_百年易学文献菁华集成_二_目录_易学史研究专辑_

　周易研究2008年第1期(总第八十七期)　《百年易学文献菁华集成》(二)目录

(易学史研究专辑)

【先秦易学史】

春秋《易》文本,吴前衡

论《左传》与易学,潘雨廷

【西汉易学史】

汉代易学概况(谈易之三),戴君仁

汉易里的几个重要名目(谈易之四),戴君仁

汉易里的几个重要名目———卦变(谈易之五),戴君仁

汉易里的其他名目(谈易之六),戴君仁

韩婴《易》学探微,李学勤

孟氏易传授考,沈瓞民

施、孟、梁丘《易》学考,刘大钧

孟喜易学略论,傅荣贤

西汉孟喜改列卦序中的哲学思想,高怀民

孟喜卦气卦序反映的思想初论,李尚信

孟京易学的来源,梁韦弦

《汉书・魏相传》与西汉易学,连劭名

汉魏费氏易学考,沈瓞民

《焦氏易林》作者考辨———兼与黎子耀先生商榷,陈良运

焦延寿易学渊源考,连镇标

《易林》神仙思想考,连镇标

《易林》几与《三百篇》并为四言诗矩,陈良运

京房易学的象数模式与义理内涵,余敦康

京房《易》与《焦氏易林》,陈良运

论《京氏易传》与后世纳甲筮法的文化内涵,萧汉明

京氏易学中的阴阳对待与流行———兼论京易纳甲、建候、积算的建构原则,张文智

谈京房解《易》的一段佚文,唐子恒

京房象数易学探微,周立升

《周易乾凿度》的哲学思想,钟肇鹏

考古发现与《易纬》,连劭名

易纬《乾凿度》的几点研究———兼论帛书周易与汉易的关系,李学勤

《易纬・乾凿度》残篇文解析———西汉形上思想的成就,高怀民

《易纬・乾凿度》的哲学思考,张健捷

“元气”演化史观———《易纬》的自然史观研究,萧洪恩

《易纬》八卦卦气思想初探,刘彬

《易纬》宇宙观与汉代儒道合流趋向,林忠军

《太玄》创作年代考,束景南

论《太玄》的哲学体系,韩敬

扬雄《太玄》中的宇宙形成论,郑万耕

《太玄》与《周易》之比较研究———兼论扬雄在中国哲学史上的地位与作用,韩敬

《玄首都序》、

《玄测都序》注———《太玄注》摘登,韩敬

《太玄》“罔直蒙酋冥”的易学史意义,郑万耕

杨雄《法言》中的易学思想,李英华

论《太玄》对《周易》的模仿与改造,刘保贞

读玄释中———试论《太玄》所本的宇宙说,问永宁

从《太玄》看扬雄的人性论思想,问永宁

《太玄》的宇宙结构论探析,问永宁

刘向、刘歆父子的易说,郑万耕

【东汉易学史】

《白虎通义》与易学,张涛

周易马氏传辑证・系辞上,沈瓞民

周易马氏传辑证・系传下,沈瓞民

周易马氏传辑证・说卦传,沈瓞民

《周易参同契》的哲学基础,乌恩溥

《周易参同契》作者考,方春阳

《〈周易参同契〉外丹著作考》商榷,杨效雷

《周易参同契》的月体纳甲学,周立升

论《周易参同契》的外丹术,郭东升

论魏氏月体纳甲说及其对虞氏易学的影响,刘玉建

试论《周易参同契》以“易”为核心的发展变化观,陈进国《周易参同契》的丹道易学,周立升

荀爽易学通论,周立升

《九家易》考辨,林忠军

荀爽易学乾升坤降说的宇宙关怀与人文关切,王新春

郑氏易礼(谈易之七),戴君仁

郑玄易学思想述评,林忠军

郑玄爻辰说述评,刘玉建

郑氏易义,丁四新

试析郑玄易学天道观,林忠军

试论郑玄易数哲学,林忠军

郑玄易与两汉易学思潮,林忠军

虞翻著作考释,刘大钧

虞翻卦变说探微,林忠军

虞氏易学的两大理论支柱:“卦气说”与“月体纳甲说”,王新春

论虞翻易学批评,刘玉建

论虞翻别卦逸象,刘玉建

融旧铸新的诠释与研究———王新春

《周易虞氏学》序言,

刘大钧

