传播学概论课件3

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动作一样，意义不一样
动作态势语 汉语意义 英语意义 --------------------------------------------------1跺脚 气愤，悔恨 不耐烦 2表演者或讲话人 回应观众的掌声 感谢，表友好 为自己鼓掌，不 谦虚 3目不转睛的看 好奇，惊讶 不礼貌 4嘘声 反对，责骂 要求安静 5拍别人脑袋 疼爱，侮辱人 安慰，鼓励
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２、符号的特点（续一） 符号是信息的携带者，是信息载体，是传播的工具。 符号是约定俗成的，人赋予符号以意义。
符号的形成与意义上的联系完全是人为的。
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３、符号的基本功能 （续一）
符号的第一个功能是表述和理解功能。
符号的第二个功能是传达功能。
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体态语言符号
动作，手势，表情，视线，姿势等身体器官 的运动变化表达信息的符号。也叫体态语言。 体态动作可分为象征性，说服性，调节性， 表现性，适应性和表情性动作。 信息整体冲击力=0.07*言辞+0.38*声音 +0.55*面部表情 (梅拉宾的公式)
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MIDE
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二、象征性社会互动与传播 象征性社会互动，指的是人与人之间通过传递象征
符和意义而相互作用、相互影响的过程：它是一种通过
象征符来交流或交换意义的活动；传播过程中的意义只 有通过交换才能成立，才能产生互动效应；象征性社会 互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生 活产生多方面的影响。
符号的第三个功能是思考，
即引发思维活动。
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二、信号与象征符
符号(sign)一般分为信号(signal)和象征符(symbol) 两大类。 １、符号与信号的区别 在信息论中，信号和符号都是一种信息的载体。在 传播学中，两者却是有区别的。 符号是人们社会经验抽象的产物，是人类所特有 的。 两者引起的反应不同。 在实际运用中，两者的功能也不同。 因此，信号是低级的、简单的信息载体， 符号是高级的、复杂的信息载体。
2丢人
3吃饱了
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伴随语言符号
人类传播活动中伴随言语行为而发出的具有一定 语言功能的符号，包括类语言和副语言。 类语言是表现一定身心状态的功能发声，如笑 声，哭泣或叹息等； 副语言是词汇读音之外的“声音因素”，如音 调，音色，轻重，节奏，停顿等。
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意义相同，动作有异
意义 1过来 中国的态势语 手心向下， 手指弯曲 食指在脸部划动 手拍肚子 美国的态势语 手心向上， 食指弯曲 两食指移动 手心向下 一只手放喉 头，手心放下
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打开的《圣经》（凡高）
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《闺意上张水部》 朱庆馀 洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？
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第三节 一、人类的象征行为
象征性社会互动
１、象征行为的涵义
第三章
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江南大学文学院 徐协1Βιβλιοθήκη 第一节符号在人类传播中的作用
一、什么是符号 １、符号的定义 施拉姆 “会聚关系” 符号是信息的外在形式或物 质载体，是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。 符号的形态是多种多样的，凡是能够携带意义的事 物，如声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情、影 像等等，都是符号。 符号意义的确定性，来自人们生活经验的积累，来自 反复的传播活动中的不断的对这些符号意义的观察与认 同。
系。
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二、符号意义的分类
符号的传播活动，实质上也是意义活动。意义活动是人类 最基本的活动之一。 传播符号的组合，意义才得到明确的显示。 ①天很冷。 ②天渐渐暗下来了。 ③天上飘着雪。 ④不知不觉一天又过去了。 ⑤天知道他什么时候才来。 ⑥天哪！太可怕了。
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象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象的 概念、思想或感情的行为。这种行为是通过使用象征
符来传达象征意义实现的。象征行为的特点，就是使
象征符的第一层意义向第二层意义发生转化，从而创 造出新的意义。
五星红旗的字面意义和联想意义是什么？
象征能力是人类特有的能力。
