论述类文本江畅《心存敬畏行有所止》阅读练习及答案
心存敬畏,行有所止_初中议论文800字
心存敬畏，行有所止_初中议论文800字敬畏是人类文明发展的重要精神支撑，它是一个人内心的道德起点，是一个社会文明的起点。
在古代，大部分人都心存敬畏，因为对神明的敬畏使他们不敢为非作歹。
随着科技的发展和社会的进步，人们对敬畏这个伟大的情感渐渐淡漠了。
所以，我们更应该在日常生活中心存敬畏，行有所止。
心存敬畏可以适当约束我们的行为。
敬畏的根本意义就是对于一个人的品行和道德有所约束。
有敬畏之心的人，不会轻易做出违背道德准则的事情，因为他们知道这样做会得到应有的惩罚。
我们不能撒谎。
如果没有敬畏之心，我们在生活中就会随便撒谎，而失去了诚信的品质。
只有心存敬畏，我们才能坚守道德底线。
行有所止可以规范我们的行为方式。
在社会中，我们要遵循各种规定和法律。
如果没有一个底线，我们可能会一直超越自己，走向极端。
我们不能贪污腐化。
如果我们一直企图获取更多的利益，不顾道义和法律，那么我们的行为就失去了控制力，进而导致悲剧的发生。
只有行有所止，我们才能保持合理的行为方式。
心存敬畏可以让我们更加懂得珍惜和感恩。
敬畏使人们对生活有更加深刻的体会，更加容易珍惜身边的一草一木，感悟生活的真实含义。
当我们心存敬畏时，自然会对家人、朋友、老师、同学等人有更加感恩的心情。
我们会更加珍惜他们的关爱和帮助，同时也会更加懂得回报他们。
心存敬畏行有所止可以让我们更加从容和自信。
生活中的许多事情并非我们所能控制的，我们需要学会接受和面对这些事情。
如敬畏的小孩愿意听从父母的管教，他心里感到父母的爱是殷殷的，自己也会从内心接受父母的期望。
他不再以为自己比别人牛，反而觉得有时候需要父母的指导才能更好的回应期望在生活中，我们要时刻心存敬畏，行有所止。
只有如此，我们才能做一个有品质、有担当的人。
也能保持道德和法律规范的正确导向。
所以，让我们从现在做起，让心中的敬畏之心指引我们的行为，让行有所止成为我们成长道路上不可或缺的一部分，让我们的社会变得更加文明、和谐。
青海省海南州2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷(解析版)
青海省海南州2023-2024学年高三上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
散文须有学，就是要有学养。
所谓学养，不是单纯的书本知识。
学养与知识储备有着密切的联系，是体现在一个人身上的整体气质，一种非常自然的能够传递生命信息的书卷气。
苏东坡说：“腹有诗书气自华。
”作家的学养决定了散文的厚度。
好的散文，闪烁着知性的光辉，流露出作家的学养、涵养、修养，应该具有厚重的文化意识和深邃的历史感。
古人那些优秀的散文作品，总是蕴含着知识的光辉散文须有识，就是要有见识。
“识”与“学”是紧密联系在一起的，有学未必有识，识是学的升华和结晶。
思想的深度决定着散文的高度。
唐代刘晏明确提出“士先器识，而后文艺”的文艺观，培养自己对社会、对人生的基本信仰和价值观，然后才能从事文艺创作。
“盖文章，不朽之盛事。
”曹丕曾在《典论论文》中强调了文章的价值，认为文学创作是有关治理国家的伟业，中国散文形成之初，就不是为作文而作文，表现了当时人们最关切的问题。
春秋战国时期，《左传》《战国策》中的那些文章，带有明显的时代印记。
白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”纵观古代散文传统，或者表达对某种价值的希冀和愿望，这不就是文学的责任吗？从《论语》的“仁义礼智信”，为生民立命，为往圣继绝学，若干“道”语，表现出了中国古代知识分子的天下观、人生观、价值观。
作家有着怎样的胸襟；有着怎样的格局，才有怎样的境界。
有大胸襟者；有大格局者，方有大境界。
散文须有情，就是要有情感、有情怀，有情的散文才有温度。
“情感”是散文的基底和内核，不能给人以温暖。
中国散文素有伟大的抒情传统。
陈世骧认为：“抒情精神在中国传统之中享有最尊尚的地位，正如史诗和戏剧兴致之于西方。
”我国古人没有情感教育这个概念，归有光的《项脊轩志》，都是以情动人的上品。
清代张潮表示：“情之一字；才之一字，所以粉饰乾坤。
2019年江苏省南通市中考语文试题(解析版)
卷 I （满分：150 分考试时间：150 分钟）一（ 23 分）阅读下边一段文字，达成1～ 4 题。
（14 分）敬畏经典，我们以丰厚的修养zī r ùn 灵魂；敬畏传统，我们以独到的文化yì lì东方；敬畏科技，我们以创新的姿态yōng b ào 将来；敬畏自然，我们以深刻的感悟积淀人生经过心胸敬畏，使智慧的质量得以提高。
