公元前6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史
古希腊哲学是如何产生和发展的
公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
发展简史古希腊哲学的发展，大体可以分为3个阶段。
自然哲学时期公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”，并认为“存在”是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。
他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。
影响（来源：古希腊哲学南丰公益书院）古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。
在宗教方面，古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。
例如，犹太教的希腊化，著名犹太哲学家：亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛，便采用了寓意的解经方法。
而在基督宗教当中，早期的教会父老（即教父）都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。
由於受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响，形成了很多基督教传统教义。
早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断，从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。
前苏格拉底时期西方哲学的历史从古希腊开始，特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。
这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。
诚然，每个文化中都存在伟大的思想家和作家，而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些古埃及和巴比伦思想的作品。
西方科学哲学的发展历程分析
西方科学哲学的发展历程分析西方科学哲学是一门探讨科学认识、科学方法和科学价值的哲学学科，它的发展历程可以追溯到古希腊的自然哲学时代。
以下为西方科学哲学的发展历程分析。
1. 古希腊自然哲学时代（公元前6世纪-公元前4世纪）这个时期出现了许多重要的哲学思想家，如泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特、阿那克西曼德等人。
他们的思想体系围绕自然界、宇宙和人类等方面展开，强调用理性思考来解释自然现象。
古希腊的数学哲学家阿基米德、欧几里得等人通过数学推理和证明，建立了几何学、算术学等学科，让理性的逻辑、科学方法和实验验证逐渐在科学探究中发挥作用。
在基督教的统治下，哲学逐渐从科学中脱离出来，科学探究遭到阻碍。
然而，此时一些重要的思想家如托马斯·阿奎那、费尔迪南·德·索尔和威廉·奥卡姆等人仍然为科学哲学的发展做出了重要贡献。
文艺复兴时期，人们开始重新审视古希腊哲学思想，科学知识得到了进一步发展。
此时期的重要科学家包括伽利略、开普勒、伏尔泰、休谟等人，他们贡献了重要的物理学、心理学、逻辑学等方面的知识。
启蒙运动始于欧洲，强调通过科学方法和理性思考来解决问题。
这个时期产生了包括牛顿、笛卡尔、芝诺和伊壁鸠鲁等重要科学家和哲学家，他们的理论对现代科学和哲学产生了深远的影响。
6. 近现代时期（19世纪至今）在19世纪后期和20世纪中叶，新哲学和形而上学的问题愈加严重，同时数学、物理学、心理学和生物学等学科也经历了重要的创新和变革。
这个时期的重要思想家包括爱因斯坦、海森堡、薛定谔、基尔霍夫和普朗克等人，他们的贡献构建了现代科学哲学的框架和范式。
总之，西方科学哲学的发展历程并不是一蹴而就的，许多哲学思想家和科学家在不同时期为其做出了重要贡献。
而现代科学哲学的研究，更多地集中于对后现代、科技伦理、社会影响等问题的探索，科学哲学的进一步发展也将随着时代的变化而持续更新。
唯物主义哲学发展的三个阶段
唯物主义哲学发展的三个阶段
唯物主义哲学发展的三个阶段是古代唯物主义、近代唯物主义和现代唯物主义。
古代唯物主义指的是公元前6世纪到公元3世纪的古希腊自然哲学家所提出的唯物主义观点。
这些哲学家认为物质是唯一真实存在的，心灵和精神只是物质运动的产物。
近代唯物主义是指17世纪到19世纪欧洲启蒙运动时期唯物主义的发展阶段。
在这个时期，唯物主义者开始对神学和宗教进行批判，强调物质世界是唯一存在的，所有的思想和精神都是由物质世界的运动产生的。
现代唯物主义是指20世纪以来唯物主义的发展阶段。
现代唯物主义关注于自然科学的发展和进步，认为所有的事物都是由物质和能量构成的，他们之间的相互作用和运动是自然规律的表现。
此外，现代唯物主义还探讨了人类社会和文化的发展问题，强调科技和经济的发展可以改变人类的历史进程。
西方现代哲学的演进与影响
西方现代哲学的演进与影响西方哲学是人类智慧与思辨的结晶，其精神与思想在当今世界影响着我们的生活和想象。
在其演进过程中，经历了从古希腊哲学到现代哲学的跨越，其影响也随着时间和社会改变而不断演变。
本文将从哲学的历史与现实的角度来探讨西方现代哲学的演进与影响。
一、从古希腊哲学到现代哲学西方哲学的起源可追溯到古希腊时期，古希腊哲学家对于宇宙、人类和生命的本质进行了深入的思考，并形成了哲学的基本概念和方法。
从柏拉图、亚里士多德到伊壁鸠鲁、众多自然哲学家，古希腊哲学为后世哲学家提供了宝贵的哲学思想和思辨工具。
在中世纪，基督教哲学和伦理哲学得到了广泛的关注与传播。
其中最重要的是托马斯·阿奎那的学说，他把神学和哲学联系起来，形成了天主教哲学的重要部分。
到了现代哲学时代，经验主义成为了哲学家进行思考的重要方法。
