文学作品中爱情婚姻模式的社会心理分析
《红楼梦》中的爱情描写及其意义解读

红楼梦中的爱情描写及其意义解读介绍《红楼梦》是中国文学史上一部具有重要地位的经典小说,被誉为"中国古代小说的巅峰之作"。
作品以世族大家庭贾府和宝玉、黛玉等人物为主线,描绘了一个富贵荣华背后的虚幻世界和充满情感纠葛的爱情故事。
1. 爱情描写1.1 宝玉与黛玉之间的爱情宝黛之间的爱情是《红楼梦》中最重要也最动人心弦的爱情之一。
他们早年约定结为夫妻,但命运使他们多次错过和相遇。
小说中通过对宝黛之间种种花絮、俏皮话语以及内心独白等形式进行描写,展现了两个年轻人深深相爱却徒劳无功的苦闷和忧伤。
他们承载着作者对封建礼教束缚下爱情悲剧的思考与吐露。
1.2 宝玉与其他女子之间的爱情除了黛玉,宝玉与其他女子之间也有不同形式的爱情描写。
例如,他对柳湘莲、媚鸾等人也有着深厚的感情。
这些描写反映了宝玉对于美色的欣赏和追求,以及封建社会男女关系的种种复杂性。
1.3 其他人物之间的爱情《红楼梦》中还涵盖了许多其他人物之间的爱情描写,例如林黛玉与薛宝钗、贾探春与探春护花使者等。
通过这些描写,小说展示了不同形态的爱情、婚姻制度下的权衡和无法逃避的命运捆绑。
2. 爱情描写意义解读2.1 爱情作为社会束缚在《红楼梦》中,爱情常常被现实缺乏正当途径和约束所束缚。
封建礼教对于婚姻自由、个体权利的限制使得许多角色难以追求自己真正喜欢或认可的对象。
这反映了封建社会中爱情的困境和个体在社会规范下的无奈。
2.2 爱情与人性纠葛爱情描写也展示了人性的复杂性和矛盾心理。
角色们常常无法在爱情中做出明智选择,而是受到自己各种欲望、利益和责任的驱使。
这导致了许多错误决定,带来了悲剧和痛苦。
2.3 爱情与现实理想冲突小说中通过描绘宝黛等角色追求真爱却最终无果的故事,呼应了作者对封建礼教下婚姻制度不公和虚伪世界的批判。
作者试图通过这些爱情描写唤醒读者对于现实问题的关注,并表达对美好生活、真挚感情的向往。
结论《红楼梦》中丰富多样的爱情描写,从不同角度反映出了封建礼教束缚下人们感情生活的困境和较量。
阿尼玛与阿尼姆斯:关于爱情和婚姻的心理分析

阿尼玛与阿尼姆斯:关于爱情和婚姻的心理分析本文采用分析心理学的理论,探究了爱情和婚姻的心理学意义。
爱情通常开始于积极的投射,双方都把自己关于异性的理想意象如阿尼玛或阿尼姆斯投射到对方身上。
而在婚姻中,双方可能发生对立,会将阿尼玛和阿尼姆斯原型的消极面投射到对方身上,导致爱情的终结。
根据分析心理学的理论,爱情和婚姻的发展是一个自性化的过程,涉及收回投射,并将这些无意识的内容进行整合,带入意识当中。
同时,爱情和婚姻可以作为一个容器,在其中伴侣双方可通过沟通和对话,共同走上成为一个完整的人这一自性化的道路。
阿尼玛与阿尼姆斯:关于爱情和婚姻的心理分析男人通常认为自己是男人,女人也通常认为自己是女人,但心理学的事实表明,每个人在心理上都是雌雄同体的。
在柏拉图的《会饮篇》当中,有一个叫做阿里斯托芬斯(Aristophanes)的人讲了一个古希腊神话故事:最早的人类是球形的,有四条胳膊、四条腿,一个头、两张脸,朝着相反的方向看。
这些球形人类有着非凡的力量和智慧,与诸神战斗,结果被嫉妒的神砍成了两半,以削减他们的力量。
这些最初的球形人类变成了两半,一个是女性的,一个是男性的,从此以后,这最初人类的两半一直在寻找对方,渴望重逢。
阿里斯托芬斯告诉我们,当他们中的一个遇到了另一半时,就会融化在爱、友谊和亲密当中;他们片刻都不能分离:他们要一起度过一生。
荣格是最早观察到人类心理的雌雄同体现象的心理学家。
他指出,在男人伟岸的身躯里,其实生存着足够阴柔的女性原型意象,荣格把她叫做“阿尼玛(anima)”;同样,在女人娇柔的灵魂中,也隐藏着属于她们的那个男性原型意象:阿尼姆斯(animus)。
为什么男人与女人会一见钟情?为什么情人眼里会出西施?为什么相爱着的男男女女会有如此多的故事发生?为什么人们常说婚姻是爱情的坟墓?除了外在的原因,这些大抵都是阿尼玛与阿尼姆斯在背后操纵的结果。
本文尝试着采用分析心理学的理论,对爱情这一现象进行心理学的分析。
巴金《家》的三种爱情模式及意义简论

巴金《家》的三种爱情模式及意义简论作者:李彦凤来源:《现代语文(学术综合)》2015年第06期摘 ;要:在《家》的三种爱情模式中既有古典爱情模式的再现与重演、继承和异变,亦有新型爱情模式的建构与传达。
三种模式隐含着作家的深层创作动机与叙事意图,体现出反叛与革命的意识形态旨归。
关键词:《家》 ;爱情模式 ;文化原型 ;意义一、引言长篇小说《家》是巴金于20世纪30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,作为一部典型的家族小说充满了青春色彩和激情,传达出在新旧文化转型期“父”与“子”、“传统”与“现代”的种种矛盾和纠结,体现出强烈的反叛意识和抗争精神。
在对家族悲欢离合的历史叙述中,高家三兄弟的爱情叙事显得分外动人,它们代表不同爱情模式,呈现不同的爱情景观,也承载特殊的文本意义,隐含着深层创作动机和叙事意图。
二、爱情模式之一:古典爱情婚姻悲剧的再现在古典爱情婚姻故事中,模式结局一般有两种,一种是“有情人终成眷属”的“大团圆”式爱情婚姻喜剧,另一种是“有情人不成眷属”的“好梦难圆”式爱情婚姻悲剧,它们透露出人类社会对美好爱情和幸福婚姻普遍的美好期待与渴望。
古典的爱情婚姻悲剧如《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女哭长城》与《牛郎织女》等成为家喻户晓、妇孺皆知的悲剧经典而流传不绝,成为民族对美好圆满爱情婚姻渴望的一种集体无意识。
东汉的长篇爱情叙事诗《孔雀东南飞》也是典型的婚姻悲剧,刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妻为捍卫自身婚姻爱情而坚贞殉情的故事强烈地控诉家长专制的罪恶。
在历史长河中,类似的婚姻悲剧如南宋著名诗人陆游与表妹唐琬,也因母亲的专断干涉而使唐琬被迫改嫁并最终抑郁致死,却无意间成就了他们的千古绝唱《钗头凤》。
清代曹雪芹的《红楼梦》更因宝玉、黛玉、宝钗三人间的爱情婚姻悲剧使中国古典文学中爱情悲剧传统和悲剧精神发展到顶峰,发出耀眼光华。
觉新与梅、瑞珏之间的爱情婚姻悲剧因浓厚的传统爱情婚姻悲剧色彩而显得刻骨铭心、哀怨缠绵与愁肠百结。
浅析《傲慢与偏见》中简·奥斯丁的婚姻观

