六、否定之否定规律
课件：马克思主义哲学原理(第6版数字教材版)第六章
2.矛盾的特殊性
矛盾普遍存在，但现实中的矛盾却各不相同。 每一领域、每一事物及其运的过程中的矛盾既有性质上的共同性，又又特殊性， 即个性，从而体现出矛盾的差异性和多样性。
矛盾的差异性和多样性都属于矛盾的特殊性。 认识矛盾，主要就是认识不同的矛盾所具有的特殊的对立统一关系； 解决矛盾，关键也在于找到适合解决特殊矛盾的特殊方法。
·“两点论”和“重点论”
·共性与个性的关系
1.矛盾的普遍性
从共时态看，矛盾存在于一切事物之中； 从历史态看，每一事物的发展过程自始至终都存在着矛盾。 换言之，矛盾无处不在、无时不在。
所谓事物的本质包含矛盾，就是说，不仅要承认一个事物在本 质上与自身是同一的，而且要承认一个事物在本质上与自身又 是对立的。 和谐就是指矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。
内因是事物自我运动、自我发展的源泉，规定着事物的本质和 发展方向 ，外因则影响事物的状况和发展进程。即外因通过加 强或削弱内部矛盾的某一方面影响事物的性质和发展进程。
第四部分
矛盾的普遍性与特殊性及其关系
矛盾的存在是普 遍的
矛盾的差异性和 多样性
重点分析
·在主要矛盾与次要矛盾 是否处于支配地位、起着决定作用的 ·矛盾的主要方面与矛盾的次要方面 是否处于支配与主导地位
的幅度。
任何事物都同时具有质与量，都是质与量的统一体。质和量的统一体体现在“度”这个范畴中。
2.量变与质变及其相互转化
量变，即量的变化，是事物数量的增减和场所的变更，是事物在原有
性质的基础上，在度的范围内所发生的变化。
质变，即质的变化，是事物性质的变化，是事物由一种质态向另一种
质态的转变，表现为显著的突变。
系统论与矛盾论：对立统一规律是矛盾论与系统论的立论基础
专题六否定之否定规律
6、辩证的否定观包含的内容有(
)
A.辩证的否定是事物的自我否定
B.辩证的否定是发展环节与联系环节的统一
C.辩证的否定是既克服又保留
D.辩证的否定是扬弃
53
改革是一场新的革命，就经济体制改革而言 就是要否定和抛弃原来的经济体制。
（1）这一观点是不对的。 （2）十一届三中全会以来，我国实行了改革开
1
否定之否定规律
2
3
一、肯定因素和否定因素
◎肯定因素是维持现存事物存在的因素，即肯 定这一事物为它自身而不是他物的方面。 ◎否定因素是促使现成事物灭亡的因素，即破 坏现存事物使它转化为他物的方面。
在生物有机体中，遗传 是肯定方面，变异则是否定 方面；同化 (吸取营养）是 肯定方面，异化（分解营养， 排泄）则是否定方面。
15
辩证否定的实质是扬弃
黑格尔说：扬弃“有双重意义，它既意味 保存、保持，又意味停止、终结”。扬弃即既克 服又保留，克服是对旧事物中消极因素的抛弃， 是事物发展过程中连续性的中断，保留是旧事物 中积极因素在新事物中的继续存留，体现了事物 的连续性。作为扬弃的辩证否定观是连续性与非 连续性的统一。
16
粒
株
麦 粒
30
肯定
否定
否定之否定
蚕
蚕
卵
蚕 卵
31
正常作息过程：
工作
休息
学习实践过程：
学习
应用
生产生活过程：
生产
认识发展过程：
实践
消费 认识
工作 学习
生产 实践
32
否定之否定规律
1、从内容上看，否定之否定规律所揭示的 是事物的自我发展、自我完善。
脑体统一 —— 脑体分离 —— 脑体统一
辩证法三个基本规律
善于把 握重点 和主流
我国古代名医华佗医术高超，对病状相似的 病人，能诊断出病因各异，所以；“治之宜 殊”。病人按药方服药，果然药到病除。这 件事启示我们( )
①只有做到对症下药，才能药到病除②只有具体问题具 体分析，才能找到正确解决问题的方法③只要抓住事物矛 盾的特殊性，就能解决问题④只有具-体问题具体分析， 才能正确认识事物 A①②③ B②③④ C①②④ D．①③④
2、矛盾特殊性
含义：指不同事物的矛盾及矛盾的每一侧面 各有其特点。
表现：①矛盾性质的特殊性 ②矛盾地位的特殊性 ③解决矛盾形式特殊性
3、矛盾的普遍性和特殊性的关系
首先，二者相互区别
普遍性即共性， 特殊性即个性。 其次，二者相互联系、不可分割 （1）普遍性存在于特殊性之中 （2）特殊性离不开普遍性 （3）二者在一定条件下可以
两点论
要 全 面 抓 重 点
两点是有重 点的两点
重点论
复杂事物：把握主要矛盾
统 一
重点是两点 中的重点
每一矛盾：把握主要方面
坚 持 矛 盾 分 析 的 方 法
事物都 是一分 为二的
矛盾就是对立统一
矛盾是普遍存在的 事物的矛盾具有各自的特点
对具体 问题具 体分析
具体分析和解决不同的矛盾 矛盾普遍性和特殊性的关系 办事情要善于抓住重点 看问题要分清主流和支流
辩证法三个基本规律
对立统一规律是基本规律------揭示了事物发
展的原因，需要人们进行观察和分析
量变质变规律------揭示了事物发展的状态，
处在最外层，人们可以直观地感觉到
否定之否定规律------揭示了事物发展的方向，
隐藏在内部揭示了矛盾运动的本质 按照康德的划分方法，它们三者依次相当于 感性、知性和理性。
辩证法
辩证法两大特征、三大规律、四大方法（已删除）、五大范畴两大特征：联系、发展联系：两个原理1、世界普遍联系2、系统与要素发展：两个原理3、新生事物不可战胜的原理4、唯物辩证法的过程论三大规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律对立统一规律：七个原理5、矛盾的同一性和斗争性6、矛盾的普遍性和特殊性7、矛盾的不平衡性8、主要矛盾和非主要矛盾9、矛盾的主要方面和非主要方面10、矛盾是事物发展动力的原理11、内因和外因质量互变规律：两个原理12、度的原理13、量变与质变否定之否定规律：三个原理14、肯定与否定15、辩证的否定观16、否定之否定规律原理五大范畴：五个原理17、原因与结果18、必然性和偶然性19、可能性与现实性20、现象与本质21、内容与形式两大特征联系一、事物普遍联系马克思唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。
