心得体会-马背上的法庭观后感 精品
马背上的法庭观后感
马背上的法庭观后感蜿蜒山路上的法官精神电影《马背上的法庭》观后感电影《马背上的法庭》故事虽简单，但却十分感人。
故事发生在滇西北山区。
主角是泥腿法官老冯、因学历原因最后一次工作的杨阿姨和刚大学毕业被分配到岗位上的阿洛。
由他们三人组成的马背场，从心胸狭窄的小路一路走来。
其实，应该叫鸡肠道，从鸡头村开始，到鸡肚子村，最后到鸡尾村。
行进的路线如此戏剧，按老冯的话说，每次完成这条线路，都觉得自己像一泡鸡屎一样拉了出来。
电影里多次萦绕山间原生态的民族歌声、随山路颠簸而晃动不止的镜头、演员们有些木讷、呆板的表演，让导演刘杰自己都笑称**平淡得像杯白开水，影片的剪辑师更是这样评价：不用任何技巧，无论摄影还是叙事，都是最原始的。
讲故事就是单线条平铺直叙，什么插叙、倒叙、循环叙事这些全都不玩，老老实实讲老冯的一个星期。
摄影上，我不同意用任何广角镜头，人的视角该多少，摄像的视角就多少，俯拍追拍都不用，只用自然光，单一的平视视角。
真源无味，真水无香，就是这样一杯纯净的白开水，却征服了挑剔的评委，无声无息地夺得了第63届威尼斯电影节地平线单元最佳影片奖。
隐喻如此美好影片中关于国徽的七个情节给作者留下了深刻的印象。
第一处，大学毕业后第一次下乡办案的阿洛往马背上绑东西，一个说不上是什么日用品的大物件，被他绑在了国徽上面，正好遮住了国徽，老冯非常生气，立刻将那个大物件重新安置了地方。
第二处，要**了，老冯让阿洛就地取材，将国徽挂在柴火垛上，他上下左右校正国徽端正度的认真劲，带着些许骄傲。
第三处，夜宿摩梭老大妈家，由于阿洛疏忽，没有将国徽从马上卸下，半夜马被偷了，国徽也没了踪影，老冯跳脚大怒，痛批了阿洛，自己也像丢了魂似的局促不安，说出了国徽丢了，还要啥子脸的狠话。
第四，草海发现国徽，老冯直接去拿回来。
他完全忘了眼前的草海是一个大嘴巴的血盆。
如果不是杨阿姨及时劝阻，悲剧就会上演。
五是老冯让摩梭人想办法找回国徽。
他们问是金、银、铜还是铁。
马背上的法庭观后感
马背上的法庭观后感引言近期，我有幸亲眼目睹了一场在马背上举行的法庭审判。
这是我第一次参与这样独特的法庭体验，我对整个过程感到非常惊叹和震撼。
本文将分享我个人在这次马背上的法庭观后感，并对这种特殊的审判形式进行探讨。
马背上的法庭马背上的法庭是一种结合了马术和法律的特殊审判方式。
在这个过程中，法官和律师均会骑在马背上，而被告和原告也会被带到马上进行审判。
这种审判形式起源于西方的一些传统民间习俗，如美国的牛仔审判和西班牙的骑士审判。
它既保留了传统文化的特色，又具有创新的审判方式。
马背上的法庭观察首先，我观察到马背上的法庭审判场地的布置非常独特。
整个场地采用了椭圆形的设计，中间是一个封闭的院子，周围是观众席。
法官和律师的马匹则停在了场地的边缘，并由助手负责照顾。
整个布置既考虑了审判秩序的需要，又在视觉上给人一种庄严肃穆的感觉。
其次，我观察到马背上的法庭审判过程中强调了公正和平等的原则。
法官和律师骑在马背上，与被告和原告处于相同的高度，这令我感到双方在审判中是平等的。
同时，法庭对每一方当事人都提供了充分的机会陈述观点，并尊重了每个人的权利。
最令我震撼的是马匹在审判过程中扮演的角色。
马背上的法庭尤其重视马匹的掌控和稳定性。
马匹被训练成了非常温顺和听话的状态，它们不仅要承受骑手的重量，还要承受审判过程中产生的声音和紧张氛围。
马匹的稳定性为法庭的平稳运行提供了保障。
马背上的法庭的意义与挑战马背上的法庭审判形式不仅仅是一种娱乐方式，它的意义远远超过了这个范围。
首先，它让人们更加亲近自然和动物，让人们对待动物的方式更加尊重和关注。
其次，马背上的法庭提供了一个特殊的审判环境，让当事人和观众都能够体验到与传统法庭不同的审判氛围。
然而，马背上的法庭也面临着一些挑战。
首先，马匹的培训和管理需要专业的技术和经验，这对于维持法庭的正常运行至关重要。
其次，马背上的法庭需要更大的场地和设备支持，这增加了整个审判过程的成本和布置的复杂性。
