李珏题《清明上河图卷》南宋绝美行楷(高清版)
明代李东阳书法两跋清明上河图卷大图附释文
明代李东阳书法两跋清明上河图卷大图附释文李东阳（1447-1516），字宾之，号西涯，湖南茶陵人。
李东阳是明王朝著名的政治家、文学家。
李东阳长于篆、隶、楷、行、草书。
他是明初台阁体书法向明中期吴门书法过渡期间的书法家。
他的楷书师法颜真卿，法度谨严，风格清润潇洒，得其精髓而又自成一家，开吴门书法的先声。
他的行、草书融有篆隶遗意，用笔方式与明代其他草书家不同，他这方面成就最高。
（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）宋家汴都全盛时，万方玉帛梯航随。
清明上河俗所尚，倾城士女携童儿。
城中万屋翚薨起，百货千商集成蚁。
花棚柳市围春风，雾阁云窗粲朝绮。
芳原细草飞轻尘，驰者若飙行若云。
虹桥影落浪花里，捩舵撇篷俱有神。
笙歌在楼游在野，亦有驱牛种田者。
眼中苦乐各有情，纵使丹青未堪写。
翰林画史张择端，研朱吮墨镂心肝。
细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌。
图成进入缉熙殿，御笔题签标卷面。
天津回首杜鹃啼，倏忽春光几时变。
朔风卷地天雨沙，此图此景复谁家。
家藏私印屡易主，赢得风流后代夸。
姓名不入宣和谱，翰墨流传藉吾祖。
独从忧乐感兴衰，空吊环州一抔土。
丰亨豫大纷此徒，当时谁进流民图?乾坤頫仰意不极，世事枯荣无代无。
宋张择端清明上河图，今大理卿致仕鹤坡朱公所藏也，族祖希蘧先生之遗墨在焉。
予三十年前见之，今其卷帙，完好如故，展玩累日，为之叹惋不能已，因题其后。
弘治辛亥九月壬子，太常寺少卿兼翰林院侍讲学士，云阳李东阳识。
(钤印三，长沙，宾之，茶陵新州故家。
)（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）右清明上河图一卷，宋翰林画史东武张择端所作。
上河云者，盖其时俗所尚，若今之上塚然，故其盛如此也。
图高不满尺，长二丈有奇，人行不能寸，小者才一二分，他物称是。
自远而近，自略而详，自郊野以及城市。
山则巍然而高，隤然而卑，洼然而空。
水则澹然而平，渊然而深，迤然而长引，突然而湍激。
《清明上河图》全图欣赏
《清明上河图》全图赏识清明上河图：北宋张择端（绘）绢本设色纵厘米，横厘米现为故宫博物院藏北宋张择端（绘）《清明上河图》是中国绘画史上的一座不朽丰碑！被后代尊为『中华第一神品』！历代珍藏家心驰向往，后代帝王显贵强取豪夺，展转飘零，历经劫难。
北宋张择端（绘）宋徽宗是它的第一个珍藏者，曾为之亲笔题名。
北宋灭亡，此卷流入民间，徽宗题字消散；元灭金此卷再次进入元内府；元宫廷画匠『移花接木』以假货将其偷出，流入民间；入清后一度被大珍藏家毕沅珍藏，毕死后嘉庆帝将其收入清宫；后末代皇帝溥仪将其偷运出宫，藏于长春伪皇宫，后被解放军缴获，经辽宁省博物馆移交北京故宫博物院。
或许只有《清明上河图》它自己才清楚在这个美好的名字背后，隐藏着多少钩心斗角，多少刀光血影，多少血雨腥风，多少离合悲欢。
北宋张择端（绘）北宋张择端（绘）宋本『清明上河图』因图中所绘的北宋国都汴梁（今河南开封）和汴河两岸清明节气的市俗人事，故名。
『清明上河图』规模弘大，构造谨慎。
从整体上看，可分为田野、汴河和街市段，由这三大多数构成的一致画面，从商业、交通、漕运、建筑等几个拥有代表性的角度，集中地再现十二世纪我国都市社会的生活相貌，反应了那个历史期间的政治、经济、文化和社会民俗风尚，进而构成了一件内容极为丰富、完好的艺术珍品。
整个画面人和物的远近、疏密、动静、繁简，都经过画家的传神之笔，被运筹得周祥妥当，正确新奇，拥有长而不冗，繁而不杂，紧凑严实起伏有节的艺术节奏感，充满了雄伟魄力。
北宋张择端（绘）中国十大传世名画之一。
北宋民俗画作品，宽厘米，长厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精选，属一级国宝。
《清明上河图》生动地记录了中国十二世纪城市生活的相貌，这在中国以致世界绘画史上都是唯一无二的。
作品以长卷形式，采纳散点透视的构图法，将繁琐的光景归入一致而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部份是乡村，另一部是集市。
画中有 814 人，牲口 83 匹，船只29 艘，房子楼宇 30 多栋，车 13 辆，轿 14 顶，桥 17 座，树木约 180 棵，来往穿着不一样，神态各异，绘声绘色，此间还穿插各种活动，着重情节，构图疏密有致，富裕节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很奇妙，颇见功底。
由《清明上河图》分析宋代文化发展
知识文库 第18期15由《清明上河图》分析宋代文化发展季子怡我国古代历史时期，物质文化以及精神文化发展最快的时期非北宋时期莫属，在当时时期的城市经济发展和文化发展等都为其当时的绘画艺术的开拓了较为新颖的领域，并且在当时也出现过很大优秀的绘画作品，以丰富市井生活内容为主题的作内容也成为当时画家们所描绘的新方向。
以《清明上河图》为代表，其描绘了当时北宋时期都城汴京在清明时节，汴河两岸的多彩风光，其艺术价值是非常高的，并且为后代子孙也留下了更加丰富且客观的历史资料，能够将宋代的文化发展价值表达的淋漓尽致。
文章就主要通过对《清明上河图》进行分析，从中明确宋代文化的发展历程，真正将其文化价值展示出来。
1 《清明上河图》中展示出当时市井的概况 一提到《清明上河图》，大家都会相对那副宽约25.2厘米，长约525厘米的以宋代市井视角所描绘的较为繁华的清明时节的景物。
该作品是以长卷的形式所表现的，运用了三点透视构图的形式，能够更加活灵活现的展示出北宋时期汴河两岸城市的生活面貌，而该作品在中国甚至是世界绘画史上都是非常独特且独一无二的存在，有着一定的历史价值以及艺术性价值，更能展现出艺术与文化间的相互结合。
《清明上河图》其全图分为三部分，包括汴京郊外的风景、汴河两岸风貌以及城内的街市繁华。
在汴京郊野风景当中，呈现疏林薄雾的表现，其中有几家茅舍、几艘草桥和几颗老树，在一片柳林当中枝头呈现嫩绿色，给人一种春寒料峭的感觉，但也逐渐呈现出大地回春的场景。
在对环境与人物的刻画当中，能够更好的衬托出清明时节特定的时间以及风俗特点。
在汴河两岸，同图中可以看到汴河码头的场景，当时汴河属于北宋国家漕运枢纽，更是商业交通的要道，所以图中能够看到人烟稠密、粮船云集的画面，在画面当中有的人在茶馆间休息，有的在算命，还有的在饭铺吃饭。
在汴河上横跨在一座规模较为宏大的木质拱桥，其整体结构精巧且形式也很优美。
