浅谈政治合法性
浅析当代中国政治合法性的基础
浅析当代中国政治合法性的基础在我国,探讨政治合法性问题不仅具有理论意义,而且具有重大的现实意义。
尤其是在我国政治体制改革需要继续深化,以及整个社会处于转型期这个背景下,研究政治统治的合法性基础可以打破当代政治体制改革的瓶颈,坚持正确的发展道路。
标签:政治合法性;政治体制改革一、政治合法性的含义及其理论渊源政治合法性的含义洛克曾说过:“政治正当性来自被管治者的同意”;美国政治社会学家西缪·马丁·李普赛特指出:“正当性也涉及到一个政治体系有多少能力去制造和维持一种认同现存政治机制是对该社会最适合和适当的信念。
”①虽然,古今中外的政治哲学家们并未给政治合法性下一个统一严格的定义,但是他们对于政治合法都形成一个最基本的共识,即政府的统治必须基于民意以及公义的基础之上。
在道德哲学中,“ 正当性”经常被正面的解读为一种由人民授予其管治者、相关机构、职位及行为的规范性地位,其基础是人民同意现政府组成的合法性以及统治手段的正当性。
在政治科学当中,合法性又可被称为正当性、正统性,它是人民对法律或者政权作为一种的权威的认可。
简单而言,就是政府所实施的统治在多大程度上是符合公民所认为的“正义”的。
古往今来,任何一个国家或政府要想实现有效的统治都离不开自身统治合法性理论的支持,因此,研究政治合法性具有十分重要的意义。
政治合法性的理论渊源在现代以前,为政权提供各种统治基础的意识形态一般可以归结为各种形式“天命论”和“君权神授”论。
中国古籍《左传》中记载说:“国之大事,在祀与戎。
”②这里的“祀”即祭祀天神,“戎”即武力或军队。
掌握有组织的暴力,抵御外来侵略,维持国内治安,是政权得以存在的现实保障;而祭天拜祖,神道设教,则为政权提供了一种不可缺少的正当性基础。
这充分说明在古代,人们就已经认识到政治的合法性对于国家统治的重要性。
西方在中世纪更加是以“君权神授”论当做自身统治合法性的基础。
不过,正如中国的“天命论”一样,“君权神授”也为不同的解释和利用留下了空间。
第五讲-政治合法性分析
*六.治理模式
1.古代社会的治理模式:统治模式。 1.古代社会的治理模式:统治模式。统治模 古代社会的治理模式 式的基本特征 政治色彩浓厚。 (1)政治色彩浓厚。 治理权力来源于最高统治者。 (2)治理权力来源于最高统治者。 政府职能包罗万象。 (3)政府职能包罗万象。 治理方法单一。 (4)治理方法单一。
2.当代社会的治理模式:善治模式 .当代社会的治理模式:
善治模式的基本特征: 善治模式的基本特征:
第一.善治模式的主体未必是政府,也无须依靠国家的强制力量 善治模式的主体未必是政府, 善治模式的主体未必是政府 来实现。 来实现 第二.善治模式强调国家与社会的合作,模糊了公共领域与私人 善治模式强调国家与社会的合作, 善治模式强调国家与社会的合作 领域的明确界限,并且更加强调国家与社会的依赖关系。 领域的明确界限,并且更加强调国家与社会的依赖关系 第三.善治是一个上下互动的管理过程,它强调管理对象的参与 善治是一个上下互动的管理过程, 善治是一个上下互动的管理过程 它强调管理对象的参与。 第四.善治还意味着管理方式和管理手段的多元化 善治还意味着管理方式和管理手段的多元化。 善治还意味着管理方式和管理手段的多元化
【思考练习】 思考练习】
1.如何形成一个良好的社会? .如何形成一个良好的社会? 2.如何实现政治合法性? .如何实现政治合法性? 3.善治模式的基本特征是什么? .善治模式的基本特征是什么?
1.政治合法性的核心观念是人们对( C )的理解。 政治合法性的核心观念是人们对( 的理解。 政治合法性的核心观念是人们对 A政治妥协 B政治治理 C政治合作 D政治斗争 政治妥协 政治治理 政治合作 政治斗争 2.社会主义将( D )确定为其宪政规则。 社会主义将( 确定为其宪政规则。 社会主义将 A法治原则 B三权分立 C法制原则 D议行合一 法治原则 三权分立 法制原则 议行合一 3.( C )观念意味着政府在治理过程中不是一个权威的身份参与治理,而 观念意味着政府在治理过程中不是一个权威的身份参与治理, ( 是与其他团体、公民平等的身份去参与,与它们协商合作,共同治理。 是与其他团体、公民平等的身份去参与,与它们协商合作,共同治理。 A善治 B服务 C契约 D平等 善治 服务 契约 平等 4.契约观念的首要条件就是( B ),它是人们缔约的起点。 契约观念的首要条件就是( ),它是人们缔约的起点 它是人们缔约的起点。 契约观念的首要条件就是 A公开性 B自愿 C责任性 D一致同意 公开性 自愿 责任性 一致同意 5.统治的典型模式是运用 D )来达成目标。 统治的典型模式是运用( 来达成目标。 统治的典型模式是运用 来达成目标 A武力 B法律 C协商 D发号施令 武力 法律 协商 发号施令 6.善治的实质在于建立在( CD )认同之上的合作。 善治的实质在于建立在( 认同之上的合作。 善治的实质在于建立在 A法律 B平等 C公共利益 D市场原则 法律 平等 公共利益 市场原则
政治合法性的含义
一、合法性
“合法性”概念在社会科学(社会学、政治学等)中的使用有广义和狭义之分。 广义的合法性概念被用于讨论社会的秩序、规范或规范系统。狭义的合法性 概念被用于理解国家的统治类型,或政治秩序。
府与法律的权威为民众所认可的程度。 合法性这个概念也被应用于与权威问题有关的非政治领域,诸如雇主的权威 问题 。马克思主义思想体系则讨论整个资本主义政治经济体系的合法性问题。 有两种不同的阐释‘合法性’的方法:
(二)合法性的基础
对合法性基础的认识最经典的是马克思·韦伯的概括,他将之分为传统 型,法理型和克里斯玛型(个人魅力型)。