浅析《傲慢与偏见》中简·奥斯丁的婚姻观何建珍摘要:简·奥斯丁是19世纪英国文学史上最伟大的现实主义小说家之一,擅长通过对爱情与婚姻的描写真实反映社会现实。
《傲慢与偏见》发表于1813年,描绘了英国十八世纪末十九世纪初乡村中产阶级日常生活及婚恋故事,展示了女性主义觉醒的初级阶段以及女性对自己幸福追求的意识。
奥斯丁通过不同人物个性凸显女性智慧,强调男女在爱情和婚姻中的平等地位并表达了一种爱情婚姻观——爱情是婚姻的基础,金钱是婚姻的保障,在婚姻中男女平等。
其观点在其所处时代具有重要的意义。
本文主要分析小说中描写的五种爱情婚姻观以揭示不同婚姻的性质从而研究奥斯丁婚姻观的积极性和局限性。
关键词:婚姻观;傲慢与偏见;奥斯丁;积极性;局限性一、引言英国女作家简·奥斯丁自小受到家庭环境的熏陶,酷爱读书与写作,很早就表现出语言才能。
她一生中共创作了六部小说,主题大多是爱情与婚姻。
小说《傲慢与偏见》发表于1813年,背景设定在十九世纪初。
当时的英国女性必须通过婚姻才能获得社会地位。
“妇女们再没有比在十八世纪那么不受尊重的了。
”(1)小说讲述了18世纪末到19世纪初闭塞、保守的英国乡镇生活下,乡镇中产阶级家庭出身的女子对爱情、婚姻的不同态度,同时也揭露了当时社会以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的陋习,由此反映了作者本人的婚姻观,即爱情是婚姻的基础,财富是婚姻的保障,在婚姻中男女平等。
小说情节曲折,语言流畅,机智幽默,深受读者喜爱。
故事发生在赫特福德郡一个平静的村庄。
班纳特家五个女儿都待字闺中,大女儿吉英,二女儿伊丽莎白,三女儿莉迪亚,四女儿凯瑟琳,小女儿玛丽。
班纳特夫妇和其他父母一样希望为自己的女儿安排理想的婚姻。
小说开篇第一句话语言含蓄却极具讽刺意味:“这是世界上一个众所周知的真理,每一个有钱的单身男子都希望有一位妻子。
”(2)换言之,当时盛行的婚姻观是:一个理想的丈夫必须拥有大量的财富,且充裕的经济能力是稳定婚姻的基础。
围城背后的社会现象剖析

围城背后的社会现象剖析1947年,巴金先生创作了《围城》这一经典作品,通过描绘围城中的人们的生活和心理变化,深刻地表现了当时社会中存在的各种现象。
本文将从人际关系、婚姻观念、职业选择等多个角度,剖析《围城》背后的社会现象。
一、人际关系的真实写照小说中的人物形象反映了当时人际关系的真实状况。
大多数角色都追求自身利益最大化,以私利为先,形成了一种以利益交换为核心的人际关系模式。
这一模式在现实社会中也普遍存在,人们追求个人利益并经常用社会关系换取资源。
然而,在这种模式的背后,人们的真实需求和情感常常被忽略,导致社会关系的冷漠和暴利化。
二、婚姻观念的压抑与追逐小说中的婚姻观念充分展现了当时社会对婚姻的压抑和追逐。
主人公方鸿渐所面临的婚姻选择困境,反映了当时社会对于女性家庭地位的重视以及男性因社会压力而迟疑不决的现象。
女性在婚姻中的地位常常受到束缚,而男性则面临着社会地位和职业发展的压力,这一现象在围城中得到了生动的描绘。
三、职业选择的困境与追求小说中的角色们在面对职业选择时也展现出对社会价值和个人发展的追求。
方鸿渐和柳淳风的职业抉择反映了当时社会对知识份子和商业人士的不同看待。
围城背后的现象是,社会对于不同职业的赋予了不同的权重,而个人在职业选择时往往受制于这种社会价值观的束缚,容易产生困惑与迷茫。
四、社会道德观念的扭曲与崩溃小说中揭示了当时社会道德观念的扭曲和崩溃。
方鸿渐与无根草的婚外情,以及游本盛与阿平的婚姻破裂等情节,都暗示了社会道德观念的混乱和丧失。
在现实社会中,道德观念的扭曲和崩溃也时有发生,个人的私欲和利益往往使得道德的约束显得脆弱不堪,导致社会整体的伦理风险增加。
综上所述,《围城》背后的社会现象准确地反映了当时的社会状况,并在一定程度上对现实社会中的现象提出了警示。
通过深入剖析《围城》的人际关系、婚姻观念、职业选择等方面,我们能更好地理解和思考当代社会中存在的问题,以期在面对类似困境时能够做出更理智的选择,同时也促使社会在道德观念、人际关系等方面的进步和改变。
爱情与婚姻的心理学分析

爱情与婚姻的心理学分析爱情是人类一生中最重要的经历之一。
从生命的开始到结束,爱情都贯穿在我们的生活中,而婚姻则是爱情的某种终极形式。
然而,当我们谈到爱情和婚姻时,我们往往会感到困惑和难以理解。
何时会爱上一个人?何时可以结婚?这些问题涉及到心理学。
在本文中,我们将探讨爱情和婚姻的心理学分析,并探讨它们是如何影响我们的心理和行为的。
爱情是缘分,却也不是纯粹的运气。
在心理学中,爱情是一种由情感、认知和行为构成的情景。
情感方面,爱情体验包括:恋爱的热情、亲密的友谊、性吸引力、浪漫等。
认知方面,爱情体验包括:对伴侣特点的注意、感知和解释。
行为方面,爱情体验包括:追求、维护、互动和合作。
但是,爱情始终是具有变数的,它与时间、环境、文化以及性别等多种因素密不可分。
关于这种不确定性,心理学家们已经做出了很多研究。
在卡钦斯基的早期理论中,他认为,我们之所以会爱上一个人,是因为他们能够满足我们的需求和期望,包括社交、心理以及生理方面的需求。
而弗洛姆则认为,爱是个人发展的产物,它可以有益于我们的生长和幸福。
此外,斯特恩伯格认为,爱是由情感、认知和行为构成的关系类型。
在他的理论中,我们爱上一个人的原因是因为我们与之建立了互动关系,我们对他们的感受和想法发生共鸣。
在恋爱中,我们可以发现爱情会随着时间和经历而改变。
通常,随着时间的推移,爱情的情感强度会逐渐降低,但认知和行为方面的特征则会增强。
这意味着,我们在恋爱过程中,我们更能理解和欣赏自己和伴侣的优点和缺点,积极地投入维护关系,建立共同的态度和价值观,这些都是长期维持爱情的必要因素。
然而,一段恋爱是否能够最终转化为婚姻,则涉及到更多的因素。
心理学家们发现,一些关键要素影响着一个人是否可以投入婚姻:来自家庭和社会文化的压力、性格的差异、双方的沟通和互动等。
这些因素会影响一个人对爱情和婚姻的看法,以及对伴侣的选择。
因为这种压力的存在,我们有时会更加注重说服自己,选择一个不太适合自己的伴侣。
社会心理学心理学(全文阅读)-第9节 爱情婚姻与家庭