在大桥附近有一只大船正待过桥。
在这个位置是名闻遐迩的虹桥码头，而且在桥头也布遍刀剪摊、饮食摊以不同的杂货摊等，这部分事业水陆交通的会合点，也是整个画面中最为中心的环境。
解读《清明上河图》中“上河”二字
解读《清明上河图》中“上河”二字国宝《清明上河图》中的“上河”二字是当今人很陌生又颇为费解的一个词。
正因为如此，诸多学者从不同角度出发，对“上河”一词作出了五花八门的不同解释。
一有人说社会上流传“上河”有“四说”，就笔者目前所知不止“四说”，而是有8种之多：1.“上河”是名词，是“汴河”的别称。
中央美术学院金维诺教授认为，“上河”是“当时民间对汴河的俗称”。
2.台湾成功大学历史系教授萧琼瑞认为“清明”是一个形容词，之后衔接应当是一个名词“上河”。
他认为，“上河”亦可作“上都之河”或“都城之河”讲。
3.“上河”乃古汴州地。
元大德二年，宋末元初文学家戴表元在一则跋文中将《清明上河图》画卷与汴京联系起来，跋文中称“上河乃古汴州地”。
4.“上河”是逆水行舟之意。
故宫博物院研究员杨伯达先生认为，“上”只能作“上水”解，“河”即汴河，“上河”即在汴河逆水行舟之意。
5.“上河”是汴河的“上游”之意。
已故的国家文物局离休干部臧华云女士在其《谈清明上河图》一文中曾提出过此观点。
6.“上河”是“御河”之意。
开封市建筑设计院高级工程师张亦文先生从考证金明池又名“上池”的角度来考虑，认为“上”指君主，含有“御用”之意。
既然金明池由于属皇家专用而得名“御池”，御池即“上池”，因此与之相连的汴河称为“上河”亦属自然。
7.“上河”是“上坟”之意。
清代吴荣光等人有“上河犹言上冢也”之说，今人更直白流传为“上河”就是“上坟”。
8.“上河”是到河边赶集、赶会之意，这是多数学者的主流之见。
河南大学周宝珠教授是力挺此说的学者之一。
他说，“上”字是动词，有“到”和“去”之意，“上河”二字和“清明扫墓叫上坟、赶集叫上街等是用同一个语法”。
如此众多的解释，确实让人迷惑。
二其实“上河”一词如同“上街”一样，意思本来很简单，就是“到河边去”的意思。
在此，本文分几层意义来逐步解释其含义。
1.“上河”二字基本意思是“到河边去”。
汉语词汇中带“上”字的词很多，其中的“上”字在多数情况下是表示“到”或“去”的意思，也就是说表示到什么地方去的意思。
清明上河中国古代绘艺术的重要代表
清明上河中国古代绘艺术的重要代表清明上河是中国古代绘艺术的重要代表作品之一。
该卷长达五米，描绘了北宋时期开封城内外的繁华盛景和各种社会人物的生活场景。
本文将从背景、艺术特点、意义三方面探讨清明上河的重要性。
背景
清明上河是北宋末年画家张择端所画。
当时，北宋灭亡已经不远，社会动荡不安，人民生活艰苦，许多文化遗产也濒临失落。
在这样的背景下，张择端以《清明上河图》为背景，细致刻画了城市中各式各样的生活场景，具有极高的历史、艺术和民俗价值。
艺术特点
清明上河图具有丰富的画面和绝妙的手法。
整幅画面也可以从左到右分为三层，上层描绘了南门和市井的繁华景象，中层画了河道及河上的船只和游人们，下层重点刻画了城门和城内的各种生活场景。
画面细腻精致，人物塑造精湛，用色鲜艳，格调高雅。
此外，作者还通过组合人物、建筑和环境来表达不同情感，有的充满欢乐、有的则非常悲愤。
意义
清明上河图是中国画的经典名作之一，是中国社会历史、文化与艺术的珍贵载体。
该作品不仅博大精深、意境高远，而且为后世绘画、文学和观念的演变奠定了基础。
由于《清明上河图》把古代城市的各
个层次的情形生动地表现出来，所以该作品具有重要的历史价值和美
学意义，可以用来展现中国人的生活、文化和社会制度。
结语
清明上河图是中国古代绘艺术的重要代表之一，对于后世的影响也
非常深远。
作者通过刻画生活场景和描绘人物，使这幅画作品流传至今，成为中国古代文化的重要组成部分。
该作品值得我们珍视和传承，让更多人了解中国文化的博大精深。
硬笔书法方格28首古诗文行楷练字帖
非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
师说韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
唐朝的清明上河生活场景的绘壮举
唐朝的清明上河生活场景的绘壮举唐朝是中国历史上一个极为辉煌的时期，其繁荣和富裕的景象一直是历史学家们所津津乐道的。
而其中最能代表唐朝繁华盛景的，莫过于“清明上河图”这幅绘画作品了。
这幅作品以其写实的手法、精湛的绘画技艺和对唐代生活场景的真实再现，成为了中国绘画史上独树一帜的杰作。
“清明上河图”描绘的是唐朝都城汴京（今河南开封）的繁荣景象，全长5.27米，高0.24米。
绘画采用轴画形式，分为上、中、下三段，共展示了洛阳桥至归州桥一带繁华的市井风景。
从绘画中我们可以看到，唐朝是一个物产富饶、商业繁荣的时代，百姓生活富足，艺术和文化兴盛，各行各业在这个城市里蓬勃发展。
上段描绘的是洛阳桥和周边市集的热闹景象。
画面中，桥上车水马龙，人流如织，各种商品琳琅满目。
绘画家通过细节描绘，展示了唐代都城的繁荣和热闹，让观者仿佛置身于真实的市井生活中。
中段是整个绘画的重点部分，展示了归州桥至延庆观一带的生活场景。
绘画家用细腻精致的笔触描绘了河道两岸的建筑和人物，尽显唐代都城的富丽堂皇。
图中可见豪华的官宅府邸、建筑华丽的行宫和寺庙，以及丰富多样的商贩。
这些细节的描绘，展现了唐朝上层社会的奢华生活和建筑艺术的繁荣。
下段则是城市郊外的景象。
绘画中采用了远近法的手法，通过透视效果展示了城市的延伸和郊外的宁静。
画面中可见青山绿水，农田耕作，人们在船上垂钓和嬉戏。
这一段,则使整幅画作更加平衡和有趣。
“清明上河图”具有非常高的艺术价值和历史意义。
它通过真实的手法和精湛的绘画技巧，再现了唐代都城的繁华景象，生动地刻画了当时百姓的生活场景，展示了唐朝社会的繁荣和文化底蕴。
同时，图中还融入了丰富的历史细节，包括服饰、建筑和交通工具等等，为后人提供了珍贵的历史资料。
总的来说，“清明上河图”是中国绘画史上的壮举，它的绘制既展示了绘画家极高的艺术造诣，也反映了当时唐朝社会的繁荣景象。
这幅作品不仅让我们仿佛亲眼见到了唐朝百姓的生活，也成为了后世人了解唐朝历史和文化的窗口。
张择端《清明上河图》-完整全卷高清大图鉴赏（题跋部分）
张择端《清明上河图》-完整全卷高清大图鉴赏（题跋部分）《清明上河图》，宋代，张择端，绢本设色，手卷，纵24.8厘米，横528.7厘米，北京故宫博物院藏张择端《清明上河图》画心+题跋完整全卷381032x7316像素高清大图《清明上河图》画心175418×7316像素《清明上河图》题跋205614x7316像素《清明上河图》历代题跋包括：金代张著、张公药、郦权、王磵、张世积，元代杨准、刘汉、李祁，明代吴宽、李东阳（二跋）、陆完、冯保、如寿等十三家共十四跋。
