小学四年级《论语》课件
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2024版《论语十二章》优秀课件(完整版)
《论语十二章》优秀 课件(完整版)
2024/1/28
1
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
2024/1/28
2
01
引言
2024/1/28
3
课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课件 在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学 资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
20
当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理 道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社 会道德建设的启示和意义，如仁爱、礼制等思 想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义， 如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者，好之者 不如乐之者。”运用对偶手法， 形成鲜明对比，突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言。”运用排比手
法，增强语言气势和节奏感。
2024/1/28
16
情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生 命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意 义，如以人为本、和为贵等理念在企业管理实 践中的运用。
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06
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1
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
2024/1/28
2
01
引言
2024/1/28
3
课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课件 在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学 资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
20
当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理 道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社 会道德建设的启示和意义，如仁爱、礼制等思 想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义， 如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者，好之者 不如乐之者。”运用对偶手法， 形成鲜明对比，突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言。”运用排比手
法，增强语言气势和节奏感。
2024/1/28
16
情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生 命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意 义，如以人为本、和为贵等理念在企业管理实 践中的运用。
2024/1/28
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06
论语ppt课件
仁爱实践
提倡推己及人、待人以诚、成人之 美。
仁爱价值
有助于构建和谐社会、促进人际关 系融洽。
忠诚与孝道
01
02
03
忠诚观念
忠诚于国家、民族和事业 ，强调为正义事业献身。
孝道精神
尊敬、关爱父母长辈，注 重家庭和睦。
忠诚与孝道关系
忠诚是孝道在社会层面的 延伸，二者相辅相成。
礼制观念
礼制内涵
规定社会行为准则、人际 关系规范，体现社会秩序 。
教学方法改革与创新
经典导读与讲解
01
采用导读、讲解、讨论相结合的方式，引导学生深入理解《论
语》的思想内涵和人文精神。
情境教学与角色扮演
02
创设历史情境，组织学生进行角色扮演，模拟古代儒家学者的
讲学场景，增强学生对儒家思想的感悟和体验。
互动教学与小组合作
03
开展互动教学，鼓励学生提问、发表见解，组织小组合作学习
解读
这句话强调了自我反省的重要性，通过每天对自己的行为进行反思和检查，及时发现问题并加以改正 ，从而不断提高自己的道德修养和学识水平。这也是一种积极的学习态度和方法，通过不断反思和总 结，不断完善自己。
04
论语在当代社会价 值与意义
道德伦理建设
道德引领
论语强调仁爱、忠诚、礼义等道 德观念，为当代社会提供道德引
礼制实践
遵循礼仪规范、尊重他人 、维护公共利益。
礼制价值
有助于维护社会稳定、促 进文明发展。
03
论语中名言名句解 读
“学而时习之，不亦说乎？”
含义
学习后及时复习，不是很愉快吗 ？
解读
这句话强调了学习后及时复习的 重要性，通过反复练习巩固所学 知识，从而达到熟练掌握的程度 ，带来内心的愉悦和成就感。
5.1《论语》课件(共56张PPT)
克己复礼的细则。”孔子说：“不合于礼的不看，不合于礼的不听，
不合于礼的不说，不合于礼的不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请
让我实践这些话吧。 颜渊：颜回，为人谦逊好学，素以德行著称， 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师 事 之 ，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多，赞其好学仁人。
