民族信仰

道家对己——逍遥异己， “仙风道骨”神采飞扬，道 家的骨骼才是内在根本，主 张以人为本，修身养性，注 重养生之道。 “人法地，地法天，天法 道，道法自然”道家崇尚自 然，认为天地运行有其自然 而然的原理。
儒家对世——伦 理治世，儒家是 唯一一个非宗教。 推崇“亲疏尊卑 之异”，宣扬 “三纲五 常”“仁义礼智 信”。
佛+道+儒=神 德行高尚之人，民众会将他奉作神明，这 也反映了中国老百姓的拜神心理，不管是佛神 还是道仙，只要带来幸福就是好神，这便是信 仰，实实在在的中国人的世俗信仰。 如今，那些曾经那些被先人们崇拜的偶像 已经渐渐脱离了这个奇异诡秘的世界，成为民 间美术作品，被我们欣赏和研究。
谢谢欣赏
• 中国神灵分为 自然神灵 人文神灵 宗教神灵
自然神灵——人非人
自然神灵源于人类对风、雨、雷、电、 大地、山川等自然事物的原始崇拜。它有 一个人文变异的过程，即由“物”到神逐 渐变为“人”神 。
人文神灵——人为人
“炎帝为火，死而为灶，禹劳天下,死而为社 后稷作稼穑，死而为稷，奕除天下之害， 死而为宗布，此鬼神之所立”这其中所讲 都是中华民族的生存发展做出突出贡献的 人，因此才被奉为神灵。
宗教神灵——人上人ห้องสมุดไป่ตู้
三教并行： 到了隋唐，儒佛道三教并行，成为对 中 国文化影响最大的三教。 其功能为：道以修身 佛以治心 儒以治世
“佛”是一个理智、 情感和能力都同时 达到最圆满境地的 人格。佛是大智、 大悲（或谓全智、 全悲）与大能的 人。
可人们在清香的熏陶下依然怀抱各自的心 事，祈求佛的保佑，又有几人真正地做到 了释然......
民俗信仰的魅力
主讲：张鑫
在漫长的历史长河中，中华民族的先 民们创造了一个虚幻的鬼神世界。人们相 信鬼神所给予的慰藉，所以便通过各种祭 祀活动向冥冥之中的鬼神来表达自己的愿 望和虔诚。这种以神鬼为对象的祭祀方式 为中国民间美术的发展创造了契机。神仙 诸像成为民间美术创作中较为持久而广泛 的题材之一。为中国民众造化了一个神秘 而形象的神灵世界。