斗首五行法讲解
斗首造课择日法详解
至于合:三合之力胜于六合,便(主命﹞喜与八字日棵六合,而三合次之,惟用三合降煞者,得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好,山向又喜与八字(日棵)三合,而六合次之也。
至于造命格局:皆以(龙山﹞,(主命﹞合并取用,故四柱八字,有成格成局者,或天地同流,或天元一气,或地元一气,或用(正官,正印﹞,或(官印﹞齐全,或堆财,拱禄,或三奇渚格都为称之造命大格八字,如造葬若合得此些年月日时,最为上吉之棵。
比如用子山进一向,用(寅午戌﹞四柱合成火局,为子山之财局亦为吉,若午山子向,用申子辰合成水局,为﹝杀克﹞局大凶,又如寅山申向,用寅午戌合成火局,支就泄寅山木气,不吉,如用申子辰水局,生扶起寅木为佳吉,如(辰戌丑未)能合得一二相冲即无大妨,所为(财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的,冲则(倒散)故为凶也。
风水学,五行学.择日法可以说是一门独特性的时空应用科学,有着相当性的内函和理纶基础。例如:断四柱以日干为主。以生克制化、刑冲合害来和命局组合,这是研究四柱命理的基本定律。但看风水就有以戊己为中心,用砂和水为用神。有山川是星辰之窑,有河海为日月之门。有江溪为日月之户,有山高耸起者为星之峰,有三江九曲流行之水者为水中之神。
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首先简略一下正五行择日法
什么是正宗五行中国择日法:
尽菅社会在发展中,在文明科学昌盛的年代里,我们看阳宅、建屋宅楼宇,真正能够住上一撞合宅主理想的居家,能趋吉避凶,不是一件简单的事。中国历代祖先相传的建造住宅,能趋吉避凶的重要法宝很多,如八宅周书,三合五行,阳宅三要,紫白飞星,三元阳宅,八宅明镜,住宅风水,凭八字看风水…等等。各书都有各自的长处。甚至复杂无比,作为我们现代人,要跟据现实出发,结合当地形势发展,古今结合为用。如在阳宅三要一书中,以东西四命看门,看主,看灶,看灶向之口,看命宫具用。以东西四命大游年,八门八卦套九星顺布八宫。以定吉凶,但宅不外是一种单一性的内形理数,还有天时、地理、人和、及至外界四周的环境形态影响。还有(宅与主的、人、时、地、),及宅主的命与运能否配合、即(取用神﹞否挡。方能验应、圣手吉祥。否则就是饭后茶馀,戏论?风水地理师能否造福于人、就靠你是否是一个够合格的知识分子。等于一个气象台的出色气象家,你的堪兴学境界是否到水准了。江湖术士实在也太多、他们有的根本不懂得什么是堪兴学,“统称为风水”?但接现代化科学字眼来叫,就是地球磁场与人体关糸。风水学一部份是讲恋头形势,另一部份是讲方位理气,恋头形势是追求与人类发生关糸的水土结构。如山川河汉形势或建筑结构,有那些地方及结构适合人居住的地方,有那些地理环境,对人类有物质条件,与精神条件带来助益的东西。方位理气是追求时间和空间条件,跟据金、木、水、火、土、五行中(生、克、制、化、刑、冲、合、害)。二十四向方位的喜与忌,所造成的对人类影响的,就是地极磁波变化而取之为用的一种理数,
斗首造课择日法详解
首先简略一下正五行择日法
什么是正宗五行中国择日法:
尽菅社会在发展中,在文明科学昌盛的年代里,我们看阳宅、建屋宅楼宇,真正能够住上一撞合宅主理想的居家,能趋吉避凶,不是一件简单的事。中国历代祖先相传的建造住宅,能趋吉避凶的重要法宝很多,如八宅周书,三合五行,阳宅三要,紫白飞星,三元阳宅,八宅明镜,住宅风水,凭八字看风水…等等。各书都有各自的长处。甚至复杂无比,作为我们现代人,要跟据现实出发,结合当地形势发展,古今结合为用。如在阳宅三要一书中,以东西四命看门,看主,看灶,看灶向之口,看命宫具用。以东西四命大游年,八门八卦套九星顺布八宫。以定吉凶,但宅不外是一种单一性的内形理数,还有天时、地理、人和、及至外界四周的环境形态影响。还有(宅与主的、人、时、地、),及宅主的命与运能否配合、即(取用神﹞否挡。方能验应、圣手吉祥。否则就是饭后茶馀,戏论?风水地理师能否造福于人、就靠你是否是一个够合格的知识分子。等于一个气象台的出色气象家,你的堪兴学境界是否到水准了。江湖术士实在也太多、他们有的根本不懂得什么是堪兴学,“统称为风水”?但接现代化科学字眼来叫,就是地球磁场与人体关糸。风水学一部份是讲恋头形势,另一部份是讲方位理气,恋头形势是追求与人类发生关糸的水土结构。如山川河汉形势或建筑结构,有那些地方及结构适合人居住的地方,有那些地理环境,对人类有物质条件,与精神条件带来助益的东西。方位理气是追求时间和空间条件,跟据金、木、水、火、土、五行中(生、克、制、化、刑、冲、合、害)。二十四向方位的喜与忌,所造成的对人类影响的,就是地极磁波变化而取之为用的一种理数,
二十四山玉环斗首五行:
二十四山玉环斗首五行:二十四山玉环斗首五行:壬子巽巳辛戍山,斗首五行属土。
艮寅丁未山,斗首五行属木。
癸丑丙午乾亥山,斗首五行属火。
乙辰庚酉山,斗首五行属金。
坤申甲卯山,斗首五行属水。
壬子巽巳辛戍山甲己为元辰。
宜用甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、己亥、己未日时,以与日元辰生旺,用课合之者,主周年生贵子、发财源富贵,上吉。
若用甲寅、己酉、己卯、己丑、己巳日时,为之去气,多生女子,少生男,不吉。
乙庚为廉子。
用乙未、乙亥、庚辰、庚申、庚子、庚午、庚戍日,主周年生贵子、富贵,上吉。
若用乙卯、乙巳、乙丑、乙酉、庚午日时,为之去气,退败不吉。
丙辛为武财。
用丙子、丙申、丙午、丙辰、丙戍、辛亥、辛未日时,主周年进横财,上吉。
若用辛酉、辛巳、辛卯、辛丑、丙寅日时,乃才神相反,主损妻、去财,不吉。
