国家开放大学《中国传统文化概观》形考任务1-4参考答案

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国家开放大学《中国传统文化概观》网上形考作业四答案试题

国家开放大学《中国传统文化概观》网上形考作业四答案试题

《中国传统文化概观》网上形考作业四
(答案顺序可能会有变动,以文字为主,正确答案已标红加粗)题目1、
明代市民文学的主体象征——小说,发源于( )
A.唐诗
B. 宋元话本
C. 宋词
D. 元曲
题目2
魏晋人艺术表现出来最大的特点是( )
A. 气韵生动
B. 小巧精美
C. 怪诞离奇
D. 朴质浑厚
题目3
统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。

这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及( )等地区的统治。

A. 云南
B. 西藏
C. 台湾
D. 青海
题目4
殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是( )。

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1参考答案
形考作业一
说明:参考题目与实际测试题目顺序可能有变化.
1、对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是(C)
A. 像民粹主义者那样,死守着传统不放
B. 像民族虚无主义者那样全面倒向西方
C. 以科学的态度对待传统,对待现实和未来
D. 学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度
2、先秦文学的主要内容是()。

A. 《易经》
B. 《诗经》
C. 楚辞
D. 春秋战国时代的散文
3、“心性本觉”是(C)佛教的思想
A. 南亚
B. 印度
C. 中国
D. 西藏
4、从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为(A)
A. 蜕变时代
B. 鼎盛时代
C. 黄金时代
D. 轴心时代
5、佛教传入中国的时间是(C)
A. 秦汉之际
B. 西汉时期
C. 两汉之际
D. 先秦时期
6、明代至清代中期(1840年前)的图书典籍主要有()。

A. 《永乐大典》
B. 《本草纲目》
C. 《康熙字典》。

【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案(有题目)

【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案(有题目)

电大天堂【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案电大天堂【中国传统文化概观】第一次作业一、填空题1、以巫史为主要载体的文化为神本文化,人本文化的载体是士。

