2西方--建筑艺术

• 卡尔教堂
• 奥地利巴洛克式教堂的最高级代表作。
1713年为感谢上帝平息黑死病瘟疫而建。 卡尔·波罗梅乌斯是消灭瘟疫的圣人，教堂 以他为名。风格源自罗马的圣彼得大教堂， 大门前两支白色柱子仿自罗马西泽皇的凯 旋柱，其上雕刻着卡尔圣人的生平。
卡尔教堂
• 美泉宫
• 建于I692—1780年，为哈布斯堡王朝夏
天居住的宫殿，故又名“夏宫”。中间有 圆形草坪空地是停车，停马的大广场。右 侧是皇宫剧场，马车博物馆，中央宫室为 皇帝的居所，往北有1.76平方公里的大公园、 海神喷泉、动物园和凯旋门。右上角插图 为宫中一幅大油画：玛丽亚女皇与她的孩 子们。
• 美泉宫之大廊
• 房顶上之大璧画象征哈布斯堡王室的权
力。此厅一度是皇家宴会的地点，其可容 纳约100桌。现在则是夏季美泉宫音乐会的 举办场所，有时候用来接见国家级的领导 人物。
• 古罗马是一个统治整个地中海，跨越三大
洲的伟大帝国，为了炫耀其霸主地位，它 在自己的首都兴建了大量的公共建筑，其 中有道路、输水道、公共浴场等等。罗马 人掌握了圆形石拱的技术，代替了希腊的 柱式，这样能够撑起更重的分量，建筑的 空间跨度也更大。
•
如果说柱式是希腊建筑的灵魂，那么
圆拱就是罗马建筑的核心元素了。罗马人
• 欧洲中世纪，当教皇和皇帝的权力斗争
愈演愈烈、政局愈发动荡不安时，萨尔茨 堡大主教盖伯哈特·赫尔芬斯坦于l077年下 令建造这座城堡，其后历时数百年，方才 完工。
• 莫扎特的父亲叫列奥波特·莫扎特，
l736年从德国的奥格斯堡来到萨尔茨堡。 l743年他在大主教宮廷乐队里任第四小提琴 手，后升任乐队副指挥。他一共育有七个
子女，但出生后活下来的只有莫扎特和年 长他五岁的姐姐南纳尔。
• 河岸玛丽亚教堂
• 此为14／15世纪哥德式建筑，教堂的顶
尖塔甚为显眼。
• 市政厅
• 这座新哥德式建筑物，建于1872年，模
仿比利时布鲁塞尔之市政厅。中间顶塔为 97．3米高，塔上有大旗杆为3．50米高(见 右上角插图)。左上角之插图揭维也纳市徽， 由当年神圣罗马帝国军旗演变而来。
（一）埃及、希腊、罗马的建筑
• 埃及建筑是西方建筑的源头，其宏大的建
筑格局和几何形的建筑风格对后来的建筑 有着深远的影响。埃及建筑中最著名的应 该是金字塔了。埃及人认为灵魂如果想要 在死后继续在冥界生存，就要保存遗体，
• 金字塔就是用来保存埃及法老木乃伊的
巨型石制建筑。在古埃及三千多年的历史 中，兴建了不少金字塔，但是遗存下来的 只有几十座，其中以开罗郊外的金字塔群 规模最大。
• 教堂的外部总共有2000多个雕像，甚
为奇特。如果连内部雕像总共6000多个雕 像，是世界上雕像最多的哥特式教堂。因 此教堂建筑格外显得华丽热闹，具有世俗 气氛。这个教堂有一个高达107米的尖塔， 出于公元15世纪意大利建筑巨匠伯鲁诺列 斯基之手。塔顶上有圣母玛利亚雕像，金 色，在阳光下显得光辉夺目，神奇而又壮 丽。
实际上是解释教义的一种精神符号，表情 没有人性，显得呆板僵化，表现出一种远 离尘世的圣者气息，在人物神态上有一种 静穆的神秘感，有的形象夸张到令人感到 恐怖，众多的这类形象布置在教堂内外， 从四面八方造成一种令人震慑的非人间的 世界。
• 教堂装饰中采用彩色镶嵌画和窗玻璃画，
这种透光的画面在白天的阳光和夜晚的烛 光下摇曳闪耀不定，画上的圣像和五彩装 饰图案，在光的照射下令人目眩神迷，这 一切更增加了教堂内部的光怪陆离和神秘 恐怖，非尘世的特殊效果，达到了基督教 征服人心的目的。
