《周易》乾卦卦名权威完整解析

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周易第一卦-乾卦

周易第一卦-乾卦

䷀乾卦第一[卦解]《乾》(qián)为第一卦的卦名,卦取天为象,但卦名不是天而是乾,是由于卦名所要反映的是卦的性质和含义。

乾,象征天,含义是健,“健”也称为《乾》卦的卦德,卦象为“䷀”,卦辞为“元、亨、利、贞”。

此卦名为《乾》而不称为“天”,是因为要教导我们“法天之用,不法天之体”的格物致知方法,也就是说我们不用去学习天(太阳或天体)的形象,而是效法天的精神,“天行健,君子以自强不息”告诫我们应当像天一样刚健,生生不息。

《乾》卦取象龙,以龙的“潜”、“见”、“跃”、“飞”、“亢”的运动变化情况,比喻事物由始至终的发展过程。

初九处于一卦最下位,为事物发展的潜藏期,身当此位(初九的爻位),应养精蓄锐,不可滥用,故曰:“潜龙勿用”;九二为地之表,经过蓄养等待,一旦时机成熟,便可脱颖而出,发挥其用,所以说:“见龙在田,利见大人”;九三是阳爻居阳位,天时地利,但不能得意忘形,仍要保持警惕,“终日乾乾,夕惕若”,这样才能逢凶化吉,遇难呈样;或跃或潜,进退自如,故九四曰:“或跃在渊,无咎”;九五为君位,是施展抱负的最好时刻,潜龙在这里一跃而成飞龙,即“飞龙在天,利见大人”;上九是极地,至此事物发展到顶点,顶点也就是终点,于是“亢龙有悔”,阳极而阴,事物就要向相反的方向发展了。

古人以龙为善变之物,《乾》卦从“潜龙勿用”,到“见龙在田”再到“飞龙在天”,直至“亢龙有悔”,即形象地刻画了龙的变化的全部过程,也深刻地揭示了事物发展由始至终的整体概貌。

也显示了阳刚力量从萌发到成长、旺盛以至面临衰弱的起伏过程。

从象征喻意的角度看,《乾》卦勉励人们应立足于奋发进取,但进取方向要注意顺应形势,或向外以建立功业,或向内以提高德行。

乾①:元、亨、利、贞②。

译文《乾》卦象征天的纯阳至健的性质,特点是元始、发展、成熟和收藏。

注释①䷀乾:䷀,乾卦的卦画、符号;乾,这一卦画的名称。

《易经》六十四卦,每卦都有自己的符号和名称。

一卦的含义,主要由卦的符号系统显示出来。

《周易-乾卦》原文翻译及解读

《周易-乾卦》原文翻译及解读

《周易-乾卦》原文翻译及解读(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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易经第九卦白话全解