2、诸子之中,“显学”主要有儒家和墨家二家。

3、人本文化成熟最初的表现,就是春秋战国时期的“百家争鸣”。

4、先秦"百家争鸣"中,百家思想虽然各异,但他们共同的学术之源是六经。

5、在儒学中,作为天人共通契合点的是“以德陪天”。

6、儒家学说的思想核心是仁。

7、与唐宋文化相比,汉代文化最突出的表现是浑厚。

8、玄文化乃是士文化的一种表现。

9、从某种意义上讲,封建宗法社会的结构形态,正是儒内法统治术的必然产物。

10、从文化形态上讲,隐逸文化是主体个性自由的产物。

二、单项选择题1、古代从神本文化向人本文化转变,有几方面的表现。

下面所列有一个不是这一转变的表现,它是:(A)A从铁器的出现可以看出B从卜筮的方法可以看出C从周人重"德"的风尚可以看出D从周代的宗法制度可以看出。

2、战国时期,我国士文化首度崛起,其原因是多方面的,其中不属于这种原因是(D)A当时的经济基础出现了大的变化。

B教育从巫那里下放,出现了私学。

C当时诸侯为求富国强兵,纷纷延纳贤士。

D征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由,成为士。

3、先秦文化终至统一,其中最重要的原因是:(C)A诸子学术逐渐消亡B秦始皇统一了文字C政治上的大一统D汉武帝独尊儒术4、道教的出现是在(D)A先秦时期B秦汉之际C西汉时期D两汉之际5、佛教传入中国的时间是(D)A先秦时期B秦汉之际C西汉时期D两汉之际6、魏晋时期玄学兴盛,其所谓"玄"主要是源自"玄之又玄,众妙之门",此语出自(B)A《论语》B 《老子》C 《庄子》D 《周易》7、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是( B )A 太宗对道教的崇奉D 科举制的实施C 武则天的圆融三教D 韩愈的排佛8、唐代吸收外来文化最集中的地方是( D )A 敦煌B 洛阳C 河北D 长安9、唐代文化高度发达,代表性的种类也很多,下面所列不能代表唐代文化的是(B)A 诗歌B 钟鼎C 书法D 舞蹈10、"心性本觉"是(C)佛教的思想A印度B西藏C中国D南亚11、我国历史上文化南移经过了几个时期,其中第二个时期是(B)A战国时期楚文化的兴起B唐代的"安史之乱"C永嘉之乱D靖康之难12、宋型文化格调雅,神韵超然体现在(D)A宋画的淡远B宋诗的浅易C宋词的俚俗D宋文纡徐委备13、元朝灭亡南宋,导致了(C)A东部文化的西移B西部文化的东移C江南文化的大量北移D北方文化的南移14、体现元杂剧抒情性特征的手段是(A)A唱B念C做D打15、与宋代绘画相比,元代绘画显示出的特征是(B)A更加浓墨重彩B更重意趣与心境C更显富丽堂皇D以人物素描为主16、从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为(C)A轴心时代B黄金时代C蜕变时代D鼎盛时代17、在西学东渐的过程中,中国知识界对西学的态度出现差异,其中较为科学的是(B)A以徐光启为代表的全面接受B以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学,吸取优点弃其伪妄C以儒学为本兼取西学中的神学部分D只取西学中的神学部分18、安史之乱造成文化的南移,其结果是(A)A南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔B南方经济与北方经济持平C南方成为政治中心D南方文化远远超过北方19、《四库全书》的修订是有深层的历史背景的,其中一个重要原因是(B)A清王室急于向历史学习,以便掌握汉人的统治之术B由明入清的知识分子有反清言论,借修书以毁书C用修书的办法表示清统治者已经完全汉化D为了跟明代的《永乐大典》比较,显示清廷的强大20、在崇实尚性的思想大潮影响下,清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑,在学术思想上呈现出(A)A汉代朴学的倾向B明代王阳明心学倾向C佛学化的倾向D道教化的的倾向三、简答题1、龙的形象说明了什么?从文化学的角度分析,龙并不是什么神奇的东西,而是各部落初民原始图腾的混合物。

电大《中国传统文化概观》第四次形成性考核任务

电大《中国传统文化概观》第四次形成性考核任务
23.由参军、苍鹘两个角色扮演的“参军戏”出现于()。
A.汉
B.隋
C.唐
D.宋
【答案】:C
24.中国古代乐器分为吹、拉、弹、打四大类,分别由()等八种材料制成,称为“八音”。
A.金、石
B.土、木
C.丝、竹
D.匏、革
【答案】:ABCD
25.北宋陈旸撰写的()是一部百科全书式的音乐著作。
A.《乐书》
B.《乐理》
18.“徽墨”的生产中心主要在安徽(),因为该县为徽州治所,因此将此处所产墨为“徽墨”。
A.亳州
B.滁州
C.宿州
D.歙县
【答案】:D
19.下列中国古代民族祥瑞动物中,实有其物的有()。
A.龙
B.虎
C.麒麟
D.龟
【答案】:BD
20.和田玉中最珍贵的两个品种是()。
A.青白玉
B.黄玉
C.羊脂玉
D.青玉
【答案】:BC
【答案】:B
16.鲁迅称赞()是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
A.《世说新语》
B.《史记》
C.《汉书》
D.《文心雕龙》
【答案】:B
17.四川省广汉市()遗址,从1980年起,出土青铜器有三四百件,其中有大型人头像、大型兽面等,俱为中国古代青铜器的精品。
A.白草坡
B.二里头
C.三星堆
D.裴李岗
【答案】:C
12.北方辽河流域的()出土的钩形玉龙身体蜷曲呈“C”字形,符合早期龙的形象,其他玉兽形饰、玉簪形器等,形象刻画栩栩如生。
A.龙山文化
B.红山文化
C.仰韶文化
D.二里头文化
【答案】:B
13.古代中国的青铜器,分文礼器、乐器、兵器和杂器,其中()不能在一般生活场合使用,而必须陈设在庙堂用于祭祀,或者用于宴飨、盥洗。

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

《中国传统文化概观》(本、专科)一、填空题1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。

2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇,“文化”一词在我国的出现,至迟可追溯到_西汉。

“文”的本义是指各色交错的_纹理__。

“文”与“化”并联使用最早见于__《_易._贲卦._象传》。

3.所谓“广义文化”,即人类社会创造的_物质文明_____与__精神文明__的总和。

4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

5.远古至夏朝建立(公元前21世纪)是中国传统文化的起源阶段, _______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期,春秋战国时期是中国传统文化的发展时期,秦汉时期是中国传统文化的成型期,魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期,隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。

