《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼.拼音版
《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析
《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析1浣溪沙·游蕲水清泉寺游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
古诗简介《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。
此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然明丽,雅淡清美;下阕抒发使人感奋的议论,即景取喻,表达有关人生感悟,启人心智。
全词即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。
整首词以乐观的态度对待生活中的变故,书写自己为当地山川景物所吸引的喜悦心情。
全词语浅意深,情景交融,韵清格高,表现出苏轼执着的生活态度和旷达乐观的性格。
翻译/译文山下溪水潺潺,岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。
松林间的沙路,仿佛刚洗过,一尘不染,异常洁净。
蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。
谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水还能执著反东,向西奔流呢!因而不必为时光流逝而烦恼,以白发之身愁唱黄鸡之曲。
注释⑴浣溪沙:词牌名。
⑵蕲(qí)水:县名,今湖北浠水县。
清泉寺:寺名,在蕲水县城外。
⑶短浸溪:指初生的兰芽浸润在溪水中。
⑷萧萧暮雨:白居易《寄殷协律》自注:“江南吴二娘曲词云,‘萧萧暮雨郎不归’”。
子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称“杜宇”,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。
⑸无再少:不能回到少年。
⑹门前流水尚能西:此句当为写实。
《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:“门前水当却西流,弟子亦至”。
“一行进去请业,而门前水果却西流”。
⑺白发唱黄鸡:出自白居易《醉歌》:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
”黄鸡天天报晓,喻指时光流逝,人生不能长久。
最新部编版小学语文六年级下册古诗词诵读测试卷含答案
部编版六年级语文下册古诗词诵读测试卷含答案姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、看图,写出相应的诗句。
_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
_________________________,__________________________。
二、给加点字选择正确的读音,打“√”。
野径.(jìn jìng)湿润.(rùn yùn)雨雪霏霏..(fēi l ín)客舍.(shě shè)浣.纱(huàn wán)眉眼盈盈..(yín y íng)三、按要求选择诗词题目,把序号填在横线上。
A.《闻官军收河南河北》 B.《浣溪沙》C.《己亥杂诗》 D.《七步诗》(1)表达了对兄弟相残的谴责。
______(2)被称为杜甫“生平第一快诗”。
______(3)大声疾呼进行社会改革。
______(4)是豪放派词人苏轼的作品。
______四、判断下列诗词句使用的修辞手法,并任选一句说说这样写的好处。
①拟人②夸张③双关④设问(1)留连戏蝶时时舞。
______(2)欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
____________句,这样写的好处是_____________________________。
五、选择题。
1.下列加点字词的解释全部正确的一项是()A.当春乃发生..烟柳满皇都(远远胜过)..(产生)绝胜B.渭城朝雨浥.轻尘(沾湿)昔.我往矣(从前)C.游园不值.(值得)才始..送春归(方才)D.休.将白发唱黄鸡(不要)因.风飞过蔷薇(因为)2、“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一句中,“青春”是指()A.青年时期B.青年人的年龄C.春天的景物D.青春年华3、以“梨花院落溶溶月”为上句,下面哪句能作为下句与它组成对偶句?最恰当的是…()A.柳絮池塘淡淡风B.榆荚临窗片片雪C.带水芙蕖点点雨D.丁香初绽悠悠云4、“京口瓜洲一水间”中“一水”在这里指()A.一条河B.黄河C.长江D.淮河5、“最喜小儿亡赖”中“亡赖”的意思是()A.放刁撒泼,蛮不讲理B.游手好闲的人C.顽皮、淘气6、与韩愈、柳宗元、苏家父子三人合称为“唐宋八大家”的是()A.王安石杨万里欧阳修B.曾巩杨万里欧阳修C.王安石曾巩欧阳修D.曾巩王安石杨万里7、“当春乃发生”中的“发生”的意思是()。
苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》
63.苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》:君看流水尚能西。
休将白髪唱黄鸡。
(由于王老师今日身体不适,故更新晚至此时。
请同学们见谅)今日宋词《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?君看流水尚能西。
休将白髪唱黄鸡。
该作品由“悦然阁”独家授权喜马拉雅使用注释▷蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
▷浸:泡在水中。
▷萧萧:形容雨声。
▷子规:杜鹃,又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
▷无再少:不能回到少年时代。
▷白发:老年。
▷唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
创作背景这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)春三月作者游蕲水清泉寺时所作,当时苏轼因“乌台诗案”,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。
蕲水,县名,即今湖北浠水县,距黄州不远。
《东坡志林》卷一云:“黄州东南三十里为沙湖,亦日螺师店,予买田其间,因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
……疾愈,与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。
余作歌云。
”这里所指的歌,就是这首词。
课外延伸1《醉歌示妓人商玲珑》白居易罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。
谁道使君不解歌?听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。
玲珑玲珑奈老何?使君歌了汝更歌。
2明人增补宋人周密《增补武林旧事》卷八商玲珑,余杭歌者。
白乐天作郡日,赋歌与之,云:罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。
谁道使君不能歌,听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉时没。
腰间赤绶系未穏,镜里朱顔看易失。
玲珑玲珑奈老何,使君歌了汝还歌。
时,微之在越,厚币邀去,月余,始遣还。
赠之诗,因寄乐天云:休遣玲珑唱我词,我诗多是寄君诗。
明朝又向江头别,月落湖平是去时。
3《自题金山画像》苏轼心似已灰之木,身如不系之舟。
宋词:苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文译文赏析
宋词:苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文译文赏析《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋代:苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