第2章社会心理学社会感染是一种较大范围内的信息与情绪的传递过程,即通过语言、表情、动作及其他方式引起众人相同的情绪和行为,其特点是:1.双向性感染者与被感染者可相互转换,即你感染我,我感染你。
2.爆发性在较大群体内产生循环感染,反复振荡,反复循环,引发强烈的冲动性情绪爆发,导致非理性行为的产生。
3.接受的迅速性在感染的氛围中,感染者发出的信息及情绪刺激为被感染者迅速接受。
(二)感染的分类1.个体间的感染式。
发生在个人之间或小群体成员间的感染。
是社会感染中最常见的形2.大众传媒的感染指电视、电影、广播、报刊、文艺作品及互联网等大众传播媒介对个体情绪的影响。
随着社会发展与进步,精神生活与文化生活日趋丰富,大众传媒的感染日益突出,影响巨大、深远。
3.大型开放群体的感染发生在同一物理空间但其成员又不可能人人都能接触到的大型群体内的感染。
其重要特征是循环反应,个体的情绪可引发他人产生相同情绪,而他人情绪又反过来加剧原有情绪。
这种感染中情绪反复激荡,易于爆发,导致非理性行为的发生。
例如,球迷闹事,邪教的狂热以及战争与灾变情境中的惊慌失措都是此类社会感染造成的结果。
模仿、暗示和社会感染作为社会影响的三种形式属于大众社会心理现象。
其性质取决·于这些现象的效果及社会评价。
有益于他人、公众和社会的模仿、暗示和社会感染具有积极的社会意义;反之则具有消极意义;介乎二者间也有中性意义的模仿、暗示和社会感染,它们既非有益,也谈不上有害。
爱情的概念第九节爱情、婚姻与家庭第一单元爱情爱情是人际吸引最强烈的形式,是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感,其特点是:(一)爱情是在男人和女人之间产生的,狭义的爱情专指异性恋,将同性恋排除在外。
(二)爱情是在个体心理发展到相对成熟时产生的,幼儿没有这种爱情。
(三)爱情是一种高级情感,不是低级情绪。
(四)爱情有其生理基础,包括性爱因素,不是纯粹的精神之恋。
古代文学红楼梦中的男女关系

古代文学红楼梦中的男女关系红楼梦,是中国古代文学中的经典之作,也是一部对古代男女关系的深度剖析。
作品中的男女关系呈现了多种形态,从家族的婚姻联姻到个体的爱情纠缠,每一对男女之间的关系都展示了作者对于社会、人性和情感的独到见解。
通过对红楼梦中男女关系的分析,我们可以更深刻地了解古代社会中男女之间的相处之道以及婚姻、爱情的复杂性。
一. 家族的婚姻联姻在古代社会,尤其是贵族家族中,婚姻往往不是个人的事情,而是家族之间的联姻,通过婚姻来维持家族的利益和地位。
在红楼梦中,贾府和荣府的婚姻就是一个典型的例子。
贾府和荣府联姻,既是为了两个家族的荣誉和利益,也是对固有社会结构的维持。
然而,这种婚姻不仅限制了男女自主选择的权利,还导致了后来贾府内部的种种问题。
例如,贾母和王夫人的儿女们被迫嫁入对方家族,却面临着婚姻的破裂、爱情的背叛和命运的无奈。
从这一方面看,红楼梦对于家族联姻下的男女关系给予了深思。
二. 爱情与婚姻的复杂性红楼梦中的男女关系并不仅仅局限于家族婚姻,还涉及到现代意义上的爱情。
作品中的人物形态各异,他们在追求爱情、婚姻的过程中常常会遇到心理、环境的种种困难。
如贾宝玉与林黛玉之间的情感纠葛,既展现了两人之间的深情厚意,也揭示了现实社会限制下两性关系的脆弱性。
贾宝玉的婚姻被安排给了别的女子,最终使得他与林黛玉之间的爱情悲剧化了。
这也反映出了古代社会男女之间亲密关系的脆弱性和限制性,尽管两性之间有着深厚的感情,但是社会现实、利益冲突常常限制了他们的选择和发展。
三. 女性的地位与自主权红楼梦中女性形象的丰满和多样性给予了古代女性的独立性和自主权更多的关注。
作品中的贾母、王夫人、贾宝玉的婆婆贾母和贾迎春等女性都有着明显的权势和自主权。
特别是贾迎春,作品中她是一个性格独立、思想深刻的女性形象,积极主动地追求自己的幸福和喜好。
她与薛蟠的婚姻虽然起初是由家族联姻安排的,但是最终她的坚决拒绝表明了她对于自己权利的敏感和追求。
文学作品中的心理学与精神分析

文学作品中的心理学与精神分析在文学作品中,人物的内心世界往往是作家塑造人物形象的关键所在。
而心理学与精神分析作为研究人类心灵深处的学科,为文学作品提供了丰富的素材和深度的解读。
本文将探讨文学作品中心理学与精神分析的应用,通过分析几个典型的文本案例,来探索作家如何运用心理学和精神分析的思维方式表达人物的内心世界。
一、《傲慢与偏见》中的心理学描写简·奥斯汀的《傲慢与偏见》是一部以爱情故事为主线,探讨人性和社会面貌的经典小说。
其中,心理学的描写被运用得非常巧妙。
通过对伊丽莎白和达西之间心理活动的刻画,奥斯汀成功地展现了爱情与婚姻中存在的复杂心理。
伊丽莎白最初对达西抱有偏见,认为他傲慢无礼。
然而,随着了解的深入,伊丽莎白开始反思自己的偏见,并渐渐发现达西内心的真实和善良。
这一转变反映了人们在心理上对他人进行评判的过程,以及在了解他人后,对他人心理状况的重新认知。
二、《麦田里的守望者》中的精神分析J.D.塞林格的《麦田里的守望者》是一部年轻人成长的小说,通过主人公霍尔顿的自述,塞林格展示了他精神世界的种种困惑和矛盾。
这部小说部分地运用了精神分析的理论解读主人公的行为和心理状态。
霍尔顿反复思考着成人世界中的虚伪与堕落,他试图通过守护麦田中的孩子,抵制社会的污染和残酷。
这种行为表现了霍尔顿内心深处对纯真和无辜的向往,以及对成人世界价值观的抗拒。
通过精神分析的方式,读者可以更深入地理解霍尔顿的心理动力和内心世界。
三、《房思琪的初恋乐园》中的心理学思维林奕含的《房思琪的初恋乐园》是一部反映青少年心理与成长问题的文学作品。
小说以日记的形式,记录了女主角房思琪的内心困扰和心理变化,揭示了现代社会对青少年造成的心理压力。
房思琪在面对家庭暴力和性侵的经历后,陷入了内心的困惑和无助。
通过对她心理状态的描写,读者可以感受到她复杂的情感和心理斗争。
小说中的心理学思维不仅有助于读者深入理解房思琪的成长过程,还引发了社会对青少年心理健康问题的探讨。
安娜卡列尼娜婚姻和爱情悲剧的剖析