易经第九卦白话全解

易经第九卦白话全解一、乾卦概述乾卦是八卦之首,象征天,代表创始和刚健。

乾卦由六个阳爻组成,阳为刚,代表强大的力量和行动的动力。

乾卦的卦象为九个阴爻,象征天空,代表无限的空间和无穷的可能性。

二、乾卦的象征意义乾卦代表天,象征着天道和天命。

乾卦的形象是一个向上的直线,象征着追求卓越和高尚的精神境界。

乾卦的象征意义有以下几个方面:1. 创始和刚健乾卦代表着创始和刚健的力量。

创始意味着开始和开创,刚健则表示坚强和有力。

乾卦的出现意味着事物的开始和发展,需要坚定的信念和勇气去追求目标。

2. 天道和天命乾卦象征着天道和天命。

天道是宇宙的规律和道义,天命是人的使命和命运。

乾卦提醒我们要顺应天道,遵循宇宙的规律,才能实现自己的使命和实现自己的命运。

3. 无穷的空间和无限的可能性乾卦的形象是一个向上的直线,象征着无穷的空间和无限的可能性。

乾卦的出现意味着事物有很大的发展空间和潜力,只要我们努力追求,就能实现自己的目标和梦想。

三、乾卦的卦辞乾卦的卦辞是:“元亨利贞。

潜龙勿用。

”这句卦辞的含义是:乾卦具有创始和刚健的特征,具有无限的潜力和发展空间。

但是,要谨慎行事,不要过于急躁和冲动。

四、乾卦的爻辞乾卦的爻辞有六个,分别是:1. 初爻:潜龙勿用初爻是乾卦的第一个爻,象征着事物的开始和创始。

初爻的爻辞是“潜龙勿用”,意思是刚刚开始的事物需要潜藏和隐藏,不要过早地暴露出来。

2. 二爻:见龙在田,利见大人二爻是乾卦的第二个爻,象征着事物的发展和成长。

二爻的爻辞是“见龙在田,利见大人”,意思是看到龙在田野中,有利于与贵人见面。

这个爻辞告诉我们,在事物发展的过程中,要善于寻找机会和与贵人合作。

3. 三爻:君子终日乾乾,夕惕若厉三爻是乾卦的第三个爻,象征着事物的稳定和持久。

三爻的爻辞是“君子终日乾乾,夕惕若厉”,意思是君子整天都在行动,晚上也要保持警惕。

这个爻辞告诉我们,要坚持不懈地追求目标,保持警惕,才能获得成功。

4. 四爻:或跃在渊,无咎四爻是乾卦的第四个爻,象征着事物的转折和突破。

详解易经乾卦份

详解易经乾卦份

详解易经乾卦(1)份详解易经乾卦 1乾:元,亨,利,贞。

“乾”是日出的光气舒展的形态;也有发音近似的“健”的意思。

在构成宇宙的阳阴二元中,__备创造的,活动的“健”的本质,纯粹由阳气构成的,最大的就是天。

“乾:元,亨,利,贞”是乾卦的“卦辞。

”这一卦判断吉凶的断语。

“乾”是卦名,亦即天的功能,天的法则。

“元”有大与始的含义。

“亨”是通,“利”是祥和,“贞”是正与固的意思。

当初文王作“卦辞”愿意是说,天的功能,是万物创始的伟大根元,,通行无阻,祥和有益,无所不正,而且执着。

执着最重要,动机必须纯正,必须持续。

如果不能持续,最后结果,依然不会圆满。

乾卦,闸释宇宙创始万物,大自然的法则,制大、至刚至中、至正,具备创始、亨通,祥和,坚贞的伟大功能,周而复始,无穷无尽,是人类至高无上的行为典范。

因而,孔子不厌其烦,由名利角度,反复加以闸扬。

大自然的运行过程,由潜藏酝酿生机,萌芽生长,奋发茁壮,欣欣向荣,经过不断的考验,到达开花结果的极盛时期,然后又由盈而亏,返回原始,重新开始,循环不已,以至于无穷。

人类行为,应当效法大自然的运行规律,领悟由无而有,由盈而亏的法则性,如能把握时机,知道进退。

当潜伏时期,应当觉悟,无以发生力量,必须坚定信念,隐忍待机,不可妄动。

当显现时期,羽毛未丰,应当以诚信,接近群众,结合力量,始能获得立足之地。

当成长时期,应当奋发,自强不息,充实力量;同时,更需戒慎恐惧,以避免危险和遭致毁损。

当茁壮时期,应巩固群众基础,审慎把握最有利的时机。

一举而获得成功。

当抱负得以施展的极盛时期,应该一本初衷,选贤与能,造福群众,使其各安于位,各行其宜,始能安和乐利。

盛极而衰,为大自然的常规。

居安必须思危。

物极必反,极端阳刚,必然产生反作用。

唯有时刻警惕,冷静,客观,不冲动,顺其自然,谨慎因应变化,善用刚与柔的法则,,掌握进退存亡的关键,坚守纯正,始能确保祥和与安全,并特别强调,执着于纯正的重要性。

初九:潜龙,勿用。

《周易》乾卦第一打印版(原文+译文+图文)

《周易》乾卦第一打印版(原文+译文+图文)

-1-《周zhōu 易yì》上shàng 经jīng 乾qián 卦guà第dì一yī乾qián 下xià 乾qián 上shàng乾qián 为wéi 天tiān《乾qián》:元yuán、亨hēng、利lì、贞zhēn。

《周易》又称《易经》,分为上经和下经,共64卦,上经30卦,下经34卦。

本卦为上经第一卦:乾卦 本卦是同卦相叠:乾下乾上,乾象征天 天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

天之阳气是开创万物的本原,称为“元”,“元”既元始,创始,开始。

如:公元元年,元旦。

天能使万物流动成形,无不亨通,称为“亨”,“亨”既亨通,畅通,通达。

天能使万物适宜,各得其利,称为“利”,“利”既利和,适宜,和谐。

天能使万物正固持久地存在,称为“贞”,“贞”既贞正,正固,守正,如:固定资产。

总之,天是万物资生之本,又制约主宰着整个世界。

天有开创万物并使之亨通,和谐,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之“四德”。

-6-用yòng 九jiǔ:现xiàn 群qún 龙lóng 无wú首shǒu,吉jí。

《象xiàng 》曰yuē:用yòng 九jiǔ, 天tiān德dé不bù可kě 为wéi 首shǒu也yě。

《文wén 言yán 》曰yuē:元yuán 者zhě,善shàn 之zhī 长zhǎng 也yě; 亨hēng 者zhě,嘉jiā 之zhī 会huì 也yě; 利lì者zhě,义yì之zhī和hé也yě;贞zhēn 者zhě,事shì 之zhī 干gàn 也yě。