启蒙运动以来，众多哲学家如笛卡尔、休谟、康德、黑格尔等就在经验主义基础上发展出各自的哲学学说和方法，形成了西方哲学的重要思想体系。
其中，康德的先验主义、黑格尔的辩证法和玄学以及尼采的哲学批判等思潮对于现代哲学的发展和理论贡献都十分重要。
二、现代哲学的影响西方现代哲学从古希腊哲学到现代哲学的演进，影响着人类社会的方方面面。
下面将分为三个方面来阐述现代哲学的影响。
1. 科学与技术现代哲学和自然科学之间的关系十分密切。
自然科学的发展也是哲学思想的推动者之一。
从科学方法到科学原理，哲学思想都给自然科学的创新和发展带来不同的思想和理论基础。
而在现代科技与信息科学领域中，哲学家们思考政治、文化、社会等问题，也带来了前所未有的影响。
当代科技和信息科学的不断更新，也不断地挑战着人类的伦理和哲学精神。
2. 社会与文化现代哲学影响着我们的社会和文化观念。
例如康德的自由意志学说，对人类自由意志的探讨和思考，对现代民主和人权理念的形成有着深远的影响。
而尼采的思想则是对现代社会道德和价值观的挑战，他以个人解放和生命哲学为核心，向人类的理性主义和道德主义提出了质疑和反抗。
理想国解读
解读《理想国》李芳城乡规划S170400461一、西方哲学思想的发展阶段西方哲学史是指公元前6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。
它可分为4个时期：①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；①公元5～15世纪，称为中世纪哲学；①15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；①19世纪40年代以来，称为现代哲学。
对现代哲学时期的划分，学术界有不同看法，有的把上限划在19世纪末，有的划在第一次世界大战和俄国十月革命后，有的划在第二次世界大战后。
柏拉图（公元前427年—347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469年—399年）①的学生，亚里士多德（公元前384年—322年）的老师。
他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。
他热爱祖国，热爱哲学。
他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。
哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。
有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。
二、柏拉图简介柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。
苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。
公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。
他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（The Republic）和《法律篇》中。
大政治家伯利克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。
柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。
柏拉图书札第七②有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。
后来政局突然变动，影响了我的计划。
那时民主政权为一般人所厌恶，革命发生了。
领导这次革命的有五十一人，其中十一人在城区，十人在比雷埃夫斯港。
这两个委员会管理两区的市场及行政。
上面还有一个三十人的最高委员会，最高委员会里有些成员是我的亲戚故旧；他们邀我参加，以为一定会得到我的赞助。
西方哲学介绍
西方哲学：(英Western philosophy)在古希腊产生并在西方发展的哲学思想、理论的统称。
其发展大致可分为四个时期：(1)公元前6世纪到公元5世纪为古希腊罗马哲学；(2)从公元5世纪到15世纪为中世纪哲学；(3)从15世纪中叶到19世纪40年代为近代哲学；(4)从19世纪40年代以后为现代哲学。
古希腊罗马哲学是奴隶制时期的哲学。
它接受了埃及与巴比伦文化的遗产，摆脱神话而产生。
大致可分为四个阶段。
(1)公元前7至前6世纪，集中研究宇宙的本原问题。
米利都学派的泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼以“水”、“无限者”、“气”为宇宙本原。
认为本原产生万物，万物又回归本原。
爱非斯学派的赫拉克利特以“火”为世界本原，认为逻各斯是宇宙的规律性，提出朴素的宇宙变化的辩证法思想。
毕达哥拉斯学派以“数”为万物的本原，认为数永恒不变，万物是数的摹本。
埃利亚学派的巴门尼德提出，世上唯一真实的东西是“存在”,“存在”是完整的、唯一的、不动的、无限的，现象则是变化的。
后期的自然哲学家又提出“四元素”(水、火、土、气)、“种子”、“原子”等概念，以探求宇宙的本原，并提出“奴斯”促使“种子”产生变化、运动并构成无数的宇宙和具体事物。
(2)公元前5世纪，研究重点由自然转向人。
这时的智者不相信有真正的存在和客观真理。
普罗塔哥拉提出人是万物的尺度，道德与法律是由人的意见约定俗成的。
高尔吉亚则提出没有什么东西存在，即使有物存在也无法认识，即使可以认识也无法传达给别人。
苏格拉底主张有客观真理，人有认识事物的可能，并运用归纳法下定义。
(3)公元前4世纪，进入系统化阶段。
柏拉图提出理念论，认为与现象世界相对立的理念世界是永恒不变的真实世界，现象世界则在变动中，是不真实的现象世界分有理念世界。
亚里士多德批评柏拉图“理念论”,称“理念”为“形式”,认为事物的形式不能离开个别事物或经验而存在，具体事物是由质料因、形式因、动力因、目的因构成的。
西方哲学的发展历程
西方哲学的发展可以追溯到古希腊时期，从前苏格拉底时期开始。
以下是西方哲学的主要发展阶段：