* 传统型:合法性来自于传统的神圣性和传统受命实施权威的统治者 * 法理型:合法性来自于法律制度和统治者指令权力 * 魅力型:来自于英雄化的非凡个人以及他所默示和创建的制度的神圣 性 韦伯认为以上类型都是理想类型,历史上的合法性形式都是这三种类型 不同程度的混合。 在当代国家中,合法性更加依赖于政治权力的有效性,这包括了政府能 否有效的对社会事务进行管理,经济能有持续发展。这取决于政府的财政能 力和政策能力。
二、政治合法性
(一)理论渊源
政治合法性涉及政治学的一个最古老也是最基本的问题,即,如何使政治 统治取信于民?中国古代典籍《左传》中就说:“国之大事,在祀与戎。” 这里的“祀”即祭祀天神,“戎”即武力或军队。掌握有组织的暴力,抵御 外来侵略,维持国内治安,是政权得以存在、统治得以施行的现实手段。而 祀天拜祖,神道设教,则为政权提供了一种不可缺少的合法性基础。这就说 明古代社会的人们就已经懂得了政治合法性(所谓“正统”)对于国家统治 的重要性。
(二)定义
政治合法性就是社会政治事物所具有的的被公众普遍认可、承认、信任和尊 重的客观属性。简单而言,就是政府实施统治在多大程度上被公民视为合理 的和符合道义的。当大多数民众认为政府实施统治是正当的,也就是政府具 有合法性的时候,民众对政府的统治会自觉加以服从,即使出现抵触,也不 会危及根本统治。在这种情况下,该政权是稳固的,在这种政权统治下的政 治秩序一般也是比较稳定的。
浅论政治权力合法化
浅论政治权力合法性基础摘要:任何权力的行使都以得到社会成员的权威认同为前提,而国家政治权力的合法性基础随着历史发展而变迁,我国古代的“君权神授”、“天人合一”到西方的社会契约论以及韦伯的三种统治类型,最后转向“权源于法”。
本文从分析政治权力形成的逻辑过程入手,进而界定政治权力的合法性,最后分析政治权力合法性的基础。
关键词:政治权力;合法性;利益;“同意”一、政治权力的形成政治权力是权力的一种主要类型,所谓政治权力“就是某一政治主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益或原则而在实际政治过程中体现出的对一定政治客体的制约能力,政治权力所要达到的目的,主要地表现为利益”。
①(一)政治权力形成的基础——利益按照马克思主义的论述,人的利益的形成是一个从人的需要到人的劳动再到社会关系的逻辑过程。
②也就是说人的利益源于人的需要,无论是“政治人假设”还是“经济人假设”,也包括“社会人假设”,无非都是基于人到底需要得到什么利益,为了实现这个利益就采取具体行动去获取以及维护。
在社会实际生活中,个人尽可能地调动其有效资源,并且把这些资源有机地凝结成个人特定的力量,以此为凭借展开谋利活动;共同利益是在同一社会关系,尤其是经济关系和经济地位基础上形成的,处于同一社会关系和社会地位中的人们的各自利益的相同部分,③由此可见,共同利益是聚集一个群体、一个阶层、一个民族或者一个社会的力量。
从某种程度上说,国家运用政治权力管理社会公共事务就是为了实现和满足人们的共同利益。
在阶级社会,统治者运用手中的政治权力维护统治阶级的利益,体现的是阶层利益而非整个社会的共同利益;而在现代民主社会,法律面前人人平等,政府虽然也有维护自身利益的举动,但更多的还是为社会的公共利益而行使政治权力。
(二)政治权力形成的重要条件——利益关系不同的利益主体为了实现共同的利益必然结成利益关系,在这种利益关系中,人们选择不同的群体力量开辟利益实现途径的时候,必然产生各种群体力量的对比关系,在纵向①李景鹏.权力政治学[M].黑龙江教育出版社,1995.②王浦劬.政治学基础[M].北京大学出版社,2006.③同②.上,它包含着个人、群体和社会之间的力量对比关系,在横向上,它表现为不同的个人、群体与群体,乃至社会与社会之间的力量对比关系。
当前中国政治合法性现状探析
冕取探讨当前中国政治合法性现状探析王晓(郑州大学公共管理学院河南郑州450001)摘要:政治合法性的含义是指政治统治的合理性、正当性。
它意味着人民群众对政治统治的肯定和忠诚度。
政治合法性是政治体系保持稳定,良好运行的前提。
当今统治者获得统治的合法性主要是要依靠合理的规则程序。
而合法性的标准包括经济发展好,社会公平正义.政府廉洁程度高以及官民和谐。
但是反观。
我国政治和社会,普遍存在的公平正义受损、廉洁程度降低、官民关系失调现象。
笔者深刻感觉我国政府的政治合法性基础现状不佳,存在一定程度的合法性危机。
本文从分析三种社会现象对政治合法性的影响关系人手.试图引起读者对我国政治合法性现状的重视和思考。
关■词:政治合法性公平正义廉洁程度官民关系一、政治合法性的含义和意义供了一种不可缺少的合法性基础。
这表明古代社会的政治家就已“政治合法性”是政治学的一个重要概念.指政治权威被自觉经懂得政治合法性是维护国家统治的重要因索。
并且,政治合法性肯定和服从的性质与状态,是指政治统治的合理性、正当性。
它和具有动态上升发展的演变规律,它完成了一个从低级到高级,从传法律规范是两个不同的概念,就是说这一合法性不是来源于法律统到现代的发展过程。
政治合法性发展的不同时期.形成了不同基法规,而是指大众在符合理性的前提下,对政治系统的内心肯定、础的政治合法性。
在这方面研究做出重要贡献的是马克斯·韦伯。
服从情况。
在既定的政治系统中。
执政主体和客体是辩证的。
统一马克斯·韦伯的研究。
是分析不同政权建立时的政治合法性基且对立,是相互制约的,一方的存在是另一方存在的前提。
执政主础的,包括“传统型”缸adidonal)、“个人魅力型”(charismtic)和“法理体是客体分演出来的。
其合法性源于执政客体的肯定程度和服从型”(1e gal—m tio nal)①。
他用构建的三种理论模型来表明极其复杂程度.也就是说它意味着人民大众对政治统治的忠诚程度。
政治合法性与政治稳定关系问题的探析
政治合法性与政治稳定关系问题的探析“合法性”即指正当性,或正统性。
它的英文概念是Legitimacy,其含义就是合理性或公正性。
在英语表述中,合法性与legality(合法)和authority (权威)密切相关,但又不能等同。
