《马克思主义原著选读》复习题

《马克思主义原著选读》复习题

一、填空题(2*10)

1．《导言》，马克思1843年写于巴黎，1844年发表《德法年鉴》；《导言》第一次提出并阐明了无产阶级的历史使命和实现人类解放的正确途径问题。《导言》是马克思实现“两个转变”的标志性著作。《导言》标志着马克思实现了哲学上和政治上的两个主要转变：哲学上，从一个唯心主义者转变为一个唯物主义者；政治上，从一个激进的革命民主主义者转变为一个共产主义者。

2．《手稿》1844年写于法国巴黎，1932年发表《马克思恩格斯全集》；《手稿》是马克思主义三个组成部分思想的第一次综合阐述，是马克思主义新世界观的诞生地。

3．《提纲》马克思于1845年写于布鲁塞尔，1888年出版，被恩格斯誉为“包含着世界观的天才萌芽的第一个文件”；划清唯心主义与旧唯物主义最后界限的标志，《提纲》与《形态》是唯物史观创立的基本标志。

4．《德意志形态》1846年写成；1932年发表德文；是马克思主义哲学诞生的标志，第一次全面地阐述了历史唯物主义的基本原理，标志马克思恩格斯第一个伟大发现的基本完成。5．《共产党宣言》1848年写成，是马克思恩格斯合著的第三部重要著作；是马克思主义诞生并将进入一个新时期的标志，是无产阶级实现人类解放的行动指南，具有重大的现实意义。

6．《序言》1859年写成；对马克思所发现的唯物主义历史观的实质作了精辟的说明。7．《反杜林论》恩格斯写成于1878年；第一次从马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个方面，系统的阐述了马克思主义理论体系，是第一本“百科全书式”的马克思主义哲学教科书。

8．《费尔巴哈论》恩格斯写成于1886年；不仅回击了社会的错误思潮，还丰富和发展了马克思主义哲学。

9．《唯批》列宁写成于1908年，

10．《辩证法》列宁写成于1915年

11．《实践论》毛泽东写成于1937年的一部重要哲学著作；在马克思主义哲学发展史上，暨在马克思主义哲学中国化的发展过程中占有极其重要的地位，他和《矛盾论》一起是毛泽东哲学思想成熟和理论化、系统化的标志性著作。

12．《矛盾论》毛泽东写成于1937年；在马克思主义哲学发展史上，暨在马克思主义哲学中国化的发展过程中占有极其重要的地位，他和《实践论》一起是毛泽东哲学思想成熟和理论化、系统化的标志性著作。是中国共产党人和中国人民认识世界和改造世界的科学方法。具有重要的现实意义。

二、命题解析题(5*4)

《导言》：

1．批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。

答：本命题出自于马克思的《黑格尔法哲学批判导言》；

主要观点：

（1）理论不能代表实践，反动的统治阶级只能用人的力量来摧毁

（2）先进的理论是人类解放的必要精神武器。理论经由人民群众掌握，就会产生巨大的作用，理论必须为人民群众所接受，这样的理论才能说服人。

2．德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级。哲学不消灭无产阶级，就不能成为现实；无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消灭自己。

答：本命题出自于马克思的《黑格尔法哲学批判导言》；

主要观点：

德国人解放的精神力量是哲学，物质力量是无产阶级。哲学通过无产阶级（即其对里面的无产阶级）才能成为现实。无产阶级把哲学变成现实，才能消灭资产阶级（即其对里面的无产阶级）

《手稿》：

3．工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。

答：本命题出自于马克思的《1844年经济学哲学手稿》；

主要观点：

工人生产的产品越多，他就越养活资本家，自己就像对越贫穷、越廉价、越贬值。

《提纲》：

4．旧唯物主义的立脚点是“市民”社会；新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会化了的人类。

答：本命题出自于马克思的《关于费尔巴哈的提纲》；

主要观点：

旧唯物主义为资产阶级服务，新唯物主义是为无产阶级服务的。

5．哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

答：本命题出自于马克思的《关于费尔巴哈的提纲》；

主要观点：这反映了马克思主义哲学的实践的特征，从以下两大方面分析：

（1）认识世界不是目的，强调实践性

（2）强调实践的意义

《形态》：

6．当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他决不是一个唯物主义者。在他那里，唯物主义和历史是彼此完全脱离的。

答：本命题出自于马克思的《德意志意识形态》；

主要观点：

费尔巴哈作为唯物主义者，不包括它的历史观，费尔巴哈历史观是唯心主义的。唯物主义和历史观是脱离的

《宣言》：

7．资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。

答：本命题出自于马克思、恩格斯的《共产党宣言》；

主要观点：主要讲资产阶级社会在人类发展史的重要作用，它创造了巨大的生产力。

8．真理和谬误，正如一切在两极对立中运动的逻辑范畴一样，只是在非常有限的领域内才具有绝对的意义。

答：本命题出自于恩格斯的《反杜林论》；

主要观点：真理和谬误的区别是有条件的，二者可以相互转化的

（1）任何真理都是具体的；真理在其适用范围内时，它与谬误的对立是绝对的，二者的原则界限不能混淆。

（2）但二者的对立又是相对的，有条件的，超出真理的适用范围，真理与谬误在一定条件下可相互转化。

《费尔巴哈论》：

9．不论哪一个哲学命题都没有象黑格尔的一个著名命题那样引起近视的政府的感激和同样近视的反动派的愤怒，这个命题就是：“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”答：本命题出自于恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》；

主要观点：

（1）政府和反对派都把现实等同于现存的、合理的，认为黑格尔是为普鲁士理所辩护，因此引起政府的感激和反动派的愤怒。

（2）黑格尔认为现实的不等于现存的，而是合理的，带有必然性的东西，才是现存的、合理的。而当时政府是现存的，失去存在的必然性。虽然是现存的，失去存在的合理性，所以就该灭亡。

10．全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

答：本命题出自于恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》；

主要观点：恩格斯指出基本问题含义，即思维与存在的关系问题。这个问题包括思维与存在何者为第一性，以及是否有同一性的两方面内容。它们分别是唯物主义和唯心主义，可知论与不可知论划分的标准。

11．费尔巴哈的下面这个论断是绝对错误的：“人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁。”

答：本命题出自于恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》；

主要观点：恩格斯对费尔巴哈宗教观点进行批判，夸大了宗教在历史发展中的作用，指出费尔巴哈宗教观点把人类发展史看作一部宗教变迁史，把宗教看成是人类发展的决定力量，没有看到生产方式的作用。一种唯心主义历史观。

12．对已以合理的自我节制，对人以爱（永远是爱！），这就是费尔巴哈的道德的基本准则，其余的一切都是从这个准则中推出来的。

答：本命题出自于恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》；

主要观点：指费尔巴哈伦理观上的错误以及对人以合理的自我节制和对人以爱这一准则在阶级社会是行不通的。

《唯批》：

13．物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

答：本命题出自于列宁的《唯物主义和经验批判主义》；