古希腊哲学：古希腊哲学的发展始于前苏格拉底时期，包括柏拉图、亚里士多德等哲学家。
柏拉图关注于形而上学和理想国的概念，而亚里士多德则着重于逻辑、伦理学和自然科学。
中世纪哲学：中世纪哲学主要是基于基督教神学和亚里士多德哲学的结合。
在这个时期，哲学家们探讨了信仰与理性之间的关系，以及上帝的存在和宇宙的本质。
文艺复兴时期：文艺复兴时期是哲学思想的重要时期，其特点是对古典文化的重新关注和对人类中心主义的强调。
这一时期的重要哲学家包括伽利略、培根、笛卡尔等。
启蒙时代：启蒙时代是18世纪欧洲哲学的重要时期，强调理性、自由和人权。
这个时期的重要哲学家包括伏尔泰、洛克、康德等。
现代哲学：现代哲学的发展从19世纪开始，涉及了许多重要的思潮和哲学家。
包括德国的黑格尔、尼采，法国的笛卡尔、康德，英国的休谟、罗素等。
当代哲学：当代哲学涵盖了20世纪以后的各种哲学流派和思想。
包括存在主义、结构主义、后现代主义、分析哲学等。
重要的哲学家包括海德格尔、萨特、福柯、德里达等。
这些阶段中的哲学家和思想家们对于西方哲学的发展做出了重要贡献，并且对其他领域的学科和思想产生了深远影响。
西方哲学的发展历程可以被视为一系列不同思想和观点的演进，为人类思维和文明进步做出了重要贡献。
讲课稿——文艺复兴时代的人文主义之光
课题：文艺复兴时代的人文主义之光【课程导语】今天我们要讲的内容非常简单，重点是要对文艺复兴和人文主义这两个概念。
我想，这也是同学们非常想要知道的问题。
当然，同学们的心里还有更多的富有深度的问题，例如：对欧洲文艺复兴以往的学者研究过什么？欧洲为什么会产生这样一场历时300年的文化运动？文艺复兴想要解决一些什么样的问题？如何看待文艺复兴时期的诗？如何看待文艺复兴时期的艺术？如何看待文艺复兴时期的政治思想？如何看待文艺复兴时期的文学？如何看待文艺复兴对近代欧洲的兴起所起的作用？这些问题，我想都是我们这门课程的一些“兴奋点”，或重点所在。
当然，我准备尽我所能，在讲课中对这些问题针对性地谈谈自己的看法。
开始于15世纪的文艺复兴是西方文化史上的重大事件,标志着西方世界（欧洲）从中世纪向近代或者现代的过渡。
这个时期涌现出的新思想、新科学和新的文化氛围和政治倾向塑造了“现代西方”的新面貌，对全人类的历史和文化也有逐渐增大（其实现动力主要是殖民浪潮和工业革命）的乃至决定性的影响。
我们中国人今天的生存现实中就有相当大的一部分与这个新的文化方向有关。
【课程设计】1、文艺复兴的概念2、激发文艺复兴的原因3、文艺复兴的几个方面4、文艺复兴时代的人文主义思潮5、历史评价以及总结【第一板块】——西方哲学时光轴东方哲学是东方国家（中国、印度、阿拉伯）哲学领域的总称。
从公元前6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学，西方哲学史可以分为四个时期：（1）公元前6-公元5世纪，称为古希腊哲学。
公元5-15世纪，称为中世纪哲学。
15世纪中-19世纪40年代，称为近代哲学：第一期是由中世纪到近代的过渡期，即15-16世纪的所谓"文艺复兴"时期；17-18世纪末，是近代哲学的第二期；自18世纪末的康德哲学起，近代哲学进入第三期。
19世纪40年代以来，称为现代哲学。
【第二板块】——文艺复兴的概念（顾名思义）文艺复兴首先是指一个特定的历史时期，大约是1300年至1600年，正是欧洲从中世纪向近代过渡的时期。
西方哲学和中国哲学的发展历程
西方哲学和中国哲学的发展历程西方哲学和中国哲学是两种不同的哲学传统，它们的发展历程也有着明显的差异。
西方哲学的发展可以追溯到古希腊时期，特别是在公元前6世纪至公元前3世纪期间，出现了一批重要的哲学家，如泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特、柏拉图和亚里士多德等。
这些哲学家提出了许多关于宇宙起源、道德伦理和人类认识等问题的理论，奠定了西方哲学的基础。
在之后的历史时期，西方哲学经历了中世纪的基督教哲学、文艺复兴时期的人文主义哲学、启蒙时代的理性主义和经验主义哲学、德国唯心主义哲学以及现代分析哲学等不同的思潮和学派的发展。
每个时期都有重要的哲学家和他们的思想，对西方哲学产生了深远的影响。
而中国哲学的发展可以追溯到一些早期的经典文献，如《易经》和《道德经》等。
中国哲学强调道德伦理、政治治理和人类的修身养性。
在中国古代的历史时期，孔子和老子是最重要的思想家之一。
孔子提出了儒家学说，强调仁爱、孝道和社会秩序的重要性，对中国社会产生了深远的影响。
老子则主张道家思想，强调自然和谐、无为而治以及个体的修炼。
在中国历史上，还出现了其他学派，如墨家、法家和阴阳家等，对中国哲学产生了不同的影响。
西方哲学和中国哲学的发展历程有着明显的区别。
西方哲学强调理性思考和逻辑分析，注重对自然和社会现象的解释和探讨。
它在哲学方法和论证上更加注重形式和严谨性。
相比之下，中国哲学注重实践经验和道德观念，侧重于人类的生活方式和行为准则。
它强调个体的修身养性和社会的和谐发展。
尽管西方哲学和中国哲学有着不同的发展历程和思想取向，但它们都对人类思维和文化产生了深远的影响。
西方哲学在现代科学和工程技术的发展中发挥了重要的作用，而中国哲学则在传统文化和价值观念的传承中扮演着重要的角色。
我们应该重视和尊重这两种哲学传统，以便更好地理解和应对当今世界的挑战和问题。
古希腊哲学
古希腊哲学(Graeco philosophy)指的是公元前6-公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。
在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。
早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。
公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提拉斐尔名作《雅典学院》出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等;他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是"数"，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是"存在"，并认为"存在"是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。
