2019智慧树世界舞台上的中华文明完整单元测试答案
智慧树知到《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试答案
绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆佹垜浠皢鏂囧寲缁撴瀯鍒嗕负涓変釜灞傛绛旀锛氱簿绁炴枃鍖栥€佺墿鎬佹枃鍖栥€佹柟寮忔枃鍖?2銆佷笅鍒楁渶鑳借〃鐜版枃鍖栬秴鍦板煙鎬х殑姒傚康鏈夛紙锛?绛旀锛氣€?鍦扮悆鏉?鈥?鏂囧寲3銆佷笅鍒楀鏂囧寲鈥滆秼鍚岃鈥濊鐐癸紝璁よ瘑姝ｇ‘鐨勬槸锛? 锛?绛旀锛氭枃鍖栬秼鍚屽彲鑳藉鑷存枃鍖栧彂灞曠殑鍋滄4銆佷互涓嬪鏂囧寲鐨勭壒寰侊紝鐞嗚В鎭板綋鐨勬湁锛? 锛?绛旀锛氭枃鍖栧叿鏈夊湴鍩熸€у拰瓒呭湴鍩熸€с€佹枃鍖栧叿鏈夎秴涓汉鎬с€佹枃鍖栧叿鏈夊鏍锋€?5銆佷紭绉€浼犵粺瀵逛簬涓€涓皯鏃忔潵璇达紝鍏锋湁锛挎皯鏃忓嚌鑱?鍜屾皯鏃忓鍏? 绛夌Н鏋佷綔鐢ㄣ€?绛旀锛氬绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆佷腑鍥芥枃鍖栫殑寮€鏀炬€э紝鍦伎锛匡伎浠ュ墠锛屼富瑕佽〃鐜板湪锛匡伎锛跨殑涓嶆柇鎵╁ぇ涓婏紝鍏跺悗鍒欒〃鐜板湪瀵瑰鏂囧寲浜ゆ祦涓娿€傦紙锛?绛旀锛氭眽銆€鐤嗗煙2銆佹眽鍞愪箣闄咃紝姹夋棌涓庡叾浠栨皯鏃忎氦娴佺殑涓昏鏂瑰紡鏈夛伎锛匡伎锛跨瓑绛夈€傦紙锛?绛旀锛氬紑杈熻锤鏄撲箣璺€佸拰浜?3銆佲€滃叾浜哄瓨锛屽垯鍏舵斂涓撅紱鍏朵汉浜★紝鍒欏叾鏀挎伅銆傗€濃€斺€斻€婄ぜ璁颁腑搴搞€嬶紝鎻忚堪鐨勬槸閭ｇ浣撳埗銆傦紙锛?绛旀锛氳吹鏃忓埗4銆佷笅鍒椾笉灞炰簬鐜颁唬瀹樺儦浣撳埗鐨勬槸绛旀锛氭皯涓诲埗5銆佸彜浠ｄ腑鍥芥槸灏忓啘缁忔祹锛屽洜姝や腑鍥芥枃鍖栨槸灏侀棴鐨勬枃鍖栥€?绛旀锛氶敊绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆佹垜浠幇鍦ㄧ湅鍒扮殑閫氳鏈€婂懆鏄撱€嬶紝鍙兘鏄互鍙ゆ枃涔熷氨鏄瘑鏂囧啓鎴愮殑璐圭洿鏄撲负搴曟湰锛屾祦浼犺€屾潵銆傚寘鎷摢涓ら儴鍒嗭紙锛?绛旀锛氥€婃槗缁忋€嬫湰缁忓強銆婃槗澶т紶銆?2銆併€婂懆鏄撱€嬩腑鍙湁涓€鍗︾殑鍗﹁緸鍚夎€屾棤鍑讹紝鍒╄€屾棤瀹筹紝杩欎竴鍗︽槸锛? 锛?绛旀锛氳唉鍗?3銆佸瓟瀛愯锛氣€滅煡鍑犲叾绁炰箮锛佲€濓紙銆婄郴杈炰紶銆嬶級锛岃繖閲岀殑鍑犳槸鎸?( )绛旀锛氳嫍澶淬€佸厗澶?4銆併€婁咕銆嬩箣銆婃枃瑷€銆嬭锛氣€滈緳锛屽痉鑰岄殣鑰呬篃銆備笉鏄撲箮涓栵紝涓嶆垚涔庡悕锛岄伅涓栨棤闂凤紝涓嶈鏄€屾棤闂枫€備箰鍒欒涔嬶紝蹇у垯杩濅箣锛岀‘涔庡叾涓嶅彲鎷旓紝娼滈緳涔熴€傗€濅互涓嬮€夐」涓庢鍙ュ惈涔夌浉杩戠殑鏈夛紙锛?绛旀锛氫汉涓嶇煡锛岃€屼笉鎰狅紝涓嶄害鍚涘瓙涔庛€佹椂琛屽垯琛岋紝鏃舵鍒欐5銆併€婃槗浼犮€嬪己璋冣€滅敓鐢熶箣璋撴槗鈥濓紝浠モ€滅敓鈥濅负鈥滄槗鈥濓紝浠庤€屼负鍐板喎瀹㈣鐨勫畤瀹欎笘鐣岃祴浜堜簡涓€绉嶄汉鏂囧痉鎬с€傦紙锛?绛旀锛氬绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆佹墍璋撲汉鏂囦富涔夛紝鏄竴绉嶈浜虹殑鏂囧寲锛岀獊鍑轰汉鐨勫懡棰樼殑鎬濇兂鎴栨祦娲俱€備汉鏂囦富涔夌浉瀵圭殑涓昏鏈変袱绉嶅€惧悜锛屽畠浠槸锛堬級绛旀锛氱鏂囦富涔夊拰宸ュ叿鐞嗘€х殑鏋佺鍖?2銆併€婂皻涔β峰ぇ绂硅盁銆嬭杞藉哀鍚戣垳浼犳巿浜嗕慨韬不鍥戒箣娉曪紝琚悗浜虹О涓哄崄鍏瓧蹇冧紶锛屸€滀汉蹇冩儫鍗憋紝锛屾儫绮炬儫涓€锛?鈥濓紝绌哄嚭鐨勪袱澶勬槸锛? 锛?绛旀锛氶亾蹇冩儫寰€佸厑鎵у帴涓?3銆佸瓱瀛愯涓衡€滀粊涔夌ぜ鏅猴紝闈炵敱澶栭搫鎴戜篃锛屾垜鍥烘湁涔嬩篃锛屽紬鎬濊€崇煟銆傗€濇垜浠彲浠ョ悊瑙ｄ负锛? 锛?绛旀锛氶亾寰锋€ф槸浜虹殑澶╄祴鏈兘4銆佽崁瀛愯涓衡€滈ゥ鑰屾楗憋紝瀵掕€屾鏆栵紝鍔宠€屾浼戯紝姝や汉涔嬫儏鎬т篃銆傗€濅互涓嬮€夐」瀵光€滄儏鎬р€濈殑瑙ｉ噴鎭板綋鐨勬湁锛? 锛?绛旀锛氳繖閲岀殑鎯呮€ф寚浜虹殑澶╂€с€佹儏鎬ф槸鎸囦汉澶╃敓鐨勮嚜鐒舵湰鑳?5銆佸瓟瀛愯涓轰汉澶╂€х殕鏄杽鑹殑锛屽畧蹇冧笉澶卞嵆鍙互鎴愪负鍠勪汉銆傦紙锛?绛旀锛氶敊绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆佺彮鍥鸿鈥滈亾瀹惰€呮祦锛岀洊鍑轰簬鍙插畼锛屽巻璁版垚璐ュ瓨浜＄ジ绂忓彜浠婁箣閬擄紝鐒跺悗鐭ョ瑕佹墽鏈紝娓呰櫄浠ヨ嚜瀹堬紝鍗戝急浠ヨ嚜鎸侊紝姝ゅ悰浜哄崡闈箣鏈篃銆傗€濊繖鏄閬撳鎬濇兂鍝竴娲惧埆鐨勬鎷細( )绛旀锛氶亾娉曞2銆佷弗鏍兼剰涔変笂璁诧紝閬撴暀涓庨亾瀹跺凡澶氭湁涓嶅悓銆傞亾鏁欐簮浜庨亾瀹跺摬瀛︺€侀绁炲磭鎷滃強绁炰粰淇′话銆傜浠欎俊浠版槸鍏舵牳蹇冨唴瀹癸紝涓归亾娉曟湳鏄叾淇偧閫斿緞锛宊__鏄叾缁堟瀬鐩爣銆傦紙锛?绛旀锛氬緱閬撴垚浠?3銆併€婃樊鍗楀瓙路閬撳簲璁€嬩腑杞墎浠モ€滀互鍏粡涓虹碂绮曗€濈殑鏁呬簨锛屾渶涓昏璇存槑浜嗭細绛旀锛氶亾鍙亾锛岄潪甯搁亾銆?4銆佷互涓嬩汉鐗╁睘浜庡厛绉﹂亾瀹朵唬琛ㄥ璇寸殑鏈夛紙锛?绛旀锛氬畫閽樸€佸肮鏂囦箣瀛︺€佸江钂欍€佺敯楠堛€佹厧鍒颁箣瀛︺€佸叧灏广€佽€佽亙銆佸簞鍛ㄤ箣瀛?5銆佸剴閬撲袱瀹舵€濇兂鐩稿鐩稿緟锛屼簰鐩稿奖鍝嶏紝鏄腑鍗庝紭绉€浼犵粺鏂囧寲鐨勪袱涓富瑕佹€濇兂娴佹淳銆? )绛旀锛氬绗?绔? 鍗曞厓娴嬭瘯1銆併€婃眽涔β疯壓鏂囧織銆嬭銆婂簞瀛愩€嬫湁52绡囷紝浠婂瓨鍙湁33绡囥€傚彲浠ュ熀鏈‘瀹氫负搴勫瓙鎵€钁椾功鐨勫唴瀹规槸锛? 锛夈€?绛旀锛氬唴绡?绡?2銆併€婂吇鐢熶富銆嬫帰璁ㄥ簞瀛愮殑鍏荤敓瑙傦紝搴勫瓙璁や负鍏荤敓涔嬩富鍦ㄤ簬锛? 锛?绛旀锛氳憜鐪熺簿绁?3銆佲€滃懆涓庤澊铦讹紝鍒欏繀鏈夊垎鐭ｃ€傛涔嬭皳鐗╁寲銆傗€濓紙銆婇綈鐗╄銆嬶級浠ヤ笅瀵圭墿鍖栫殑鎰忎箟锛岀悊瑙ｄ笉鎭板綋鐨勬槸锛? 锛?绛旀锛氱墿鍖栧嵆鏄彉鎴愪粬鐗?4銆併€婂簞瀛愨€㈠北鏈ㄣ€嬬瘒涓€滆灣铻傛崟铦夆€濈殑鏁呬簨鍛婅瘔鎴戜滑浠€涔堟牱鐨勪汉鐢熼亾鐞嗐€備互涓嬬悊瑙ｆ伆褰撶殑鏈?绛旀锛氫汉瑕佹湁蹇ф偅鎰忚瘑銆佸咖鎮ｆ剰璇嗘槸瓒嬪悏閬垮鐨勫繀瑕佹潯浠躲€?5銆佸簞瀛愭墍璇寸殑鈥滄棤浣曟湁涔嬩埂鈥濇槸鎸囦竴澶勪粈涔堥兘娌℃湁鍦版柟銆傦紙锛?。
世界舞台上的中华文明智慧树知到答案章节测试2023年
中国式现代化的历程1.儒家治国思想中，被排在首位的是（）A:国B:民C:财D:君答案:B2.中国式民主的特点是：（）A:多党竞争B:一党专政C:轮流执政D:多党派参政答案:D3.中国民本民主并不一定体现为：（）A:为了人民B:依靠人民C:造福人民D:多党竞选答案:D4.巴黎和会打破中国人民对帝国主义的幻想。
A:对B:错答案:A5.西式民主是政治精英的统治。
A:对B:错答案:A印尼华人的家国情怀1.“潘查希拉”倡导“殊途同归”的价值理念。
A:错B:对答案:B2.亚洲金融风暴爆发于哪一年？（）A:1998B:1949C:1987D:1997答案:D3.孙中山曾说，华侨为革命之母。
A:对B:错答案:A4.2018年，印尼泗水市三座教堂发生连环自杀恐袭。
A:错B:对答案:B5.1984年北京春节联欢晚会上，香港歌手张明敏演唱的歌曲名是：（）。
A:《我的中国心》B:《走西口》C:《渔家姑娘在海边》D:《我爱你中国》答案:A6.主讲老师在百家号短视频《打脸美国的印尼有何来头》中对印尼国徽金翅鸟神鹰脚下抓住的爪哇语“Bhinneka Tunggal Ika”的解释是：“形体虽有异，本质却相同”。
A:错B:对答案:B美国霸权与美国变局1.非洲文明、拉美文明、亚洲文明、伊斯兰文明已经在美国建立起滩头阵地，挑战西方文明霸权。
A:对B:错答案:A2.美国全球化资本引进移民、制造环节外包，推动了美国社会的种族、宗教、文化多元化。
A:对B:错答案:A3.美国霸权包括：（）A:金融霸权B:科技霸权C:文化霸权D:军事霸权答案:ABCD4.美国拥有世界最好的医疗资源，却沦为应对疫情最失败国家。
A:对B:错答案:A5.美国军工复合体绑架美国，不断地将美国拖入一场又一场战争。
A:错B:对答案:B6.百家号短视频《佩罗西访台，挑战的是美国霸权》中说：美国霸权不是建立在威斯特伐利亚基础上的。