辩证联系是以成人事物之间的区别为前提的，辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别。
联系的特点：1、联系具有客观性。
事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
2、联系具有普遍性。
其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，任何事物都具有内在的结构性。
事物内部的、本质的、必然的联系，决定着事物的基本性质和发展趋势。
其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系中。
事物外部的、非本质的、偶然的联系可以起加速或延缓事物发展的作用。
其三，整个世界是相互联系的统一整体。
世界的普遍联系是通过“中介”来实现的，所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。
3、联系具有多样性。
方法论意义：坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。
二、系统与要素马克思唯物辩证法认为：系统是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
系统的特征：1、整体性。
（1）系统的整体性质只能存在于各个组成要素的相互联系、相互作用之中，而不是鼓励要素的性质和功能的简单相加。
马原各章知识点总结
马原各章知识点总结马克思主义原理是一门具有深厚内涵和广泛应用的学科，下面为您总结其各章的知识点。
第一章世界的物质性及发展规律一、物质及其存在方式1、物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2、物质的存在方式物质的根本属性是运动。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动不可分割。
二、物质的统一性世界是物质的统一体，包括自然界和人类社会。
意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
三、联系和发展的普遍性1、联系的特点联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。
2、发展的实质发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
四、对立统一规律1、矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势；矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
3、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用；次要矛盾处于从属地位。
矛盾的主要方面决定事物的性质，次要方面对事物的发展有影响。
五、质量互变规律量变和质变是事物变化发展的两种状态。
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
六、否定之否定规律事物的发展是通过辩证否定实现的，否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
第二章实践与认识及其发展规律一、实践的本质与基本结构1、实践的本质实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
2、实践的基本结构实践主体、实践客体和实践中介构成了实践的基本结构。
二、认识的本质与过程1、认识的本质认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
2、认识的过程认识的过程包括感性认识和理性认识两个阶段，二者是辩证统一的关系。
政治逻辑大题知识点总结
政治逻辑大题知识点总结一、政治逻辑概述1.政治逻辑的含义和特点（1）政治逻辑的概念政治逻辑是指研究政治思维和政治推理规律的一门学科，主要研究政治论证和政治辩证的规律性和特殊性。
政治逻辑的研究对象是政治思维活动的规律和方法，以及政治推理、论证和辩证的规律。
（2）政治逻辑的特点政治逻辑具有明确的政治目的和政治价值观念，它研究的是政治领域的思维和辩证规律，以政治论证和推理为主要研究对象。
政治逻辑的研究范围涉及政治决策和政治行为的逻辑思维过程，以及政治言论和政治辩论的逻辑结构。
2.政治逻辑的研究意义政治逻辑的研究有助于提高政治思维和政治辩证的质量，提高政治决策和政治行为的科学性和合理性。
同时，政治逻辑的研究对于加强政治论证和政治辩论的规范性和效力具有重要的意义。
政治逻辑的研究有助于促进政治学和逻辑学理论的融合，拓宽政治学研究领域，促进政治学研究的发展。
二、政治逻辑的基本概念1.政治逻辑的基本内容和基本概念（1）政治逻辑的基本内容政治逻辑研究的基本内容包括政治思维、政治推理、政治论证和政治辩证的规律和方法，以及政治决策和政治行为的逻辑过程。
（2）政治逻辑的基本概念政治逻辑的基本概念包括：政治思维、政治推理、政治论证、政治辩证、政治决策、政治行为等。
2.政治逻辑的基本规律和基本方法（1）政治逻辑的基本规律政治逻辑的基本规律包括：思维规律、论证规律、推理规律、辩证规律等。
（2）政治逻辑的基本方法政治逻辑的基本方法包括：逻辑分析、逻辑推理、逻辑论证、逻辑辩证、逻辑演绎等。
三、政治逻辑的基本原理1.矛盾规律矛盾规律是研究事物内部矛盾的普遍性规律，认为一切事物都包含着矛盾，矛盾是物质运动和发展的根本动力。
