上海市杨浦区高三语文第一学期期末测试试卷

上海市杨浦区2008-2009学年度高三语文第一学期期末测试试卷（满分150分钟，时间150分钟）一、80分（一）阅读下文，完成1—5题。

（15分）一壶乾坤⑴在远古时代，宜兴丁蜀一带,人们耕作之余，取山间陶土，制作缸瓮碗罐。

生活平淡简朴。

一日，村里来了一位云游僧人，边走边喊道：“卖富贵土，卖富贵土！”人们不知究竟。

几位长者觉得奇怪，便跟随其后。

走到一个拐弯处，异僧不见了，天边出现了一道绚丽的彩虹。

老人们忽见有几个土坑，里面全是五颜六色的泥土。

老人们就把这些奇妙的五色土带回村里，捣炼烧制，竟出现五彩缤纷的色彩效果。

于是，一种独有的紫砂陶，雄踞一方。

⑵在西方，陶瓷工业高度发达国家，都没法生产出紫砂泥。

我国地大物博，红色陶土分布极广，但所产陶土矿物组成、化学组成与宜兴不一样，因此，把宜兴紫砂泥说成世界独有，决不言过其实。

⑶“女娲补天、抟土造人”，我们的祖先认为人是泥土塑造的，最后人又回归大地、化做泥土。

紫砂就是大地深处的一把土，要说简单，世界上哪有比它更简单的存在呢？但就是这么一把土，不加任何东西，捏啊捏啊，就捏出了一个奇妙的世界。

千变万化的乾坤都可以装进一把壶里。

紫砂从诞生那天起，就穿越沧桑风雨，塑造着不朽的东方传奇。

⑷紫砂泥又称岩中岩、泥中泥。

其中又分红泥、紫泥、团山泥。

即便是在宜兴，也只有丁蜀镇郊黄龙山中的甲泥矿层里才能找到。

紫砂，贵在有“砂”，那是一种含铁量很高的独特材质。

由于这种“砂”的作用，烧成后的紫砂壶外观，便会呈现出远比一般陶泥黏土丰富得多的肌理效果，它透气性好、盖不夺香而无熟汤气。

一经泡养和把玩，“火气”尽消，其“水色”和韵味，可与玉器媲美。

它那独特的肌理之美，更是世界上任何陶瓷材料都无法比拟的。

⑸紫砂矿土从岩中取出，质坚如石；几个月日晒雨淋，渐渐风化，状如粉末。

需经长期陈腐伏土，方能褪去火气，这样的过程就像储藏老酒，时间越长，酒越醇香。

生泥变成熟泥的工艺流程，经过千百年的经验积累，更是自成体系，各怀绝招。

⑹为什么紫砂艺术只属于宜兴呢？除了地理地质上的天然优势，还有一个原因就是宜兴有几千年的制陶史。

早在新石器时期，宜兴的先民就在这片土地上烧造原始的陶器。

长期积累的成型工艺和紫砂壶的诞生，都是一脉相承的。

⑺紫砂乾坤千奇百妍，历代艺人以巧夺天工之技，将一把小小的紫砂壶出神入化，演变出千万般英姿与风情。

其造型完全用手工拍打身筒，或泥片镶接成型，成为世界造型一绝。

其间又通过变形与装饰，彰显其斑斓多姿的风貌。

可谓琳琅满目、美不胜收。

⑻成型的紫砂壶坯，要放进窑里烧成。

这也是一门天大的学问。

在丁蜀镇的前墅村，我们见到了一座迄今已有六百多年历史的老龙窑。

时间越过了千年。

如今的陶都，龙窑只是作为一座活文物而存在着。

窑的变革让应运而生的倒焰窑、隧道窑、推板窑和电窑在以后的岁月里大放异彩。

⑼终于，一把承载了紫砂艺人和窑工血汗，经过了千锤百炼的紫砂壶出品了。

那么，我们如何来鉴定它的优劣呢？⑽鉴别一把壶的好坏，首先看它的造型，要神形兼备。

其次要试一下实用功能。

泡绿茶宜选扁形口大的壶，这样散热快，不易变色；泡红茶宜选高形小口壶，经沸水冲泡后茶汤色香浓。

还要看端把是否提握方便，壶嘴出水是否流畅，口盖是否严密。

第三要看色泽肌理效果，听其音质。

一把好壶的音质是很清脆的，有金属的质感；然后再看制作的精致程度，壶的表面应该光洁圆润、线条流畅、底部平整，刻画周到；最后要看印章，名家的壶，印章十分讲究，有一整套印章分别盖在壶底、壶把、壶盖内，大小相宜，还配有签名证书、作品照片等，有的在壶上某个部位做了暗号。