心胸敬畏，不可以不过A（夸夸而谈／说笑风生）；心胸敬畏，梦想才能飞得更为高远。
1．依据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
（3分）2．从括号内选择适合的短语填在 A 处横线上。
（1 分）A处的短语是3．画线句子有语病，请写出改正建议。
（2分）4．文华中学九（1）班展开“阅读者·走进《水浒传》”专题学习活动。
（8分）活动一：合作沟通（ 3 分）小文同学在小组内介绍故事情节时说：当宋江等人上山受到王伦拒绝时，林冲深恶痛绝，奋起火并王伦，扶宋江坐了第一把交椅。
你在聆听后，委宛指出小文同学的错误：．．活动二：组内争辩（ 3 分）针对林冲这一人物形象，正方看法：林冲是《水浒传》中抗争精神最完全的人。
反方看法：林冲不是抗争精神最完全的人。
你赞成哪方看法请联合详细情节论述原因。
活动三：成就展现（ 2 分）编写一份“水浒人物谈”专题手抄报，请分别用四字短语写出两个栏目名称。
5．用课文原句填空。
（ 9 分）（ 1）时节不如地利，（《孟子》）（ 2）老骥伏枥，（曹操《龟虽寿》）（ 3）采菊东篱下，（陶渊明《喝酒》）（ 4）枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）（ 5）（ 6）王维《使至塞上》中“路上大漠雄奇壮丽的风光。
（ 7）苏轼《水调歌头（明月几时有），万水千山只等闲。
（毛泽东《七律·长征》），》中“，”描述了古丝绸之”表达了对天下分别之人的美好祝愿。
二（ 62 分）一阅读下边这首词，达成6～ 7 题。
（6 分）减字木兰花竞渡[宋 ]黄裳红旗高举，飞出深深杨柳渚。
心存敬畏,行有所止_初中议论文800字
心存敬畏，行有所止_初中议论文800字人类是地球上最聪明的物种，我们有着独特的思维和创造力。
正因为我们的智慧和力量，我们也面临着众多的挑战。
为了解决这些挑战，我们需要心存敬畏，行有所止。
心存敬畏可以提醒我们尊重自然界。
自然界是我们赖以生存的根基，我们应该珍惜和保护它。
由于破坏和污染，许多自然资源正在迅速减少，生物多样性正在遭到破坏。
森林砍伐和野生动物走私正在导致许多物种灭绝。
如果我们不心存敬畏，继续蛮横地掠夺自然资源，最终我们将付出巨大的代价。
我们应该意识到自然界的伟大和力量，尊重自然，并采取措施保护和修复它。
行有所止可以避免过度消费和浪费资源。
人类的欲望似乎没有止境，我们对物质的追求似乎永无止境。
我们必须意识到资源是有限的，我们必须节约和合理使用。
水资源是宝贵的，但由于不良的用水习惯和浪费，许多地区正面临水短缺。
大量的塑料垃圾和废弃物对环境造成了严重的污染。
如果我们不行有所止，继续浪费和滥用资源，最终我们将消耗殆尽。
我们应该适度消费，避免浪费，并采取措施降低我们对资源的依赖。
心存敬畏和行有所止可以帮助我们建立良好的道德观念和价值观。
人与人之间的关系是复杂而微妙的，我们必须以敬畏和尊重来对待彼此。
现实中，我们经常看到争吵、仇恨和歧视。
如果我们不心存敬畏和行有所止，我们将陷入更多的冲突和争斗。
我们应该相互尊重，学会包容和爱护他人。
心存敬畏，行有所止是我们应该明白和认识到的一个重要原则。
我们应该心怀敬畏，尊重自然界，珍惜资源。
我们应该行有所止，避免过度消费和浪费。
我们应该心存敬畏，建立良好的道德观念和价值观。
只有这样，我们才能更好地面对挑战，创造美好的未来。
《有所敬畏》的阅读答案
《有所敬畏》的阅读答案在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。
不过，这个区分并非很重要。
还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。
是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。
一个没有这些宗教信仰的人，仍然[甲]是一个善良的人。
然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人[乙]就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏..。
在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。
他并不是害怕受到惩处，而是不肯丧失基本的人格。
不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。