2.质量互变规律质量互变规律是研究事物质量变化的规律，认为事物的质量不是固定不变的，而是在不同条件下可以发生变化。
3.否定之否定规律否定之否定规律是研究事物发展的辩证规律，认为一切事物都是在不断变化和发展的过程中，通过否定和对立冲突，最终实现对原有状况的否定，形成新的状态和发展。
马克思主义哲学原理试卷A
一、单项选择题（每小题1分，共20分。
请将正确选项的字母填写在选择题后面的答题卡内。
）1.哲学的基本问题是A.理论和实践的关系问题B.思维和存在的关系问题C.唯物主义和唯心主义的关系问题D.辩证法和形而上学的关系问题2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.是否承认阶级斗争B.对于思维和存在何者为第一性问题的不同回答C.有没有高尚的理想D.是否信仰上帝或菩萨3.唯物辩证法的总特征是A.联系的观点和发展的观点B.认识和实践统一的观点C.对立统一的观点D.运动和静止统一的观点4.唯物主义认为，从物质和意识的关系问题来考察，物质的唯一特征是A.本质的可知性B.本原的统一性C.形态的多样性D.客观实在性5.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”，这是A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点6.科学证明，人脑是A.思维的源泉B.思维的产物C.思维的器官D.思维的对象7.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物发展的动力是事物的内部矛盾D.经过量变过渡到质变8.在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，这在哲学上属于A.抓事物的主要矛盾B.确定事物的质C.认识事物的量D.把握事物的度9.主要矛盾是指A.贯穿于事物发展过程始终的矛盾B.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的一方C.在矛盾体系中处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾D.能规定事物及其过程本质的矛盾10.事物的质是指A.事物的规模、发展程度和速度B.一事物区别于他事物的内在规定性C.事物保持其质的量的限度D.事物中维持其存在的方面11肯定方面是A.事物中的矛盾的次要方面B.事物中的积极方面C.事物中维持其存在的方面D.事物之日趋发展壮大的方面12.唯物辩证法认为，否定之否定的过程是A.事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动B.甲变乙、乙变丙、丙变丁……的无穷发展C.事物经过两次否定达到自我发展、自我否定的过程D.事物在原有基础上的周而复始的循环13.认识论上两条根本对立的路线是A.辩证法与形而上学B.可知论与不可知论C.能动反映论与直观反映论D.从“物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”14.客观真理是指A.永恒真理B.真理中包含有不以人的意志为转移的客观内容C.对客观事物的反映D.不依人们的意志为转移的客观实在15.历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是A.是否承认个人的作用B.是否承认阶级斗争C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认社会运动的特殊性16.生产力中起主导作用的要素是A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.生产工具17.衡量生产力水平的客观尺度是A.劳动技能B.科学技术C.生产管理D.生产工具18.在阶级社会中，占统治地位的社会意识是A.社会大多数人的思想B.被压迫阶级的思想C.统治阶级的思想D.广大劳动人民群众的思想19.唯心主义英雄史观的理论出发点是A.社会意识决定社会存在B.社会意识有能动的反作用C.社会运动受偶然性支配D.人是社会运动的主体20.在人类社会中，最基本的社会关系是A.血缘关系B.法律关系C.思想关系D.生产关系二、多项选择题（每小题2分，共10分。
马哲第六章：联系和发展的基本规律
第六章联系和发展的基本规律一、对立统一规律（一）何为矛盾矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾是用来表达、说明事物及其发展过程的本质的概念。
（过程：存在——非存在，有——无，肯定——否定；关系范畴；辩证矛盾不同于逻辑矛盾）（二）矛盾的同一性和斗争性1.概念（1）同一性矛盾着的对立面在一定条件下相互依存、相互转化的性质。
第一，矛盾着的对立面之间相互依存（思维和存在、无产阶级和资产阶级....) 第二，矛盾着的对立面之间相互转化（生死、理想与现实......)（2）斗争性矛盾着的对立面相互排斥、相互否定的属性，体现着矛盾双方相互分离的趋势。
（生-死、强-弱，主体-客体，个体-类（我、我们））2.矛盾的同一性和矛盾的斗争性的关系（1）两种相反的属性；（2）没有同一性就没有斗争性，没有斗争性也就没有同一性。
矛盾双方的统一是对立中的统一，对立是同一中的对立。
①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在。
同一是包含差别和对立的具体的同一，而非“抽象的同一”。
②矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在。
没有本质上的联系，无所谓斗争。
“他物是作为自己的他物”。
事物运动变化发展的秘密，就在矛盾同一性与斗争性的相互作用。
