《义乌市第一批地名文化遗产保护名录》

《义乌市第一批地名文化遗产保护名录》
类别
名称
释义
古县
义乌市
根据历史典故、民间神话传说得名。《[嘉庆]义乌县志》童楷序：邑以乌名，志孝也。乌伤名称的由来有三种说法，一说：南朝宋刘敬叔的《异苑》卷十：“东阳颜乌以纯孝著闻，后有群乌衔鼓集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃。衔鼓之兴，欲今聋者远闻，即于鼓处置县而名为乌伤。王莽改为乌孝，以彰其行迹云。”；一说：古越国时称乌上，意为太阳升起的地方，秦始皇平百越后，要统一中国，不允许越国的太阳重新升起，所以建县时把改为乌伤，意为越国的太阳已伤，再也无法升腾；一说：乌伤为古越语地名，其意不详。唐武德七年（公元624年）改称义乌县。县名义乌与县名乌伤，其义无别。《孝经·三才》：“夫孝·天之经也，地之义也。”
山川
鸡鸣山
位于江东街道。以流传故事命名。清嘉庆《义乌县志》载：昔，有人闻金鸡鸣其上，群鸡皆应，故名。或曰：昔，山有鸡鸣而群鸡皆鸣。或曰：唐，崔志韬逐化虎之妇至此闻鸡鸣，故名。清嘉庆《义乌县志》有记载名鸡鸣山，又曰唐已有此名。
云黄山
位于佛堂镇。嘉庆《义乌县志》载：云黄山，周十里二百步。梁，傅大士于此行道，黄云盘旋其上，状如车盖，故名。昔山顶建有善慧傅大士塔，故又名塔山。云黄山之名在梁朝时得名，沿用至今。
纪念地
骆宾王墓
位于廿三里街道，为纪念墓，以纪念人名字得名。骆宾王（619-？），浙江义乌人，为“初唐四杰”之一。公元684年，骆宾王跟随徐敬业起兵讨伐武则天，撰写著名的《讨武瞾檄》。《中国名胜词典》中记载：“骆宾王墓：在浙江义乌县城东15公里枫塘。墓前石碑为明崇祯十三年（1640）重建。”1966年被毁，1989年12月重修。骆宾王的归宿，历来是一个玄奥之谜。自写了《讨武瞾檄》一文后，便仙游而去。现江苏南通狼山脚下也有他一处归宿地。
楂林
位于大陈镇。以历史典故得名。《南史》述：张敷小名楂，父邵，小名梨，文帝伐敷曰：楂何为梨？答曰：梨百果之宗，楂何敢比。后邵亡，敷衰恸，毁瘠成疾而卒。武帝旌其孝，称敷所居为张孝里。因此以张敷小名楂字，并取原籍梅林的林字，而称楂林，以示子孙似张敷世世无失孝发之意。骆姓，宋乾道年间（1165至1173）由梅林迁居。是周边地区的政治，经济，文化中心。村呈梯形，块状，沿溪分布。属革命老区村。原楂林镇镇政府驻地。
庙宇
双林寺
位于佛堂镇云黄山下。因树得名，以傅大士依双梼树结庵而名。南朝梁普通元年（520）傅大士依双梼树结庵，梁大同六年（540）檀越贾昙颖即此开基建寺。几经重建。据史料记载，义乌双林寺建寺比天台国清寺还早56年，在宋英宗时又被皇帝改赐名为宝林禅寺，并被宋宁宗钦定为天下禅宗五山十刹之一。在历史上，双林寺与梁武帝、北齐文宣帝、陈宣帝、隋文帝、隋炀帝、吴越王、宋英宗、宋徽宗、明太祖、日本天皇等都曾有关联，名声极其显赫。
义乌名人辈出，先后涌现“初唐四杰”之一骆宾王、宋代名将宗泽、金元四大名医之一朱丹溪及现代教育家陈望道、文艺理论家冯雪峰、历史学家吴·嵩头陀传》和《[嘉庆]义乌县志》记载，相传天竺国达摩，在南朝梁代武帝天监年间（公元502～519年）到了乌伤，募建香山寺。梁代普通二年（公元521年），为纪念胡僧人嵩头陀投磬救助洪水灾民，后人于投磬处建“渡磬寺”，寺中有一楹联：“佛光透彩传万代，堂烛生辉照四方”。人们就以上下联的第一字，取地名为“佛堂”，而渡磬寺又称古佛堂。