legality更多地是一个法律概念,它指的是公民对法律的服从态度,而不管这个法律的制定是不是正义(即不讨论它是“良法”还是“恶法”)。
换句话说,法律意义上的合法并不必然保证政府受人尊重,公民也不一定承认服从政府是出于义务。
中国古代法家所强调的“法治”观念,实际上就属于这个范畴。
此外,法律意义上的合法概念,强调的是某一法律的制定是否符合程序,一般指是否符合宪法规定;而政治意义的合法性强调的是人们是不是能够把这个法律当成合理的东西加以接受。
例如,实施种族隔离政策时期的南非,处于人口多数的黑人并不会认为具有种族隔离性质的法律具有合法性,尽管它的制定和通过是符合当时国家宪法的。
相反,一些非法行为,如为了实现某一目标而举行的和平示威,有时候却具有合法性。
至少被一部分人认为是正当的。
20世纪许多国家的公民抗议活动,为争取平等的选举权和国家摆脱殖民统治而独立做出了很大的贡献。
这些事实也说明,政治的legitimacy(合法性)与法律的legality(合法)具有不同的含义和使用语境。
政治意义的合法性与权威也有紧密关系。
具有了合法性也就具有了行为的正统性或正当性,因而,也就等于拥有了权威。
所以,有人也把合法性简单地理解为“赋命令以权威的特性”,即,使命令具有权威性。
据此,合法性概念也被理解为将权力转化为权威。
但是,合法性也不简单等同于权威。
在使用合法性概念的时候,我们一般是针对整个政府或政治体系,而使用权威概念的时候,一般针对的是政府中某一个具体的职位、机构或领导人。
因此,合法性涉及的是政权和制度的问题,而权威一般涉及的是机构或个人。
所谓政治合法性,就是指政府基于被民众认可的原则的基础上实施统治的正统性或正当性。
浅谈政治合法性
浅谈政治合法性内容摘要:许多政治学教材中都有这种提法:权力、权威与合法性这三个相互关联的概念是政治学中最基本的概念。
此话不假。
合法性的确是政治学中最重要的概念之一。
但是更重要的是,在现实生活中,政治合法性是一个政权得以存在的基础。
也就是说,没有合法性的政府是没有资格存在的政府,也是一个不可能长久的政府。
当今世界各国都面临着政治合法性不足的问题。
这个问题在当代中国尤为突出。
作为一名政治学与行政学专业的学生,加深对政治合法性概念的理解是十分必要的。
只有知道什么是政治合法性,我们才能在以后的学习工作中为增强国家的政治合法性做出自己应有的贡献。
关键词:政治合法性广大民众认可支持政权关于政治合法性的论述,古已有之。
古希腊亚里士多德就曾说过:“一个政体要达到长治久安,必须使全邦各部分的人民能够参加而且怀抱着让它存在和延续的愿望。
”①由此可见,政治合法性对一个国家、一个政府的稳定、长久起着十分重要的作用。
当然,政治合法性的内容也是十分深奥和丰富的。
一、政治合法性的含义关于政治合法性的含义,不少政治学家都对其做了深刻而简练的定义。
美国政治学者李普赛特指出:“合法性是指政治系统使人们产生和坚持现有政治制度是社会的最适宜制度之信仰能力。
”②著名社会学家哈贝马斯则认为:“合法性意味着某种政治秩序被认可的价值。
”③也有中国学者认为:“政治合法性是指广大民众对现存政治秩序和政权的认同和支持”④由此可见,政治合法性就是指广大民众自觉地对现存的政治秩序和制度、公共权威和政权的积极支持和认可,是广大民众对统治正当性的承认和对统治的认可。
通过政治合法性的定义我们可以知道,一个国家的统治是否具有统治合法性,不在于统治者自己的宣称,也不在于统治者为自己的执政制定的法律依据,而在于人口占大多数的民众是否真正认同,在于广大民众是否积极支持。
国民党在大陆末期的统治正好说明了这一点。
抗日战争取得胜利后,全国人民都期望能够建立一个独立统一民主富强的国家,可是国民政府却悍然撕毁了《双十协定》,挑起内战,全然不顾人民的感受和愿望。
政治的合法性分析
共同商讨原则
▼观点: • 政府的中立原则是政府权 威的来源。
放映结束
09社会工作班
温安文
政治社会学
——政治的合法性分析
09社会工作班
温安文
政治合法性分析
▼ 核心问题 • • • • ►政治合法性的含义 ►政治合法性的作用和意义 ►政治合法性的基础 ►政治合法性建立的途径
政治合法性的意义
• 什么是合法性
合法性即指正当性,或者正统性。 合法性就是指政府基于被民众认可的原则的基础上实施 统治的正统性或正当性。
政治合法性与民众关系
政治合法性是统治阶级的正当 性和合理性,它可以通过民众对政 权的认可和拥护程度表现出来。政 治合法性的基础和要素是非常广泛 的,换句话说一个政权赢得民众的 支持和认可的因素很多,有的是因 为根本制度合理,比如社会主义之 中国,君主立宪制之英国。
政治合法性的意义
首先,它关系到政治秩序和政治统治持久性的问题:社会 秩序的稳定性、政局的稳定性、政权的稳定性。
政治秩序与持久 性
秩序的稳定性
政局的稳定性
政权的稳定性
政治合法性的意义
其次,政治合法性意味着政权或制度的合理性。从积极 的意义上说,建立政权的合法性基础非常重要。它意味着 立足长治久安,构建政府制度的权威,而不是某一届政府 或者是某一个执政者的个人权威。它提醒我们,必需要致 力于制度的合理化建设,将政治体系和政治秩序建立在无 可置疑的工人的原则之上。
如何避免革命? ——实现和提高政治合法性
• 运用系统分析的方法,我们可以将政治合法化的过程分为 输入和输出两个程序或环节。 输入:共和主义、自由主义 合法化过程 输出:功利主义
实现政治合法化需要坚持的原则
• 由上述可见:实现政治合法化的问题是一个复杂的概念, 实现政治稳定持久的手段和途径也一定是多样化的。一个 国家政权要实现长治久安,出了必须要掌握暴力机器(军 队和警察)、拥有文化领导权(令人信服的理论和意识形 态)之外,还必须坚持原则办事,才能实现政治合法化。 程序合理化原则 公共物品和服务原则 • 原则 共同政治价值和理念原则 共同商讨原则
政治合法性的根源是什么?