宋元时期是中国传统文化的继续发展时期,明至清代中期(1840年前)是中国传统文化的沉暮总结期。

6. 黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。

7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化,是中国传统文化渊源。

8.中国传统文化雏形形成的主要标志是:其一,创造了独具特色的文字,其二,宗法制度和家国同构政治结构的形成,其三,初步形成传统伦理道德思想,其四,在意识形态领域,天命神权思想和阴阳五行学说产生。

9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。

孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。

孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。

10.董仲舒提出“新儒学”,以阴阳五行学说为基本框架,以“君权神授”为基本理论,将阴阳五行学说提到神学的体系上来,把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论,以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。

电大《中国传统文化概观》第一次形成性考核任务

电大《中国传统文化概观》第一次形成性考核任务

试卷总分;100 得分:97一、单项选择题,每小题3分,共60分。

1.中国的姓氏可以追溯到()社会。

A.奴隶B.封建C.父系氏族D.母系氏族【答案】:D2.中国文化的内在特点有()。

A.突出人文主义精神B.依附于神学独断C.注重和谐中庸D.富于安土乐天的情趣【答案】:ACD3.我国位列长度第一的河流是()。

A.松花江B.黄河C.珠江D.长江【答案】:D4. ()认为“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”属于“人”的“善端”。

A.老子B.孟子C.孔子D.韩非子【答案】:B5.从公元前()开始,中国历史有了准确的纪年。

A.771B.841C.2027D.1064【答案】:B二、多项选择题,每小题4分,共40分。

6.下列姓氏中,来自官职的有()。

A.司空B.陶C.史D.司马【答案】:ACD7.最能反映母系氏族文化的文化类型是()。

A.龙山文化B.仰韶文化C.马家窑文化D.龙山文化【答案】:B8. ()段黄河河床高出地面,成为“地上河”。

A.兰州B.郑州C.包头D.济南【答案】:B9.关于甘肃的由来,下列表述正确的是()。

A.甘肃简称“甘”或“陇”B.元设甘肃中书省,明隶属陕西省,清置甘肃省C.秦为陇西郡,汉为凉州D.古为雍梁二州【答案】:ACD10.关于唐代疆域,下列表述正确的是()。

A.西到咸海B.东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛一带C.南达南海D.东达大海【答案】:ABCD11.黄帝和炎帝两大部落组成的集团是()。

A.苗蛮集团B.华夏集团C.东夷集团【答案】;B12.苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,风流人物”中的“大江”是指()。

A.钱塘江B.珠江C.长江D.黄河【答案】:C13.黄河的发源地在()。

A.卡日曲B.玛曲C.碌曲D.那曲【答案】:A14.根据文史学家分析,中国人的远祖大体可以分为三个集团,即()。

A.华夏集团B.草原集团C.苗蛮集团D.东夷集团【答案】:ACD15. ()是我国境内目前发现的最早的“直立人”。

2020电大汉语言文学《中国文化概观》形考作业1-4指导答案参考必考重点

2020电大汉语言文学《中国文化概观》形考作业1-4指导答案参考必考重点

电大《中国文化概观》形考作业指导1一、填空题:20%1、世界最古老的四大文明即、、、。

巴比伦文明、古埃及文明、印度文明、中国文明。

P12、我国处于北纬40度至42度之间的北方区域,是-文化和文化的“接触地带”。

农耕文化、草原文化。

P23、史学家蒙文通将传说时代的部落分为、、等三个不同的集团,而史学家徐旭升则分为三大人群:他们是、、。

江汉民族、河洛民族、海岱民族、华人群、东夷人群、苗蛮人群。

P54、新石器时代可分为早中晚三大时段,即时期、时期和时期。

仰韶文化以前、仰韶文化、龙山文化。

P455、人类文明的发展,存在着层次的分别。

第一层次的文明是古巴比伦、中国、印度、埃及的古老文明,第二层次的文明是以地中海世界的为代表,第三层次的文明是古罗马世界解体后出现的,第四层次的文明是以美国为代表的。