如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯..的放肆。
只要不受惩处，他敢于践踏任何美妙的东西，包括□□、□□、□□，而且内心没有丝毫不安。
这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。
不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
阅读题：1.第二段中脱漏了“可能”一词，这个词应放甲处，还是乙处?请说明理由。
(3分)2.第四段空格处应填入的词语是()(2分)A.友谊名誉爱情B.爱情友情荣誉C.友情爱情荣誉D.名誉情爱友谊3.第三与第四段中加点的“敬畏”“卑怯”中的“畏”与“怯”都有“害怕”的意思，请联系上下文，说说“有所敬畏”者“怕”什么，“不知敬畏”者又“怕”什么?(4分)4.如果要给第三段补一个事例论据，下列事例中最恰当的是哪一个?为什么?(3分)例一：吴士宏刚到IBM公司时，是打杂儿的。
2021年宁波市惠贞书院中学部高三语文上学期期中考试试卷及参考答案
2021年宁波市惠贞书院中学部高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：外卖有多火？美团外卖、饿了么、百度外卖等互联网外卖平台公布的数据显示，三家外卖平台全国日订单量约在2000 万单。
由于送餐迅速、种类丰富、支付方便，很多在华外国人评价称，除了“高铁、支付宝、共享单车、网购”外，中国的外卖也该归于“新四大发明”之中。
外卖业务的爆发造成了餐盒的过量使用。
有环保组织研究分析了100 个外卖订单后发现，平均每单外卖会消耗3.27 个一次性塑料餐盒或杯。
这意味着，目前中国互联网订餐平台上，每天使用的塑料餐盒超过6000 万个。
事实上，不只是餐盒，外卖送餐使用的塑料袋、塑料餐具、塑料外包装等，都属于塑料垃圾。
普通塑料餐盒和餐具的主要成分是聚丙烯，塑料袋主要成分是聚乙烯，均是不可降解的普通塑料。
有报道称，外卖平台每天所用的塑料袋可覆盖42 万平方米，大约15 天即可覆盖一个西湖。
对很多餐饮企业来说，使用塑料餐盒也是无奈之举。
有业内人士称，中餐食物多含汤水、油脂，使用塑料餐盒盛放更合适一些。
虽然目前也有餐饮企业使用纸盒等包装，但大多数可降解餐盒并不适合中餐，容易渗水渗油，使米饭粘连，难以被消费者接受。
此外，餐盒成本也是餐饮企业的考量因素，有餐饮企业负责人称，外卖包装约占整个成本的2%。
其实，目前外卖使用的塑料餐盒并非“一无是处”。
记者调查发现，大多数塑料餐盒都印有可回收物标识，可以通过垃圾回收的流程，实现资源的再利用。
但现实情况是，大多数消费者用完餐后，直接就把餐盒扔掉了。
即使餐盒里有剩菜剩饭，也大多一“盖”了之。
塑料垃圾与餐厨垃圾“混搭”，给外卖垃圾回收带来不少麻烦。
（原题为《餐盒堆成山塑料回收难外卖垃圾咋处理？》）材料二：在谈环保责任的时候，我们有必要在逻辑上区分清楚，外卖平台是在培养用户使用一次性餐具的消费习惯，还是更多在迎合用户已有的习惯？如果是后者，那么“0 餐具”遇冷的局面就能够说通了。
心存敬畏,行有所止阅读答案 心存敬畏,行有所止阅读理解答案
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你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是我整理的心存敬畏,行有所止阅读答案最新心存敬畏,行有所止阅读理解答案，仅供参考，大家一起来看看吧。
①所谓敬畏，其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。
“敬”为尊敬，“畏”为畏惧，合在一起是“既尊敬又畏惧”。
“尊敬”这两个字是后天修为，“可怕”这两字是与生俱来的。
一个人只有心存敬畏，才会走得远，走得稳。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也。
”知道敬畏，懂得敬畏，是君子的处世之道；唯我独尊，不行一世，是小人的傲慢言行。
②生活在人世间，总会有一些人和事需要我们保持一颗敬畏之心。
比如对父母的孝敬，对亲人的关怀，对爱人的忠诚，对小孩子的爱惜，对朋友的真诚，对生疏人的善念，甚至是对小猫、小狗、小花、小草都要有敬畏之心。
遵从规律，敬畏自然，才能活出一个人的本性真我，才能活出一个人的`风范和姿势。
③生活中，总会有那么一种人，什么话都敢说，什么事情都敢做，言行不拘，天地不怕，这样的人看似无拘无束，其实是心中没有敬畏，没有底线，言行没有所止。
