传播学考研题库 章节题库(第九章 国际传播与全球传播)【圣才出品】

第九章国际传播与全球传播

一、名词解释

1．跨文化传播（上海大学2013年研；人大2006年研）

答：跨文化传播,是指具有明显差异的文化观念和表征体系的人们所进行的相互交流。这种差异对传播活动的形式、渠道、内容和结果都会产生很大影响。跨文化传播既是一种古老的人类历史文化现象，又是现代人的一种生活方式和重要技能，也是各国文化和世界文化发展繁荣的主要推动因素之一。跨文化传播的三个要素是：认知要素、言语语言、非言语语言。跨文化传播的研究始于第二次世界大战后的美国，其创始人是美国人类文化学者爱德华·霍尔。霍尔在《无声的语言》中首创了“intercultural communication”（跨文化传播）一词，因此被称为跨文化传播研究之父。20世纪70年代，跨文化传播学成为传播学的一个分支。

2．麦克布莱德报告（北邮2008年研；南开大学2007年研）

答：《麦克布莱德报告》是指1980年由联合国教科文组织提出的，于同年的贝尔格莱德大会上通过的对当代国际传播领域影响巨大的一份报告，即《多种声音，一个世界》。这份报告是隶属于教科文组织的国际传播研究委员会（又称“麦克布莱德委员会”），对世界信息基础组织结构和传播资源进行了三年的调查研究而得出的成果。该报告倡导建立世界信息传播新秩序，主张通过放松版权法规、促进信息传播技术自由交流、鼓励第三世界国家出版业发展及更多的传播资源共享等措施来改善发达国家和发展中国家信息传播资源不平等的状况。该报告的通过，意味着发展中国家在“新世界信息秩序”之争中取得了重大胜利。

3．信息主权（湖南大学2017年研；厦门大学2016年研；中国政法大学2008年研；武汉理工大学2007年研；中国传媒大学2005年研）

答：信息主权是指一个国家对本国的信息传播系统进行自主管理的权利，是信息时代国家主权的重要组成部分。它包括三方面的内容：①对本国的信息资源进行保护、开发和利用的权利；②不受外部干涉，自主确立本国的信息生产、加工、储存、流通和传播体制的权利；

③对本国信息的输出和外国信息的输入进行自主管理和监控的权利。

4．文化帝国主义（南开大学2010年研；南京理工大学2010年研；北邮2007年研；北师2005年研；中国传媒大学2005年研；深圳大学2005年研；西安交大2005年研）答：文化帝国主义又称媒介帝国主义（media imperialism），是文化研究领域的重要概念之一，这一概念诞生于20世纪60年代反对“新帝国主义”的国际环境下。文化帝国主义并不是一个孤立的现象，而是现代帝国主义总过程的一部分。文化帝国主义有三个特点：①它以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场来进行扩张；②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售来实现全球性文化支配；③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），那么，很明显，这种文化扩张主要是通过信息产品的传播来实现的。

二、简答题

1．简述“国际传播”与“全球传播”的联系与区别。（人大2005年研）

答：全球信息系统的形成带来了国际传播和全球传播的空前发展，也为传播学界带来了国际传播与全球传播研究这一新课题。对国际传播与全球传播的研究表明，二者是既相互联系又相互区别的两个概念。

（1）国际传播与全球传播的联系

国际传播和全球传播的相互联系主要体现在其传播主体、传播信息范围和传播目的有很大的交叉性。

①他们最大的传播主体都是国家、社会及其代表，以及各种各样的政府间国际机构；

②在范围上他们都是跨越国界的信息传播；

③在传播目的上他们都有很强的政治性，国家利益、国际关系占核心地位。

（2）国际传播与全球传播的区别

国际传播与全球传播在概念涵义、研究的课题意识、领域范围等方面都有着明显的不同。

①概念涵义不同。国际传播是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播。美国传播学者弗里德利克认为：“全球传播是研究个人、群体、组织、民众、政府以及信息技术机构跨国界所传递的价值观、态度、意见、信息和数据的各种学问的交叉点”。全球传播是国际传播的扩大和发展，全球传播的出现与跨国传播科技的发展和全球信息化的进程密切相关。

②研究的课题意识不同。国际传播的基本主体包括国家、国际机构、超国家机构、同盟或地区机构、国内各种集团或组织和个人。而全球传播的主体出现了多元化趋势，媒介仍然是大众媒介，具有跨国传播功能的个人媒介也发挥着重要的作用。

③研究的领域范围不同。国际传播研究以国家为中心的问题，主要是国际政治和国家关系。全球传播研究范围有了很大的扩展，除“国际传播”研究的问题外，民族之间的文化接触、摩擦、碰撞和融合以及由此产生的世界影响等问题，占据越来越重要的位置。全球传播研究范围具体包括文化、国家发展、对外政策与外交、国际纷争及其解决、技术、新闻与信息流通、霸权主义、意识形态、大众传播制度、控制与政策、人权与民权、战争与和平、宣传及其影响等众多的争论领域。可见，全球传播研究的涵盖范围比传统的国际传播研究要大

得多，它包含了全球信息化进程中的许多崭新课题。

2．请简要说出施拉姆在国际传播方面的某一个开创性研究的内容。（北师2007年研）答：在国际传播方面，施拉姆的开创性的研究之一是对世界上14家主要大报对两个重大国际事件的报道方式进行内容分析，从而开创了国际传播领域。

（1）1956年11月2日，发生了两个重大的国际事件：苏联坦克进入布达佩斯以粉碎匈牙利人的暴动；英国、法国和以色列武装军队进攻埃及，以便对苏伊士运河危机作出反应。“冷战”双方都采取了军事行动，而且又不是彼此针对对方，这史无前例的事件导致了世界主要大报的重要新闻报道。

（2）施拉姆对世界上14家主要大报报道这两个事件的方式进行了内容分析。他的《世界新闻界的一天》（1959）表明，每一份报纸的意识形态立场直接影响它的报道。例如，苏联《真理报》将苏伊士运河危机放在头版的显要位置，但是很少提到苏联在匈牙利的军事行动；美国《纽约时报》对两个新闻都予以重点报道；法国《世界报》特别以布达佩斯为中心。

（3）施拉姆的研究有助于开创国际传播领域，尤其是国际新闻流通的研究。施拉姆相信，比较传播体系的研究是一门扎实的学问。因为在某种理论的意义上，只以一个国家为中心（尤其是如果这个国家是极不典型的美国的话）的传播学，是过于有限的。施拉姆不仅自己作了比较分析，而且督促他的同事和学生也做这样的工作。他告诉他的斯坦福大学传播研究所的同事们，希望他们中的每一个人都既从事国内的研究，也从事美国以外的研究。因此，施拉姆的研究所作为从事国际传播研究最有声望的地方而逐渐出名了。

3．简述席勒有关文化帝国主义的主要观点。（北大2006年研）

答：美国著名传播学者赫伯特·席勒在搜集了大量证据以后，于1969年出版了《大众