清四家--书法家
书法字体文化学习(楷书四大家)
柳体
柳公权(778-865),京兆华原(今陕西铜川耀州区)人。 官至太子少师, 故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜 真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,体势劲媚,骨 力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨” 之称。
人生经历:29岁进士及第,在地方担任一个低级官 吏。
40多岁时,偶然被唐穆宗看见他的笔迹,一时机为 书法圣品,就被朝廷召到长安。他的为人既有骨气又 一丝不茍,同样地,他的字也显露了他这部分的特质。 也因为如此,提高了他在长安的声望与地位,一般王 公贵族都不惜巨资争相请他。
享年80岁,一共臣事七位皇帝,最后以太子少师死 于任上。
己他新初意学,王使羲他之的笔字法避,h免e以r了e后横遍细阅竖近粗代的书态法势,,于而是取极匀力衡变瘦右硬军,法追,魏学碑习斩颜钉真截卿铁,势又,溶点会画自爽
利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模。
柳公权书法作品欣赏
赵体
人物简介
曰:“儿痴如此,曷[hé]不/听其所为?”冕因去,依/僧寺以
居。夜潜出,坐佛膝上,执策⑤ /映长明灯⑥ /读之,琅琅达
旦。佛像/多土偶,狞恶/可怖⑦。冕小儿,恬(tián)若不见。
•
安阳韩性⑧闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑨。
• 【注释】①诸暨(jì):县名,今属浙江省诸暨市。
• ②陇:通“垄”,田埂。③蹊田:践踏田地。
• (选自《亭林先生神道表》)
(三)理解
只要
用
凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄
险要 就
问 详细情况 有时
[è]塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不
街市客店
校正
直接
合,则即坊肆[fāng sì]中发书而对勘[kān]之。或径
清代_翁刘梁王_四大书家扇面书法管窥_高甬春
余石 、 } 勃1 1 、 词章之学冠绝 · 时 , 尤精 } 弓 法, 介 d亦刻印 , 颇 有 占趣 . 在洁 代乾 、 点年介 { l , 颇 负盛 名 。 他的 l弓 法,
初学 颜 r 〔 卿 , 继 而转 习欧 阳 询 , l : 临 写 《化 度 午碑 》, j
隶 书则师法 《史展碑 》 ` 李 碑刻 。 于 日 他 仍囚 J几 j 1 l , ! 学 1 弓 法 的 范畴 , l:要棺 长楷 、 行 卜, 从本以欧 阳询 比法为体 ,
经数 百年之后 , 那些在 书写风格 上与时 人相 同 、 与古 人相 同的 书家 , 必然 会被淹没在 朽家 林 众的任洋大 海
论 文 选 登
之 中 , 只 有刘墉 这种别 出心 裁 、 异样风神者存 焉 。 王
初见此扇 , 便被其深深吸引 , 给人的感受是用笔厚或 , 仿佛千金之 力送于笔尖 , 如首行的 “ 常 ” ,第 瓦行的 “年 ”
得到 r 抑制 。 到 i J ' 彻卜 期 , 涌现 出人 缺( I 传统 从础 卜
创新I ` ! 勺1 弓 家 , !冬 .1` 翁/ J 纲 、 刘墉 、 梁 同 1 亏、 l 文汗 亡 l 川
位以 )仁 特 殊的翰 林 身份 , 独特的 ! 弓 拟、凤格 , 在 '叨 、 1 1影
响{l 之 人. 被称 为 “翁 、 刘 、 ' 袭、 ! _” 四 人J 来。
墨仁 润 , 但 是骨 架结构 则一 1卜 常刚劲 , 结 合 了柔 与 刚的 两面 , 别具特色 。 梁同 书(1723一 18巧) , 字符颖 , 号山舟 , 晚 号不翁 。
九 ! 岁后 号新 吾 长翁 , 浙江杭州 人 。 乾隆 1` 七年特 赐 进 上, ' 言侍 讲 。 嘉庆 卜 二加学 」 :街 , 法颜 、 柳 、 米法 , 七卜 后愈臻 变化 , 白立 一 家 。 相传他治家 , 以 身作则 ,
清代书法
• 伊秉绶(1754—1884),字组似,号墨卿, 福建汀州人。乾隆进士。工诗,擅隶书, 横平竖直,粗重朴拙,雄强茂密,气势磅 礴,被誉为“隶中之颜体”。
• 以邓、伊为代表的碑派书法,挺立于帖学 急速衰微之际,其一出现,便对帖学产生 强有力的冲击,为清代晚期碑派之全盛开 启了先声。
三、清代晚期碑派的兴盛
• 邓石如的篆书超越时辈, 直接汉唐,字形修长, 笔致流畅,飘逸舒展。 晚年书则笔沉力厚,神 完气足,取得了骄人的 成绩。他又将篆书与治 印结合,别开生面。此 外又习隶书,均成就斐 然。ຫໍສະໝຸດ • 图为邓石如《唐诗集句》
• 邓石如在乾隆末年声名大振,以致清代后 期的篆书家、篆刻家无不受其影响。隶篆 书及篆刻成就甚巨。篆法《石鼓》、《泰 山刻石》,笔沉力厚,婉转多姿。论者谓 其“篆从隶入,隶从篆出,印从书出,书 从印入”。评价甚高。又有论者谓邓氏一 生疏于帖学,所作行草水准不高且文化修 养稍欠,气息未及高雅。
• 受晚明个性解放思潮影响,提出“宁拙毋 巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁直率勿 安排”的“四宁四勿”主张,颇具影响。
• 傅山书法以行草为最, 用笔灵动,姿态欹斜, 飘飘然似有仙气,体 现了一种傲视流俗, 卓荤不群的人格精神 和以“真我”为尚的 艺术旨趣。
• 朱耷(约1626—1705),号八大山人。明 亡后隐姓埋名,曾削发为僧。特殊的出身 使朱耷对满清统治者尤其憎恨,且常在书 画中隐晦曲折地流露出来。他是清初杰出 画家,其画技法娴熟,意境孤迴,被认为 是水墨写意画领域的一座高峰。
一、晚明书风的延续与清初帖学、 碑学书家
• 明清鼎革,江山易主。明代末期盛行的个 性表现和以自我为法的思想意识与突出的 民族矛盾交织在一起,成为这一时期文化 发展的明显特征。
历代书法家字体特点书四大名家