其中明代李东阳两个长跋。
《清明上河图》历代题跋1：金代张著行楷跋文释文：翰林张择端，字正道，东武人也。
幼读书，游学于京师，后习绘事。
本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。
按向氏《评论图画记》云：“《西湖争标图》、张择端《清明上河图》选入神品，藏者宜宝之。
大定丙午清明后一日（1186年3月30日），燕山张着跋。
《清明上河图》历代题跋2：金代张公药行书跋文释文：衢车马正喧阗，祗是宣和第几年。
当日翰林呈画本，升平风物正堪传。
水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。
老氏从来戒盈满，故知今日变丘墟。
楚柂吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。
唤回一饷繁华梦，箫鼓楼台若个边。
竹堂张公药。
《清明上河图》历代题跋3：金代郦权行书跋文释文：峨峨城阙旧梁都，二十通门五漕渠。
何事东南最阗溢，江淮财利走舟车。
车毂人肩困击磨，珠帘十里沸笙歌。
而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和。
京师得复比丰沛，根本之谋度汉高。
不念远方民力病，都门花石日千艘。
邺郡郦权。
《清明上河图》历代题跋4：金代王磵行楷跋文释文：歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。
谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。
两桥无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。
极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。
临洺王磵。
《清明上河图》历代题跋5：金代张世积行楷跋文释文：画桥虹卧浚仪渠，两岸风烟天下无。
满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。
繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。
谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。
2024学年安徽省A10高三语文上学期11月考试卷附答案解析
2024学年安徽省A10高三语文上学期11月考试卷（满分150分，考试时间150分钟）2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字、完成1~5题。
材料一：对于《清明上河图》中所描绘的虹桥(图1),桥梁专家唐寰澄先生将之称为“贯木拱”桥，因其桥拱的主要部分由两套拱骨系统组成(图2),第一套木拱拱骨为三根长木，做梯形布置，另一套木拱拱骨为长木两根、短木两根，做尖拱关布置。
两套系统互相错开并排搭设，各套系统以端头抵紧，两套系统结合，形成稳定的木拱结构。
虹桥以其优美的艺术造型入选成为《清明上河图》主题表现的中心部分。
它以薄薄的拱体，使一座偌大的木桥显得轻盈苗条。
桥头培土压拱，形成了桥面平缓的反向曲线，使桥身波浪起伏，倍增观瞻。
桥端两侧矗立华表木柱，配以精致敦实的石台岸，衬托着圆弧形的拱身，突出了整个建筑立面。
桥檐封以飞边，犹如拔上了鲜明的裙带；横骨端部的戏水兽面板点缀着桥的正面，给人以朴实、端庄的印象。
桥前的华表，顶端白鹤伫立，神态各异，栩栩如生。
关于华表白鹤，杜甫诗有“裹震不涉往来通，天寒白鹤归华表”之句。
桥身“饰以丹艧”,丹艧属赤石脂类，朱色，为油漆颜料。
丹艧刷饰，是昔时营造建筑惯用的重要防腐术，又是作为装饰的一项传统手法。
宋代梁洽《梓材赋》有“上栋下宇资丹腹之余饰”之词，部昂《前题》也有“明其章于木，必须其丹漆”的句子。
虹桥的实例，表明了我国这项传统技术措施，不仅适用于静载的营造建筑，而且在经受活载的敞露于大气的桥工建筑中同样有成效。
飞边封檐和兽面横板，全有防止雨水浸蚀拱身的效用。
涂饰的漆料，受桥面蔽荫，故能长期发挥其防腐作用。
虹桥的艺术处理，体现了实用与美观的巧妙结合，达到了完美和统一，体现了昔时建筑工匠深湛的艺术造诣和认真的求实精神。
(摘编自王英钦《汴水虹桥营建技艺探究》等)材料二：宋代张择端的旷世名画《清明上河图》中的“汴水虹桥”,在中国桥梁史中因其高超的技艺和巧妙的结构而声名显赫。
黄念和他的《清明上河图》
黄念和他的《清明上河图》作者：刘涤宇戴立强来源：《收藏/拍卖》 2013年第4期文、图：刘涤宇戴立强广东人绘制的《清明上河图》黄念《清明上河图》（简称黄念本，图1），画心高28.2 厘米，长548.5 厘米，纸本设色，卷后题“乾隆三十九年五月，臣黄念奉敕恭仿明人《清明上河图》”。
图面虽有“乾隆御鉴览之宝”“石渠宝笈”等印，却不见《石渠宝笈》著录。
1965 年征集入藏辽宁省博物馆，经鉴定为真迹。
根据香港中文大学、第一历史档案馆《清内务府造办处档案总汇》（人民出版社2007 年）记载，黄念原为广东顺德人，清乾隆三十七年（1772）以珐琅匠人的身份被选送到清宫内务府造办处珐琅作供职，同时接受宫廷绘画任务。
现存黄念的绘画作品有《桐荫清暑图轴》、《人物图册》（北京故宫博物院）及《春郊挈榼图卷》（台北故宫博物院，图2）。
北京故宫博物院《清明上河图》（简称北京本）具有明显的宋代绘画特征，且画面建筑符合《营造法式》等相关北宋文献的记载，一般公认为是宋代真本或最接近真本的版本。
但在明清时期，坊间流传最多的《清明上河图》版本图像特征则与北京本差异巨大，以工笔重彩为主，所体现的时代和地域特征颇近于明清时代的苏州，这些版本统称后期仿本，现藏于辽宁省博物馆的仇英款本是此种类型诸本中质量较高的一卷。
清代宫廷画师中，文献记载有刘九德、沈源、陈枚等四人，姚文瀚、谢遂、罗福旼、黄念等人曾经绘制题为《清明上河图》的市井风情画卷，现在可以查考的有沈源本、清院本、罗福旼本和黄念本四卷。
所绘《清明上河图》大部分在后期仿本基础上，借鉴当时传入宫廷的西洋画法和官式建筑形态，具有清代宫廷绘画的基本特征。
黄念所绘此图在清代内务府造办处活计档中有委托装裱的记载，时间稍早于画中署名日期。
画风以淡墨勾勒，重彩并不充满轮廓，而采用局部点染的方式，受到西洋明暗画法影响，与18 世纪广东和宫廷瓷器珐琅画画风相似。
并与台北“故宫博物院”《春郊挈榼图》风格一致。