这样的人这样的行为跟对错没有关系，跟“三观”有关，跟品性有关，虽然不是敌人，但也不会有人真正值他们是朋友。
④敬畏一朵花，不是由于一朵花有多么的漂亮和妩媚，敬畏就是敬畏，不是疼惜，敬畏是由于它和一棵草、一片叶、一棵树，甚至是一片庄稼都一样，都有活着的尊严。
假如这个世界上没有了植物，没有了绿色，没有了粮食，我们这个赖以生存的地球会不会变成荒漠？人类会不会变得荒芜和无趣？⑤敬畏一只蚂蚁，不由于这只蚂蚁有多么弱小无力而轻视，敬畏就是敬畏，不是怜悯，敬畏是由于它和一条鱼、一条虫子、一只小鸟，和一只狮子一样，都有活着的权力。
2024届高考语文复习：作文主题训练心有所戒,行有所止(含解析)
作文主题训练-------心有所戒，行有所止1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“门框上不能有灰尘，衣物不可放于床头，垃圾桶里不能有垃圾，检查时宿舍不能有人睡觉”，近日某大学自律会微信公众号推送的一篇《宿舍检查标准是什么》的文章“霸屏”了学生们的朋友圈。
对此，有些人认为，这样可以提高自律意识和宿舍的安全系数，有利于改善学生生活质量，优化环境；有些人认为标准太不人性化，给生活带来了很大的不便；还有人认为……对这种情况，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在广佛中学，有一所自助式图书馆。
这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。
年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。
此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“‘无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
3．根据所给材料作文。
将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上……无偿提供给拾取到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去，这就是“漂流书活动”。
（1）有人认为，这种播撒书香的方式好似以前的“漂流瓶”，给人一种神秘感和浪漫情调；有人认为，微信QQ等各种社交软件的发展可以加速图书漂流活动的普及，让读书不再孤单；有人认为，诚信自律是漂流书能否持续漂流的关键……对这个活动，你有什么思考和认识？请以“我看漂流书活动”为题写一篇议论文。
要求：观点明确、合理论证，不少于700字。
（2）每一位主人都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。
心存敬畏阅读答案
心存敬畏阅读答案【篇一：有所畏惧阅读及答案】t>篇二：有所畏惧阅读及答案篇三：有所畏惧阅读及答案篇四：有所畏惧阅读及答案篇五：有所畏惧阅读及答案欲为的恶性循环。
13．根据文意，下列推断中合理的一项是（3分）a．不管人类多聪明，人的认知和智慧都是有限的，这说明了人类应该敬畏生命。
b．埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”体现了对法则的敬畏。
c．华盛顿将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，这说明了总统更应敬畏生命。
d．父母生育了子女，就无权伤害子女的身体和健康，这体现了对法律的敬畏。
14．如何理解“敬畏的功利化，说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化”？（4分） 15．东汉杨震调任东莱太守，昌邑县令王密前往拜访，私下以金相赠，还称“暮夜无知者”。
杨震回答：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”杨震的行为体现了文中的什么观点？请结合文意进行分析。
（4分）试题答案：三、本大题4小题，共16分。
12．ae（b原文是“不可无视神圣的力量”。
c原文是“是靠发自内心的尊重”“主要源于内心的自律”。
d原文是“没有敬畏之心，就没有信仰之真”。
） 13．d（a 应是“这说明了人类应该敬畏自然”；b应是体现了“对生命的敬畏”；c应是“更应敬畏法律”。
） 14．“敬畏的功利化”是指需不需敬畏，要先问一声“有没有用”——对自己有用，就烧香拜佛，若不再管用，则立马丢开的社会现象。