1 历代书法家字体特点书四大名家——颜真卿、柳公权、欧阳询,元之赵孟俯初唐四大家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌邢张米董:指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。
其中董其昌、邢侗又有“南董北邢”之说。
昊中四才子:指明代居于苏南的书法家唐伯虎(唐寅)、文徵明、徐祯卿、祝允明。
二沈:指明初沈度、沈粲兄弟二人,又号称“大小学士”。
前者以婉丽胜,后者以遒逸胜。
鲜赵:指元代书家赵孟俯、鲜于枢。
又称元“二雄”。
赵氏代表作如《仇锷墓碑铭》、《三门记》、《汲黯传》、《二陆文赋跋》、《嵇康绝交书》,《兰亭十三跋》等;鲜于枢代表作如《韩愈进学解》、《渔父词》、《透光古镜歌》、《韩愈石鼓歌》、《苏轼海棠诗》、《老子道德经》等。
米薛:指北宋米芾、薛绍彭,后者代表作如《杂书卷》等苏黄米蔡:指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
苏氏代表作如《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等;黄氏代表作如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》、《花气诗》、《诸上座帖》等;米氏代表作如《多景楼诗》、《苕溪诗帖》、《蜀素诗》等;蔡氏名作如《万安桥记》《颜真卿自书告身跋》。
“四家”之蔡一说为蔡京。
颜柳:指唐之书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。
前者的代表作如《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》,《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等;后者的代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。
颠张醉素:颠张即张旭,代表作如《肚痛帖》;醉素指怀素,代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等,二人亦唐草圣。
虞欧褚薛:指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。
虞氏的代表作有《孔子家庙碑》,欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》,褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,薛氏代表作如《信行禅师碑》等。
宋四家是中国北宋时期四位书法家
宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。
这四个人大致可以代表宋代的书法风格,而且成就最高,故称“宋四家”。
【拓展】其他四家唐四家(书法):欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷南宋四家(绘画):李唐、刘松年、马远、夏圭元四家(绘画):黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙明四家(绘画):沈周、文征明、唐寅和仇英清四家(书法):翁方纲、刘墉、梁同书、王文治一、苏轼苏轼擅长行书、楷书,代表作品有《治平帖》《赤壁赋》《黄州寒食诗帖》《祭黄几道文》《洞庭春色赋》等。
其中,《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。
【拓展】天下第一行书——王羲之《兰亭序》;天下第二行书——颜真卿《祭侄文稿》;天下第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》;天下第四行书——王珣《伯远帖》;天下第五行书——杨凝式《韭花帖》;天下第六行书——柳公权《蒙诏贴》;天下第七行书——欧阳询《张翰思鲈帖》;天下第八行书——米芾《蜀素帖》;天下第九行书——黄庭坚《松风阁诗帖》;天下第十行书——李建中《土母帖》。
二、黄庭坚黄庭坚擅长行书、草书,楷书也自成一家,被誉为“宋朝楷圣”,主要作品有《黄州寒食诗卷跋》《松风阁诗帖》《李白忆旧游诗卷》《寒山子与庞居士诗帖》等。
黄庭坚在宋代书法史上的贡献是继承了张旭、怀素的衣钵,并且在书法上进行了大胆的革新,是宋朝最具创造力的一位书法家。
三、米芾米芾擅长篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。
米芾所书《蜀素帖》,也称《拟古诗帖》,是天下第八行书,被后人誉为中华第一美帖。
四、蔡襄蔡襄擅长正楷、行书和草书,主要作品有《自书诗帖》《谢赐御书诗》《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》等。
【拓展】蔡襄修建中国第一座海港大石桥万安桥(洛阳桥),被茅以升称作“福建桥梁的状元”。
所作《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。
清代四名人家书
清代四名人家书一、清代四名人家书的概述清代四名人家书是指清朝时期四位杰出的文人所写的家书。
这四位文人分别是袁枚、纪晓岚、纪晓鸿和纪晓芙。
他们不仅在文学方面有出色的成就,而且在家书创作上也有独特的风格和价值。
这些家书不仅是个人家庭生活的记录,更体现了清代文人的思想、情感和人生态度,具有重要的研究价值。
二、袁枚的家书1. 袁枚的生平和成就袁枚(1716年-1797年),字云霞,号云谷,是清代著名的文学家、书画家和诗人。
他在文学创作方面有独特的见解和表现手法,尤以其散文和小品闻名。
袁枚的家书以情真意切、语言质朴为特点,展现了他对家庭、友情和社会的思考和关怀。
2. 袁枚的家书风格和主题袁枚的家书主题广泛,内容包含了对亲人的思念、对传统文化的思考、对社会时事的观点等。
他的家书语言通俗易懂,情感真挚,常含有一些警示和劝诫的意味。
