《秦汉的婚姻礼仪》word版

先秦秦汉史期末考查

系科：历史师范系

班级：111

姓名：陈赟

学号：11161101

秦汉的婚姻礼仪

婚丧是人类活动中普遍受到重视的大事，秦汉时期，无论是封建国家的法律，还是社会礼仪，都对婚姻和丧葬有一系列严格的规定，具有鲜明的时代特色。下面，我将对秦汉时期的婚姻礼俗进行浅谈。

常常将其与政治，经济，军事等相联系。古老的《周礼》就对婚姻制度有严格的规定。春秋战国时期，“礼乐崩坏”，社会制度发生剧烈的变革，婚礼也受到猛烈的冲击。秦汉时期，随着统一的封建帝国的建立与巩固，婚礼也得到了较大的修整。

秦汉时期的婚礼制度，大体包括：议婚，婚仪，婚年等方面的具体规定。

议婚是婚姻的前奏。当时议婚的形式一般多由男家向女家提出，或由介绍人从中撮合，但也有女家向男家请议，还有女子本人自主婚姻的。这些与我们想象中的中国古代“父母之命，媒妁之言”有很大不同，很大程度上体现的民主，特别是女子能够自主婚姻，能反映出在秦汉时期女子是具有一定的地位的。

当时的择偶的标准，一般要求门庭相当，也就是我们所说的“门当户对”。但也重视才贤或美貌。值得一提的是，当时人们对女方是否能生育很关心，将其作为择妻的一个很重要的条件。议婚的特例是“指腹婚，”即子女尚在母胎，就由父母为其婚姻的。如《史记﹒项羽本纪》中记载：“张良出，要项伯，项伯即入见沛公，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。”后世也有类似的情况。

关于婚仪，秦汉多遵古礼，即按所谓“六礼”进行的。“六礼”即“纳采”“问名”“纳吉”“纳征”“请期”“亲迎”，归纳起来“六礼”包含了婚仪的三个阶段，“纳采”和“问名”相当于相亲，“纳吉”，“纳征”相当于定亲，“请期”和“亲迎”则为成亲。一般来说，这三个阶段都是必不可少的，但完全严格按此礼规定去做的，恐怕也就只有皇族及讲究礼仪的官宦之家。就普通人的婚姻来说，不可能“六礼”皆备，但在成亲前，相亲和定亲还是必要的。

对于结婚的年龄，周礼规定男子二十而冠，冠而娶妻；女子十五而笄，笄而许嫁。在秦代，人们不以年龄而以身高作为成年与否的标准。一般男子身高6尺5寸（约今天1.50米），女子身高6尺2寸（约今天1.40米）作为成年的标志，可以嫁娶。我们现代人看来，我个人觉得有几点可以探讨，一来是身高个人生长发育的时间不同，二来按照身高来讲，女子发育较男子早，因此，在秦代女长男少婚配的情况应该比较多。第三，根据身高推测，男子结婚时相当于今天小学高年级的年龄，女子则为小学中年级的年龄，真的是非常早就面对婚配延续香

火的重任了。

秦汉之际，由于连年战乱,社会人口锐减，因而汉初婚姻年龄普遍提前，如汉惠帝六年（公元前189年）召会：“女子十五以上至三十不嫁，五算。”（《汉书·惠帝纪》）即以法定的形式规定女子十五岁为最高结婚年龄，至于最低年限，则无明文规定。古人以男子年龄16，女子年龄14为道通，显然也对古礼有所突破。大体说来，秦汉人早婚现象较为普遍，由此也带来不少弊端。西汉宣帝时，谏大夫王吉批评这种现象说：“夫妇，人伦大纲夭寿之萌也。世俗嫁娶太早，未知为人父母之道而有子，是以教化不明而民多夭。”（《汉书·王吉传》）秦汉时期，虽然一夫一妻制已占主导地位，但媵妾制仍广为流行。对于权贵，富豪来说，实际上是一夫多妻制。秦汉帝王的嫔妃制则是其最集中的反映。据《后汉书·皇后纪序》载：“秦并天下，多自傲大，宫备七国，爵列八品；汉兴，因循其号，……自武，元之后，世僧淫费，至乃掖庭三千，增级十四……；及武帝中兴，……六宫称号，为皇后，贵人…..又置美人，宫人，采女三等。”显然，封建帝王把治下所有的女子，都是为自己的媵妾，可以随时随意蹂躏。帝王以下的统治者，也都妻妾成群。诸凡太子，皇子，诸侯及宦官富豪，无不如此。在党史，男子于正妻之外，还有小妻，小妇，少妇，傍妻下妻等，这些称谓相当于后世的“小老婆”。此外，还有妾，侍婢，御婢等，这些人既是主人的奴婢，又是小老婆。另外还有不为社会所承认的“外妇”，相当于西方人所说的情妇。媵妾的来源，一是买卖，二是掠夺。

在当时，一些富豪吏民们还常蓄养歌舞者。这种歌舞者又称“倡伎”，实际上是特殊的媵妾，有的还堂而皇之地进入宫廷，进入统治阶级的行列。

从文献记载来看，秦汉时期，男人在家庭生活中拥有特殊的权力。这一点，在汉代人规定的离婚条件中就有反映。虽然根据当时的法律，夫妻双方均可提出离婚，但实际上丈夫的权力明显唱过了妻子。汉代关于离婚的基本原则是“七弃”，“三不去”。所谓“七弃”是指：“不顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；多言；盗窃。”所谓“三不去”是指：“有所娶而无所归不去”；“与更三年丧不去”；“前贫贱而后富贵不去”。（《大戴礼记·本命》）这里讲的是对男子随便提出离婚的一种约束。但实际上，对于实际实行的一夫一妻制的统治阶级来说，这些规定没有多少实际意义。

一般来说，秦汉人的婚姻均必须征得父母同意，或干脆由父母做主，但是，比起后来的封建皇朝，当时还算是比较尊重女子的个人意愿的，不像后世专有父母包办。如西汉时阳信长公主改嫁大将军卫青，光武帝姐姐湖阳公主自择嫁于宋弘，均是自主的。另一方面，秦汉时期的节烈观也比较淡薄。从史书记载看，当时婚外性关系及妇女再嫁现象都较为普遍。此外，当时贵族婚姻中重亲现象也较为严重。所谓“重亲”，就是婚姻之家复结婚姻，有点甚至发生乱伦现象。

但秦汉时期，婚姻的决定权操持在父母手里的情况依旧严重。司马相如与卓文君的自由结合违背了卓王孙的意志，遭到极大的阻挠。汉乐府诗《孔雀东南飞》中的焦仲卿与刘兰芝先由父母包办婚姻，后又被焦母拆散，两人被逼死。若父母的意见有分歧，则服从父意。如吕公欲嫁女吕雉与刘邦，吕雉母不同意，吕公斥之曰：“此非儿女子所知！”（《史记·高祖本纪》）最后按照吕公的意见把女儿嫁给了刘邦。若父已谢世，长兄便代行父权。刘兰芝被婆母赶回后，其兄要她改嫁县令之子，刘兰芝表示她的婚事要“适兄意”，不能“自任专”。（《孔雀东南飞》）这是子从父、妇从夫、夫死从子的封建伦理道德在婚姻上的反映。

这些，可以说是秦汉时期婚姻习俗的特点。

（本资料素材和资料部分来自网络，仅供参考。请预览后才下载，期待您的好评与关注！）