丁壬为破鬼。
用壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬戍、壬子、丁亥、丁卯、丁未日时,主人口人命败家,丁日不用论巽课,日、时切可用。
戊癸为贪官。
用戊申、戊戍、戊子、戊辰、戊午、癸亥、癸未日时节,乃官旺,主官司、退败,不吉。
若用癸卯、癸丑、癸酉、戊寅日时,此系官旺富贵,用催贵科甲三年必应,上吉艮寅丁未山丁壬为元辰。
用丁卯、丁丑、丁未、丁亥、丁酉、壬戍日时,元辰生旺,主周年生贵子,白手兴家。
若用壬子、壬辰、壬午、壬申、丁巳日时,为元辰去气,多生女少生男,主淫乱退败,不吉。
甲己为武财。
用甲寅、甲戍、己亥、己酉、己卯、己未、己丑日时,主周年生贵子、大发财丁,上吉。
若用甲子、甲午、甲辰、甲申、己巳日时,财源不旺,乃相逆必冷退损丁,不吉。
戊癸为廉子。
用癸卯、癸丑、癸酉、癸未、癸亥、戊寅、戊戍日时,主周年生贵子,三、五年人财大旺富贵,上吉。
若用癸巳、戊辰、戊子、戊午、戊申日时,为廉子去气,损丁破财。
乙庚为破鬼。
用乙丑、乙亥、乙酉、乙卯、乙未、庚戍、庚寅日时,鬼旺主自缢身亡。
用庚子、庚午、庚辰、庚申、乙巳日时,主官司破财,不吉。
丙辛为贪官。
用丙辰、丙申、丙午、丙寅、辛巳日时,为之去气,主赌博横祸、男女淫乱。
斗首五行择日法
斗首五行择日法斗首择日法斗首择日在古代盛行于江西,是江西赣州天星派的正宗择日法。
其派别有“玉函”“炉传”“玉环”“丰城”等家。
虽然历代择日家对“斗首”择日的学理架构提出质疑、争论,但著名的通书——《鳖头)、《象吉)、《永宁)、(刘氏家藏)、《陈子性藏书)对此法并不排斥,且多载有其应验之吉凶课例。
斗首择日法的重点,大抵是以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”,与用事的年月日时四往天干论生克关系,定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。
再以坐山斗首五行为体,四柱五行为用,年月为外,日时为内,视五星翻化之情,生入、生出、克入、克出,以辩吉凶。
此外,并配合月令、地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星耍死绝。
的一种择日方法。
斗首择日以山家为主,以日课天干化气为客,二者的五行关系有五种。
一, 比和者—为元辰二, 生入者为贪狼三, 克入者—为鬼破四, 生出者—为廉子五, 克出者—为武财斗首五行壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。
癸丑丙午乾亥火。
坤申甲卯属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
天干化气甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
番化诀:元元武化贪,官鬼子孙财。
五星吉凶玄机一: 武财番化成生山家的五行,故吉。
二: 贪狼番化成克山家的五行,故凶。
三: 鬼破番化成山家生出的五行,故凶。
四: 廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。
山家元辰哀弱不宜用廉子。
论元辰:与山家五行相同者即为元辰,元辰宜生旺,最宜临月令长生,临官,帝旺之地,不宜临哀或死绝之地,临墓地则需视事体而论,若为阳宅则不吉,若为阴宅行事则吉,临官,日时之长生或吉地也吉。
元辰为吉神,如哀弱或受贪狼夹克,虽有如无。
元辰旺而不受克,宜见一位廉子,如此必大旺人丁。
建阳宅,元辰入墓,日久必绝嗣。
例:一九二八年农历二月十六日寅时,卯山建阳宅。
卯山五行属水(年)武戊辰金(月)贪乙卯土(日)元丙午水(时)贪庚寅土评:此课元辰受贪狼克,又元辰入年墓,临月令死地,日久必绝嗣。
斗首五行法讲解
斗首五行法一:二十四山斗首五行法:1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”3:艮、寅、丁、未、四山属“木”4:甲、卯、坤、申、四山属“水”5:乙、辰、庚、酉、四山属“金”歌曰:壬子巽巳辛戌土,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原属水,艮寅丁未木成林。
癸丑丙午山属火,乾亥两山火同宗。
此二十四山斗首五行所属,不管是与八宫五行相比论,还是以天干地支四维所属相比论,看起来都是“错”的。
二:十天干化气五行所属:甲己属土,乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火,天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分,否则就会搞错、例如:甲山属水,甲干则属土,如造甲山而(用甲日﹞则为土克水,则变为贪官,如贪官有气或值令,则变为凶日课了。
斗首日课是以五行所属为主,为我,我生者为廉贞,生我者为贪官,我克者为武财,克我者为破军,比和者为元辰。
四:五干化气五行生旺:五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似,唯独其五行不同是:丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水、论生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
论克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。