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由月亮的唯一性，诗人发出了怎样的千古之问?
江畔何人初见月?江月何年初照人?
存不存在江边第一个看月亮的人? 存不存在月亮第一次照亮的站在江岸上的人? 那么,看月亮的人到哪里去了?被谁带走了?
虽然那些人不在了，但是谁还在? 通过个体生命的有限性与月亮的对比，我们看到了月亮的永恒(第四个特性)。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
有何不同之处?
· 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 · 野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
·我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
· 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
·月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操《短歌行》
深入探究
诗人神思飞跃，但又紧密联系人生，探索着人生的哲理与宇宙 的奥秘。这种探索，古人也有之，与他们相比较，张若虚对人生的 理解有何不同?
天地无终极，人命若朝霜。 ——曹植《送应氏》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ——苏轼《赤壁赋》
深入探究
曹诗和苏诗是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚却别开生面，具有 新 意 ：个人的生命是短暂的，但人类的存在是绵延长久的，因之“代代 无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便得以共存。
· 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》 · 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
· 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》
2. 容纳月的多种形态
以月之变体现时间的变化 以视角的变化展现空间的转移
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南宋 梁楷人物作品欣赏
南宋梁楷人物作品欣赏南宋代大画家梁楷的作品一直以来为国人所珍视，无论工笔或减笔莫不如此。
美国知名艺术史教授高居翰先生(James Cahill) 配合前不久在上海举行的“千年丹青·日本与中国藏唐宋元绘画珍品展”撰文认为，中日两种不同的鉴藏传统体系产生出“两个不同的梁楷”，大意是中国鉴藏体系多看重梁楷的工笔画，对梁楷的减笔一格则评价不高(高先生且引用了一位“不想提其姓名”的中国博物馆研究员不能理解梁楷减笔为例)，而日本则一直将梁楷的减笔奉为国宝——然而事实果真如此吗？《梦蝶图》元刘贯道说明：元绢本水墨设色纵30厘米横65厘米此图取材于“庄周梦蝶”的典故，将此场景置于炎夏树荫。
童子抵树根而眠，庄周袒胸仰卧，鼾身醉人，其上一对蝴蝶翩然而乐，点明画题。
《铁拐仙人像》元颜辉绢本设色纵191.3厘米横79.8厘米日本知恩寺藏铁拐李即八仙传说中的李仙，明彭大翼《山堂肆考》云：“拐仙姓李，有足疾，西王母点化升仙。
”《古今图书集成·神异典》云：“李铁拐或云隋时峡人，名洪水，小字拐儿，又名铁拐，常行丐于市，人皆贼之。
后以铁杖掷之，化为龙，乘龙而去。
”拐李是道教著名“八仙”之一，民间关于他的传说颇多。
全图笔法简劲，略仿梁楷风格的简笔兼破墨。
人物衣纹线体粗厚，辅以细笔。
这种画法对明代吴伟、张路等人的人物画很有影响。
《蛤蟆仙人像》元颜辉绢本设色纵191.3厘米横79.8厘米日本知恩寺藏颜辉,字秋月,浙江江山人,一作庐陵人。
擅长画道释人物,也善画猿。
所作形象,造型奇特,神态生动,时人称之为“八面生意”。
画法上粗笔居多,笔墨劲健豪放,渊源于南宋梁楷的泼墨减笔法。
蛤蟆仙人是道教传说中的神仙，其形象与元、明两代流行的道教神仙刘海蟾接近，二者可能为一个。
此图与前幅《铁拐仙人像》组成对幅，风格一致。
《泼墨仙人图》宋代大画家梁楷(立轴、纸本、墨笔、纵48.7厘米、横27.7厘米、中国台北故宫博物院藏)。
此图画一位仙人袒胸露怀，宽衣大肚，步履蹒跚，憨态可掬。
_清明上河图_意为_清明坊处上河之图_王继宗
了解宋人生活最直观的素材便是北宋画家张择端所绘的《清明上河图》，此图传本甚多，故宫博物院所藏者有金元诸老题跋，公认为最真之迹，本文就此探讨“清明上河”的真义。
张择端以严谨细致的笔触，全景再现了汴河虹桥段风光。
画面中部，汴河由西北向东南呈“”状流经虹桥，他巧妙地选取这段东西向河道构图1，依次描绘了西侧繁华喧闹的市井，中间熙熙攘攘的虹桥河市，更放眼东望，描绘出东部开阔寥远、略显萧瑟荒凉的郊野风光，可谓由繁华趋于宁静，余味悠长。
这是一幅真实再现当时生活场景的宏伟巨作，具有无可比拟的历史文献价值，倍受文史研究者的珍视。
画题是画面内容的概括，“上河”一词是弄清画题本义、把握画旨的关键所在。
前人习惯解“上河”为动宾结构，则“清明”一词随之只可解作时间状语“清明时节”。
拙作《〈清明上河图〉“上河”乃运河尊称考》[1]列举七条文献证明“上河”即运河，也即图中所绘之汴河，则前人习以为常的“清明”指“清明时节”是否成立，“清明”一词究竟何指也就有重新判定的必要。
本文便从“上河指汴河”这一首次被证实的词义角度，对“清明上河图”本义作一全新解读。
1 所画非清明习俗，证明作者无意用“清明”指清明时节“清明”一词历来有三解：①清明时节；②清明坊；③政治清明。
如果作者所题“清明”一词指清明时节或清明当天的话，他肯定会在描绘时融入清明节的风俗。