虞翻易学旁通说的哲理内涵,王新春虞翻易学与《周易参同契》,萧汉明也论虞氏易学的卦变说,王新春

虞翻易学解释学原则:震巽特变与权变,刘玉建宋衷易学考论,周立升

仲长统的思想与易学,张涛陆绩象数易学述评,林忠军

【魏晋南北朝易学史】

论汉魏《易》学之嬗变,林忠军

王肃易学刍议,乐胜奎王弼注易用老考,郑慕雍王弼大衍义略释,汤用彤

王弼郭象注易老庄用理字条录,钱穆王辅嗣的易注(谈易之八),戴君仁王弼易学之史迹,牟宗三王弼玄理之易学,牟宗三

王弼注易老的观念造;(上),[韩]金忠烈王弼注易老的观念造;(下),[韩]金忠烈王弼易学研究,简博贤王弼易述评,徐芹庭

王弼易所显现的老庄思想,吴玉莲论王弼《周易略例》在易学史上的地位,余敦康“执一统众”与王弼易学革命,王晓毅王弼“太极”说片论,王晓毅论王弼的“无咎”说,李世英

王弼的崇本息末观与玄理化的易学倾向,高晨阳王弼《易》《老》二注成书先后及年代考辨,裴传永“得象忘言、得意忘象”———王弼对象数的重新定位及其

对治《易》路数的新体认,王新春王弼哲学的方法论探究,杜保瑞

论王弼易学对两汉象数易学的继承,田永胜驳“王弼以老解易论”,田永胜管辂《易》学所反映魏晋象数《易》的转变,蔡振丰蜀才及其易学要义,简博贤蜀才易学思想述评,林忠军郭璞易学渊源考,连镇标郭璞易学思想考,连镇标韩康伯《周易》解释中的道德思想,许建良干宝易学研究,林忠军虚浮世界的清流———《周易干氏注》述评,叶友琛干宝的《周易》古史观,朱渊清梁褚仲都及其《周易讲疏》,黄庆萱萧衍及其周易大义稿,黄庆萱

【隋唐易学史】

魏晋至唐初易学演变与发展的特征,刘玉建侯果易学研究,刘玉建

崔憬与侯果象数易学述评,林忠军李国梁

跋宋监本周易正义———兼论阮元十三经校勘记,乔衍Ρ孔颖达周易正义及其“观我生”论,龚鹏程《周易正义》中孔颖达的思想,(日)高桥进孔颖达易学思想研究,宋开素孔颖达的易学诠释学,刘玉平

孔颖达《周易正义》的几个理论观点,姜广辉

【北宋易学史】

试论宋人恢复古周易的重要意义,舒大刚试论宋明易学的太极动静观,郑万耕宋代君臣讲易考,金生杨范仲淹的《易》论,姚瀛艇李保林“庆历易学”发微,杨亚利胡瑗易学管窥,郑万耕评宋人陆秉对《周易》“大衍之数”的解说,郭鸿林欧阳修的《易学》,[日]户田丰三郎简论欧阳修的《易》说及其史学观,林怡评欧阳修《易童子问》,[台]程石泉《易数钩隐图》作者等问题辨,郭U 邵雍先天学新释,谢扶雅

记邵雍皇极经世的天声地音,陆志韦邵雍的《皇极经世书》,李申论邵雍与《皇极经世》的思想结构,潘雨廷邵雍先天图卦序来自李挺之卦变说,郭U 论邵雍的先天之学与后天之学,余敦康邵雍先天之学的宇宙图式,余敦康邵雍易学思维的特征,金弼洙

邵雍易数哲学探微,[韩]赵源一邵雍先天易“天地自然之数”一解———对冯友兰先生《邵

雍的“先天学”》的两点补充,韩敬《伊川击壤集》与先天象数学,王利民也谈“无极”而“太极”,卢鸣皋

“无极”与“无限”

(书信),张铁君卢鸣皋无极而太极———周濂溪对道的形式陈述,张德麟周濂溪太极图说问题平议,林政华周濂溪之太极图说,戴景贤

周敦颐“无极”“太极”辩,段景莲“无极”辨与属性范畴实体化,张军夫太极图渊源考辨,李申周敦颐《太极图》渊源辨,卢国龙周敦颐《太极图》考,张其成我与周氏太极图研究,李申周敦颐《太极图》易学发微———兼与任俊华等先生商榷,

林忠军《太极图》与《太极图说》之“五行说”比较研究,曹树明田

智忠《周氏太极图》原图考,郭U 周敦颐的《太极图说》、《易》象数及西方有关学说,张祥龙司马光的《温公易说》,余敦康张载《易》学研究,徐志锐略论《周易》对张载哲学的影响,施炎平