古希腊、罗马文明,欧洲文明,北美洲文明。

P696、西周文化突出的特点是“”,它的文明价值在于对中华民族的作用。

“礼乐”、教化。

P76二、判断题:10%()1、古代文明产生本身在很大程度上就是人群交融、碰撞的结果。

P1()2、因地理条件的关系,中华文明在很长的时间里是独立发展的。

P2()3、中华民族的形成其实就是中华文化传统的形成。

P6()4、远古时期青藏高原的生存环境要比现在优越,那里孕育过灿烂的文化,如河姆渡文化。

P7()5、文明在中国的最早突破是在长江流域实现的。

P6()6、中国文化的发展大势是由东南向西北推进,这样的趋势实际是政治、经济、文化曲折发展的反映。

P16()7、中国从夏代就进入了有阶级的时代,或者说是进入“国家”时代。

P64()8、大蒐礼是一个在饮食活动中传达某些文明取向的隆重而普通的礼仪。

P83()9、古希腊、罗马的显著特征是阶级意识发达,而西周时期社会的主导意识是宗亲意识,没有明确的阶级意识。

P72-73()10、周礼对古代中原各国具有“人文化成”的作用,而对边远的邦国,化导的意义不大。

P97三、名词解释:20%1、文化:文化即人文化成,是自然的人化或人类化。

国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务1及3网考题库答案

国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务1及3网考题库答案

国家开放大学一网一平台电大《中国传统文化概观》形考任务1及3网考题库答案形考任务11.《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史悲剧。

【正确答案】正确2.唐代教育机构中的“二馆"是指,崇文馆和广文馆。

【正确答案】错误3.“长幼尊卑、家族传承”等体现的是中国传统文化的自然观。

【正确答案】错误4.“三言两拍”中的“两拍”是指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

【正确答案】正确5.《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头。

【正确答案】错误6.孔子,创立了儒家学派,主张为政以德、复礼、举贤,“仁"是其思想体系的核心。

【正确答案】正确7.《诗经》,原名《诗》或《诗三百》,收录了春秋中叶时期的诗作305篇。

【正确答案】错误8.《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

【正确答案】正确9.北朝乐府,多反映人民生活,朴素刚健。

如“海水梦悠悠,君愁我亦愁.南风知我意,吹梦到西洲”。

【正确答案】错误10.以下关于“南北朝乐府"的说法正确的有()?【正确答案】南朝乐府,以情歌为主,清丽婉媚【正确答案】北朝乐府,多反映人民生活,朴素刚健11.下列选项中属于司马谈“六家”的有()?【正确答案】8【正确答案】儒【正确答案】名【正确答案】法12.下列符合道家思想的有()?【正确答案】无为【正确答案】顺应自然规律【正确答案】回归朴素纯真【正确答案】注重人的生命价值13.魏晋南北朝时期的两个著名的文学团体是()?【正确答案】建安七子【正确答案】竹林七费14.“明代四大奇书”包括()?【正确答案】《三国演义》【正确答案】《水浒传》【正确答案】《西游记》【正确答案】《金瓶梅》15.中国的自然地理环境对传统文化的影响表现在()?【正确答案】稳定性【正确答案】封闭性16.“陆王心学"的代表人物是()?【正确答案】陆九渊【正确答案】王阳明17.被誉为唐代“小李杜”的是?【正确答案】李商隐【正确答案】杜牧18.以下属于“上古"时期的包括()?【正确答案】旧石器时代【正确答案】新石器时代19.“乐府双璧”是指?【正确答案】《孔雀东南飞》【正确答案】《木兰诗》20.礼乐制度是()文化的集中体现。

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1-4参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1-4参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1-4参考答案形考作业一说明:参考题目与实际测试题目顺序可能有变化.1、对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是(C)A. 像民粹主义者那样,死守着传统不放B. 像民族虚无主义者那样全面倒向西方C. 以科学的态度对待传统,对待现实和未来D. 学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度2、先秦文学的主要内容是()。

A. 《易经》B. 《诗经》C. 楚辞D. 春秋战国时代的散文3、“心性本觉”是(C)佛教的思想A. 南亚B. 印度C. 中国D. 西藏4、从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为(A)A. 蜕变时代B. 鼎盛时代C. 黄金时代D. 轴心时代5、佛教传入中国的时间是(C)A. 秦汉之际B. 西汉时期C. 两汉之际D. 先秦时期6、明代至清代中期(1840年前)的图书典籍主要有()。

A. 《永乐大典》B. 《本草纲目》C. 《康熙字典》D. 《四库全书》7、李白的著名诗篇有()。

A. 《梦游天姥吟留别》B. 《将进酒》C. 《丽人行》D. 《蜀道难》8、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通,又相互区别、各有其旨趣。

(√)9、宋型文化格调雅,神韵超然体现在(B)A. 宋诗的浅易B. 宋文纡徐委备C. 宋画的淡远D. 宋词的俚俗10、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。

