弟子规之入则孝.doc

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弟子规孝悌篇原文

弟子规孝悌篇原文《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母，就是在家要善事父母。

善事，一个是心，一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。

父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的!如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。

劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。

如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。

如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生【译文】：父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。

(完整word版)《弟子规》全文

弟子规总序弟子规，圣人训,首孝悌,次谨信泛爱众，而亲仁,有余力,则学文第一章入则孝父母呼,应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省,昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏,苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤,贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我,孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变,酒肉绝丧礼尽，祭尽诚,事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦,孝在中财物轻,怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走,长者先,幼者后长呼人，即代叫，人不在,己即到称尊长,勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖,长无言，退恭立骑下马，乘下车,过犹待，百步余长者立,幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结,袜与履，俱紧切置冠服,有定位,勿乱顿,至污秽衣贵洁，不贵华，上循分,下称家对饮食，勿捡择,食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆,拜恭敬勿践阈,勿跛倚，勿箕踞,勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难,勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事,绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名,吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明,即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多,不如少,惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气,且戒之见未真，勿轻言,知未的,勿轻传事非宜，勿轻诺,苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省,有则改，无加警唯德学，唯才艺,不如人，当自励若衣服，若饮食,不如人，勿生戚闻过怒,闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非,名为恶过能改，归于无,倘掩饰,增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱,天同覆,地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私,人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶,即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于,贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己,己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短,报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然,理服人，方无言第七章同是人，类不齐,流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳,色不媚能亲仁，无限好,德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文,任己见，昧理真读书法,有三到,心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到,滞涩通心有疑,随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏,心不端,字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐,有缺损，就补之非圣书，屏勿视,蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃,圣与贤,可驯致。

弟子规入则孝一

冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
冬则温：冬天用自己的身体先替父母把被窝焐暖凊：凉爽省：探问、请安定：定省，子女早晚问候父母。这里专指昏定，即晚间服侍父母就寝。
第二章入则孝（三）
出必告，反必面。
反：通“” 面：面见父母
第二章入则孝（四）
居有常，业无变。
常：不变、固定业：职业、学业
第一章弟子之规回顾
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
《弟子规》
——第二章入则孝
第二章入则孝（一）
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。父母责，须顺承。
应：应答命：差遣，指派敬听：恭恭敬敬的聆听顺：顺应、顺从承：接受、承受
第二章入则孝（二）

弟子规入则孝(亲所好_力为具__亲所恶_谨为去)

我们怎样做才不会让父母蒙羞？
• *好好学习提高自己的道德和学问 • *不和别人发生冲突（打架、骂人） • *不拿别人的东西、不破坏公物 • *不打暴力游戏、不去网吧 • *** ***
老师的话
身体上有伤父母只是担心一阵子，而德行上有伤，会让父母羞愧一辈子。同学们一定要注意自己的言行，不要因为自己的习气使然，而做了不应该做的事情，而让父母为我们而感到羞愧，做事情一定要让父母感到因为有我们而感到骄傲自豪和幸福！
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
【解】当我们身体受伤或是生病时，父母就会担忧，若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。
孝经
•“身体发肤，受之父母，
不敢毁伤，孝之也。”
老师的话
我们的头脑，四肢乃至身体从哪里来？都是父精母血，逐渐长大而成的，所以我们的身体就如同父母的身体一样，爱护自己的身体，就是爱护父母的身体。如果我们的身体受到损伤，父母就会很心疼，很忧伤。因此要懂得保护好自己的而身体。
课前祈愿语
为天地立心，为生民立命；为孝养父母而读书；为报效祖国而读书；为中华崛起而读书；为往圣继绝学为万世开太平！
你的坐姿正确吗？
1.桌椅正 2.书本正 3.身正 4.心正
齐声诵读《弟子规》
<入则孝> 事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
【勿以善小而不为】善事再小也要去做。如让座、帮助老人过马路…
【勿以恶小而为之】恶事再小也不能做。如把同学的东西藏起来、拿走家里的两角钱…
火眼金睛：
1、捡到别人的东西，已经很破旧了可以不还了。 2、有辆自行车停在路边，正好有急事先借来用一下。 3、我要买一个本子，父母不在家只好先拿桌上的钱去买。 4、别人在打架，我在旁边加油。 5、有人摔倒我去扶她起来。 6、阿福是电脑高手，把别人种的菜偷到自己田里。 7、大雪过后小明把校门口的雪扫干净了。 8、大卫在扫地时，捡到一角钱，没有人要，他就装进自己的口袋中。