日常所用的是:正五行、“壬水生乙木”、但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同,属其反;十天干化气五行生旺墓绝例列如下:天干丁壬戊癸甲己乙庚丙辛地支亥长生绝病临官子沐浴胎胎死帝旺丑冠带养养墓衰寅临官长生长生绝病卯帝旺沐浴沐浴胎死辰衰冠带养墓巳病临官临官长生绝午死帝旺帝旺沐浴胎未墓衰衰冠带养申绝病病临官长生天干戊癸甲己乙庚丙辛地支酉胎死死帝旺沐浴戌养墓墓衰冠带五:番化斗首五行:番化决:元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。
即元辰化元辰,武财化贪官,官鬼子孙财贪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武财,天干番化五行列例如下:甲己乙庚丙辛丁壬戊癸山头土土水火金木火金木土水火木水火金木土水木土水金金火金木土水斗首择日、以年月日时用(天干化气)亦称(十干化气﹞(十干化曜)化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、以坐山所属五行(斗首五行)为﹝我)以年月日时四柱天干化气为(他﹞。
正宗斗首择日时——秘诀癸山斗首五行属火
正宗斗首择日时——秘诀癸山斗首五行属火正五行属水,其居于子丑之间,兼子则从子,喜水;兼丑则从丑,喜金。
子为禄神,巳卯为贵人,乙为食神,丙为正财,戊为正官,庚为正印,丑为羊刃忌多见。
喜子丑且夹扶,忌午未暗冲。
喜四子、四卯、四巳和巳酉丑金局;忌四丑。
课宜:巳酉丑金局、申子辰水局吉。
天帝,小寒到山,小暑到向;太阳,小寒到山,小暑到向。
癸山避忌-----天罡四煞:巳酉丑仙命忌辰年、月、日、时。
亥卯未仙命忌戌年、月、日、时。
马前炙退:巳酉丑年.罗天大退:甲年. 巡山罗睺:子年. 戊都天:乙.庚年; 消灭煞:庚午.戊辰日. 古墓煞:巳午未月. 六十年空:卯酉年1.克山运甲已年:山运为戊辰木,忌日课四柱纳音金克。
乙庚年:山运为庚辰金,忌日课四柱纳音火克。
丙辛年:山运为壬辰水,忌日课四柱纳音土克。
丁壬年:山运为甲辰火,忌日课四柱纳音水克。
戊癸年:山运为丙辰土,忌日课四柱纳音木克。
2.冲山:癸山丁向兼子午分金:忌午年、月、日、时 .癸山丁向兼丑未分金:忌未年、月、日、时。
3.山家三煞:癸山(含兼针):山家座北,忌寅午戌年、月、日、时。
4.阴府:癸山的傍阴府为丙辛二干。
双干忌用,单干有制权用。
5.山方煞:忌乙卯、丁巳日,乙卯、丁巳时小忌。
6.星曜煞:忌戊辰、戊戌、己丑、己未日(时)。
7.冲丁煞:癸山兼子,忌丙午日(时); 癸山兼丑,忌庚午日(时)。
8.弓箭煞:忌丑未二支全,单支不忌。
9.剑锋煞:忌子月。
10.日流太岁:忌戊子旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子)。
11.文曲煞:忌甲寅旬空日。
12.天地燥火:天燥火忌巳亥时,地燥火忌寅申时。
正宗斗首择日时秘诀癸山斗首五行属火戊癸为元辰。
用戊寅、戊子、戊戍、戊午、癸巳、癸丑日时,主周年生贵子、大发财源富贵,上吉。
若用戊申、癸酉、癸未、癸卯、癸亥日时,元辰不旺,主冷退损丁,不吉。
乙庚为武财。
用庚子、庚辰、庚寅、庚戍、庚午、乙丑、乙巳日时,为旺气,主三、五年大发财源富贵,上吉。
斗首择日简介
斗首择日简介天上北斗七星为天之枢纽,北斗七星之首称为「斗首」,「斗首」指辰,所以斗首择日学又名「用辰法」。
斗首元辰五行即化气五行:甲己化土,遁得戊辰故化土。
乙庚化金,遁得庚辰故化金。
丙辛化水,遁得壬辰故化水。
丁壬化木,遁得甲辰故化木。
戊癸化火,遁得丙辰故化火。
其法是用五子遁年上起月法,起到辰上,看辰上天干五行为何,而定出该天干的斗首五行。
例如甲己,甲己从丙起正月,丙寅、丁卯、戊辰……,到辰为「戊辰」,辰上天干为戊土,所以甲己的斗首五行为土。
二十四山所属五行,俱用五子遁。
壬子土山,甲己遁得甲子,故属土。
癸丑火山,戊癸遁得癸丑,故属火。
艮寅木山,丁壬遁得壬寅,故属木。
甲卯水山,丙辛遁得辛卯,故属水。
乙辰金山,乙庚遁得庚辰,故属金。
巽巳土山,甲己遁得庚辰,故属金。
丙午火山,戊癸遁得戊午,故属火。
丁未木山,丁壬遁得丁未,故属木。
坤申水山,丙辛遁得丙申,故属水。
庚酉金山,乙庚遁得乙酉,故属金。
辛戌土山,甲己遁得甲戌,故属土。
乾亥火山,戊癸遁得癸亥,故属火。
口诀:“壬子巽巳辛戌六山属土;乙辰庚酉四山属金;甲卯坤申四山属水;艮寅丁未四山属木;癸丑丙午干亥六山属火。
”其法也是用五子遁,遁到山家,取天干斗首五行为山家的斗首五行。
这种方法得出的斗首五行是不变的,恒古如是。
番化斗首五行翻化捷诀:“元元财化贪,官鬼子孙财。
”杨公诗曰:“贪官恶煞最为凶,翻化不知见破军。
克制元辰终有损,若逢破鬼定伤残。
番化决:元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。
即元辰化元辰,武财化贪官…官鬼子孙财贪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武财,天干番化五行列例如下:天干甲己乙庚丙辛丁壬戊癸山头土土水火金木火金木土水火木水火金木土水木土水火金金火金木土水斗首择日、以年月日时用(天干化气)亦称(十干化气﹞(十干化曜)化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、以坐山所属五行(斗首五行)为﹝我)以年月日时四柱天干化气为(他﹞。
斗首造课与正宗五行造课
执行择日法
造 命 神 机妙 华 国、 五 行司 政 六 亲 观、
六 经八 纬 分 治 乱 、祸 福与 衰 数 理 端。