A:错B:对答案:A困局：俄罗斯与欧洲1.叶利钦的“休克疗法”不包括：A:解除价格管制B:财政货币“双紧”政策C:国企私有化D:坚持党的领导答案:D2.全法穆斯林理事会致力于打造“法国化的伊斯兰”(Islam of France)，拒绝“在法国的伊斯兰”(Islam in France)。
智慧树-中国传统文化试题及答案
智慧树-中国传统文化试题及答案1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
2019智慧树异彩纷呈的民族文化完整单元测试答案
孔颖达《周易正义》中说的“观乎人文以化成天下”，内含了文化一次，这里的文化其含义是：以下不属于《现代汉语词典》对“文化”一词的解释有：有个游牧民族的孩子问妈妈：“为什么我们总是走？不能停在一个地方不走么”？妈妈回答说：“不能，我们停在一个地方不走，这块土地会疼的。
”由此可见，游牧民族对待土地的态度是：可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案了解文化的方法，是要：停下来，深入实际，认真调查研究。
不但要下马观花，还要观叶、观茎、观根，还要看看土壤可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案、气候、环境、动物、人群。
有一句成语表示是：可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案瑞典人说，“太有钱就是不道德”，这是他们对财富的标准。
因为太有钱了，就意味着：汉族是由华夏民族为核心发展而来，华夏的夏指的是：“一个民族失去自己的文化，就等于失去了一切，失去了一切就等于面临消亡。
”这是谁说的？可在妙状元．ｃｏｍ查看完整版答案鄂伦春人的生活方式是：韩国和加纳在20世纪60年代的经济基本相同。
但现在韩国依靠文化产业，成为世界第大文化产业大国。
以下对文化功能的表述，不正确的有：西方“文化”概念，源出于拉丁文culture，其含义有：文化就是我们在言谈、举止中表现出来的待人接物的原则。
待人接物包含以下哪些方面：中华民族历史上的大融合时期包含以下几个阶段：尊重文化，是对待他者文化的最高原则。
以下哪几个不符合这一原则：优于别人，并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己。
这句话是谁说的？盘古神话比盘瓠神话：盘瓠神话源于：盘古神话属于盘古神话的最大困惑是：盘瓠神话反映了南方民族的：《回回原来》讲述的是回族：回族的祖国是：陈克礼的身份是：回族的宗教信仰是：伊斯兰教传入中国的大致时间是：中国神话中的创世神有：盘瓠的神性主要有：回族的主要族源有：回族主要分布在：蒙古族常见男名“帖木儿”的意思是下列蒙古族男名中有“幸福”含义的一个是“格日乐”蒙古族女名中的常用词，意思是：乌云其木格、格日勒巴图、巴图斯琴、斯琴格日乐这一组兄妹连名体现的规则是“罗布桑”是蒙古族人名中一个常见的藏语词，含义是我国土族最大的聚居区在土族头饰土族语叫土族头饰中体积最大的一种是不属于民和三川那顿节的主要内容是那顿节期间巡游各村的“神”是土族自称属于纳顿节面具舞必演的节目是：蒙古族的三大不朽史学名著是作为蒙古族传统游牧文化的代表性符号有：锡伯族从沈阳出发的时间是锡伯族在伊犁的藏传佛教寺庙是：鞣制鱼皮的时候，卷进鱼皮中的面粉是：鄂伦春族萨满在祭祀活动的跳神仪式，又称为（）。
智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案
智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案智慧树知到《中国传统文化（吉林师范大学）》章节测试答案绪论1、你喜欢中华文化吗？A.喜欢B.不喜欢C.还可以D.没什么感觉答案: 喜欢第一章1、中华世纪坛序中写道：“文明圣火，千古未绝者，唯我无双。
”这反映出中华文化的基本特征是（）。
A.源远流长B.博大精深C.独树一帜D.唯我独尊答案: 源远流长2、我国古代科技成绩长期处于世界领先地位的原因是（）A.中华文化独树一帜、博大精深B.封建统治者在科技发展上身先士卒C.我国古代科学技术注重实际运用D.我国劳动人民有热爱科技的优良传统答案: 我国古代科学技术注重实际运用3、先秦时代楚文化积极进取，齐文化自由开放，鲁文化注重礼仪，这说明（）A.区域文化是在相互借鉴中形成的B.民族文化都是中华文化的瑰宝C.民族文化都有地域特征D.地区文化都有明显的地域特征答案: 地区文化都有明显的地域特征4、中华文化能够源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的（）A.多样性B.包容性C.灵活性D.独创性答案: 包容性5、我国至今使用的许多民族乐器，如笛子、琵琶、胡琴、腰鼓等，都是从汉代开始有边疆民族陆续传入内地的，少数民族的音乐舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位，这说明（）。
A.中华文化源远才能流长B.中华文化独具特色C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D.不同区域的文化有不同特色答案: 各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献6、中华文化所谓的“兼收并蓄”指的是（）A.全面的接纳和吸收多种多样的民族文化B.源远流长是中华文化的基本特征之一C.中华文化星火相传，一脉相承D.在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华答案: 在文化交往中吸收和借鉴其他民族文化的精华7、有一首歌唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像它”，“方块字”是中国独具特色的文化。
关于汉字，下列说法正确的是（）①它是中华文化进入文明时代的标志②它是中华文明的标志③它是中华文化的载体④它是中华文化源远流长的见证A.①③B.①②C.①②③答案: ①②③④8、“佛教的传入，对我国传统文化是一个补充，我国传统文化的形成吸收了许多有意义的外来文化”，这反映我国文化所具有的特点是（）A.时代性B.包容性C.民族性D.先进性答案: 包容性9、英国学者罗伯特·坦普尔在对著名科技史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后得出这样的结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。
智慧树：中国传统文化2019章节答案
绪论第一章单元测试“以人为本”的思想包括：以人为尊#以仁为本#以民为贵礼教的核心是：（）朋友有信#长幼有序#父子有亲#夫妇有别#君臣有义有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（）五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
# “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
# 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
#“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