(╳)11、安史之乱造成文化的南移,其结果是(C)A. 南方文化远远超过北方B. 南方经济与北方经济持平C. 南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔D. 南方成为政治中心12、中国传统文化在人与神之间,坚持以人为本,重视现世的人伦生活,而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√)13、宋代最突出的科技成果是()的发明。

A. 造纸术B. 指南针C. 火药武器D. 印刷术14、魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是()。

A. 儒学的繁荣B. 道教的完善与佛教的传播C. 玄学的兴起D. 佛教的传入和道教的产生15、对于“和”在中华文化史上的巨大作用,我们可以看出(D)A. “和”也是不同,就是要求别人同己B. “和”不利于文化特质的保存C. “和”与模棱两可一样,是消极的D. “和”成为民族文化融合的动因16、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

国开电大中国传统文化概观(四川)第四次形成性考核任务参考答案

国开电大中国传统文化概观(四川)第四次形成性考核任务参考答案

国开电大中国传统文化概观(四川)第四次形成性考核任务参
考答案
题目1.魏晋南北朝史学大发展时期的特征有:()
A. 政府对修史的重视
B. 私人撰史成为一种风气
C. 史书编撰内容丰富
D. 出现了我国最早的民族史
【答案】:政府对修史的重视;私人撰史成为一种风气;史书编撰内容丰富
题目2.魏晋南北朝史学时期著名的史学家有:()
A. 司马彪
B. 陈寿
C. 范晔
D. 班固
【答案】:司马彪;陈寿;范晔
题目3.北宋政府编撰了以下哪四大类书:()
A. 《太平御览》
B. 《文苑英华》
C. 《文献通考》
D. 《太平广记》
【答案】:《太平御览》;《文苑英华》;《太平广记》
题目4.明代官修史书除《元史》外,还有:()
A. 《大明一统志》
B. 《万历野获编》
C. 《明会典》
D. 《明实录》
【答案】:《大明一统志》;《明会典》;《明实录》。

2020年国家开放大学-《中国传统文化概观》形成性考核1-4 测验答案汇总

2020年国家开放大学-《中国传统文化概观》形成性考核1-4 测验答案汇总

【形成性考核一测验答案】【题目】1题干:以下属于史评体著作的是()The correct answers are:《史通》, 《文史通义》, 《十七史商榷》【题目】2题干:中国古代的自然崇拜包括、山神崇拜、和日月星辰诸神崇拜。

正确答案是:地神崇拜山神崇拜【题目】3题干:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

这句名言总结的一条中国古代教学原则是()The correct answers are:因材施教, 启发引导, 学思结合, 教学相长【题目】4题干:宋代出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画,代表作是()正确答案是:《清明上河图》【题目】5题干:中国史书中的“正史”的史书体例是()正确答案是:纪传体【题目】6题干:传统社会政治结构对中国文化的影响有()The correct answers are:宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构, 宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式, 专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式【题目】7题干:中国古代的建筑类型包括()The correct answers are:宫殿, 陵墓, 园林, 寺庙【题目】8题干:在文学领域,第一个传入欧洲的中国戏剧是,先后被译成德文、法文、英文、广泛流传,法国的启蒙思想家伏尔泰还曾将其改编。

( ),正确答案是:《赵氏孤儿》【题目】9题干:“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是()正确答案是:墨家的思想核心【题目】10题干:道教是我国土生土长的一种宗教,主要思想渊源包括()选择一项或多项:The correct answers are:中国古代的鬼魂崇拜, 战国以来的神仙方术, 秦汉时期的黄老道, 道家哲学与阴阳家思想【题目】11题干:中国古代的“十恶之罪”指的是()选择一项或多项:The correct answers are:谋反、谋大逆、谋叛, 恶逆、不道、大不敬、不孝, 不睦、不义、内乱【题目】12题干:从结构层次上看,中国传统文化包括三个组成部分:物质文化层面、层面和意识形态层面。