当您知道二十四山的会局法与取用法之后,择日配柱可执行了。屋宅的择日法好与坏,四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化,刑冲合害,宜与忌,祖父,兄弟妻妾、子孙,存亡、先后远近、背向贫富,贵贱寿夭,穷通贤愚,忠 邪正,善恶,相当一部份都由造命者〔四柱)八字所为。也即是;择日家造棵水平高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着 ,生我者,父及生母,继母,〔正印,枭神。〕生父母者,祖宗。又为克我者,〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者,〔兄弟姐妹〕比肩,劫财,我生者,〔子孙〕伤官、食神。我克者为妻妾,〔正财与偏才〕但在排柱时,请注意的,生我过多没我体,我生多、浅体无依,我多克、剥魂神散,克我犹当谨慎亏。
择日造命,因龙山主命,以起四柱八字,能成格成局、扶龙相主,为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取(天星法)即取吉星(日,月、金、水紫气﹞以照临之,如日太阳,到山到向,或与山三合,与向三合、真是吉上加吉也。也就是说(造命法)与(天星法)配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法。我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字,讲究三个方面的作用。以术语说:就是(铺龙﹞(扶山)与(相主﹞虽说(铺龙)(扶山)与(相主﹞都重要,但因造(阳宅)与葬(阴宅)不同,轻重亦略有差异,
斗首五行法
相,化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支,谓之得位。还有本命禄马,太岁活绿马,斗首
之年月日时禄马等等配合也。
凡斗首择日、
择师如不精通斗首二十四山
(斗首五行)
所属,
配之杀人不用刀,
比如
(甲
山)与(甲干)之例、甲山属水、糸指(斗首五行)用以观察山头五气,甲干属土、系指化
或值令,则变为凶日课了。
斗首日课是以五行所属为主,为我,我生者为廉贞,生我者为贪官,我克者为武财,克
我者为破军,比和者为元辰。
四:五干化气五行生旺:
五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似,唯独其五行不同是:丁壬属木、
戊癸属火、甲己属土、丙辛属水、
论生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
气五行,
用以观四柱天干化气的,
甲山水为我,
甲干土为他,
是山之
“破军”
斗首以
(元辰﹞
为吉,
(破军﹞为凶,故如斗首五行被择师搞错化气五行,即是颠倒吉凶,为祸八端了,斗首
择日是以﹝年﹞(月)为主,为(外)为<出>、
(日)
(时﹞为(下﹞,为(内﹞为(入)
的。喜神宜克入(年、月克入、日时)即生入,不宜克出或生出,忌神则宜克出生出,不能
五、投针:
指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口
舌。
六、逆针:
针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。
七、侧针:
针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。
八、正针:
无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。
二十四山斗首五行法
二十四山斗首五行法
二十四山斗首五行法:
1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”3:艮、寅、丁、未、四山属“木”
4:甲、卯、坤、申、四山属“水”
5:乙、辰、庚、酉、四山属“金”
二十四山头斗首六亲列于下:
日课天干:甲己乙庚丙辛丁壬戊癸壬子土山:元辰廉贞武财破军贪官癸丑火山:廉贞武财破军贪官元辰艮寅木山:武财破军贪官元辰廉贞甲卯水山:破军贪官元辰廉贞武财乙辰金山:贪官元辰廉贞武财破军巽巳土山:元辰廉贞武财破军贪官丙午火山:廉贞武财破军贪官元辰丁未木山:武财破军贪官元辰廉贞坤申水山:破军贪官元辰廉贞武财庚酉金山:贪官元辰廉贞武财破军辛戌土山:元辰廉贞武财破军贪官乾亥火山:廉贞武财破军贪官元辰。
斗首五行择日法
斗首五行择日法斗首日课24 山吉凶──又名天机择日1壬山宜寅卯辰巳申酉戌亥年元气,相生比和大利。
忌子丑午未元气相克为不利。
子山亦同。
甲年孤辛年虚。
先天明气子丑巳午未亥年到壬山,甲正元,已偏元,甲已化戊土元辰。
壬山丙向土元晨,甲已千重化戊深。
丙辛武才多富贵,乙庚单干正财丁。
丁壬破鬼又阴府,戊癸贪官词讼频。
寅巳午支合生旺,亥卯未局木相横。
天帝大雪日到壬,天将雨水日到壬。
2、子山宜寅卯辰巳申酉戌亥年元年气比和相生吉利,忌子午丑未年元气冲克不吉.甲年为孤,辛年为虚,八杀忌辰字.先天明气寅卯辰申酉戌年到山,甲正元己偏元,甲己合化戌土元辰.子山午向坤元母,造葬元辰甲己土.乙庚廉子宜单干,丙辛武才犯阴府.丁壬破鬼戊癸贪,寅巳辰年发福武.坎离二卦无处化,天地乾坤正气祖.天帝冬至正到山,天将立春日到山.3、癸山宜丑巳申未酉亥年大利,元气比和相生吉利.忌子寅辰午戊年元气不和不利,甲年为孤,辛年为虚,八煞忌辰字.先天明气子午辰巳亥戊年到山戊为偏元,癸为正元,戊癸化丙火元辰.癸山戊癸元为火,乙庚财神最益我.丁壬贪官生是非,丙辛破鬼阴府祸.甲己单干生贵子,能制破鬼居年坐.巳酉丑年财局旺,亥卯未年元气和.天帝小寒日到山,天将大寒日到山.4 、丑山宜子卯辰申酉年元气比和相生大吉大利。