(潇潇一作:萧萧)谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
【译文】游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!【注释】蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。
它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
【赏析】东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,洁净无泥。
傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。
作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。
“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。
诗词赏析浣溪沙游蕲水清泉寺
诗词赏析:《浣溪沙·游蕲水清泉寺》浣溪沙·游蕲水清泉寺苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
文句注释⑴浣溪沙:词牌名。
⑵蕲(qí)水:县名,今湖北浠水县。
清泉寺:寺名,在蕲水县城外。
⑶短浸溪:指初生的兰芽浸润在溪水中。
⑷潇潇:形容雨声。
子规:杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称“杜宇”,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。
⑸无再少:不能回到少年时期。
⑹白发:老年。
⑺唱黄鸡:感叹光阴的流逝,人生不可能长久。
白话译文山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水当中。
松间的沙石小路通过春雨的冲洗,干净无泥。
时值日暮,松林间的布谷鸟在潇潇小雨中啼叫。
谁说人老不会再回年少光阴呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹光阴流逝。
文学赏析东坡为人胸怀坦荡旷达,擅长因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”事后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒恐怖”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句,但当生活安置下来以后,樵夫野老的帮忙,亲友故旧的关心,州郡长官的礼遇,山川风物的吸引,促使他扒开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草方才萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,恍如通过清泉冲洗,一尘不染,异样干净。
傍晚小雨潇潇,寺别传来了杜鹃的叫声。
这一派画意的光景,涤去官场的恶浊,没有市朝的尘嚣。
它优美,干净,潇洒……充满诗的情趣,春的生机。
它爽人线人,沁人心脾,诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪,灵感生发。
于是词人在下阕进发出令人感奋的议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》全文
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》全文 《浣溪沙 ·游蕲水清泉寺》是宋代文学 家苏轼的词作。
此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、 自强不息的精神, 洋溢着一种向上的人生态度。
以下是小编为大家整理的关于浣 溪沙·游蕲水清泉寺全文,希望大家喜欢! 浣溪沙·游蕲水清泉寺 宋代:苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
(潇潇 一作:萧萧) 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
译文 游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来 的幼芽浸泡在溪水中, 松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染, 傍晚, 下起了小雨, 布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老 年感叹时光的飞逝啊! 注释 蕲 qí 水:县名,今湖北浠水县。
时与医人庞安时(字安常)同游,见《东 坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
鉴赏1/6东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语, 被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元 1080 年(元丰三年)二月贬到黄 州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶 出》)那样惴惴不安的诗句 ,但当生活安顿下来之后,樵夫野老的帮助,亲朋故旧的关心,州郡长官的 礼遇,山川风物的吸引,促使他拨开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。
这首 乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌 生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,仿佛经 过清泉冲刷, 一尘不染, 异常洁净。
苏轼《浣溪沙 游蕲水清泉寺》原文及赏析
浣溪沙游蕲水清泉寺[宋] 苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
分类标签: 哲理诗小学人生作品赏析该词是苏轼1082年春任黄州团练副使时作的一首记游词。
然而从内容来说,它又不同于一般的记游作品。
通常,记游性作品是写人与自然的关系。
但本词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理。
上片写景,下片抒情,由景入情,一反人们常叹的时光流逝,得出“休将白发唱黄鸡”的哲理。
这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。
整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境:山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。
傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。
下阕迸发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。
词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。
《浣溪沙游蕲水清泉寺》全文带拼音
《浣溪沙游蕲水清泉寺》全文带拼音huan4 xi1 sha1 you2 qi2 shui3 qing1 quan2 si4清泉无隔水淸流,qīng quán wú gé shuǐ qīng liú,林鹤相亲樽卮间。
lín hè xiāng qīn zūn zhī jiān.洗心疑似浣溪石,xǐ xīn yí sì huàn xī shí,漱口如何及蕲门。
shù kǒu rú hé jí qí mén.石上有泉泉复流,shí shàng yǒu quán quán fù liú,林中有鸟鸟仍啼。
lín zhōng yǒu niǎo niǎo réng tí.如今既渡濠而归,rú jīn jì dù háo ér guī,当鹤何时出束帛。
dāng hè hé shí chū shù bó.解析:这首诗是唐代文学家、音韵学家顾夐写的,他是一位独特的文学家,擅长用音韵学的知识来构思和创作诗歌。
此诗以虚构的游览蕲水清泉寺为题材,通过描绘场景和联想出各种意象,表达了作者对清泉寺的向往,以及对自由、纯洁的追求。