袁枚的家书对于了解清代社会、家庭和个人的思想有着重要的参考价值。
3. 袁枚的家书的影响袁枚的家书在当时流传广泛,深受读者喜爱。
他的家书不仅在清代文学史上占有一席之地,而且对后世的文学创作和家书写作产生了重要的影响。
袁枚的家书富有感染力,让读者深受启发和思考。
三、纪晓岚的家书1. 纪晓岚的生平和成就纪晓岚(1724年-1809年),字芷泉,是清代著名的政治家、文学家和书法家。
他在政治和文学领域都有卓越的才华和成就。
纪晓岚的家书以礼贤下士、教育子女为主题,表达了他对家庭和社会道德的关注和弘扬。
2. 纪晓岚的家书风格和主题纪晓岚的家书注重礼仪和教育,对于家庭和社会关系的处理非常讲究。
他的家书语言华丽、风格优美,充满了对家庭和社会的思考和规划。
纪晓岚的家书从一个侧面反映了清代社会的思想观念和家族伦理。
3. 纪晓岚的家书的影响纪晓岚的家书在当时备受推崇,被誉为家庭教育的典范。
他的家书对于后世家庭伦理和教育方面的研究有着重要的参考价值。
纪晓岚的家书不仅在文学上有所成就,而且对于社会风气的改善和家庭教育的推广也有积极的影响。
清代“隶书四大家”郑簠书法欣赏
清代“隶书四大家”郑簠书法欣赏郑簠fǔ(1622----1693)字汝器,号谷口,江苏南京人。
行医为业,终生不仕。
少时便矢志研习隶书,初学明末书法家宋比玉,一学就是二十年,至中年有所悟,遂探本求源,遍习汉碑,直至晚年。
为访山东,河北汉碑,倾尽家资,收藏汉碑拓片,家藏碑刻拓片有四大橱。
孔尚任在《郑谷口隶书歌》中道:"汉碑结僻谷口翁,渡江搜访辩真实。
碑亭冻雨取枕眠,抉神剔髓叹唧唧“是郑簠爱碑如痴的写照”。
郑簠广习汉碑,《曹全碑》为其基本体势与风貌。
在此基础之上,又溶入行草。
《夏承碑》与其他汉碑的某些特征,晚年形成了奔逸超纵,神采奕扬的隶书艺术风貌,以异军突起之势,竖起碑学复兴的第一面旗帜,是清代三百年隶书创作的第一个高峰。
郑簠《隶书剑南诗轴》纸本隶书,104cm×56.7cm。
北京故宫博物院藏本幅录七言诗一首,末识:“劍南詩庚午春歸日書,谷口鄭簠。
”下钤“鄭簠之印”、“脈望樓”印二方,首钤“酒原泉處福長”印。
右下角钤“伊秉綬印”。
“庚午”为清康熙二十九年(1690年),郑簠时年68岁。
此轴书法用笔厚重,结字稍扁。
郑簠隶书到晚年产生了一些细微的变化,尤其在用笔上少了一些轻灵飘逸而增加了沉实厚重的气息,特别是一些出挑的用笔变化较大,结字也更加紧凑,在汉隶的基础上求新求变,反映了郑簠弥老弥坚的艺术追求。
此轴曾藏清代中期著名书法家伊秉绶处,伊氏也为隶书名家。
郑簠《隶书浣溪纱词轴》 173.6×89.6cm 纸本上海博物馆藏郑簠《陶渊明时运一章诗轴》纸本隶书 171.8×56.1cm 辽宁省博物馆藏释文:延目中流,悠想清沂。
童冠齐业,闲咏以归。
我爱其挣,寤寐交挥。
但恨殊世,邈不可追。
款署:陶靖节先生时运四言一章。
谷口老农郑簠书。
郑簠《隶书韩愈春雪间早梅诗轴》纸本隶书 117.5×47cm,1689年作湖南省博物馆藏释文:梅将雪共春,彩艳不相因。
逐吹能争密,排枝巧妒新。
笔尖上的中国—书法鉴赏(山东联盟)智慧树知到答案2024年临沂大学
笔尖上的中国—书法鉴赏(山东联盟)临沂大学智慧树知到答案2024年第一章测试1.甲骨文研究名家有“四堂”,“观堂”是下面哪一位:A:董作宾 B:罗振玉 C:王国维 D:郭沫若答案:C2.《铁云藏龟》的作者是?A:范维卿 B:陈介祺 C:王懿荣 D:刘鄂答案:D3.铁山摩崖是()所刻。
A:郑道昭 B:安道壹 C:王远答案:B4.泰山经石峪,经文为()刻,原经文分上下两卷。
A:志南 B:安道壹 C:陶弘景答案:B5.甲骨文研究的四堂是()。
A:彦堂 B:观堂 C:雪堂 D:鼎堂 E:梅堂答案:ABCD6.1899年,王懿荣第一个发现了甲骨文字。
A:错 B:对答案:B7.董作宾在其著名论文《甲骨文断代研究例》中,将商代甲骨文划分为五个时期。
A:对 B:错答案:A8.董作宾先生在其著名论文《甲骨文断代研究例》中,将商代甲骨文划分为五个时期,分别是雄伟、谨饬、颓靡、劲峭、严整。
A:对 B:错答案:A9.甲骨文已具备“ 六书”象形、会意、指事、假借、转注、形声的汉字构造法则。
A:对 B:错答案:A第二章测试1.以下青铜器中不是出土于陕西省宝鸡市的是:A:司母戊大方鼎 B:虢季子白盘 C:毛公鼎 D:散氏盘答案:A2.以下青铜器中,收藏在中国国家博物馆的是:A:毛公鼎 B:散氏盘 C:虢季子白盘 D:大克鼎答案:C3.青铜器四大国宝是()。
A:虢季子白盘 B:大盂鼎 C:毛公鼎 D:散氏盘 E:司母戊鼎答案:ABCD4.青铜器上的文字又被称为吉金文字。
A:错 B:对答案:B5.左宗棠曾经将大盂鼎赠送给潘祖荫。
A:对 B:错答案:A6.大盂鼎又称廿三祀盂鼎,西周炊器。
A:对 B:错答案:A7.淮军将领、台湾第一任巡抚刘铭传在战乱中发现了是落在民间的虢季子白盘。
A:对 B:错答案:A8.虢季子白盘长137.2厘米,宽86.5厘米,高39.5厘米,重215.3千克。
A:对 B:错答案:A第三章测试1.《泰山刻石》又称( ) 。
金元明清四大文学家:高、杜、欧、赵的文学贡献与特色
金元明清四大文学家:高、杜、欧、赵的文学贡献与特色1. 引言1.1 概述在中国古代文学史上,金元明清四大文学家被公认为是最具影响力和代表性的作家群体。
他们分别是高适、杜甫、欧阳修和赵明诚。
这四位文学家以其独特的文艺才华和卓越的创作成就,为中国古代文学做出了重要贡献,并对后世产生了深远的影响。
1.2 文章结构本文将着重介绍金元明清四大文学家:高适、杜甫、欧阳修和赵明诚的文学贡献与特色。
首先,我们将分别从他们的生平及背景入手,探讨他们各自在历史时期中所处的社会背景和个人经历对他们文学创作的影响。
其次,我们将深入研究他们的主要作品及创作风格,分析其独特之处和艺术成就。
最后,我们还将探讨他们在当时社会中的地位与影响。
1.3 目的本文旨在通过对金元明清四大文学家:高适、杜甫、欧阳修和赵明诚进行全面系统的研究,展示他们在中国文学史上的重要地位和卓越贡献,并深入探讨他们各自的文学特色及其对后世文学发展的影响。
通过本文的阐述,我们可以更好地理解和欣赏这四位杰出文学家的艺术成就,并体验到他们带给中国文化的深远影响。