《马背上的法庭》有感
《马背上的法庭》有感“马背上的法庭”无疑是指流动的法庭，类似与英国的巡回法院。
这在现代社会基本上很少见，却在偏远地区的乡土社会出现了。
现在社会是“人找法院”，而在那里却成了“法院找人”。
从经济学上讲，我们说“有需求才会有市场”，法律也是如此。
一个地方需要法律，那么才有了法律的生存空间。
这就涉及到乡土社会中法律是否有它的生存空间的理论分析。
调整人们行为的方式是多种多样的，例如：法律，道德，风俗习惯等。
显然在地域相对封闭的乡土社会中，更多的是风俗习惯。
从鸡头寨到鸡尾寨，纠纷之少可见一斑！因此，就有了开辟需求量的必要，有了“送法下乡”的必要，再加上地域的特殊性，“马背上的法庭”就出现了。
电影中，审判人员从鸡头寨到鸡尾寨共审理了5起诉讼，其审判过程用现代人的观点去观察是无法理解的。
“妯娌分罐案”：两妯娌为了一只罐子而引起争执，导致诉讼。
注意这可是一只普通的罐子，不属于宝藏。
光从这一点现代人就无法理解，会想：“为了一只罐子，伤了一家人的和气，至于这样吗?”“不就一个罐子嘛给你了”。
这可不是我们现在所说的“权利意识”增强了，而是由乡土社会的特性所决定的。
我们也许会想，让法院把罐子判给其中的一个人，另外一个人做出相应的补偿不就行了。
事实上，在乡土社会中，人们很多具有乡土情结，注重实物。
其结果是两人都想得到罐子，都愿意给对方相应的补偿。
调解不成，审判就陷入僵局。
为了使诉讼得以解决，老冯只有把罐子摔了，分别给两人以赔偿。
“欠债还钱案”亦是如此。
按照法律来说，债权人就得“赔钱买个教训了”，认命！但在乡土社会中，其结果只能是老冯自己掏腰包花150元买了债务人的一只小猪，让债务人把债给还了。
我们不得不赞叹老杨的智慧，但又不得不承认，法律在这里有点失灵了。
另者，影片中，有两个人物：老冯和阿洛，分别代表两种思想。
老冯，作为乡土社会中从业二十年的法官，深悉乡土社会的特性。
阿洛作为刚毕业的大学生，可以说是法律普适主义的代表。
其思想碰撞在“猪拱罐罐山案”。
关于《马背上的法庭》观后心得体会范本5篇范文
关于《马背上的法庭》观后心得体会范本5篇范文第一篇：关于《马背上的法庭》观后心得体会范本马背上的法庭，驮起传递中国司法的温度的重担，在社会主义司法进程中，深深刻下“人民”二字。
巡回审判工作的新发展，也必将为建设社会主义法治国家作出新的贡献。
下面是小编为大家整理的“关于《马背上的法庭》观后心得体会范本”，以供大家参考借鉴！关于《马背上的法庭》观后心得体会范本【一】不拘一格的名字，还让我误以为是法国电影呢?中国人咋的也能如此诗意?看完整部故事后，却再也难说是诗意或浪漫，而是纯粹和艰辛。
初看海报，我也误以为这是日本二战后的生活纪实片，酷似日本人的头像，加上呐喊的表情。
还是说故事好了。
“在云南西北蜿蜒的红土路上，缓缓的走过来这样一支队伍：五十几岁的法官老冯，即将因政策变动而离开工作岗位的摩梭族书记员杨阿姨，第一次下乡参加马背法庭的彝族大学生阿洛。
队伍的最后，是他们的特殊成员——一匹老马。
在普米族的山寨，老冯热心的处理了猪拱罐罐山的事件，在摩梭人的沼泽，阿洛因为不甚，丢失了象征国家权利的国徽，老冯一行人求助当地的女长老，终于找回了国徽。
最后，他们走到了阿洛新娘子的家乡……在这里，因为一个意外发生的小案件，他们的命运和情感发生了一系列的变化：由于和老冯的见解和看法的不同，阿洛带着新娘子逃跑了，背叛了这条在他看来没有前途和希望的路。
退休的杨阿姨留在寨子里了，失去了相濡以沫的伙伴，忽然衰老的老冯一个人走上了那条孤独的路……”有人说这部电影可以载入中国电影史册，我赞同。
其一，是反映我国基层法制战线上的纪实片，真实记录反映了西部地区偏远山区，村民对于法的理解和法律意识的萌动，深刻反映了我国的法制史；其次，拍摄手法原生态，展现了彝族以及以走婚为主要形式的民风民俗；如果，你是一名依然在关心着国家建设发展前进的人，那么你应该看这部电影，从村民的质朴的眼睛中，我们将获取前行的动力；如果你是一名知识分子，你应该看这部电影，因为关心本身就代表着知识分子的一种姿态。