他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。
后来的自然哲学家在承认运动变化的同时，都企图在它们背后找出永恒不变的因素来。
恩培多克勒认为是水、火、土、气四种"元素";阿那克萨戈拉则认为是包含有各种不同性质的"种子"，万物是由它们以不同的比例结合而成的;德谟克利特把万物的本原归结为最小的不可再分的"原子"(见原子与虚空)，它们没有性质上的差异，只有形状、排列、状态的不同。
万物是由原子组合而成的。
虽然阿那克萨戈拉提出"奴斯"作为事物运动的最后原因，为后来唯心主义哲学开了门户，但这些自然哲学家都是唯物主义者，特别是德谟克利特的原子论，是近代物质结构学说的先导。
古希腊思想发展史图表总结
古希腊思想发展史图表总结古希腊思想的发展史可以追溯到公元前8世纪，持续到公元前6世纪到公元前3世纪，影响深远，对后世影响极大。
在这段时间内，古希腊思想经历了不同的阶段和不同的学派。
本文将利用图表来总结古希腊思想的发展史。
首先，古希腊思想的发展可以被分为四个阶段：前苏美尔时代、古代、中世纪和现代。
在前苏美尔时代，人们对宇宙的起源和自然现象的解释主要是基于神话和宗教。
古代阶段是古希腊思想的黄金时代，这期间出现了许多重要的哲学家和思想家，包括柏拉图、亚里士多德等。
中世纪是由基督教的兴起所主导的，重视信仰和神学。
最后，现代阶段是古希腊思想的复兴，哲学家开始思考人类自身和社会的问题。
接下来，我们可以将古希腊思想的发展进一步分为不同的学派。
其中最重要的学派包括柏拉图学派、亚里士多德学派、斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派。
柏拉图学派重视理念的世界，并认为真理和智慧可以通过哲学和逻辑来实现。
亚里士多德学派则更加注重实证主义，注重经验和观察，提出了许多有关逻辑和政治的重要理论。
斯多葛学派更关注伦理学和人类目的的实现，而伊壁鸠鲁学派则主张自由主义和快乐的追求。
在这些学派中，许多哲学家和思想家对古希腊思想的发展产生了重要影响。
柏拉图是柏拉图学派的创始人，他的学说对西方哲学产生了巨大的影响。
他的学生亚里士多德则继续发展和完善了柏拉图的理论。
斯多葛学派则由斯多葛哲学家托勒密斯、皮哥拉斯和阿克色荷道成立，他们的学说在古希腊晚期中非常流行。
伊壁鸠鲁学派则由伊壁鸠鲁创立，他强调了个人快乐和自由的重要性。
古希腊思想的发展也受到时代和社会状况的影响。
例如，城邦的兴起对古希腊思想的发展起到了关键作用。
城邦的建立和发展推动了希腊人对政治、伦理和社会组织的思考。
此外，希腊社会的分裂也影响了古希腊思想的多样性和竞争性，并促使了各种学派的出现。
在总结古希腊思想发展史的图表中，我们可以看到古希腊思想在不同阶段和学派中的关系和演变。
这张图表将古希腊思想的发展历程以时间为纵轴，学派和哲学家为横轴，清晰地展示了古希腊思想的复杂性和多样性。
西方哲学史 梗概
西方哲学史梗概西方哲学史梗概西方哲学史是研究西方文化中哲学思想发展历程的学科。
它涵盖了从古希腊哲学的诞生到现代哲学的发展，包括众多哲学家的思想和他们对人类认识、道德、宇宙本质等问题的探讨。
古希腊哲学是西方哲学史的开端，它出现在公元前6世纪至公元前3世纪的希腊城邦时期。
古希腊哲学家主要关注人类的智慧和人类认识的本质。
其中最著名的哲学家包括柏拉图、亚里士多德和苏格拉底等。
柏拉图认为真理存在于超越感觉世界的理念世界中，他关注道德和政治问题，提出了理想国的概念。
亚里士多德则强调通过观察和实证来获得知识，并将哲学与自然科学结合起来。
中世纪哲学是西方哲学史的第二个重要阶段，这个时期的哲学主要受到基督教宗教信仰的影响。
在这个时期，哲学家主要关注信仰与理性之间的关系。
圣奥古斯丁是最早的基督教哲学家之一，他将信仰与理性结合，将上帝的存在与人类的道德行为联系在一起。
托马斯·阿奎那则试图用哲学的方法来证明上帝的存在，并阐述了自然法的概念。
文艺复兴时期是西方哲学史的重要转折点，这个时期哲学思想逐渐从宗教转向人类中心主义。
人文主义运动兴起，哲学家们开始关注人类的尊严和自由。
培根强调通过实证和实验来获取知识，弗朗西斯·培根则强调通过探索自然来改善人类生活。
启蒙时代是西方哲学史的又一个重要时期，这个时期的哲学家们强调理性和科学的重要性。
伏尔泰和康德是这一时期的代表性哲学家。
伏尔泰主张自由思想和言论自由，康德则提出了“自由意志”的概念，他认为人类应该依靠理性和道德来决定行为。
现代哲学是西方哲学史的最后一个阶段，从17世纪开始到现在。
在这个时期，哲学家们开始关注人类认识的局限和科学方法的局限。
笛卡尔提出了“我思故我在”的思想，贝克莱则质疑物质的存在，康德则试图解决理性和经验之间的矛盾。
总结起来，西方哲学史是研究西方文化中哲学思想发展历程的学科。
从古希腊哲学的诞生到现代哲学的发展，西方哲学家们对人类认识、道德、宇宙本质等问题进行了深入的思考和探讨。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是一种独特而深远的思想体系，它不仅影响了古代希腊的社会发展，还对后来的西方文明产生了巨大的影响。
了解古希腊哲学的起源与发展，能够帮助我们更深入地理解人类思想的演变历程。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时，希腊正经历着从神话思维向理性思维的转变。
这一时期也被称为“前苏格拉底时期”，其主要特点是对自然界和人类自身的思考开始脱离神话和迷信，逐渐走向理性和科学的方法论。
在这一时期，许多早期思想家如赫拉克利特、泰勒斯和阿那克西曼德等开始探讨自然界的本质。
他们试图寻找一种“第一原则”，即万物的根源或者基本元素。
泰勒斯认为水是万物的本原，这一观点虽然简单，却开启了对自然现象理性分析的探索之路。
与此同时，毕达哥拉斯也在探索宇宙和数之间的关系。
他提出了“万物皆数”的理念，认为数是宇宙中一切事物的基础。