首句描述了清泉寺内山间的清澈溪流,人们在清流旁共享美酒。
阳光照射下,溪水就像浣溪上的石头一样晶莹剔透。
接着描述了清泉寺门前的小溪,清泉源源不断地流淌,林间的鸟儿依旧欢快地鸣叫。
随后,诗人转换视角,用第二人称来描绘过去游览清泉寺的心情。
作者渡过水沟,回到人世间,在心中思索着何时能再次去拜访清泉寺,观赏那迷人的风景。
最后一句是对当时情境的反问,意为何时能再次重游清泉寺,亲自拜谢作主。
初三古诗词《浣溪沙·游蕲水清泉寺》阅读
初三古诗词《浣溪沙·游蕲水清泉寺》阅读浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
(潇潇一作:萧萧)谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
译文游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!注释蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:杜鹃,又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,洁净无泥。
傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。
作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。
“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。
”这是不可抗拒的自然规律。
然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮。
自强不息的精神,往往能焕发生命的光彩。
因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。
苏轼《浣溪沙 游蕲水清泉寺》全诗译文及赏析
浣溪沙·游蕲水清泉寺宋·苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
(萧萧一作:潇潇) 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
注释蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。
它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
译文游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!赏析东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击。
此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然明丽,雅淡清美;下阕抒发使人感奋的议论,即景取喻,表达有关人生感悟,启人心智。
全词即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,洁净无泥。
傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。
作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。
六年级下册《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼
1、《浣溪沙》中表明环境清新优美、淡雅宁静的 词句:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
2、《浣溪沙》中描写时光易逝,不要在年老时感叹哀伤 的句子:谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发 唱黄鸡。(表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟) 。
2021/1/20
谢谢再见
2021/1/20
词,赋,散文,均成就极
高,且善书法和绘画,是
中国文学艺术史上罕见的
全才,也是中国数千年历
史上被公认文学艺术造诣
最杰出的大家之一。其书
பைடு நூலகம்
法名列北宋四大书法家之
一;其画则开创了湖州画
2021/1/20
派。
huàn
浣溪沙
qí
[宋] 苏 轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
jìn
山下/兰芽/短浸溪,松间/沙路/净
无泥,萧萧/暮雨/子规啼。
谁道/人生/无再少?门前/流水/尚 能西!休将/白发/唱黄鸡。
2021/1/20
小序:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
译文:游历在蕲水的清泉寺,清泉寺面对着兰溪,兰溪的水向 西流去。
2021/1/20
注译上阕
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无 泥。萧萧暮雨子规啼。 山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中 松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染 傍晚时分,细雨潇潇,布谷声声。
2021/1/20
兰芽浸溪
上阕:写景 三幅画面 松间沙路
子规暮啼
清新幽雅
下阕:抒情
2021/1/20
C 1.下列说法不正确的一项是( )
A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰 划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁 静。 B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨 中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环 境的静谧。 C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写 词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此 为时光流逝、人生短暂而叹息。 D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣 的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着 生活、呼唤青春的情怀。
精选《浣溪沙·游蕲水清泉寺》学习资料
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》学习资料《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文:苏轼〔宋代〕游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》译文:游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析:东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击。
此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。
上阕写三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然明丽,雅淡清美;下阕抒发使人感奋的议论,即景取喻,表达有关人生感悟,启人心智。
全词即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路,洁净无泥。
傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。
作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的.喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。
“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。
”这是不可抗拒的自然规律。
然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮。