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

电⼤中国传统⽂化概观形成性考核册答案《中国传统⽂化概观》(本/专科)⼀、填空题1.中国传统⽂化是世界古代四⼤⽂明中唯⼀没有间断的优秀⽂化。

2.“⽂化”是___中国_语⾔系统中古已有之的词汇,“⽂化”⼀词在我国的出现,⾄迟可追溯到_西汉。

“⽂”的本义是指各⾊交错的_纹理__。

“⽂”与“化”并联使⽤最早见于__《_易._贲卦._象传》。

3.所谓“⼴义⽂化”,即⼈类社会创造的_物质⽂明_____与__精神⽂明__的总和。

4.中国传统⽂化是中华民族⼏千年⽂明的结晶,除了儒家⽂化这个核⼼内容外,还包含有其他⽂化形态,如道家⽂化、佛教⽂化等等。

5.远古⾄夏朝建⽴(公元前21世纪)是中国传统⽂化的起源阶段, _______夏商西周时期_______是中国传统⽂化的雏形期,春秋战国时期是中国传统⽂化的发展时期,秦汉时期是中国传统⽂化的成型期,魏晋南北朝是中国传统⽂化的多元化发展与融合期,隋唐五代是中国传统⽂化的繁荣时期。

宋元时期是中国传统⽂化的继续发展时期,明⾄清代中期(1840年前)是中国传统⽂化的沉暮总结期。

6. 黄河流域和长江流域是我国新⽯器⽂化最集中、最有代表性的区域。

7.以黄河中下游两⼤⽂化区为主⼲的中华新⽯器⽂化,是中国传统⽂化渊源。

8.中国传统⽂化雏形形成的主要标志是:其⼀,创造了独具特⾊的⽂字,其⼆,宗法制度和家国同构政治结构的形成,其三,初步形成传统伦理道德思想,其四,在意识形态领域,天命神权思想和阴阳五⾏学说产⽣。

9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。

孔⼦提出以“仁”为核⼼的政治思想,认为体现“仁”的制度和⾏为准则是“礼”,主张“克⼰复礼”,强调“君君、⾂⾂、⽗⽗、⼦⼦”的伦理道德。

孟⼦对孔⼦的思想进⼀步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。

10.董仲舒提出“新儒学”,以阴阳五⾏学说为基本框架,以“君权神授”为基本理论,将阴阳五⾏学说提到神学的体系上来,把儒家伦理思想的⽗权、神权和君权三位⼀体化,从⽽建⽴起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天⼈感应”的神学⽬的论,以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业4参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业4参考答案

国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业4参考答案形考作业四说明:参考题目与实际测试题目顺序可能有变化.1、明代市民文学的主体象征——小说,发源于( )A. 元曲B. 宋元话本C. 唐诗D. 宋词2、魏晋人艺术表现出来最大的特点是( )A. 小巧精美B. 朴质浑厚C. 气韵生动D. 怪诞离奇3、统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。

这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及( )等地区的统治。

A. 云南B. 青海C. 台湾D. 西藏4、殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是( )A. 宗天B. 以蓍草占吉凶C. 尚鬼D. 嗜酒5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。

六家之中,对后世影响甚巨的是()A. 儒、道、法、阴阳B. 儒、道、墨、阴阳C. 儒、墨、道、法D. 儒、墨、道、名6、元杂剧《西厢记》的作者是()。

A. 马致远B. 王实甫C. 白朴D. 关汉卿7、被后人称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨著是( )A. 《庄子》B. 《春秋左氏传》C. 《诗经》D. 《史记》8、()不仅是孔子思想的核心,也是中国传统道德的核心。

这正是中华民族善良、淳朴、团结、友爱这一民族特性的深厚社会道德基础。

A. 善B. 德C. “礼”D. “仁”9、荀子认为,矫正人性的最好手段就是()。

A. 法治B. 兼爱C. 无为D. “礼”和“乐”10、()将百姓比喻为水,君主比喻为舟,水可载舟,亦可覆舟,形象地揭示了百姓与君主二者关系的实质。

A. 孔子B. 孟子C. 唐太宗D. 荀子11、魏晋南北朝时期文学领域的成就主要有()。

A. 陶渊明为代表的田园、山水诗B. 乐府诗C. 刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。

D. 曹操父子、建安七子为代表的建安文学12、魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有()。

A. 造纸术B. 贾思勰的《齐民要术》C. 刘徽的《九章算术注》D. 祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》13、隋唐时期科技领域的重要成就主要有()。

中国传统文化概观网考形考考核册平时作业1-4-国家开放大学电大

中国传统文化概观网考形考考核册平时作业1-4-国家开放大学电大

中国传统文化概观平时作业1-4
中国传统文化概观平时作业1
一、名词解释
1.物质文化:指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身,这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。