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下周易第1卦详解第一卦:乾卦(乾为天)乾。

元亨利贞。

象曰:天行健,君子以自强不息。

白话文解释乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。

《象辞》说:天道刚健,运行不已。

君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。

邵雍河洛理数解卦刚健旺盛,发育之功;完事顺利,谨防太强。

吉:得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。

女人得此卦则有过于刚直之嫌。

傅佩荣解卦手册时运:临事刚健,自强不息。

财运:施比受有福,不利买而利卖。

家宅:积善有余庆;女子过刚宜慎重。

身体:保健有恒。

传统解卦这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

大象:天行刚健,自强不息。

运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。

但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。

力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。

但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。

女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。

坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

台湾张铭仁解卦天:表示极阳之象,为纯卦、六冲卦,是大好、大坏的卦象。

对事一般为吉象,为主管、负责任,可以任用担当大事,或开业当老板,得此卦都属吉象,只是必须有一个好的助理更佳,升官、考试、升迁都较有利。

易经中的乾卦原文与解析

易经中的乾卦原文与解析

易经中的乾卦原文与解析乾卦,是易经八卦中的第一卦,也是最顶尖的卦象之一。

它由六个阳爻组成,阳爻代表刚健、积极、进取,因此乾卦象征着天和创造力。

乾卦原文为“乾”,意为天。

乾卦在易经中有着重要的地位,它象征着天的属性和特征。

在易经中,天被视为宇宙的最高道德力量,代表着无限的智慧和创造力。

因此,乾卦被视为所有卦之首,具有至高无上的地位。

乾卦的原文“乾”,是由一个“一”字和一个“九”字组成。

其中,“一”代表阳爻,“九”象征九天,表示了乾卦的无限性和广阔性。

这一组合形成了乾卦的原始形态,直观地展现了乾卦所代表的天之力量和特征。

乾卦的解析:乾卦的上下两个卦爻为“☰”,也被称为“乾卦的互卦”。

它们分别为乾卦的初六和上九两个爻辞。

初六爻辞:“潜龙勿用。

”潜龙是指蛰伏在深海之中的巨龙,它蕴含着无比强大的力量。

这句爻辞暗示着在创造的过程中需要保持谨慎,不要过早地表露自己的力量,而是应该隐忍等待合适的时机。

它提醒人们要有耐心和智慧,谨慎行动。

上九爻辞:“见龙在田,利见大人。

”这句爻辞揭示了潜龙的出现,象征着阳刚之力的显露。

它意味着创造性的力量得以释放,带来了成功和利益。

同时,“大人”也代表着智慧和高尚的品质,暗示在这个过程中可以向德高望重的人寻求指导。

乾卦所表达的意义:乾卦象征着天和创造力,它传达了一种积极向上、奋发进取的精神。

具体而言,乾卦所蕴含的思想包括以下几个方面:1. 强调天的力量和特征:乾卦是以天为象征,代表宇宙间无限的智慧和创造力。

它鼓励人们发挥天赋,开拓创新,追求卓越和完美。

2. 提醒人们谨慎行动:乾卦的初六爻辞告诫人们在创造的过程中要保持谨慎,不要急于表露自己的力量。

谦虚和耐心是成功的关键。

3. 释放创造性的力量:乾卦的上九爻辞揭示了阳刚之力的显露,意味着在适当的时机,创造性的力量可以得到释放,并带来丰富的利益。

4. 寻求智慧和指导:上九爻辞中的“大人”象征着智慧和高尚的品质。

它提醒人们在创造的过程中可以向德高望重的人寻求指导和建议。

周易卦辞原文与解析

周易卦辞原文与解析

周易卦辞原文与解析周易是中国古代的一部重要的书籍,其中的六十四卦是指人们通过卜筮来预测吉凶祸福的一种方法。

每个卦都有自己独特的卦辞,反映了其所代表的意义和象征。

以下是周易卦辞的一些原文及其解析。

1. 《乾卦》:乾:元,亨,利,贞。

解析:乾卦代表天,象征着刚健、进取和成功。

它告诉人们,在任何事情中都需要坚定的信念和意志,只有坚持不懈地追求目标,才能获得成功和利益。

2. 《坤卦》:坤:元,亨,利牝马之贞。

解析:坤卦代表地,象征着柔顺、稳定和顺应。

它告诉人们,应该以柔克刚,以静制动,保持谦逊和稳定的态度,才能获得亨通和利益。

3. 《震卦》:震:亨。

震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。

解析:震卦代表雷,象征着动力和行动。

它告诉人们,应该勇于行动并迎接挑战,只有如此才能达到顺利和成功。

4. 《巽卦》:巽:亨,小利,攸往,利见大人。

解析:巽卦代表风,象征着温文和顺。

它告诉人们,应该以柔和温顺的态度去迎合时机,借助于大人的指引和帮助,才能获得利益。

5. 《坎卦》:坎:亨,小利买,利见大人。

解析:坎卦代表水,象征着险陷和变动。

它告诉人们,在困难和险境中要机智应对,并学会从困境中寻求利益和机遇。

6. 《离卦》:离:利贞,亨。

畜牝牛,吉。

解析:离卦代表火,象征着光明和成就。

它告诉人们,在任何事情中都应该保持正直的品质和坚定的信念,只有如此才能获得利益和成功。

7. 《艮卦》:艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

解析:艮卦代表山,象征着静止和止境。

它告诉人们,应该保持冷静和坚守本心,不被外界干扰,以免受到伤害。

8. 《兑卦》:兑:亨,利,贞。

乐天,逢凶,有庆。

解析:兑卦代表泽,象征着欢乐和交流。

它告诉人们,应该积极乐观地面对一切困难和逆境,只要心态正确,就能逢凶化吉,获得庆祝。

以上是周易卦辞的一些原文及其解析,每个卦都有自己独特的象征和意义。

通过研究卦辞,人们可以了解各种情况和问题的现象和应对方式,以指导自己的生活和决策。

乾卦(原文+译文)