弟子规入则孝-2024鲜版

孝道
弟子规强调孝道是家庭伦理的核心，要求子女尊敬父母，关心父母的饮食起居，为父母的健康和幸福负责。
悌道
夫妇之道
弟子规认为夫妇之间应该相互尊重，相互扶持，共同承担起家庭的责任。
弟子规提倡兄弟姐妹之间要友爱互助，相互尊重，共同维护家庭的和谐。
2024/3/28
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如何实践家庭伦理
以身作则
家长应该以身作则，树立良好的
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弟子规中提倡的学习方法
2024/3/28
专心致志
学习时要全神贯注，避免分心，做到心无旁骛。
勤学不辍
要持之以恒地学习，不断积累知识，实现量的积累到质的飞跃。
善于思考
在学习过程中要勤于思考，善于发现问题并寻求解决方法。
学以致用
将所学知识与实际生活相结合，运用到实践中去，加深对知识的理解。
17
10
2024/3/28
03
弟子规中的家庭伦理
11
家庭伦理的重要性
2024/社会伦理的基础。良好的家庭伦理有助于培养个人的道德品质，形成健全的人格。家庭伦理关系到家庭成员之间的和谐与幸福，对社会的稳定和发展也有重要影响。
12
弟子规中的家庭伦理观念
26
谢谢您的聆听
THANKS
2024/3/28
27
弟子规在学校教育中的应用
1 2
德育教育的重要补充《弟子规》作为传统蒙学教材，可以作为学校德育教育的有益补充，帮助学生树立正确的价值观和道德观。
营造和谐的校园环境通过学习《弟子规》，培养学生之间的友善关系，减少校园暴力等不良现象，营造和谐的校园环境。
3
提高学生的文化素养《弟子规》涉及古代文化、历史等方面的知识，有助于学生了解传统文化，提高文化素养。

弟子规(入则孝-出则悌-谨-诵读版).

谨：之五
将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁？对以名。吾与我，不分明。
谨：之六
用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。
总叙入则孝、出则悌谨
总叙
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
入则孝 :之一
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
入则孝 :之二
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
入则孝 :之三
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏
苟私藏亲心伤
入则孝 :之四
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
入则孝 :之五
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
入则孝 :之六
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝
昼夜侍不离床
出则悌 :之一
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
出则悌 :之二
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
出则悌 :之三
称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
出则悌 :之四
长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
出则悌 :之五
进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄
谨：之一
朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。
谨：之二
置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。
谨：之三
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。

《弟子规》入则孝：晨则省,昏则定。

《弟子规》入则孝：晨则省，昏则定。

就是说早晨起来要向父母问早安；晚上睡觉之前为父母铺好床枕、被褥，陪伴父母，让父母能够在安定当中入睡。

这些生活的小事处处都是体现着儿女那种孝心、那种知恩报恩的心。

要想想我们小的时候，是谁日夜的来照顾我们、关怀我们呢？只有父母是这么做。

我们晚上可能会大吵大闹、不断地啼哭，甚至会尿床，把床铺都尿湿了，也是父母无微不至的来呵护我们，从来没有嫌弃过我们。

所以人到了三岁才可以说真正脱离父母的怀抱，所以父母的恩德确实是比山还高、比海还深。

当我们的父母年长了、老了的时候，我们是不是也应该对父母进行回馈，报答父母的养育之恩呢？所以“晨则省，昏则定”就是我们为人子应尽的这份孝心。

周文王姬昌他就是这么做的。

他在侍奉自己父亲的时候，处处都非常的体贴，每天都三次到父亲那里问安，如果父亲的身体还不错，那么文王就会很放心，如果父亲身体不适，文王就会很忧虑，就一定要在父亲那里照顾，甚至晚上睡觉都衣不解带，一直到父亲的身体好转以后文王的心才安下来，这就是著名的历史著名的“文王三省”的故事。