• 圆拱外围装饰着各种柱式，这里的柱
式已经不起承重作用，只是为了划分墙面， 制造符合一种希腊审美原则的比例与均衡。
• 在古罗马的建筑中，大概再没有什么比凯
旋门留给人的印象更为持久的了。罗马人
在意大利、法国、北非等地建立了象征着 军事胜利的凯旋门，遍布整个帝国。
• 在凯旋门当中，主门由两边的柱式衬
托，突出了自身的重要性，加上左右的小 门，更显得庄重、华贵，具有纪念性的效 果。罗马人还在圆拱的技术上大胆地建造 了圆形的天顶——穹隆。他们认为穹隆是 最完美的几何形式，可以被看做为天堂的 象征。
（二） 中世纪建筑
• 中世纪建筑以教堂为主。它的形式主要有
两种：早出现的一种叫“罗马式”，它是 由更早的“巴西里卡式”演变而来，其外 形像封建领主的城堡以其坚固、敦厚、牢 不可破的形象显示教会的权威，如意大利 的比萨教堂。
• 它的外形像封建领主的城堡，以坚固、
沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的 权威。教堂的一侧或中间往往建有钟塔。 屋顶上设一采光的高楼，从室内看，这是 唯一能够射进光线的地方。
• 教堂内光线幽暗，给人一种神秘宗教
气氛和肃穆感及压迫感。教堂内部装饰主 要使用壁画和雕塑，教堂外表的正面墙和 内部柱头多用浮雕装饰，这些雕塑形象都 与建筑结构浑然一体。
• 这三座金字塔呈立方锥形，有大块的石
材砌成，每块石头重达数吨。最高的金字 塔高146米，每边宽度达230米，塔基总面 积达52900平方米，也就是说有10个足球场 那么大，在19世纪以前金字塔一直被认为 是世界上最高的建筑物。
• 金字塔内部的结构也令人惊叹，其中
一条通向法老的墓室。墓室在大金字塔的 中央，承受着石头巨大的压力。人们在墓 室的顶部砌了五层房间，每层用石板相间， 最上方的顶盖为三角形，这样就减缓了来 自上方的压力。
• 金字塔以其稳定的形式、庄严的气派表达
了古埃及人对永恒秩序的尊崇，具有巨大 的精神象征作用，在古代经济、技术十分 落后的情况下能完成如此浩大的工程，使 它堪称西方古代七大建筑奇迹之首。
• 希腊的建筑奠定了西方古典建筑最基
本的法则。公元前5世纪，建筑的类型除了 神庙以外还有露天剧场、广场和竞技场等 公共场所，充分体现了希腊的民主制度。 当时的建筑风格开敞明朗，讲究雕塑般的 外观美
• 西方建筑受宗教思想的影响比较大，追求
永恒性和纪念性，多采用石制的材料，体 型高大，注重造型和空间的变化对比。西 方古典建筑一直在艺术史上占据着首要位 置，每一个时代的艺术风云都最集中体现 在建筑艺术之中。
• 西方的建筑师一直有着崇高的地位，它们
不仅在工程上更在文化思想上影响着西方 艺术和文明的发展。文艺复兴兴起的标志 就是佛罗伦萨大教堂的落成和大教堂内一 系列的艺术装饰工程。
• 帕特农神庙位于卫城最高点，造型庄
重，是卫城的主体建筑。神庙是神灵居住 的场所，采用长方形平面的列柱围廊样式。 古希腊的神庙内部供奉的是神像，一般人 不得进入，人们只是围绕着神庙外围露天 祭祀，因此神庙的外围采用了一种具有雕 塑般厚重、庄严的风格。建筑在一个三层 的台阶上，柱子采用敦实的多立克柱式。
• 罗马式教堂建筑采用典型的罗马式拱券