政治合法性的根源是什么?在当今社会,政治合法性是政治制度得以得到人们认可的必要条件之一。
然而,什么是政治合法性?政治合法性的根源又是什么?本文将介绍政治合法性的概念,探究政治合法性的根源,以及政治合法性对政治制度的重要性。
一、政治合法性的概念政治合法性指的是政治制度符合法律、伦理、道德等价值观,并且得到了广泛的认可和支持,令人们相信这一政治制度的正当性和可接受性。
如果政治制度缺乏合法性,那么它就很难得到广泛的认可和支持,人们对它的信任度就会下降。
二、政治合法性的根源政治合法性的根源可以从以下三方面来分析:1.法律的根源政治合法性的根源之一是法律。
政治制度必须建立在法律基础之上,法律是政治合法性的基础性保障。
如果政治制度所依赖的法律缺乏真正的合法性,那么这一政治制度也就难以被人们认可和支持。
2.道德的根源政治合法性的根源之二是道德。
人们的道德观念是政治合法性的基础之一。
如果政治制度违背了人们的道德观念,那么这一政治制度就难以被广泛接受和认可。
3.历史的根源政治合法性的根源之三是历史。
政治制度需要有一定的历史积淀,这样才能获得社会中更广泛的认可和支持。
如果一个政治制度只是新近出现,那么它就很难获得人们的信任和认可。
三、政治合法性对政治制度的重要性政治合法性对于政治制度的发展和稳定有着极其重要的作用。
1.政治合法性是政治制度得到人们认可和支持的必要条件之一。
2.政治合法性可以增强政治制度的稳定性和持续性。
3.政治合法性还可以增加政治制度的民主性和透明度。
4.政治合法性也可以促进政治制度的改革和发展。
综上所述,政治合法性是政治制度得以得到人们认可的必要条件之一,其根源包括法律、道德和历史,政治合法性对于政治制度的发展和稳定具有极其重要的作用。
政治制度需要合法性的支持,才能更好地服务于人民,推动社会的繁荣与发展。
政治学政治合法性
从历史发展角度谈政治合法性“合法性”即指正当性,或正统性。
更清楚的说,政治合法性就是社会成员基于某种价值信仰而对政治统治的正当性所表示的认可,就是政府基于被民众认可的原则来实施统治的正当性和正统性。
它既是统治者阐述其统治权利的来源正当的理由,也是被统治者自愿接受其统治的价值依据。
基于这个定义,我们小组主要是从发展变化的角度来讨论合法性的。
首先是历史发展的角度:合法性在不同历史阶段具有不同的意义,对其演进史进行回溯,或许是从根本上理解合法性的交佳途径。
就历史而言,在合法性的理论发展和实践应用上,经历了一个重“法”向“合”再向两者并重的转变过程。
1.古代社会重“法”这个“法”并不是我们所说的法律,据我们理解,这个“法”在西方社会主要指的是“自然法”,在古代中国主要指的就是道德等一些列约束人的东西,总之他是最高的伦理道德体系和至高无上的公正观念。
它的不言而喻和不证自明成为厘定统治者和被统治者之间关系的根本依据,由此政治权威得到承认,政治权利达到服从。
这点就在古代中国和西方的思想史上呈现出一些相似的观念。
在古代西方思想家将一种具有齐一性、单纯性、恒常性的理念形式---神,作为各种形式的实在法和政治制度的评判标准,这就是对于自然法的确信,中世纪更是上升到对上帝信仰把上帝至于至高无上的的地位,统治合法性转移到教徒对上帝的绝对信仰,在中国自然的精髓和正义的观念主要来自伦理和道德系统中,也是儒家在备受推崇的原因,自然法化身为儒家的宗法伦常。
促使被统治者对权威和权力的高度遵从和忠诚,这也是合法性的本质所在。
2.由“法”到“合”重和对合法性的论证则是自下而上的,它赋予被统治者超然的政治地位,他们同意成为统治者能够行使权力的第一原因。
现在科学,文艺复兴,启蒙运动,经济发展都促使了合法性向“合”的转变,具有代表性就是霍布斯,洛克和卢梭等人提出来的“自然权利”和“社会契约”。
3.现代社会“法”“合”并流社会契约兴起之后,因为社会契约只是一种理念构造,而在实际的政治发展中,它常常是以宪法对统治的同意作为外显的具体形式,这种合法性问题在很大程度上就成为了一种合法律性。
政治合法性论文
政治合法性分析【摘要】目前,在政治合法性方面我国的研究已经取得了一定成果,不过整体来说还不够深入和系统。
如今政治合法性问题已经是这个时代大家普遍关注的一个重要政治命题,也是运用当代现有的政治和法治理论来分析社会的一个重要参数,它强调在现代社会政权的唯一合法性基础只能是通过广大人民的普遍承认。
本文阐述了合法性的概念、类型及危机,分析了合法性危机产生的原因等。
【关键词】政治合法性;政治合法性危机;政权一、政治合法性相关理论的探讨(1)政治合法性的基本内涵。
所谓政治合法性,就是指政府基于被民众认可原则的基础上实施统治的正统性或正当性。
换言之,就是政府实施的统治在多大程度上是被公民视为合理的可以接受的。
当绝大多数的民众认为政府实施的统治是正当的,也就是政府具有合法性的时候,民众对政府的统治便会自觉加以服从,即使一旦出现抵触情绪,也不会危及根本。
在此情况下,政权是稳固的,该政权统治下的政治秩序也是稳固的。
由此可以看出,政府的个别失误或政策的某些不妥,在一定程度上不会导致政治体系的瘫痪。
政治合法性的本质是规范,合法性的基本条件是在合理的基础上达成协议,可以看出合法性体现了规范的存在。
(2)政治合法性的特点。
首先,政治文化具有相对稳定性。
政治文化是社会成员在特定政治环境和生活文化的双重影响下,经过长时间的心理沉淀所形成的一种看待事物的心理定势。
政治文化的形成和改变是一个缓慢的过程。
其次,政治文化具有结构性。
政治文化并不是以单一形式存在的,它是由政治思想、政治心理和政治评价三个部分相互制约、相互作用而构成的。
最后,政治文化具有模式性。
因为地理环境、历史文化、社会制度的差异,某些社会和国家的政治文化会表现出其自有的特色,所体现的这种特色也就是政治文化的模式性。
政治文化不是社会成员随心所欲的选择结果,而是一定社会发展水平、社会框架结构、社会主体的精神状况等相关因素相互作用的结果。
二、政治合法性的基础马克斯·韦伯考察了人类历史上存在过的政治统治秩序,他认为有两个方面的因素促成了任何一个有效的政治统治秩序:一是客观因素:是指服从的习惯或者习俗以及强制性法律的存在;二是主观因素:是指被统治者形成了对统治者的服从义务,是发自被统治者的主观意识。
政治合法性的特性及其对中国合法性建设的启示的开题报告
政治合法性的特性及其对中国合法性建设的启示的开题报