安娜卡列尼娜婚姻和爱情悲剧的剖析安娜卡列尼娜,一位出身贵族的女子,成为了十九世纪俄罗斯文学中一个备受的人物。
她的生活和命运成为了世人的焦点,而她的婚姻和爱情悲剧更是引起了广泛的讨论。
本文将深入剖析安娜卡列尼娜的婚姻和爱情悲剧,以期能够揭示其背后的原因和影响,并为现代社会提供一些启示和建议。
安娜卡列尼娜与伏隆斯基的婚姻在当时的社会并不被看好。
伏隆斯基是一位年轻有为的军官,而安娜则是一位已婚且有两个孩子的贵妇。
然而,两人之间的激情和爱情让他们不顾一切地坠入了爱河。
最终,安娜决定离开她的丈夫和孩子,与伏隆斯基结婚。
在婚姻中,安娜和伏隆斯基都存在一些问题。
他们之间的权力争斗从未停止。
伏隆斯基对安娜的贵族身份并不感冒,而安娜则对伏隆斯基的军官地位有着复杂的感情。
家庭琐事也成为了他们之间的矛盾源泉。
这些问题的存在使得他们的婚姻逐渐出现了裂痕。
婚姻中的问题对安娜和伏隆斯基产生了巨大的影响。
这些问题导致了他们的心理压迫。
安娜在努力寻求伏隆斯基的认可和理解时,逐渐变得焦虑和抑郁。
而伏隆斯基则在无法解决婚姻问题时,感到疲惫和无助。
这些问题使得他们的感情逐渐枯竭。
他们的激情和浪漫逐渐消失,取而代之的是冷漠和疏离。
安娜和伏隆斯基的爱情历程充满了曲折和矛盾。
他们的激情和浪漫在婚后的生活中逐渐消磨。
在面对彼此的问题和矛盾时,他们缺乏有效的沟通,导致信任危机出现。
这种不信任使得他们的感情变得更加脆弱,为日后的分手埋下了隐患。
在爱情中,安娜和伏隆斯基也受到了深远的影响。
他们的身心疲惫不堪。
长期的情感冲突让他们感到无法自拔,对彼此的爱逐渐消磨。
他们陷入了无法挽回的局面。
最终,安娜选择了卧轨自杀,而伏隆斯基则被调往异地,他们的爱情以悲剧收场。
从安娜卡列尼娜的婚姻和爱情悲剧中,我们可以得到许多启示。
我们需要认识到婚姻和爱情中的问题是不可避免的。
然而,这些问题并不是无法解决的。
有效的沟通、心态调整以及对彼此的信任是解决这些问题的关键。
从《傲慢与偏见》看十九世纪英国女性婚恋观

从《傲慢与偏见》看十九世纪英国女性婚恋观摘要:女性的情爱价值观一直是人们关注的问题,《傲慢与偏见》中所展示出来的多种婚姻模式折射出女性在择偶时特殊的心理结构。
本文试图打破传统研究中对《傲慢与偏见》物质之式婚姻、肉欲之爱式婚姻及真情之爱式婚姻的解读,从简·奥斯汀时代的女性社会地位入手,结合女性婚姻心理结构,着重探讨女性在爱情和婚姻中审美心理及择偶心理,从心理角度解读每一种婚姻存在的合理性。
关键词:19世纪婚姻心理心理结构女性婚恋观提及爱情和婚姻,人们往往首先想到的是作为弱势群体的女性。
由于社会历史、文化等因素的影响,男女社会地位长期的不平等往往造成女性权利得不到保障,因此女性在婚姻领域中也长时期处于从属、被支配地位。
女性婚姻问题是任何时代作品不可回避的话题,纵看外国文学作品,其中反映西方女性婚姻问题的作品层出不穷,尤其是女权主义的萌芽,出现了众多为女性权利呐喊的著名女性作家,其中简·奥斯汀就是一位异常活跃的女性作家,她的《傲慢与偏见》是一部典型的介绍当时英国所存在的众多女性婚恋观的作品。
简·奥斯汀的作品《傲慢与偏见》通过对当时社会存在的其他婚姻模式的批判试图唤醒女性心理意识,转而对真爱的追求。
作品所反映出的现实意义却远远高于单纯的对真爱的追求,从作品中几位女性对婚姻的选择让我们看到了女性婚姻心理发展的一个过程,看到了一个时代女性意识的觉醒。
同时也看到了由于受金钱、权利、社会地位等多方面的社会现实因素影响,女性在婚姻选择中的彷徨与苦闷,并迂回争取幸福的无奈。
爱情,从心理学上讲是人与人忘我的依恋,是人与人之间“绝对融洽的情感”,但任何心理活动都不能脱离社会而存在,女性择偶心理一定程度上反映了社会现实,而这社会现实又在不断影响女性的择偶心理。
首先,追求美满爱情是所有时代女性共同的心理。
十九世纪的英国,婚姻的缔结不单单出于父母之命、媒妁之言,整个欧洲都开始在宣扬“自由、平等、博爱”的口号,所以在当时的英国女性有相对开放自由的爱情、婚姻选择权利,女性已经开始逐渐有了自我觉醒的意识。
浅析《傲慢与偏见》中的爱情观与婚姻观

浅析《傲慢与偏见》中的爱情观和婚姻观:班级:总计:18页完成日期:2012年7月2日目录前言 (3)Abstract (5)摘要 (6)关键词 (7)文献综述 (7)1、《傲慢与偏见》爱情观与婚姻观研究 .. 7 1.1《傲慢与偏见》的爱情观 (7)1.1.1奢华与享乐的爱情观 (7)1.1.2与现实相结合的感情 (8)1.1.3充满理智与浓厚感情的爱情 (8)1.2《傲慢与偏见》的婚姻观 (9)2、结论 (15)随笔 (16)参考文献 (19)作者简介 (22)前言《傲慢与偏见》是英国小说家简奥斯汀的一部早期作品。
简•奥斯丁是英国小说史上最著名的女小说家之一,她的作品再现了18—19世纪之交的社会关系和风貌。
她以女性特有的细腻和敏锐的洞察力,展现和描绘了小村镇里的人情世态,以及她周围小天地里中产阶级的绅士、淑女间的婚姻爱情风波。
她的作品格调诙谐轻松,富于喜剧色彩。
英国著名作家斯哥特称她为“英国摄政时期最明锐的观察家”。
简•奥斯丁擅长描写青年男女的感情纠和婚姻嫁娶,并着力刻画男人和女人感情和理智的冲突。
其中最具代表性的作品就属《傲慢与偏见》。
《傲慢与偏见》叙述了四桩不同的婚姻,并以这四条婚姻为主线,情节错综复杂地交织在一起。
故事时而扑朔迷离,山穷水尽;时而又峰回路转,柳暗花明,误会百出,冲突迭起。
在这部作品中,奥斯丁通过贝纳特太太对待五个女儿的终身大事的不同处理,展现出乡镇中产阶层家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度和取向,进而反映了作者本人的婚姻观,即为金钱、财产和地位因素而结婚是错误的,而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
奥斯丁用理性又刻薄的语言讽刺了那些只靠金钱来维护婚姻的人。
小说男女主人公最后美好的结合,透露出奥斯丁对婚姻观念理想化的追求和诠释:她反对为金钱而结婚,反对把婚姻当儿戏;她强调理想婚姻的重要性,把男女双方真正的感情因素作为缔结理想婚姻的基石。
小说的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟出身的达西所爱慕。
托尔斯泰笔下的爱情与婚姻观念

