东城二模答案

北京市东城区2019—2020学年度第二学期高三综合练习（二）
语文参考答案及评分标准2020．6
一、（本大题共5小题，共18分）
1．（3分）B
2．（3分）C
3．（3分）B
4．（3分）B
5．（6分）
答案要点：
①重视中医的医学理论体系（如思维方式）和其中蕴含的哲学智慧。

②坚持行医济世，继承和发扬仁爱精神，增强民众对中医的心理认同。

③加大国家政策支持和自身创新力度，向国际化发展。

【评分参考】每点2分，意思对即可。

二、（本大题共5小题，共24分）。

6．（3分）C
7．（3分）C
8．（3分）B
9．（9分）
（1）（3分）“穷无穷，逐无极”“不行”或“不为”
“因可势，求易道”
（2）（6分）
参考答案：
第一则：标题：止与为（知止且行）
理由：本则内容是谈凡事既要适可而止，还需切实去做
第二则：标题：势与道（因势求道）
理由：本则内容是谈成就功业名望，需要依靠有利形势，寻求有效法则。

【评分参考】（1）每空1分，不是原文不得分。

（2）标题各1分，理由各2分。

意思对即可。

10．（6分）
（1）礼的基础是仁德，与外在形式相比，礼的根本在于真情实感。

（2分）
（2）（4分）略。

【评分参考】看法（孔子或宰我）1分，结合内容1分，理由2分。

意思对即可。

三、（本大题共4小题，共20分）
11．（3分）A
12.（3分）B
13．（6分）
参考答案：
李诗融情于景，诗人与令自己感到“清心”的溪水对话，江边猿啼仿佛在为作者悲啼，外在景物染上了作者的主观情感色彩，表达了诗人远游他乡，济世报国之志无着的落寞。

沈诗触景生情，看到清澈的新安江水，以及江水中棱角分明的石，顿生自由和清净之感，洋溢出一种远离尘嚣的轻松愉快之情，并希望友人在尘世中也能保持澄澈的内心。

【评分参考】景情关系2分，结合诗歌分析景物2分，情感2分。

14．（8分）
①天姥连天向天横势拔五岳掩赤城
乱石穿空惊涛拍岸
看万山红遍层林尽染
②君子生非异也善假于物也
【评分参考】每空1分，有错别字该空不得分。

②题所填写的古诗文句子，若不在规定的默写范围内，只要符合情境要求，且无错别字，亦可。

四、（本大题共5小题，共23分）
15．（3分）D
16．（3分）B
17．（6分）
答案要点：
（1）题材内容上，作者选取寻常物枇杷，向读者依次介绍枇杷叶常绿、花期长、结果晚的特点，叙述自己采枇杷叶作药引的寻常事，于寻常事物中体现生活情趣。

（2）语言表达上，第②段以说明与叙述性语言为主，如话家常，质朴平实。

同时，又融入口语，如“完事”“你就等吧”“可真是费劲呀”，读来亲切活泼（或者：运用拟人、衬托的手法，如“不像桃花李花喊着叫着要人来瞧”，生动地写出了枇杷开花的低调，语言表达风趣）。

【评分参考】①2分（寻常事或物1分，分析1分）。

②“手法”各1分，“举例并分析”各1分（没有分析不得分）。

意思对即可。

18．（6分）
答案要点：
①作者用“晚”字本是取其字面诗意，说明自身晚年才出文学成果的事实，没有悲怨。

②作者认为自身气质只适合成为通俗抒情诗人、小品作家，文学成就高低与时间早晚无关，因此并不痛惜迟暮。

③文学创作晚熟，反倒使作者创作从容、自然成熟，也愿意接受新事物。

所以感到欣慰。

【评分参考】每点2分。

意思对即可。

19.（5分）略。

【评分参考】对“晴为黛影”或“袭为钗副”准确理解1分，说明两个人的相似点2分，事例选取恰当各1分。

意思对即可。

五、（本大题共3小题，共65分）
20．（5分）
（1）（2分）②③④
（2）（3分）
理由：前文说“内院多种花木”，后文所写内容应与之对应，即先写花，再写树。

【评分参考】（1）答对1个序号不得分，答对2个序号得1分，答对3个序号得2分。

（2）修改正确，1分；理由正确，2分。

意思对即可。

21.（10分）略。

【评分参考】根据完成题目要求的质量，以5分为基准分，上下浮动。

22.（50分）略。

文言文参考译文：
（1）那千里马一天能跑千里，劣马走十天就也能赶上它了。

要把穷尽那无穷的（路途），追逐没有尽头（的事情）（当作目标）吗？那么劣马（就是）（跑）折了骨头，（走）断了脚筋，一辈子（也）不可能赶上千里马。

如果有让它停止的限度，那么千里（的路途）虽然遥远，也（不过是）有的（走得）慢有的（跑得）快、有的先到有的后到，为什么劣马不能赶上千里马呢？不懂得行路的人，（是）要把穷尽（那）无穷（的路途）追逐（那）没有尽头（的东西）（当作目标）呢？还是也有个让它停下来的限度呢？那些（对）“坚白”“同异”“有厚无厚”等命题的考察分析，不是不能详审细究，然而君子不去辩论（它），（是因为）有所节制啊；奇怪的行为，不是不能责难，然而君子不去责难，（也是因为）有所节制啊。

所以一步二步不停（地走），瘸了腿的甲鱼（也能走）千里；堆积泥土不中断，土山终究能堆成；塞住那水源，开通那沟渠，江河也会干枯；一会儿前进一会儿后退，一会儿向左一会儿向右，六匹千里马（拉车）（也）到不了目的地。