传统中国人的基本思维方式是：（）天人合一文化的价值是由文化的属性决定的，具体功能有（）教育功能#认知功能# 应用功能文化的概念包括（）狭义文化#广义文化#以文化人#精神文化中国传统人文主义思想包括( )以民为贵# 以人为尊#以仁为本中国传统以民为贵思想包括（）敬天爱民#重视民意#革命思想#民为邦本中国传统文化中崇德重义思想包括( )礼教传统#伦理精神# 道德准则孔子提出的理想人格要素包括( )知#仁#勇中国传统文化中的持中贵和思想包括( )中庸之道#天人合一#以和为贵#普遍和谐中国传统文化中以和为贵的思想体现在( )人与人的和谐#天人合一#人与自然的和谐#人与自身的和谐实践理性包括( )身体力行#经验理性#经世致用实事求是原指()求是学风#科学态度#科学方法本讲当中解读文化的本义是（）以人为本“文”与“化”二字对举，最早见于（）《周易.贲》“文”不包括（）物文该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（）“易”、“道”中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（）中和为美第二章单元测试孔子关于“仁”着重于讲其：自我修养孔子的人性论观点是：性相近孔子关于“仁”的定义是：所有关于“仁”的说法的共性从心所欲而不逾矩的意思是：礼仪内化为生命的组成部分儒家的核心概念是：仁对“仁”的理解的关键是：实践孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
错良知一词最早出自：《孟子》王阳明说：良知只是一个：是非之心在王阳明看来，宇宙的根本是：良知“心外无物”的“物”是指：事王阳明的四句教是：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物王阳明认为草木瓦石没有良知。
智慧树中国传统文化答案
智慧树知到 《中医药与中华传统文化》章节测试答案
智慧树知到《中医药与中华传统文化》章节测试答案智慧树《中医药与中华传统文化》章节测试答案第1章单元测试1.“中华民族”指的是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。
(答案正确)2.最早将司南、印刷术和火药列为中国对世界具有影响的“三大发明”的西方人是意大利人XXX。
(答案正确)3.本课程教学目标不包括执业中医师培训。
(答案正确)4.中医等于巫医、中药等同于生药是不正确的对中医药学的认识。
(答案不正确)5.端午节、唐诗、十二生肖属于中华传统文化。
(答案正确)6.现代医药面临的问题包括医源性疾病、药物副作用、过度医疗。
(答案正确)7.南极冰川是自然形成的风景名胜区，不属于文化范畴。
(答案正确)8.传统文化的地域性特色不包括四川自古流行煲汤、凉茶，广东则喜爱麻辣火锅。
(答案不正确)9.“中华”一词是公元300年魏晋时期XXX“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。
(答案正确)10.中华文明是指中国境内各民族人民共同创造的。
(答案正确)第2章单元测试1.青蒿素是中国学者从中药中发现，为疟疾的防治作出杰出贡献而获得2011年度拉斯克临床医学研究奖，2015年度诺贝尔生理学或医学奖。
(答案正确)2.中医在治疗妇科疾病方面有优势。
(答案正确)3.中华人民共和国成立之初制定的医疗卫生方针关于中医、西医的表述是团结中西医。
(答案正确)4.美国最早承认针灸合法的州是马萨诸塞州。
(答案正确)5.针刺麻醉曾经作为中医名片引发西方社会对中国的关注和针灸热，但是，针刺麻醉面临肌肉紧张、牵拉反应等难以克服的困难。
(答案正确)6.“废止旧医案”是发生在1929年2月国民政府第一届XXX通过的，规定了废止中医的原则，包括规定旧医登记截止日期、禁止旧医学校、取缔登报介绍旧医。
(答案正确)7.针灸并不是在中美建立外交关系后才走出国门的。
(答案不正确)8.2006年发生在中国的“告别中医中药”的网络签名活动并没有获得民众的广泛支持。
智慧树知到《中华文明史》章节测试[完整答案]
![智慧树知到《中华文明史》章节测试[完整答案]](https://img.taocdn.com/s3/m/db7da9bb856a561252d36fa9.png)
智慧树知到《中华文明史》章节测试[完整答案]智慧树知到《中华文明史》章节测试答案绪论1、“文明”一词最早使用于哪个时期?A:春秋战国B:秦朝C:西汉以后正确答案：西汉以后2、恩格斯的文明形成理论的要素是()A:人类的出现B:国家的形成C:军队的建立D:文字的产生正确答案：国家的形成第一章1、()是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，也是现存中国最古的一种成熟文字。
A:甲骨文B:金文C:楔形文字D:图画文字正确答案：甲骨文2、甲骨文的特点()A:比较成熟的文字体系B:图画特征明显C:笔画细长、平直D:笔画末端露锋芒正确答案：比较成熟的文字体系,图画特征明显,笔画细长、平直,笔画末端露锋芒3、古今文字的分水岭是()A:隶书B:楷书C:篆书D:草书正确答案：隶书4、汉字从产生到现在，形体一直按从繁到简的规律发展演变。
A:对B:错正确答案：对5、汉字从产生到现在，形体一直按从繁到简的规律发展演变。
主要出现了八种字体：甲骨文-金文-大篆-小篆-隶书-楷书-草书-行书。
A:对正确答案：对6、行书是介于今草和楷书之间的一种字体。
始于楷书出现以后，盛于魏晋，晋代已流行。
A:对B:错正确答案：对7、初唐的欧阳洵，盛唐的颜真卿，晚唐的柳公权等楷书大家。
这三家与()并称为楷书四大家。
A:晋代的王羲之B:元代的赵孟頫C:盛唐的张旭D:盛唐的怀素正确答案：元代的赵孟頫8、楷书，也叫“真书”或“正书”。
楷是规矩，整齐，楷模的意思，是说这种字体可作为法式，模范，即标准字体。
A:对B:错正确答案：对9、秦始皇统一后，采纳了丞相李斯的意见，推行“书同文”的改革，统一了文字。
这是我国历史上第一次重大的文字改革。
A:对正确答案：对10、()是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。
A:甲骨文B:金文C:大篆D:小篆正确答案：甲骨文第二章1、科学证明，人类是从猿进化而来的。
在这个进化过程中，起到重要作用的因素是( )A:使用火B:劳动C:直立行走D:使用文字正确答案：劳动2、世界上最早种植水稻的原始居民是( )A:山顶洞人B:半坡居民C:河姆渡原始居民D:大汶口原始居民正确答案：河姆渡原始居民3、早在几千年，有个地方的居民就已懂得烧制大量的彩陶，你还记得是哪个地方吗?( )A:元谋B:半坡C:北京D:河姆渡正确答案：半坡4、“人文初祖”是()。
智慧树知到《中国传统文化撷英》2019章节测试答案
6、《红楼梦》中的”平儿’本为王熙凤的侍女，后也嫁给王熙凤的丈夫贾琏，这是（ ）婚。
答案：媵、妾制
7、父亲死后，儿子可以娶庶母，这种婚俗叫做（ ）。
答案：烝
8、”典妻婚’属于什么形态的婚姻？
答案：经济利益主导的婚姻
9、婚姻的结合是出于某种迷信心理，宗教信仰成为结婚的动因，为死去的人找配偶，叫做（ ）。
答案：早日高中
7、勘定国与国，私家封地与封地间的疆界、树立界碑的活动，属于（ ）。
答案：大封之礼
8、春朝、夏宗、秋觐、冬遇，属于（ ）。
答案：宾礼
9、祭祀先祖、先王属于”凶礼’，这种说法（ ）。
答案：错
10、”虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中一半交给将帅,另一半由皇帝保存,只有两个虎符同时使用,才可以调兵遣将。’这种说法（ ）
答案：祭
6、”旗’的声符、形符位置特点是（ ）。
答案：声占一角
7、”四体二用’中的（ ）是用字法。
答案：转注、假借
8、”建类一首，同意相受，考老是也’这句话说的是（ ）用字法。
答案：转注
9、”本无其字，依声托事，令长是也。’这句话说的是（ ）用字法？
答案：假借
10、”夕’使用的是指事字的造字法，这种说法（ ）。
答案：孟子
2、孔子对人性论主要持什么观点？（ ）
答案：性善论
3、下面这段话，是谁说的？（ ）“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。’
答案：荀子
4、”天行健，君子以自强不息。’出自以下哪篇作品？
答案：《易乾》
5、成语”以荻画地’说的是( )的母亲？
智慧树知到《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试答案
