人教七年级语文下册短文两篇 拓展阅读

阅读下面的课外文言文，想一想，本文和《爱莲说》都是“说”，它们有什么不同？

夏梅说（节选）

梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热①时也。

三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往②，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。

张谓《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶③，而过时④久矣。廷尉董崇相官南都，在告⑤，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和⑥焉，而为⑦图卷以赠之。

【注释】①热：热闹。②花实俱往：花已凋谢，果实熟了。③梅：梅树，叶：指叶子繁茂。④时：开花时节。⑤在告：古代官员在家休假。⑥同志：志同道合，和：写诗唱和。⑦为：作。

故乡的炊烟

临近黄昏，因为一起缠手案件，随法庭几个同事下乡。夕阳西下，警车行驶在宁静的乡村公路上，不时看到附近村庄内飘起缕缕炊烟。看到微风中飘荡的烟雾，顿时勾起我满腹的相思，耳畔仿佛响起邓丽君那甜甜的歌声：“又见炊烟升起，暮色罩大地。想问阵阵炊烟，你要去哪里？夕阳有诗意，黄昏有画意。诗情画意虽然美丽，我心中只有你。”歌声让我想起儿时那令人难忘的故乡的炊烟。

老家位于一个十分偏僻的地方，可以说是一脚踏三界，鸡鸣听四县。当时的农村还不富裕，家家户户都用地锅做饭，以柴草作燃料。每到放学时刻，饥肠辘辘的孩子们就会奔跑向自家门口，远远可以看到厨房里飘出的炊烟，预示着热腾腾的饭菜已经做好。当时，父母忙着耕种十多亩责任田，爷爷奶奶则在家操持家务，守候着孩子们上学归来。那时我特别希望每次放学回家都能看到我家烟囱里升起的炊烟。特别是在朔风凛冽的冬天，放学时已近黄昏，那昏黄的暮色在朔风中显得那么软弱无力，孩子们的小手小脚冻得早已失去知觉。当远远看到自家屋顶炊烟升起的那一刻，一股难以言表的温暖顿时涌上心头。不仅仅是为了吃上热腾腾的饭菜，而是因为有慈祥的奶奶在守候，有她细心烤好的红薯可以吃，更有着家的温暖。

那时，最让我留恋而又温暖的就是傍晚时分，在袅袅炊烟中我将书包扔进厨房，一头扎在灶台边，看奶奶烧火。很多时候，奶奶都会在灶洞火边放上几块红薯，给我改善一下生活。我则乖乖地蹲在奶奶身边，看着奶奶那干瘦的双手来回拨动着灶洞里的柴火，看着红彤彤的火苗，温馨的感觉让我一生都难以忘记。偶尔，奶奶还会变戏法似的从草灰中扒拉出几个花生果。在惊喜之中我快速伸出小手抓过来，烧得我龇牙咧嘴，可是心中还是有说不出的甜蜜。

随着生活条件的改善，现在的农村几乎都用上了电饭锅、液化气，很少再用地锅灶台了。认为灶台不仅脏，做饭又麻烦。趁着星期天，带着儿子回家，我都会让母亲用地锅做饭，吃地锅饼，喝地锅粥。儿子则好奇地待在灶房看着奶奶烧火做饭，看着炊烟升起。看着母亲忙碌的身影，我靠在厨房内的柴草旁用心怀念着炊烟，口中低吟着《又见炊烟》，感受着那难以忘怀的快乐童年。

[且读且思]

“我”如此怀念炊烟的真正原因是什么？将此文与《陋室铭》放在一起阅读，找到阅读的相似点。

答案

《故乡的炊烟》

示例：童年时期，在家庭条件极差的情况下，长辈的关怀、灶前的温情、寒冬的希冀使“我”在炊烟中得到了温馨与快乐，所以条件好了仍对缕缕炊烟有着深深的怀念，并让儿子也感受这种温情。此文与《陋室铭》都表现了“陋”而“不陋”。《陋室铭》因环境清幽淡雅、交往朋友谈风高雅、生活安闲清雅、与名人有共同心态而感到“陋室不陋”。此文因炊烟是儿时放学后家庭的温暖、长辈的关爱等，即使条件再好也感觉到炊烟“不陋”。

《夏梅说》（节选）

《夏梅说》是带有杂感性质的小品文。但它又不同于一般的以“说”命题的文章，周敦颐的《爱莲说》是以莲取喻，而《夏梅说》则从赏梅者欣赏心理的角度之不同而生发开去，以赏物的常见现象来揭示社会上层人物中的世态炎凉、趋炎附势之风。

【参考译文】梅花的冷（冷天开放，冰清冷艳），是人们容易知道的事情，然而它也有非常热（花热闹，人热闹）的时候。冬春之际，冰雪之中，梅花开得繁多而又灿烂鲜明，雅人俗人纷纷抢着去欣赏，这就是它非常热闹的时候了。三、四、五月时，梅子结的果实繁多而串联，和风吹，甘霖降，这时候的梅开始冷清凄凉了。当花朵凋零，梅子成熟时，时间已经进入了炎炎的夏日，只剩树叶与树干相依相守，对抗烈日，而这时的梅真是非常冷清凄凉了。所以，一般人欣赏梅，歌咏梅，都是在它开花的时候。

唐代诗人张谓的诗《官舍早梅》里面所歌咏的梅，是花快要凋谢、梅子才刚要长出来的时候。歌咏梅而能涉及到梅子，已经是很难了，何况是梅叶呢？梅树到了叶子茂盛时，已经过了开花期很久了。董崇相廷尉，在南京当官，在家休假时，他写了夏梅诗，才开始在诗歌里涉及到叶子。为什么呢？没有梅叶，那也就不称其为夏梅了。我替梅感念这份情谊，就吩咐志同道合的朋友来写诗唱和，并画一幅图画来送给他。

在《陋室铭》中，作者写出了陋室不陋的特点，下面这篇文章中，“空中楼阁”有哪些特点？作者对这间空中楼阁寄寓了怎样的思想感情？

我的空中楼阁

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于清健、挺拔、苗条，在于活力，在于精神！

有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。

换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！

小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。

山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。

我把一切应用的东西当作艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。白天它