按照清明习俗，不可举火作饭，而画上有船家正在船尾炉子前生火做饭（见附图1），饭On the Topic of the Painting of Qingming Shanghe Being the Scene of the Part of the Shanghe River on the East of the Qingming BlockWang JizongAbstract Zhang Zeduan had no intention to let the word Qingming mean the Qingming Festival for hedid not paint the customs of this festival. The painting is not the scene of the gateway of the city Bianjing but the scene of the part of the Shanghe River on the east of the Qingming block. The hypothesis that Qingming means peace and harmony is not the painter’s idea but the viewers’ impressions. So the topic of the Painting of Qingming Shanghe is the scene of the part of the Shanghe river on the east of the Qingming block. Qingming means the Qingming block. Using place names to name this paint is a strong claim that this paint is the realistic representation of the scenes in reality.Key words The Painting of Qingming Shanghe, The Shanghe, The Bianjing, The Qingming block《清明上河图》意为“清明坊处上河之图”王继宗摘 要 张择端未将清明习俗展现在画卷中，证明他无意用“清明”一词指清明时节。
梁诗正清明上河图白话文
梁诗正清明上河图白话文
清明上河图，又称洛阳河图，是一幅描绘宋代南宋洛阳城景观的巨幅中国水墨画，也是南宋宫廷文化的精华之作。
出自著名画家张择端之手，反映了当时南宋城邑风情，极尽娱人，栩栩如生。
清明上河图，以其细腻的色彩，细腻的线条，栩栩如生的景观描绘出当时南宋
洛阳城内外之景，如城内寺观、市井庙堂，以及在城市之外小桥流水、草堂山水等等，每一角落都透露出淳朴之美。
湖水中的船只驶过，伊章流水，河岸的渔夫撒网，农夫收割，公车游行，彩衣花轿，沿河而行，令人美不胜收。
清明上河图，别具独特的画面描绘，使人置身于当时宋代北方洛阳汴河之中，
其中繁杂的人群，显示出南宋社会的活跃，生动可见当时人们的生活百态。
同时，清明上河图还隐含凝聚的社会思想，表现出宋代宗室的荣华与非凡的文化底蕴。
通过这一幅画，我们可以更深入地认识古人的生活，获取到一种难以言表的心灵的回响和体验，从而直接感受当时的宋朝文化气息。
清明上河图历经时光洗礼，传承了宋代社会风情，在国际美术史上具有重要的
意义。
故而，当清明节来临之时，我们应怀着深沉的崇敬之心，感受清明上河图所蕴含的瑰丽历史审美，留住清明上河图这一永恒经典艺术品！。
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Qingming Shanghe TuZheng ZeduanPortrait of an early12C Chinese City 清明上河圖(Up the River on Qingming Spring Festival)張澤端All rights reserved. Available free for non-commercial and non-profit use only Jerry Tse. London. First created May 2007. Version 2.1 Aug 2010.北宋開封History of Chinese paintingIt is generally accepted that Chinese painting began around East Jin 東晉(317-420),in the 4C.By the Tang Dynasty (618-907)the foundation of all branches of Chinese painting were laid.In Song 宋naturalism in Chinese Painting reached its zenith.The painting Qingming Shanghe Tu 清明上河圖is one of the oldest surviving painting.It is about 900to 1000years old .The original is in the Palace Museum,Beijing.It was painted in water colours on silk,which does not preserve well.It is about 400years older than the Mona Lisa by Leonardo da Vinci.It is one of the most famous Chinese painting today.The bridge, a drawing based on the original .Tool sellerCart coming off the slope Drink seller Wind gauge Clearing the waySnack seller?Carrying grains?Hot foodDetail from the original versionHistory of Northern Song(Sinking in a sea prosperity)Historians divide the Dynasty of Song(960-1279)into Northern Song(960-1127) and Southern Song(1128-1279).The capital of Northern Song was Kaifeng開封.After defeated by Jin in1127,Song moved its capital to Hangzhou杭州. Song adopted a policy of shifting the power from the military to it scholar officials, with disastrous results.Its government was militarily weak but