智慧树知到《智圆行方的世界中国传统文化概论》2019章节测试答案第1章单元测试1、我们将文化结构分为三个层次答案：精神文化、物态文化、方式文化2、下列最能表现文化超地域性的概念有（）答案：“ 地球村” 文化3、下列对文化“趋同论”观点，认识正确的是（）答案：文化趋同可能导致文化发展的停止4、以下对文化的特征，理解恰当的有（）答案：文化具有地域性和超地域性、文化具有超个人性、文化具有多样性5、优秀传统对于一个民族来说，具有＿民族凝聚和民族复兴等积极作用。
答案：对第2章单元测试1、中国文化的开放性，在＿＿＿以前，主要表现在＿＿＿的不断扩大上，其后则表现在对外文化交流上。
（）答案：汉疆域2、汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式有＿＿＿＿等等。
（）答案：开辟贸易之路、和亲3、“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
”——《礼记中庸》，描述的是那种体制。
（）答案：贵族制4、下列不属于现代官僚体制的是答案：民主制5、古代中国是小农经济，因此中国文化是封闭的文化。
答案：错第3章单元测试1、我们现在看到的通行本《周易》，可能是以古文也就是篆文写成的费直易为底本，流传而来。
包括哪两部分（）答案：《易经》本经及《易大传》2、《周易》中只有一卦的卦辞吉而无凶，利而无害，这一卦是（）答案：谦卦3、孔子说：“知几其神乎！”（《系辞传》），这里的几是指 ( )答案：苗头、兆头4、《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。
不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。
乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。
”以下选项与此句含义相近的有（）答案：人不知，而不愠，不亦君子乎、时行则行，时止则止5、《易传》强调“生生之谓易”，以“生”为“易”，从而为冰冷客观的宇宙世界赋予了一种人文德性。
（）答案：对第4章单元测试1、所谓人文主义，是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。
人文主义相对的主要有两种倾向，它们是（）答案：神文主义和工具理性的极端化《尚书·大禹谟》记载尧向舜传授了修身治国之法，被后人称为十六字心传，“人心惟危，，2、惟精惟一，”，空出的两处是（）答案：道心惟微、允执厥中3、孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
必须了解的中国文化——国际学生版智慧树知到课后章节答案2023年下广西师范大学
必须了解的中国文化——国际学生版智慧树知到课后章节答案2023年下广西师范大学广西师范大学绪论单元测试1.“猪八戒照镜子——里外不是人”这句歇后语与哪个名著有关答案:《西游记》2.不同的民族会形成不同的文化。
答案:对3.“包青天”是答案:中国古代官员4.孔子说：“岁寒，然后知（）之后凋也。
”答案:松柏5.以下哪些属于中国传统艺术答案:国画;围棋;古筝;京剧第一章测试1.孔子说：“朝闻道，夕死可矣。
”说明他一生都在追求“天人合一”的境界。
答案:对2.以下哪些思想体现了“以人为本”答案:仁者爱人;反对鬼神;以民为本;以德服人3.以下哪些故事体现了“以和为贵”的思想答案:诸葛亮七擒孟获;负荆请罪;张骞出使西域4.下面哪些话体现了“刚健有为”的思想答案:天地革而四时成;日日新，又日新;天行健，君子以自强不息;匹夫不可夺志也5.《周易》说：“利者，义之和也。
”这句话的意思是答案:利与义在本质上是相合的第二章测试1.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。
答案:对2.下面哪些是乐府诗里的人物？答案:刘兰芝;焦仲卿;花木兰;罗敷3.唐代最著名的两位诗人，合称“李杜”，是哪两位？答案:杜甫;李白4.“明月几时有，把酒问青天。
”的作者是谁？答案:苏轼5.《西厢记》讲的是张生和莺莺的爱情故事。
答案:对6.中国的四大名著是哪些？答案:《西游记》;《三国演义》;《水浒传》;《红楼梦》第三章测试1.中国最早收集和记录民歌的作品是下列哪一部？答案:《国风》2.京剧表演行当包括哪些？答案:净;丑;旦;生3.象棋中的“将/帅”“仕/士”只能在米字格中活动。
答案:对4.围棋中被吃掉的子要拿出棋盘。
答案:对5.《兰亭集序》是王羲之最有代表性的书法作品。
答案:对6.北宋画家张择端的代表作品是哪一幅？答案:《清明上河图》第四章测试1.中国现在保存得最完整的宫殿建筑是哪个？答案:故宫2.承德避暑山庄是中国最后一座皇家园林。
答案:错3.在安徽，能看到哪种建筑？答案:徽派民居4.“走婚”跟下面哪种传统民居有关？答案:碉楼5.下面哪座古城没有建城墙？答案:丽江古城第五章测试1.在中国传统年文化中，春节的庆祝时间一般从农历12月23（小年）到答案:新一年的1月（正月）152.清明节就是寒食节。
2019智慧树世界舞台上的中华文明完整单元测试答案
在中国历史上，国家实行过的社会治理思想有以牺牲民众幸福为代价实现国家强盛，是秦朝覆灭的历史教训。
“君君，臣臣，父父，子子”出自于《孟子》。
英国思想家洛克提出：“个人可以做任何事情，除非法律禁止；政府不能做任何事情，除非法律许可。
”可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案主张大一统思想的有：西方公共管理理论认为，社会治理应该建立在民众对政府的不信任的基础之上民主制度可能带来的问可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案题有：西方社会多次出现拒绝差异，主张社会同质化的理论思潮和社会实践。
民主制度在非洲国家可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案大多并不成功。
提出“民主与良政、良治”的关系的政治家是：主张“真主至大”的是：可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案个人主义从来就没有给西方带来过积极影响。
欧洲的难民危机对其个人主义价值观带来严峻挑战。
即使西方反对IS的意识形态，但也坚决赋予IS的言论自由。
特朗普总统不断挑战西可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案方传统价值观。
主张“义利合一”的是：《论语》提出：可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案西方指责菲律宾总统杜特尔特禁毒的主要理由是：中国文化更主张“互利共生”，而不是“个人奋斗”。
总结中国改革开发的成功经验的结果，也使中国走上了一条弘扬优秀传统文化的道路。
世界上信徒最多是三大宗教是：以下属于禅宗表述的有：以下是道家思想的表述有：以下是道家思想的表述有：佛教产生于中国，后传入印度。
以下哪些是太极拳的要领：中华文明崇尚以牙还牙。
明治维新后，日本逐步走上了一条“全盘西化”的道路。
中华民族的图腾“龙”融合了多种动物的特征。
以下哪些是中华民族的神话传说？以下哪些是西方文明的来源？宣称上帝已经死亡的思想家是：哪些宗教信仰中有穆萨（摩西）这个人物？沙特阿拉伯是什叶派穆斯林的大本营。
在阿富汗战争中，美国曾大力支持基地组织的发展。
IS的发展，客观上得到了美国的巨大帮助。
智慧树-中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
智慧树知到《中国传统文化(吉林师范大学)》章节测试答案