2. 高适的文学贡献与特色:2.1 生平及背景:高适(649年-713年),字义山,唐代著名的文学家和诗人。
他出生于一个文化世家,父亲是著名的书法家和文人。
在少年时期,高适就展示了卓越的才华和对文学的热爱。
他曾师从当时的名师王勃,并受到杜甫等后来者的赏识。
2.2 文学作品与风格:高适以其优美而富有感情的诗歌作品闻名,成为了金元明清四大文学家中不可忽视的一位。
他的诗歌作品通常表达对自然景观和人情世故的思考和感受。
他善于运用各种修辞手法、写实手法和比喻等手段来表达自己深沉而真挚的情感。
高适擅长写抒情诗,尤其是山水田园诗。
他善于描绘大自然的壮丽景色,并将它们与自己内心深处复杂而真实的情感相结合。
他也经常以寄托思念之情为主题,通过对细腻的描写和抒发个人情感的方式来打动读者。
同时,他的诗作也充满了生活智慧和对世事的思考。
中国99个四大文化知识
中国99个“四大”文化知识1、中国古代“四大民间传说”——《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎织女》2、中国古代“四大美女”——西施、貂婵、王昭君、杨贵妃3、中国古代“四大丑女”——远古中华始祖黄帝之妻嫫母、战国时齐国无盐县的钟离春、东汉梁鸿之妻孟光、东晋名士许允之妻阮氏4、中国古代四大丑男——晏婴、左思、包拯、刘墉5、中国古代四大美男——潘安、宋玉、兰陵王、卫玠6、盆树四大家——黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏7、祥瑞“四灵”——麒麟、凤凰、乌龟和龙8、中国古代四神兽——东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武9、“鬼谷四友”——战国孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人乃鬼谷子之弟子,故称“鬼谷四友”。
10、明四家——沈周、文征明、唐寅、仇英。
11、文学作品四大类——诗歌、散文、小说、戏剧12、四书——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》13、“文房四宝”——笔、墨、纸、砚14、人生四喜——久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时15、人生“四美”——良辰、美景、赏心、悦事16、北宋文坛四大家——欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚17、四家诗——鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗18、儒家四德——孝、悌、忠、信19、古代妇女四德——妇德、妇言、妇容、妇功20、中医四诊——望、闻、问、切21、古代贵族四术——诗,书,礼,乐22、花间四友——蝶莺燕蜂23、战国四君子——齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君24、中国四大菩萨——观世音菩萨地藏王菩萨普贤菩萨文殊菩萨25、佛教四大名山——山西五台县,文殊菩萨的道场。
普陀山位于浙江舟山,观音菩萨的道场。
峨眉山位于四川省峨眉市,普贤菩萨的道场。
九华山位于安徽省青阳,地藏菩萨的道场。
26、道教四大名山——江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为道教四大名山”。
27、中国古代四大名琴——号钟绕梁绿绮焦尾28、中国四大名花——山东荷泽牡丹福建漳州水仙浙江杭州菊花云南山茶花29、传统工艺“四大名绣”——苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣30、中国四大名菜——鲁菜川菜苏菜粤菜31、中国四大名亭——安徽滁县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭32、四大名扇——檀香扇(江苏)火画扇(广东)竹丝扇(四川)凌绢扇(浙江)33、四大名砚——端砚(广东)歙砚(安徽)洮砚(甘肃)澄泥砚(河南)34、四大名雕——浙青田石雕闽寿山石雕湘菊花石雕川广元白花石雕35、四大动物香料——龙涎香麝香灵猫香海狸香36、中国四大领导班子——党委政府人大政协37、唐代“吴中四友”——贺知章、刘虚、包融、张旭。
明四家,元四家,清朝四王四僧画作欣赏
G15521
鲁晨雨安
文徵明
文徵明(1470-1559年)初名壁,后以字行,又改字徵仲,号衡山 居士,长洲(今江苏苏州)人,嘉靖初曾任翰林院待诏,不久辞归。 工诗文书画。绘画擅长山水、人物、兰竹、花卉等。山水画画风呈 粗、细两种面貌,粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟頫古木竹石法, 笔墨苍劲淋漓,又带干笔皴擦和书法飞白,于粗简中见层次和韵味。 细笔取法赵孟頫、王蒙,布景繁密,较少空间纵深;造型棱角分明, 略加变形;用笔工细绵密,稍带生涩,于精熟中见稚拙,这正是他 的作品带书卷气、利家画的特点;设色多青绿重彩,间施浅绛,于 鲜丽中见清雅。细文山水属本色画,具较强装饰性、抒情味、稚拙 感和利家气。
王鉴
王鉴(王1598年一1677年),中国明末清初画家。字元照、
圆照,号湘碧、染香庵主。江苏太仓人。王世贞孙,家富收藏,
曾任廉州知府,人称王廉州。擅山水,师法董源、巨然、黄公望、
王蒙,又常与王时敏相互切磋,加以发展、变化而自成一格。其
画善用中锋尖笔,披麻间解索皴画山石,皴法细密,墨色浓润清
逸。亦能画青绿山水,烘染得法,研丽融洽,意趣简淡。王鉴的
。王翚、吴历出其门下,孙王原祁得其指授。后人把他与王鉴、王 翚、王原祁合称“四王”,加上吴历、恽寿平,亦称“清六家”。开创了 山水画的“娄东派”,居清初画家“四王”之首。兼工隶书,能诗文。作 品有《西田集》、《西庐画跋》、《浮岚暖翚图》等。
吴镇