告
一、研究背景
政治合法性是指政府或政治组织依法合规地行使权力,被人们认为是合法的、正当的、有权威的,从而得到普遍的认可和支持的程度。
在当今世界,政治合法性的问
题已经成为各国政治发展中不可避免的话题。
对于中国而言,随着改革开放的深入推进,中国政治制度及其合法性面临着前所未有的挑战和风险,如何建设强有力的政治
合法性,成为中国走向现代化的必要条件。
二、研究目的与意义
本文旨在探讨政治合法性的特性及其对中国合法性建设的启示,通过分析世界各国政治合法性的现状和发展趋势,总结和提出适合中国国情的合法性建设之路,为我
国政治制度的改革和完善提供参考。
三、研究内容和方式
本文将围绕政治合法性的概念、特性、分类、构成等方面进行分析,并且探讨政治合法性对国家治理的重要性和合法性建设对中国政治制度的发展与完善的必要性,
同时分析政治合法性发展过程中的难点和风险,并给出具体的对策建议。
本文将采用文献资料法、案例分析法、历史研究法等研究方法,采取定性研究和定量研究相结合的方式,全面深入地探讨政治合法性及其对于中国合法性建设的启示。
四、预期成果和意义
本文预期得出结论:政治合法性是国家治理的重要基础之一,对于中国合法性建设具有重要启示意义;同时提出一系列针对中国国情的合法性建设对策,为促进中国
政治制度的发展与完善提供参考。
通过本文的研究,可以对政治合法性的内涵、特性、分类以及政治合法性在中国合法性建设中的作用有一个更加深入的认识,为中国走向现代化提供重要的思想支撑
和理论基础。
政治权力与政治合法性
政治权力与政治合法性
一、政治合法性的概念与构成要素
政治合法性是社会秩序和权威被自觉认可和服从的性质与状态,是统治者“政治统治”与民众“政治服从”之间的关系。
其构成要素有:①意识形态;②施政绩效;③社会价值;④民主法治。
二、政治权力对政治合法性的影响
1、政治权力的无限扩张,会降低民众对政治的信任,从而削弱政治合法性。
2、腐败问题是政治合法性的一大危害,是动摇执政根基的危险因素之一。
腐败问题产生的根源主要有:监督制约机制不完善,公务员道德素质和职业素质低下,法制不完善。
3、当前处于社会转型期、改革攻坚期、利益调整期、矛盾凸显期,社会心态不够平和,如果政治权力运行不规范,就很容易诱发仇富仇官心理,影响政府施政能力,侵蚀政治合法性的根基。
三、解决政治权力对政治合法性不良影响的对策措施
1、规范政治制度,维护公平正义。
2、完善协作机制,扩大政治参与。
积极适应人们日益增强的民主意识、权利意识、参与意识。
3、重视解决民生问题,扩大政治合法性的群众基础。
4、加大反腐败力度,形成科学有效的反腐机制。
政治合法性探析Theanalysisofpoliticallegalization
但 李 普 赛 特 认 为“合 法 性 ”不 同 于“有 效 性 ”,李 普塞特指出,政治稳定既取决于政治系统的“合法 性”,也 取 决 于 其“有 效 性 ”。 所 谓“政 治 系 统 的 合 法 性”是指政治系统使人们产生和坚持现存政治制度 是该社会的最适宜制度之信仰的能力。人是有理性 的 动 物 ,也 是 有 尊 严 的 动 物 ,因 此 他 会 要 求 服 从 的 理 由。所以任何政体都需要意识形态,都需要给自己披 上合法性的外衣。一个国家中,大多数居民和有势力 的 集 团( 如 大 企 业 或 武 装 力 量 等 等 )对 政 治 系 统 会 有 一定的功能性要求 ,所 谓“政 治 系 统 的 有 效 性 ”是 指 政治系统满足这类功能性要求的程度。李普塞特还 指 出 ,“有 效 性 ”是 工 具 性 的 ,而“合 法 性 ”是 评 价 性 的。因此,康晓光在《仁政:权威主义国家的合法性理 论 》中 认 为 :“ 我 们 就 可 以 把 亨 廷 顿 所 谓 的‘ 政 绩 合 法 性’排除在‘合法性’范畴之外。”
实证主义者从价值中立的立场,往往强调合法 性就是事实上的合乎法律程序性,而不管法律本身 的价值内涵。
最早提出政治合法性概念的是马克斯·韦伯。他 认 为 ,广 义 的 政 治 合 法 性 是 指 由 道 德 、宗 教 、习 惯 、惯 例 和 法 律 等 构 成 的 合 法 秩 序 ;狭 义 的 合 法 性 ,是 政 治 合 法 性 ,包 括 神 圣 魅 力 、传 统 和 法 理 型 几 个 类 型 。 他 主要从价值中立的立场强调一种现代类型的政治秩 序的事实上的合乎法律程序性,同时也蕴含了对政 治合法性的价值意义的理解[ ]。
“合 法 性 ”是 一 个 内 涵 非 常 复 杂 的 概 念 ,大 体 包 括合乎法律性和合乎社会规范性两个维度。
政治合法性名词解释
政治合法性名词解释政治合法性是指一个政权行使权力的合法性,也就是说政权是按照一定的规则和程序来行使权力,并且这些规则和程序是被公认并接受的。
政治合法性是政权的基础和支撑,它能够使政权有效行使职权,稳定社会秩序,保证公共利益的实现。
政治合法性有以下几种形式:一、法律合法性:政权依据法律来行使权力,而这些法律是通过合法程序制定的,并且得到公民和社会的认可和接受。
法律合法性是政府行使权力的基石,它使政权的行动具有合法性和可信度。
二、宪法合法性:政权依据宪法行使权力,而宪法是最高法律法规,具有至高无上的权威性。
政权必须按照宪法规定的程序和权力范围来行使职权,否则将被认为是违宪的行为。
三、人民合法性:政权的合法性来自于人民的支持和认可。
政权必须通过选举和民主程序得到人民的授权,并通过良好的治理和为民办事来获得人民的信任。
如果政权得不到人民的支持和认可,那么它的合法性将受到质疑和挑战。
四、历史合法性:政权可以通过历史的发展和传承来获得合法性。
如果政权是由历史上的合法性政权演化而来,或者得到历史的认可和延续,那么它的合法性就具有一定的历史基础和传统。
五、国际合法性:政权的合法性也可以通过国际社会的认可和接纳来获得。
如果政权在国际上被其他国家和国际组织承认和接纳,那么它的合法性就得到了一定的国际认同。
政治合法性对于政权的稳定和发展具有重要作用。
政权只有具备合法性,才能够得到人民的支持和认可,从而稳定社会秩序,维护社会的稳定和安定。
同时,政治合法性也是政权的合法性基础,是政权行使权力的合法依据。
只有在政治合法性的基础上,政权才能够依法行使权力,为民办事,有效执政。