忌丑未寅巳午戌亥年气相克不利。
壬年为孤,己年为虚。
先天明气卯辰酉申年到山,戊为偏元,癸为正元,戊癸化丙火元辰。
丑山未向不宜财,戊癸柱中福自来。
甲己单干催贵子,乙庚阴府便生灾。
丙辛丁壬皆莫出,寅辰巳午亦和谐。
大阳日日丑时到,天帝大寒正到山。
禄在巳宫马在亥,天乙贵人酉亥我。
宜大利丑寅辰未申戌年元辰比和相生大吉,忌子卯巳午酉亥年元辰相克不利凶,壬年为孤,巳年为虚,八杀忌寅字。
先天明气子丑巳未亥年到山,丁偏元,壬正元,丁壬化甲木元辰。
艮山元辰丁壬木,戊癸单干催子来。
柱中补助丁壬妙,甲己阴府旺生灾。
乙庚丙辛休入局,主损人丁又退财。
庚午庚戌山方杀,乙丑乙未消灭排。
二十四山斗首五行诀
二十四山斗首五行诀甲戍巳子坤火星;壬寅辛未巽木林。
丙申癸卯乾元金,庚午乙丑亥土侵。
丁酉辰艮本为水,元辰妙诀好留心。
与普通斗首有部份不同。
二、斗首课格五行天干从化:化即化气,甲己化土,故甲己天干屈土。
乙庚化金,故乙庚金;丙辛水,故丙辛水:丁壬化木,故丁壬木;戊癸化火,故戊癸火。
地支从属:即斗首课格地支的五行,与二十四山斗首五行的地支同,(同属山家行)。
三、斗首日课干支名称起例:以山家为主为我,以课格干支为宾为他。
财:我克他为财,又称武曲;丁:我生他为丁,又称食神或廉贞:贵:同我者为贵,又称元辰或比肩;贪:生我者为贪,又称印或碌;鬼:克我者为鬼,又称官杀,破军.如甲戍巳子坤五土山,见甲己干,戍巳子支为元辰为贵(同我);见丙辛(化水)干,申卯支为财(我克);见乙庚(化金)干,辰酉支为丁(我生);见戊癸(化木)干丑午亥支为贪(生我);见丁壬(化木)干寅未支为鬼(克我)。
四、运用诀财:身旺要见财,山家旺财星有气主进财;见财,则财多退财,或损六畜或不利妻室。
丁:身旺只宜一位,山家弱见丁多,则退丁,或妇女难产。
贵:身旺身弱皆可,身旺则配财丁可发福,善用得法可催丁出贵。
贪:贪多易有口舌是非,与鬼星叠见则祸更烈。
鬼:鬼多主牢狱,身弱更忌(有的说身弱见鬼主损丁退财).社庙宗祠用一位,则显灵佑民。
斗首實有七層故曰七層斗首斗首五行是以壬子巽巳辛戌六山為土,乙辰庚酉四山屬金,甲卯坤申四山為水,艮寅丁未四山屬木,癸丑丙午乾亥六山為火。
(年首五行由十于化氣而來)推斷方法是用五子元遁,視化气天干加臨的地支,此支即為同气,而此支同宮的天干及維亦隨其氣。
甲己化土,甲己臨子、巳、戌三支,故彼皆屬土。
而壬與子、巽與巳、辛與戌俱同一宮,故彼亦是上。
斗首,以坐山所屬五行為主為我,我生者為(廉貞)為孑孫,生我者為(貪狼)為官星,我剋者為(武曲)為妻財,剋我者為(破軍)為鬼佟選擇日期,以年月為上為外為出,日時為下為內為入。
坐山五行宜生旺在氣,宜生(年月),不宜死絕變剋,子孫以一位為佳,兩位以上則泄气、損子孫,貪狼官星不宜生入(日時)剋入,宜休囚。
杨公斗首择日法
杨公斗首择日法杨公斗首择日法斗首择日以山家为主,以日课天干化气为客,二者的五行关系有五种。
-(一)比和者—为元辰-(二)生入者—为贪狼-(三)克入者—为鬼破-(四)生出者—为廉子-(五)克出者—为武财-斗首五行-壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。
癸丑丙午乾亥火。
-坤申甲卯属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
-天干化气-甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
-番化诀-元辰化元辰。
武财化贪狼,贪狼化鬼破,鬼破化廉子,廉子化武财。
-五星吉凶玄机-(一)武财番化成生山家的五行,故吉。
-(二)贪狼番化成克山家的五行,故凶。
-(三)鬼破番化成山家生出的五行,故凶。
-(四)廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。
山家元辰哀弱不宜用廉子。
-论元辰-与山家五行相同者即为元辰,元辰宜生旺,最宜临月令长生,临官,帝旺之地,不宜临哀或死绝之地,临墓地则需视事体而论,若为阳宅则不吉,若为阴宅行事则吉,临官,日时之长生或吉地也吉。
元辰为吉神,如哀弱或受贪狼夹克,虽有如无。
元辰旺而不受克,宜见一位廉子,如此必大旺人丁。
建阳宅,元辰入墓,日久必绝嗣。
-例:一九二八年农历二月十六日寅时,卯山建阳宅。
-卯山五行属水-(年)武戊辰金 -(月)贪乙卯土 -(日)元丙午木 -(时)贪庚寅土-评:此课元辰受贪狼克,又元辰入年墓,临月令死地,日久必绝嗣。
-论武财-武财为山家所克之五行,其番化五行生山家元辰,故武财是吉星,诸星之间的生克,以番化五行论。
武财宜生旺,不宜受克。
- 例:二00三年农历五月十三日卯时,坤山行事。
-坤山五行属水-(年)武癸末金 -(月)武戊午金-(日)元丙辰水-(时)元辛卯水-评:此课为年月双武生山家及元辰,为吉格。
只宜用于阴宅行事,因为元辰运辰日为入墓,阳宅行事则不吉。
-论贪狼-贪狼之番化五行会克元辰,会克山家五行,故贪狼为凶宿,若贪狼遇生旺之武财通关,则化凶为吉,此时贪狼也不忌了。
斗首五行择日法
鬥首五行擇日法鬥首五行法一:二十四山鬥首五行法:1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山屬“土”2:癸、醜、丙、午、乾、亥、六山屬“火”3:艮、寅、丁、未、四山屬“木”4:甲、卯、坤、申、四山屬“水”5:乙、辰、庚、酉、四山屬“金”歌曰:壬子巽巳辛戌土,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原屬水,艮寅丁未木成林。