这种思想不仅为数学的发展奠定了基础，也体现出哲学与科学、艺术之间密切的连接。
二、苏格拉底与伦理哲学苏格拉底（公元前470-399年）是古希腊哲学史上的一个伟大人物，他将哲学从对自然界的思考转向了伦理和政治领域。
苏格拉底没有留下书面著作，而是通过对话与辩论来传播他的思想。
他强调“认识你自己”，意在引导人们反思自我，并通过理智来追求真理。
苏格拉底的方法（即苏格拉底法）通过提问引导对话，使对方意识到自身的不确定性，最终达到启发思考和探寻真理的目的。
他主张通过理智和道德来指导人生，这反映了他对伦理责任和知识价值的重视。
苏格拉底的思想不仅仅局限于个人道德修养，也关乎社会正义与政治权利。
他认为，真正的聪明人应该参与到公共事务中，以促进城邦的正义和幸福。
然而，他在当时统治阶层中的言行使他招致了牢狱之灾，最后以死刑结束了自己的生命，这进一步激励后来的哲学家们深入探讨伦理问题。
三、柏拉图与理想主义柏拉图（公元前427-347年）是苏格拉底的学生，他在继承师父思想基础上发展出自己的一套完整理论。
古希腊的哲学思想及其发展
古希腊的哲学思想及其发展在人类文明的历史上，古希腊被认为是一段极为重要的时期。
古希腊哲学的思想深深地影响着整个西方文明，并且在今天依然具有极高的研究价值。
本文将介绍古希腊哲学的起源、影响以及其发展历程。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学大致起源于公元前6世纪初期。
当时，希腊的城邦开始兴起，人口增多，与此同时，人们对世界的认识也开始变得更为深刻。
自然科学的发展，如数学和几何学的诞生，使得人们对自然现象有了更加清晰的认识，这也促使着人们更加热衷于探索人类本身的存在和意义。
这个时期的希腊社会充满了争端和矛盾。
人们开始思考一些全局性的问题，例如道德、权利、政治和自由等等。
与此同时，神话中的传统观念逐渐被质疑，不再能够满足人们的解释需求。
于是，人们开始寻求更加符合理性的解释方式，这也引发了古希腊哲学的产生。
二、古希腊哲学的影响古希腊哲学思想具有深厚的影响力，在现代社会中有着广泛的应用价值。
古希腊哲学思想的影响可以从以下几个方面来探究。
首先，古希腊哲学思想对哲学和自然科学的发展具有重要影响。
古希腊哲学思想中有许多理性的思考方式和分析方法，例如逻辑学、形而上学和伦理学等等。
这些思想方法成为了现代哲学和自然科学的发展基础。
其次，古希腊哲学思想对西方文学和艺术有着深远的影响。
希腊史诗、戏剧和哲学思想中有许多精神内涵，在现代文学和艺术中有着广泛的传承和发展。
例如，荷马史诗中的人物形象已被广泛运用在现代小说和电影中，而古希腊哲学思想中的美学观点则是现代艺术形式中的基础之一。
最后，古希腊哲学思想对西方政治理论和民主政治的形成有着决定性的影响。
古希腊哲学思想强调人的自由和平等，这也是现代民主制度的核心价值观。
西方的政治哲学也是古希腊哲学思想的发展产物，例如托马斯·霍布斯和罗尔斯等重要思想家的理论思考方式就深受古希腊哲学思想的影响。
三、古希腊哲学的发展历程在古希腊哲学的发展历程中，存在着许多重要的哲学思潮和哲学家。
1. 前苏格拉底哲学前苏格拉底哲学是古希腊哲学的开始，由一些志在成为哲学家的人所发起的。
西方哲学和思想的演变和历史
西方哲学和思想的演变和历史西方哲学和思想是人类思维发展的重要组成部分，它包括了古希腊哲学、中世纪哲学、现代哲学等多个历史时期和流派，每个时期和流派都有其独特的思考方式和思想体系。
本文将从古希腊哲学开始，探讨西方哲学和思想的演变和历史。
古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的起点，也是整个西方文明的鼻祖。
古希腊哲学出现在公元前六世纪晚期，最早是由一些哲学家如泰勒斯、安纳克西曼德、赫拉克利特等提出了自然哲学，探究自然世界的本质。
后来，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家则将哲学从自然哲学转向了道德和政治哲学，并对西方哲学产生了深远的影响。
苏格拉底生于公元前469年，他的哲学思想以道德哲学为主，认为思想是一切的根源，只有正确的思想才能带来正确的行动。
他的对话法（苏格拉底式的对话）是古希腊哲学的重要贡献，有利于在交流中探究真相。
柏拉图是古希腊哲学中最重要的哲学家之一，他的哲学思想包括理论哲学、政治哲学和宗教哲学等。
他认为，物质世界是不稳定的，真正的现实是超越这个物质世界的理念（形而上学），并把理念归于上帝。
他的《理想国》和对“义”的思考对后世影响深远。
亚里士多德则是古希腊哲学中最具影响力的哲学家，他的哲学思想覆盖了自然哲学、形而上学、伦理学等多个领域。
他提出了逻辑学，并构建了对自然世界的分类体系。
他的伦理学思想强调了人应该追求中庸和节制的生活方式，对后世的道德哲学有着深远的影响。
中世纪哲学中世纪哲学是围绕基督教信仰的哲学体系，它的产生和发展可以追溯到公元5世纪的圣奥古斯丁。
中世纪哲学区别于古希腊哲学，强调了上帝的存在和上帝对世界的主宰，以此为基础谋求人类生存之道。
中世纪哲学的一个重要事件是哥德尔定理的产生。
哥德尔定理是逻辑学的一个基本定理，它表明任何系统中都有无法证明的真命题。
这个定理对于哲学界和数学界都有着深远的影响，它促使人们反思知识的限制和有效性。
现代哲学现代哲学是指从16世纪开始到现在的哲学思潮和哲学家，它是西方哲学历史上的重要阶段之一，也是自由思考和科学、技术等领域发展的重要基础。
西方哲学历史演进
现代哲学
公元 19 世纪 - 20 世纪：分析哲学和存在主义
分析哲学主张通过语言分析来解决哲学问题，它包括语言学、逻辑学、数学等。存在主义 关注个人的存在意义、选择和责任等主题
现代哲学
公元 20 世纪 - 现在： 后现代主义和多元文化主 义
后现代主义对真理、客观性和知识进行了批 判性的审视，强调了差异、多元性和不确定 性。多元文化主义则关注不同文化之间的差 异、平等和交流
3
现代哲学
现代哲学
公元 17 世纪 18 世纪：经验主 义和理性主义
这个时期，哲学家们开始质疑传 统的知识和真理观念，通过经验 主义和理性主义两大思潮的争论 ，探索了人类认识的本质和能力
现代哲学
公元 18 世纪 - 19 世纪 ：德国唯心主义和浪漫主 义