总之，每个作者都有他自身的防伪方式。

⑾如果说，神奇的传说只是人们把朴素的心愿附丽于想象的翅膀，那么，紫砂陶的发现和由此焕发的巨大魅力，却让世界记住了宜兴。

“陶都”的美誉让宜兴一路风尘，从历史的深处走来。

紫砂壶的缘起和勃兴，则一直可以追溯到宋代和明代。

⑿宜兴民间，保存着一件出自北宋年间的紫砂器。

从造型看它非常粗拙，然而已经隐现出古代工匠的智慧；窑火的冶炼技术虽不成熟，但它已经彰显出紫砂壶的雏形。

它泡茶不走味，储茶不变色，盛暑不易馊，取暖不烫手。

色泽光润古雅，茶汤纯郁芳馨；风格超凡脱俗，意韵深厚沉郁。

风雅文人、达官名宦趋之若鹜，几与金玉同价。

⒀宋代，宜兴已经是一个逾万户的都市。

苏东坡与宜兴有着天然的缘分。

官可以不做，甚至文章可以不写，而阳羡茶却不能不喝。

他在蜀山脚下讲学，提倡“饮茶三绝”，即茶须阳羡茶，水要金沙泉，壶须紫砂壶。

后来宜兴人喜欢用一种叫“东坡提梁壶”的款式，上镌“松风竹炉、提壶相呼”之句。

尽管东坡时代还没有真正意义上的紫砂壶，但这里的人都愿意相信，东坡正是有了三绝之宝，才感叹一声：“从此买田阳羡、种橘品茶而吾将老矣。

”⒁中国历史上的文人大概没有不喜欢茶与紫砂壶的。

明代以后，社会风习受新儒学的影响，平淡娴雅、质朴温厚已成为一种时尚。

紫砂壶的敦厚内敛、古雅蕴藉，甚合文人心意。

他们感叹于这里的溪山风流、茶陶仙洲。

有一句流传千古的禅林法语只有三个字：“吃茶去”，那是叫人把缠绕于心的世间烦恼抛却一边，以空虚清明的心境去过一种清淡无为的生活。

⒂布衣百姓没那么多讲究，但茶还是被郑重地排在柴米油盐之后。

江南乡镇的小巷深处，一年四季都飘着茶香；鼎沸闹市、寻常巷陌的老茶馆更是星罗棋布。

无论时代兴衰、王朝变更，壶中沸水依然滚，茶里言语扑面香。

许多人把生命里的宝贵年华留在了一壶茶里，泡老了悠悠岁月，恍惚了百年人生。

那一排排黑苍的紫砂老壶已经记不清侍候了几代茶客，温暖了多少从风雪驿道而来的寒士，抚慰了多少潦倒失意的心灵，承载了多少普通人的欢愉和惆怅；垒起七星灶，砂壶煮三江；一个砂壶四个杯，风清月朗美紫砂。

1.文章第1段具有神话的意味，其在文中的作用是(2分)2.文章从整体上看，共写了三部分内容，它们是：一．写；二．写紫砂壶；三．写(2分)3.对文章内容判断不正确的两项是：（）（）(6分)A.由紫砂到紫砂壶是一个由简单到神奇的过程。

B.紫砂壶的肌理之美在于其中“砂”的作用。

C.紫砂壶历史悠久，诞生于新石器时代。

D.文中提到苏轼的“三绝”是为了体现文人的风雅情趣。

E.文人喜欢紫砂壶与壶的品质有关。

F.茶与壶已经融入到百姓的悲欢人生之中。

5.《一壶乾坤》中的“乾坤”在文中具体指：(2分)⑴⑵（二）阅读下文，完成6—12题。

（22分）①当船靠近安渡坊时，仿佛时光倒转千年。

真的是你吗？水雾似白纱轻笼一袭淡淡的墨色，温婉、凝重如一位古典美女从小巷深处款款而来；古桥、水阁、马头墙，于水中脱颖而出，将你丽而不媚的美，演绎到了极致。

没有市声的喧哗和尘嚣的干扰，也没有浓妆艳抹的装饰，无论世事怎样变换更迭，你似乎都那么怡然自得，静如清水。

你的灵秀，你的个性不用精绘细描，在初识的那一刻都会过目难忘，岂是一个墨字能刻出的姿色，一个水字便能解尽的神容？！②梦里寻你千百度。

虽然时过深秋，心仪已久的我也无法抵御你江南古镇的诱惑。

朦胧之中有点平凡有点古朴，既看不到名川大山的雄健奇伟，也觅不见帝苑宫阙的皇家气派。

然而，灿烂的文化总与古老的历史结缘。

唐代银杏宛在，六朝胜迹犹存，还有文学大师的一缕浓重乡音……1300多年的时空转换，有内涵、有背景、有文化的积淀，不正是你底蕴深厚的魅力吗？③你是水做的，水给你带来了独特的景致及文化的兼容。