桥梁
古月桥
位于赤岸镇雅治街村西侧龙溪之上。以天体得名。月为天体，故名。宋嘉定六年（1213）建。桥顶压梁石上刻有““皇宋嘉定癸酉年秋润月建造”字样。原名野墅桥、大桥，县志记载：“大桥:县南四十里，一洞高二丈，广丈余，修亘五丈，跨龙溪之上，去野墅西里许。”古月桥全长31.20米，桥面宽4.5米，采用单拱纵联分节并列砌置法建造，为迄今我国发现最早的肋骨拱券结构折五边形石拱桥，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
河湖
绣湖
位于稠城街道。以所处环境情况得名。绣湖，又名绣川或绣川湖，四周群峰环绕，云霞掩映，景色如绣，故名。《宋濂集、华川书舍记》称：“乌伤有大泽曰华川。唐武德间，尝置华川县，今之所谓绣湖，即其地也。”旧县志载：“绣湖，县治西有湖，广数顷，群峰环列，云霞掩映，烂然若绣，湖因以名。”明万历《义乌县志》载：“濒湖寺院及好事者多建亭台，为游赏之地，内有八景：驿楼晚照、烟寺晚钟、花岛红云、柳洲画舫、湖亭渔市、画桥系马、松梢落月、荷荡惊鸥。现位于市区中心，面积0.02平方公里，湖边有建于宋大观四年（1110）的大安寺塔、绣湖公园和绣湖广场。
古村落
古村落
大元
位于江东街道。北宋大中祥符年间（１００８――１０１６），吴兆因年迈向哲宗请求辞官到义乌南山北麓建居，并奏请皇帝敕封村名。哲宗念其父子两代忠心事国，百姓敬仰，遂口封大元。大元两字其意有二，一为状元公长子居住之地；二是状元子孙居住此地，必定人丁兴旺，事业发达。
夏演
位于城西街道。以纪念人物得名。《梅氏夏演楼氏宗谱》载：“予村自夏抵周封东楼公于杞，汉太师公㫓由会稽御葬青山。梁封燕国公偃居凤山，演至宋，讳楫者卜居于此后，筑进远堂，以联瓜瓞，以祀先贤......”夏演之意为楼氏始祖自夏朝繁衍至此，寓家族历史悠久，繁盛庞大。主姓楼，宋大观二年（1108年），机三十讳楫，字元升自梅溪竹山里迁。
古塔
大安寺塔
位于稠城街道绣湖畔。以大安寺得名。塔建在大安寺旁，先有寺，唐咸通八年（867）建，后有塔，塔以寺名。大安教寺旧为尼寺，名菩安。宋大观三年（1109）徐秉哲改为僧寺。大观四年，吴圭出资在原寺旁建大安寺塔。明代陈永诚曾倾家资重修。寺已毁。1996年义乌市文化局向社会筹资修复塔顶。清嘉庆《义乌县志》载大安寺塔于宋大观四年庚寅（1110）建，属六面五级砖木构楼阁式塔。据史料考察，腰檐与平座栏杆、塔刹等民国时已毁。现仅存塔身五层，残高23.45米。2011年，大安寺塔被浙江省政府公布为省级文物保护单位。
龙祈山
位于大陈镇。以村民活动场所得名。旧时天旱，村民祈雨于此，故名。明崇祯《义乌县志》载：龙祈山，县北四十八里，高六十丈，西有水名深坑，自县北流入浦江，旱年居民祈祷，故名。
德胜岩
位于后宅街道。以吉祥嘉言得名。《【万历】义乌县志》载，稠岩，山密稠叠，山顶有巨岩，故名。明末，称德胜岩。在义乌北，因北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，一般打仗出兵从北出。之所以取名德胜，意为“以德取胜”、“道德胜利”。明朝前称稠岩。