德国唯心主义试图解决经验主义和理性主义 之间的矛盾，强调了理念和主观性的重要性 。浪漫主义则强调了情感、个性、想象等因 素的价值
2
中世纪哲学
中世纪哲学
公元 4 世纪 - 13 世纪：基督教哲学 的兴起
这个时期的主要哲学家都是基督 教思想家，如奥古斯丁、波爱修 、阿奎那等，他们主要探讨了神 学和哲学的关系
中世纪哲学
公元ห้องสมุดไป่ตู้12 世 纪 - 14 世 纪：经院哲 学的繁荣
这一时期哲学家们主 要通过讨论和争辩来 探索哲学和神学的问 题，如共相问题、自 由意志与预定等
BRILLIANT JOURNEY ABOUT NATURE
-
感谢观看
THANK YOU FOR WATCHING
XXXX
XXXXX
古希腊哲学
公元前 5 世纪 - 4 世纪：苏格拉底和伯利克利托斯
苏格拉底提出了对知识和道德的独特理解，伯利克利托斯则研究物质和形式之间的关系
西方哲学史知识点总结
西方哲学史知识点总结哲学作为一门学科，是人类思考和探究生命、宇宙、真理等问题的学问。
西方哲学作为世界哲学的重要部分，在历史上经历了漫长而丰富的发展。
以下是西方哲学史的几个重要阶段及其主要代表人物与思想。
一、古希腊哲学时期古希腊哲学时期从公元前6世纪开始，历时约10世纪。
其代表人物有泰勒斯、赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德等，主要思想涵盖自然哲学、形而上学、道德哲学以及逻辑学等。
1. 泰勒斯（公元前624-560年）泰勒斯是古希腊第一位哲学家，也是自然哲学的代表人物。
他认为水是构成宇宙的基本物质，宇宙万物都由水变化而来。
2. 赫拉克利特（公元前535-475年）赫拉克利特是古希腊著名的自然哲学家，被誉为“黑暗哲学家”。
他的代表作《论自然万物的变化》主要讲述了万物皆为流动变化的思想。
3. 柏拉图（公元前427-347年）柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，被称为“哲学之父”。
他的重要著作《理想国》和《斐多篇》主要阐述了他的思想体系“理念论”。
4. 亚里士多德（公元前384-322年）亚里士多德是古希腊著名的哲学家和科学家，是柏拉图学派的弟子。
他的思想涉及形而上学、逻辑学、伦理学等方面。
二、中世纪哲学时期西方中世纪哲学时期从公元5世纪到15世纪，主要受到基督教神学的影响。
其代表人物有奥古斯丁、阿克奎那、威廉·奥卡姆等，主要思想涉及神学、形而上学、伦理学等。
1. 奥古斯丁（公元354-430年）奥古斯丁是基督教哲学的代表人物，他的重要著作《上帝之城》阐述了关于上帝、信仰和自由意志等伦理学问题。
2. 阿克奎那（1225-1274年）阿克奎那是中世纪著名的神学家和哲学家，他的重要著作《神学大全》阐述了神学与哲学的关系，形而上学、伦理学等问题。
3. 威廉·奥卡姆（1285-1347年）威廉·奥卡姆是中世纪哲学家和神学家，主张“奥卡姆剃刀原理”，即在有多种解释时，应当选择最简单的那个解释。
西方哲学史
西方哲学史古希腊哲学的开端古希腊是西方哲学的发源地，其哲学思想在公元前6世纪前后开始萌芽。
最早的哲学家被称为“前苏格拉底哲学家”，他们探究自然界和人类的本质。
其中，泰利斯、安庞尼、赫拉克利特等人都留下了重要的哲学著作，为后来的哲学思想奠定了基础。
古希腊思想的高峰古希腊哲学在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位哲学家的贡献下达到了巅峰。
苏格拉底提出了“知识即美德”的观念，鼓励人们通过自我反省来追求智慧。
柏拉图则通过理念的概念，建立了一个超越现实世界的“理想国”的模型。
亚里士多德则提出了逻辑、形而上学和伦理学等体系，成为西方哲学史上的重要人物。
中世纪哲学的衰弱中世纪是基督教文明的时代，哲学受到了神学的影响。
在这个时期，以奥古斯丁和托马斯·阿奎纳为代表的思想家，试图将基督教信仰与古希腊哲学融合，形成了“信仰与理性”的复合体系。
然而，神学的束缚限制了哲学的独立探究，导致哲学的创新受到了挑战。
文艺复兴以后的哲学启蒙运动文艺复兴时期开启了人文主义的浪潮，哲学的思想开始逐渐解放。
启蒙运动的哲学家如笛卡尔、斯宾诺莎、洛克等，提出了独立思考和批判精神的观念，对传统宗教和神学观念进行了挑战。
他们开创了现代哲学的新方向，为后来的哲学思想奠定了基础。
当代西方哲学的多元发展当代西方哲学呈现出多元化的趋势，涌现出了各种不同的思潮和学派。
分析哲学、现象学、存在主义、后现代主义等不同的哲学观念相互交织，构成了当下哲学界的丰富多彩。
如海德格尔、胡塞尔、福柯、德里达等哲学家的思想在当代哲学领域产生了深远的影响，推动了西方哲学的发展。
结语西方哲学在漫长的历史进程中不断演变发展，从古希腊的思辨哲学到当代哲学的多元化，一直都在探讨人类存在的意义和价值。
西方哲学史见证了人类智慧与思想的传承和发展，为人类对世界和人生的认知提供了重要的参考与启示。
论哲学的起点
论哲学的起点一、概述哲学，这门深邃而广泛的学问，自古以来便是人类思考自身存在、理解世界本质的重要工具。
作为世界观的理论体系，哲学不仅关注个体与宇宙的关系，也探索人类知识的边界和真理的本质。
在漫长的哲学发展历程中，不同的哲学家们提出了众多关于哲学起源和发展的理论，形成了多元化的哲学流派和观点。
在这些纷繁复杂的哲学思想中，一个基本而核心的问题始终贯穿那就是哲学的起点是什么？这个问题不仅关乎哲学的起源，更直接关系到我们对哲学本质和功能的理解。
本文将尝试探讨哲学的起点，以期能够更深入地理解哲学的本质和发展历程。
在探讨哲学的起点之前，我们首先需要明确什么是哲学。
简而言之，哲学是对世界基本和普遍之问题研究的学科，是人类特有的理解世界的方式。
它涉及到逻辑、形而上学、伦理学、美学等多个分支，旨在通过系统性的思考和论证来揭示世界的本质和规律。
那么，哲学的起点究竟在何处呢？不同的哲学家和哲学流派可能会有不同的回答。
有些哲学家认为，哲学的起点是人类对自我和世界的困惑和追问，是人类对存在和意义的渴望和探索。
而有些哲学家则认为，哲学的起点是人类对知识和真理的追求，是人类对理性和智慧的崇尚和推崇。