[精编]《马背上的法庭》观后感
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[精编]《马背上的法庭》观后感《马背上的法庭》观后感《马背上的法庭》是一部讲述中国边远地区法院工作的纪录片，展现了当地法官们如何在马背上进行巡回审判，为边区的居民提供司法服务。
这部纪录片给我留下了深刻的印象，让我对中国的法治建设有了更深入的了解。
影片中，我看到了法官们深入边远山区，为那些可能一辈子都无法接触到司法公正的人提供法律服务。
他们跋山涉水，不畏艰辛，用实际行动践行着“司法为民”的理念。
尽管环境艰苦，但他们的工作热情和敬业精神让人敬佩。
在观看影片的过程中，我深刻感受到了法治观念的重要性。
在边远山区，很多居民对法律并不了解，甚至有些观念是扭曲的。
但法官们通过巡回审判，不仅为居民提供了法律服务，也传播了正确的法治观念。
这让我深刻认识到，在建设法治社会的过程中，必须将法律普及到每一个角落，让每一个人都能享受到法律的保护。
此外，影片还让我看到了中国农村的现状和问题。
在边远山区，很多居民的生活条件艰苦，生活环境恶劣，但他们依然坚守在那里。
这让我感到中国农村的问题不仅仅是经济问题，更多的是社会问题和文化问题。
要解决这些问题，需要我们从多个角度出发，制定出切实可行的政策措施。
在影片中，我还看到了法官们如何处理案件。
他们不仅对案件进行了公正、公开的审理，还对当事人进行了耐心的调解和疏导。
这让我深刻认识到，法官们在审理案件时，不仅要注重法律条文的适用，还要注重人情世故的处理。
只有这样，才能真正做到“案结事了”，让当事人都能心满意足地离开法庭。
最后，我认为这部影片对我们每个人都有启示意义。
首先，我们应该更加关注农村问题。
中国是一个农业大国，农村人口众多，但农村的发展却相对滞后。
我们需要从政策、经济、文化等多个方面入手，推动农村的发展和进步。
其次，我们应该更加注重法治建设。
法治是社会进步的基石，只有法治健全、公正、公平的社会才能真正实现人民的幸福生活。
我们需要加强法律普及、完善法律制度、提高司法公信力等方面的工作，为建设更加完善的法治社会而努力奋斗。
马背上的法庭观后感
有关司法问题的几点思考—《马背上的法庭》观后感近日，我在电影频道观看了由李保田领衔主演的电影——《马背上的法庭》，观后颇有感触。
故事发生在偏远的西部山区，三名法院工作人员（老冯、老杨、阿洛）用租来的马驮着国徽和生活日用品，徒步翻山越岭，开展巡回法庭。
老冯、老杨已经这样工作了几十年，而阿洛则是第一次。
全剧以开庭审案为主线，穿插着些许友情爱情故事。
在剧情发展过程中，不时有法律与现实、法律与习俗的碰撞，老杨凭借着丰富的办案经验和灵活多变的办案手法，逐一化解矛盾冲突，维护了村寨的安定团结。
然而故事的结尾，老冯一人牵着马，孤单的走在返程的山路上（老杨因文化水平不高，被迫提前退休，办案结束就留在家乡了；阿洛因与老杨发生冲突，提前离开），面对二十多年前同事长腿牺牲的峡谷，老杨黯然的说道：“我老啦，昨天掉了颗牙。
”。
山谷无音，老杨悲切的喊道：“长腿，我想你啦！”。
影视的镜头最后定格在老冯轰然倒下，天色渐黑，马儿孤寂的守在山道旁。
看到此处，我不禁潸然泪下，同为法院工作者，这部剧引起了我的强烈共鸣，也引发了我的一些思考。
一、关于法院调解问题法院工作是以开庭审判为基本工作方式，但在具体工作中应注重对调解的运用。
本剧主要贯穿了四个民事案件的审理过程。
案件都可看成是以调解结案的，这样做的好处是可以真正做到案结事了，恢复正常邻里关系，维护村寨的祥和稳定。
其中第一个案件是妯娌二人为挣一个瓦罐而闹上法庭，在庭审过程中老杨耐心劝说双方，因为老冯他们知道，即使案件通过判决，明确各自权利义务，但被损害的妯娌关系却得不到恢复，从此以后，他们之间可能就会形同陌路了，非常不利于社会的和谐稳定。