子贡问曰：“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归：称赞，赞许 ④由：依靠。 ⑤请：请允许我 ⑥目：条 目，细则 ⑦礼：名词作动词，合乎礼 ⑧敏：聪敏 ⑨事：
实践，从事
古今异义：一日
(古义：一旦。今义：一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王 之礼，就是仁。一旦你做到了克己复礼，全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己，难道要依靠别人吗?”颜渊说：“请问实行
君子，对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说：“智慧的人不会疑惑，仁 德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰：“克 己复礼为仁。一 日克己复礼， 天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰： “请问其目 。”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼 勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。②一日：一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬，合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐，善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕，己所不
点
欲，勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅，仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
不合于礼的不说，不合于礼的不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请
让我实践这些话吧。 颜渊：颜回，为人谦逊好学，素以德行著称， 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师 事 之 ，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多，赞其好学仁人。
子贡问曰：“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归：称赞，赞许 ④由：依靠。 ⑤请：请允许我 ⑥目：条 目，细则 ⑦礼：名词作动词，合乎礼 ⑧敏：聪敏 ⑨事：
实践，从事
古今异义：一日
(古义：一旦。今义：一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王 之礼，就是仁。一旦你做到了克己复礼，全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己，难道要依靠别人吗?”颜渊说：“请问实行
君子，对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说：“智慧的人不会疑惑，仁 德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰：“克 己复礼为仁。一 日克己复礼， 天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰： “请问其目 。”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼 勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。②一日：一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬，合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐，善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕，己所不
点
欲，勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅，仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
第12课《论语》十二章 课件(共38张PPT)
我们可以采用这样的模式：文中
“
”字或句，我最受用。
它的含义是“
”，
给我“
”的感悟或
启发。
阅读经典，就像看汽车的后视镜，是为了更好 的前行。这些学习方法与学习态度，是至圣先 师以博爱的胸怀，对后世学子的殷切期望；这 跨越2000多年的谆谆教诲，承载着中华民族为 师为学的优良传统，它提携我们后辈们踏着正 道的光，让我们成为“仁义礼智信”的践行者 与传播者。
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而 不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习 乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而 立，四十/而不惑，五十/而知天命，六 十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾 矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”感叹语气
孔子说：“只学习却不思考，就会感到 迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就 会有疑惑了。”
分析文义
代词，它，学问和事业
7.子曰：“知 之
者不如好之者，
……的人
好之者不如乐之者。”
喜欢、爱好 以……为快乐， 名词的意动用法
这一章运用了什么修辞？ 顶真
知识链接 顶真，又称联珠、蝉联，是一种文 学修辞方法，是指上句的结尾与下 句的开头使用相同的字或词，用以 修饰两句子的声韵的方法。
学过的知识
温习 形容词作名词 表承接
子曰：“温
故/
而知
它,指前面
可
以/
的内容
(之)为师矣。”
可以 凭借 成为
省略句
新的理解与体会 形容词作名词