总之,政治合法性是政权行使权力的合法性基础和保障,它是通过法律、宪法、人民、历史和国际社会的认可和接受来获得的。
只有具备政治合法性的政权,才能够有效行使权力,稳定社会秩序,确保公共利益的实现。
民主制度与政治合法性
民主制度与政治合法性在当今的社会里,民主制度已经成为了最受欢迎的政治制度之一。
民主制度的核心是政治合法性,因此,民主制度和政治合法性之间的关系是密不可分的。
首先,政治合法性是民主制度的基础。
政治合法性是指政治权力的行使必须符合法律的规定,为了保证人民的利益和社会稳定,必须通过民主和法制手段来行使政治权力。
民主制度要求政治权力来源于人民,必须在投票、公正竞选等程序的基础上产生,因此,民主制度和政治合法性的实现是密不可分的。
只有当政治权力的行使符合法律规定并反映了人民的意志,才能确保政治合法性的实现。
其次,政治合法性和民主制度之间的互动也是至关重要的。
政治权力的合法性依赖于民主制度的顺畅运作,同时,民主制度的强化也需要政治权力的合法性。
如果政治权力的行使不符合法律规定,或者反映不了人民的意志,那么民主制度就会变得无效,政治权力也会失去合法性。
相反,如果民主制度得到有效的创新和强化,政治权力的合法性也会随之加强。
此外,政治合法性也需要全民的参与和支持。
政治权力的合法性不仅来源于法律,还来自于人民的认可和支持。
如果人民不信任政治权力,那么政府就会失去合法性,在政治领域难以发挥作用。
因此,政治权力需要全民的参与和支持,民主制度的发展也需要人民的参与。
总之,民主制度和政治合法性是密不可分的,是保证政治稳定和社会安全的关键所在。
只有通过民主制度的顺畅运作和政治权力的合法行使,才能实现政治合法性和民主制度的完美结合。
同时,也需要全民的参与和支持,从而实现政治的强化和全面发展。
在未来的实践过程中,我们需要努力创新,继续推进民主制度,不断加强政治权力的合法性,从而实现社会的和谐和稳定。
第一讲 当代中国政治合法性分析
合法性的特征主要表现为如下三点: ①过分依赖意识形态; ②非竞选而产生的执政党; ③与社会主义制度本身串联在一起。
二、中国共产党执政合法性的特征与资源
(二)、中国共产党执政合法性的资源
中国共产党执政的合法性资源主要有: 1、意识形态资源 2、政治制度资源 3、旧社会的负面合法性资源 4、统治绩效资源 5、领袖魅力资源。
二、中国共产党执政合法性的特征与资源
③刘小枫在《现代性社会理论绪论》中指出
政党理念(或意识形态)还存在一种“国家 化”的趋势:政党“不仅把其政治理念上升 为历史中的圣神真理,成为一种信仰,而且 与统治权力和社会的制度性建制一体化。
二、中国共产党执政合法性的特征与资源
因此,概括地说,社会主义国家共产党执政
对不同类型的政治系统而言,他们对这些合
法性资源有不同的需求;即使同一类型的政 治系统,他们在不同的社会历史阶段也会有 所不同。而当一个政治系统的合法性资源不 断流失,却又没有其他的合法性资源填补 “合法性真空”的话,就会出现执政的合法 性危机,严重的会导致政权更迭。
二、中国共产党执政合法性的特征与资源
二、中国共产党执政合法性的特征与资源
同时,在资本主义国家,各政党并不把自己
的政党理念与社会伦理、宗教信仰和国家机 器一体化,而是把政党理念确定在政党政治 的功能范围内(刘小枫《现代性社会理论绪 论》)。因此、在这样的制度安排下,政党 把在选举期间如何赢得选举的胜利和政治领 导权看作是他们的主要功能之一(马克思· 韦 伯《经济与社会》)。
列宁曾明确指出:“最民主的资产阶级共和国从来都是而且 不能不是资本镇压劳动者的机器,资本政权的工具,资产阶 级的专政。” 毛泽东也指出:“美国也有‘民主政治’,可惜只是资产阶 级一个阶级的独裁统治的别名。” 那么社会主义民主究竟是一种什么样的民主呢?列宁回答道: “苏维埃民主即无产阶级在世界上第一次把民主给了群众, 给了劳动者,给了工人和小农。世界上还从来没有过像苏维 埃政权那样的属于大多数人的国家政权,实际上属于大多数 人的政权。”“苏维埃制度是提供工人和农民享受的最高限 度的民主制,同时他又意味着与资产阶级民主制度的决裂, 意味着具有世界历史意义的新型民主制即无产阶级民主制或 无产阶级专政的产生。”
第三讲 政治合法性分析
2.威权国家的合法性危机 威权国家的合法性危机
严格来说, 严格来说,任何国家的民众都会看 重政府绩效。 重政府绩效。但在以法理型权威为基础 的国家, 的国家,民众只是用政绩来衡量和取舍 政治领袖,而不是用来为政治制度辩护。 政治领袖,而不是用来为政治制度辩护。 但是在威权体制下, 但是在威权体制下,政绩平平既瓦 解了统治者在职的合法性, 解了统治者在职的合法性,也瓦解了这 一制度的合法性。 一制度的合法性。
二、政治合法性的基础
哈贝马斯 “合法性意味着 某种政治秩序被 认可的价值”。 认可的价值” 把合法性归结为 符合价值规范基 础上的支持和忠 诚。
二、政治合法性的基础
美国政治学家阿尔蒙德也认为, 美国政治学家阿尔蒙德也认为,“如 阿尔蒙德也认为 果某一社会的公民都愿意遵守当权者制 定和实施的法规, 定和实施的法规,而且还不仅仅是因为 若不遵守就会受到惩处, 若不遵守就会受到惩处,而是因为他们 确信遵守是应该的。那么, 确信遵守是应该的。那么,这种政治权 威就是合法的。 威就是合法的。”
一、政治合法性的意义 二、政治合法性的基础 三、政治合法性危机和政治革命 四、实现政治合法性的途径
一、政治合法性的意义
合法性”是西方话语, “合法性”是西方话语,即指政治统治 的正当性或正统性。 的正当性或正统性。 合法性不同于法律意义上的“合法性” 合法性不同于法律意义上的“合法性”
一、政治合法性的意义
一、政治合法性的意义
首先, 首先,它关系到政治秩序和政治统治 持久性的问题: 持久性的问题: 其次, 其次,政治合法性意味着政权或制度 的合理性。 的合理性
二、政治合法性的基础
柏拉图 亚里士多德
二、政治合法性的基础
卢 梭
最早从理论 上提出合法 上提出合法 性的概念, 性的概念, 并从“公意” 并从“公意” 的角度来论 证合法性的 基础问题 。
政治合法性-内容
政治合法性-内容政治合法性一、政治合法性的内含合法性即正当性或正统性,合法性的英文概念是legitimacy,来源于拉丁语legitimare,意思为法律许可的或宣称合法的。
(一)词源考察与比较1、Legitimacy ≠ legality。