“任何一个有机体，在每一个瞬间都既是它本身，又不是它本身；在每一个瞬间都，它消化着外界供给的物质，并排泄出其他物质；在每一瞬间，它的机体中都有细胞在死亡，也有新的细胞在形成；经过或长或短的一段时间，这个机体的物质便完全更新了，由其他物质的原子代替了，所以，每个有机体永远是它本身，同时又是别的东西。
在进行较精确的考察时，我们也发现，某种对立的两极，例如正和负，既是彼此对立的，又是彼此不可分离的，而且不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。
”——恩格斯《反杜林论》再思“飞矢不动”：运动就是联系！“运动本身是一切存在的东西的辩证法”列宁：“这就是辩证法的实质。
对立面的统一，同一这个公式正是表现这个实质。
”——《哲学笔记》当我们一般地说到运动时，我们总是这样说：物体在这一个地点，然后走向另一个地点。
马哲知识点整理
马克思主义哲学一、哲学基本问题，主观唯心主义与客观唯心主义？1、哲学的基本问题——含义：是贯穿于全部哲学问题之中并统率和制约其他一切问题的根本问题，也是各种哲学学派、思潮争论的根本问题。
2、类型：思维和存在的关系问题始终是哲学的基本问题（唯物论与唯心论之争——“本体论”问题）思维与存在有无同一性的问题（可知论与不可知论之争——“认识论”问题）3、“本体论”与“认识论”的关系：本体论是认识论的前提与基础，只有回答本体论问题才能回答认识论问题；同时，回答本体论问题又离不开认识论，任何一种本体论都是通过一定的认识路线形成的，都包含着对人的认识的本质、功能和过程的回答。
离开认识论的本体论只能是失理论论证的独断论。
4、来源：人类的现实生活，而不是纯粹的玄想和思辨。
5、正确地认识世界和改造世界的关键：能否坚持物质第一性、意识第二性的唯物主义的本体论；能否坚持意识反映存在的唯物主义的可知论；能否坚持实践基础上的能动的反映论。
6、哲学的基本问题在现实生活中的根本要求和生动体现：从实际出发，实事求是，理论联系实际。
7、唯心主义派别：主观唯心主义——把人的感觉、心灵、意识、观念夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在。
客观唯物主义——把某种“客观精神”（上帝、神、绝对精神、绝对理念）说成是先于并独立于物质世界的存在，并把物质世界说成是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。
二、世界物质统一性的哲学意义？第一，世界物质统一性原理是与唯心论、宗教神学（统一于上帝）根本对立的。
第二，世界物质统一性原理是与二元论（物质与精神一个本体（物质））对立的。
第三，世界物质统一性原理是与科学的实践观相统一的。
第四，世界物质统一性原理对于认识世界有着十分重大的指导意义。
第五，世界物质统一性原理对于实践活动具有十分重大的指导意义。
（从实际出发、实事求是）三、运动与相对静止的关系，唯心主义运动观与形而上学运动观？1、静止是运动的一种特殊状态，运动的绝对性和静止的相对性是物质运动的两个属性，不能只重视绝对运动而忽视相对静止，而要在坚持运动绝对性的前提下，肯定相对静止的存在，并充分强调精止的重要作用。
专题六否定之否定规律
否定之否定规律要求我们在科学实践 中不断反思和修正理论，实现理论与 实践的统一。这要求我们在现代科学 研究中，注重实践应用，同时也要不 断优化和完善理论体系。
对现代哲学的启示
哲学思考的反思性
否定之否定规律启示我们在现代哲学思考中要注重反思，不断审视和修正自己的观点和理论，以实现哲学思考的 深入和发展。
创新与继承的统一
否定之否定规律强调事物发展是在不断自我否定的基础上实现的，这要求我们 在现代社会中注重创新，同时也要继承和发扬优秀传统，实现创新与继承的统 一。
对现代科学的启示
科学发展的曲折性
否定之否定规律揭示了科学发展的曲 折性，即科学理论在不断自我否定中 得以发展。这启示我们在现代科学研 究中，要勇于挑战传统观念，不断探 索新的科学领域。
对个人成长的启示
否定之否定规律对于个人成长也具有重要的 启示。在个人成长的过程中，我们也需要不 断地自我反思和自我超越，以实现个人能力 的提升和自我价值的实现。例如，在学习新 知识或技能时，我们不能仅仅满足于表面的 了解和掌握，而应该深入思考和理解，发现 其中的不足和缺陷，并通过自己的努力和实 践来加以改进和完善。
该规律揭示了事物发展的周期性，即事物发展总是从肯定到否定，再从否定到新的否定， 经历一个周期后回到起点，呈现出螺旋式上升或波浪式前进的趋势。
否定之否定规律在哲学中的地位
重要地位
否定之否定规律在哲学中占据重要地 位，是理解和把握事物发展的重要工 具之一。
对立统一
该规律揭示了事物发展的对立统一关 系，即事物发展的根本动力在于事物 内部矛盾的激化与解决。
专题六否定之否定规 律
• 否定之否定规律的概述 • 否定之否定规律在现实生活中的应用 • 否定之否定规律的哲学思考 • 否定之否定规律的现代意义 • 总结与展望
唯物辩证法的否定之否定规律
唯物辩证法的否定之否定规律考察自然界、社会历史和人类认识的发展，我们就会发现种种仿佛向旧东西回复的神秘而有趣的怪圈。
请看下面的例子。
例1：化学元素的周期性变化。
锂是一个金属元素，属于活泼元素，外层电子是一个。
锂元素之后是铍、硼、碳、氮、氧、氟，这六种元素金属性逐渐减弱，非金属性逐渐增强。
氟元素之后的氖是惰性气体，氖的外层电子是8个。
这个周期的下一个周期的第一个元素是钠，也是一个金属元素，又是活泼元素，外层电子还是一个。
钠元素又开始另一个周期。
从锂、氖到钠经历了一个否定之否定的过程，氖是对锂的否定，钠是对氖的否定，其公式，从形态上看，是“固态——气态——固态”；从属性上看，是“金属——非金属——金属”；从外层电子的数目看，是“少——多——少”。
钠元素和锂元素有许多相似之处：都是金属元素；外层电子都是一个；都是活泼元素等。