新，
分析文义
迷惑
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 却，表转折 就 却，表转折 疑惑
《论语》ppt
4.原文： 颜渊、季路侍。子曰:"盍各言尔志。"子
路曰:"愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无 憾。"颜渊曰:"愿无伐善，无施劳。"子路曰:" 愿闻子之志。"子曰:"老者安之，朋友信之，少 者怀之." 注释： (1)盍(he):何不。 (2)伐:夸耀。
翻译： 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子
说:"你们何不各自说说自己的志向?" 子路说:" 愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋 友共同使用，用坏了也不抱怨。"颜渊说:"我愿 意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。"子 路向孔子说:" 愿意听听您的志向。"孔子 说:"(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信 任我，让年轻的子弟们得到关怀。"
2.原文：
子贡问曰:"孔文子何以谓之文也?"子 曰:"敏(2)而好学，不耻下问，是以谓之文 也。"
翻译：
子贡问道:"为什么给孔文子一个'文'的 谥号呢?"孔子说:"他聪敏勤勉而好学，不以 向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号
3.原文： 季文子三思而后行。子闻之，曰:"再，
斯可矣。" 翻译：
季文子每做一件事都要考虑三次。孔子 听到了，说:"考虑两次也就行了。"
• 当代一些非儒学者根据民间口头评论将儒释道三 家对中国发展贡献做出如下评论：“治世道，乱世佛， 由治入乱是儒家。”
文化地位
今天儒家所拥有的地位，是由于儒家在产生以 后，在从古到今的漫长历史进程中，尤其是在两千多年 的封建社会所实行“罢黜百家，独尊儒术”后，独占大 一统思想地位后而形成的。儒家主张礼治，强调传统的 伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。儒家在先秦 遭墨、法、道等派的激烈批判，在秦代和汉初，遭统治 者排斥；在六朝先后受玄学、佛学的挑战，在五四反孔 非儒高潮下历空前之厄，但还是绵延至今，其原因是因 为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整， 适应了时代和社会的变化。而且相当大的程度上是由于 它是东方最有价值的知识系统，以至于今天在某种意义 上说它是国学（传统文化）的代名词。儒家是国学的核 心与主体。
小学生学《论语》 ppt课件
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于 世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超出规矩。
第四章
分析文义
复习 旧的知识
• 子曰：“温 故
可以 凭借 成为
可 以 为师矣。”
而知
新，
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
第七章
第六章
分析文义
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
• 子曰：“知 之
者不如 好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者不如乐之者。”
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
• 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
第一章
学习
• 子曰：“学 而 时
复习
习之，不
同“悦”
亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解
生气
人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
第二章
分析文义
我 每天
• 曾子曰：“吾 日
多次 反省
三 省xǐng
替 出主意
吾身：为人 谋
诚实
而不忠乎？与朋友交而
不 信乎？ 传chuán 不习乎？”
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
《论语》十二章
孔子，春秋时鲁国人。著名的 思想家、教育家，儒家学派的 创始人。
孔 子 思想核心是“仁”，即仁 爱、爱人。在政治上主张施行 “仁政”，提倡德治和教化。 教育方面，他首创私人讲学之 风，主张“有教无类”（一视 同仁），“因材施教”。
第四章
分析文义
复习 旧的知识
• 子曰：“温 故
可以 凭借 成为
可 以 为师矣。”
而知
新，
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
第七章
第六章
分析文义
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
• 子曰：“知 之
者不如 好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者不如乐之者。”
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
• 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
第一章
学习
• 子曰：“学 而 时
复习
习之，不
同“悦”
亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解
生气
人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
第二章
分析文义
我 每天
• 曾子曰：“吾 日
多次 反省
三 省xǐng
替 出主意
吾身：为人 谋
诚实
而不忠乎？与朋友交而
不 信乎？ 传chuán 不习乎？”
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
《论语》十二章