吴镇(1280-1354),字中圭,号梅花道人。浙江嘉兴人,博 学多识,性情孤傲,隐居乡里,在杭州以卖卜为生。他的画师承巨 然,善用湿墨,充分发挥水墨画的特性。尤喜作渔父图,表现苍茫 气象,均为江南名山景色,水墨圆浑苍润,笔法凝练坚实,喜作洒 脱流丽的草书题款,史称诗书画三绝,吴镇常用披麻长皴,山水师 巨然,自出新意,也善做墨竹.他的画风沉郁苍莽。传世作品有《嘉 禾八景图》等。
宋元明清四大家的书法风格比较
宋元明清四大家的书法风格比较书法是中国传统文化中极为重要的一部分,自古以来就被世人传颂不衰。
而宋元明清四大家,作为中国书法史上的巨匠,其风格和艺术成就更是堪称经典。
他们分别为:苏轼、黄庭坚、文征明、王羲之。
今天,我们来比较一下这四位书法大家的风格和魅力。
苏轼苏轼是中国宋代著名文学家和书法家,他的书法以“豪放”著称。
苏轼的书法风格奔放自由,自成一派。
他的书法作品在用笔和结构上都很有特色,能够表现出他的性格和风度。
苏轼笔画粗劲有力,潇洒自如,又兼有疾书和留白之气。
这种豪放的笔画,让苏轼的书法有了无限的韵味和个性。
黄庭坚黄庭坚是中国宋代著名书法家,被誉为“南北书法合一”的代表性人物。
他的书法以含蓄、淡泊、隐逸为特色。
黄庭坚笔下的文字有一种温润、婉约、含蓄、深沉的风格。
其字体优美,用笔认真,密度适中,错落有致,充满了优美的艺术意味。
黄庭坚的书法体现出了他对自然、生命和人类文化的热爱和崇敬。
文征明文征明是中国明代著名文学家、书法家,他的书法以“清逸”著称。
文征明笔下的文字简洁明快,充满了爽朗和清新的气息。
从他的书法中可以感受到他豁达开朗的心态和淡泊清高的性格。
文征明善于用笔斟酌用力,使得字体在密度和浓淡上表现得非常娴熟。
他的书法作品简练潇洒,富有生气和力量。
王羲之王羲之是中国南北朝时期的著名书法家,被誉为“书圣”。
他的书法以“骨韵”著称,被后人称为“王羲之体”。
王羲之的字为旷达豁达、悠然自得,妙用气势和诗意,具有激荡人心的艺术魅力。
其字为结构简洁、用笔流畅,陈设端严、深邃玄妙,波澜壮阔,意境高远,气韵生动,凝聚了无数的文化精神和艺术情感。
总结四大家的书法风格各有千秋,各自独具特色,共同构成了中华文化的瑰宝。
苏轼的豪放,黄庭坚的含蓄,文征明的清逸和王羲之的骨韵,这四种不同的风格,无不展示了书法的丰富性和多样性。
通过比较四位大家的书法风格,我们能够更好地了解中华书法发展的历程和精髓。
无论是哪位书法大家,他们所呈现出的是中华传统文化的精髓,也是中华文化的一部分,将永远地传承下去。
中国“四大”常识
1、四君子:梅、兰、竹、菊2、文房四宝:笔、墨、纸、砚3、古代秀才四艺:琴、棋、书、画4、兄弟四排行:伯、仲、叔、季5、中医四诊:望、闻、问、切6、喜剧四行当:生、旦、净、丑7、四库全书:经、史、子、集8、四海:渤海、黄海、东海、南海9、四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武10、四大古都:西安、南京、洛阳、北京11、汉字书法字体:楷、草、隶、篆12、四大国粹:武术、中医、戏剧、书法13、四大名绣:苏绣、湘绣、粤秀、蜀绣14、四大名楼:岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、鹳雀楼15、四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术16、元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖17、唐初四杰:王勃、杨炯、卢照林、骆宾王18、北宋四大书法家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄19、楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟頫20、北宋文坛四大家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石21、千古文章四大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼22、苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒23、当代四大散文家:杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽24、四大名医:华佗、扁鹊、张仲景、李时珍25、四大美男:潘安、兰陵王、宋玉、卫玠26、四大才子:唐伯虎、、祝枝山、文征明、徐祯卿27、四大诗人:李白、杜甫、王维、白居易28、四大清官:包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙29、四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环30、四大名花:牡丹、菊花、山茶、水仙31、四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》32、四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》33、古代祥瑞四灵:龙、凤、麒麟、龟34、四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生35、南宋四大家:杨万里、尤袤、范大成、陆游36、吴中四居士:贺知章、张若虚、张旭、包融37、四大宗教:佛教、道教、基督教、伊斯兰教38、四大才女:卓文君、蔡文姬、上官婉儿、李清照39、四大淡水湖:鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖40、四大火炉:武汉、南京、重庆、南昌41、四大发明家:张衡、蔡伦、毕升、杜诗42、四大别称:神州、九州、华夏、中原43、四大国花:牡丹、荷花、菊花、梅花44、四大名关:山海关、嘉峪关、潼关、友谊关45、四大工程:长城、都江堰、灵渠、大运河46、四大菜系:鲁菜、川菜、淮扬菜、粤菜47、四大传奇:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》48、四大民族英雄:岳飞、戚继光、郑成功、林则徐49、