the economy enjoyed a period of prosperity not seen before.The desire of a strong government created many stories of heroines in Chinese opera.An example of this was the Female Generals of the Yang Family楊門女將.This was surprising at a time when female equality was suffering set backs from the more liberal attitudes in Tang Dynasty.As mention before,Song saw the development of Chinese paintings to new heights.In addition it created specialist academies to encourage the development of science.With the adoption of the factory system,China was on the verge of a scientific and industrial revolution,some400to600years before the West.New city plans were developed and led to the first appearance of night markets. The economy was blooming and Song saw the beginning of a commercial revolution.Even with many inventions of new weapons,militarily Song was sinking.History of the paintingAn extraordinary painting about daily life of the ordinary people .It is very rare,as most paintings are either portrait,landscape and objects like flowers or animals.The painting tells us a lot about the what daily life was like nearly a thousand year ago.Surprisingly,little is known about the painter Zheng Zeduan.He was a court painter and originally from Shandong.The length of the scroll is just over 5m.It painting has some 700+persons,83animals,29boats,13wagons etc.It depicts a street scene,which was about 7km outside the walled city of Kaifeng.It was painted for the emperor of the day.It passed through the imperial collection of Yuan,Ming and Qing Dynasty.It was stolen 4times and ended into private hands.It was in 1949that the painting was bought back to Beijing from a museum in the North-East of China.It stays in Beijing and rarely on show to the public.Reproduced from筆記《清明上河圖》abookpublished by Joint Publishing 三聯書店by 趙廣超Versions of the Version painted in Qing dynastypaintingThere are many versions ofthe painting by later artists.The one on the left is theQianlong version乾隆院本,painted by5court painters andits scene is different from theoriginal.Some versions are straight copyof the original.One reproductionwidely available today is theversion by Zhao Mengfu趙孟頫(1254-1322)of Yuan Dynasty.On the nextpage is a silkembroidery ofthe painting.A modern version for embroideryThebestway to describe the perspective of painting is from the view point of a bird flying along scenery,changing its positions as well as its heights.The scene on the left shows a high viewing point with the horizon ways above the top of the painting.On scene on the right shows the horizon is somewhere just above the tree tops.Changing view pointsInterpretation of the paintingThe traditional interpretation describesthe painting as a scene of the capitalKaifeng at the Qingming festival,inSpring.It depicts the arrival of thegrain delivery boats to the