孔子，春秋时鲁国人。著名的 思想家、教育家，儒家学派的 创始人。
孔 子 思想核心是“仁”，即仁 爱、爱人。在政治上主张施行 “仁政”，提倡德治和教化。 教育方面，他首创私人讲学之 风，主张“有教无类”（一视 同仁），“因材施教”。
论语ppt课件
孝悌忠信礼义廉耻
总结词
儒家伦理道德的基石，强调个人修养和为人处世的准 则。
详细描述
孝悌忠信礼义廉耻是儒家伦理道德的基石，强调个人修 养和为人处世的准则。孝是对父母的尊敬和照顾，悌是 对兄弟姐妹的友爱和谦让，忠是对国家和君主的忠诚和 尽责，信是对朋友的信任和守信，礼是对社会和公众的 尊重和谦逊，义是对他人的公正和正义，廉是对个人品 质的廉洁和正直，耻是对自身行为的羞耻和自律。这些 品德和价值观是儒家思想的重要组成部分，对于个人的 品德修养和社会和谐有着深远的影响。
06
论语的现代意义与价值
培养良好的道德品质
诚信与正直
论语提倡"言必信，行必果"，强调诚实守信，言行 一致，不欺骗他人。
宽容与包容
论语强调"己所不欲，勿施于人"，倡导对他人的理 解和包容，尊重多元文化和思想。
谦虚与低调
论语提倡"三人行必有我师"，鼓励谦虚低调，不断 学习和进步。
塑造健康的人格特质
做人做事做官的道理
总结词
指导人们如何做人、做事、做官的道理。
详细描述
做人做事做官的道理是儒家思想中的重要内容。做人 要诚实、守信、谦虚、宽容，做事要认真、负责、勤 勉、执着，做官要公正、廉洁、为民、尽责。这些道 理都是儒家思想所强调的，旨在指导人们如何成为一 个优秀的人、做出优秀的业绩、做好一名优秀的官员 。这些道理对于个人的成长和社会的进步都有着积极 的意义。
THANKS
感谢观看
平天下
追求和平与稳定，为世界的繁 荣和进步做出贡献。
君子与小人
君子
具有高尚的道德品质和行为规范，能够得到人们的尊重和信任。
小人
缺乏道德修养和行为规范，容易受到利益的诱惑，行为不端。
《论语》ppt课件
社会责任
论语提倡社会责任意识，有助于 企业履行社会责任，实现可持续
发展。
THANKS
感谢观看
《论语》ppt课件
• 《论语》简介 • 《论语》的核心思想 • 《论语》的名言警句 • 《论语》的现代意义
01
《论语》简介
《论语》的作者与成书背景
总结词
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种 观点认为《论语》是孔子弟子及再传弟子的记录，另 一种观点则认为它是孔子的作品。成书背景方面，《 论语》主要反映了春秋战国时期的社会变革和思想活 跃的背景。
中庸之道
中庸之道是《论语》中重要的哲学思想 之一，主张在处理人际关系和事物时要 保持中正、平和的态度，避免过度或不
及。
孔子认为中庸之道是一种理想的人生态 度和处事原则，通过保持中正、平和的 态度，可以避免偏颇和极端，达到和谐
与平衡的状态。
中庸之道还强调了适度原则，认为在追 求个人利益和社会进步时，要保持适度 和平衡，避免过度追求或过于保守的态
详细描述
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种 观点认为《论语》是孔子弟子及再传弟子的记录，另 一种观点则认为它是孔子的作品。成书背景方面，《 论语》主要反映了春秋战国时期的社会变革和思想活 跃的背景。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸，社会 动荡不安。同时，诸子百家兴起，各种思想流派涌现 ，为《论语》等经典著作的产生提供了思想土壤。
该以平和的态度进行交流。
总结词
03
君子喻于义，小人喻于利
关于人际关系的名言
详细描述
这句话告诫人们要注重道义和仁慈，不要只看重利益和金钱。
总结词
君子坦荡荡，小人长戚戚
详细描述
这句话强调了君子的心胸开阔和坦荡，而小人则常常心胸狭窄、 忧虑不安。
论语ppt课件
论语
目录
• 论语简介 • 论语的核心思想 • 论语的智慧 • 论语的现代意义 • 论语的传播与影响
01
论语简介
《论语》的作者和成书背景
要点一
总结词
要点二
详细描述
学界对《论语》的作者及成书背景存在争议，一般认为是 由孔子弟子及再传弟子记录而成，大约成书于战国初期。
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种观点 认为《论语》是由孔子本人及其弟子编撰而成，另一种观 点则认为是由孔子的再传弟子所记录和整理。由于《论语 》的内容涵盖了孔子及其弟子的言行和思想，因此可以推 断出其成书时间应在战国初期，大约在公元前5世纪左右。
中庸思想
中庸思想是论语中的一种哲学观念，主张人们在处理问题时应该采取适中的态度和方法，以达到最佳 的效果。
孔子认为，中庸是一种理想的状态，是人们应该追求的目标。通过中庸的思想，可以化解极端和偏激的 思维和行为，促进社会的和谐与稳定。
中庸思想强调平衡、适度、折中、调和等价值观念，对于处理复杂的社会问题和人际关系具有重要意义 。
02
论语的核心思想
仁爱思想
仁爱思想是论语的核心，主张人与人之间应相互关爱、尊重和帮助，以实现社会的 和谐与进步。
孔子认为，仁爱不仅是个人品德的体现，更是社会秩序的基石，只有通过仁爱，才 能化解社会矛盾，促进人与人之间的和谐共处。
仁爱思想强调尊重他人、宽容差异、关注弱势群体等价值观念，对于塑造和谐社会 和培养良好的人际关系具有重要意义。
02
论语认为教育是培养人才、治理国家的基础，启示现代国家重
视教育发展和人才培养。
和谐社会
03
论语所倡导的和谐思想可以为现代国家治理提供启示，促进社
会的和谐稳定发展。
目录
• 论语简介 • 论语的核心思想 • 论语的智慧 • 论语的现代意义 • 论语的传播与影响
01
论语简介
《论语》的作者和成书背景
要点一
总结词
要点二
详细描述
学界对《论语》的作者及成书背景存在争议，一般认为是 由孔子弟子及再传弟子记录而成，大约成书于战国初期。
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种观点 认为《论语》是由孔子本人及其弟子编撰而成，另一种观 点则认为是由孔子的再传弟子所记录和整理。由于《论语 》的内容涵盖了孔子及其弟子的言行和思想，因此可以推 断出其成书时间应在战国初期，大约在公元前5世纪左右。
中庸思想
中庸思想是论语中的一种哲学观念，主张人们在处理问题时应该采取适中的态度和方法，以达到最佳 的效果。
孔子认为，中庸是一种理想的状态，是人们应该追求的目标。通过中庸的思想，可以化解极端和偏激的 思维和行为，促进社会的和谐与稳定。
