高考作文之2015年上海高考语文满分作文大全

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2015年上海高考语文满分作文大全【篇一:2015上海语文会考优秀作文】

2015年上海语文学业水平考试

作文题:时间让我们丰厚

学生佳作展示

例文一:

时间使我们丰厚

老话说“嘴上没毛,办事不牢”。话里虽有些对少年人的轻看,却也

是对少年人的提醒与告诫。年轻人做事总脱不了些浮躁、轻率,心

也总是躁动不安。年少时百思不解的问题或者求而不得的能耐,或

许只有时间能给出答案。

时间使人淡然。那个年少对未来不抱有美好而脆弱的梦想?但世界

往往不让人轻易如意,重重的荆棘的路使人撞得头破血流,即也检

验着理想的韧劲和勇气的硬度。磨难从来不只折磨人,也在锻造坚

强的意志与不惧的灵魂。台湾诗词学者叶嘉莹一生经历痛苦――幼

时丧父,青年时夫妻离异、中年时新婚女儿与女婿双双车祸离世、

其后又丧母。生活的不幸一个接着一个,足可令脆弱的人失去生活

的力气。快乐的童年与凄苦的后半生,形成了强烈的落差。写完

《哭女诗》后,卸下包袱,沉浸在诗词的世界中。他以王安石的坚

韧为骨,以苏轼的洒脱为气,用诗词当药,用时间为水,洗涤心灵

的伤口。直到晚年,才坦然地诉说自己的经历。时间是最好的伤药,尤其是无法可解的伤痛,只有时间淡化悲伤,改变习惯,让人能抚

平伤口,看淡往事。

时间使人智慧。一定的距离外,我们才能清醒,客观地审视世事,

审视自己。读史使人明—正是因为前朝的事,才能更让人看清因果,借鉴今人。多少君王的所作所为,多少王朝的盛蓑之理,今日看来

才会抛却诸多迷人的琐屑。时间让人看清自己。

时间使人宽容、理性。学会与社会相处,学会接受不完美的自我,

但归根结底,我们要珍惜时间带来的恩赐,使自己变得更丰厚、更

明智。

当你困惑、当你迷茫,思考良久依然不能解脱,或许时间能给你力量,解开心中的结,让你变得更为成熟与理性。

例文二:

时间是我们丰厚

常听人感叹:“时间都去哪儿了?”其实,我们就生活于时间的维度

之中。时间就在世间的每一个角落,我们无从触碰却确实地感受着它。

这种非知觉的感受,在时间使我们丰厚的过程中,渐渐上升为我们

对于生命的体悟。时间使我们的知识增长,见识拓宽。在成长过程中,我们一点点汲取这宏大世界深邃而广博的道理。小时候,我常

捧着一本通史连环画,因为那鲜明的人物形象远胜于长篇文言的

古书,给予我最直接的阅读乐趣;长大以后,我却更被文字的表现

力所吸引,更沉浸于太史公用极克制含蓄的笔法所创造的文言之中。兴趣的变化,阅历的增长,都是时间所造就的。时间使得我有了更高、更长远、更广泛的追求,也使得我在如此的追求之中丰富了自身,明确了自己于这短暂生命中的追求。

时间使我们的阅历丰富,经验增长。时间是万事万物的无形载体,

它将一切磨难载到我们眼前,又将一切无法承受的痛楚载到无尽的

虚无中去。人则或被动或主动地接受这一切,而我更向往巴金那样:“且看这生活的激流将我载向何处去!”人只有在主动抗争中,而不

是在被动等待中,才能变得坚强、稳重。时间让一股股激流涌向我们,却并非是它对憎恶者的仇视,而是如母亲般慈祥温柔,包含着

爱的深沉的轻抚。《飞鸟集》中有这样的诗句:“不是槌的击打,乃

是水的载歌载舞,使得鹅卵石臻于完美。”时间便如这水一般,以它

的沉寂的歌舞渡走一切苦难和折磨,却又使我们的棱角磨圆,使我

们慧性圆通,终而自己去对抗生活的激流!

时间不是古人所说的那样冷漠无情,只是一味如水向东流去,而是

它希望以如此的沉默的方式,将杂物携带于暗流之中,将泥沙沉淀

于河底,而把澄明清澈的清流留于人间。

时间更不是李白所说的:“光阴者,百代之过客”那般与渺小众人互

不相干,永无交集的冷漠。时间热衷于世事,热心于世人。它把苦

难作为礼物赠予“将大任者”,让他们学识丰富,使他们厚实稳重;

把生命的苦难本质寄寓于折磨之中,将它载来又载去;把生命的幸

福本质寄寓于它深沉的爱中,并在使我们丰厚的过程中,将把握幸

福的能力赠予我们,使之渐趋幸福。

时间都去哪儿了呢?谁也说不清。然而,这个如孩童般的发问者,

正处在时间母亲充满温暖的怀抱中呢。

【篇二:2015上海高考满分作文】

【2015上海高考满分作文】

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软

的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。【范文】

亦坚亦柔,成就和谐

《老子》曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的

奇妙之处,有坚如磐石处,亦有温柔如水时,二者周旋归一,共享

方寸之地,方有一个和谐的自我,卓然而立。

诚如毕淑敏所言,优等的心,不必华丽,但必须坚固。人心,首先

应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌,以理想信念为防线的

我们都是天赋使命的战士,应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正

神圣的东西,像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样,“相信这

世界并非不可救药,而一定存在某种良善,值得我们奋战到底”。没

有人能做到始终无畏不悔,那是只存在于神话之中的品质,而常人

真正能做到的是,让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜

被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心,也

即守护生命耿直不移的态度,这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执,冰冷刚硬

到不可触碰也便更不应成为人生的常态,很多时候,我们也需要让

心灵受到温存与爱意的滋养,由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊,在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里,我们总以

为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强,可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去,那么这种机械的行为构成的

将不配被称为“人生”,甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理

由封存扼杀美好,何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而,

人心中那些必不可少的柔软的东西,与坚硬的组成部分一样,都是

构成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦坚亦柔的心灵,方能塑造成

和成谐的自我。

心在方寸,所求为何?亦坚亦柔,成和成谐。如此,方能一路撷美好而行,方能一生尽光明磊落。

坚硬的柔软

去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗,何况

父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子:大哥、姐姐和我。大哥交游广阔,朋友多,强烈

要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹,又是

他的寿辰,自不必说。母亲支持由大哥来操办。

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