结构。罗马式教堂的雏形是具有山形墙和 石头的坡屋顶并使用圆拱。它的外形像封 建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、牢 不可破的形象显示教会的权威。教堂的一 侧或中间往往建有钟塔。屋顶上设一采光 的高楼，从
• 教堂内光线幽暗，给人一种神秘宗教
气氛和肃穆感及压迫感。教堂内部装饰主 要使用壁画和雕塑，教堂外表的正面墙和 内部柱头多用浮雕装饰，这些雕塑形象都 与建筑结 Nhomakorabea浑然一体。
• 巴黎圣母院内景
• 走进大教堂里面，参观者首先为它的宏
伟气势所震惊，大教堂长130米，宽50米， 高35米，能容纳9000多人。几排直径5米的 大圆柱将内部分为五个殿，而在十字交叉 耳堂和唱诗堂周围还有两个迥廊环绕。
• 美泉宫之凯旋门
• 1775年完工，象征皇军的荣耀，是女皇
战胜了普鲁士大帝，为了纪念那些保卫哈 布斯堡帝国之和平与繁荣的战士们而建的。 在这里，可以把美泉宫的壮丽美景尽收眼 底。建筑中央部份为仿古罗马式的凯旋拱 门。
• （五）法国建筑赏析
• 巴黎圣母院
巴黎圣母院始建于公元1163年，一直到公元 13世纪才全部建成。从巴黎圣母院的正面看，纯 粹的尖拱形建筑已形成。整个平面还是十字架形 的，但东西长于南北向。底部是凹进去的三座券 门，门内层层线脚中布满了神的雕像，给整个建 筑增添了华贵感。代替罗马式建筑的典型巨塔是 十字形交叉点上的小尖塔，它的高耸使整个建筑 显得加巍峨。
（三）意大利建筑赏析
• 比萨斜塔
公元11世纪时，比萨是海上强国。比 萨主教堂，它的钟塔和洗礼堂是意大利中 世纪最重要的建筑群之一。它是纪念公元 1062年打败阿拉伯人，攻占巴勒摩而造的。 钟塔呈圆形，直径16米，高55米，分 为8层。它在建造时便已倾斜，是著名的斜 塔。
•（四）奥地利建筑赏析
• 萨尔茨堡的古城堡
• 如果说罗马式以其坚厚、敦实、不可
动摇的形体来显示教会的权威，形式上带 有复古继承传统的意味，那么哥特式则以 蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量体现 教会的神圣精神。
• 它的直升的线条，奇突的空间推移，
透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式 各样轻巧玲珑的雕 刻的装饰，综合地造成 一个“非人间”的境界，给人以神秘感。 有人说罗马建筑是地上的宫殿，哥特建筑 则是天堂里的神宫。
• 哥特式教堂建筑在艺术造型上的特点：
首先在体量和高度上创造了新纪录，从教 堂中厅的高度看，德国的科隆中厅高达48 米；从教堂的钟塔高度看德国的乌尔姆市 教堂高达161米。
• 其次是形体向上的动势十分强烈，轻
灵的垂直线直贯全身。不论是墙和塔都是 越往上分划越细，装饰越多，也越玲珑， 而且顶上都有锋利的、直刺苍穹的小尖顶。 不仅所有的券是尖的，而且建筑局部和细 节的上端也都是尖的，整个教堂处处充满 向上的冲力。
• 哥特式教堂结构变化，造成一种火焰式的
冲力，把人们的意念带向“天国”，成功 地体现了宗教观念，人们的视觉和情绪随 着向上升华的尖塔，有一种接近上帝和天 堂的感觉。
从审美的层面看，罗马式建筑较宽大 雄浑，但显得闭关自守，而哥特式建筑表 现出一种人的意念的冲动，它不再是纯粹 的宗教建筑物，也不再是军事堡垒，而是 城市的文化标志，标明在最黑暗的中世纪 获得一点有限的自由，人们会发现一丝现 实世界的阳光透进了黑暗的中世纪。