南北通达的大运河在这里轻轻地折出一个旋，打了一个结，便多情地搂住一片明清古建筑；水，冲击平原，湖沼多淤泥积土，古地脉坟起高于四旷，色深黛而肥沃，便天造地设地成就了你的名字。

一个并不怎么诗意反而有点太写实的名字，却宛若一壶香酽的茶，要细品，一杯醇酿，须慢酌。

④伫立在苍老的石拱桥上，那纡回折曲，仿佛没有尽头的水，昭示着岁月的悠久，世事沧桑；两岸屋檐倒影，入河而筑的楼阁、回廊充溢着宁馨，残留着经过历史风雨汰洗的色彩，是你淡雅的图画。

仿佛每一个精雕细刻的门亭、窗子，廊柱都回荡着独特的韵味，拾遗长河中的古镇之梦，会不由自主地披满一身古色古香。

⑤青石板、花砖路或长或短、或宽或窄在小巷延伸，如画家的寥寥几笔，就把你勾勒得层次鲜明、跌宕起伏。

沿着幽深的街巷闲步，穿梭在屋舍民居，踯躅在一座又一座苍劲古老的亭院，从西栅街再到灵水街，一处一个景点，一步一个故事，木刻的荟萃，古建的博览，雕梁画栋的门栅、牌楼、木坊鳞次栉比地透出豪门大户的荣华与富贵。

可无论荣华富贵还是淡薄清贫，你都是内敛而含蓄的。

就说那么大的私家宅院，纵然内里是富丽堂皇，门面却与庶民百姓一样普通，不夸张不矫饰地与你浑然一体，不能不说是你的个性。

不论走到哪里，不管怎么看，你都是素朴而又古雅的。

你看那花台水榭的三白酒的老坊、原始有序的叙昌酱园，临水人家飘出的小调，冶炼的、染布的、唱戏的、经商的、穿官袍的都在不经意间透出一丝丝文气，布满斑痕的墙壁，瓦顶的几缕荒草，河堤上浅浅的青苔，时光和岁月都遮掩不住那淡淡的宁静儒雅。

巷道中蓦然回首的一瞬，让人忆起诗人戴望舒《雨巷》里那撑油纸伞的姑娘；寂静的石板路上，有茅盾先生笔下千年古镇的情节和段落。

《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》和《残冬》的人物也许就是小窗内的姑娘，蓝印花布后面的阿婆，小巷尽头走来的先生……如今你修缮了故居，把先生少年读书的立志书院，改建成那么大的一座“茅盾纪念馆”。

里面雕像、手稿、翔实的资料细数着生于斯长于斯，在这儿度过童年和青少年时光的先生的心路历程。

时短情长，乡土的熏陶，家庭的影响，父母的严格教育，滋养和哺育出一代文学大师；故乡的漫漫历史，风土人情，社会生活又为先生的创作提供了丰富的素材。

水乡的风采，孕育了茅盾，茅盾又将你推向了世界。

世界各地专事研究茅盾作品的学者，都慕名而来，进行考察研究活动。

日本东京大学的博士、茅盾研究的学者铃将久，居然是孤身一人带一本中国地图，攀山越水找到浙江、找到了你，悄悄地看、悄悄地记，悄声来悄声走，获得很多实地感受，他说“乌镇是一本读不完的书……”⑥是的，如梦如幻的乌镇，就似一本发黄的古旧的线装书，永远读不透、读不厌的书，深刻隽永，耐人寻味，刚刚放下，忍不住又拾拿起；似一幅永远看不够、看不倦的水墨画，意境悠远，永不释怀，还没有离开，就企盼着下一次重逢……天涯遍地皆芳草，何处楼台无明月。

可只有秀外慧中的乌镇，似一曲老歌久久萦怀在我心头。

⑦乌镇乌镇，你未免太谦虚了。

乌者，隐逸之色，但你在我心灵中将永远是澄明的，映亮我的记忆，映亮我文学意蕴的长廊，映亮我对真与美的理想与追求……6.第3段中的划线句“水给你带来了独特的景致及文化的兼容”与第6段中的一词形成呼应。

(1分)7.第3段中划“”的句子说明乌镇具有的特征。

(2分)8.第5段中划“”的句子在文中的作用是(2分)9.下列词语不符文中乌镇的形象的两项是：（）（）(4分)A.清丽脱俗B.娴静低调C.凄美动人D.深邃丰富E.谦恭隐忍F.古朴自然10.对文章分析正确的两项是: ( )( ) (6分)A.文章多用拟人手法，赋予乌镇以人的品性，更形象地体现出作者对古镇的情感。