人类群星闪耀时读书分析报告

《人类群星闪耀时》读书分析报告

那关键的一秒钟的犹豫，便得到了如此可怕的报复。在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。当它无意之中降临到一个人身上时，他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将它造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外，命运只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送到那属于英雄们的天堂.

文字高贵，直入心灵，喜悦处欢呼雀跃，失落处呜呼哀叹。漫漫历史长河中，决定历史走向的，表象上也就那么几个人和几个点；但从深层看，往某个方向不断的小步走和某些突变因素的出现，历史把机会给到了这几个人和几个点，另外，那些能超越时代超越政治的关怀人类终极价值的灿烂群星，往往悲剧性地失意于时代，而又照耀后人。

茨威格描写的不都是历史上的成功人物，如英国斯科特队长，他看重人性在事件中的刹那光辉，摆史实，不说教，以旁衬笔法令读者得到感悟启迪。茨威格让人肃然起敬的还有他博大的历史观，对历史关键时刻偶然性或必然性展开思辩，对人类永久和平的追寻和无奈，虽有理想主义的局限性，但这不正是代代历史人物毕生的价值追求吗？这显然是领先于时代潮流、对后世仍有伟大指导意义的不朽作品的重要征兆。

史学家为历史而写的历史，他们也许永远不愿意花过多笔墨记述茨威格那种捡拾后耐心擦亮的故事，不会在其中注入如此充满激情的笃热情感与理想，唯有这个希望写出“每一页都保持着高潮，能够让人一口气读到最后”的深受唯美主义与象征派诗歌影响的小说家，才能如此出色地将传记文学、小说、戏剧完美地融合。而这些历史特写，又是如此出人意料地——

“我丝毫不想通过自己的虚构来增加或冲淡所发生的一切的内外真实性，因为历史本身在那些非常时刻已表现得十分完全，无需任何后来的帮手。”于是我由衷地惊叹于历史的魅力：它是最伟大的诗人和戏剧家，谁都别想超越它，诚然如是。

茨威格并不属于典型的传记作家，首先在于他的关注点。他在本书中的几篇文章，都将目光聚焦于具有决定性意义的漫长时光中的一瞬，譬如《攻克拜占庭》、《一夜之间的天才》、《滑铁卢的一分钟》，另外，他也着力歌颂那种影响历史的决定，使文章充斥着强烈的英雄主义情怀，如《到不朽的事业中寻求庇护》、《逃向苍天》、《封闭的列车》。这种选材在一定程度上透露了他对历史本质的理解：一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀的时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝。

他的选材并不常常是成功者，甚至往往是一些悲剧人物，但他向我们展现了悲剧英雄的

高光时刻及其身后的伟大光芒。《黄金国的发现》中苏特尔是彻彻底底的失败者，而茨威格讴歌着他的坚持不懈与执著；《南极探险的斗争》选段是课文，可谓印象深刻，他选择了斯科特作为文章的主角，抛却了这场竞争中人的决策因素，而高光了斯科特队伍作为失败的一方如何壮烈地陨落，正如他自己所写：壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。新增的两篇《西塞罗》和《威尔逊的理想与失败》，则其中主角境遇对自我的影射显而易见。最终，在法西斯猖獗之时，这位期盼和平却不见的理想主义者用死亡践行了道义。如他自己所说，他是个急性子。

依愚见唯一美中不足的是，由于时代原因，茨威格确实在历史研究方面有着一定的局限，没有对当时被小看的非西方历史有足够的了解，又因为他的英雄主义情怀，在对史实的议论方面颇有西方中心的思想倾向。不过，他用丰富的学殖与笃热的情感展现给我们的闪耀群星业已足够，我们还能对这位伟大的学者要求什么呢？他讴歌的人性、良知对抗暴力以及对历史的反思，是全人类共同的精神财富。

在西方，人们代代相传着一句古老谚语：“地上每死一个人，天上便多一颗星星”。而小时候，奶奶常指着浩瀚的星空告诉我们，“地上每死一个人，天上就熄灭了一颗星星”。

西方的古老谚语，是比喻人死后对世界的影响；中国的民间传说，是强调人活着对社会的价值。相比而言，我更愿接受中国的传说。

其实，每一个从出生的那一刻起，就是父母眼里耀眼的明星。差别就在于成长的时代不同，获得的能量不同，衰变的速度差异。伟人的能量大些、影响远些，光照的强度就大、闪耀的时间就长；普通人能量一般，发出的光和热很难达到耀眼的程度，但也不排除普通人的光和热在瞬间爆发，同样能照亮历史的天空。

