 色斑块，继而发现是汗出黑色所染。病及数月，多 方求治，诊断结论均为内 分泌失调，但黑汗终未减少。诊见患者自汗而不盗 汗，伴手足心热，口中微渴，舌红，苔薄黄，脉象 细数。 【辨证】肾阴虚热自汗 【治法】滋肾清热止汗。 【主方】知柏地黄汤合三甲散。 【处方】黄柏10g，知母10g，熟地20g，丹皮10g， 山茱萸10g，泽泻10g，茯苓10g，淮山10g，煅龙骨 30g，煅牡蛎30g，炒龟板30g。10剂，水煎服。 24
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湖湘中医药文化
“惟楚有材，于斯为盛。”医，亦为材之一。湖湘医家悬壶活人， 传寿世之作，为中医药学之薪传贡献卓越。
2015年4月
内涵：指以湖湘文化和中医药为背景， 湖湘历代医家在医疗实践中所形成的医疗品 德、治学方式、学术思想、临证经验等非物 质文化和湖湘中医物质文化的总和。
外延：以湖湘中医溯源、湖湘中医各家学 说、现代湖湘中医风采、湖湘中医文化风景线、 湖湘中医文化现代化为主要研究内容。
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湖 湘 中 医 文 化 精 神 特 质
医 德 为 先 ， 心 忧 天 下
思 变 求 新 ， 敢 为 人 先
执 中 致 和 ， 道 法 自 然
兼 容 并 举 ， 中 西 汇 通
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马 王 堆 养 生 文 化
一、“七损八益”——马王堆医书以 “七损八益”诠释了男女性交过程中8种对 人体精气有补益作用和7中损耗精气的做法， 是最早的房事养生论述。 二、“寒头暖足”——《脉法》一章首 创“寒头暖足”之论，在临床治病和养生保 健方面都有着极高的学术研究价值。 三、《导引图》——开创中华民族导引 保健之先河，古往今来皆有“好导引者，年 度百岁”的记录。 四、“辟谷食气”——《去谷食气篇》 介绍了具体的辟谷养生方法。
湖湘中医药文化
主讲人：湖南中医药大学副校长 何清湖
2015年4月
目 录
湖湘文化略谈 地域中医文化简述
湖湘中医药文化 中医药文化助力湖南健康产业 湖南省中药产业发展的思考
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湖湘文化略谈
2015年4月
什 么 是 湖 湘 文 化
？
湖湘文化是一个复合体，它是 包括过去、现在在内的湖湘民众在 湖湘大地上所创造的事物、知识、 信仰、艺术、道德、法律、风俗以 及其余从社会上学得的各种能力和 习惯的总和。