乾卦(原文+译文)

-1-《周zhōu 易yì》上shàng 经jīng 乾qián 卦guà第dì一yī乾qián 下xià 乾qián 上shàng乾qián 为wéi 天tiān《乾qián》:元yuán、亨hēng、利lì、贞zhēn。

《周易》又称《易经》,分为上经和下经。

共64卦,上经30卦,下经34卦。

本卦为上经第一卦:乾卦本卦是同卦相叠:乾下乾上,乾象征天本卦上卦乾为天 下卦乾为天 故曰:乾为天《序卦传》说:有天地,然后万物生焉。

译:有天地,然后万物产生。

有天地才能化生万物。

乾代表阳刚劲健的主动力, 坤则是承受力,两者相摩相荡而化生出万物。

《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐有利,正固持久。

天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

天之阳气是开创万物的本源,称为“元”,“元”既元始,创始,开始。

如:公元元年,元旦。

天能使万物流动成形,无不亨通,称为“亨”, “亨”既亨通,畅通,通达。

天能使万物适宜,各得其利,称为“利”, “利”既利和,和谐,适宜。

天能使万物正固持久地存在,称为“贞”, “贞”既贞正,正固,守正。

总之,天是万物资生之本,又制约主宰着整个世界。

天有开创万物并使之亨通,和谐,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之“四德”。

乾坤两卦位列六十四卦之首,是六十四卦之根本,也可称为“祖卦”,历来受研读《易经》者重视。

《易经》把乾坤两卦放在六十四卦之首是有原因的。

《易经》认为,天地是万物的本原,乾坤象天地,六十四卦象万物,天地在万物之先,所以乾坤居六十四卦之首,屯蒙诸卦列乾坤之后。

乾卦以天为象征形象,认为天体现着元始(元)、亨通(亨)、和谐有利(利)、正固持久(贞)四种德性,其所以如此,在于天乃积聚诸阳气而成,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物,而得元始、亨通,能使物性和谐而各有其利,坚固贞正而得其所终。

《周易自测牌》第一卦乾卦

《周易自测牌》第一卦乾卦

《周易自测牌》第一卦乾卦乾为天(乾卦) 刚健中正卦象曰:困龙得水交好运,有天佑事竟成,春风得意,谋事则吉。

本卦(下乾上乾)相叠。

象征天,喻龙(有德有才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示以吉祥如意,教导人遵守天道之行。

——小易工作室哲学大师诠释乾卦人容易成为强力的奴隶,不容易成为强力的主人——天即宇宙,是龙飞翔的舞台,但不幸的是有一条龙却处于干涸的河床上,被泥沙覆盖住了伟岸的身躯。

春天必然会来,雷霆将挟带着狂风骤雨,扫荡了遮住蛟龙的尘污,波涛填满深谷。

这条执著于自己愿望已久的龙,横空出世,在天地间自由驰骋,这是追求成功者的暗喻。

周世宗柴荣年轻时家庭贫穷,以卖伞谋生,后来他参加周太祖郭威的军队,在战斗中付出巨大生命、智慧和血泪,被郭威收为养子,郭死后众人拥立柴荣为帝,他励精图治,大胆改革,终于雄霸中原,史称周世宗。

从困境到胜利者,需要刚强无畏,突破重重阻力,坚持追求,始见功效。

人生有各种处境,是命运中包含的正反两种力量作用于人生道路演化出来的结果,古代有些真诚的圣贤对人生规律有许多高度概括和总结,就像江河长流不会改变一样,人性的真理万古的探索所揭示的运动趋势和规律不会随词语兴废而改变,人类只要存在就会围绕真理运动。

需要突破困境之时不适合于懦弱、优柔寡断的人生态度,困境是大成功的机遇,成大功者的曲折规律是:生于忧患,上下求索而寻找不到道路,百折不挠,发愤图强,反反复复实践,向心中追求的目标不懈发起进攻,成功终于来临。

但第一步的成功不等于最后的成功,需要不骄不躁,再接再厉。

困境破茧,要顽强进取,追求你心中的愿望不要瞻前顾后,优柔寡断。

取得小成功,须有定力,牢牢把握自己,命运中暗伏危机的潜流,不骄不躁,你就是笑到最后的那个人。

(版权所有,剽窃必究)——作者贾方义。

《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)

《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)