可见得文王之所以被孔子誉为是圣人，他确实有他纯孝的圣德。

这些事情虽然也都很小，但是能够这么坚持做的人，他就有难能可贵的品德了。

只要我们细心去体会父母生活的需要，其实处处都有我们机会来回报父母。

所以当我们看到古人的孝心，古人的孝行，我们今人看了，虽然我们也深觉现在的环境的确与古人不同，但是我们可以效法他们的精神。

什么样的精神？关怀父母的精神不变，体贴父母的精神也不变。

如果我们朝这个方向去做，也可以算是孝顺了。

(完整版)弟子规总序及入则孝内容

弟子规
〈总叙〉
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
六艺:礼、乐、射、御、书、术
〈入则孝〉
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生。

入则孝原文

弟子规总序弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步餘长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉原文：朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉原文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺茍轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉原文：凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉原文：同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉原文：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

弟子规入则孝解释

弟子规入则孝解释入则孝原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。

父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。

父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。

我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。

夏天，要考虑父母是否感到凉爽。

每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。

外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。

日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。

事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的'东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。

万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。

父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。

一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。

假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。

弟子规打印版

弟子规打印版《弟子规》全文一、总叙1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力，学习有益的学问。

二、入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

弟子规学习版.入则孝(幼儿园)学习版.doc

弟子规•入则孝格瑞特国际学校小学部曹晶杰教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变教学目标：1、学会用多种形式诵读并熟读成诵。

2、能够知意懂礼进一步理解孝敬之道。

教学重、难点：1、以读促悟，感悟古人的孝顺行为。

2、引导学生养成良好的道德行为习惯，把想说做结合起来。

教学过程：一、激趣导入师：让我们带着至诚、恭敬、感恩之心一起打开国学大门，走进《弟子规》，学习怎样做一个孝顺懂事的好孩子。

师：请小朋友们我们来看看这幅图片，说说你看到了什么人？他们在做什么呢？生1：老师，我看到一个小孩背着一个老人。

师：你说的真棒！生2：老师，老人用手轻抚年轻人的头。

师：你能感受到他们之间的感情如何？生：年轻人孝敬老人，老人关心爱护年轻人。

师：说得真好，这幅图就是甲骨文“孝”的原形（板书甲骨文“孝”），上面是一个弯腰驼背的老人，下面是一个小孩。

老人的手轻抚小孩头上，充满关心和慈爱之情；当老人，年老力衰，再也走不动的时候，小孩就背着老人行走，这不就是“孝”吗？师：那《弟子规》中是怎么解释“孝”的呢？现在我们一起学习《弟子规》入则孝。

二、多种形式诵读1、请小朋友们头正、身直，两脚放端，跟老师一起来大声诵读《弟子规》。

（老师示范领读）2、播放动画领读3、学生自由读，指名读。

4、下面，我们换一种欢快的读书方式，全班一起拍手配乐读，读出节奏。

三、知意懂礼1、看来小朋友们都是学习小能手呢！短短的时间内，就能把书读得有模有样！你们真棒！2、下面，我们就一起学习《弟子规》前两句。

（1）出示课件：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承（2）指名读（3）解释：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不能强词夺理、顶撞父母，使父母亲生气、伤心。

弟子规总叙入则孝

首孝悌有余力
次谨信则学文

一、入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定
“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省 ——《礼记·曲礼上》”

出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅亲心伤

弟子规
清·李毓秀著
原名《训蒙文》，由贾存仁修订改名
为《弟子规》。
《弟子规》以《论语· 学而》中“弟子
入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
总叙：