中庸思想强调平衡、适度、折中、调和等价值观念，对于处理复杂的社会问题和人际关系具有重要意义 。
02
论语的核心思想
仁爱思想
仁爱思想是论语的核心，主张人与人之间应相互关爱、尊重和帮助，以实现社会的 和谐与进步。
孔子认为，仁爱不仅是个人品德的体现，更是社会秩序的基石，只有通过仁爱，才 能化解社会矛盾，促进人与人之间的和谐共处。
仁爱思想强调尊重他人、宽容差异、关注弱势群体等价值观念，对于塑造和谐社会 和培养良好的人际关系具有重要意义。
02
论语认为教育是培养人才、治理国家的基础，启示现代国家重
视教育发展和人才培养。
和谐社会
03
论语所倡导的和谐思想可以为现代国家治理提供启示，促进社
会的和谐稳定发展。
小学生论语ppt课件
具体内容
学习的意义和目的 为人处世的道理和方法 修身养性的重要性和方法
《为政》篇解读
总结词：治理、道德、政治
01
具体内容
03
02
详细描述：《为政》篇主要讲述了治理国家 、道德修养、政治理念等方面的内容。
04
治理国家的理念和方法
道德修养的重要性和方法
05
06
政治理念和原则
《里仁》篇解读
总结词：道德、修身、处世
孔子及其弟子
论语主要是记录了孔子及 其弟子的言行，体现了他 们的思想、道德观念和政 治主张。
儒家经典
作为儒家经典之一，论语 在中国传统文化中具有重 要的地位，对后世产生了 深远的影响。
论语的版本
原始版本
论语最初只有一种版本， 即《论语》20篇，是孔子 弟子及再传弟子所记录的 孔子及其弟子的言行。
注释版本
随着时间的推移，越来越 多的学者对《论语》进行 了注释和解读，形成了多 个注释版本。
现代版本
现代版本通常是根据原始 版本和注释版本整理而成 ，并添加了现代化的解读 和注释。
论语的影响
传统文化 教育 政治
现代社会
论语是中国传统文化中的重要组成部分，对中国的思想、文化 和社会发展产生了深远的影响。
论语强调了教育的重要性，提倡“有教无类”，注重人的品德 和道德修养。
封面
副标题
• 经典国学启蒙
作者
• 张老师
PART 02
孔子简介
孔子的生平
孔子，名丘，字仲尼 ，春秋时期鲁国人。
自学成才，以“知礼 、好学、善思”著称 。
出生于公元前551年 ，成长在一个贫困的 家庭。
孔子的成就
伟大的教育家 创办私学，提倡“有教无类”的教育理念。
学习的意义和目的 为人处世的道理和方法 修身养性的重要性和方法
《为政》篇解读
总结词：治理、道德、政治
01
具体内容
03
02
详细描述：《为政》篇主要讲述了治理国家 、道德修养、政治理念等方面的内容。
04
治理国家的理念和方法
道德修养的重要性和方法
05
06
政治理念和原则
《里仁》篇解读
总结词：道德、修身、处世
孔子及其弟子
论语主要是记录了孔子及 其弟子的言行，体现了他 们的思想、道德观念和政 治主张。
儒家经典
作为儒家经典之一，论语 在中国传统文化中具有重 要的地位，对后世产生了 深远的影响。
论语的版本
原始版本
论语最初只有一种版本， 即《论语》20篇，是孔子 弟子及再传弟子所记录的 孔子及其弟子的言行。
注释版本
随着时间的推移，越来越 多的学者对《论语》进行 了注释和解读，形成了多 个注释版本。
现代版本
现代版本通常是根据原始 版本和注释版本整理而成 ，并添加了现代化的解读 和注释。
论语的影响
传统文化 教育 政治
现代社会
论语是中国传统文化中的重要组成部分，对中国的思想、文化 和社会发展产生了深远的影响。
论语强调了教育的重要性，提倡“有教无类”，注重人的品德 和道德修养。
封面
副标题
• 经典国学启蒙
作者
• 张老师
PART 02
孔子简介
孔子的生平
孔子，名丘，字仲尼 ，春秋时期鲁国人。
自学成才，以“知礼 、好学、善思”著称 。
出生于公元前551年 ，成长在一个贫困的 家庭。
孔子的成就
伟大的教育家 创办私学，提倡“有教无类”的教育理念。
人教版中小学语文《论语》PPT教学课件
作 业
①完成“研讨与练习”。② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
附： 做一个好PPT的原则
01
明确目标与主题
1-确定PPT目的 2-紧扣主题内容 3-适应受众需求
02
结构与布局规划
1-清晰逻辑框架 2-突出重点信息 3-统一风格与配色方案
03
文字与图片运用
1-简洁明了文字表达 2-高质量图片素材选择 3-图文结合增强视觉效果
04
幻灯片设计技巧
1-简洁美观幻灯片样式 2-恰当使用图表和数据展示 3-注重版式和排版规范 4-保持一致性和连贯性
05
演讲技巧与配合
1-自信流畅演讲风格 2-掌握好时间节奏和进度安排 3-与观众互动，提高参与度 4-准备好备用方案和应对措施
课文翻译
重点讲解
归纳成语、格言
任重道远
温故知新
死而后已
知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师
见贤思齐
己所不欲，勿施于人
学习体验
本文小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
06
检查、修改及反馈收集
1-仔细检查每一页内容准确性 2-邀请他人审查并提供意见反馈 3-根据反馈进行必要调整优化4-不断完善，追求卓越品质
感谢您的观看
THANKS
水墨主题Байду номын сангаас板
教学目标
新课导入
作者介绍
孔子
文言词汇
①完成“研讨与练习”。② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。
附： 做一个好PPT的原则
01
明确目标与主题
1-确定PPT目的 2-紧扣主题内容 3-适应受众需求
02
结构与布局规划
1-清晰逻辑框架 2-突出重点信息 3-统一风格与配色方案
03
文字与图片运用
1-简洁明了文字表达 2-高质量图片素材选择 3-图文结合增强视觉效果
04
幻灯片设计技巧
1-简洁美观幻灯片样式 2-恰当使用图表和数据展示 3-注重版式和排版规范 4-保持一致性和连贯性
05
演讲技巧与配合
1-自信流畅演讲风格 2-掌握好时间节奏和进度安排 3-与观众互动，提高参与度 4-准备好备用方案和应对措施
课文翻译
重点讲解
归纳成语、格言
任重道远
温故知新
死而后已
知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师
见贤思齐
己所不欲，勿施于人
学习体验
本文小结
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
06
检查、修改及反馈收集