鏅烘収鏍戠煡鍒般€婁腑鍥戒紶缁熸枃鍖栵紙鍚夋灄甯堣寖澶у锛夈€嬬珷鑺傛祴璇曠瓟妗?缁1銆佷綘鍠滄涓崕鏂囧寲鍚楋紵A.鍠滄B.涓嶅枩娆?C.杩樺彲浠?D.娌′粈涔堟劅瑙?绛旀: 鍠滄绗竴绔?1銆佷腑鍗庝笘绾潧搴忎腑鍐欓亾锛氣€滄枃鏄庡湥鐏紝鍗冨彜鏈粷鑰咃紝鍞垜鏃犲弻銆傗€濊繖鍙嶆槧鍑轰腑鍗庢枃鍖栫殑鍩烘湰鐗瑰緛鏄紙锛夈€?A.婧愯繙娴侀暱B.鍗氬ぇ绮炬繁C.鐙爲涓€甯?D.鍞垜鐙皧绛旀: 婧愯繙娴侀暱2銆佹垜鍥藉彜浠ｇ鎶€鎴愮哗闀挎湡澶勪簬涓栫晫棰嗗厛鍦颁綅鐨勫師鍥犳槸锛埪犅狅級A.涓崕鏂囧寲鐙爲涓€甯溿€佸崥澶х簿娣?B.灏佸缓缁熸不鑰呭湪绉戞妧鍙戝睍涓婅韩鍏堝＋鍗?C.鎴戝浗鍙や唬绉戝鎶€鏈敞閲嶅疄闄呰繍鐢?D.鎴戝浗鍔冲姩浜烘皯鏈夌儹鐖辩鎶€鐨勪紭鑹紶缁?绛旀: 鎴戝浗鍙や唬绉戝鎶€鏈敞閲嶅疄闄呰繍鐢?3銆佸厛绉︽椂浠ｆ鏂囧寲绉瀬杩涘彇锛岄綈鏂囧寲鑷敱寮€鏀撅紝椴佹枃鍖栨敞閲嶇ぜ浠紝杩欒鏄庯紙锛?A.鍖哄煙鏂囧寲鏄湪鐩镐簰鍊熼壌涓舰鎴愮殑B.姘戞棌鏂囧寲閮芥槸涓崕鏂囧寲鐨勭懓瀹?C.姘戞棌鏂囧寲閮芥湁鍦板煙鐗瑰緛D.鍦板尯鏂囧寲閮芥湁鏄庢樉鐨勫湴鍩熺壒寰?绛旀: 鍦板尯鏂囧寲閮芥湁鏄庢樉鐨勫湴鍩熺壒寰?4銆佷腑鍗庢枃鍖栬兘澶熸簮杩滄祦闀裤€佸崥澶х簿娣辩殑閲嶈鍘熷洜鍦ㄤ簬瀹冩墍鐗规湁鐨勶紙聽聽锛?A.澶氭牱鎬?B.鍖呭鎬?C.鐏垫椿鎬?D.鐙垱鎬?绛旀: 鍖呭鎬?5銆佹垜鍥借嚦浠婁娇鐢ㄧ殑璁稿姘戞棌涔愬櫒锛屽绗涘瓙銆佺惖鐞躲€佽儭鐞淬€佽叞榧撶瓑锛岄兘鏄粠姹変唬寮€濮嬫湁杈圭枂姘戞棌闄嗙画浼犲叆鍐呭湴鐨勶紝灏戞暟姘戞棌鐨? 闊充箰鑸炶箞寰堟棭灏卞湪绁栧浗鐨勮壓鏈垶鍙颁笂鍗犳湁閲嶈鍦颁綅锛岃繖璇存槑锛埪犅狅級銆?A.涓崕鏂囧寲婧愯繙鎵嶈兘娴侀暱B.涓崕鏂囧寲鐙叿鐗硅壊C.鍚勬棌浜烘皯閮戒负涓崕鏂囧寲鐨勫舰鎴愩€佸彂灞曞仛鍑轰簡璐＄尞D.涓嶅悓鍖哄煙鐨勬枃鍖栨湁涓嶅悓鐗硅壊绛旀: 鍚勬棌浜烘皯閮戒负涓崕鏂囧寲鐨勫舰鎴愩€佸彂灞曞仛鍑轰簡璐＄尞6銆佷腑鍗庢枃鍖栨墍璋撶殑鈥滃吋鏀跺苟钃勨€濇寚鐨勬槸锛? 锛?A.鍏ㄩ潰鐨勬帴绾冲拰鍚告敹澶氱澶氭牱鐨勬皯鏃忔枃鍖?B.婧愯繙娴侀暱鏄腑鍗庢枃鍖栫殑鍩烘湰鐗瑰緛涔嬩竴C.涓崕鏂囧寲鏄熺伀鐩镐紶锛屼竴鑴夌浉鎵?D.鍦ㄦ枃鍖栦氦寰€涓惛鏀跺拰鍊熼壌鍏朵粬姘戞棌鏂囧寲鐨勭簿鍗?绛旀: 鍦ㄦ枃鍖栦氦寰€涓惛鏀跺拰鍊熼壌鍏朵粬姘戞棌鏂囧寲鐨勭簿鍗?7銆佹湁涓€棣栨瓕鍞卞埌锛氣€滄渶鐖卞啓鐨勫瓧鏄柟鍧楀瓧锛屽仛浜哄爞鍫傛姝ｄ篃鍍忓畠鈥濓紝鈥滄柟鍧楀瓧鈥濇槸涓浗鐙叿鐗硅壊鐨勬枃鍖栥€傚叧浜庢眽瀛楋紝涓嬪垪璇存硶姝ｇ‘鐨勬槸锛? 锛?鈶犲畠鏄腑鍗庢枃鍖栬繘鍏ユ枃鏄庢椂浠ｇ殑鏍囧織聽聽鈶″畠鏄腑鍗庢枃鏄庣殑鏍囧織鈶㈠畠鏄腑鍗庢枃鍖栫殑杞戒綋聽聽聽聽鈶ｅ畠鏄腑鍗庢枃鍖栨簮杩滄祦闀跨殑瑙佽瘉A.鈶犫憿B.鈶犫憽C.鈶犫憽鈶?D.鈶犫憽鈶⑩懀绛旀: 鈶犫憽鈶⑩懀8銆佲€滀經鏁欑殑浼犲叆锛屽鎴戝浗浼犵粺鏂囧寲鏄竴涓ˉ鍏咃紝鎴戝浗浼犵粺鏂囧寲鐨勫舰鎴愬惛鏀朵簡璁稿鏈夋剰涔夌殑澶栨潵鏂囧寲鈥濓紝杩欏弽鏄犳垜鍥芥枃鍖栨墍鍏锋湁鐨勭壒鐐规槸锛埪犅狅級A.鏃朵唬鎬?B.鍖呭鎬?C.姘戞棌鎬?D.鍏堣繘鎬?绛旀: 鍖呭鎬?9銆佽嫳鍥藉鑰呯綏浼壒路鍧︽櫘灏斿湪瀵硅憲鍚嶇鎶€鍙插鑰呮潕绾︾憻鐨勫法钁椼€婁腑鍥界瀛︽妧鏈彶銆嬭繘琛屾彁鐐煎悗寰楀嚭杩欐牱鐨勭粨璁猴細鈥滅幇浠ｄ笘鐣屸€濊禆浠ュ缓绔嬬殑绉嶇鍩烘湰鍙戞槑鍜屽彂鐜帮紝鍙兘鏈変竴鍗婁互涓婃簮浜庝腑鍥姐€傝繖涓€缁撹璇存槑锛埪犅狅級銆?鈶犱腑鍗庢枃鍖栧湪涓栫晫鏂囧寲涓崰鏈夐噸瑕佸湴浣?鈶′腑鍗庢枃鍖栧涓栫晫鏂囨槑鍋氬嚭浜嗛噸澶ц础鐚?鈶腑鍗庢枃鍖栧崥澶х簿娣憋紝鐙爲涓€甯?鈶ｄ腑鍗庢枃鍖栧睍鐜颁簡涓崕姘戞棌鐨勭簿绁炲悜寰€鍜岀編濂借拷姹?A.鈶犫憽鈶?B.鈶犫憽鈶?C.鈶犫憿鈶?D.鈶♀憿鈶?绛旀: 鈶犫憽鈶?10銆佸湪鎴戝浗锛屼箣鎵€浠ヤ骇鐢熷拰瀛樺湪鐫€鍚勫叿鏄庢樉鐗瑰緛鐨勪笉鍚屽尯鍩熸枃鍖栵紝涓昏鏄洜涓猴紙聽聽锛夈€?鈶犳垜鍥藉箙鍛樿窘闃旓紝鍚勫湴鑷劧鏉′欢鍗冨樊涓囧埆鈶″悇鍦扮粡娴庣ぞ浼氬彂灞曠▼搴︿笉鍚?鈶㈠彈鍘嗗彶銆佸湴鐞嗙瓑鍥犵礌鐨勫奖鍝? 鈶ｄ腑鍗庢皯鏃忔槸澶氭皯鏃忕殑鍏卞悓浣?A.鈶犫憽鈶?B.鈶♀憿鈶?C.鈶犫憽鈶?D.鈶犫憿鈶?绛旀: 鈶犫憽鈶?11銆佷腑鍗庢枃鍖栨槸涓€涓仮寮樼殑鏁翠綋锛岃瀺鍚堜簡鍚勫叿椴滄槑鐗硅壊鐨勫尯鍩熸枃鍖栧拰姘戞棌鏂囧寲銆傚悇鏃忎汉姘戝鍏卞悓鎷ユ湁鐨勪腑鍗庢枃鍖栧叿鏈夊己鐑堢殑璁ゅ悓鎰燂紝杩欎富瑕佹樉绀轰簡锛埪? 聽锛夈€?A.涓崕鏂囧寲鍙や唬杈夌厡鐨勫巻绋?B.涓崕鏂囧寲婧愯繙娴侀暱鐨勫熀鏈壒寰?C.涓崕鏂囧寲鐨勫崥澶х簿娣?D.涓崕姘戞棌鍘氶噸鐨勬枃鍖栧簳钑村拰寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏绛旀: 涓崕姘戞棌鍘氶噸鐨勬枃鍖栧簳钑村拰寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏12銆佷互鍓嶏紝鎴戝浗瀛樺湪璁歌澶氬鐨勫墽绉嶈〃鏄庯紙锛?A.涓崕鏂囧寲婧愯繙娴侀暱B.涓崕鏂囧寲鍗氬ぇ绮炬繁C.涓崕鏂囧寲杩囦簬绻佹潅D.涓崕鏂囧寲鏈夊寘瀹规€т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬т腑鍗庢枃鍖栨湁鍖呭鎬?绛旀: 涓崕鏂囧寲鍗氬ぇ绮炬繁13銆佷笉鍚屽湴鏂癸紝鍓х涓嶅悓锛岃繖琛ㄦ槑锛埪? 聽锛夈€?A.鏂囧寲鐨勫尯鍩熺壒寰?B.涓嶅悓鍦版柟鐨勬皯鏃忎笉鍚?C.鏂囧寲鐨勬眰鍚屽瓨寮?D.鏂囧寲鐨勫疄鐢ㄦ€х壒寰?绛旀: 鏂囧寲鐨勫尯鍩熺壒寰?14銆佽嫳鍥藉巻鍙插瀹舵堡鍥犳瘮璁や负锛屽湪杩?000骞寸殑浜虹被鍘嗗彶涓婏紝鍑虹幇杩?6涓枃鏄庡舰鎬侊紝浣嗘槸鍙湁涓崕鏂囧寲鏄欢缁嚦浠婅€屼笖浠庢湭涓柇杩囩殑鏂囧寲銆傝繖涓€濂囪抗瓒充互鎶婁腑鍗庢枃鍖栧悓鍏朵粬鏂囧寲鍖哄埆寮€鏉ワ紝濡傛鎮犱箙鐨勫巻鍙诧紝鏈韩灏卞寘鍚簡涓崕鏂囧寲鐨勮澶氱壒璐紝鎵€浠ワ紝鎴戜滑璁や负涓崕鏂囧寲鐨勭涓€涓樉钁楃壒鐐瑰氨鏄紙聽聽锛夈€?A.寮€鏀剧殑姘涘洿娴撻儊B.寮傚僵绾峰憟C.寮哄ぇ鐨勬皯鏃忓嚌鑱氬姏D.婧愯繙娴侀暱绛旀: 婧愯繙娴侀暱绗簩绔?1銆佸厛绉︽椂浠ｏ紝鏁欒偛鍐呭浠モ€滃叚鑹衡€濅负涓伙紝涓嬪垪涓嶅睘浜庘€滃叚鑹衡€濈殑鏄紙聽聽锛?A.灏?B.寰?C.绀?D.姝?绛旀: 姝?2銆佷笅鍒椻€滃叚缁忊€濅腑鍝儴宸茬粡浜′綒锛堬級A.銆婅瘲銆?B.銆婁功銆?C.銆婁箰銆?D.銆婄ぜ銆?绛旀: 銆婁箰銆?3銆佸瓟瀛愭€濇兂鐨勬牳蹇冩槸浠€涔堬紙锛?A.绀?B.浠?C.瀛?D.涔?绛旀: 浠?4銆佸瓟瀛愭櫄骞村洖鍒伴瞾鍥斤紝椴佸搥鍏皧绉颁粬涓猴細锛堬級A.鍐涘笀B.鍥藉笀C.鍥借€?D.鍥藉叕绛旀: 鍥借€?5銆佸瓱瀛愬湪锛? 锛変腑瀵瑰瓟瀛愭墍瑷€鈥滃痉涔嬭醇涔熲€濆仛浜嗚В閲婏紵锛堬級A.銆婂瓱瀛惵风濞勩€?B.銆婂瓱瀛惵峰憡瀛愩€?C.銆婂瓱瀛惵蜂竾绔犮€?D. 銆婂瓱瀛惵峰敖蹇冦€?绛旀: 銆婂瓱瀛惵峰敖蹇冦€?6銆佲€滄枃鑳滆川鍒欏彶鈥濅腑鐨勨€滃彶鈥濇剰鎬濇槸锛氾紙锛?A.鍙插疄B.鍙茶瘲C.鍗庝附鐨勮█杈?D.鍘嗗彶绛旀: 鍗庝附鐨勮█杈?7銆佲€滄€у杽璁衡€濇槸璋佹彁鍑烘潵鐨勶紙锛?A.瀛斿瓙B.瀛熷瓙C.鑰佸瓙D.鑽€瀛?绛旀: 瀛熷瓙8銆佸瓱瀛愨€滄€у杽璁衡€濅腑鐨勨€滃洓蹇冣€濅笉鍖呮嫭浠€涔堬紙锛?A.鎭婚殣涔嬪績B.浠佺埍涔嬪績C.缇炴伓涔嬪績D.鎭暚涔嬪績绛旀: 浠佺埍涔嬪績9銆佹彁鍑衡€滄皯璐靛悰杞烩€濊鐨勬€濇兂瀹舵槸锛堬級A.璐捐皧B.绠′徊C.瀛熻讲D.鑽€鍐?绛旀: 瀛熻讲10銆佸瓟涓樺皢绀艰涓虹珛娉曘€佸徃娉曠殑鎸囧鍘熷垯锛屽叿浣撹〃鐜板湪锛堬級A.涓诲紶鈥滄鍚嶁€?B.涓诲紶鈥滅ぜ涔愬緛浼愯嚜澶╁瓙鍑衡€?C.涓诲紶鈥滅埗瀛愮浉闅愨€?D.鍙嶅鈥滈摳鍒戦紟鈥?绛旀: 涓诲紶鈥滅ぜ涔愬緛浼愯嚜澶╁瓙鍑衡€?11銆併€婅€佸瓙銆嬬殑鎴愪功骞翠唬鏄紙锛?A.澶忓晢鏃舵湡B.鏄ョ鏃舵湡C.鎴樺浗涓墠鏈?D.绉︽眽鏃舵湡绛旀: 鎴樺浗涓墠鏈?12銆佽€佸瓙鍝插鎬濇兂鐨勬牳蹇冩槸锛堬級A.閬?B.鐭涚浘C.瀹囧畽D.鑷劧绛旀: 閬?13銆佲€滈亾鈥濈殑涓嶅彲瑷€璇存€ф寚鐨勬槸锛氾紙锛?A.绁炵鎬?B.澶嶆潅鎬?C.鍝插鎬?D.绉戝鎬?绛旀: 鍝插鎬?14銆侀亾瀹舵€濇兂涓瑕佺殑鏄細锛堬級A.娌诲浗B.榻愬C.淇韩D.骞冲ぉ涓?绛旀: 淇韩15銆佽皝鎻愬嚭浜嗏€滅粷鍦ｅ純鏅衡€濈殑涓诲紶锛? )A.鍛ㄥ叕B.鑰佸瓙C.瀛熷瓙D.搴勫瓙绛旀: 搴勫瓙16銆侀『搴旀椂鍛芥槸鍝綅鍦ｈ搐鐨勫涓栬锛燂紙锛?A.搴勫瓙B.鑰佸瓙C.閮戞澘妗?D.澧ㄥ瓙绛旀: 搴勫瓙17銆佲€滃皬鍥藉姘戔€濇槸鍝鐨勭悊鎯崇ぞ浼氾紵锛堬級A.閬撳B.鍎掑C.娉曞D.澧ㄥ绛旀: 閬撳18銆佽縿浠婂彂鐜扮殑銆婇亾寰风粡銆嬫渶鏃╃殑鐗堟湰鏄紵锛堬級A.1973骞撮暱娌欓┈鐜嬪爢3鍙锋眽澧撳嚭鍦熺殑甯涗功B.1993骞村嚭鍦熺殑閮簵妤氱畝C.