最终，老冯自掏五块钱买下罐子，给妯娌二人各两块五，案子得以最终解决。
二、关于法与习俗问题法不能调整社会关系的方方面面，因此对法所调整不到的地方，就需要借助于其他的规则加以调整，习俗就具有这样的补充作用。
在鸡头寨，一家的猪拱了另一家的罐罐山（祖坟），另一家要求赔两头猪外加一场法事。
有关《马背上的法庭》观后观后感
千里之行，始于足下。
有关《马背上的法庭》观后观后感《马背上的法庭》是法国作家蒙特列尔的作品，该作品以马为视角描写了19世纪法国农村生活中的暴力和剥削。
该书通过马的视角，展示了人与动物之间的关系、社会阶级的不公和人类对自然环境的破坏，引发了我对人与动物、环境保护等问题的深思。
在《马背上的法庭》中，作者通过马的视角来讲述故事。
马的纯洁和无辜，表达了动物对人性内在操守的期望。
作者通过马的遭遇，展示了人与动物之间的不公，比如农民对待马的残酷对待、军队对待战马的虐待。
这让我深感到人类的残忍和无情，人们对待动物的态度往往是出于利益的考虑，对动物的伤害与考虑自身利益的人性相矛盾。
同时，作者在书中也反映了人类对待动物的善良和关怀，比如守夜人对待马的友好和细心。
这些情节让我对人与动物之间的关系产生了深深的思考。
此外，《马背上的法庭》还反映了农村社会中的剥削和不公。
书中描绘了农民对待马的折磨和剥削，使其在生命中扮演着担任重活、工具的角色。
这引发了我对社会阶级不公和剥削的问题的思考。
在农村社会中，贫富差距很大，农民是最底层的劳动人民，他们的生活艰难而辛苦。
然而，他们仍然面临着无数的剥削和压迫，连动物都不例外。
这让我意识到了社会中的不平等问题，也让我对社会公平和正义产生了更深刻的关注。
除了思考人与动物、阶级不公等问题，读完《马背上的法庭》还让我对环境保护产生了深深的反思。
在书中，作者描绘了人类对自然环境的破坏，农民们滥砍滥伐森林、过度开垦土地，造成了水土流失和环境退化。
这让我认识到了人类对自然的盲目破坏，给大自然带来了灾难性的后果。
人类应该保护环境、爱护动植物和守护自然，而不是只考虑自身的利益。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
通过《马背上的法庭》这本书，我对人与动物、社会阶级不公和环境保护等问题有了更深入的思考。
这部作品以马的视角讲述了人性的善恶，并对读者产生了强烈的共鸣。
在我看来，这个小小的马背上的法庭既是一个故事、一个抗争，同时也是对人类行为的审视和反思。
观看影片《马背上的法庭》观后感
观看影片《马背上的法庭》观后感
《马背上的法庭》是一部真实感人的影片，讲述了一个家庭的艰辛和坚持。
影片中，主人公汤姆的妻子去世后，他独自承担起照顾两个孩子和一头马的责任。
尽管生活异常困难，汤姆却始终努力坚持着，通过马拉货车来维持生计。
影片中对汤姆的刻画非常真实，他的坚持与努力令人钦佩。
在面对困难和挫折时，他从未退缩，而是勇敢面对，一步步拼搏，为了孩子们能够获得更好的生活。
影片还讲述了一场法庭之战。
汤姆由于不能支付债务，再次被迫出售马。
然而，汤姆不愿放弃，他决定向法院申请重新回购马。
这场法庭之战，展现了汤姆对于家庭的坚持，他认为马是他孩子们幸福的保障，所以他坚决不肯退让。
虽然一开始局势对他不利，但汤姆凭借执着和对正义的追求最终获得了胜利。
这场法庭之战令人动容，使人相信正义和坚持的力量。
影片通过马这个象征，展现了家庭的重要性和亲情的伟大。
马背上的法庭告诉我们，在生活中会遇到各种各样的困难和挫折，但只要坚持不懈，就一定能够战胜困难，最终实现自己的梦想。
整部影片具有很强的感染力和震撼力，让观众深受触动。
同时，影片的摄影技术和音乐也给人留下了深刻的印象。
马背上的法庭是一部充满力量和希望的作品，它教会了我们坚持的重要性，并告诉我们只有不放弃才能继续前行，迈向更美好的未来。
有关《马背上的法庭》观后观后感
千里之行，始于足下。
有关《马背上的法庭》观后观后感《马背上的法庭》是一部以法庭为背景的电影，影片通过一个马贩子与一头驴子之间的法律纠纷，揭示了人性的复杂性和法律的无奈。