1-仔细检查每一页内容准确性 2-邀请他人审查并提供意见反馈 3-根据反馈进行必要调整优化4-不断完善，追求卓越品质
感谢您的观看
THANKS
水墨主题Байду номын сангаас板
教学目标
新课导入
作者介绍
孔子
文言词汇
小学语文人教版四年级《论语》教育教学课件
是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗 产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影 响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我 们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
孔子介绍
儒家学派创始人
公元前551年9月28日―公元前479年4月11日 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人 祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） 中国古代思想家、教育家
语论
教学目标
熟练背诵 并正确翻译这篇课文
理解课文思想内容 对照反省自己
积累文言词汇
新课导入
《论语》
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代 文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚 力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主 义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富， 已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也 是全人类的骄傲。
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治 天下”之说我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大 家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言 行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继 承祖国的文化，陶冶自己的情操。
背诵全 文
文言词汇
掌握和积累一定量的文言词汇
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。 如 “走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。 如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
特别注意变义词
与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。一些文言虚词，如“之”、 “乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。 这就需要联系上下文，正确理解。
孔子介绍
儒家学派创始人
公元前551年9月28日―公元前479年4月11日 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人 祖籍宋国栗邑（今河南夏邑） 中国古代思想家、教育家
语论
教学目标
熟练背诵 并正确翻译这篇课文
理解课文思想内容 对照反省自己
积累文言词汇
新课导入
《论语》
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代 文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚 力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主 义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富， 已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也 是全人类的骄傲。
《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治 天下”之说我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大 家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言 行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继 承祖国的文化，陶冶自己的情操。
背诵全 文
文言词汇
掌握和积累一定量的文言词汇
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。 如 “走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。 如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
特别注意变义词
与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。一些文言虚词，如“之”、 “乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。 这就需要联系上下文，正确理解。
论语 ppt课件
礼
孔子认为礼是维护社会秩序和人际关系的规范。他主张以 礼治国、以礼待人，强调尊卑有序、长幼有序。
义
孔子认为义是行为的准则，是实现仁的具体方式。他强调 以义为先，以礼为节，反对见利忘义的行为。
智
孔子认为智是明辨是非、善恶的能力。他主张学思结合、 知行合一，以提高个人的道德觉悟和智慧水平。
论语中的家庭伦理
论语中的社会伦理
忠
孔子认为忠是臣子对君主的义务和责 任。他主张忠诚老实、尽心尽力地为 君主服务，同时也要敢于进谏、不阿 谀奉承。
信
朋友关系
孔子认为朋友之间应该以诚相待、互 相帮助。他主张择善而交、远离奸佞 ，同时也要保持一定的距离和分寸。