法律概念,正义;程序/规定,合理性。
Eg.2、Legitimacy ≠ authority。
权力转化逻辑,适用对象的差异性(二)政治合法性的基本内含所谓政治合法性,就是指政府基于被民众认可的原则实施统治的正统性或正当性。
理解视角:政治哲学:道德、理由、权力现实政治:统一衡量标准?指标考察:一是公民对政权的认可和支持率,它可以通过民意调查显示出来;二是公民认可和支持政权的持久性,它可以通过分析公民支持政权的原因而判断出来。
(三)政治合法性的意义首先,它关系到政治秩序和政治统治持久性的问题。
其次,政治合法性意味着政权或制度的合理性。
二、政治合法性的基础作为权力主体的政治统治者和作为权力客体的被统治者之间不平等的权力关系是如何被认可的?(一)政治秩序的促成要素客观因素:服从的习惯或习俗以及强制性法律的存在。
主观因素:被统治者形成了对统治者的服从义务。
(二)合法性基础的三种类型传统权威型:建立在长期形成的传统风俗和习惯的基础上。
古代的世袭君主制以及现代世界幸存的王朝统治,如沙特阿拉伯、科威特和摩洛哥,属于此列。
个人魅力型:建立在某个人的非凡个性和超凡感召力的基础上。
法理型:建立在一系列清晰而明确的规则和制度的基础上。
现代国家典型的权威形式。
(三)合法性研究的权威研究政治角色说代表人物:帕森斯研究方法:结构功能角度,现代公民社会政治服从的社会基础核心观点:政治角色vs个人品性;权利和义务关系公共利益说代表人物:本特利研究方法:公共利益角度,政府政策与公共利益的一致性核心观点:冲突和妥协政府中立说代表人物:亨廷顿研究方法:从政治制度的角度分析政府的权威性核心观点:政府行为的合法性来自于政府制度的中立性政治文化说代表人物:阿尔蒙德研究方法:政治文化角度,政治体系的权威性核心观点:政治体系的合法性或权威来自于同质的政治文化,即共同的价值和理念。
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浅谈政治合法性内容摘要:许多政治学教材中都有这种提法:权力、权威与合法性这三个相互关联的概念是政治学中最基本的概念。
此话不假。
合法性的确是政治学中最重要的概念之一。
但是更重要的是,在现实生活中,政治合法性是一个政权得以存在的基础。
也就是说,没有合法性的政府是没有资格存在的政府,也是一个不可能长久的政府。
当今世界各国都面临着政治合法性不足的问题。
这个问题在当代中国尤为突出。
作为一名政治学与行政学专业的学生,加深对政治合法性概念的理解是十分必要的。
只有知道什么是政治合法性,我们才能在以后的学习工作中为增强国家的政治合法性做出自己应有的贡献。
关键词:政治合法性广大民众认可支持政权关于政治合法性的论述,古已有之。
古希腊亚里士多德就曾说过:“一个政体要达到长治久安,必须使全邦各部分的人民能够参加而且怀抱着让它存在和延续的愿望。
”①由此可见,政治合法性对一个国家、一个政府的稳定、长久起着十分重要的作用。
当然,政治合法性的内容也是十分深奥和丰富的。
一、政治合法性的含义关于政治合法性的含义,不少政治学家都对其做了深刻而简练的定义。
美国政治学者李普赛特指出:“合法性是指政治系统使人们产生和坚持现有政治制度是社会的最适宜制度之信仰能力。
”②著名社会学家哈贝马斯则认为:“合法性意味着某种政治秩序被认可的价值。
”③也有中国学者认为:“政治合法性是指广大民众对现存政治秩序和政权的认同和支持”④由此可见,政治合法性就是指广大民众自觉地对现存的政治秩序和制度、公共权威和政权的积极支持和认可,是广大民众对统治正当性的承认和对统治的认可。
通过政治合法性的定义我们可以知道,一个国家的统治是否具有统治合法性,不在于统治者自己的宣称,也不在于统治者为自己的执政制定的法律依据,而在于人口占大多数的民众是否真正认同,在于广大民众是否积极支持。
国民党在大陆末期的统治正好说明了这一点。
抗日战争取得胜利后,全国人民都期望能够建立一个独立统一民主富强的国家,可是国民政府却悍然撕毁了《双十协定》,挑起内战,全然不顾人民的感受和愿望。
除此之外,经过一百多年的列强侵略掠夺,尤其是抗日战争时期日本侵略者的疯狂掠夺与破坏,中国的经济已濒临崩溃的边缘,然而四大家族及国民党军官却倒行逆施,疯狂发行法币,疯狂掠夺百姓,让民众对国民政府失去了信心。
在国民政府崩溃前夕,国民党召开了没有中国共产党和进步民主党派参加的国民大会,制定了《中华民国宪法》。
国民党希望由此换得民众对国民政府统治合法性的承认。
然而,国民党大错特错了,它没有弄明白一个道理:得民心者得天下,失民心者失天下。
由于失去了广大民众对国民政府政治合法性的支持和承认,国民政府不久就失去了对中国大陆的统治权。
二、政治合法性的重要性合法性被认为是政府行政的最基本条件:如果一个政府拥有充足的政治合法性,它将稳定长久;如果一个政府缺乏必要的合法性,它将很快崩溃瓦解。
近代学者马克斯·韦伯指出:“一切经验表明,没有任何一种统治自愿地满足仅仅以物质的动机,或者仅仅以情绪的动机,或者仅仅以价值合理性动机,作为其继续存在的机会。
换言之,任何统治者都企图唤起并维持对它的合法性的信仰。
”⑤因此,只有唤起民众对政治统治合法性的信仰,才是维持统治稳定长久的最佳方式。
1949年10月1日,中华人民共和国中央人民政府在北京成立了。
但是,在1949年-1971年之间,中华人民共和国并没有得到大多数国家,尤其是欧美发达国家的承认。
按照相关国际条约,中华人民共和国的存在似乎缺乏必要的合法性。
但是,由于中国共产党执政以后积极开展土地改革,赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持;而且新生的人民政府受益于国民政府的“负面合法性”为新政权带来的合法性资源,中国共产党事实上获得了政治合法性。
正是拥有了政治合法性,中华人民共和国在面临严峻的国内国际环境时依然能够以保持政权的稳定性和持久性。
即使是在中国国内爆发了“文化大革命”,苏联在中苏边境陈兵百万,美国在越南对中国虎视眈眈的60年代末,中国政府依旧挺了过来。
由此可见,中国共产党通过给予占人口绝大多数的广大民众巨大利益,并通过让广大民众在新旧社会的对比中发现新的社会统治者进行统治的合理性和优越性,唤起了广大民众对政治统治的合法性信仰,保证了中国共产党执政的稳定性和持久性。