鐜嬪技鐨勩€婅€佸瓙娉ㄣ€嬬増鏈?D.鏁︾厡閬椾功鏈?绛旀: 1993骞村嚭鍦熺殑閮簵妤氱畝19銆佸摢浜涢瑷€涓嶆槸銆婂簞瀛愩€嬩竴涔︽墍杞斤紵锛堬級A.瑙嗘潈璐靛鑵愰紶B.鍋氳嚜鐢变箣榫?C.瀹夌煡楸间箣涔?D.楣殞鐩镐簤绛旀: 楣殞鐩镐簤20銆佲€滃簞鍛ㄦⅵ铦垛€濆嚭鑷€婂簞瀛愩€嬪摢绡囷紵锛堬級A.榻愮墿璁?B.閫嶉仴娓?C.绉嬫按D.灞辨湪绛旀: 榻愮墿璁?绗笁绔?1銆佹槑浠ｆ潕鏃剁弽鍦紙锛変腑鏈夆€滈緳锛屽叾褰㈡湁涔濓細澶翠技铔囷紝瑙掍技楣匡紝鐪间技鍏旓紝鑰充技鐗涳紝棰堜技铔囷紝鑵逛技铚冿紝槌炰技椴わ紝鐖技楣帮紝鎺屼技铏庢槸涔熴€傗€濈殑璁拌浇銆?A.銆婃湰鑽夌翰鐩€?B.銆婃繏婀栬剦瀛︺€?C.銆婂缁忓叓鑴夎€冦€?D.銆婇粍甯濆唴缁忋€?绛旀:A2銆侀粍甯濋儴钀界殑鍥捐吘涓庣値甯濋儴钀界殑鍥捐吘鍒嗗埆鏄紙锛?A.鐔娿€佺櫧鐙?B.鐗涖€侀拱C.鐔娿€侀拱D.鐔娿€佺墰绛旀:D3銆佸叧浜庨緳璧锋簮鐨勮娉曪紝涓嬮潰鍝竴椤逛笉绗﹀悎锛堬級銆?A.绁炲紓鍔ㄧ墿璇?B.鍥捐吘鍚堝苟璇?C.澶╄薄鏍戠璇?D.鏃犱腑鐢熸湁璇?绛旀:D4銆佹槑娓呮椂鏈燂紝榫欏舰璞＄殑鍙戝睍鎵€娉ㄩ噸鐨勬槸锛堬級A.缁嗚妭鍒荤敾B.绔嬩綋鎰?C.绮炬皵绁?D.濮挎€佺殑鍙樺寲绛旀:C5銆佸巻鍙蹭笂榫欑殑褰㈣薄涓ヨ皑澶т綋缁忓巻浜嗗師濮嬬ぞ浼氭椂鏈熴€侊紙锛夈€佺Е姹夎嚦鍏冦€佹槑娓呮椂鏈熴€?A.榄忔檵鏃舵湡B.涓夊浗鏃舵湡C.澶忓晢瑗垮懆鏃舵湡D.浜斾唬鏃舵湡绛旀:C6銆佹渤鍗楃渷婵槼鐨勶紙锛夋枃鍖栵紝铓屽３榫?A.绾㈠北B.浠伴煻C.娌冲娓?D.榫欏北绛旀:B7銆佺榫欐枃鍖栨槸鍏稿瀷鐨勶紙锛夋枃鍖?A.绁炶瘽B.绮剧C.鍜屽悎D.鐗╄川绛旀:C8銆侀緳鏂囧寲鍏锋湁鐨勪汉鏂囩簿绁炰笉鍖呮嫭锛堬級A.涓焊绮剧B.鍒涙柊绮剧C.杩涘彇绮剧D.鐙珛绮剧绛旀:A9銆佸槾棣嬭韩鎳掞紝濂藉悆濂藉枬璇寸殑鏄緳涔嬩節瀛愮殑锛堬級A.鍢查B.鐙荤寠C.璧戝眱D.楗曢ぎ绛旀:D10銆佸舰鐘跺儚鐙紝濂界儫鐏紝鍙堝ソ鍧愯鐨勬槸榫欎箣涔濆瓙鐨勶紙锛?A.妞掑浘B.鍥氱墰C.鐙荤寠D.鐫氱湨绛旀:C11銆佸皢鍏跺舰璞￠洉鍦ㄥぇ闂ㄧ殑閾洪涓婏紝鎴栧埢鐢诲湪闂ㄦ澘涓婃槸榫欎箣涔濆瓙鐨勶紙锛?A.妞掑浘B.璧戝眱C.鍢查D.钂茬墷绛旀:A12銆佷笅闈笉灞炰簬榫欎綔涓哄笣鐜嬪勾鍙风殑鏄紙锛?A.榛勯緳B.缈旈緳C.榫欓D.榫欏痉绛旀:B13銆佲€滈緳锛岄碁铏箣闀匡紝鑳藉菇鑳芥槑锛岃兘缁嗚兘宸紝鑳界煭鑳介暱锛屾槬鍒嗚€岀櫥澶╋紝绉嬪垎鑰屾綔娓娿€傗€濇槸涓嬪垪閭ｉ儴涔︽弿鍐欑殑榫欑殑鐗规€э紙 )A.璐捐皧銆婃柊涔β峰缁忋€?B.鏉庢椂鐝嶃€婃湰鑽夌翰鐩€?C.銆婃秾骞㈠皬鍝併€?D.璁告厧銆婅鏂囪В瀛椼€?绛旀:D14銆佲€滃浘鑵锯€濅竴璇嶆簮浜?)A.鍗扮瀹夎B.娉曡C.鑻辫D.甯岃厞璇?绛旀:A15銆侊紙聽聽锛夊湪浠栫殑鍚嶇瘒銆婁紡缇茶€冦€嬩腑璇达細榫欌€滄槸涓€绉嶅浘鑵撅紝骞朵笖鏄彧瀛樺湪浜庡浘鑵句腑鑰屼笉瀛樺湪浜庣敓鐗╃晫涓殑涓€绉嶈櫄鎷熺殑鐢熺墿锛屽洜涓哄畠鏄敱璁稿涓嶅悓鐨勫浘鑵剧硡鍚堟垚鐨勪竴绉嶇患鍚堜綋鈥濓紝鏄€滆泧鍥捐吘鍏煎苟涓庡悓鍖栦簡璁稿寮卞皬鍗曚綅鐨勭粨鏋溾€濄€傗€滃ぇ姒傚浘鑵炬湭鍚堝苟浠ュ墠锛屾墍璋撻緳鑰咃紝鍙槸涓€绉嶅ぇ铔囷紝杩欑铔囩殑鍚嶅瓧渚垮彨鈥橀緳鈥欍€?A.閮搏鑻?B.闂讳竴澶?C.鑳￠€?D.鐜嬪浗缁?绛旀:B16銆佷互涓嬩笉灞炰簬榫欑殑褰㈡垚涓庤捣婧愬叾浠栬璇寸殑鏄紙锛?A.椹被璇?B.鎭愰緳璇?C.楸肩被璇?D.铔囪绛旀:C17銆佷腑鍗庣涓€榫欐槸鍦ㄦ垜鍥藉摢涓渷鍙戠幇鐨勶紙锛?A.榛戦緳姹?B.娌冲崡C.婀栧崡D.瀹佸绛旀:B18銆佲€滈緳鈥濊劚鎺夆€滃師濮嬧€濅簩瀛楋紝鐢卞師榫欐紨杩涘埌浜嗗榫欑殑褰㈣薄锛屾垚浜嗙湡姝ｇ殑榫欍€傛槸鍦紙锛夋椂鏈熴€?A.鍟?B.绉︽眽C.榄忔檵D.鏄庢竻绛旀:A19銆佸钩鐢熷ソ鏂楀枩鏉€锛屽垁鐜€佸垁鏌勩€侀緳鍚炲彛渚挎槸瀹冪殑閬楀儚銆傝繖鏄緳涔嬩節瀛愮殑锛?A.鍥氱墰B.鐫氱湨C.璧戝眱D.鐙荤寠绛旀:B20銆侀緳姝ｅ紡鎴愪负甯濈帇鐨勫寲韬浜庯紙锛?A.鏈卞厓鐠?B.璧靛尅鑳?C.蹇藉繀鐑?D.绉﹀鐨?绛旀:D21銆佸仛銆婇緳娼溿€嬭瘲浜? 鈥滈緳娼滄捣瑙掓亹鎯婂ぉ锛屾殏涓斿伔闂茶穬鍦ㄦ笂銆傜瓑寰呴浜戦綈鑱氫細锛岄鑵惧叚鍚堝畾涔惧潳銆傗€濊鑷繁鏄綔娓婁箣榫欙紝缁堟湁涓€澶╀細鑵剧┖鑰岃捣瀹氫咕鍧ゃ€傜殑鍐滄皯璧蜂箟棣栭鏄紙锛?A.娲鍏?B.闄堣儨C.鏉庤嚜鎴?D.鍚村箍绛旀:A22銆佷笅鍒椾笉灞炰簬鑸為緳娲诲姩璧锋簮鐨勬槸锛? 锛?A.浼犺涓捣婧?B.姹傞洦C.濞变箰娲诲姩D.瀵圭粺娌昏€呯殑鏁晱绛旀:D23銆佸叧浜庤垶鏉垮嚦榫欑殑浼犺鏈夐檿瑗垮湴鍖恒€佹眽涓湴鍖恒€侊紙锛?A.绂忓缓澶х敯B.榛戦緳姹熸紶娌?C.瑗胯棌D.闄曠敇瀹佽竟鍖?绛旀:A24銆佲€滈緳鑸熲€濅竴璇嶆渶鏃╁嚭鐜板湪锛? 锛変腑锛氣€滃ぉ瀛愪箻楦熻垷銆侀緳鑸熸诞浜庡ぇ娌笺€傗€?A.銆婅璇€?B.銆婄﹩澶╁瓙浼犮€?C.銆婇亾寰风粡銆?D.銆婃眽涔︺€?绛旀:B25銆佷笅鍒椾笉灞炰簬榫欏湪妞嶇墿褰撲腑鐨勭敤璇殑鏄紙锛?A.榫欒垖鍏?B.榫欑埅鏌?C.榫欓D.榫欒剳棣?绛旀:C绗洓绔?1銆佸鍗佷簩鐢熻倴鐨勫畾涔夋槸锛氣€滃崄浜岀鐢ㄤ綔绾勾鏍囧織鐨勫姩鐗╋紝涓庣邯骞寸殑鍗佷簩鍦版敮鐩搁厤灞烇紝澶氱敤浠ヨ褰曚汉鐨勭敓骞淬€傗€濆嚭鑷紙锛?A.銆婁腑鍥藉巻鍙插ぇ杈炲吀銆?B.銆婂北娴风粡銆?C.銆婅鏂囪В瀛椼€?D.銆婇檾浣欎笡鑰冦€?绛旀:A2銆佹垜鍥借绉颁负鐢熻倴绗竴甯佺殑鏄紙锛夈€?A.铔囩洏鍏?B.浜旂墰鍥?C.鐜夊厰D.閲戦浮绛旀:B3銆佷笅鍒椾笉灞炰簬鍗佷簩鐢熻倴璧锋簮璇寸殑鏄紙锛?A.鍘熷鍥捐吘宕囨嫓B.鍥藉浼犳潵C.鏃犱腑鐢熸湁璇?D.璧锋簮浜庡寳鏂规父鐗ф皯鏃?绛旀:C4銆佸崄浜岀敓鑲栧垎涓哄叚鐣溿€佺啛鐭ョ殑閲庣敓鍔ㄧ墿杩樻湁锛? 锛変笁澶х被A.铔?B.浼犵粺璞″緛榫?C.鍏?D.铏?绛旀:B5銆佸崄浜岀敓鑲栧姩鐗╃殑鎺掑簭鏈夋眽鏃忔皯闂翠紶璇淬€佺敓鑲栭槾闃充袱绫昏銆佸崄浜岀敓鑲栨帓搴忓垎缁勮鍜岋紙锛?A.鏃犺寰嬭B.涓汉鍠滃ソ璇?C.鍙ｈ€崇浉浼犺D.鏄煎鏃惰景璇?绛旀:D6銆佸叧浜庣敓鑲栦负浣曞彇鏁板崄浜岀殑璇存硶锛屼笉姝ｇ‘鐨勬槸锛? 锛?A.鏄腑鍥藉彜浜虹殑涓€绉嶈蹇靛寲鏁板瓧B.涓庡崄浜屽湴鏀湁鍏?C.纰板阀涓哄崄浜?D.鍦ㄥ彜浜鸿蹇典腑锛屸€滃崄浜屸€濅笉鍚屽嚒鍝?绛旀:C7銆佺璇濅紶璇翠腑锛屽崄浜岀敓鑲栦腑鐨勫厰鐨勯€夋嫨鏄洜涓猴紙锛?A.鍏斿彲鐖?B.鍏斿杽鑹?C.鍏旀嫓鏈?D.鍏旀満璀?绛旀:C8銆佸洜鏈鸿鍏ラ€夊崄浜岀敓鑲栬鍒楃殑鍔ㄧ墿鏄紙锛?A.鐚?B. _ .鈥?鈥?鍏?C.鐙?D.榧?绛旀:D9銆佹垜鍥藉ぇ闄嗙涓€鏋氱敓鑲栭偖绁ㄧ殑璁捐鑰呮槸锛? 锛?A.閮庣憶B.瀛欏喍璁?C.榛勬案鐜?D.鏉庨暱鍗?绛旀:C10銆佸崄浜岀敓鑲栨帓搴忓垎缁勮涓紝榫欏拰铔囧垎涓轰竴缁勬槸鍥犱负榫欏垰鐚涳紝铔囷紙锛?A.濂哥尵B.鏌旈煣C.娌绘按D.鏈烘晱绛旀:B11銆佹槑浠ｏ紙锛夊湪銆婃澗闇為璧樿█銆嬩腑瀵圭敓鑲栫殑鎺掑簭灏辨湁鏄煎鏃惰景璇寸殑瑙ｉ噴銆?A.鏉庨暱鍗?B.寰愰湠瀹?C.鏉庤唇D.椤剧値姝?绛旀:A12銆佸瓙鏃舵寚鐨勬槸閭ｄ釜鏃堕棿娈碉紙锛?A.浜屽崄涓夌偣鍒颁竴鐐?B.浜屽崄涓夌偣鍒颁簩鍗佸洓鐐?C.浜屽崄鍥涚偣鍒颁竴鐐?D.浜屽崄涓夌偣鍒颁袱鐐?绛旀:A13銆佹垜鍥藉ぇ闄嗗彂琛岀殑绗竴鏋氱敓鑲栫邯蹇靛竵鏄紙锛?A.鍏?B.鐚?C.楦?D.鐙?绛旀:C14銆佸叧浜庡崄浜岀敓鑲栦腑涓轰綍娌℃湁鐚殑璇存硶娌℃彁鍙婂埌鐨勬槸锛堬級A.鍥犱负褰撳勾杞╄緯榛勫笣閫夊ぉ瀹崼澹殑鏃跺€欙紝鑰侀紶娌℃湁鍙啋鐚紝鎵€浠ョ尗钀介€変簡B.鐚紶鐩稿厠璇?C.鏈変竴绉嶈娉曟槸鐚師浜т簬鍩冨強锛屼腑鍥藉彜浠ｆ棤鐚?D.D.浠庣敓鐗╁鐨勮搴︽潵璇达紝鐚拰铏庡睘浜庡悓绉戝姩鐗╋紝灏卞儚姘戦棿浼犺鐨勯偅鏍风尗銆佽檸鏄翰鎴氾紝瀹舵棌涓湁铏庝负浠ｈ〃浜嗭紝鑷劧灏变笉浼氭湁鐚簡銆?绛旀:B15銆佸崄浜岀敓鑲栧湪褰㈡垚鐨勮繃绋嬩腑涓嶆槸涓€韫磋€屽氨鐨勶紝鑰屾槸涓嶆柇鐨勫彂灞曞拰瀹屽杽鐨勶紝鐩村埌(聽聽)鏃舵湡鍗佷簩鐢熻倴鎵嶆渶缁堝舰鎴愩€?A.涓滄眽B.瑗挎眽C.榄忔檵D.