《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)周易是中国古代经典之一,被誉为变化之道。

其中的八卦是其核心内容之一,在为人们探索未来发展和人生意义提供了一种独特的方法。

其中,乾卦是八卦中最为重要的一个,象征阳刚和天之气象。

本文将对《周易》乾卦的原文译文进行详细介绍,并配以相关的图文,以帮助读者更好地理解这一古老智慧。

乾卦的原文如下:乾,元亨利贞,初九,潜龙勿用。

九二,见龙在田,利见大人。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

九四,或跃在渊,无咎。

九五,飞龙在天,利见大人。

上九,亢龙有悔。

对于乾卦的译文如下:乾卦,象征着原始创造力。

它是强大、吉利和稳固的象征。

在一切开始之初,最初的九个爻辞——初九——告诫我们潜在的创造力应该被保留,不要轻易使用。

当我们在适当的时候,以正确的方式利用这种创造力,就如同在田野中看到了一条巨龙,大有利益,有助于见到尊贵的人物。

君子应该一直保持积极向上的状态,提醒着自己和他人时刻保持警惕,因为乾卦具有一定的危险性,但并不意味着会有什么大的过错。

正如乾卦描述的那样,有时候我们也需要冒一些险,跃入深渊,但并不会有什么大的过错。

最终,飞龙在天的形象给人以力量和动力,有益于见到尊贵的人物。

然而,欲望过于强烈会导致悔恨。

为了更好地理解乾卦,我们来看一些相关的图文。

首先,我们可以看到乾卦的卦象,由两个阳爻组成,表示强大和积极的力量。

这个图形本身就传达了乾卦的含义。

图片:(图片插入乾卦的卦象)在乾卦中,我们可以看到描述龙的词汇。

这种形象的使用意味着力量、威严和尊贵。

龙在中国文化中一直被视为吉祥和权力的象征。

这提示我们,乾卦不仅仅代表着强大的力量,还在于如何正确地运用这种力量。

图片:(图片插入描绘龙的艺术作品)此外,乾卦还提到了君子终日乾乾的状态。

这种状态下的人保持积极向上的心态,不断追求成就和发展。

这种精神态度在实现成功和避免灾难方面起着重要的作用。

乾卦提醒我们时刻保持警惕,并提醒自己不要过度冒险。

《周易》国学权威经典大字注音(直接打印)

《周易》国学权威经典大字注音(直接打印)

-1-
传 承 国 学 文 化
zhōu qián guà yì dì
弘 扬 民 族 精 神
品 读 圣 贤 经 典
yún xíng dà yǔ shī
开 启 智 慧 人 生
pǐn wù liú xíng
shàng jīng yī qián xià qián shàng
《 周 易》 上 经 乾 卦 第 一 乾 下 乾 上
时 乘 六 龙 以 御 天。
zhèng xìng mìng lì zhēn
乾 道 变 化 ,各 正 性 命 。 乾 为 天
qián tuàn wàn wù yuán yuē zī hēng dà shǐ lì zhēn
保 合 太 和,乃 利 贞 。
shǒu chū shù xiàng jūn zǐ yuē yǐ zì wàn guó xián níng tiān xíng jiàn qiáng bù xī
开 启 智 慧 人 生
hé yě yě yǐ lǐ yì zhǎng rén
kàng lóng yǒu huǐ yuē kě kàng lóng yǒu huǐ jiǔ yě wú shǒu jí
上 九: 亢 龙 有 悔。 《 象 》曰: 亢 龙 有 悔, 盈 不 可 久 也。
yòng jiǔ xiàng tiān dé xiàn qún lóng yuē bù kě yuē shàn zhī zhǎng jiā zhī huì yě yě yòng jiǔ wéi shǒu yě
《 象 》曰: 终 日 乾 乾 , 反 复 道 也。
huò yuè zài yuān yuē jiù yě wú jiù
《 象 》曰: 潜 龙 勿 用 ,
yáng zài xià jiǔ lì èr jiàn xiàng dé shī

《周易》乾卦全面剖析与解读(权威经典解读)

《周易》乾卦全面剖析与解读(权威经典解读)

乾卦总结:乾究竟何意?为什么把乾比作天?乾,上出也。

——《说文解字》。

段玉裁《说文解字注》,简称段注:乾,上出也,此乾字之本义也。

自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。

健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。

本来乾这个字只读“qián”,没有两个读音。

后来世俗之人为了区分词义,乾坤的乾读作“qián”,乾湿的乾读作“gān”。

古代是没有两种读音的。

《汉字流源字典》释义《说文解字》乾:草木出土乾乾然强健也。

由上出,借用作《周易》八卦之乾卦,象征天。

朱骏声《说文通训定声》:达于上者谓之乾。

凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。

以上是对乾的解释说明,对于为何说乾为天也做了剖析,均可备参考。

那问题是:为什么不直接称乾卦为天卦呢?注意,《易经》所涉及的物象往往都要引申,乾于自然现象代表天,还可以引申为:于家庭成员代表父,于身体部位代表头,于动物世界代表马。

如果将乾卦直接叫成天卦。

那其意义所包含的范围就只限于天了,其意得不到引申,也无法展现发挥其无所不包的功能。

《易经》开篇就讲乾坤,即天地,是有其一定道理的,正如《序卦传》所说:有天地,然后万物生焉。

有了天地,方可化生万物,而人是万物之灵,因此有“天地是个大人身,人身是个小天地”之说。

乾卦,全卦爻辞以“龙”为象,用“龙”象来解读每爻的爻象,为何?要了解乾卦爻辞的本义和内涵,我们需先了解“乾、天、阳、九、龙”之间的相互关系:“乾”为“天”,前面已经做了解读,而天具有阳刚,刚健之德,因此说“乾”为“阳”。