观后我深感这部电影所探讨的问题不仅仅是一个个案件，更是对于法律和社会的深刻思考。
影片的开头以一场马背上的法庭开始，这种设定让人大感意外。
马贩子卡尔奥斯被告上法庭，罪名是虐待驴子。
从这一刻开始，整个故事就像一部精彩的悬疑片一样，让人始终为真相和公正而紧张兮兮，仿佛自己也成了陪审团的一员。
然而，真正令人震撼的是，影片并没有把焦点放在法庭审判的正义与否上，而是将目光转向了马贩子卡尔奥斯这个后台角色的生活。
卡尔奥斯是一个坚强而又困顿的农民，他生活在一个贫困落后的村庄里，靠卖驴子为生。
他一直深爱着自己的一头驴子，严格要求自己对待驴子的态度和方式，甚至把驴子视为自己的家人。
然而，不幸的是，驴子患上了疼痛的疾病，无法再继续工作。
为了能够提供给家人生活所需，卡尔奥斯决定卖掉驴子。
这一决定不仅对他本人造成了巨大的痛苦，也引发了与买主之间的法律纠纷。
尽管卡尔奥斯口口声声否认对驴子使用暴力，但他的辩护律师却无法为他辩护。
法庭并没有关注卡尔奥斯本人的疾苦与选择的艰难，而是一味地追求表面上的“公正”与“法律精神”。
影片通过对卡尔奥斯的生活展开剖析，揭示了法律的局限和社会的不公。
法律是一种规则和制度，它试图在社会中建立起一种平等、公正和和谐的秩序。
然而，现实社会往往是复杂和残酷的。
法律只是一种抽象的概念，而在具体的法庭审判中，人的主观意愿和偏见往往会影响法官的判决。
在卡尔奥斯的案件中，法官明明知道他的痛苦和困境，却选择无视他的艰辛，仅凭表面上的证据作出判决。
这种将法律精神放在表面的做法，无疑伤害了无辜者的利益，也让人对法律的客观性和公正性产生了怀疑。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
除此之外，《马背上的法庭》还通过马背上的法庭折射出人性的复杂性。
在这个法庭上，每个角色都有着自己的动机和目的。
马背上的法庭观后感_心得体会
马背上的法庭观后感本文是关于心得体会的马背上的法庭观后感，感谢您的阅读！马背上的法庭观后感前段时间完成了一份作业，题目是“乡村中的法律-电影《马背上的法庭》观后感”，因为这是一篇法理学作业，所以我更多是从法律的角度来审视这部电影的，但这并非我本意，其中还有许多自己的想法希望表达出来，这也是我今天写这篇文章的原因。
毫无疑问这是一部让我十分有感触的电影，且不说电影所获得的荣誉（第63届威尼斯电影节地平线正式竞赛片）。
单就从电影本身出发，其深入中国的乡土题材，以及从小人物身上所折射出的时代大变革的视角都是我十分欣赏与喜爱的。
下面我来说说这部电影。
一、法律现代化任重道远电影第一幕第一句台词：“这次你提前离岗退养，是法官职业化的要求，相信你能理解，希望你站好最后一班岗。
”由此告诉观众这注定是一部意味深长、发人深省的片子。
几句刻板生硬的话却交代了一个发展变革的时代背景-法律现代化-政府为推进法治现代化，满足法律职业化的要求，通过政治命令，至上而下强制推行。
在这个过程中个人的权利被搁置一边，国家的利益高于一切。
杨阿姨被迫下岗，没有选择、没有争辩、没有反抗，唯有默默的忍耐与接受。
“站好最后一班岗”影片正好从这里开始。
镜头逐渐远去，在这个西南边陲的小镇上，人民法院的吉普车驶向村庄渐行渐远。
山路蜿蜒崎岖、九转回肠，汽车上下颠簸缓慢前行。
第一次走这条“送法上山”之路的阿洛也晕车了，看似普通的一次路途，开始就充满了艰辛。
我们从深层次理解，这条“送法上山”之路就是中国法律现代化之路，作为现代法律典型代表的法学专业大学生的阿洛晕车不适，则说明现代法律在此水土不服，往下这注定是一条难走的路。
二、法官形象“你的脸面不值钱，你衣服上的天秤徽也不值钱啊。
”这是阿洛在看到老冯为原告牵猪后说的一番话，阿洛是刚毕业的大学生，接受了4年正规系统的现代法学教育。
在他眼里，法律是神圣的，法庭是肃穆的，法官是威严的。
但在这次送法上山的过程中一切都与他所憧憬的相去甚远，失灵的法律，简陋的法庭，牵着猪子满街跑如乡野村夫一般滑稽可笑的法官老冯。