闅嬪攼绛旀:A16銆佺幇鍦ㄥ叧浜庡崄浜岀敓鑲栨渶鏃╃殑鏂囩尞璁拌浇鏄紙锛?A.銆婅鏂囪В瀛椼€?B.銆婂北娴风粡銆?C.銆婅瘲缁忋€?D.銆婃棩涔︺€?绛旀:C17銆?975骞达紝鍦紙锛変簯姊︾潯铏庡湴鍑哄湡鐨勭Е绠€涓彂鐜颁簡杈冧负瀹屾暣鐨勫叧浜庡崄浜屽湴鏀笌鍗佷簩鐢熻倴鍔ㄧ墿瀵瑰簲鐨勮杞?A.婀栧崡B.娌冲崡C.闄曡タD.婀栧寳绛旀:D18銆佸崄浜岀敓鑲栨渶瀹屾暣鐨勯厤灞烇紝搴旀槸涓滄眽锛? 锛夌殑銆婅琛°€?A.钄′鸡B.鐜嬪厖C.鍙搁┈杩?D.A.鐝浐绛旀:B19銆佹垜鍥芥渶鏃╃殑鐢熻倴绾康甯佹槸鍦紙锛夊勾鍙戣鐨?A.1981B.1982C.1985D.1987绛旀:A20銆侀粠鏃忎互铏唬鏇胯檸锛岃€屼笖鍦ㄧ敓鑲栨帓搴忎笂涔熶笌姹夋棌鏈夊尯鍒紝浠ワ紙锛夊紑澶达紝浠ワ紙锛夌粨灏俱€?A.楦°€佺尨B.铏€佺墰C.椹€侀紶D.鐚淬€侀浮绛旀:A21銆佲€滄湰鍛藉勾鈥濊繖涓€璇存硶鍦紙锛夋椂灏卞凡缁忓嚭鐜颁簡锛屽嵆浠ュ崄浜岀敓鑲栭厤鍗佷簩杈颁负浜哄懡鎵€灞炪€?A.涓滄眽B.绉?C.瑗挎眽D.澶忓晢瑗垮懆绛旀:C22銆佹湰鍛藉勾鐨勪範淇楁渶鍒濆湪锛堬級鏃忎腑娴佽锛屽涓逛汉宸茬粡閲囩敤鍗佷簩鐢熻倴绾勾锛屾瘡12骞寸敓鑲栬疆鍥炰竴娆★紝鍒颁簡涓庢煇浜虹敓骞村睘鐩哥浉閬囦箣骞达紝灏辫涓捐浠紡绾康鑷繁鐨勫鐢燂紝杩欏氨鏄鍏峰涓规皯鏃忕壒鑹茬殑鍐嶇敓浠紝鍙堢О澶嶈癁绀笺€?A.濂戜腹B.钂欏彜C.瑗垮D.椴滃崙绛旀:A23銆佷笅鍒椾笉灞炰簬鏈懡骞翠範淇楃殑鏄紙锛?A.鏈懡骞存墡绾?B.绁嫓鏈懡绁烇紝绁堢娑堢伨C.鏈懡骞翠笉杩囩敓鏃?D.鏈懡骞粹€滆烦濮戝湀鈥濆強鈥滆烦澧欌€?绛旀:C24銆佷腑鍥藉ぇ闄嗙涓€鏋氱敓鑲栭偖绁ㄦ槸锛堬級绁?A.鐚?B.鐚?C.椹?D.榧?绛旀:B25銆佷腑鍥藉ぇ闄嗭紙锛夊勾濮嬪彂琛岀敓鑲栭偖绁紝鐢遍偖绁ㄥ彂琛屽眬鐢宠锛岄偖鐢甸儴鎵瑰噯鍙戣鐨?A.1980B.1978C.1997D.1976绛旀:A绗簲绔?1銆佺帀甯﹂挬鏄湇楗扮敤鐜変箣涓€锛屽畠鏈€鏃╃殑鍑虹幇鍜屼娇鐢ㄦ槸鍦? 锛? 锛?A.鍏冧唬B.鏄庝唬C.鏂扮煶鍣ㄦ椂浠?D.鎴樺浗鏃朵唬绛旀:C2銆佹墍璋撯€滄眽鍏垁鈥濈殑鎶€娉曟槸鎸囦竴绉嶉洉宸ョ畝缁冦€佺矖鐘风殑鐞㈢帀宸ヨ壓锛屽畠鐨勪唬琛ㄦ€у櫒鐗╂湁锛? 锛夈€?A.鐜夐奔B.鐜夐笩C.鐜夎潐D.鐜変僵绛旀:C3銆佺帀甯﹂グ鏄湇楗扮敤鐜変箣涓€锛屽畠寮€濮嬭捣鐢ㄤ簬锛埪犅狅級銆?A.鍖楁湞B.鍞愪唬C.鏄庝唬D.娓呬唬绛旀:A4銆佹槬姘淬€佺灞遍鏉愮殑鐜夐グ鏄皯鏁版皯鏃忔槬绉嬩簩瀛ｇ嫨鐚庣敓娲荤殑鐪熷疄鍙嶆槧锛屽畠涓昏瑙佷簬锛? 锛夈€?A.鍞愪唬B.杈戒唬C.鏄庝唬D.娓呬唬绛旀:B5銆佹槑浠ｅ槈闈栵紝涓囧巻骞撮棿锛岃嫃宸炰笓璇稿贩鐨勮憲鍚嶇帀宸ユ湁锛? 锛?A.椴嶅ぉ鎴?B.鏈辩ⅶ灞?C.闄嗗瓙鍐?D.璐鹃摠绛旀:C6銆佹墍璋撯€滈噾鐜夊湪涔濈獚锛屽垯姝讳汉涓轰箣涓嶆溄鈥濓紝涓昏鏄祦琛屼簬锛? 锛?A.姹変唬B.鍞愪唬C.榄忔檵鍗楀寳鏈?D.娓呬唬绛旀:C7銆佽嫳鍥介┈鏍煎皵灏间娇鍥㈣鍗庢椂锛屼咕闅嗗鎵樹粬閫佺粰鑻卞浗濂崇帇鐨勭帀鍣ㄦ槸锛? 锛夈€?A.鐜夌挧B.鐜夌惍C.鐜夊鎰?D.鐜夊甫绛旀:C8銆佺帀甯﹂グ涓婇洉鐞㈣タ鍩熶紟涔愪汉鐗╁浘妗堢殑涓昏鏄紙锛?A.鍞愪唬B.鍏冧唬C.鏄庝唬D.娓呬唬绛旀:A9銆佺姝㈢敤鐜夎。
智慧树知到《世界舞台上的中华文明》见面课答案
见面课：印尼社会治理与亚洲价值观1、本次见面课老师穿的上衣是什么？A.西装B.中式服装C.印尼服装D.T恤衫正确答案：印尼服装2、印度尼西亚在社会治理中，始终坚持“私有财产神圣不可侵犯”的原则。
A.对B.错正确答案：错3、大多数印尼华人在经济上属于当地社会的底层。
A.对B.错正确答案：错4、新加坡淡马锡公司是一家独立于政府运作的民营公司。
A.对B.错正确答案：错5、亚洲价值观认为，西方价值观是普遍适用于全人类的普世价值观。
A.对B.错正确答案：对见面课：思想溯源：西方文明与恐怖主义1、恐怖分子全部都是伊斯兰极端主义分子A.对B.错正确答案：错2、“我生前当及时享乐，死后管他洪水滔天”出自于：A.《圣训》B.《失乐园》C.《圣经》D.《浮士德》正确答案：《浮士德》3、“你不可为恶所胜，反要以善胜恶”出自于“A.《圣训》B.《浮士德》C.《失乐园》D.《圣经》正确答案：《圣训》4、伊朗伊斯兰革命发生于哪一年？A.1952B.1925C.1979正确答案：19795、1981年，埃及总统萨达特在国庆阅兵仪式上，被受阅士兵刺杀身亡。
A.对B.错正确答案：对见面课：海外赤子世纪沧桑：我的中国心1、中国近代史上的闭关锁国开始于A.西汉B.唐朝C.元朝D.明朝正确答案：明朝2、中华民族的历史也是一部血脉融合的历史。
A.对B.错正确答案：对3、孙中山曾说，华侨为革命之母。
A.对B.错正确答案：对4、新文化运动开始于那一年？B.1915C.1917D.1949正确答案：19155、1984年北京春节联欢晚会上，香港歌手张明敏演唱的歌曲名是A.《走西口》B.《渔家姑娘在海边》C.《我的中国心》D.《战狼》正确答案：《我的中国心》见面课：西方民粹主义：从美国内战到英国脱欧1、本次见面课老师穿的上衣是A.西装B.法国黄马甲C.印尼服装D.体恤衫正确答案：法国黄马甲2、特朗普曾经说过，“美国已经变成了第三世界国家。
A.对B.错正确答案：对3、欧盟取代了各加盟国核心主权，具有强大的强制力。
智慧树-中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。
AA. 正确B. 错误2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。
ＡA. 正确B. 错误3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。
ＡA. 正确B. 错误4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ）A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。
属于事实判断范畴。
B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。
属于价值判断范畴。
C. 文化精神属于事实判断范畴。
D. 民族精神属于价值判断范畴。
1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣA. 以人为尊B. 以民为贵C. 以仁为本2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ）A. 父子有亲B. 君臣有义C. 夫妇有别D. 长幼有序E. 朋友有信3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ）A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。
D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。