但钠和锂又有质的区别：钠的原子量比锂大，比重和导电性比锂大一倍，熔点比锂低一倍，比锂更加活泼。
可见，钠不是锂的重复，而是在另一个阶段上“仿佛是向旧东西的回复”。
例2：生物的生长过程。
生物的生长过程表现为“种子——植物——种子”。
以稻谷为例。
稻谷种到一定的土壤中，得到一定的温度和湿度，内部的胚芽就会突破谷壳长出谷芽来，谷芽继续吸收谷种里的养料，当谷种里的养料吸收完了，幼苗能独立生活之后，便依靠它的根吸收周围土壤里的养料，慢慢地长成秧苗，秧苗经过分蘖、抽穗、扬花、灌浆，最后又结成一穗穗金黄色的稻谷。
在这里，“种子——植物——种子”，具体表现为“稻谷——禾苗——稻谷”。
这个发展过程，经过了两次否定：禾苗否定了作为种子的稻谷，作为果实的稻谷又否定了禾苗。
在这里，尽管前后都是稻谷，但是，作为果实的稻谷已经不同于原来的谷种，它不仅数量增多了，而且如果加以培育，质量也可能提高了。
例3：社会的历史演进。
在整个社会发展过程中，生产资料所有制的变革经过原始社会的公有制——阶级社会的私有制——共产主义社会的公有制。
六否定之否定规律.ppt
辩证的否定，就是扬弃。
扬弃：是新事物对旧事物的既克服又保留。
克服：是从根本上克服原有事物的旧质，是发 展中的连续性的中断，是发展的非连续性。
保留：是对旧事物中一切积极的东西的吸取， 是发展中的历史延续，是发展的连续性。
形而上学的否定观（与辩证的否定观是根 本对立的）的错误
①不承认否定是事物 的自我否定。
男女对爱情的不同回味 初相识： 恋爱时： 结婚1年： 结婚5年： 结婚10年： 结婚20年： 结婚30年： 结婚40年： 她去世了：
人们对否定之否定规律的认识和理解经过 了漫长的历史过程
卢赫梭拉：克“利平特等：—“—火不产平生等了—一—切平，等一”切（又人复 类归社于会火）。”
康阿德那：克“西正曼—德—：反“—万—物合产”生（于人无类限思，维又）复 黑归格于尔无：限世。界”的本质是精神——精神异化
超
运算世速界度上每第秒一台电子计
2.1算万亿机次名。叫“埃性 能尼阿电 克”晶
（ENIAC），每秒子 管只能
体 管
作50000次加法运计 算算。
计 算
集 成 电 路 计 算
大 规 模 集 成 电 路 计 算
大 规 模 集 成 电 路 计 算
机
机
机
机
机
第1代 第2代 第3代 第4代 第5代
其次，否定之否定规律又揭示了事物发展的具 体道路是曲折的和迂回的。
如果从逻辑关系上 看，人们在认识事 物和区别事物时， 肯定就是否定。
பைடு நூலகம்
批定一二三是评，是是“是包““指对含治恢出错肯复病错误定求健误的 ：地 确 够人康”否说定 既””恩；明量 不；。“格了的 是零斯否否 正如 看 物 否”以定定 又果 ， 和 定是零即， 不从 人 区 就对为肯但是逻们别是任例定它负辑在事肯何，的作的关认物定一深道为惟系识时。个刻路能一上事，。
对立统一规律三大系列八大原理
对立统一规律三大系列八大原理：揭示事物发展的动力、源泉第一系列：矛盾的表达既对立又统一。
一：矛盾的同一性和斗争性原理。
内容：（一）：相互区别1：矛盾的同一性a内涵：矛盾双方的一致性所造成的相互依赖，相互贯通以及相互转化的性质和倾向。
b特点：相对的，有条件的。
2：矛盾的斗争性a定义：矛盾双方的对立所造成的相互排斥，否定，离异的性质和倾向。
b特点：绝对的，无条件的。
（二）：相互联系矛盾的同一性离不开矛盾的斗争性，矛盾的斗争性离不开矛盾的同一性。
（三）：方法论意义1：任何的关系都是既对立又统一的关系。
2：在和平发展的全球化中我们要学会求同求异（和为贵），取长补短，双赢共赢，构建和谐社会、和谐世界。
二：矛盾在事物发展中动力和原因原理1：矛盾同一性在事物发展中的作用a矛盾是事物存在发展中的作用b促使矛盾双方相互吸收有利于自我的因素，促使矛盾事物的发展2矛盾斗争性作用a在量变阶段促使矛盾事物发展b（最显著地作用）在事物的质变阶段，促使旧事物瓦解、新事物产生。
3方法论意义：正是由于有条件的、相对的同一性、与无条件的、绝对的、矛盾的斗争性相连接共同起作用，从而决定了事物的存在和发展，所以矛盾是事物的动力、原因、源泉。
第二系列：当认识矛盾时矛盾具有普遍性、特殊性三：矛盾的普遍性原理1：定义A矛盾存在于任何事物的发展过程中——事事有矛盾B矛盾存在于每一事物发展过程的自始至终——事事有矛盾2：特点：反映了事物的共性，是绝对的。
3：方法论意义：面对任何事物，实质是面对矛盾去分析、解决矛盾、矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。
四：矛盾的特殊性原理1：定义：事事、时时的矛盾不同，解决矛盾的方法不同。
A一方克服另一方。
B相互融合形成新事物。
C双方同归于尽。
2特点：反映了事物的个性是相对的。
3方法论意义A他是认识事物的基础前提，只有把握了事物的特殊矛盾，才能把握事物的质，从而把握事物。
B它是解决事物矛盾的关键，只有把握论文事物的特殊矛盾，才能把握并找到解决这一矛盾的方法（对症下药，量体裁衣，因地制宜，因材施教，一把钥匙开一把锁）五：矛盾的普遍性和矛盾的特殊性原理1相互区别A定义：事事、时时的矛盾不同，解决矛盾的方法不同。
辩证法三个基本规
在学习和实践中就必须要有脚踏实际，埋头苦干的精神
在进行量的积累时就要充满必胜的信心和信念
质变体现和巩固量变的成果，为新的量变开辟道路
在学习和实践中就要高度重视质变，敢于破旧立新
《杰米扬的汤》
杰米扬是一非常热情好客的人。有一次他邀请 了一批客人到家里作客，用鲜美的鱼汤招待。他一 盆接着一盆的请客人喝汤，没有休止。最后客人忍 无可忍，纷纷拂袖而去，再也不敢上门。
运用矛盾分析法分析问题
一、矛盾就是对立统一
在哲学上，事物内部和事物之间既对立 又统一的关系又称作矛盾关系。 简言之，矛盾就是对立统一。
矛盾双方既对立又统一的关系原理
矛盾是事物自身所包含的既对立又统一的关系。