马背上的法庭观后感范文(通用3篇)
马背上的法庭观后感范文(通用3篇)【篇一】马背上的法庭观后感在文章的开头我想问几个问题，但不知道大家会是怎样回答。
为什么他们选择了条件艰苦的乡村?为什么他们不顾群众的误解而依然翻来覆去地做群众工作?为什么他们在办案时自己掏钱来解决那一个又一个的民事案件?为什么老冯视如生命般地守护着国徽?《马背上的法庭》正反映的是我的家乡的法治情况，当我和我的同学一起观看那三位法官的生活、工作条件时，一方面是满满的感激，另一方面是满满的心酸。
2006年的小凉山沐浴在党的温暖政策中，但这里的法治道路艰难而曲折。
那时候的那个地方没有乡村法庭，当需要开庭的时候，老冯他们随便找个地方挂上象征国家权力的国徽就开始行使国家审判权，没有桌椅，他们就站着工作。
没有床，他们就围着火塘打着地铺睡觉；没有大鱼大肉，他们只煮一壶浓浓的茶，烧几个糊了的土豆，一把盐，几根青椒。
没有电灯，当他们想念家人的时候，就拿起家人的照片透过微微的火光来看看。
虽然我家没有在那个农村，但是我听说过那个地方交通不便，来来往往的运输都靠人背马驮。
这样的工作，这样的生活相信大家都觉得很不容易。
法律是管理国家事物，维护社会秩序的一把亮剑。
但是，法律本身不与其他社会规范相冲突。
特别是在法的实施中不久要依法办事，而且要结合其他社会规范，即要合法也要合理。
电影《马背上的法庭》中的法官老冯在办案的时候，即遵守法律法规，也看重人情；即着眼于当事方的经济，也尊重当地的宗教信仰、民风民俗。
老冯在其中即扮演着法官的角色（运用法律行使国家审判权），也在其中扮演着长者的角色（用长者的理、智教育年轻人）。
《马背上的法庭》让我们看到的不仅仅是三位法官生活、工作之艰苦，更值得我们效仿的是他们的工作热情。
写到这里我不经要问:是什么力量使他们永不放弃地在那样艰苦的环境中很热情地工作?第一，是三位法官对国家法律的信奉。
电影里我相信大家都已经注意到了老冯对国徽的敬重，无论是在途中运输国徽，审判中摆放国徽，还是国徽被盗时的焦急。
马背上的法庭 观后感
《马背上的法庭》观后感通过对《马背上的法庭》的观看，想到了些什么，让我气愤、沉思又无奈。
看似是一个生活工作在贫困山区大的三人法庭。
他们对村落、寨子中的风俗旧理、家庭纠纷、经济纠纷等事情的解决。
例如：妯娌之间的菜坛子之争、两族之间的猪拱罐罐山之争还是羊吃了菜的不合理规定等一些小事情。
虽然影片想通过这样一些事情来表现普法路上的艰难，以及普法路的漫长，以此来彰显或是歌颂我们的基层的法官。
但是我以为这只是表面现象，只看表层是肤浅的，让我们来看看更为重要的和严肃的问题。
政府的不作为或者说是渎职，甚至是犯罪。
影片中我们看不到任何政府的作为，生活在倒挂的山上，没有一条可以走车或者说人的路，更没有任何政府作为性质的公共设施。
难道他们不是生活在我们中华人民共和国的国土上吗？不是我们国家的公民吗？他们使用的不是“人民币”吗？他们不是“纳税人”吗？但是为什么没看到一丁点的政府性作为。
那么在影片中提到，在寨子里村民因为啊洛的一句话和一个行为而不承认了他的“自认为的受法律保护的婚姻”，着难道是他们不懂法律和不承认法庭吗？没有任何的政府作为的附属地，政府只有单方面的剥削-收税。
却不见任何的便民服务和惠民的基础措施，只有唯一可笑的“马背上的法庭”。
村民们缺失的只是一个“笑话式”的“法庭”吗？村子里的事情用得着成本巨大的“司法途径”吗？不过是一个懂事理、有威望的人说句公道话便可解决得小事情，却惊天地泣鬼神般的拥有一支“马背法庭”的团队。
更让我感到悲哀的是，直到此时我生活的村落却连个这么一支“村里生活纠纷调节队”。
这些只把政府的犯罪表现的淋漓尽致。
政府每年过万亿的政府支出哪里去了？难道都被公报私囊了？谁能告诉我们独裁的“中共”集团什么时候能把养活他们的纳税人，他们嘴里的“衣食父母”呢！1000万的公务员大军，每人都享受纳税人的钱提供的舒适的房子、每顿过万的公款吃喝强硬的收取人民的土地，然后高价卖出，盖了房子再高价卖给买不起房子的人民，除了与政府勾结的另一位合作者登台演绎他的剥削大发，银行们终于大展拳脚，给人民套上“房贷”、“墓贷”的枷锁。