孔子认为信是人与人之间的信任和承 诺。他主张言行一致、信守诺言，反 对背信弃义、欺骗他人。
树立正确的价值观。
塑造人格品质
02
通过学习论语，可以培养坚韧不拔、自强不息、宽容大度等优
秀的人格品质。
提升人文素养
03
论语蕴含丰富的人文精神，有助于提升现代人的人文素养和审
美情趣。
论语的现代伦理价值
家庭伦理
论语提倡孝顺、尊老爱幼等家庭伦理，对维护家庭和谐具有指导 意义。
社会伦理
论语强调忠诚、信义、正直等社会伦理，有助于构建和谐友善的 社会关系。
THANKS
感谢您的观看
政治理念
仁政思想
主张以仁爱为核心，强调君主对 人民的关爱和责任，认为政治应
以人民利益为重。
礼治思想
强调以礼义教化人民，认为礼义 是社会秩序和政治稳定的基础，
政治应遵循礼制。
和谐思想
主张人与人之间的和谐关系，强 调君民之间的互动和沟通，认为
政治应追求和谐。
孔子认为礼是维护社会秩序和人际关系的规范。他主张以 礼治国、以礼待人，强调尊卑有序、长幼有序。
义
孔子认为义是行为的准则，是实现仁的具体方式。他强调 以义为先，以礼为节，反对见利忘义的行为。
智
孔子认为智是明辨是非、善恶的能力。他主张学思结合、 知行合一，以提高个人的道德觉悟和智慧水平。
论语中的家庭伦理
论语中的社会伦理
忠
孔子认为忠是臣子对君主的义务和责 任。他主张忠诚老实、尽心尽力地为 君主服务，同时也要敢于进谏、不阿 谀奉承。
信
朋友关系
孔子认为朋友之间应该以诚相待、互 相帮助。他主张择善而交、远离奸佞 ，同时也要保持一定的距离和分寸。
孔子认为信是人与人之间的信任和承 诺。他主张言行一致、信守诺言，反 对背信弃义、欺骗他人。
树立正确的价值观。
塑造人格品质
02
通过学习论语，可以培养坚韧不拔、自强不息、宽容大度等优
秀的人格品质。
提升人文素养
03
论语蕴含丰富的人文精神，有助于提升现代人的人文素养和审
美情趣。
论语的现代伦理价值
家庭伦理
论语提倡孝顺、尊老爱幼等家庭伦理，对维护家庭和谐具有指导 意义。
社会伦理
论语强调忠诚、信义、正直等社会伦理，有助于构建和谐友善的 社会关系。
THANKS
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政治理念
仁政思想
主张以仁爱为核心，强调君主对 人民的关爱和责任，认为政治应
以人民利益为重。
礼治思想
强调以礼义教化人民，认为礼义 是社会秩序和政治稳定的基础，
政治应遵循礼制。
和谐思想
主张人与人之间的和谐关系，强 调君民之间的互动和沟通，认为
政治应追求和谐。
小学四年级《论语》.ppt
注释
?（7）行有余力：指有闲暇时间。 ?（8）文：古代文献。
译文
? 孔子说：“弟子们，在家要孝 顺父母;出门在外，要尊敬师长，言 行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去 爱众人，亲近那些有仁德的人。这样 躬行实践之后，还有余力的话，就去 读书学习。”
选文二
译文
? 孔子说：“懂得它的人，不 如爱好它的人 ;爱好它的人，又不 如以它为乐的人。”
选文五
译文
孔子说：“君子安静坦然而不傲 慢无礼，小问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
译文
? 孔子在河边说：“消逝的时 光就像这河水一样啊，不分昼夜 地向前流去。”
选文四
注释
?（1）三军：一万两千五百人为 一军，三军包括大国所有的军队。 此处言其多。 ?（2）匹夫：平民，普通百姓。
译文
? 孔子说：“一国军队，可以 夺去它的主帅 ;但一个男子汉，他 的志向是不能强迫改变的。”
论语
选文一
注释
?（1）弟子：一般有两种意义，一是年纪 较小、为人弟和为人子的人;一是指学生。 这里是指前者。 ?（2）入：古代时父子分别住在不同的居 处，学习则在外舍。《礼记?内则》： “由命士以上，父子皆异宫。”入是入父 宫，指进到父亲住处，或说在家。
注释
?（3）出：与“入”相对而言，指外出拜 师学习。出则悌，是说要用悌道对待师长， 也可泛指年长自己的人。 ?（4）谨：谨慎，寡言少语称之为谨。 ?（5）汎(fàn)：广泛的意思。 ?（6）仁：仁即仁人，有仁德之人。
《论语全文及释义》课件
PPT课件制作目的和意义
培养学生对古典文学的兴趣和爱好
增强学生的文化自信和民族自豪感
传承和弘扬中华优秀传统文化
提高学生对《论语》的理解和领悟能力
PPT课件结构和内容
课件结构：分为引言、正文和结语三部分
引言部分：介绍《论语》的背景、作者和意义
正文部分：逐章解读《论语》的内容和思想
结语部分：总结《论语》的核心思想和现实意义
礼：礼仪规范，尊卑有序，维护社会秩序
智：智慧之思，明辨是非，追求真理
忠：忠诚之心，忠于国家，忠于人民
友：友情之义，真诚待人，互助互爱
恕：宽恕之心，宽以待人，包容他人
仁：仁爱之心，爱人如己，推己及人
义：正义之行，坚守道义，维护社会公正
信：诚信之德，言行一致，遵守承诺
孝：孝道之行，孝敬父母，尊重长辈
勇：勇敢之行，勇于担当，不畏艰难
学习《论语》中的自我修养方法，如“吾日三省吾身”，并将其应用于自我提升中，不断反省和改进自己。
PPT课件的不足之处和改进建议
内容深度不够，需要增加对论语的深入解析和背景介绍。
形式单一，缺乏互动性和趣味性，可以考虑加入动画、视频等多媒体元素。
缺乏实例和实践环节，可以通过案例分析、小组讨论等形式增强实用性。
法治思想：主张依法治国，强调法律公正
民本思想：强调民为贵，君为轻，关注民生
忠孝思想：强调忠诚孝道，维护家庭和社会和谐
《论语》中的道德伦理观念
仁：核心思想，强调爱人、爱人民、爱社会
义：正义、道义，强调道德准则和正义行为
礼：礼仪、礼节，强调社会规范和礼仪制度
智：智慧、聪明，强调知识和智慧在道德伦理中的重要性
缺乏个性化指导，可以增加教师个人见解和观点，提高课件的个性化和针对性。
培养学生对古典文学的兴趣和爱好
增强学生的文化自信和民族自豪感
传承和弘扬中华优秀传统文化
提高学生对《论语》的理解和领悟能力
PPT课件结构和内容
课件结构：分为引言、正文和结语三部分
引言部分：介绍《论语》的背景、作者和意义
正文部分：逐章解读《论语》的内容和思想
结语部分：总结《论语》的核心思想和现实意义
礼：礼仪规范，尊卑有序，维护社会秩序
智：智慧之思，明辨是非，追求真理
忠：忠诚之心，忠于国家，忠于人民
友：友情之义，真诚待人，互助互爱
恕：宽恕之心，宽以待人，包容他人
仁：仁爱之心，爱人如己，推己及人
义：正义之行，坚守道义，维护社会公正
信：诚信之德，言行一致，遵守承诺