（1分）因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻，这就说明了社会普遍无信仰。
（1分）当最被敬畏的往往是权势与金钱，应敬畏的东西都可用权换、用钱买时，即使社会的物质财富越来越多，人们的精神世界也会愈加贫乏，导致精神世界的荒漠化。
（2分） 15．①“天知，神知”体现了“对天命、神灵的敬畏”的观点；②“我知，子知”是说你和我都知道这样违反了法律与正义，越过了做人的底线，体现了“需要敬畏法律、规则”的观点。
心存敬畏,行有所止_初中议论文800字
心存敬畏，行有所止_初中议论文800字在我们的成长过程中，我们都会接触到各种各样的价值观念与道德准则。
其中最受到广大师长的关注，也是最为重视的当属“心存敬畏，行有所止”这一准则。
准则以中华传统文化为基础，是我们的道德基石和行为准则。
它让我们不断保持谦逊，关注自己行为的影响，避免冲动和轻率的决策。
在学校和生活中，我们都需要时刻牢记这一准则，将它融入自己的行为中，成为一名有担当的青少年。
心存敬畏是一种对天地、父母、长辈、师长、前辈、友人、同学、自己以及神灵等一切存在的敬畏之心。
这种敬畏之心是我们在成长过程中需要注意培养和保持的心态，让我们能够在自己的行为中维持一份谦卑，不忘自己的来处和受教育的目的。
在班级和学校中，我们需要时刻感受老师和长辈的存在和支持，并且尊重他们所做的一切。
作为学生，我们不应该轻易违反学校的规定，不应该擅自离开教学区域，不应该对学校的公物和机构造成任何形式的损伤。
对于父母养育的恩情，我们也需要心存敬畏，时刻保持感恩之心，走进社会后也应该尊重老师、前辈、领导等人的意见和命令，将心存敬畏转化为一种行动的准则。
行有所止是一种意识和限制，让我们在决策时不会轻率和鲁莽，而是根据当前的情况和自身的能力水平进行判断和决策。
作为初中生，我们的身体和心智均处于成长期和发展期，我们往往会因自己的冲动而做出错误的决策。
因此，在行动之前我们需要想清楚自己要做什么，是否会对自己和他人产生伤害，是否会对已经形成的规定等造成侵犯。
我们需要时刻牢记自己的身份和责任，不做出过于过激的决策。
在学校和社会生活中，我们需要时刻注意自己的行为，了解相关的规定和条例，避免因为自己的冲动或盲目而对自己和他人造成不良影响。
《论敬畏之心》中考现代文阅读练习及答案(2019年辽宁省鞍山市中考题)
《论敬畏之心》中考现代文阅读练习及答案（2019年辽宁省鞍山市中考题）（四）阅读下面选文，回答下列各题。
（15分）论敬畏之心①敬畏之心是对世间万物心怀敬重、持以畏惧，并真诚对待的一种态度。
一个人有了敬畏之心，胸中就有了目标方向、行为准则和道德规范，就能够时刻自我约束，严格要求自己，不做出格越轨之事。
古人云：“【甲】”有了敬畏之心，遇事就会有所顾忌，三思而行，这样就可避祸趋福，化险为夷。
反之，人一旦失去了敬畏之心，往往就会肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果，害人害己。
因此，我们做人做事都要有敬畏之心。
②世间万物，都值得我们敬畏。
因为有了敬畏，人类社会才会显得和谐有序，我们的生活才会过得幸福美好。
我们敬畏生命，就不会冷酷无情、麻木不仁，做出见死不救、草菅人命的事；我们敬畏法律，就不会随心所欲、我行我素，做出违法乱纪的事；我们敬畏道德，就不会出卖良心、丧失人格，做出背信弃义、伤天害理的事；我们敬畏历史，就不会张冠李戴、胡编乱造，做出颠倒黑白、混淆是非的事：我们敬畏自然，就不会杀鸡取卵、竭泽而渔，做出违背规律、遗祸子孙的事……从这点来讲，敬畏之心就是善良之心、怜悯之心、敬重之心的集中表现。
③作为万物之灵长的人类，不仅是有信仰的，也是有敬畏之心的。
古之智者、圣人、先哲，他们之所以能够超凡脱俗，是因为他们有所畏惧也有所敬仰；而我辈凡夫俗子，只要有了信仰与敬畏之心，就不轻易浮躁也不容易轻狂，内心自然会生养出正气、庄严与崇高。
古人说：“【乙】。
”畏天就是要顺应天道与自然，凡事不可逆天背道而行：畏地就是要心怀感恩，珍惜我们生存环境中的万物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命。
孔子曰：“小人不知天命而不畏也，狎大人、侮圣人之言。
”由此看来，只有常怀敬畏之心，善听圣人遗言教诲的人，方能做到亲君子，远小人。
④老子说过：“【丙】。
”是啊，做人做事应该心怀敬畏才能有所敬畏。
过去，由于我们缺乏对自然的认识，一度违背客观规律，致使部分土地越来越贫瘠、荒芜。
“心存敬畏,方能行有所止”阅读训练及答案