癸醜丙午山屬火,乾亥兩山火同宗。
此二十四山鬥首五行所屬,不管是與八宮五行相比論,相比論,看起來都是“ 錯” 的。
二:十天干化氣五行所屬:甲己屬土,乙庚屬金、丙辛屬水、丁壬屬木、還是以天干地支四維所屬戊癸屬火,天干化氣五行與二十四山鬥首五行不同、如不特別加“注意”區分,否則就會搞錯、例如:甲山屬水,甲幹則屬土,如造甲山而(用甲日〕則為土克水,則變為貪官,如貪官有氣或值令,則變為凶日課了。
三:二十四山頭鬥首六親列於下:天幹甲己乙庚丙辛丁壬戊癸山頭壬子土元辰廉貞武財破軍貪官癸醜火廉貞武財破軍貪官元辰艮寅木武財破軍貪官元辰廉貞甲卯水破軍貪官元辰廉貞武財乙辰金貪官元辰廉貞武財破軍巽巳土元辰廉貞武財破軍貪官丙午火廉貞武財破軍貪官元辰丁未木武財破軍貪官元辰廉貞坤申水破軍貪官元辰廉貞武財庚酉金貪官元辰廉貞武財破軍辛戌土元辰廉貞武財破軍貪官乾亥火廉貞武財破軍貪官元辰鬥首日課是以五行所屬為主,為我,我生者為廉貞,生我者為貪官,我克者為武財,克我者為破軍,比和者為元辰。
四:五幹化氣五行生旺:五幹化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似,唯獨其五行不同是:屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水。
論生:丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
論克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。
日常所用的是:正五行、“ 壬水生乙木” 、但鬥首五行是則為“ 乙金克壬木生克載然不同,屬其反。
十天干化氣五行生旺墓絕例列如下:天幹丁壬戊癸甲己乙庚丙辛地支亥長生絕絕病臨官子沐浴胎胎死帝旺醜冠帶養養墓衰寅臨官長生長生絕病卯帝旺沐浴沐浴胎死辰—5_-衰冠帶冠帶養墓丁壬巳病臨官臨官長生絕午死帝旺帝旺沐浴胎未墓衰衰冠帶養申絕病病臨官長生酉胎死死帝旺沐浴戌養墓墓—5_-衰冠帶五:番化鬥首五行:番化決:元辰番化是元辰、武化貪官須認清、貪化破軍真秘決、廉貞化武休重見、武化貪官受有情。
斗首五行的原理
斗首五行的原理
斗首五行是一种古老的中医疗法,它基于五行学说,即金、木、水、火、土。
每个行对应不同的人体器官和功能。
斗首可以帮助恢复身体的平衡和健康。
斗首的原理是通过按摩头部特定的穴位来调节身体的五行能量。
按摩穴位可以刺激神经系统和血液循环,帮助身体恢复内在平衡。
每个穴位对应不同的五行元素,按摩穴位可以帮助调节相应的能量。
例如,如果你感到焦虑和压力,你的火行可能过强,你可以按摩头部的水行穴位来帮助平衡。
如果你的肝功能不佳,你可以按摩头部的木行穴位来帮助调节能量。
斗首五行的原理基于中医学和经络学的理论。
它可以帮助人们缓解一些身体问题,包括头痛、失眠、消化问题等。
然而,如果你有严重的身体问题,你应该咨询医生或专业的中医师。
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斗首择日法
斗首择日法斗首择日以山家为主,以日课天干化气为客,二者的五行关系有五种。
(一)比和者—为元辰(二)生入者—为贪狼(三)克入者—为鬼破(四)生出者—为廉子(五)克出者—为武财斗首五行壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。
癸丑丙午乾亥火。
坤申甲卯属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
天干化气甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
番化诀元辰化元辰。
武财化贪狼,贪狼化鬼破,鬼破化廉子,廉子化武财。
五星吉凶玄机(一)武财番化成生山家的五行,故吉。
(二)贪狼番化成克山家的五行,故凶。
(三)鬼破番化成山家生出的五行,故凶。
(四)廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。
山家元辰哀弱不宜用廉子。
论元辰与山家五行相同者即为元辰,元辰宜生旺,最宜临月令长生,临官,帝旺之地,不宜临哀或死绝之地,临墓地则需视事体而论,若为阳宅则不吉,若为阴宅行事则吉,临官,日时之长生或吉地也吉。
元辰为吉神,如哀弱或受贪狼夹克,虽有如无。
元辰旺而不受克,宜见一位廉子,如此必大旺人丁。
建阳宅,元辰入墓,日久必绝嗣。
例:一九二八年农历二月十六日寅时,卯山建阳宅。
卯山五行属水(年)武戊辰金(月)贪乙卯土(日)元丙午木(时)贪庚寅土评:此课元辰受贪狼克,又元辰入年墓,临月令死地,日久必绝嗣。
论武财武财为山家所克之五行,其番化五行生山家元辰,故武财是吉星,诸星之间的生克,以番化五行论。
武财宜生旺,不宜受克。
例:二00三年农历五月十三日卯时,坤山行事。
坤山五行属水(年)武癸末金(月)武戊午金(日)元丙辰水(时)元辛卯水评:此课为年月双武生山家及元辰,为吉格。
只宜用于阴宅行事,因为元辰运辰日为入墓,阳宅行事则不吉。
论贪狼贪狼之番化五行会克元辰,会克山家五行,故贪狼为凶宿,若贪狼遇生旺之武财通关,则化凶为吉,此时贪狼也不忌了。
例:二00三年农历五月十六日辰时,巳山用事。
巳山五行属土(年)贪癸末木(月)贪戊午木(日)元己未土(时)贪戊辰木评:此课年,月,时三重贪狼克山头元辰,为大凶之课。
斗首择日五行生成的原理
斗首择日五行生成的原理
斗首择日五行生成的原理是根据古代神算术“斗择日法”和五行学说相结合。
斗择日法是指根据农历的节气、天干地支、五行相生相克等规律,结合个人的出生年月日时进行推算,找出最合适的日子来进行各种活动,如婚嫁、出行、开业等。