四大菩萨:观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨50、四大名桥:广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥51、四大佛教名山:普陀山、峨眉山、五台山、九华山52、中国四个直辖市:北京市、上海市、天津市、重庆市53、四大盐场:长芦盐场、营口盐场、莱州湾盐厂、淮盐产场54、四大高原:青藏高原、云贵高原、黄土高原、内蒙古高原55、四大自然奇观:云南石林、吉林雾凇、桂林山水、长江三峡56、战国四君子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君57、四大名窑:河北磁州窑、浙江龙泉窑、江西景德镇窑、福建德化窑59、中国四大盆地:塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地60、四大喜事:久旱逢甘露、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时61、四大名玉:新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉、湖北绿松石62、四大水利工程:杭州大运河、四川都江堰、广西灵渠、新疆坎儿井63、四大道教名山:湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山64、四大文化遗产:《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌卷经》65、四大名扇:檀香扇江苏、火画扇广东、竹丝扇四川、凌娟扇浙江66、四大古镇:江西景德镇、广东佛山镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇67、四大古城:安徽徽州古城、四川阆中古城、山西平遥古城、云南丽江古城68、中国四大地震带区域:青藏高原地震区、华北地震区、东南沿海地震区、南北地震区69、四大名亭:浙江杭州湖心亭、安徽泸州醉翁亭、北京陶然亭、湖南长沙爱晚亭70、四大名寺:江苏南京栖霞寺、浙江天台国清寺、山东济南灵岩寺、湖北当阳玉泉寺71、古代四大名剧:《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》、《长生殿》72、四大民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》73、四大名园:北京颐和园、河北承德避暑山庄、江苏苏州拙政园、江苏苏州留园74、四大书院:应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院75、元杂曲四大悲剧:《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》76、四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》77、四大石窟:莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟78、四大碑林:西安碑林、孔庙碑林、南门碑林、地震碑林79、四大梅园:武汉东湖磨山梅园、南京中山陵梅园、上海淀山湖大观园梅园、无锡浒山梅园80、华北地震区分了四个地震带:剡城-营口地震带、华北平原地震带、汾渭地震带、银川-河套地震带81、四大判官:魏征、钟馗、陆之道、崔钰82、中国四大行:中国银行、中国农业银行、中国建设银行、中国工商银行83、四大名塔:嵩岳寺塔、飞虹塔、释迦塔、千寻塔84、中国四大名酒:贵州茅台、山西汾酒、陕西西凤酒、四川泸州老窖85、中国四大名砚:甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、河南洛阳的澄泥砚86、四大名锦:南京云锦、成都蜀锦、苏州宋锦、广西壮锦87、中医四大经典:《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
1 历代书法家字体特点 书四大名家
1 历代书法家字体特点书四大名家——颜真卿、柳公权、欧阳询,元之赵孟俯初唐四大家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌邢张米董:指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。
其中董其昌、邢侗又有“南董北邢”之说。
昊中四才子:指明代居于苏南的书法家唐伯虎(唐寅)、文徵明、徐祯卿、祝允明。
二沈:指明初沈度、沈粲兄弟二人,又号称“大小学士”。
前者以婉丽胜,后者以遒逸胜。
鲜赵:指元代书家赵孟俯、鲜于枢。
又称元“二雄”。
赵氏代表作如《仇锷墓碑铭》、《三门记》、《汲黯传》、《二陆文赋跋》、《嵇康绝交书》,《兰亭十三跋》等;鲜于枢代表作如《韩愈进学解》、《渔父词》、《透光古镜歌》、《韩愈石鼓歌》、《苏轼海棠诗》、《老子道德经》等。
米薛:指北宋米芾、薛绍彭,后者代表作如《杂书卷》等苏黄米蔡:指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
苏氏代表作如《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等;黄氏代表作如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》、《花气诗》、《诸上座帖》等;米氏代表作如《多景楼诗》、《苕溪诗帖》、《蜀素诗》等;蔡氏名作如《万安桥记》《颜真卿自书告身跋》。
“四家”之蔡一说为蔡京。
颜柳:指唐之书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。
前者的代表作如《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》,《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等;后者的代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。