至于“天”以“龙”象,那是因为“天”象无常,一时三变。

不管是白天的“天象”,还是夜晚的“天象”,无时无刻的不在变化。

“天”象用一句话概述便是“天”象唯一不变的就是“天”象一直在变。

“龙”会随着情况的不同而不断变更自身,以适应周边及自身的状况。

对于“龙”的描述有“与时俱化”、“一日五化”、“与时变化”等等。

《说文解字》:“龙,鳞虫之长。

八卦卦象(乾卦)讲解

八卦卦象(乾卦)讲解

八卦卦象(乾)乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

乾卦:1、《说卦》:乾,健也。

乾为马。

乾为首。

乾,天也,故称为父。

乾为天,为圜(yuan天体也)、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤(乾卦在消息卦中是四月,四月太阳火红,故为大赤)、为良马、为老马、为瘠也、为驳马(马色不纯也)、为木果。

2、《梅花易数》:天时:天、冰、雹、霰(xiàn在高空中的水蒸气遇到冷空气凝结成的小冰粒,多在下雪前或下雪时出现)。

地理:西北方、京都、大郡、形胜之地(地形险要或名胜之地)、高亢之所(高而干燥之处)。

人物:君、父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人(行政工作人员)。

人事:刚健武勇、果决、多动少静、高上屈下。

身体:首、骨、肺。

时序:秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。

(九月为戌,十月为亥,乾卦正居此位,故乾卦应事的时间,可断在戌、亥之年,戌、亥之月或日或时。

“五金”即指五行中的“金”,也就是说,乾卦应事的时间,可断定在庚、辛、申、酉的金年、月或日时而成事)动物:马、天鹅、狮、象、良马、老马、瘠马、驳马。

静物:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。

屋厕:公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居。

家宅:秋占宅兴隆,夏占有祸,冬占冷落,春占吉利。

婚姻:贵官之眷,有声名之家。

秋占宜成,冬夏占不利。

饮食:马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、水果、诸物之首、圆物、辛辣之物。

生产:易生,秋占生贵子,夏占有损,坐宜向西北。

求名:有名,宜随内任,刑官、武职、掌权,天使、驿官,宜向西北方之任。

谋旺:有成,利公门,宜动中有财,夏占不成、冬占多谋少遂。

交易:宜金、玉、珍宝、珠、贵货,易成,夏占不利。

求利:有财,金、玉之利,公门中得财。

秋占大利,夏占损财,冬占无财。

出行:利于出行,宜入京师,利西北之行。

夏占不利。

谒见:利见大人、有德行之人,宜见官贵,可见。

疾病:头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾。

(完整)《易经》原文及解释

(完整)《易经》原文及解释

(完整)《易经》原文及解释《易经》原文及解释《易经》又称《周易》,是中国古代哲学经典之一,被誉为“变通天地之道,立德成行之法”。

下面将为您呈现《易经》的原文及其解释。

第一章:乾卦乾,元亨利贞。

初九,潜龙勿用。

九二,见龙在田,利见大人。

九三,君子终日乾乾,夕惕若厉。

无咎。

九四,或跃在渊,无咎。

九五,飞龙在天,利见大人。

上九,亢龙有悔。

解释:这一卦是由六爻组成的,上面的阳爻表示刚健,代表乾;下面的阳爻表示忍让,代表乾。

整体上呈现出至高无上的形态。

这是一个吉利的卦象,它预示着成功和吉祥的时机。

乾卦告诫我们要谨慎行事,时机虽好,但仍需谨守正道,遵循天道。

第二章:坤卦坤,元亨利牝马之贞。

君子有攸往,先迷后得主。

利西南得朋,东北丧朋。

安贞吉。

解释:坤卦是由两个阴爻组成,上面的阴爻表示顺从,代表坤;下面的阴爻表示贞定,代表坤。

整体上呈现出包容和稳定的形态。

坤卦预示着大地的形象,代表着顺从和坚实。

它提醒我们在行动之前要谨慎思考,迷失后才能找到主要方向。

只有安定的心态和正确的决策才能获得成功。

第三章:屯卦屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。