五行学说是古代中国的一种理论,认为宇宙万物都由五种基本元素组成,分别是木、火、土、金、水,这五行相互制约相克,同时也有相生的关系。
斗首择日五行生成就是根据这两个原理,找出最合适的日子来进行相应的活动,以求得到好的运势和结果。
《斗首择日法》
斗首择日法斗首择日以山家为主,以日课天干化气为客,二者的五行关系有五种。
(一)比和者—为元辰(二)生入者—为贪狼(三)克入者—为鬼破(四)生出者—为廉子(五)克出者—为武财斗首五行壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。
癸丑丙午乾亥火。
坤申甲卯属水神,若问金星何处是,乙庚辰酉四山真。
天干化气甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
番化诀元辰化元辰。
武财化贪狼,贪狼化鬼破,鬼破化廉子,廉子化武财。
五星吉凶玄机(一)武财番化成生山家的五行,故吉。
(二)贪狼番化成克山家的五行,故凶。
(三)鬼破番化成山家生出的五行,故凶。
(四)廉子番化成山家所克的五行,山家元辰强旺,宜用一位廉子,多则不吉。
山家元辰哀弱不宜用廉子。
论元辰与山家五行相同者即为元辰,元辰宜生旺,最宜临月令长生,临官,帝旺之地,不宜临哀或死绝之地,临墓地则需视事体而论,若为阳宅则不吉,若为阴宅行事则吉,临官,日时之长生或吉地也吉。
元辰为吉神,如哀弱或受贪狼夹克,虽有如无。
元辰旺而不受克,宜见一位廉子,如此必大旺人丁。
建阳宅,元辰入墓,日久必绝嗣。
例:一九二八年农历二月十六日寅时,卯山建阳宅。
卯山五行属水(年)武戊辰金(月)贪乙卯土(日)元丙午木(时)贪庚寅土评:此课元辰受贪狼克,又元辰入年墓,临月令死地,日久必绝嗣。
论武财武财为山家所克之五行,其番化五行生山家元辰,故武财是吉星,诸星之间的生克,以番化五行论。
武财宜生旺,不宜受克。
例:二00三年农历五月十三日卯时,坤山行事。
坤山五行属水(年)武癸末金(月)武戊午金(日)元丙辰水(时)元辛卯水评:此课为年月双武生山家及元辰,为吉格。
只宜用于阴宅行事,因为元辰运辰日为入墓,阳宅行事则不吉。
论贪狼贪狼之番化五行会克元辰,会克山家五行,故贪狼为凶宿,若贪狼遇生旺之武财通关,则化凶为吉,此时贪狼也不忌了。
例:二00三年农历五月十六日辰时,巳山用事。
巳山五行属土(年)贪癸末木(月)贪戊午木(日)元己未土(时)贪戊辰木评:此课年,月,时三重贪狼克山头元辰,为大凶之课。
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斗首五行法
一:二十四山斗首五行法:
1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土”
2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火”
3:艮、寅、丁、未、
四山属“木”
4:甲、卯、坤、申、
四山属“水”
5:乙、辰、庚、酉、
四山属“金”
歌曰:
壬子巽巳辛戌土
,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原属水
,艮寅丁未木成林。
癸丑丙午山属火
,乾亥两山火同宗。
此二十四山斗首五行所属,不管是与八宫五行相比论,还是以天干地支四维所属相比论,看起来都是“错”的。
二:十天干化气五行所属:
甲己属土,
乙庚属金、
丙辛属水、
丁壬属木、
戊癸属火,
天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分,否则就会搞错、例如:甲山属水,甲干则属土,如造甲山而(用甲日﹞则为土克水,则变为贪官,如贪官有气或值令,则变为凶日课了。
斗首日课是以五行所属为主,为我,我生者为廉贞,生我者为贪官,我克者为武财,克
我者为破军,比和者为元辰。
四:五干化气五行生旺:
五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似,唯独其五行不同是:丁壬属木、
戊癸属火、甲己属土、丙辛属水、
论生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
论克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。
日常所用的是:正五行、
“壬水生乙木”
、但斗首五行是则为“乙金克壬木”
、生克载然不同,
属其反;
十天干化气五行生旺墓绝例列如下:
天
干丁壬
戊癸
甲己
乙庚
丙辛
地支
亥
长生
绝
绝
病临官子沐浴胎胎死帝旺丑冠带养养墓衰寅临官长生长生绝病卯帝旺沐浴沐浴胎死辰衰冠带
冠带养墓巳病临官临官长生绝午死帝旺帝旺沐浴胎未墓衰衰冠带养申绝病病临官长生天干
戊癸
甲己
乙庚
丙辛
地支
酉
胎
死
死
帝旺
沐浴
戌
养
墓
墓
衰
冠带
五:番化斗首五行:
番化决:元辰番化是元辰、武化贪官须认清、贪化破军真秘决、破军化出是廉贞、廉贞化武休重见、武化贪官受有情。
即元辰化元辰,
武财化贪官…官鬼子孙财
贪官化破鬼,
破鬼化廉子,
廉子化武财,
天干番化五行列例如下:
甲己乙庚丙辛丁壬戊癸山头土土水火金木火金木土水火木水火金木土水木土水
金
金
火
金
木
土
水
斗首择日、以年月日时用(天干化气)亦称(十干化气﹞(十干化曜)化气五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、
以坐山所属五行(斗首五行)为﹝我
)以年月日时四柱天干化气为(他﹞。
生我者为贪狼、为官星、合称贪官,