弟子规泛爱众
圣人训而亲仁

亲所好
力为具
亲所恶
谨为去
“卧冰求鲤”
“陆绩怀橘”

身有伤亲爱我
贻亲忧孝何难
德有伤亲憎我
贻亲羞孝方贤

亲有过
谏使更
怡吾色
柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生

弟子规圣人训

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：父母叫唤的时候，要立刻答应，父母要你做事的时候要马上去做，不要偷懒。

父母教导的时候，要恭敬地听，父母责备的时候，要心悦诚服地接受。

照料父母要冬暧夏凉，早晨要向父母请安，晚上要照料父母安眠。

每次出去和回来，都要禀告父母。

居住应有定所，选定了职业，或立定的志向要努力去完成，不可见异思迁。

不要因为是小事就不禀告父母而自作主张去做，那就不合为人子女的道理了。

东西虽小，也不要私自隐藏，如果父母知道你隐藏一些东西，一定会很伤心。

凡是父母所喜欢的，一定要尽力做到。

凡是父母所不喜欢的东西，要尽力丢掉。

如果我们的身体有所不适，会使父母为我们担忧。

如果品德上有缺失，会使父母没面子。

父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事，如果父母不爱我，我能孝敬父母，这才是真正的大孝。

如果父母有过失，我们劝他改过。

在劝的时候一定和颜悦色，声调柔和。

如果父母不接受子女的规劝，要反复的再劝，甚至哭泣恳求，如果因此遭到父母的鞭打，也不要怨恨父母。

当父母大病的时候，父母所吃的药要先尝，要昼夜照料在生病的父母身边。

父母去世，要居丧三年。

在居丧期间常哀思养育之恩，居处力求简朴，不可饮酒作乐。

举行丧礼，要按照礼法，祭奠时，要表现得诚恳。

对待去世的父母要像对待在世时的父母一样尽孝道。

〈出则弟〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步餘长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄解说：做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。

弟子规-入则孝拼音版--word版-直接打印

弟d ì子z ǐ规ɡu ī【总z ǒn ɡ叙x ù】弟d ì子z ǐ规ɡu ī圣sh èn ɡ人r én训x ùn首sh ǒu 孝xi ào悌t ì次c ì谨j ǐn信x ìn泛f àn爱ài众zh òn ɡ而ér亲q īn仁r én有y ǒu余y ú力l ì则z é学xu é文w én【入r ù则z é孝xi ào】父f ù母m ǔ呼h ū应y ìn ɡ勿w ù缓hu ǎn父f ù母m ǔ命m ìn ɡ行x ín ɡ勿w ù懒l ǎn父f ù母m ǔ教ji ào须x ū敬j ìn ɡ 听t īn ɡ父f ù母m ǔ责z é须x ū顺sh ùn 承ch én ɡ冬d ōn ɡ则z é温w ēn夏xi à则z é凊qing晨ch én则z é省x ǐn ɡ昏h ūn则z é定d ìn ɡ出ch ū必b ì告ɡào反f ǎn必b ì面mi àn居j ū有y ǒu常ch án ɡ业y è无w ú变bi àn事sh ì虽su ī小xi ǎo勿w ù擅sh àn为w éi苟ɡǒu擅sh àn为w éi子z ǐ道d ào亏ku ī物w ù虽su ī小xi ǎo勿w ù私s ī藏c án ɡ苟ɡǒu私s ī藏c án ɡ亲q īn心x īn伤sh ān ɡ亲q īn所su ǒ好h ào力l ì为w èi具j ù亲q īn所su ǒ恶w ù谨j ǐn为w èi去q ù身sh ēn有y ǒu伤sh ān ɡ贻y í亲q īn忧y ōu德d é有y ǒu伤sh ān ɡ贻y í亲q īn羞xi ū亲q īn爱ài我w ǒ孝xi ào何h é难n án亲q īn恶w ù我w ǒ孝xi ào 方f ān ɡ 贤xi án亲q īn有y ǒu过ɡu ò谏ji àn使sh ǐ更ɡēn ɡ怡y í吾w ú色s è柔r óu吾w ú声sh ēn ɡ谏ji àn不b ù入r ù悦yu è复f ù谏ji àn号h áo泣q ì随su í挞t à无w ú怨yu àn亲q īn有y ǒu疾j í药y ào先xi ān 尝ch án ɡ昼zh òu夜y è侍sh ì不b ù离l í床chu án ɡ丧s ān ɡ三s ān年ni án常ch án ɡ悲b ēi咽y è居j ū处ch ù变bi àn酒ji ǔ肉r òu绝ju é丧s ān ɡ尽j ìn礼l ǐ祭j ì尽j ìn诚ch én ɡ事sh ì死s ǐ者zh ě如r ú事sh ì生sh ēn ɡ。