托尔斯泰笔下的爱情与婚姻观念导言托尔斯泰(Leo Tolstoy)是俄国著名作家、哲学家,他的作品中经常探讨和描绘人类的情感和生活。
其中,爱情与婚姻一直是他关注的话题之一。
通过他的小说作品,我们可以深入了解到他对于爱情与婚姻观念的独特看法。
爱情在托尔斯泰作品中的呈现在托尔斯泰的小说中,爱情被描绘得充满真挚、激烈和复杂的情感。
他通过创造具有丰富内心世界和复杂心理状态的角色,展示了爱情对人们生活和命运产生的深远影响。
刻画真挚而坎坷的爱情关系托尔斯泰笔下的爱情关系往往不是简单而幸福的。
他给予角色丰富多样、相互交织且常常具有冲突性质的感情体验,呈现出现实世界中复杂而真实的恋爱关系。
普遍性的爱情主题虽然托尔斯泰的作品背景多是18和19世纪俄国社会,但其中所描绘的爱情主题却具有普遍性。
他深入探讨了人们内心的情感、渴望和挣扎,使其超越了时代和国界的限制。
托尔斯泰对婚姻观念的思考除了爱情,托尔斯泰也对婚姻这一社会关系进行了深入思考,并在他的作品中表达了自己独特的婚姻观念。
婚姻中平等与自由托尔斯泰认为,真正幸福的婚姻必须基于平等与自由。
他强调夫妻间相互尊重、理解和支持,认为只有在相互平等并能追求个人目标的基础上建立起来的婚姻才能带来真正的幸福。
婚姻与个人发展在托尔斯泰看来,婚姻应该是一个人成长和发展的场所。
通过共同努力和理解,在夫妻关系中能得到精神上的满足,并获得更大层面上的人生意义与实现。
托尔斯泰作品中的婚姻形象通过他的小说作品,托尔斯泰给予读者各种不同类型的婚姻形象。
这些形象展示了婚姻关系中可能出现的各种问题和困难,帮助读者思考和反思自己对于婚姻观念的看法。
结论托尔斯泰笔下爱情与婚姻观念展示了他对人类感情和社会关系的深刻洞察。
他以独特而真实的方式描述了人们内心世界中起伏不定、充满欲望与挣扎的爱情关系,并呼吁相互尊重、平等与个人发展在婚姻中占有重要地位。
通过托尔斯泰作品中爱情与婚姻观念的探索,我们可以思考并反思自己对于这些话题的看法,并从中汲取启发。
人鬼情未了——浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因

准新娘要了解的婚纱四大流行趋势又是一年中的浪漫婚嫁时节。
现代女性讲求生活情调及品位,这样一生中的重要时刻,除了新郎要百里挑一,仪式要浪漫特别,穿什么去结婚自然也成了心头一桩放不下的大事。
如今的婚纱摄影机构深谙准新娘们的心理,懂得用店制的礼服搭配橱窗陈列来吸引眼球。
白色木马的梦幻世界和绿色植物环绕的热带风情中展示的是灵感来自T台大牌的华丽婚纱。
更换速度之快,贴合潮流之紧,婚恋交友网令逛街时浏览婚纱店也成为一桩趣事。
与其挑选店家的二手拷贝不如直接参考一手资料,从2009秋冬时装秀天马行空的时尚创意中寻找那件The one dress。
/Story/Index.aspx这些年婚纱的传统颜色不断受到挑战,相亲网而着白纱嫁人还是众多女人坚定的梦想。
嬉皮或摇滚范儿都要在此刻统统让位。
毕竟,有什么比这样更纯洁无瑕,更神圣呢?白色也是明星们选择嫁衣的首选色系。
想当年辣妹Victoria穿着价值10万美元的Vera Wang洁白裸肩礼服,在都柏林附近的Luttrellstown城堡下嫁万人迷David BeCKham,惹得多少人羡慕得咬牙切齿?十年过去了,不论多少人试图揭露这段婚姻的虚假内幕,那个纯美的瞬间已经记录在了大家心里。
事实上,婚恋网站用白纱营造唯美也是众多设计师的拿手好戏。
Robert Abi Nader的这件婚纱如云雾般散开,衬得新娘犹如天上来人。
然而细看之下,胸口的交叉绑带设计又带些凡间的诱惑,这个食得人间烟火的仙女,愈发真实可爱。
人鬼情未了——浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因作者:杨柳作者单位:广西师范大学文学院,广西·桂林,541004刊名:安徽文学(下半月)英文刊名:ANHUI LITERATURE年,卷(期):2010,(6)被引用次数:0次1.郑传寅古代戏曲与东方文化 20072.冯文楼"大团圆"结局的机制检讨与文化探源--兼论中国戏曲的文化精神 2008(7)3.张胜林娼优与元代戏曲文化 1992(2)1.期刊论文赵水平.Zhao Yongping"一夫二妻"大团圆模式文化内蕴的揭示——关于《薛仁贵荣归故里》-鸡西大学学报2009,9(6)"一夫二妻"大团圆模式在通俗文学中并不少见,<薛仁贵荣归故里>构建了"一夫二妻"式大团圆结局.作品具有反映时代特征、体现编选者文化心态与揭示观众审美倾向等特点.但是,由于封建礼教深度影响下男权意识的作祟,导致编选者无视女性意识的存在,一厢情愿地编织出"一夫二妻"大团圆模式,这不仅反映了编选者自身的局限,也透示出中国文化深层次的悲哀.2.学位论文杨再红中国古典戏曲的悲剧性研究2006本论文希望以悲剧的视角来观照古代戏曲,梳理出古代戏曲对悲剧性意蕴的表达方式及其演化轨迹,论述其在审美风格形成过程中的作用,并从文学观念、文化传统、社会思潮等方面探讨形式背后的意义及产生的原因。
分析《莎菲女士的日记》中的爱情及其矛盾心理