颠张醉素:颠张即张旭,代表作如《肚痛帖》;醉素指怀素,代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等,二人亦唐草圣。
虞欧褚薛:指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。
虞氏的代表作有《孔子家庙碑》,欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》,褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,薛氏代表作如《信行禅师碑》等。
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宋元明清四大家的书法艺术风格与特点
宋元明清四大家的书法艺术风格与特点引言书法是中华民族的瑰宝之一,源远流长,有着古老的传统和独特的魅力。
在中国书法的发展历程中,宋元明清四大家的书法艺术风格独树一帜,为后人所推崇和研究。
本文将详细探讨这四大家的书法风格与特点。
宋徽宗赵佶的书法艺术风格与特点•介绍宋徽宗赵佶的背景•着重论述赵佶"隶书"的书法艺术风格与特点•善于运用勾画简洁的笔法•着重注重书法的结构和布局•书法线条优美流畅,自成一体•着重强调书法的装饰性和审美效果元赵孟坚的书法艺术风格与特点•介绍元赵孟坚的背景•着重论述赵孟坚"真草"的书法艺术风格与特点•勾画神速,笔划生动有力•擅长运用厚重的墨迹表现字意•用笔自由奔放,神韵独特•体现了草书的豪放风范和个性特点明朱权的书法艺术风格与特点•介绍明朱权的背景•着重论述朱权的"行书"的书法艺术风格与特点•书写行云流水,圆劲有力•搭配精妙的章法和布局•线条流畅自然,遒劲有力•着重注重平衡和整体美感清王铎的书法艺术风格与特点•介绍清王铎的背景•着重论述王铎的"隶书"的书法艺术风格与特点•书法结体刚烈峻拔,字形严谨端庄•毛笔运用独到,墨迹浑厚深邃•用笔舒展自如,秀润凝翠•着重注重书法的继承与创新,以创意著称总结宋元明清四大家的书法艺术风格各具特点,都对中国书法的发展有着深远的影响。
赵佶的"隶书"注重结构和装饰性,赵孟坚的"真草"体现了草书的狂放和豪情,朱权的"行书"注重自然和整体美感,王铎的"隶书"则兼具严肃和创新。
这些大家都以独特的方式贡献了自己的书法艺术成果,为后世留下了宝贵的文化遗产。
通过研究他们的作品和风格,我们可以更好地欣赏和理解中国书法的魅力。
历代文人并称
历代文人并称1、屈宋——战国诗人屈原和宋玉2、班马——西汉史学家、文学家司马迁和东汉史学家文学家班固3、崔杜——东汉书法家崔瑗杜操4、钟王——三国书法家钟繇、东晋书法家王羲之5、扬马——汉朝辞赋家扬雄、司马相如6、潘陆——东晋太康体作家潘岳、陆机7、颜谢——南朝宋诗人颜延之、谢灵云8、休鮑——南朝宋诗人汤惠休、文学家鮑照9、徐庾——南朝陈文学家徐陵、北周文学家庾信10、阴何——南朝文学家阴铿、何逊11、羊薄——南朝书法家羊欣、薄绍之12、顾陆——东晋画家顾恺之、南朝宋画家陆探微13、温邢——北朝魏文学家温子升、北朝齐文学家邢邵14、邢魏——北朝齐文学家邢邵、魏休15、王孟——唐诗人、画家王维、诗人孟浩然16、高岺——唐诗人高适、岺参17、李杜——A、唐诗人李白、杜甫B、晚唐诗人李商隐、杜牧C、汉朝名臣李膺、杜密D、汉朝名士李固、杜桥E、汉臣李云、杜众F、南北朝李冲、杜预G、宋代清官李韶、杜范18、颜柳——唐书法家颜真卿、柳公权19、张王——唐诗人张籍、王建20、沈宋——唐诗人沈佺期、宋子问21、韩孟——唐文学家韩愈、诗人孟郊22、郊岛——唐诗人孟郊、贾岛23、刘柳——唐诗人刘禹锡、文学家柳宗元24、刘白——唐诗人刘禹锡、白居易25、元白——唐诗人元稹、白居易26、皮陆——唐文学家皮日休、陆龟蒙27、姜张——宋词人姜夔、张炎28、黄徐——五代后蜀画家黄筌、五代南唐画家徐熙29、董巨——五代南唐画家董源、五代宋画家巨然30、陶谢——晋末宋初诗人陶渊明、谢灵云31、杨刘——北宋文学家杨亿、诗人刘筠32、苏黄——北宋文学家苏轼、诗人黄庭坚33、李郭——北宋画家李代、郭熙34、米薛——北宋书法家米芾、薛绍彭35、苏辛——宋词人苏轼、辛弃疾36、周柳——南宋词人周邦彦、柳永37、刘卢——元朝文学家刘因、卢挚38、姚卢——元朝文学家姚燧、卢挚39、高顾——明东林党领袖高攀龙、顾宪成40、康梁——清末文学家康有为、梁启超41、汤戴——清画家汤昭汾、戴熙42、二程——北宋哲学家程颢、程颐兄弟43、二陆——西晋文学家陆机、陆云兄弟44、二王——东晋书法家王羲之、王献之父子45、二潘——西晋文学家潘岳、侄儿潘尼46、二妙——西晋书法家卫罐、索靖。
金元明清四大文学家及其作品赏析
金元明清四大文学家及其作品赏析1. 介绍文学是中国古代文化的重要组成部分,而金、元、明、清四个朝代的文学作品堪称璀璨之极。
在这篇文档中,我们将介绍金元明清四大文学家及其代表作品,并对其进行简要赏析。
2. 杰出的文学家2.1 金朝:辛弃疾辛弃疾(1140年-1207年)是金朝时期著名的诗人、军事家和政治家。
他以豪放、激昂的词章风格而闻名于世,留下了众多优秀的诗词作品,如《青玉案·元夕》和《水龙吟·登建康赏心亭》等。
他的作品情感真挚,语言直接,表达了他对国家兴衰、自身命运的关切和思考。
2.2 元朝:关汉卿关汉卿(约1230年-约1300年)是元朝时期著名戏剧作家和曲艺创作者。
他以写道白话剧本为主要创作方式,塑造了许多深受欢迎的戏剧人物形象,如《窦娥》、《竹枝词》等。
关汉卿的作品以情节曲折、语言优美为特点,展现了当时社会生活和人性的多样性。
2.3 明朝:文徵明文徵明(1470年-1559年)是明朝时期著名的书画家、文学家和艺术理论家。
他擅长绘画和书法,并进行了大量的文学创作。
他的作品包括山水诗、篆刻、散文等,其中最为著名的是《自遣》、《山行》等。
文徵明的作品独具一格,自由奔放,丰富多样。
2.4 清朝:纳兰性德纳兰性德(1683年-1736年)是清朝时期著名词人和散曲作家。