本文将从多个角度和层面来探讨哲学的起点，包括哲学起源的历史背景、哲学思考的基本问题、哲学方法论的演变等方面。
通过深入分析这些方面，我们将试图揭示哲学的起点和本质，以期能够更好地理解哲学的价值和意义。
在接下来的部分中，我们将逐一探讨这些问题，并通过引用相关哲学家的观点和理论来支持我们的分析。
我们相信，通过这样的探讨和分析，我们能够更深入地理解哲学的起点和本质，从而更好地把握哲学的发展方向和未来趋势。
1. 哲学的定义与重要性哲学，这一源于古希腊的词汇，最初意味着“爱智慧”。
它是一种对世界、人生以及知识的深入探索和反思，旨在理解我们存在的本质和意义。
哲学的定义，可以说是一种对普遍性和根本性问题的系统追问和解答，这些问题包括：什么是真实？什么是正义？我们如何应该生活？等等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
公元前6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。
它可分为4个时期：①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；②公元5～15世纪，称为中世纪哲学；③15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；④19世纪40年代以来，称为现代哲学。
古希腊哲学亦称古希腊罗马哲学。
公元前6世纪的希腊奴隶社会经济比较发达，在东方埃及和巴比伦的影响下，文化也得到了迅速的发展。
西方哲学史在这里开始了它的第一个发展时期。
古希腊哲学从神话传说中产生以后，首先集中于对宇宙本原的探讨，最早有米利都学派，以后有毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派、赫拉克利特、爱利亚学派和原子论者，一般称之为自然哲学。
最初的自然哲学家和以前的宗教家不同，他们很重视对自然科学的研究，但思想还打上了宗教神话的烙印，把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西，他们中有的主张“物活论”，认为万物都和人一样是活的、有生命的。
米利都学派以物质性的“水”、“无限定”或“气”为本原，从质料和性质方面研究多样性事物的统一性。
毕达哥拉学派以“数”为本原，从形式和量的方面研究多样性事物的统一性。
他们的思想中暗含着一个如何用不变的东西来解释变的东西的问题。
但是，他们还没有深究变与不变的关系问题。
赫拉克利特和爱利亚学派正好从两个对立的方面发挥和发展了对这个问题的看法：赫拉克利特强调变的方面，认为只有变才是真实的，没有永久不变的东西。
他关于对立统一和斗争的思想，标志着他是西方哲学史上辩证法的一个重要奠基人。
相反，爱利亚学派则强调不变的方面，认为世界上只有“存在”，没有“不存在”，只有“一”才是真实的，“多”则是虚幻的，因而只有不变才是真实的。
爱利亚学派的巴门尼德明确提出了思维与存在两个范畴，并首先提出“思维与存在是同一的”命题，对以后哲学的发展具有重大的意义。
关于变与不变的关系问题，后来的自然哲学家认为，赫拉克利特与爱利亚学派都各有片面性，必须既承认变又承认不变，只是要对这两者作出新的解释。
后期的自然哲学家恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟克利特等就肩负着这样的任务。
他们认为，不变的东西不是一个，如水或火；而是许多个，如恩培多克勒的“四元素”、阿那克萨戈拉的“种子”、德谟克利特的“原子”（见原子与虚空），变是这许多不变者的不同组合。
后期自然哲学家认为万物的基础不变，可是又不否认变，这就产生了变的原动力从何而来的问题。
他们中间有的人认为原动力来自不变者之外，如阿那克萨戈拉认为这种原动力是“奴斯”。
这种思想使早期自然哲学家的“物活论”思想开始遭到破坏，在一定意义下，有分离思维与存在的因素。
公元前5世纪，古希腊哲学的兴趣由研究自然转移到研究人，智者的主要代表普罗泰戈拉、高尔吉亚就是这样。
在他们看来，自然哲学时期的各派学说都失之于独断。
他们一般不相信有真正的存在和客观真理。
普罗泰戈拉认为一切都同样的真，是非善恶都是相对于人的感觉而言的，他们的思想是相对主义的。
高尔吉亚认为一切都同样的假，他的思想属于怀疑论。
苏格拉底和智者一样，也是集中研究人的哲学家，他同样轻视对自然的研究，反对未经批评的独断，但他与智者相反，主张有客观真理、认识事物是可能的。
他认为真正的知识就是从具体的道德行为中寻求各种道德的普遍定义，而寻求定义的方法就是论辩诘难。
他的论辩诘难的方法是辩证法的最早来源。
由于智者和苏格拉底着重于人的研究，古希腊哲学关于思维与存在的关系问题有了新的内容，关于认识的辩证法也得到了发展。
公元前4世纪，古希腊哲学进入系统化时期，代表人物是柏拉图和亚里士多德。
他们总结了以前各派的哲学思想，创立了自己的哲学体系。
柏拉图的“理念论”是典型的客观唯心主义。
他的“理念”主要来源于爱利亚学派的不变的本质、苏格拉底的普遍性定义以及毕达哥拉派的数的概念；他关于感官事物是运动变化的以及感官事物的真理只是相对的思想，主要来源于赫拉克利特和普罗泰戈拉。
柏拉图综合了这两方面的思想，又赋予它们以新的意义。
柏拉图认为理念在感官事物之外，普遍在个别之外，这就在本体论上分裂了思维与存在、普遍与个别的关系。
亚里士多德的思想，主要来源于柏拉图的客观唯心主义，他既重视理念，又注重经验事实。
亚里士多德把这两方面结合为一，创立了庞大的哲学体系。
他批评柏拉图将理念看成是和个别事物分离的、独立存在的实体，认为理念或他所说的“形式”不能离开感官事物而存在，普遍不能离开个别而存在。
亚里士多德要在理念和感官事物、普遍与个别之间建立起联系，认为这种联系的关键就是有目的的发展，发展是由潜能到现实的转化。
亚里士多德的这个思想使辩证法特别是一与多的辩证关系在西方哲学史上第一次得到了系统化。
但他关于“纯形式”与“纯质料”的学说（见形式和质料），却使他陷入了形而上学。
从公元前322年亚里士多德死后约800年期间，希腊文化逐渐与罗马文化相结合。
纯粹的希腊哲学渐成过去。
这800年的前期，主要哲学流派有伊壁鸠鲁学派（见伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派）、斯多阿学派和以皮浪为代表的怀疑论。