解释:这一卦是由上下两个阴爻和一个阳爻组成,上面的阴爻表示遇难,代表屯;下面的阴爻表示困难,代表屯;中间的阳爻表示进取,代表屯。

整体上呈现出初刚后柔的形态。

屯卦意味着采取行动是必要的,但需要等待时机,不要急于施展。

它告诫我们在追求目标的过程中要遵循正确的道路,并提醒我们谨慎选择领导者。

第四章:蒙卦蒙,亨。

匪我求童蒙,童蒙求我。

初噬告,再三吉。

蒙。

利贞。

解释:这一卦是由上下两个阳爻和一个阴爻组成,上面的阳爻表示启蒙,代表蒙;下面的阳爻表示新生,代表蒙;中间的阴爻表示谦逊,代表蒙。

整体上呈现出接受指导的形态。

蒙卦象征着启蒙和教育,表明一个人在成长中需要从他人那里获得指导和教诲。

它提醒我们要保持虚心,愿意接受他人的建议,并在成功后回报给他人。

......(这里以此类推,对其他章节进行解释)通过对《易经》中若干章节的原文与解释,我们可以更好地理解其中蕴含的哲学思想和指导原则。

乾卦白话文详解

乾卦白话文详解

乾卦白话文详解
乾卦是《易经》八卦之一,代表天、创始、刚健等含义。

下面是乾卦的白话文详解:
卦辞:
乾。

元亨利贞。

卦象:
乾卦上下全是阳爻,象征刚健,为天之卦。

上面三个阳爻为天,下面三个阳爻为地。

卦义:
乾卦代表天,是一切的始发。

它是极为刚健的卦象,象征着纯粹、创始、积极向上的力量。

乾卦的出现表示一切都在向好的方向发展,是成功和吉祥的象征。

动爻变卦:
乾卦的变化主要有两种情况:
初六爻动变为坤卦(地):乾卦初六爻动,表示开始行动,但过于急躁,需要调整为坤卦的柔顺态度,以平衡过于强势的特质。

九三爻动变为离卦(火):乾卦九三爻动,表示积极向前,有刚烈之志。

变为离卦,代表在行动中需要注重沟通和协作,以免过于孤军奋战。

卦辞解析:
元亨:道通达、事业亨通,顺畅无阻。

利贞:表示在坚守正道的同时能够获得利益。

乾卦的意义:
乾卦是八卦之首,代表了最纯粹、最为刚健的力量,象征着天、创始、刚健等。

它鼓励积极向上的行动,强调纯粹的正道,是一个成功、吉祥的卦象。

乾卦启示人们要坚持正道,努力向前,追求卓越和成功。

易经乾卦原文与解析

易经乾卦原文与解析

易经乾卦原文与解析易经是中国古代文化中的一部重要经典,其中最重要的内容之一就是八卦。

八卦是一种符号系统,用于描述宇宙万物的各种状态。

其中,乾卦是八卦中的第一卦,也是最重要的一卦。

下面将介绍乾卦的原文并解析其含义。

乾之初,萃如,婚如,熏如,昧如,敦如, yes不言,讷或充,或实,中不过,神生吉。

乾卦是由6个阳爻组成的,即上上上上上上。

乾字的含义是“天”,象征着天地创造之初的状态。

原文中的“萃如”表明了创造之初的万物聚集在一起形成整体的状态。

这是一种初生的强大力量,具有促使事物发展的激励作用。

“婚如”代表了万物之间的相互融合和联结,类似于婚姻的结合。

这种融合体现了事物之间的互补和共同发展的方向。

“熏如”表示了乾卦所具有的一种强大而普遍的力量,就像气味弥漫在空气中一样。

这种力量拥有渗透、感染的特性,能够引导和影响周围的事物。

“昧如”表示了创造之初事物的模糊性和未知性。

类似于迷雾中的景象,一切都尚处于隐形状态,需要通过深入了解和探索来获得更多的真相。

“敦如”代表了乾卦的稳定性和坚固性。

它不言而喻,无需多言或者解释,即可展示出其本身的价值和力量。

乾卦的特点就是这种敦厚的力量,它并不需要太多言语和表达,却能够产生巨大的影响。

“讷或充,或实”说明了乾卦的特性具有多样性。

讷意味着沉默和寡言,而充和实则代表了丰满和充盈。

这种特性给乾卦带来了丰富多样的表现形式,使其可以在不同的情况下发出有力的影响。

“中不过”表示乾卦的力量超越了常人所能想象的范围。

乾卦体现了无限的扩展和发展潜力,它超越了事物的极限,能够创造和影响更广阔的领域。

“神生吉”强调了乾卦的力量具有神奇和吉利的属性。

乾卦所带来的力量能够帮助事物获得成功和幸福,同时也象征着事物本身具备的巨大潜力。

以上是乾卦的原文及解析。

乾卦作为易经中最重要的卦之一,代表了天的力量和宇宙的创造。

通过对乾卦的理解,可以帮助我们认识和把握宇宙万物的规律,进而指导我们的行动和决策。

乾卦的原文给我们提供了深入理解乾卦含义的线索,同时也激发了我们对宇宙奥秘的思考和探索。

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容周易算卦在中国是一种很受欢迎的一种算卦方式,在历史上也经常被作用于方方面面。