他以其细腻深情的词章而闻名,被誉为中国古代词坛巨星之一。
他创作了许多经典之作,如《木兰花慢·满庭芳》和《采桑子·绿杨声声黄鸟儿》等。
纳兰性德的作品充满了哲理和感伤,抒发了他对人生、爱情和社会变迁的思考。
3. 作品赏析3.1 辛弃疾的词作品辛弃疾的词作品以豪放激昂著称,他善于运用丰富多样的修辞手法,表达深厚的情感。
例如,《青玉案·元夕》中他通过描绘元宵节景观来抒发对家国情怀的思索,《水龙吟·登建康赏心亭》则表达了他面对挫折时坚持自我信念的精神。
3.2 关汉卿的戏剧作品关汉卿的戏剧作品以写实和幽默为特点,反映了当时社会生活中所面临的各种问题。
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清四家
在清代中期,善书的人众多,其中翁方纲、刘墉、梁同书、王文治四人书法享誉大江南北,时称“翁、刘、梁、王”。
后人称他们为清四家。
清代书法是碑学派的复兴时期,流被至当代。
清初,一些文人书法家借助书法,以表现其对满清入主中原的不平衡心理,他们继承晚明书坛反传统的精神,抒发压抑的情感。
代表人物是王铎、八大和傅山。
王铎与黄道周、倪元璐、傅山待互相鼓吹,力反传统,矫正当时竞相柔媚的书风,标榜风力气骨。
其正书学钟繇、行草学二王,又参以颜、黄、米。
用笔恣肆奔放,结体奇倔险怪,章法错综参差,对后世影响很大。
傅山论书强调人品,反对奴俗气,痛斥赵、董书之浅俗无骨,提倡“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率疆安排。
”其草书成就最高,点画纠结缠绕,笔势淋漓酣畅,大气磅礴,充分体现了明末清初大动荡之中的时代特征。
清朝前期书坛的主流是帖学派,康熙好董,乾隆好赵,董赵书风风靡天下,明初之“台阁体”至此演变成以黑大圆光为特征的“馆阁体”,代表书家有张照、翁方纲、刘墉、梁同书、王文治等。
后四人被称作“清四家”,刘有“浓墨宰相”、王有“淡墨探花”之称。
与此同期的有民间一批画家对书法的探索,将书法各派和国画进行融合,产生特殊的艺术效果。
以“扬州八怪”为代表,其中以郑燮、金农成就较高。
也有一说清四家是指翁方纲、刘墉、成亲王和铁保,称之为“清四家”。
翁方纲(1733-1818),字正三,号覃溪,直隶大兴(今北京大兴县)人。
乾隆壬申进士,官至内阁学士。
他的书法主要学习唐楷,初学颜真卿,后专学虞世南和欧阳询,尤其用功于欧阳询的《化度寺碑》,他的行书主要学习米芾、董其昌及颜真卿。
翁氏学书强调笔笔有来历,包世臣《艺舟双楫》记载了一个他与刘墉互相讥评的故事:“乾隆间,都下言书推刘诸城(指刘墉)、翁宛平(指翁方纲)两家。
戈先舟学士,宛平之婿而诸城之门人也。
尝质诸城书诣宛平,宛平曰:‘问汝师那一笔是古人’。
学士以告诸城,诸城曰:‘我自成我书耳,问汝岳翁哪一笔是自己。
’”由此可见翁方纲的学书态度之严谨,从学书练基本功这个方面说,他的确达到了很高的境界,《梦园丛说》载“翁覃溪先生能于一粒芝麻上写‘天下太平’四字”。
但他只是在技巧上下工夫,而始终墨守前人成规,不求创新,终究只是以工夫见长。
包世臣评翁方纲的书法“只是工匠之精细者”(《艺舟双楫》),可谓不诬。
刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,山东诸城人。
乾隆年间进士及第,官至吏部尚书,体仁阁大学士。
刘墉学书,也是从董、赵入手,转而深入学习阁帖,最后形成了他的肥腴端厚的风格。
刘墉由于官居高位,赫然有政绩,故书法亦名满海内。
刘墉的学书经历,在时代氛围的笼罩下,也是先从学董其昌和赵孟頫开始的。
并且学得颇到家,徐珂说:“其少年时为赵体,珠圆玉润,如美女簪花。
”(《清稗类钞》)但刘墉的非同寻常之处,在于他中进士后,就由学董、赵转而致力于学颜真卿、苏东坡、黄庭坚等并上溯钟王,以数十年之功,熔铸古今,终于自成一家。
这是他学习书法的第二个阶段。
到他70岁以后,他又开始向北朝碑版寻求书法的新意。
他曾说:“自少壮作书,恒欲以拙胜,而终失之钝,自得此魏碑版数十种,潜心默契,力追其神味,朴茂处仍乃自得。
”(求古斋《经石峪金刚经》印本后)虽然从今所见刘墉的书法看,他的书法受北碑的影响并不多,但他对于书法艺术执着精神于此可见一斑。
刘墉的书法,楷、行、草兼擅,且能够不因循前人,自成面目。
张维屏说:“刘文清书……超然独出,入乎古人而出乎古人。
”(《松轩随笔》)他的书法最大特点是浓墨用拙,时人谓之“浓墨宰相”。
但他的“浓墨”是能“淡”之后的“浓”,“拙”也是能“巧”以后的“拙”。
他追求的是大巧若拙、味厚神藏的境界。
从刘墉传世的小楷《大学》、行书《苏诗》、《七言诗》以及一些草书作品来看,用墨行笔的共同特点是浓中有淡,拙中含巧。
虽然有些作品中有一些极肥厚的用笔,但因为他将字与字、行与行之间的距离都拉得比较开,所以,观之给人一种清爽疏朗之感。
他的书法还有一个特点,就是行笔从容,有一种静穆之气。
一般而论,从事书法创作的人,往往为追求刚健和生动,反而导致狂躁。
所以书法创作要追求到静穆安闲的境界实非易事,这个境界刘墉达到了。
刘墉的书法以浓墨取胜,自成一格,在清四家中是较有成就的一位。
成亲王(1752-1823)是乾隆皇帝的第十一子,名永 ,号诒晋斋主人,封为成亲王。
因其为皇子,自然得以赏玩宫廷内府所藏历代翰墨真迹,加上他自己也富于收藏,又性近笔翰,临池之功不浅。
他的书法虽涉猎广泛,但从总的看,主要还是学习赵孟 和欧阳询,小楷多学晋唐人笔法,行草书也写得颇为典雅,其病在没有自己的风格面目,且乏骨力。
铁保(1752-1824),字冶亭,号梅庵,满洲正黄旗人。
乾隆三十七年,进士及第,嘉庆时官至两广总督。
他的楷书学习颜真卿,草书主要学习王羲之,旁及怀素及孙过庭。
成就并不高,人或重其为官清廉,而宝爱其书。
所谓的“清四家”,实际上只有刘墉较有成就,其余诸家,只是在
当时的官样书法中,或远或近地走出了董赵的藩篱,因此被时人看重。
从艺术的角度看,并没有多少超越前人或者赶上前人的地方,而且都还有各自的缺陷,所以,启功先生说:“有清书推四大家,而各有一眚,盖成(亲王)板,刘(墉)蹇,翁(方纲)赧,铁(保)软。
蹇者矫姿,色厉而内荏;赧者迟疑,欲进而反退也。
”。