第34卷第7期 2021年04月Vol.34 No.7April 2021艺术科技1…莎菲的爱情丁玲从“人类精神原材料中提取精华进而直击人性深处”[1],讲述了莎菲与苇弟、凌吉士的三角爱情纠葛,将欲望、渴望与绝望“这一永恒而宏大的主题融入平凡琐屑的爱情故事,充满了审美的艺术张力”[2]。
分析莎菲的爱情故事,我们可以从中获得一些爱情启示。
1.1…爱情不仅仅看外表,皮囊下的精神世界更为重要在爱的语境里,由身体和外貌吸引而产生的爱情并不是真正的、持久的爱情,追求肉欲的爱情只能带来一时的快感,“人欲过分膨胀之后,注定会吞噬灵魂中残存的理性”[3],长久而稳定的爱情需要我们在关注相貌之外,关注对方的精神内核。
爱情要以灵与肉的统一为基础,精神世界的交流必不可少。
莎菲为凌吉士的美貌如痴如狂,又因窥见他庸俗的灵魂而选择离开,这是明智而正确的选择,避免了爱情悲剧的发生。
反观《巴黎圣母院》,纯真的少女爱丝梅拉达被皇家弓箭队队长菲比斯俊美的外貌和花言巧语所迷惑,沉浸于这场虚假的爱情里,沉浸于“不可揭发的谎言”中[4]。
但菲比斯只是一个自私冷漠的纨绔子弟,当少女被判绞刑时,他为了自己的利益远遁,“无情、冷酷、自私的罪行”[5]暴露出来,这场爱情悲剧不免令人唏嘘。
当下年轻人应该如莎菲那样,在考虑两性关系时,不能仅追求当下肉体的愉悦,更要追求精神世界的和谐。
1.2…面对爱情要有明确的价值判断,不要患得患失人既要主动地追求爱情,也要有及时止损的勇气,莎菲前期在拒绝和接受凌吉士之间痛苦迷茫,被情欲蒙蔽了双眼,患得患失,但最后毅然决定南下,这是基于自己对爱情的价值判断作出的明智选择。
“盲目地追逐只会让自己丧失尊严”[6],莎菲既没有让封建礼教束缚自己追求爱情自由的权利,又没有让爱情凌驾于自己的尊严之上,维护了爱情的尊严。
徐静蕾曾在《朗读者》里谈到自己与对象的感情,“我们现在的相处状态是100分,再进一步也不会变成120分”。
在她眼中,爱情比一纸婚约更重要,“爱情是两个人互相使对方完整的过程”[7],她对自己的爱情有明确的价值判断,不会因旁人的意见左右自己的选择。
《莺莺传》“反常细节”的心理情态分析——兼谈对“文学本位”的理解

可是张生沉浸在“飘飘然"、“犹疑梦寐”的欢乐中,还来不及(或者说本来 就没打算过)想到责任问题。莺莺临别之际,唯有“泪光荧荧然”,因为她付出 最大的努力、打出了最后的底牌,已经无技可施了,却仍没得到张生的承诺,换 言之,可以被“确认"的爱情。这荧荧的眼泪并非不忍离别的情人的泪,而是预 知到离弃的哀怨的泪。于是,第三处异常的解释也就顺利成章了。
那么,如何解释以上“两处疑惑、三点异常"?可以从传统社会中两性关系 规则赋予男、女双方在爱情交往中“态势"的不同来理解。中国传统观念的普遍 规则是,男性在爱情关系中处于主动同时也是支配性的地位,这种强势地位使得 大部分时候是由“他”而不是“她"来决定追求或者离弃。
从张生的角度来看,他初见莺莺就“以词导之’’,这样的孟浪行为恰恰能体 现出此人轻举妄动的性格。如果要作诛心之论,就性格气质而言,一见钟情这枚 硬币的另一面往往就是迅速厌弃。莺莺谨慎而通晓礼法人情,张生的举动恐怕只 会使她看到这份爱情的不可靠。所以,莺莺既要听从内心对爱情的要求,同时在 具体交往过程中还要保持理性,以确保获得成功的爱情。在交往过程中,莺莺时 刻在掂量这次爱情成功的可能性。她要有所确认,所以她从交往的一开始就暗示 张生应该交出一个庄重的承诺,而不只是甜蜜的情话。在张生有意无意地不作回 应之后,莺莺只好用十分反常的种种行为举止,独自努力地去敦促张生“制造" 这种确认。这样,我们所看到的《莺莺传》文本中崔莺莺的行事就超越了一般女 性在爱情中的惯常表现。于是,上述的“两处疑惑、三点异常"就产生了。
「社会心理学中的爱情」

社会心理学中的爱情爱情(1ove)是人际吸引的强烈形式和最高形式,也是西方社会心理学家的经典研究课题。
它有广义和狭义之分。
广义的爱情是指存在于各种亲近关系中的爱,意味着人际关系中的接近、悦纳、共存的需要及持续和深刻的同情,共鸣的亲密感情。
狭义的爱情是指心理成熟到一定程度的异性个体之间的强烈的人际吸引。
以下我们介绍的内容专指这种狭义的爱情。
(一)爱情的主要特点(1)一般来说爱情是在异性之间产生的。
(2)爱情是在个体生理发展到相对成熟时产生的。
(3)爱情是一种高级情感,不是低级情绪。
(4)爱情有其生理基础,包括性爱因素,不是纯粹的精神之恋。
(5)爱情基本倾向是奉献,它是衡量一个人对某异性有无爱情以及强度如何的重要指标。
(二)爱情与喜欢的关系关于爱情与喜欢的关系,20世纪70年代初鲁宾(Z.Rubin)曾作过专门研究,指出爱情与喜欢有质的不同。
他还编制了测量喜欢和爱情的量表。
比较一致的观点认为爱情与喜欢有四点不同:(1)爱情有较多的幻想,喜欢则不是由对他人的幻想唤起,而是由对他人的现实评价唤起;(2)喜欢是一种单纯的情感体验且比较平稳、宁静,而爱情则比较狂热、激烈且与许多相互冲突的情绪有联系;(3)爱情往往与性欲有关,而喜欢则不涉及这方面的需要;(4)爱情具有独占性和排他性,而喜欢则不如此。
虽然爱情与喜欢是不同的,但喜欢是爱情的基础。
研究表明,影响喜欢的因素也影响爱情。
前面所讲的影响喜欢的因素,如能力、外貌、报酬、相似与互补、邻近与熟悉等因素也是决定一个人最终选择什么样的人做恋人或伴侣的重要条件。
(三)爱情的类型20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为六种类型:1.冲动爱情这种爱情又称浪漫爱情,受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。
它产生的条件是:有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的对象;有自己情感的激发,而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。
《诗经》中爱情诗体现的婚恋观及对当代女性的影响