孝：孝道之行，孝敬父母，尊重长辈
勇：勇敢之行，勇于担当，不畏艰难
学习《论语》中的自我修养方法，如“吾日三省吾身”，并将其应用于自我提升中，不断反省和改进自己。
PPT课件的不足之处和改进建议
内容深度不够，需要增加对论语的深入解析和背景介绍。
形式单一，缺乏互动性和趣味性，可以考虑加入动画、视频等多媒体元素。
缺乏实例和实践环节，可以通过案例分析、小组讨论等形式增强实用性。
法治思想：主张依法治国，强调法律公正
民本思想：强调民为贵，君为轻，关注民生
忠孝思想：强调忠诚孝道，维护家庭和社会和谐
《论语》中的道德伦理观念
仁：核心思想，强调爱人、爱人民、爱社会
义：正义、道义，强调道德准则和正义行为
礼：礼仪、礼节，强调社会规范和礼仪制度
智：智慧、聪明，强调知识和智慧在道德伦理中的重要性
缺乏个性化指导，可以增加教师个人见解和观点，提高课件的个性化和针对性。
小学四年级《论语》课件
礼制思想
总结词
礼制思想是《论语》中重要的道德规范之一，主张以礼来约束和规范人们的行为 。
详细描述
孔子认为礼是维护社会秩序和协调人际关系的重要手段，人们应该遵守礼的规定 ，做到言行举止得体、合乎时宜。同时，礼制思想也强调尊重长辈、关爱幼小、 重视家庭伦理等传统美德，这些都是中华民族优秀文化的重要组成部分。
、不轻慢。
友爱同学
与同学和睦相处，互相 帮助，共同进步。
仁爱之心
关心他人，积极参与公 益活动，为社会做出贡
献。
感谢您的观看
THANKS
《论语》强调的仁、义、礼、智、 信等价值观念，有助于培养小学生 的道德观念和行为习惯。
如何更好地学习和传承《论语》的思想
多样化教学方式
运用多媒体、游戏等多种方式， 提高小学生对《论语》的兴趣和 参与度。
持续复习与实践
定期复习已学内容，引导小学生 将所学应用于日常生活，形成良 好的行为习惯。
01
结合生活实际
04
《论语》与现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ社会的联系
《论语》在现代教育中的应用
培养道德观念
《论语》强调仁、义、礼、智、信等道德观 念，有助于学生树立正确的价值观和人生观 。
提升语言表达能力
《论语》的语言优美，逻辑严密，阅读《论 语》可以提高学生的语言表达和写作能力。
传承中华文化
《论语》是中华文化的重要组成部分，学习 《论语》有助于传承和弘扬中华文化。
现代社会如何借鉴《论语》的思想
家庭教育中融入《论语》思想
01
家长可以在家庭教育中引入《论语》的道德观念，培养孩子良
好的品德和行为习惯。
企业文化中借鉴《论语》理念
02
企业可以借鉴《论语》的仁爱、诚信等思想，建立和谐的企业
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相对而言，指外出 拜师学习。出则悌，是说要用悌道对待师 长，也可泛指年长自己的人。 ②（4）谨：谨慎，寡言少语称之为谨。 ③（5）汎(fàn)：广泛的意思。 ④（6）仁：仁即仁人，有仁德之人。
注释
①（7）行有余力：指有闲暇时间。 ②（8）文：古代文献。
译文
① 孔子说：“弟子们，在家要孝 顺父母;出门在外，要尊敬师长，言 行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去 爱众人，亲近那些有仁德的人。这样 躬行实践之后，还有余力的话，就去 读书学习。”
论语
选文一
子曰：”弟子入则孝，出 则悌，谨而信，汎爱众，而亲 仁。行有余力，则以学文。“
注释
①（1）弟子：一般有两种意义，一是年 纪较小、为人弟和为人子的人;一是指学生。 这里是指前者。 ②（2）入：古代时父子分别住在不同的 居处，学习则在外舍。《礼记内则》： “由命士以上，父子皆异宫。”入是入父 宫，指进到父亲住处，或说在家。
注释
①（1）三军：一万两千五百人为 一军，三军包括大国所有的军队。 此处言其多。 ②（2）匹夫：平民，普通百姓。
译文
① 孔子说：“一国军队，可 以夺去它的主帅;但一个男子汉， 他的志向是不能强迫改变的。”
选文五
子曰：“君子泰而不骄， 小人骄而不泰。”
译文
孔子说：“君子安静坦然而不傲 慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦 然。”
选文二
子曰：“知之者不如好之 者，好之者不如乐之者。”
译文
① 孔子说：“懂得它的人， 不如爱好它的人;爱好它的人，又 不如以它为乐的人。”
选文三
子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜！”
译文
① 孔子在河边说：“消逝的 时光就像这河水一样啊，不分昼 夜地向前流去。”
选文四
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”
注释
①（7）行有余力：指有闲暇时间。 ②（8）文：古代文献。
译文
① 孔子说：“弟子们，在家要孝 顺父母;出门在外，要尊敬师长，言 行要谨慎，要诚实可信，要广泛地去 爱众人，亲近那些有仁德的人。这样 躬行实践之后，还有余力的话，就去 读书学习。”
论语
选文一
子曰：”弟子入则孝，出 则悌，谨而信，汎爱众，而亲 仁。行有余力，则以学文。“
注释
①（1）弟子：一般有两种意义，一是年 纪较小、为人弟和为人子的人;一是指学生。 这里是指前者。 ②（2）入：古代时父子分别住在不同的 居处，学习则在外舍。《礼记内则》： “由命士以上，父子皆异宫。”入是入父 宫，指进到父亲住处，或说在家。
注释
①（1）三军：一万两千五百人为 一军，三军包括大国所有的军队。 此处言其多。 ②（2）匹夫：平民，普通百姓。
译文
① 孔子说：“一国军队，可 以夺去它的主帅;但一个男子汉， 他的志向是不能强迫改变的。”
选文五
子曰：“君子泰而不骄， 小人骄而不泰。”
译文
孔子说：“君子安静坦然而不傲 慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦 然。”
选文二
子曰：“知之者不如好之 者，好之者不如乐之者。”
译文
① 孔子说：“懂得它的人， 不如爱好它的人;爱好它的人，又 不如以它为乐的人。”
选文三
子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜！”
译文
① 孔子在河边说：“消逝的 时光就像这河水一样啊，不分昼 夜地向前流去。”
选文四
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”