最新马背上的法庭观后感7篇
最新马背上的法庭观后感7篇马背上的法庭观后感（精选篇1）在我国南方蜿蜒曲折的山路上，法庭一改端庄肃穆纯白敦实的形象，化身为挂在马背上的国徽，和三个徒步行走的法律人，摇摇曳曳艰难地向前行走着。
最后一次走由鸡头到鸡尾的疲累历程的摩梭族干部杨阿姨；第一次走“消化不良”的磨合之旅的学生娃法官阿洛；还将（抛开意外不论）一直在这条路上“像一泡屎拉了出来”地继续磨合下去的老法官老冯，用各自的方式，让法庭、法律、法律意识与当地的人民、风俗、约定交织。
这是电影《马背上的法庭》所展现的乡土法制真貌，一共五起案子，和一起迫于民族文化压力而无法加以解决的偷马案，这些也是种种矛盾的浓缩体现。
妯娌间因为分家争夺一个无法被平分的水罐而闹上法庭，杨阿姨调解无效，老冯以甩水罐再自掏腰包补钱的方式平息了纷争；因为自家罐罐山被别家的猪拱了，阿洛直接以“这是封建迷信”拒绝审理，而老冯设下一计让人将心比心，判以赔猪（并暗示法事自行解决）来结束了案子。
这两起发生在鸡头寨。
在杨阿姨的老家鸡肚寨，老冯一行人的马和马上的国徽被一起偷走了，虽然找回了国徽和马，但阿妈却以“我们不能这样没有良心”拒绝说出偷马贼。
在这期间，老冯靠用150元买下欠钱者家的小猪解决了债主讨债而欠债者无力归还的案子。
来到鸡尾寨，在杨阿姨劝解无效、老冯说理无效、阿洛批评无效的情况下，仅因男方主动提出不离婚，几乎毫无法律审判，不当侵占前夫父亲房屋且将其赶出的案子有点“荒谬”地得到了解决。
而在阿洛的婚礼上，姚葛因为凭“村民公约”杀死了破坏自己庄稼的羊而与羊主人发生冲突，而羊主人们则因阿洛带姚葛姑娘出走而拒绝将官司继续下去。
这些矛盾看似很小，是鸡毛蒜皮、领里纠纷，但如何解决这种问题、能否根治——或者至少减少——这种问题的发生，反映出的，却是我国的法律、法律的实现方式、法庭的形象与乡村现貌、人民（尤其是少数民族）的精神家园间的矛盾纠葛。
之所以最初会认为案子“小”，我觉得大概是由我们对“法律的范围”“法的内容”——即，法的定位——的观念造成的。
马背上的法庭读后感800字
马背上的法庭读后感800字《马背上的法庭》读后感篇一《马背上的法庭》这部影片就像一面镜子，照出了司法在偏远地区的真实模样，让我感触颇深。
影片一开始，那马背上的法庭场景就像一幅古老的画卷在我眼前徐徐展开。
法官老冯、书记员杨阿姨还有年轻的阿洛，他们骑着马，驮着国徽，走在那崎岖的山路上。
这国徽啊，就像他们心中最神圣的宝贝，那场面，感觉他们像是带着希望的火种，要去点亮那些偏远角落。
我印象特别深的是他们处理的那些案子。
那些案子看起来都是鸡毛蒜皮的小事儿，就像邻里之间因为一只鸡、一块地闹得不可开交。
可在这些偏远的山区，这就是大事儿。
老冯处理这些案子的时候，那方法真挺特别的。
他没有像我想象中的那样，一板一眼地按照那些法律条文来，而是更多地考虑当地的风俗人情。
这让我有点迷糊了，也许我一开始觉得法律就应该是铁面无私，像包公审案一样，黑白分明。
但老冯的做法让我觉得，在这种特殊的地方，也许这才是真正能解决问题的办法呢？就像有一家兄弟俩分遗产的事儿，按照法律规定可能很简单，但要是真这么判了，兄弟俩可能就反目成仇了。
老冯用当地的习俗来调解，最后兄弟俩握手言和，这就像在两根绷紧的弦之间找到了一个平衡点，不容易啊。
再看那个阿洛，年轻气盛的。
他刚从学校出来，满脑子都是那些书本上的法律知识。
他可能觉得老冯的做法太“土”了，不正规。
可他自己处理案子的时候，却总是碰壁。
我就想啊，这就好比是拿着一把锋利的宝剑，却不知道该怎么在这个复杂的江湖里挥舞。
阿洛觉得法律就是要严格执行，可他没明白，在这个山高皇帝远的地方，老百姓不懂那些复杂的法律条文，他们只认自己祖祖辈辈传下来的规矩。
阿洛的碰壁，就像一盆冷水，泼醒了他，也让我明白了一个道理：理论和实践之间，有时候差着十万八千里呢。