阅读下面选文，完成24-28题（15分）①《明史》中记载：一日早朝，明太祖朱元璋问群臣，天下何人最快活？大家众说纷纭，或曰金榜题名者，或曰功成名就者，或曰富甲天下者，不一而足，却皆未获赞许，唯独大臣万钢回答“畏法度者快活”时，朱元璋点头称是，称其见解“甚独”，并说“人有所畏，则不敢妄为”。
②敬畏，是一种人生态度，也是一种行为准则。
心存敬畏，方能行有所止。
③敬是会意字，由茍和攴两部分组成。
茍意为自我告诫、自我反省。
攴意为敲击。
《说文解字》中说：“敬，肃也”，敬字本义为恭敬、端肃。
④畏的甲骨文字形像是鬼以手持杖的样子。
《说文解字》说：“畏，恶也，从甶，虎省，鬼头而虎爪，可畏也。
”畏的本义为害怕、畏惧。
⑤敬畏一词最早见于《管子·小匡》：“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。
”自此之后，敬畏便成了一种固定用法，用来指对人和事物心存崇敬尊重。
敬畏虽然由敬与畏两种情感组成，却并非二者的简单组合。
畏因敬而生，内心敬服，方能有所戒惧，从而约束规范言行。
敬中有畏，畏中有敬，二者相融通，方能体现敬畏意识的真谛。
⑥宋人李俊甫所撰《莆阳比事》中记载：北宋林逵居官清白，任职于泉州市舶司时，有人赠其十瓮海蜇。
林逵起初以为不过是腌制的海产品，只能当小菜用，也不好意思拒绝，就勉强接受。
过了一些日子，家人发现十个瓮中竟然全部装着白银。
林逵知道后感叹道：“昔人畏四知，予独畏一心”，急忙叫人将白银送还。
林逵洞悉送礼者的居心，内省自己的贪心，而幡然醒悟，正是因为其心存敬畏，方能自省自警。
⑦中国传统文化十分强调敬畏意识。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
”朱熹在《中庸注》中说：“君子之心，常存敬畏。
”明代张居正曾说：“志成于惧，而荒于怠。
”这里的惧并非害怕、戒惧，而是对人生的敬畏。
明代吕坤亦有云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。
”意思是说，常怀敬畏则不敢放肆妄为，因此能修养德行；若无敬畏则随心所欲，从而招致灾祸及身。
浙江省部分地区2021届高三上学期期中语文试题精选汇编：作文专题--含答案
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【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄袭、套作。
【答案】【范文】
被需要是幸福的
生活中，人们关注自身的需要，无可厚非；人们时常渴望被别人需要，也是一种正常的心理需求，一个人活在世上，毕竟要体现个体的价值，而个体的价值不仅仅是为了自己，更重要的是为别人做出了奉献。
中国的防疫已然成效初显，在这片自然所赐的荒原上，我们用无畏把自己逼成高飞的鹰。
人要有敬畏的精神，才可以做无畏的事业。
浙江省杭州市地区（含周边）重点中学2020-2021学年高三上学期期中语文试题
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
今年夏天，已在业内得到高度认可的“五条人”乐队因参加娱乐综艺节目《乐队的夏天》频频空降微博热搜，但很快有人发现，网友们追捧的是他们个性化的言行，而对于他们的音乐品位和作品中的人文关怀却鲜有关注。
张岱说：“知其不可而不为，贤人也。知其不可而为之，圣人也。”对于自然的敬畏告诉我们战胜“不可为”，而对人类的敬畏告诉我们防控疫情“必须为”。不为是明哲保身，为之是心中有大义。可在这个人类联系前所未有的（紧密的）时代，没有人可以偏安一隅，所以我们不约而同，抗击疫情。我们敬畏生命与自然，这才拥有无为的资本。
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟 ②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
【答案】例文：
从楚王失弓说开去
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。
心存敬畏,行有所止
• 上面说本次作文适合用“求同法”审题，是因为这样 能直指立意核心“敬畏”，不蔓不枝，显眼夺目。
•
不过，本次作文用“合异法”审题也未尝不可，
即从文章中提炼出三个分论点：“敬畏生命，即使弱
小亦当珍惜”(材料四+材料一);“敬畏自然，草木有情
回报人类繁枝浓荫硕果”(材料四+材料二);“敬业者，
人恒敬之”(材料四+材料三)。
•
责任担当：社会责任
•
人文底蕴：人文关怀、人文积淀
•
那么这篇文章该怎么写?