capital fromthe south China.Annually some300,000tons of grain arrived to thecapital this way.However,a new interpretation cast doubton this traditional explanation.Eightpoints were cited to support the view thatthe painting depicts scenes in theAutumn and not spring.This includedpeople using fans,“new wine”beingadvertised,water melon etc.Qingmingin this case does not refer to thefestival but to the enlightening policyof the government.I find this interpretation not veryconvincing,as none of trees in thepainting have leaves.The city wall was built in 956. So it wasabout 60-70 years when it was painted.Spring or Autumn?Trees with no leaves.Spring or Autumn?Water melons or cakes?A fan or a bag?A very large scale restaurant.There were72such large restaurantsin the capital.One of the very few female (a servant)inthe painting,reflecting the decline offemale status within society and theascendance of Confucius scholars andvalues.The Lady would eat their mealinside the sedan chair and not to be seen.The very cruel practise of feet binding wasstarted in Song.A lady carriage .Probably a family memberaccompany the lady in thesedan chair.Carpenters of thewagon repair shop.Cake for salesSellingOintmentpatches.Wind gaugeWellPharmacy A wealthyofficial’sresidence The painter askingfor direction?Official with his escorts.Tax office at the city gateCamel caravanfrom the westA wealth residencewith a lot of layaboutsThe following painting was copied by Zhao Mengfu based on the original by Zhang Zeduan. Fading due to aging has been removed from the images digitally.Forward -[PgDn]. Jump back [PgUp]. Pause and Resume without music [S].清明上河圖Countryside to the Outskirt (auto advance)Beginning in the countryside, with budding branches, as a team of donkey carrying coal into the city, passing a few cottages.Outskirt to the River BankAn official returning to the city, with the lady inside the sedan chair in the background. A well covered group leaving the city, passed some cottages. Behind were farming tending their fields, while the cows were idle.River bank to the MooringBy the mooring, grain boats were being unloaded and being sold. There were pleasure boats and passenger boats here too. Passengers could come ashore to eat and on the right side of the street there were a few drinking bars.Mooring to the Rainbow BridgeThere were a collection of boat mooring here and served by more eating places. In the foreground was a large passenger boat being pulled upstream, with crews on alert and ready to act. It also had a toilet on board.The Bridge to the Rainbow Busy AreaA boat was approach the bridge. The crews were frantically preparing the boat, lowering the mast to pass under the bridge. Some crews were the bridge and on the shore catching the ropes. It was such a drama, that it attracted a crowd of onlookers.The