《诗经》中爱情诗体现的婚恋观及对当代女性的影响辛志凤摘要:《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中收录的爱情诗是我国第一批婚恋文学作品,反映了古代先民在恋爱婚姻方面的观念。
《诗经》中爱情诗的婚恋观,不论是追求恋爱自由的恋爱观、对爱情执着专一的爱情观,还是理智守规的婚姻观,都在不同程度上影响着当代社会女性的婚恋观念,包括追求自由恋爱向往专一爱情、渴望美满婚姻等。
社会、家庭、学校需共同努力,加大教育力度,更新引导理念,营造文化氛围,使当代女性辩证地对待中国传统文化,树立正确的婚恋观。
关键词:《诗经》;爱情诗;婚恋观;当代女性中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:2095-6916(2021)07-0142-03《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇,分《风》《雅》《颂》三类,大体上是民间乐歌、宫廷乐歌、宗庙乐歌和舞歌。
《诗经》可以称得上是我国古代社会的一面镜子,从阶级关系、兵役徭役、爱情婚姻、伦理道德、礼仪习尚等多个方面反映出当时的祭祀、劳动、恋爱、婚姻等方面的内容[1]。
其对之后各个时代的文学创作产生了深远影响,同时在一定程度上影响着人们的生活观念及风俗习惯。
经研究发现,《诗经》中和爱情婚恋有关的诗歌在百首左右,占全部诗歌的三分之一,这些爱情诗从多个角度反映了我国古人对于婚姻、爱情的观念以及和婚姻嫁娶有关的礼仪制度,直接影响着当代社会的婚姻观念。
现代社会的婚恋观既是我国古代婚恋观的延续,又是在其基础之上与现代社会发展相适应的产物。
不论是表达哪一婚恋主题的诗歌,在千年传承之中,都不断地影响着后人,尤其是对当代女性的婚恋观有着深刻影响。
一、《诗经》中爱情诗体现的婚恋观《诗经》中的爱情诗浪漫纯粹、情感奔放,年轻男女敢于开口表达自己的恋爱意愿,是当时民风开放的产物。
《诗经》中的爱情诗表现了周代年轻男女交往的社会风尚,表现出人们对于爱情的强烈追求,塑造了一系列栩栩如生的男女形象。
《诗经》中的爱情诗体现的婚恋观如下:(一)追求自由的恋爱观《诗经》描绘了礼制完善之初周代社会男女交往的清纯本色,其中的爱情诗真实地反映了先民对于恋爱、婚姻的原本观念[2]。
文学作品的文学性与社会性分析

文学作品的文学性与社会性分析文学作品是人类智慧的结晶,是作者通过语言艺术表达思想、情感和价值观的载体。
文学作品具有鲜明的文学性和社会性特征,二者相互关联,共同构成了文学作品的独特魅力。
本文将从文学作品的文学性与社会性两个方面进行分析,以期对文学作品有更深入的认识。
一、文学作品的文学性分析文学性是文学作品的基本属性,主要体现在以下几个方面:1.语言艺术性语言是文学作品的基石,艺术性语言能够生动、形象地描绘人物、场景和情感,使读者产生强烈的美感。
文学作品中,作者运用各种修辞手法,如比喻、拟人、排比等,以及独特的句式、词汇选择,使作品具有音乐性、画面性和节奏感。
2.形象性文学作品通过鲜明、生动的人物形象和具体、细腻的场景描绘,展现出一幅幅的画面,使读者仿佛身临其境。
文学作品中的形象具有象征性、寓意性和典型性,作者通过形象的塑造表达自己的思想和情感。
3.情感性情感是文学作品的生命线,作者通过作品传达自己的喜怒哀乐,使读者产生共鸣。
文学作品中的情感具有真挚性、丰富性和深刻性,能够触动人心,引发读者的思考和感悟。
4.思想性文学作品是人类思想文化的载体,作者在作品中融入自己的观点、价值观和道德观念,对读者产生启迪。
文学作品的思想性具有时代性、民族性和普遍性,反映了人类社会的历史、现实和未来。
二、文学作品的的社会性分析社会性是文学作品的另一重要属性,主要表现在以下几个方面:1.时代背景文学作品往往具有鲜明的时代特征,反映了作者所处时代的政治、经济、文化等方面的现状。
通过分析作品中的时代背景,我们可以了解历史、认识现实,从而更好地理解作品。
2.社会问题文学作品常常关注社会问题,如贫富差距、人权、环境保护等,通过对这些问题的探讨,作品传递出作者对社会公正、和谐发展的渴望。
分析文学作品中的社会问题,有助于我们认识社会、关注现实。
3.人物性格与社会关系文学作品中的人物性格与社会关系密切相关,人物性格往往反映了社会风貌。
探究《长恨歌》中的爱情心理与情感表达-教案