1.孔子思想体系的核心概念是：（Ａ）A. 仁B. 义C. 礼D. 知2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ）A. 仁者爱人B. 克己复礼为仁C. 仁者其言也讱D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ）A. 博学B. 审问C. 明辨D. 自我修养4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找A. 共性B. 个性5.传统中国人的基本思维方式是：（Ｄ）A. 天人感应B. 形式逻辑C. 辩证逻辑D. 天人合一6.天的涵义包括：（Ｄ）A. 神性义B. 道德义C. 自然义D. 神性义道德义自然义7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ）A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 董仲舒8.天人合一的涵义包括：（Ｄ）A. 人与自然的和谐B. 人与社会的和谐C. 人的身心和谐D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐9.达到天人合一的途径是：（Ｃ）A. 尽心B. 慎独C. 仁礼的统一D. 穷理10.荀子提出过：（Ｂ）A. 天人交相胜B. 制天命而用之C. 尽心、知性、知天D. 不以人灭天1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ）A. 史官B. 祭司C. 司马D. 礼官2.以下说法可以概括道家宗旨的是（Ｂ）A. 和静清寂B. 清虚卑弱C. 仁义礼智D. 恭宽敏惠3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ）A. 祭神如神在B. 未知生，焉知死C. 无神论D. 怀疑论4.在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（B ）A. 善利万物而不争B. 推己及人C. 居善地D. 处众人之所恶5.下文可以体现老子节俭思想的是（Ａ）A. 治人事天莫若啬B. 圣人无常心C. 上善若水D. 物壮则老6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ）A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书B. 《道德经》是一部讲治国管理的书C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书D. 《道德经》是一部最早的散文集7.在《道德经》中，对于“反”的理解正确的是（ABD ）A. 相反相成B. 反向思维C. 道法自然D. 祸福相依8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是（ACD ）A. 不妄为B. 不作为C. 不多为D. 有所不为9.下列选项中不属于对《道德经》评价的是（ABD ）A. 中国历史上第一部编年体通史B. 中国最早的一部诗歌总集C. “帝王之上师臣民之极宝”D. “史家之绝唱，无韵之离骚”10.下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有（BC ）A. 忠恕之道B. 弱者，道之用C. 天之道，利而不害D. 天道酬勤1.“佛”意思是什么？ AA. 智者、觉者B. 神仙C. 庙里的塑像D. 传说中的人物2.释迦牟尼是那个国家的人？BA. 尼泊尔B. 古印度C. 中国D. 泰国3.佛教传入中国大约在什么时间？DA. 公元前6世纪B. 秦代C. 三国时期D. 西汉末、东汉初4.佛教传入中国后行健的第一座寺院是：BA. 普救寺B. 白马寺C. 少林寺D. 南华寺5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？CA. 玄奘B. 迦叶摩腾C. 鸠摩罗什D. 不空6.达摩初到中国，于建业城会见谁？ DA. 神光B. 迦叶摩腾C. 法兰D. 梁武帝7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛经，还撰写了一部：BA. 《大菩提藏经》B. 《大唐西域记》C. 《大乘起信论》D. 《瑜伽师地论》8.“菩提自性，本来清净。
单元复习整合练(第二单元__世界舞台上的中国)
单元复习整合练考点一：与世界紧相连1.（2019·南充学业考）2018年中国外交在相互尊重、公平正义、合作共赢的基础上同各国发展和深化友好交往，为充满不确定性的国际形势增强了巨大的稳定性，这表明（）①中国是国际秩序维护者②中国为全球治理提出中国方案、贡献中国智慧③中国与世界所有国家合作良好，没有矛盾、分歧与斗争④中国是维护世界和平、促进世界发展的重要力量A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④2.（2019·凉山中考）“维护国际海上通道安全”“开展安全交流合作”……近年来，世界见证了中国“一带一路”倡议、为构建人类命运共同体付出的积极努力，“中国主张”成为当今国际外交的一道亮丽风景线。
这表明（）A.中国是维护世界和平与重塑世界格局的领导力量B.中国彻底改变了世界经济的发展格局C.中国在世界上的影响力最大D.中国在当今国际舞台上发挥着越来越重要的作用3.（2019·娄底学业考）首届中国国际进口博览会宣传片《40年，中国与世界》，从普通人的视角出发，以小切口展示了改革开放40年来中国走向世界，世界走进中国的进程，生动形象地诠释了“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”的理念，如何理解“中国好，世界才更好”。
（）①中国为世界经济增长注入了新的活力②经济全球化给中国提供了更为广阔的发展平台和空间③中国正以新的发展理念，务实的行动推动着构建人类命运共同体的伟大进程④中国为全球治理体系改革和建设贡献了中国智慧和中国力量A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.（2019·武汉学业考）2019年我国举办了博鳌亚洲论坛年会、第二届“一带一路”国际合作高峰论坛等主场外交活动，提出了中国主张，发出了中国声音，扩大了我们的朋友圈。
这说明（）A.经济全球化使各国经济相互联系、相互依赖的程度不断削弱B.合作与共赢是当今时代的主题，中国积极参与国际竞争C.中国处于社会主义初级阶段的基本国情已经改变D.中国的国际影响力不断提升，积极为全球治理贡献中国智慧5.（2019·梧州学业考）中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
在中国历史上，国家实行过的社会治理思想有
以牺牲民众幸福为代价实现国家强盛，是秦朝覆灭的历史教训。
“君君，臣臣，父父，子子”出自于《孟子》。
英国思想家洛克提出：“个人可以做任何事情，除非法律禁止；政府不能做任何事情，除非
可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
法律许可。
”
主张大一统思想的有：
西方公共管理理论认为，社会治理应该建立在民众对政府的不信任的基础之上
民主制度可能带来的问题有：可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
西方社会多次出现拒绝差异，主张社会同质化的理论思潮和社会实践。
民主制度在非洲国家大多并不成功。
提出“民主与良政、良治”的关系的政治家是：
主张“真主至大”的是：可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
个人主义从来就没有给西方带来过积极影响。
欧洲的难民危机对其个人主义价值观带来严峻挑战。
即使西方反对IS的意识形态，但也坚决赋予IS的言论自由。
特朗普总统不断挑战西方传统价值观。
主张“义利合一”的是：可在妙状元．Ｃｏｍ查看完整版答案
《论语》提出：
西方指责菲律宾总统杜特尔特禁毒的主要理由是：
中国文化更主张“互利共生”，而不是“个人奋斗”。
总结中国改革开发的成功经验的结果，也使中国走上了一条弘扬优秀传统文化的道路。
世界上信徒最多是三大宗教是：
以下属于禅宗表述的有：
以下是道家思想的表述有：
以下是道家思想的表述有：
佛教产生于中国，后传入印度。
以下哪些是太极拳的要领：
中华文明崇尚以牙还牙。
明治维新后，日本逐步走上了一条“全盘西化”的道路。
中华民族的图腾“龙”融合了多种动物的特征。
以下哪些是中华民族的神话传说？
以下哪些是西方文明的来源？
宣称上帝已经死亡的思想家是：
哪些宗教信仰中有穆萨（摩西）这个人物？
沙特阿拉伯是什叶派穆斯林的大本营。
在阿富汗战争中，美国曾大力支持基地组织的发展。
IS的发展，客观上得到了美国的巨大帮助。
按照联合国决议，约旦河西岸属于约旦。
同属于亚伯拉罕信仰的有：
美国的外交国策是相互尊重，睦邻友好。
西方普世价值观认为，全世界都应该遵循西方所奉行的价值观体系。