发出光和热，是星星的天性；传递爱和恨，是人类的本能。相传上帝最初造人时，都会告诉每个人他的寿命，于是农夫不再耕种，渔夫不再下海，大家都早早地等着死期的来临，不去爱、不去恨，甚至连传种接代的愿望都没有，生命自然平平淡淡。后来，上帝改变了规则，不告诉人们什么时候死亡。于是，大家都认为自己会长生不老，安心的劳动，快乐的生活，努力让每一天、每一分、每一秒都活出精彩、演绎人生不朽的神话，直到死亡突然降临。于是，便有了神话，有了传说，有了历史……

是人创造了历史，还是历史成就了人。这是一个亘古不变的话题。如果把人比作星星，那么历史就是给予星星光和热的太阳。没有了太阳，星星将是暗淡无光；但如果没有了星星，苍茫的太空就剩下孤独的太阳，尤其到了夜晚，将成漆黑一片。

任何历史事件都是偶然中有必然，必然中有偶然。那些必然就如浩澣的天空，而偶然出现的人物和事件犹如浩澣天空的闪耀的星星。如果没有这些像星星一样闪耀的历史人物，历史就是一张普通的时刻表；有了这些耀眼的群星般的人物，历史就成了一部生动的悲喜剧。

茨威格说：真正具有历史意义的事件----一个人类群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无情地流逝。群星的闪耀必然经过能量集聚的过程，这个过程不仅是漫长，更是痛苦的、孤独的、煎熬的，要遭受世人的冷嘲热讽、白眼恶语，甚至是飞镖投枪。就像朗朗星空时不时会飘来乌云、下起阵雨。唯一能期待的就是云开雨散。

人到中年，就像来到了阿尔法星球，小时候的幻想全都涌进了脑海。加速衰变的人生就像快要见底的烛芯，时不时也会爆发出噼噼啪啪的火星，等着油尽灯枯的那一刻。但愿那时能穿越到西方的谚语中，死后变成天上的星星，哪怕只发出一丝微弱的光，也能证明生命的永恒、精神的不灭。

于是，我信了：人无论高低贵贱贫富，尘世间的一切追求都来自爱。托尔斯泰追求低贱的死去，来自对人间平等的爱；亨德尔肉体与精神的复活，来自于对艺术的爱；歌德创作《浮士德》的灵感，来自对青春的爱；斯科特把自己葬在南极，巴尔沃亚发现太平洋，都是来自对人类未知世界的爱……。但愿这些群星能时时照亮我们前行的路。

“我要去了。我要去的地方，你们不能抵达；我告诉你们一条救赎之路：你们要彼此相爱，像爱自己那样去爱别人”。

我们每天都在忙碌着，过着早出晚归的生活，身边充斥着发动机的声响，好似催促我们“向前，再向前”。作为国科大的一名新生，我的生活也不例外，每天都要与同学们争着食堂，抢着座位，生怕落后于对方。生活节奏之快让我们忘记了许多事，好不容易有假期可以静一静地思考，却发现一旦静下来，却又不知所措，只好赶忙拿起行李周游各地，然后再疲惫地投入工作之中。也许我们不知所措的原因不在于没有时间静下来去思考，而是压根不知为何而忙碌。

在人类漫漫历史长河之中，有过无数璀璨的群星照亮夜空。然而其中很多人也并非天生下来就是“英雄”。

谁会想到早就有人先于麦哲伦发现太平洋，而那个藏在行李箱中躲避债务的巴尔沃亚竟是第一个看到太平洋的欧洲人。然而巴尔沃亚在发现太平洋的时候几乎是一名逃犯的身份，他把探险也当成一次出逃，而这探险被后世证明为“不朽的事业”。

谁会想到奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德二世久攻不下的东罗马帝国君士坦丁堡，却被毁于一扇被遗忘的“凯尔卡门”，千年帝国拜占庭竟因此陷落。