那人的才能本性的悬殊，难道（会）像瘸了腿的甲鱼和六匹千里马（之间的悬殊那样大）吗？然而，瘸了腿的甲鱼能够到达目的地，六匹千里马（却）不能到达，这没有其他的缘故啊，有人去做，有人不去作罢了！路途虽然近，不走（就）到不了；事情虽然小，不做（就）办不成。

（2）天下有三种确实无疑的道理：一是智者（也）有不能办成的事情，二是有力气的人（也）有举不起来的东西，三是强者（也）有不能战胜的对手。

所以即使有尧那样的智慧如果没有众人的帮助，伟大的功业（还是）不能建立；（即使）有乌获那样的（强大）力量如果得不到别人的帮助，（也）不能举起自己来；（即使）有孟贲、夏育那样的勇猛如果没有法术（的指导），（也）不能长久取胜。

所以形势总有不能具备的，事情总有不能办成的。

所以乌获认为千钧的东西很轻而自己的身体很重，不是他的身体比千钧还重，（而是）客观条件不方便啊。

离朱认为看清百步之外的事物容易而看清自己的眉毛和睫毛困难，不是百步之外的东西离得近而眉毛和睫毛离得远，自然的法则不允许啊。

所以英明的君主不会因为乌获不能举起自己让他处境艰难，不会因为离朱不能看见自己的（眉睫）让他困窘。

依靠可以（凭借的）形势，寻求简单（有效的）法则，所以用力很少而功业名望可以建立。

家是最小国，国是千万家
“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。

一心装满国，一手撑起家。

家是最小国，国是千万家。

”几句简单的歌词，道尽家与国的联系。

中国人重视家、忠于国，家国情怀自古便扎根在每一个人内心深处。

中国象形文字是表意的，每个字都讲述着一个故事。

今天，我们从“家”“国”二字说起，感受中华文化中的家国情怀。

家，甲骨文字形就像是一只猪居于屋舍之中。

上半部分是房屋的象形，下半部分是“豕”，即猪。

上有屋遮顶，屋下养头猪，在中国人心中，家就是这样一个稳定的住所，可以容身，有产业可以生存。

因为稳定，所以有依恋，有温馨。

中国人自古以来就重视家庭、重视亲情。

中国的节日，向来与家有关。

比如春节团圆，过年回家，以家庭团聚作为一年的终点和新一年的起点。

中秋节，更直接被称为“团圆节”——一家人围坐一堂，吃月饼赏月，这样的幸福，古今皆然。

再看“国”字。

国，始见于西周金文，左边是一个方框，象征一片土地，右边是戈，表示以兵戈来保卫这片土地。

后在表示“国土”的“口”外边加了“国界”，仍表达以“戈”卫“国”的意思。

到了小篆时期，在“或”之外又加了一个方框，表示国界、疆域。

历史上，经历了太多战乱和灾害的中国人深知保家卫国、捍卫疆土的重要性。

“国”的字形演变，说的是国家有疆界，需要防卫力量，在边界线上有战士守卫，国家才能安定，敌人才不敢进犯——对于古人而言，国就是需要用生命守护的那一片土地。

由己而家，由家而国，是中国人的精神谱系。

“修身齐家治国平天下”的
伟大之处，在于它将个人、家庭与国家、天下联系起来，从一个更广大的角度去思考立家立国的根本。

因为感念个人前途与国家命运的同频共振，我们主动融家
庭情感与爱国情感为一体，既重视亲情更心怀天下，既讲究孝悌更倡导尽忠，于是有了烙印在岳飞背上的“精忠报国”，有了杨家将一门忠烈。

中国人的家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉与家教传承。

那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做家的人生开始的地方。

我们的文化、我们的历史，处处彰显着我们这个民族对于家的坚守、对于国的热爱。

从《礼记》的“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，到顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”；从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”；从陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，到于谦的“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”……家国情怀深植于中国人心田，岁月深长，情感深邃。

近代以来，面对山河破碎、民不聊生，无数仁人志士激荡着家国情怀的呐喊和抗争，激发起全体中国人众志成城、保家卫国的伟大力量。

1935年，时任东北抗日联军第3军第2团政治委员的赵一曼在与日军战斗中受伤被俘，被折磨得白骨遍露、血肉模糊但至死不屈。

在开往刑场的列车上，她给自己年幼的儿子连写两封遗书：“母亲不用千言万语来教育你，就用实际行动来教育你。

在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
正是因为有千千万万敢于抛头颅洒热血的勇士，把“小爱”升华为“大爱”，牺牲个人和家人的幸福，用鲜血和生命去践行自己的信仰与追求，才有了70年前天安门城楼上那声荡气回肠的“中国人民从此站起来了”！
心底的家，让人温暖、柔软；肩上的国，让人勇敢、坚定。

爱家更爱国，这份刚柔并济，托举出了中华儿女的铁骨柔肠。

中华民族之所以能够历经
磨难而不衰、饱尝艰辛而不屈，实现民族复兴之所以成为近代以来中华民族最伟大的梦想，离不开根植于民族文化血脉深处的家国情怀。

作家路遥曾写道：“祖国是什么？她是炊烟，是鸽哨，是端午的龙舟，是中秋的火把，是情人在木栅栏后的热烈亲吻，是婴儿在摇篮里咿咿呀呀的呼唤，是母亲在平底锅上烙出的煎饼，是父亲在远行时的殷殷叮咛……”
近则身家，远则天下。

一近一远，构筑了中国人的精神天空。