翁界
位于苏溪镇。据《金峰翁氏宗谱》载：原称金峰，村以山名，金峰山峰似金字，故名。翁氏居住后改金峰为翁街，意即此地是翁氏里居。后周显德年间（公元９５４―――９６０）翁冼良自福建莆田迁。原巧溪乡政府驻地。
古村落
倍磊街
位于佛堂镇。以奇石数量而名。相传村旁东溪、西溪汇流处有六块色彩绚丽的石头（萤石），名双溪六石，因磊字有三石构成，加倍即为六石，故名倍磊。明代村落初具规模，有商行，东南、西北有两条街，交叉成十字形，故名倍磊街。明万历、崇祯《义乌县志·卷二·乡隅》和清康熙、嘉庆《义乌县志·卷一·乡隅》均有“倍磊街”的记载。《义乌市志》：“北宋至道三年(997)陈珂由东阳束溪头尚书堂迁居义乌倍磊、塘西村。”倍磊在北宋已有，明代已称倍磊街，名称沿用至今。原倍磊乡政府驻地。
清嘉庆《义乌县志》载：唐虞为《禹贡》扬州之域，荒服之地。自夏少康封庶子无余于会稽，号于越，此地在其西鄙。历商至周皆属于越，战国时为楚并，乃属楚。秦嬴政（始皇帝）二十五年（公元前222年）建县，名“乌伤”，属会稽郡。王莽篡位，建立新朝（公元9年）时，改县名乌孝。东汉建武初复称乌伤。三国吴宝鼎元年（公元266年），分会稽郡西部设东阳郡（郡治长山），乌伤县属东阳郡。历晋南朝的宋、齐朝二百三十多年，情况不变，梁、陈、隋、州郡名称屡变，隶属关系未变。隋开皇九年（公元589年）于乌伤置稠州，武德六年（公元623年）分割稠州置乌孝、华川两县。唐武德七年（公元624年）废稠州，建义乌县，这是义乌县名之始。辖境虽有变化，但义乌县名经一千三百余年，一直未变。1988年撤县改置义乌市（县级）。
曹村
位于后宅街道。主姓曹，以姓得名。据《稠岩曹氏宗谱》载：曹氏北宋端拱二年（公元９８９年）由金华含香迁稠岩。曹村位于稠岩下。原塘李乡政府驻地。
华溪
位于廿三里街道。村前一溪，溪岸花木相间，溪流花木掩映，溪岩五颜六色，称华溪。村以溪名。据《华溪虞氏宗谱》北宋初先祖虞元吉由东阳迁居。原华溪乡政府驻地。
葛仙
位于佛堂镇。以山得名。清康熙《义乌县志》：“葛仙山，县南五十里，高一百五十丈，有炼丹岩，相传葛仙翁炼丹于此”，故名。因村处葛仙山北侧，故名葛仙。《民国义乌县志稿》：“二十一都，一图，葛仙，宋，陈信臣由东阳（今磐安）官桥迁。”宋时已有该村，名称沿用至今。
杭畴
位于义亭镇。以风景得名。《杭畴陈氏宗谱》载：“本地有两巨塘，塘下有膏腴若干顷，且南峙八宝（山），临枧湖；左有仙姑山，右有葛仙峰。诸胜景其幽雅可人，仿佛杭城遂下”，故名杭畴。宋时已有该村，南宋陈姓迁入，称杭畴，名称沿用至今。
义亭镇
以亭得名。据《民国义乌县志稿》载：“后唐清泰年间（公元934-936年），忠壮太尉鲍禄阵亡乌伤，勅葬蓬塘筑室墓西铜山麓。宋乾道年间，九世孙节度使瀚，购地筑亭行人憩息，遂号义亭，迁为里居。”沿用至今。
赤岸镇
以地理位置得名。原名蒲墟。蒲，一种水草，可编席；墟，乡村集市。原是以交易蒲草及制品的集市，故名蒲墟。据《網山朱氏宗谱》载：晋永兴初（公元３０４――３０５），泛遂家蒲墟村，日后簪缨蝉联，每钜族联姻，亲近郊送，伞色旌旗灿烂，映派两岸尽赤，乡人荣号曰赤岸。西晋永兴初（公元３０４――３０５）朱泛仕东阳、临海二郡太守，善乌伤风土淳厚秋满遂家蒲墟居焉。西晋时称蒲墟，南齐改称赤岸至今。