•
解题
•
郑州市2019年一模作文和2018年作文相仿，均属于“组合
式材料作文”，所给材料有事件、有名言，两年作文的不同之处
也是“异中有同，同大于异”。
•
▼2018年一模作文要求考生“以其中两三则为基础确定立
意，并在文中合理引用或适时联系”，写一篇文章;而2019年一
•
关于这次作文的立意，参考如上图所示。因此，
作文的立意等级可以这样划分：
• ▼一类立意(上)——能围绕”敬畏”立意并能 联系社会现实加以阐释。如《心存敬畏，行有所 止》《人人有所怕，世界美如画》《敬畏在人心， 人间暖如春》《人必有所畏，有所惧》等。
• ▼一类立意(下)——虽提出了“敬畏”的核 心观点，但不能综合四则材料进行立意，使敬畏 对象流于某一材料的某一层面，并能联系社会现 实阐释。如《生如夏花，敬畏生命》(材料一+材 料四);《敬畏自然，就是敬畏自己》(材料二+材 料四);《敬业者，人恒敬之》(材料三+材料四)。
江中，汽车停下来等螃蟹穿行……这样的世界总让我们 心头生起暖阳。而取黑熊胆、割鲨鱼鳍、杀狗、虐猫、
生吃猴头的场面却让我们的心头凝冰霜。在现实社会中，
现代人需常存敬畏之心阅读理解及答案
现代人需常存敬畏之心阅读理解及答案现代人需常存敬畏之心阅读理解及答案现代人需常存敬畏之心①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。
很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。
如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。
这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。
儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。
儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。
只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。
比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。
所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。
但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。
我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
论述类文本江畅《心存敬畏行有所止》阅读练习及答案
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
近些年来，埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行，给人类造成了难以估量的损失。
一次次重大疫情表明，由于破坏自然环境和滥食野生动物，人类正在遭受大自然的报复。
自然对人类的报复就是自然对人类的警示，它在告诉我们：人类不能因为自身变得强大而无所顾忌，必须心存敬畏，行有所止。
天地万物之庞大、之幽深、之神秘，人类难以完全把握。
大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。
没有大自然的恩赐，人类的生命旋即终止。
单就人类处于食物链的顶端而言，整个食物链的任何一个环节出现断裂都会使人类崩溃。
而自然中存在的生物都是这个食物链中的一个环节，我们伤害它们，必然会被反噬。
中国传统文化把天视为人类之父，把地视为人类之母，把万物视为人类的同胞。
实际上，天地万物远在人类之前就存在，它们是我们的远祖，我们应慎终追远，常怀感恩之心。
一般认为，敬畏天地万物包含以下基本要求：首先，尊重和维护天地万物存在的地位和权利。
天地万物是宇宙进化的结果，它们的存在是宇宙系统中的有机构成部分，像人类一样在宇宙中有其地位，也有其存在的不可侵犯的权利。
这种地位和权利必须得到人类的尊重，如同人类的存在亦应得到宇宙万物的尊重一样。
这就是佛教讲的“众生平等”，张载讲的“民胞物与”。
其次，尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律。
中国传统文化中推崇“道”和“德”，它们实际上都是事物的规律。
“道”是万物共同的本根，而“德”则是万物循道而生以达至繁荣昌盛之道。
这也就是老子所说的“道生之，德畜之，物形之，势成之”，即道生万物，德蓄养万物。
既然人是万物的顶端，作为万物本根的道也就是人的本根。
人更因为有自主性、高贵性而能够充分体现道的精神，通过识道、得道、行道而获得与自身身份相匹配的至德，使自己真正成为天地之骄子、万物之灵长。
因此，人类不仅要尊重和维护人与天地万物共享的本根，而且要彰显天地万物之大德，给宇宙增辉。
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一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