而历史上的有名人士,也经常使用周易算卦,其中最为常见的就是六十四卦,六十四卦中,每一卦都有其卦辞,接下来为你详解乾卦卦辞内容。

还想要了解》》丑未相冲是什么意思第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。

象征地(与乾卦相反),顺从天。

承载万物,伸展无穷无尽。

坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。

雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。

“屯”原指植物萌生大地。

万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。

卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。

但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。

以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

周易乾卦原文与解析

周易乾卦原文与解析

周易乾卦原文与解析乾卦是八卦之首,也是最为纯正的一卦。

其象征为天,意味着强大、积极及宇宙之道。

周易乾卦的原文及解析如下:原文:乾,元亨,利贞。

解析:乾卦的卦辞是“元亨,利贞”,这是一卦象征着最纯正、最强大的力量。

它意味着纯正的力量可以通达一切,能够带来成功和幸福。

乾卦由六个阳爻组成,代表了阳刚之气,象征着天的力量。

阳爻代表积极、主动、有力的行动,因此乾卦主张积极主动地追求目标。

同时,乾卦也象征着天的无限力量和周而复始的循环,它预示着一种追求无穷发展和进步的态势。

乾卦的变换形成了其他的卦象,其中特别重要的是天地否卦与夬卦。

天地否卦代表了天地之间的和谐与形成,是乾卦的进一步发展。

夬卦则代表了决断、决定,它来自于乾卦阳爻与阴爻颠倒的变化。

这些变化形成的卦象,都体现了乾卦的特性和象征。

乾卦的解析是:在追求目标的道路上,要坚持纯正的原则,遵循正确的道德准则。

这样才能顺利地前进,取得成功并保持幸福。

乾卦告诫人们要保持积极乐观的态度,用自己的积极行动去创造美好的未来。

乾卦还指引人们在面对困难和挑战时保持坚定的信念,相信自己的能力和智慧,勇于追求自己的目标。

同时,乾卦也提醒人们要与天地和谐相处,顺应宇宙之道,不断进取,不断发展。

总之,乾卦是一个象征着强大、积极、有无限力量的卦象。

它教导人们要坚持纯正的原则,积极追求目标,相信自己的能力,与天地和谐相处,并努力创造美好的未来。

通过理解和应用乾卦的原理,我们可以在人生的道路上获得指引和启示,走向成功和幸福的彼岸。

《易经》导读(二)——第1卦《乾》卦(上)

《易经》导读(二)——第1卦《乾》卦(上)

《易经》导读(二)——第1卦《乾》卦(上)乾卦第一:乾下乾上(乾为天)自强不息,与时携行【原文】乾:元亨,利贞。

【注释】(1)乾:卦名,为同卦相叠,上下卦皆为《乾》。

“乾”指北斗星,用来代表天。

积诸阳气而成,具有阳性刚健、主动的特性,有始创万物的意义。

代表君子德行,自强奋斗不息,是大吉大利、吉祥的卦象,为上上卦。

(2)元亨、利贞:“元”为原始之意;“亨”为通达,顺利之意;“利”为和谐之意;“贞”为贞固、坚持之意。

“元亨”讲的内卦,“利贞”讲的外卦。

《乾》卦主显,是“显学”,《坤》卦主隐,是隐学。

两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。

文言此卦之德,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物,而得元始、亨通,能使物性和谐各有其利,又能使物坚固贞正得终。

(3)卦分主客,主方能否面对挑战取得胜利取决于如何发挥自己的优势,克服客方造成的困难。

主方应当努力将当前状态坚持下去,既不宜在挑战前退却,也不宜不考虑客方的态度而盲动。

【译文】《乾》卦象征天:元始,亨通,和谐有利,贞正坚固。

【解说】《乾》、《坤》二卦也是六十四卦的纲要,因为《乾》、《坤》二卦变化的过程当中,包涵了其他所有的卦。

《乾》卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生—夏长,《坤》卦则相反,讲的是秋收—冬藏的过程。

《乾》卦所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的“错卦”是“坤为地”,将上、下卦颠倒后而得到的“综卦”也是《乾》卦。

《序卦传》说:“有天地,然后万物生焉。

”意思是“有了天地,然后产生了充满天地之间的万物。

所以第一卦是代表天的《乾》卦,为万物之父。

从卦象上说,“元亨利贞”为《乾》之四德,是天道的本质,核心就是一个生字。

《系辞》说:“天地之大德曰生。

”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成。

与四时相配,“元”为春生,“亨”为夏长,“利”为秋收,“贞”为冬藏。

这个动态的过程发展到“贞”的阶段并未终结,而是“贞”下起“元”,冬去春来,开始又一轮的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机。

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及 注 笺 ;《字 源 》;《汉 字 字
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《 周 易》
guà dē guà míng yǒu lē shēn kè lǐ
卦的卦 名 有了 深 刻理
liù shí sì guà guà míng jiě xī
六十四卦卦 名 解析
jiě cái néng gèng yǒu yì yú wǒ mēn
源 》;《 中 华 字 海》以 及《汉
zì liú yuán zì diǎn dē shì yì jiāng
字 流 源 字 典 》的 释 义,将
zhōu yì liù shí sì guà dē guà
《 周 易》六 十 四 卦 的 卦
míng yǔ yǐ pōu xī
名 予 以 剖 析。
zhǐ yǒu duì zhōu yì liù shí sì
只 有 对《 周 易》六 十 四
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乾 卦第一

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