事物内部
事物之间
矛盾双方相互排 斥、相互分离的 属性、趋势
矛盾双方相互吸 引、相互联结的 属性、趋势
2、矛盾斗争性在事物发展中的作用
①促使矛盾双方力量的消长，推动事物的量变。 ②推动事物的质变。
矛盾的同一性和斗争性相互交织、交融， 共同推动事物的运动、变化和发展。
“矛盾着的对立面又统一，又斗争，由 此推动事物的运动和变化。” ——毛泽东
塞翁失马，焉知非福
祸 ：失马 儿腿残
福： 得马 免兵役
矛盾一方克服另一方
质变是事物性质的根本变化
事物显著的变化 事物渐进过程的中断
事物从一种质态向另一种质态飞跃
区分量变质变的根本标志：是否超出度的范围
(1)什么是量变？
事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化。
主要方面
事 物
内部矛盾
斗 争 、 依 存
次要方面
量 变
力量上的增减
(矛盾双方的斗争还在统一体内进行)
最新2024年高考政治必修4《哲学与文化》哲学部分核心知识
必修四《哲学与文化》知识点总结辩证唯物论（探究世界的本质）一、正确发挥主观能动性（意识能动作用原理）1.人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。
2.人能够能动地改造世界。
正确意识对客观事物发展推动作用；错误意识起阻碍作用。
3.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
这要求正确发挥主观能动性，树立正确的意识。
二、规律的客观性和普遍性原理规律客观性、普遍性要求做事情要尊重客观规律，按照客观规律办事。
发挥人的主观能动性，认识利用规律，改造世界。
（注意：规律不能被消灭、改造。
）三、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理1.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
2.意识的能动性受客观规律的制约。
要求把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
四、物质和意识辩证关系1.物质决定意识。
要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
2.意识具有能动作用。
正确意识促进事物的发展。
要树立正确意识，克服错误意识。
五、如何做到一切从实际出发，实事求是？1.做事情要尊重客观规律，从客观存在的事物出发。
2.充分发挥主观能动性，不断解放思想，用科学的理论武装头脑、指导实践。
3.把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来。
唯物辩证法（把握世界的规律）一、联系的观点（唯物辩证法的总特征之一）1.联系的普遍性，要求用联系的观点看问题。
2.联系的客观性，要求从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
3.联系的多样性，要求注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
一切以时间、地点和条件为转移。
4.整体和部分的关系（1）整体和部分相互区别，相互联系。
（2）整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。
要树立全局观念，立足整体，实现整体的最优目标。
（3）整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体功能。
必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
5.掌握系统优化的方法：系统的特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
马克思主义基本原理-物质世界及其发展规律
马克思主义基本原理-物质世界及其发展规律一、世界是统一的物质世界★★★★★●什么是哲学基本问题？简述其内容和意义。
【简答题】●思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。
●哲学的基本问题包括两个方面的内容：●（1）第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。
这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。
如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
凡是认为物质是本原的、第一性的，意识是派生的，第二性的哲学，属于唯物主义；凡是认为意识是本原的、第一性的，物质是派生的、第二性的哲学，属于唯心主义。
●（2）第二方面是思维和存在的同一性问题，主要指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题。
这在哲学上属于认识论问题。
对这个问题的不同回答，区分为可知论与不可知论。
承认思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论；否认思维与存在的同一性，认为世界是不可能认识的，属于不可知论。
二、对立统一规律★★★★●1、试述主要矛盾和次要矛盾关系的原理及其对实际工作的指导意义。
【简答题】【论述题】●主要矛盾和次要矛盾的关系：●首先，二者相互影响，相互作用。
一方面主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起决定作用。
另一方面，次要矛盾对主要矛盾有制约作用。
其次，主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