我生者为廉贞、为子孙、合称廉子,
克我者为破军、为鬼贼、合称破鬼、
我克者为武曲、为妻财、合称武财、
同我者为元辰、
合称元辰、
例如癸山属火,
例吉格
(
癸山)
廉子
己亥年
番化为金
我生者为廉子、
(子孙)
元辰
癸酉月
番化为火
同我者为元辰、
元辰
戊寅日
番化为火
长生在寅、
元辰
癸丑时
番化为火
本课系山头元辰坐长生格、癸山属火、四柱番化、三火克金、
(戊癸化气五行火、元辰化
元辰,仍属火、己化气五行土为廉子、廉子化武财为金,而金病在亥年,元辰火长生生于寅日,谓之(元辰得位)
嫌其是(克出)年月二柱为
(出)
(金)
在年﹝火﹞又克之、称为克出,
主子孙会不旺,幸得金气有月令帮扶,
(酉月为金得令)又有酉丑成金局,方可用之。
本课亦
称之为“三元辰”格。
斗首择日说明,必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之(上述
三元格﹞即为元辰会一家也,或见三重武财(三武格)也即武财会一家。
还要山方得时令旺相,化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支,谓之得位。
还有本命禄马,太岁活绿马,斗首之年月日时禄马等等配合也。
凡斗首择日、
择师如不精通斗首二十四山
(斗首五行)
所属,
配之杀人不用刀,
比如
(甲
山)与(甲干)之例、甲山属水、糸指(斗首五行)用以观察山头五气,甲干属土、系指化气五行,
用以观四柱天干化气的,
甲山水为我,
甲干土为他,
是山之
“破军”
斗首以
(元辰﹞
为吉,
(破军﹞为凶,故如斗首五行被择师搞错化气五行,即是颠倒吉凶,为祸八端了,斗首
择日是以﹝年﹞(月)为主,为(外)为<出>、
(日)
(时﹞为(下﹞,为(内﹞为(入)
的。
喜神宜克入(年、月克入、日时)即生入,不宜克出或生出,忌神则宜克出生出,不能克入或生入。
又以<山头>为﹝体)
,为(内)为<主>,四柱为(用)为(外)为(客)
,要(客﹞
来生(主﹞、忌(客)来克(主)次看四柱翻化(番化)斗首是先看(山头)与四柱化干生克后、尚要观察番(化)之情。
番化决:元辰武化贪、官鬼子孙财,说明:
(元辰武化贪)
,元辰化元辰,武财化贪官,次句:
官鬼子孙财,说明是贪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武财。
要造用番鬼课,要懂开山看山,修方看方,作向看方、要山元辰得令、坐长生、帝旺、
冠带、临官、胎、养、墓库之位、又要五气生元气为吉。
若元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位、而五气克元辰者均为凶论。
还要元辰克五气,
(元辰)指山头斗首五行、
(五气)指四柱
番化气,怕五气克元辰,若五气生元辰为吉,元辰生五气为泄气,泄多了则亦凶,若泄气太重,主当代贫贱,泄气稍轻,后代必兴,先看本山休旺之年,次怕神煞生旺之岁,五气具吉亦应三合之年,吉神衰绝者,亦怕死绝之岁,
(吉神要生旺,若是衰绝又逢衰绝之年,凶必随
见。
所以番鬼课的东西,不是一般的择日师所造作的,比如廉子在课中不宜重见,重见则伤克子孙,不然亦会损父母,又怕刑冲,若遇两头关克,坐山又无气者,连主要绝嗣。
以下斗首葬亲一例:
丙山属火:
破鬼
辛丑年
番化为土
克我者为鬼
破鬼
辛丑月
番化为土
破鬼
丙申日
番化为土
破鬼
丙申时
番化为土
破鬼重见本已凶,
鬼煞又坐于长生申位,
而山头元辰无位,
反病于申位,
生鬼之化气土,
(化气泄出元辰之气)俞被剥削、况且鬼煞又逢合(丙辛合)此课用后不到两个月、为被盗命而败家,盖火山本急、丙申纳音火,你们大家说说番鬼斗首不是鬼吗。
破鬼本是克山头之神,是鬼杀也、番化又为我生,它是幸灾乐祸之性质,故最为忌之,但也有鬼人用之。
风水罗盘之怪针法
罗盘,不同于一般的指南针,其周围配上八卦、阴阳、五行后,对气场的感应比指南针更加灵敏,
古圣贤按照罗盘天池内的异常动作,
来推断其处气场可能发生的变化,
即奇针八法。
一、搪针:
指针摆动不定,不归中线。
断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则
九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。
二、兑针:
针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。
三、沉针:
针头下沉。
说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。
四、转针:
指针转而不止。
恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。
五、投针:
指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。
地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
六、逆针:
针归中线不顺,或针头斜飞。
此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。
七、侧针:
针已静止,但不归中线。
此地为神坛古刹,住家不可。
八、正针:
无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。
怪针八法虽然解释涉及到怪力一说,
但是勘察地理者不可不明。
随着我们对于风水的研究
越来越深,而遇见的各种事情,也是非常理和已知科学能够解释的。
在这里公布的针法,也只是为了交流之用,并无其他目的,仅供。