教案探究《长恨歌》中的爱情心理与情感表达-教案一、引言1.1背景介绍1.1.1《长恨歌》的历史背景1.1.2作者白居易的生平与创作风格1.1.3《长恨歌》在中国文学史上的地位1.1.4《长恨歌》的主题及其影响1.2教学目的1.2.1理解《长恨歌》的情节与人物关系1.2.2分析诗中的爱情心理与情感表达1.2.3探讨《长恨歌》对现代爱情观念的启示1.2.4培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维1.3教学方法1.3.1讲授法:讲解《长恨歌》的背景和主题1.3.2讨论法:分组讨论诗中的爱情心理与情感表达1.3.3情境教学法:通过角色扮演体验诗中情感1.3.4比较分析法:比较《长恨歌》与其他爱情诗歌的差异二、知识点讲解2.1《长恨歌》情节概述2.1.1杨玉环与唐玄宗的爱情故事2.1.2诗中的重要事件与转折点2.1.3《长恨歌》的结构与叙述手法2.1.4情节对主题的支撑作用2.2人物心理分析2.2.1杨玉环的性格特点与内心世界2.2.2唐玄宗的爱情观与情感变化2.2.3其他人物的辅助作用与心理描写2.2.4人物心理对情节发展的影响2.3爱情主题探讨2.3.1《长恨歌》中的爱情类型与特点2.3.2爱情与社会伦理的关系2.3.3爱情与政治权力的冲突2.3.4爱情主题对现代社会的启示三、教学内容3.1文学鉴赏3.1.1《长恨歌》的语言风格与艺术特色3.1.2诗中的意象与象征意义3.1.3《长恨歌》的情感表达技巧3.1.4文学鉴赏能力的培养与应用3.2批判性思维训练3.2.1对《长恨歌》情节合理性的质疑3.2.2人物行为与性格的一致性分析3.2.3爱情主题的多角度解读3.2.4批判性思维在文学鉴赏中的应用3.3文化背景拓展3.3.1唐代社会风貌与爱情观念3.3.2《长恨歌》与其他唐代爱情诗歌的比较3.3.3《长恨歌》在现代文化中的影响与传承3.3.4文化背景对理解《长恨歌》的重要性四、教学目标4.1知识与技能目标4.1.1学生能够复述《长恨歌》的主要情节和人物关系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
文学作品中爱情婚姻模式的社会心理分析
一、婚恋问题的多视角研究
千百年来,爱情和婚姻一直是文学创作的主题,而科学涉足爱情婚姻问题只不过是近代的事情。
20世纪末一些经济学家对婚姻进行经济学的分析,形成了经济学的婚姻市场理论。
该理论认为,择偶就是在婚姻市场上,人们先评价自身的婚姻资源量,然后以此来选择与自己的婚姻资源量相匹配的异性,双方的相互选择是一个讨价还价的过程,人们总是希望在婚姻市场上获得最大的收益。
因而那些在婚姻中能够给人们带来婚姻幸福的个体的有关条件就会受到人们的重视。
而心理学进化理论认为,择偶的标准根源于人的进化过程。
个体总是寻找有利于繁殖后代的配偶,在抚育后代的过程中,女性的投入远多于男性,且女性的一生中具有生育能力的时间要大大短于男性,所以,男性更倾向于寻找年轻、漂亮、性感的女性,而女性更倾向于寻找有能力与她一起养育后代的男性,以增加后代生存的机会,因而那些成熟、有责任感和有经济实力的男性更容易受到女性的青睐。
科学家所研究的爱情婚姻与文学家在文学作品中所描述的爱情婚姻的方法显然不同,文学家是在表达一种“爱情婚姻应该是什么”的愿望和理想,王鸣剑以案例叙述和分析的形式对中国现代作家婚恋生活与其文学创作的关系进行了分析,结果表明,作家的婚恋生活与其文学创作之间有着内在的联系。
而科学家是在探讨“爱情婚姻事实上是什么”的问题。
那么,浪漫的爱情婚姻是否也有规律呢?本文就这一问题进行初步的尝试和探索。
二、研究资料与方法
研究的资料主要通过以下几个步骤获得:第一步,由文学专业人员从现代文学作品目录中随机抽取150部近现代文学作品,然后剔除不涉及爱情婚姻的作品,共筛选出128部作品,128位作家中,男性作家53人,占41.4%,女性作家75人,占58.6%;第二步,由研究者编制出“文学作品爱情婚姻信息表”;第三步,研究者将每部作品的有关信息通过定性、定量分析后将作品中男女主人公有关爱情婚姻的信息填入信息表中,信息表中的各序列变量一般分为7个水平(数字越小水平越低);第四步,使用spss统计软件对录入资料进行统计分析。
三、结果与分析
1、男、女主人公条件变量之间的相关分析
对男女主人公各条件变量之间分别进行相关分析,其结果如下:健康为0.33**,容貌为0.09,文化为0.32**,职业为0.26**,收入为0.21*,经济为-0.03,地位为0.02,能力为0.39**,完美性格为0.36**,独立性为0.15**,内向性为-0.02,情绪不稳定性为0.25**,家庭责任感为0.14*。
从逻辑上说,两性相关性高的条件为一致性条件,属于同质同构的内容,无显著相关的条件应属于异质同构的内容。
2、男女主人公自身条件相关分析
将“作家及文学作品爱情婚姻信息表”中男女主人公的自身条件变量,包括健康、相貌、文化水平、职业水平、个人收入、家庭经济条件、家庭地位、个人能力、性格完美和谐水平、独立性、内向性、情绪的不稳定性、家庭责任感等分别进行相关分析(结果见表1与表2)。
从男性主人公的自身各变量的相关性看,大致可以将各变量分为三个方面:一是由健康与容貌之间的显著性相关所形成的生理资源;二是由文化、职业、收入、经济、地位和能力之间的显著性相关所构成的社会资源;三是由能力、完美性格、独立性、内向性、情绪的不稳定性和家庭责任感之间的显著性相关所构成的心理资源。
在以上三个方面中,容貌作为生理资源与社会资源的所有变量和心理资源的三个变量也有显著性相关,能力作为心理资源也与生理资源和社会资源的所有变量都有显著性相关,所以在各个条件中,能力是核心资源。
从女性主人公的自身各变量的相关看,与男性的相关分析结果基本一致,但有两点差别:一是健康与容貌的相关比男性的相关性低得多;二是容貌与社会资源的所有变量无显著性相关,说明容貌是一个独立的因素。
3、男、女主人公自身的条件变量与其婚姻的美满度、稳定性的相关分析
将男女主人公婚姻质量即美满度及稳定性与其自身的各种资源做相关分析,结果(见表3)显示,男性主人公与其婚姻美满度相关的各自身条件按相关性水平高低排序,分别是能力、完美性格、容貌、家庭责任感、职业、文化水平、独立性、情绪的稳定性、健康与收入等。
这些条件变量虽然与稳定性的相关普遍不如与美满度的相关性高,但其相关性的排序基本一致。
对于男性的婚姻质量来说,能力和性格完美是其核心因素。
统计结果表明,女性的大多数自身条件变量与其美满度及稳定性的相关水平不如男性的相关水平高,但女性的核心因素更突出,即完美性格、情绪稳定性和家庭责任感。
此外,有显著性相关的变量还有能力、职业、文化水平和独立性等。
4、男女主人公价值倾向的一致性与其婚姻的美满度、稳定性的相关分析
“没有冲突就没有作品”,这是文学创作的基本定律,也是婚姻生活中常见的现象。
那么这些冲突是由什么原因造成的呢?在“作家及文学作品爱情婚姻信息表”中,研究者设计了一个题目:“恋人或夫妻冲突的主要影响因素有哪些”,列出了感情的、经济的、价值观的、宗教的等共9项内容。
先对每一部文学作品的男女主人公之间的价值观的一致性进行统计分析,然后再将男女的婚姻质量即美满度及稳定性与其价值观的一致性做相关分析。
根据与婚姻质量相关水平的高
低,将其影响婚姻质量的价值观按顺序排列为(见表4):(1)双方在如何度过闲暇时间和消遣娱乐活动的观念的一致性;(2)双方处理人际关系的态度的一致性;(3)双方处理家庭事物的态度的一致性;(4)双方在如何花钱方面意见的一致性;(5)双方在教育孩子方面的意见一致性程度;(6)双方在讨论政治问题时态度的一致性;(7)双方在宗教信仰上的一致性。
5、男女主人公爱情婚姻冲突的影响因素及动态变化
根据作品情节的内容信息,将男女主人公的爱情婚姻的幸福度分为9个等级,计算每一年被评价者爱情婚姻的幸福度,并将其在20年的变化绘成如下曲线,可以看出男女爱情婚姻幸福度变化的基本特征。
在男女主人公恋爱或婚姻的开始是比较幸福的,随着时间的推移其幸福度呈下降趋势,以第4年、第8年、第13年和18年为低点。
18年后又呈上升趋势。
四、讨论
通过对文学作品中爱情婚姻的有关因素进行分析,了解文学作品中爱情婚姻的基本模式和作家的创作规律,从一个新的视角和新的领域对美满婚姻理论进行实证研究。
从男女主人公的自身条件与其婚姻质量的相关性水平看,影响男性婚姻质量的最主要的婚姻资源是能力和完美性格,影响女性婚姻质量的最主要的婚姻资源是完美性格和情绪稳定性。
根据男女主人公的态度和价值观的一致性程度对其婚姻质量的影响的分析表明,双方在如何度过闲暇时间和消遣娱乐活动、如何处理人际关系、如何处理家庭事物和如何花钱等方面的态度和价值观的一致性对婚姻质量有较大的影响,证明了美满婚姻的契合性原则。
从男女主人公爱情婚姻幸福度变化曲线看,其爱情婚姻幸福度的变化规律与生活中的经验有一致的地方,如第4、第8、第13年的婚姻质量较低,可能这些时期是夫妻要抚养孩子以及家庭经济较困难的原因,18年后的上升可能是由于孩子长大或离家后夫妻解脱的原因。
文学作品是作家从生活中提炼出的艺术模型,它仍保持着生活的真实,只是更简练、更典型罢了。
因此,对文学作品中爱情婚姻的心理学和统计学的分析可能会有特殊的意义,这也是一种开创性的研究工作。
但必须考虑到文学作品这一资料的特殊性,这是一个由定性到定量的研究过程。
文学作品的选择、研究人员的主观判断以及把等级作为连续变量使用都会影响统计的结果。
所以统计结果虽能揭示一些社会规律,但不是物理学意义上的模型。