●主要矛盾和次要矛盾关系的原理要求我们在实际工作中坚持两点论与重点论的统一。
●（1）坚持两点论，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。
●（2）坚持重点论，要着重抓住主要矛盾；在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
●（3）坚持两点论和重点论的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓重点。
我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，认识我国社会主义现代化建设要分清主流和支流，既要抓住主流、坚定信心，又不忽略支流，认识解决存在的问题。
《马克思主义基本原理》1-3章重点内容
总结课：《马克思主义基本原理》前三章要点复习第一章世界的物质性及发展规律第一节世界多样性与物质统一性一、物质及其存在方式（一）哲学的物质范畴世界是物质的世界。
客观实在性的意义：1.坚持唯物主义一元论2.坚持能动的反映论（意识的反作用）和可知论3.唯物论与辩证法的统一4.自然论与历史观的统一（二）物质的存在方式物质的根本属性是运动。
运动是绝对的，静止是相对的。
时间和空间是运动的基本存在形式。
二、物质与意识的辩证关系（一）物质决定意识意识是客观世界的主观映像。
从起源来看：1.意识是自然界发展的产物2.意识是社会历史发展的产物（二）意识对物质具有反作用意识对物质具有反作用，意识的能动作用表现在：1.意识具有目的性和计划性2.意识具有创造性3.意识具有指导实践的作用4.意识调控人的行为和生理活动（三）主观能动性和客观规律性的辩证统一要处理好主观能动性与客观规律性的关系：1.尊重客观规律性是正确发挥主观能动性的前提2.充分发挥主观能动性能正确认识和利用客观规律（四）意识与人工智能人工智能是人的意识能动性的特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化三、世界的物质统一性世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质。
其表现为：1.自然界是物质的2.人类社会本质上是物质的3.人的意识统一于物质第一章第一节世界多样性与物质统一性马克思：实践物质概念恩格斯：物的总和列宁：客观实在——客观实在的意义物及其存在方式运动是绝对的物质的存在方式：运动静止是相对的物质决定意识意识对物质有反作用物质与意识主观能动性与客观规律性的辩证统一关系意识与人工智能世界的物质统一性：世界统一于物质第二节事物的普遍联系和变化发展一、联系和发展的普遍性世界上的万事万物都处于普遍联系之中，普遍联系引起事物的运动发展。
联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点，集中体现了唯物辩证法的总特征（一）事物的普遍联系联系是指事物内部各要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系联系具有以下特点：1.客观性2.普遍性3.多样性4.条件性（二）事物的变化发展发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物是不可战胜的，因为：1.新事物适应了环境变化2.新事物否定了旧事物消极腐朽的因素，保留了旧事物合理的、适应新条件的因素二、对立统一是事物发展的根本规律唯物辩证法的规律是对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律，其中对立统一规律是根本规律对立统一规律提供了认识世界和改造世界的根本方法，矛盾分析法（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
否定之否定规律1
生产生活过程： 生产生活过程：
生产
消费
生产
商品交换过程： 商品交换过程：
商品 货币 商品
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一 任何事物的发展都要经历 肯定→否定→否定之否定” “肯定→否定→否定之否定”的完 整过程。 整过程。
B、辩证的否定是事物发展的环节
否定 发展
C、辩证否定的实质是“扬弃” 辩证否定的实质是“扬弃”
人要肯定自己就必须否定自己，自克、自 人要肯定自己就必须否定自己，自克、 节制、自律、守法、 限、节制、自律、守法、内在本质对象化 等都是自我否定，但正是在此自我否定中 等都是自我否定， 得到了自我肯定。劳其筋骨、苦其心志、 得到了自我肯定。劳其筋骨、苦其心志、 动心忍性、苦难是自我否定，但正是在这 动心忍性、苦难是自我否定， 种自我否定中得到了自我肯定。 种自我否定中得到了自我肯定。
大宅子——文化遗产 文化遗产 大宅子
反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘 反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了， 徊不敢走进门，是孱（can）头 徊不敢走进门，是孱（ ） 懦弱无能， 孱头 —— 懦弱无能，不敢面对
勃然大怒，放一把火烧光， 勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己 的清白，则是昏蛋。 的清白，则是昏蛋。 不分好坏， 昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定
•正确态度：占有、 挑选形象的比喻论证,继 正确态度：占有、 挑选形象的比喻论证 形象的比喻论证, 正确态度 承 •“大宅子”即继承“文化遗产” “大宅子”即继承“文化遗产”