三、政治合法性的基础和要素一个政权赢得民众支持和认可,取得政治合法性的基础和要素有很多。
但是,在诸多的基础和要素之中,最重要的有以下几种:①根本制度合理;②某个政治领袖受人拥戴;③某种意识形态受到偏爱;④某届政府受到欢迎(相对而言);⑤某一政策使民众受益。
然而,领袖的生命是短暂的,政策的时效是有限的,政府也是要换届的,意识形态也是会过时的,但是,合理的制度是长存的。
而且,在制度缺乏合理性的情况下,政治领袖魅力的逝去,意识形态说服力的消退,都可能危及整个政权的统治。
相反,在合理制度被民众广泛认可的基础上,所有这些变化,充其量只会导致某个领袖或某一届政府的下台。
⑥因此,从长远发展和政权持久性来看,合理的根本制度要比其他所有因素都重要得多,而通过根本制度的合理性获得的政治合法性也要稳定和持久得多。
由于拥有合理的根本制度和成熟的民主制度,拥有充足的政治合法性,美国政局十分稳定,政权稳定且持久不变,每一届政府都更迭有序,并成为了现代的民主制度标杆。
虽然美国也发生过四年的南北战争,出现过总统被暗杀的惨剧,出现过1929年到1933年的经济大萧条,但是这一切不但没有摧毁美利坚合众国的政权,反而把美国政府磨砺得越来越强大和稳定。
相反,许多国家因为没有合理的根本制度,一旦遇到重大变故,其政权就会发生巨大变更,国内政局就会变得动荡不安。
吉尔吉斯斯坦就是这样的国家。
1991年,苏联解体,吉尔吉斯斯坦独立。
然而,独立之后的吉尔吉斯斯坦并没有建立起合理的根本制度,它在一定程度上还在延续着苏联的旧制度,但又在一定程度上吸收了西方的民主制度,这样的混合制度使得吉尔吉斯斯坦政权缺乏必要的合法性。
2005年,巴基耶夫在西方国家的支持下发动“郁金香革命”,将前总统阿卡耶夫赶下台。
但是,上台后的巴基耶夫并同样没有建立起合理的根本制度,甚至没有建立一个受欢迎的政府,这样的政府是严重缺乏政治合法性的。
2010年,奥通巴耶娃领导的反对派再次发动“革命”,推翻了巴基耶夫政权。
四、获得政治合法性的途径在现代民主家中,政府取得政治合法性的途径是多种多样的。
但是,在这些多种多样的途径中,最重要的方式有四种:①民主选举;②良好的政绩;③军事政变上台后,该政府促进了国家的稳定和发展;④长期存在。
民主选举毫无疑问是现代民主国家取得合法性的最主要也是最佳的方式。
如果选举时按照法律的规定进行,最终的结果将会得到人们的尊重,即使那些不满意选举结果的人也会服从其合法性。
相反,如果在选举过程中出现徇私舞弊、弄虚作假,不仅仅导致选举的无效,也将使产生的政府失去合法性。
⑦美国的总统大选竞争之激烈堪称当代世界民主选举之最了。
2008年美国总统大选便花费了24亿美元(据《今日美国报》网站报道,若加上接下来的国会议员选举,花费达到了53亿美元),这些钱已经远远超过了世界许多穷国的国内生产总值。
但是,每次大选过后,无论是哪一个党派的候选人当选总统,另一个党派都会给予积极的支持和承认。
这就是成熟且合法的民主选举的魅力所在。
良好的政绩也会为政权赢得合法性。
国家的基本职能就是维护国家利益和安全,促进社会的稳定与经济的发展,保证民众的合法利益不受侵犯。
如果一个政府做到了这些,拥有了良好的政绩,那么它也就拥有了合法性。
当代的中国就是通过良好的政绩获得政治合法性的。
法国政治学家让马克·夸克在《合法性与政治》一书中就曾指出:“中国正在艰难地渡过转型期,并在这个过程中得到了壮大。
在这种情况下,经济增长及其对中国社会造成的影响成为政权的政治合法性的主要来源。
⑧对于通过军事政变上台的政府,假如能够施行新政,革除上个政权或上届政府的弊病,并取得良好的政绩的话,它也将取得合法性。
这个现象在民主化浪潮中“第二波回潮”中产生的政权和独裁尤其突出。
正如塞缪尔·亨廷顿所说的一样:“由威权体制取代民主政权几乎总是令该国的民众欢欣鼓舞。
在这一阶段当初,新政权受益于民主政权失败的负面合法性以及其同民主政权的显著差异。
”⑨这种通过军事政变的新政权,在与前一届民主政权的比较中,往往能显示出其巨大的优越性:他们减少社会动乱、重新确立法律和秩序、消除腐败和腐化的文职、政治家以及提高国民价值和凝聚力。
这些优越性让政权取得了良好的政绩,也取得了统治的合法性和正当性。
一个国家的长期存在也会为其赢得合法性。
例如,英国的君主立宪制存在了几百年,很少有人会质疑英王的合法性。
外蒙古地区也是如此。
外蒙古在辛亥革命之后基本上已经处于半独立状态,1924年成立共和国之后更是取得了事实上的独立。
虽然中国历届政府都不承认外蒙古独立,但是它却取得了诸多国家的承认。
最终,鉴于外蒙古已经长期事实上独立,以及苏联和欧美列强的压力,国民政府最终同意外蒙古“公投”独立。
外蒙古国家的长期存在最终在其他因素的催化下赢得了合法性。
五、建立政治合法性的条件由政治合法性的含义我们知道,政治合法性是广大民众自觉地对现存的政治秩序和制度、公共权威和政权的积极支持和认可,是广大民众对统治正当性的承认和对统治的认可。
这种认可和支持是建立在一系列条件之上的。
而这些条件主要与认同、价值观的同一性和法律有关。
与定义相符,广大民众的首肯是合法性的最重要条件。
如果大多数民众不认同甚至希望推翻一个政权的统治,那么这个政权注定不会长久。
正如毛泽东所说的:“哪里有压迫,哪里就有反抗”。
既然不满意现政权,那就推翻它并建立满意的新政权。
在这种情况下,现政权毫无合法性可言。
这从反面说明了广大民众的首肯才是合法性的真正基础。
合法性的第二个条件是社会价值观念和社会认同。
而社会认同需要社会满意度。
在当代民主国家中,许多政府因为没有较高的社会满意度而不得不在民众的压力下下台。
日本就是最典型的例子。
最近几年,日本首相基本上是一年一换,从安倍晋三、福田康复到鸠山由纪夫,都因为严重缺乏社会认同而被迫下台。
虽然说政治合法性并不是靠统治阶级制定的法律取得的,但是合法性却是需要法律监督的。
作为合法性的第三个条件,法律对合法性的作用主要体现在法律对权力使用的监督上。
作为整个社会的行为规范,法律对政权按照规范运用权力做出了重要的规定和监督,进而维护政权的合法性,防止政权因滥用权力而失去合法性。
六、政治合法性面临的挑战政治合法性面临的挑战也可称为“负面合法性”。
什么是“负面合法性”呢?“负面合法性”就是指统治者执政过程中出现的弱点和缺陷等负面效应,如统治绩效低下、制度不完善等,而导致了被统治者对于统治者的不赞同甚至反感。