浣溪沙古诗词
浣溪沙古诗词浣溪沙古诗词无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。
什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的浣溪沙古诗词,希望对大家有所帮助。
浣溪沙古诗词1这句诗的意思是无奈地看着那花在风中飘荡、落在地上,燕子归来的样子也是似曾相识。
形容留恋春景而又无法挽留的心情,后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
《浣溪沙》原诗一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
《浣溪沙》翻译听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时才能回来?花儿总要凋落让人无可奈何,似曾相识的春燕又归来,独自在花香小径里徘徊。
《浣溪沙》赏析这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。
词的上片通过对眼前景物的咏叹,将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。
“一曲新词酒一杯”,所展示的是“对酒当歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。
的确,作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。
然而在作者的记忆中,最难忘怀的却是去年的那次歌宴。
“去年天气”一句,点出眼前的阳春烟景既与去年无异,而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。
故地重临,怀旧自不可免。
此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。
在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。
这样,作者纵然襟怀冲澹,又怎能没有些微的伤感呢?“夕阳西下”一句,不仅是惋惜时光的匆匆流逝,同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。
细味“几时回”三字,所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下片仍以融情于景的笔法申发前意。
“无可奈何”二句,属对工切,声韵和谐,寓意深婉,一向称为名对。
唯其如此,作者既用于此词,又用于《示张寺丞王校勘》一诗。
上句对春光的流逝示惋惜之情,下句对巢燕的归来兴怀旧之感。
人间生死,同花开花落一样,不由自主,所以说“无何奈何”。
浣溪沙宋苏轼注音版古诗
浣溪沙宋苏轼注音版古诗
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
[宋]苏轼
yóu qí shuǐ qīnɡ quán sì ,
游蕲水清泉寺,
sì lín lán xī ,xī shuǐ xī liú 。
寺临兰溪,溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ,
山下兰芽短浸溪,
sōnɡ jiān shā lù jìnɡ wú ní ,
松间沙路净无泥,
xiāo xiāo mù yǔ zǐ ɡuī tí
潇潇暮雨子规啼。
shuí dào rén shēnɡ wú zài shào ?
谁道人生无再少?
mén qián liú shuǐ shànɡ nénɡ xī !
门前流水尚能西!
xiū jiānɡ bái fà chànɡ huánɡ jī 。
休将白发唱黄鸡。
译文:
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新长出来的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙
路被雨水冲洗的一尘不染。
傍晚时分,细雨潇潇,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼宋词注释翻译赏析
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼宋词注释翻译赏析公元1082 年(宋神宗元丰五年)春三月,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州(今湖北黄冈)团练副使。
蕲水,县名,即今湖北浠水县,距黄州不远。
《东坡志林》卷一云:“黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
……疾愈,与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。
余作歌云。
”这首词是苏轼游览清泉寺时所作。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。
“山下兰芽短浸溪”,“山下”点出清泉寺的位置,“兰芽短浸溪”描绘了兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽,浸润在潺潺流淌的溪水中的画面,给人以生机勃勃之感。
“松间沙路净无泥”,“松间”点明了沙路的位置,“净无泥”则描绘了松林间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥的景象,给人以清新自然之感。
“潇潇暮雨子规啼”,“潇潇”形容雨声,“暮雨”点明了时间,“子规啼”则描绘了傍晚细雨中传来杜鹃的啼声,给人以悠扬婉转之感。
这三句诗描绘了一幅清新自然、幽静雅致的画面,表达了作者对大自然的喜爱之情。
下阕由景入情,抒发了作者的人生感悟。
“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”这两句诗以反诘的语气表达了作者对人生的思考。
作者认为,人生虽然短暂,但是只要保持积极乐观的心态,就可以像门前的流水一样,源源不断地向前流淌,焕发出青春的光彩。
这两句诗表达了作者对生活的热爱和对未来的信心,也体现了作者豁达开朗的人生态度。
“休将白发唱黄鸡”,这是作者对自己的告诫,也是对读者的劝勉。
作者认为,不要因为时光的流逝而感叹衰老,而应该珍惜当下,努力生活,让自己的生命焕发出更加绚烂的光彩。
这两句诗表达了作者对人生的积极态度,也体现了作者对读者的关心和鼓励。
全词即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨昂扬振拔,富有哲理。
词的上阕既描写了清泉寺的风光,又抒发了作者的人生感悟;下阕则通过对人生的思考和对读者的劝勉,表达了作者积极乐观的人生态度。
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【宋s òn ɡ】苏s ū轼sh ì
游y óu 蕲q í水shu ǐ清q īn ɡ泉qu án 寺s ì,寺s ì临l ín 兰l án 溪x ī,溪x ī水shu ǐ西x ī流li ú。
山sh ān 下xi à兰l án 芽y á短du ǎn 浸j ìn 溪x ī,松s ōn ɡ间ji ān 沙sh ā路l ù净j ìn ɡ无w ú泥n í,萧xi āo 萧xi āo 暮m ù雨y ǔ子z ǐ规ɡu ī啼t í。
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【作者简介】
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书,
“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
【注释】
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。
它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝
【白话译文】
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
【诗意】
这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象。
却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结。
子规声声,提醒行人"不如归去",给景色抹上了几分伤感的色彩。