辩证否定观的意义
(1)应该在自我内部寻找否定、发展和完 应该在自我内部寻找否定、 应该在自我内部寻找否定 善的根源。 善的根源。 (2)否定就是限制，因而人应自限、自律、 否定就是限制， 否定就是限制 因而人应自限、自律、 自克、节制，即自我否定， 自克、节制，即自我否定，在自我否定 中实现自我肯定， 中实现自我肯定，把自己肯定于否定之 中。 (3)自我的对立面是他物，客观对象，非 自我的对立面是他物， 自我的对立面是他物 客观对象， 我，因而自我否定就是把自己的内在本 质对象化为自己的对立面， 质对象化为自己的对立面，即制造出对 产品、成果， 象、产品、成果，
专题六否定之否定规律共58页文档
专题六否定之否定规律
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
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集 成 电 路 计 算 机 大 规 模 集 成 电 路 计 算 机 超 大 规 模 集 成 电 路 计 算 机
算机名叫“埃尼阿克”晶 能 电 子 （ENIAC），每秒只能 体 管 管
计 计 作50000次加法运算。 算 算 机 机
第1代 第2代 第3代 第4代 第5代
其次，否定之否定规律又揭示了事物发展的具 体道路是曲折的和迂回的。 周期性的螺旋式上升、波浪式前进的过程。 人的成才过程并不是一帆风顺的。
波峰
波峰
波谷
波谷
（三）否定之否定规律的方法论意义
首先，要坚信前途是光明的，对我国社会 主义现代化建设事业要充满必胜的信心。 其次，要准备走曲折的路，有克服各种困 难的精神准备。
男女对爱情的不同回味 初相识： 恋爱时： 结婚1年： 结婚5年： 结婚10年： 结婚20年： 结婚30年： 结婚40年： 她去世了：
人们对否定之否定规律的认识和理解经过 了漫长的历史过程
卢梭： “平等——不平等——平等”（人 赫拉克利特：“火产生了一切，一切又复 归于火。” 类社会） 康德： “正——反——合”（人类思维） 阿那克西曼德：“万物产生于无限，又复 归于无限。” 黑格尔：世界的本质是精神——精神异化 为自然——扬弃异化。 老子：“大曰逝，逝曰远，远曰返。”
形而上学否定观主张(1999年理科多 选题第17题)
A事物的自我否定 B外在力量对事物存在性的消灭 C包含肯定的否定 D主观、任意的否定 E抽象的否定
答案：BDE
谢谢大家！
黑格尔说：财产与债务并不是独 立自存的两种财产。只不过在负 债者为否定的财产，在债权者即 为肯定的财产。 一条往东的路同时即是一条往西 的路。
（二）否定之否定
1、否定之否定是两次否定、三个阶段的完 整过程与统一 2、否定之否定是事物的自我发展和自我完 善 3、否定之否定是事物发展的前进性与曲折 性的统一
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
一般公式： 肯 定
否
定ห้องสมุดไป่ตู้
否定之否定
麦 粒
植 株
麦 粒
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
你没见 树上有 虫吗？
为什么 把树砍 了？
如何对待中西文化
有两种比较极端的观点： 一是国粹主义，二是全盘西化论。 毛泽东 ：“古今中外法”
古今中外法，把古今结合，中外结合，变 成我的。像吃牛肉也好，吃狗肉也好，吃 下去了，把他变成我的肉，这就对了，绝 不是说吃了狗肉我就变成了狗肉。 ——徐特立
辩证的否定，就是扬弃。
扬弃：是新事物对旧事物的既克服又保留。 克服：是从根本上克服原有事物的旧质，是发 展中的连续性的中断，是发展的非连续性。 保留：是对旧事物中一切积极的东西的吸取， 是发展中的历史延续，是发展的连续性。
形而上学的否定观（与辩证的否定观是根 本对立的）的错误
①不承认否定是事物 的自我否定。 ②不承认否定是事物 联系和发展的环节。 ③把肯定与否定绝对 对立起来。
二者的关系
首先，肯定和否定是相互对立、相互排斥 的。 其次，肯定和否定是相互包含、相互渗透 的。
肯定包含否定 否定中又包含着肯定
2、辩证的否定
通过事物的内在矛盾运动而进行的自身否定， 即自己否定自己，并通过自身否定实现“自 己运动”、自我发展。
特点：①是自我否定 ②是发展的环节 ③是联系的环节 ④是“扬弃”
否定之否定是事物的自我发展和自我完善
事物经过一次否定，包含着一定的片面 性。只有通过再一次的否定，克服这种 片面性，才能使事物得到完善和发展。 如脑力劳动和体力劳动
原始统一
体脑分离
体脑统一
否定之否定是事物发展的前进性与曲折性 的统一
首先，否定之否定规律揭示了事物发展的 总趋势是前进的、上升的。
在生命这个肯定 的存在中，就包 含着它的否定的 因素——死亡。
如果从逻辑关系上 看，人们在认识事 物和区别事物时， 肯定就是否定。
批评是对错误的否恩格斯以零为例，深刻 如果从逻辑关系上 定，包含肯定： 地说明了否定即肯定的道路。 一是“指出错误”； 看，人们在认识事 “零”是对任何一个 物和区别事物时， 二是 “治病求人”； 确定量的否定，但它作为能 否定就是肯定。 三是 “恢复健康”。 够既不是正又不是负的惟一 真正的中性数，它本身是一 个非常确定的数。
狂儒辜鸿铭
“东西南北之人” 他最早向国内介绍康德的作品，而且向国 外翻译了《中庸》、《论语》等经典。 要评估一种文明的价值，是看它塑造了什 么的人，塑造了什么样的男人和女人。 行为守旧狂放，有很多奇闻轶事 。
五、否定之否定规律
（一）辩证的否定 （二）否定之否定 （三）否定之否定规律的方法论意义
（一）辩证的否定
1、肯定和否定的对立统一 所谓肯定方面，是指事物中维持其存在的 方面，是肯定这一事物为它自身而不是别 物的方面。 所谓否定方面，是指事物中促使其灭亡的 方面，是破坏现存事物促使它转化为他物 的方面。