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思考：下列广告的类比联想意义是什么？
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２、象征性互动理论 产生于20世纪初，其代表学者有美国的社会心理 学家米德、布鲁默、西布塔尼等人。 根据布鲁默的说明，象征性互动理论的核心问题 是考察以象征符（尤其是语言）为媒介的人与人的互 动关系，它有三个基本前提： １、人是根据“意义” 来从事行动的； ２、意义是在“社会互动”过程中产生的。 ３、意义是由人来“解释”的。
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耐克文化
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（一）从传播学的角度看，广告实质上是一种符号的传递行为
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（二）从符号学的角度看，广告就是“能指”和“所指”的 游戏 能指是作为物而显现的呈符号形式的事物（即物质 载体）；所指是作为物而显现的符号背后的意义（即心 理上所创造出来的意义）。 “钻石恒久远，一颗永流传”（戴比尔斯）
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时空语言符号
也称位置语言。时间的利用表达出行为主体自身 方面的信息，空间的利用显示传受双方彼此之间的交 流关系。 霍尔的《沉默的语言》，交流的距离划分为：亲 密距离（45厘米），个人距离（45--120厘米），社 交距离（120--360厘米），公众距离（360厘米以 上）
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１、符号的定义（续一）
学者I· 早川从一头具体的“奶牛贝茜”抽象而来为例，为人们设 S· 计和分析了一个“抽象的梯子”。 第一级 科学上知道的微观奶牛和亚微观奶牛； 第二级 我们所看到的奶牛； 第三级 贝茜——我们用这个名字来辨认所看到的特定对象； 第四级 奶牛——我们用这个符号来代表我们从所看到的或听到 的贝茜和所有其他奶牛身上总结出来的“奶牛式”特点； 第五级 牲畜——这是一个更抽象的符号，代表奶牛与猪、小鸡 、绵羊等共有的特点； 第六级 农场财产——这个符号代表牲畜与农场里其他可出售的 东西所共有的特点； 第七级 有交换价值的东西——这是农场和其他可 出售的东西所共有的特点； 第八级 财富——这是所拥有的财产程度，可能包 括贝茜的价值，但也可能包括更多更大的价值。
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２、信号与象征符的区别（续二） 德国哲学家卡西尔认为：“信号具有物理性质，而 象 征符则具人类语义性质。” 简单地说，信号具有以下特点： ⑴与其表示的事物之间具有自然因果 联系，一切自然符号都是信号。 ⑵与其表示的事物之间一具有一一 对应关系。 象征符则具有不同的性质，其特点是： ⑴是人工符号。 ⑵也可表示观念、思想等抽象事物。 ⑶后天习得。 ⑷与事物关系随意，不具必然联系。
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第二节
人类传播中的意义交流
一、意义的定义及其特征 意义是人对自然和社会事物的认 识，是人为对象事物赋予的含义，是 人类以符号形式传递和交流的精神内 容。意义是人的社会存在和社会实践 的产物。意义体现了人与自然、社 会、他人、自我的种种复杂的文化关
系、历史关系、心理关系和实践关
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练习：举例说明信号与象征符有何区别。
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三、语言符号与非语言符号 １、语言符号 语言符号包括口头语言和书面语言符号两大部分。 语言符号的特性是： ⑴随意性。 ⑵线条性。 ⑶组合性。 ⑷传播性。 ⑸形式与内容的非对称性。 ⑹跳跃性。 ⑺社会性。 ２、非语言符号 非语言符号可以分为三类：语言的伴生符；体态符 号；物化、活动化、程式化、仪式化的符号。 非语言符号的传播特性： ⑴传播性。 ⑵情境性。 ⑶可信性。 ⑷组合性。 ⑸隐喻性。
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续二
符号意义的模糊性主要体现在： １、语言符号本身意义的模糊。 ２、语言符号的多义性。 （思薇尔［南海］服装有限公司 “玩美女人”灯箱广告）
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三、传播过程中的意义 １、传播者的意义。 即信息的发出者通过符号所要表达的意义。 ２、受传者的意义。 是信息的接收者从传来的符号中读取或理解的意义。 ３、情境意义。 来自于传播情境。传播情境是对特定的传播行为产 生影响的环境事物、条件或因素的总称。它包括具体的 传播活动进行的场景，如什么时间、地点、有无他人在 场等等；在广义上，传播情境也包括传播行为的参与人 所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的 环境。 在许多情况下，传播情境可以生成符号本身所不具 有的新意义，并对符号本身的意义产生影响和制约。
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２、非语言符号
是指不以人工创制的自然语言（如英 语、汉语等）为语言符号，而以其他视觉、 听觉等符号为信息载体的符号系统。 物体语言符号 体态语言符号 伴随语言符号 时空语言符号