Rainbow Busy Area to the Shopping AreaThe busy junction on the approach to the Rainbow Bridge, here we had the first two stories house, which sell new wine. In front was a single wheel cart using as a mobile stall. Both sides of the bridge were lined stall selling snacks, tools, hot drinks. There were two wind gauges. On the bridge two sedan chairs were tried to avoid each others.Shopping district to the Exclusive Residential Area.A busy shopping street with wagon repair shop, carpenter, tea house, a eating place and a crowd of onlookers attracted by goods on sale by a street seller. The travelling wagon on the foreground pulled by oxen. A female servant attending her lady in the sedan chair.The Residential Area to the Gate TowerThe first wealthy residence with a lots of layabout sitting at the entrance. A group of sedan chairs waited for hiring. Behind them a herd of pigs. Two oxen carriages were making their way out of the city. Groups of onlookers standing on the bridge watching the water flowing below.Gate Tower to Official ResidenceA camel caravan passed through the Gate Tower. A tax office here collecting tax as merchants entered the city. Next to it is a shop selling bows and arrows. Next to that it the large three stories restaurant. In front of it was a family travelling by sedan chairs with the male company on horse back followed by servant carrying their luggage.Official ResidenceThe last house of the painting was the residence of a high official. Next to it was a pharmacy and wells providing water for the citizens. In front of the house was an official on a horse with his entourage of guards, clearing the way. A tanker carried wine (?) into the city passing a group of wealthy young men. On the top of the painting there were twoThe EndMusic–Ode to the Yellow River,the Second Movementof The Yellow River Concerto,composed by YinChengzong殷承宗,Chu Wanhua儲望華,ShengLihong盛禮洪,Liu Zhuang劉庄.Performed by YinChengzong(piano),accompanied by the Slovak RadioSymphony Orchestra.Hukou waterfall on the Yellow River. The Yellow River Concerto黃河協奏曲was based on the Yellow River Cantata黄河大合唱by Xian Xinghai冼星海,a work dating from the period of the Sino Japanese War.The cantata,itself was based on the poem written by Zhang Guangnian張光年.Leading an anti-Japanese resistance theatre troupe across the Yellow River at Hukou(Kettle Mouth),Zhang Guangian’s poem was inspired by the sound and wind of the narrow gorge and the magnificent waterfall.The piece contains themes representing anger,grace and nostalgia,illustrating various stages of the Yellow River,a symbol Chinese civilisation,a source of fertility but at the same time a force of nature.Further reading-清明上河圖筆記published by Joint Publishing三聯書店by趙廣超Countryside Outskirt River BankBridgeBar AreaShopping AreaResidential AreaTower GateOfficial Residence。