近些年来，埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行，给人类造成了难以估量的损失。
一次次重大疫情表明，由于破坏自然环境和滥食野生动物，人类正在遭受大自然的报复。
自然对人类的报复就是自然对人类的警示，它在告诉我们：人类不能因为自身变得强大而无所顾忌，必须心存敬畏，行有所止。
天地万物之庞大、之幽深、之神秘，人类难以完全把握。
大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。
没有大自然的恩赐，人类的生命旋即终止。
单就人类处于食物链的顶端而言，整个食物链的任何一个环节出现断裂都会使人类崩溃。
而自然中存在的生物都是这个食物链中的一个环节，我们伤害它们，必然会被反噬。
中国传统文化把天视为人类之父，把地视为人类之母，把万物视为人类的同胞。
实际上，天地万物远在人类之前就存在，它们是我们的远祖，我们应慎终追远，常怀感恩之心。
一般认为，敬畏天地万物包含以下基本要求：
首先，尊重和维护天地万物存在的地位和权利。
天地万物是宇宙进化的结果，它们的存在是宇宙系统中的有机构成部分，像人类一样在宇宙中有其地位，也有其存在的不可侵犯的权利。
这种地位和权利必须得到人类的尊重，如同人类的存在亦应得到宇宙万物的尊重一样。
这就是佛教讲的“众生平等”，张载讲的“民胞物与”。
其次，尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律。
中国传统文化中推崇“道”和“德”，它们实际上都是事物的规律。
“道”是万物共同的本根，而“德”则是万物循道而生以达至繁荣昌盛之道。
这也就是老子所说的“道生之，德畜之，物形之，势成之”，即道生万物，德蓄养万物。
既然人是万物的顶端，作为万物本根的道也就是人的本根。
人更因为有自主性、高贵性而能够充分体现道的精神，通过识道、得道、行道而获得与自身身份相匹配的至德，使自己真正成为天地之骄子、万物之灵长。
因此，人类不仅要尊重和维护人与天地万物共享的本根，而且要彰显天地万物之大德，给宇宙增辉。
再次，尤其要敬畏和爱护生命。
生命是天地万物中唯有生物才拥有的，敬畏生命就是敬畏生物。
人类是宇宙生命中的一部分，与其他生命血肉相连，而其他生物又需要有主体性的人类加以呵护。
王阳明讲“万物一体之仁”，认为具有观天地之生生之德并加以效仿能力的人，要把有知觉的动物、无知觉的植物，甚至无生命的砖石瓦砾都看作自己身体和心灵的一
部分。
当它们受到伤害时，我们要有怜悯、同情之心，尽力保护它们。
这也就是孟子所要求的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。
最后，对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。
人类必须依赖自然生存，不可避免地要从自然中获取资源。
但是，在这个过程中，人类要懂得尊重自然规律和生命规律，取用有度。
比如，“昆虫未蛰，不以火田。
不麛，不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢”。
人类要呵护和蓄养天地万物，促进其繁荣昌盛，从而达到人与自然和谐共生。
(摘编自江畅《心存敬畏行有所止》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.只有对天地万物进行深入地研究，做到完全把握，才能避免大自然的报复。
B.天地万物给予人类赖以生存的物质，是我们的父母，我们应常怀感恩之心。
C.人和天地万物都是宇宙的构成部分，有着同等的地位和权利，应相互尊重。
D.人能成为真正的天地之骄子、万物之灵长，是因为人有自主性和高贵性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从近年流行的病毒给人类带来难以估量的损失开篇，针对性强。
B.文章从第二段开始按照“为什么—怎么办”的思路展开，条理清晰，逻辑严密。
C.文章最后四段由主到次，多角度地论证了心存敬畏，行有所止的重要性。
D.作者善于从中国传统文化中寻找理论依据，论据典型，文章的说服力很强。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.新型冠状病毒在大范围地流行，这是大自然又一次对人类敲响的警钟。
B.敬畏万物、与自然和谐共生的伦理，在中国传统社会一直得到传承和弘扬。
C.“不涸泽而渔，不焚林而猎”，这与文中取用有度的观点是相通的。
D.为了呵护其他生物的生命，人类要尽量减少对大自然的利用和攫取。
(一)
1.C( A项的条件关系不成立，不符合文意； B项是对原文“中国传统文化把天视为人类之父，把地球视为人类之母，把万物视为人类的同胞。
实际上，天地万物远在人类之前就存在，它们是我们的远祖，我们应慎终追远，常怀感恩之心。
”这两句话的整合，不符合文意； D项的因果关系不成立。
)
2.C (文章最后四段顺序不是由年到次，内容也不是论证心存敬畏，行有所止的重要性，而是论证如何敬畏自然，保护环境。
)
3.D (文中提出：“对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。
”所以“人类要尽量减少对大自然的种用和攫取”的推断不正确。
)。