《弟子规》入则孝：丧尽礼-祭尽诚。事死者-如事生。

《弟子规》入则孝：丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

这里就提到办丧事的时候，我们一定要尽到礼节，不可以随便。

但是这个礼节并不是很铺张，很浪费，应该要庄严肃穆。

我们在办丧事的时候，也应该以庄重肃穆为主。

每一个人、每一个子女，或者晚辈，能在此刻，能有孝思追念之心，这样才是尽到丧礼，而不是做给别人看的。

形式的丧礼不是真正的尽到孝，应该是发自内心才是真正的孝。

‘祭尽诚’，这里“祭”所指的是祭拜的时候要真诚。

我们祭拜祖先，或者在祭拜刚过世的父母，要有怎样的心？要有他仿佛就在我们旁边的心。

所以，我们不可以有拜一下，我祭祀过就好。

所以追思父母，不是形式，经常能想到父母他所教育我们的，所指导我们的，所教诲的种种言行，或者其他有道理的情形，我们都要牢记在心里。

为什么我们要这样？因为我们要禀承父母所教我们的，能一代传一代，这样才不辜负父母他们养育之恩，也才不辜负古人为什么要立教垂范于后世。

《弟子规》“入则孝”这一篇，它是一切道德的根，我们要从这里入手学习，关键要真正学到心里。

自己真正把孝道做到了，自己成为一个孝子，然后才能把这个孝道向社会广泛的推扬。

孔子说的：“夫孝，德之本也，教之所由生也。

”那么要教育大众，首先要教孝道，最能够启发人的良善之心。

学习孝道，这是构建和谐社会的最佳途径。

当然，我们在教育孩子的时候，就应该首先教育他们要如何孝养父母。

做父母的也更应该好好把握时间，在他们三岁到七岁的时候，这一段时光如果他们没有建立这种孝的观念实在是非常可惜的。

弟子规全文及解释

弟子规之入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，如果父母不听规劝，要耐心等待时机，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

弟子规之出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。

言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。

称尊长勿呼名对尊长勿现能路遇长疾趋揖长无言退恭立易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。

弟子规入则孝之二

入则孝
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（《论语》子夏问孝。子曰：“色难。”）。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
《弟子规》入ຫໍສະໝຸດ 孝（二）入则孝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
丧三年常悲咽居处变酒肉绝亲有疾药先尝昼夜侍不离床谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有过谏使更怡吾色柔吾声亲爱我孝何难亲憎我孝方贤身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲所好力为具亲所恶谨为去物虽小勿私藏苟私藏亲心伤事虽小勿擅为苟擅为子道亏
入则孝
物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤【原意】公物虽然小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。【故事】陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都与他母亲的严格教育分不开。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年，他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。【今解】做人不能太自私，不能总想着公报私囊。一个总想着占便宜的人，最终会自食其果，害人害己。

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弟子规及译文
弟子规—弟子规全文翻译
一、《弟子规》总叙（原文及译文）
【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝（原文及译文）
《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母，就是在家要善事父母。

善事，一个是心，一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
【译文】：
父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
【译文】：
出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。