除伊壁鸠鲁继承和发展了德谟克利特的原子唯物论外，他们都集中于伦理问题的讨论。
这个时期对于某些具体科学的兴趣也出自伦理行为的需要。
伊壁鸠鲁学派和斯多阿学派的伦理思想以小苏格拉底学派为其前驱，怀疑论则源于智者的思想。
[1]三派关于伦理问题的争论导致M.T.西塞罗的折衷主义。
大约从公元前100年起，罗马哲学由对伦理的兴趣转向了宗教，新毕达哥拉派和新柏拉图学派都是带有浓厚宗教色彩的哲学，而以A.奥古斯丁为代表的“教父哲学”则更是一种十足的宗教哲学。
在这个时期，最值得注意的是，罗马唯物主义者卢克莱修继承和发展了德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子唯物论；新柏拉图派的波菲利和普罗提诺概括了普遍与个别、一与多的关系问题。
古希腊是西方哲学史的诞生地，西方哲学史上各式各样的思想学说都可以在古希腊哲学中找到自己的起源。
随着西方哲学史的发展，古希腊哲学所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点。
中世纪哲学在中世纪的封建社会时期，天主教会是最大的封建统治者，它支配了中世纪的世俗权力和精神生活，哲学不过是用理性解释信仰的工具，成了神学的婢女。
中世纪的科学也和哲学一样屈服于宗教的支配。
这时人们所注意的中心不是世俗生活而是脱离世俗的天国。
中世纪的主要哲学问题是神与人、天国与世俗的关系问题。
中世纪哲学主要是古希腊罗马哲学特别是柏拉图哲学、亚里士多德哲学和新柏拉图主义同基督教合流的产物，而在各个发展阶段中，这些成分所占的比重又各不相同。
以奥古斯丁为代表的教父哲学在时间上属于古代，但就其思想意识形态来说，则属于中世纪，它是基督教哲学的最初形态。
奥古斯丁运用新柏拉图主义论证基督教教义，确立了基督教哲学，他首先提出信仰第一，然后理解的原则，为中世纪经院哲学奠定了基础。
奥古斯丁以后的中世纪哲学分为三个时期：早期中世纪哲学5～11世纪初是中世纪哲学的早期。
这时，人们对于古代哲学除亚里士多德的逻辑学片断和新柏拉图主义外，所知不多。
这个时期，新柏拉图主义比基督教的成分更占优势。
主要代表人物是波爱修和爱留根纳。
波爱修是连接古代哲学与中世纪哲学的桥梁，他对古代的波菲利关于普遍与个别的问题作了自己的回答。
他重视多样的个别事物的真实性，是中世纪唯名论的先驱(见唯名论与实在论)。
爱留根纳是一个披着基督教外衣的新柏拉图主义者。
他主张“否定的神学”，与正统的基督教神学观相左。
爱留根纳认为统一的普遍的整体是最真实的，反之，愈是多样性的东西则愈不全面因而也愈不真实。
不过他认为多样性和最高统一体“上帝”之间有桥梁可通，这就是“理念”。
爱留根纳的这种思想源于柏拉图哲学和新柏拉图主义，是中世纪实在论的先驱。
中期中世纪哲学11～14世纪初，是中世纪哲学的中期，即经院哲学的全盛期。
在此期间，基督教势力强大，经院哲学以基督教的思想为主导。
同时，亚里士多德的哲学和著作经阿拉伯哲学家的介绍在西欧得到广泛传播。
这样，经院哲学不仅有了柏拉图哲学和新柏拉图主义的因素，还增加了亚里士多德哲学的因素，而且后一种因素的影响在这一时期中逐渐增长。
经院哲学的特征是奉基督教教义为无上权威，但要用理性去加以解释，解释的方法极其烦琐，成了一种纯粹抽象的逻辑推理。
经院哲学集中于唯名论与实在论之争，这是由古希腊哲学中柏拉图与亚里士多德关于重普遍概念与重个别事物的思想分歧发展而来的。
实在论以安瑟尔谟为代表，受柏拉图理念论的影响，主张只有普遍是真实的，普遍先于个别而独立存在；唯名论以罗瑟林为代表，受亚里士多德的以个别事物为第一实体的思想影响，主张只有个别的东西有实在性，个别先于普遍，普遍不过是名称。
实在论认为，普遍的教会实在，而个别的教会是从属的；基督教的普遍教义是实在，而个别人的信仰是从属的；原罪是实在，而个别人的罪恶是从属的；天堂是实在，而世俗是影子，是从属的，等等。
唯名论则相反。
因此，正统的教会人士都崇奉实在论而轻视唯名论。
12～13世纪，唯名论已不盛行，与唯名论有联系的亚里士多德哲学也几乎成了异端，正统派的权威是实在论者、新柏拉图主义者。
不过，由于新柏拉图主义者的泛神论思想与正统的基督教教义相抵触，教会早已视之为异端，加上到了13世纪，亚里士多德的著作大量从阿拉伯文以至希腊原文译成拉丁文，亚里士多德哲学的影响大为增长，教会遂转而利用亚里士多德哲学中与教义相结合的方面。
于是被基督教教义改造过的亚里士多德哲学成了官方哲学。
托马斯·阿奎那是这种官方哲学的最高权威。
他明确主张哲学服务于神学，反对阿拉伯先进哲学家提出的“二重真理”说；他区分了理性和信仰，但又力图加以调和；他认为启示高于理性，哲学以理性解释上帝，不能与宗教信仰相矛盾。
对于普遍与个别的问题，托马斯·阿奎那采取了温和的实在论立场。
晚期中世纪哲学14～15世纪中，是中世纪哲学的末期。
由于罗马教会的衰微、自然科学的发展，亚里士多德哲学中重经验事实的本来面目逐步被认识，人们厌弃教会曲解了亚里士多德，于是正统的经院哲学日趋没落，哲学日益脱离神学。
在这个时期以前，12世纪的阿拉伯著名哲学家伊本·路西德已提出了反对正统经院哲学的思想。
他崇敬亚里士多德，甚至具有比亚里士多德更多的唯物主义思想。
他提倡“二重真理”说，否认真主干预世界，主张自然事物受因果必然性支配。
13世纪，伊本·路西德的学说盛行，形成了所谓“阿威罗伊主义”的思潮，其最大代表是在巴黎大学任教的布拉邦的西格尔。
此外，在这个时期中，唯名论和渊源于新柏拉图主义的神秘主义异端思想也重新盛行，个人自由的思想抬头。
这个时期的唯名论代表人物是R.培根、J.邓斯·司各特、奥康的威廉，神秘主义的代表人物是德国神学家M.J.埃克哈特(1260～1327)。
近代哲学近代哲学是由封建主义到资本主义的过渡时期和自由资本主义时期的哲学。
西欧封建社会的后期，一系列科学技术的发明和重大的地理发现，促进了资本主义生产方式的形成和发展，激发了社会内部的各种矛盾，加快了新旧思想交替的进程；同时，也由于中世纪哲学内部经院哲学脱离实际的烦琐的推演方法、理性与信仰的逐渐分离，等等，经院哲学便日趋崩溃，西方哲学史即由中世纪哲学转入了近代哲学。