2.制度文化:是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织的规范体系。

3.行为文化:指人的生活方式、实际行动、态度、价值等。

是人际交往中约定俗成的行为模式,主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。

4.精神文化:是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。

5.起一成文说:是汉字起源的传说之一,宋代郑樵《通志.六书略》中认为所有的汉字都是由“一”字演变而来的,根据是《说文解字》“始一终亥”,是建筑在“道生一、一生二、二生三、三生万物”的道家哲学思想之上的。

二、简答题。

国开大“中国传统文化概观”形考作业4

国开大“中国传统文化概观”形考作业4

“中国传统文化概观”形考作业4简答题(每小题5分,共20分)1.天下观念的含义是什么?答:天下观念,本是中国传统的思想观念。

字义上的意思为“普天之下”,没有地理和空间的限制,不过,也有不同的用法,用来形容某一种地理概念。

天下之概念,伴随一定的秩序原理,为某个地域、民众、国家的世界观。

就算对世界观不明确的地域民众,他们之“天下”的概念亦会根据一定的秩序成立着。

中国的天下概念,指被中国皇朝的皇帝主宰,在一定普遍的秩序原则所支配的空间。

为天下中心的中国王朝直接支配之地域,被称为“夏”、“华”、“中夏”、“中华”、“中国”等,与周围的“四方”、“夷”等的地域作区别。

不过,若这些地域接受中国皇帝主宰的秩序原则,她们就被认可和接纳。

随着国际关系、世界秩序以及性命安顿等问题的突显,人们开始关注中国这一古已有之的观念,并试图对此作出某种创造性的解读和转化。

天下观念,不仅是政治制度层面的解释原则,而且是思想文化层面的价值追求,是直面现实问题,回向中国传统文化,用我们中国人自己的智慧破解时代性和人类性问题。

2.春秋战国“百家争鸣”中儒家对科学技术的态度是什么?答:中国传统文化的主流儒家文化博大精深,它的影响是多方面,影响了中国的政治、经济、教育、伦理、宗教信仰、中国人的思维和价值取向,以及科学。

春秋战国时期是儒家文化的创立时期,也是中国古代科技的奠定时期,这一时期的文化特点是重道、重学、重致用,正是因为这些特点使得这一期的文化具有融合科学,研究科学和发展科技的倾向。

儒家文化作为中国传统文化的主流,儒家文化虽对科技发展起了一点阻碍作用,但它的积极方面是大于消极方面的。

首先先秦儒家文化重视教育从而促进科技的发展。

其次先秦儒文化中所具有的自强不息、积极有为的精神,为科技发展提供了宝贵的精神支柱。

第三先秦儒家经典对中国古代科技的发展奠定了基础。

,先秦儒家文化与中国古代科技紧密联系。

中国古代科技在儒家文化的背景下,在古代创造出世界领先的科技水平,也就是说儒家文化孕育了中国古代科技的发展,为中国古代科技的发展提供了良好的文化环境。

中国传统文化概观作业一参考答案

中国传统文化概观作业一参考答案

中国传统文化概观形成性考核册参考答案中国传统文化概观形成性考核册参考答案作业一作业一一、填空题:一、填空题:1、 唯一没有间断唯一没有间断2、 中国中国 西汉西汉 纹理纹理 《易·贲卦·象传》《易·贲卦·象传》3、 物质文明物质文明 精神文明精神文明4、 儒家文化儒家文化5、 起源起源 夏、商、西周时期夏、商、西周时期 春秋战国时期春秋战国时期 成型成型 多元化发展与融合多元化发展与融合 繁荣繁荣继续发展发展 沉暮总结沉暮总结6、 黄河流域黄河流域 长江流域长江流域7、 黄河中下游两大文化区黄河中下游两大文化区8、 创造了独具特色的文字----甲骨文与金文甲骨文与金文 宗法制度和家国同构政治结构的形成宗法制度和家国同构政治结构的形成初步形成传统伦理道德思想初步形成传统伦理道德思想 天命神权思想和阴阳五行学说产生天命神权思想和阴阳五行学说产生9、 “周礼”“周礼” “仁” “仁”“仁” 五伦五伦 四德四德10、 阴阳五行说阴阳五行说 君权神授君权神授 三纲三纲 五常五常 天人感应天人感应 天不变,道亦不变天不变,道亦不变 11、刚健有为,自强不息刚健有为,自强不息 人本主义人本主义 人文人文 天人合一天人合一 天人和谐天人和谐 12、季风气候明显季风气候明显 大陆性气候强大陆性气候强 气候类型气候类型 13、农耕文化农耕文化 游牧文化游牧文化 长城长城 纽带纽带 14、多元结构多元结构 包容性包容性 15、宗法制度宗法制度 专制主义专制主义 家国同构家国同构 16、夏商周夏商周 春秋战国春秋战国 17、子学子学 经学经学 玄学玄学 佛学佛学 理学理学 实学实学 18、商鞅商鞅 申不害申不害 慎到慎到 韩非韩非 19、如家学说如家学说 佛道佛道 程朱程朱 陆王陆王 20、 韩愈韩愈 李翱李翱 朱熹朱熹21、 先秦先秦 天人天人 二、选择题二、选择题1、1.2.3.42、1.23、1.2.44、2.3.45、3.46、1.3.47、2.38、1.2.49、1.3.410、1.2.411、1.212、1.2.3.413、2.3.414、2.3.415、1.2.3.4 16、1.2.317、1.2.418、1.2.4 19、1.2.3.420、1.2.321、122、123、1.2.3.424、1.225、1.226、1.2.3.427、1.2.428、1.229、1.2 30、1.231、1.2.332、1.2.333、1.2.434、1.2.435、1.2.336、1.2.437、1.2.438、1.2.439、340、1.2.4三、名词解释三、名词解释1、广义文化P22、狭义文化P33、中国文化P34、中国传统文化P35、宗法制度P266、分封制P267、宗庙祭祀制P278、家国同构P289、君主专制制度P2710、先秦子学P3111、玄学P3212、隋唐佛学P3213、宋明理学P3214、明清实学P3315、乾嘉朴学P33 16、五行说P3417、天道观P4318、人道观P4419、古今观P4420、名实观P4421、天人合一P5022、知行合一P50四、简答题四、简答题 1、什么是中国文化?P32、简述传统文化的人本主义精神。

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国家开放大学《中国传统文化概观》形考任务1-4参考答案
形考作业1
1.先秦文学的主要内容是()。

A. 楚辞
B. 《易经》
C. 《诗经》
D. 春秋战国时代的散文
2.夏商周时期中国传统文化的主要标志有()。

A. 创造了甲骨文与金文
B. 宗法制度和家国同构政治结构的形成
C. 初步形成传统伦理道德思想
D. 诸子蜂起,百家争鸣
3.魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()
A. 《老子》
B. 《庄子》
C. 《论语》
D. 《周易》
4.()属于唐代官修史书。

A. 《史通》
B. 《通典》
C. 《晋书》
D. 《隋书》
5.佛教传入中国的时间是()
A. 西汉时期
B. 两汉之际
C. 秦汉之际
D. 先秦时期
6.中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通,又相互区别、各有其旨趣。

(√)
7.中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

(√)
8.李白的著名诗篇有()。

A. 《丽人行》
B. 《将进酒》
C. 《蜀道难》
D. 《梦游天姥吟留别》
9.安史之乱造成文化的南移,其结果是()
A. 南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔
B. 南方成为政治中心
C. 南方文化远远超过北方
D. 南方经济与北方经济持平
10.魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是()。

A. 佛教的传入和道教的产生
B. 儒学的繁荣
C. 道教的完善与佛教的传播
D. 玄学的兴起
11.“心性本觉”是()佛教的思想
A. 中国
B. 印度
C. 南亚
D. 西藏
12.中国传统文化在人与神之间,坚持以人为本,重视现世的人伦生活,而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√)
13.对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是()
A. 以科学的态度对待传统,对待现实和未来
B. 像民粹主义者那样,死守着传统不放
C. 像民族虚无主义者那样全面倒向西方
D. 学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度
14.对于“和”在中华文化史上的巨大作用,我们可以看出()
A. “和”与模棱两可一样,是消极的
B. “和”不利于文化特质的保存
C. “和”成为民族文化融合的动因
D. “和”也是不同,就是要求别人同己
15.从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为()
A. 黄金时代
B. 鼎盛时代
C. 轴心时代
D. 蜕变时代
16.“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有()。

A. 引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩
B. 引申为文字、文章
C. 引申为美、善、德行之义
D. 引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文
17.东晋陶渊明的著名作品有()。

A. 《饮酒》
B. 《咏怀》
C. 《归园田居》
D. 《桃花源诗并记》
18.我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是()。

A. 沿海地区
B. 西南地区
C. 长江流域
D. 黄河流域
19.宋型文化格调雅,神韵超然体现在()
A. 宋诗的浅易
B. 宋词的俚俗。

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