还有那个杨阿姨，她就像这个小团队里的润滑剂。
她了解当地的情况，也懂得老冯的心思。
她在中间起着调和的作用，让这个临时的法庭能够顺利运转。
她就像那种默默奉献的老黄牛，虽然不怎么起眼，但缺了她还真不行。
马背上的法庭观后感
马背上的法庭观后感马背上的法庭观后感，这是我第一次亲身体验到马背上的法庭实践，让我对司法系统的运作有了全新的理解。
通过这次观察，我深刻地感受到了马背上的法庭给人们带来的便利和公正性。
马背上的法庭是一种创新的司法方式，它将法庭直接带到了乡村，解决了人们因交通不便而无法前往远离城市的法庭的问题。
在这个法庭里，法官、律师和当事人都骑着马，随着法庭移动到村庄和居民之间，人们不需要长途跋涉就能与法官进行面对面的交流。
这种马背上的法庭给人们带来了许多好处。
首先，它节省了人们的时间和金钱。
相比于远离城市的大型法院，马背上的法庭更加接近人们的生活，不需要人们长途跋涉，节省了大量的交通时间和费用。
此外，由于法庭的移动性，人们也能够更加随时随地地参与到法庭诉讼中，无需等待特定的庭审日程。
其次，马背上的法庭也让司法更加公正。
传统的法庭往往给人一种庄重和严肃的感觉，而马背上的法庭则显得更加亲民和平等。
法官、律师和当事人都骑着马，形成了一个相对平等的环境，而不是像传统法庭那样，法官高高坐在审判台上，与当事人产生隔阂。
这样的平等环境使得当事人更容易表达自己的观点和诉求，让司法判断更加客观公正。
在这次观察中，我见证了一起农民与土地纠纷的案件。
农民作为当事人坐在马背上，与法官、律师齐驱并驾。
在整个审判过程中，法官倾听了双方的陈述和证据，并进行了适当的调查。
他们均衡地处理了对农民和土地的权益，最终做出了一个公正合理的判决。
这让我深信，在马背上的法庭下，每个人都能够感受到公平待遇，得到应有的司法保护。
此外，马背上的法庭还能够增加司法系统的透明度和可信度。
因为它在农村地区提供了一个开放的平台，让人们亲眼目睹整个审判过程。
与传统法庭相比，马背上的法庭更容易受到公众的监督。
法庭在各个乡镇轮流开庭，每次开庭的地点和时间都提前公布，使人们有机会亲自到场旁听，以确保审判的公正性和公开性。
然而，马背上的法庭也存在一些挑战和争议。
首先，移动法庭需要相应的资源和人力支持。
马背上的法庭观后感
马背上的法庭观后感
《马背上的法庭》是一部关于法律的电影，主要讲述了一位律师在处理一起动物福利案件中的经历。
影片展现了现实问题，让人深感思考和触动。
这部电影以一个听证会为背景，角色在马背上举行辩论。
农民和律师之间的法律案件引起了人们对权利与公正的思考。
在电影中，律师艾希利恩不仅从法律角度出发，也从人类和动物的生命角度出发，提出了有关福利问题的论点，使人们重新考虑和审视了人与动物的关系。
这部电影内容很有深度，给我留下了深刻的印象。
角色的表演非常出色，凸显了电影的力量和影响力。
剧本引人入胜，让观众紧张地关注角色的发展。
电影采用了一些漂亮的画面，展现出动物和人的关系。
画面展现了一头小马在场上骑着花式表演，在视觉效果上给了观众极大的震撼力。
此外，电影也采用了极地鸳鸯的乐曲，该音乐为电影带来了非常好的情感和氛围。
《马背上的法庭》给我带来了很多思考和启示。
它不仅是一个法律问题，更是一个关于人与动物关系的观念问题。
这部电影教会了我们如何从不同的角度看待一件事情。
我们需要在道德上保护动物，并尊重他们与生俱来的权利。
我们需要主张和平，爱护动物，促进人与动物的友谊。
总的来说，《马背上的法庭》是一部有深度的电影。
它深刻、动人，引发人们思考，展现了动物和我们的人性。
这部电影不能仅仅作为一个故事来看，更是一个引人深省的人生哲学。
它让我更加重视自己的生活和过程，明确自己的价值观，坚持正义和公平。
马背上的法律观后感
马背上的法律观后感哎，看了《马背上的法律》这部片子，心里头那个滋味儿啊，真是五味杂陈，久久不能平静。
你说这法律，平时咱们都觉得它高高在上，冷冰冰的，跟咱老百姓日常生活好像隔了十万八千里。
可这部片子，嘿，愣是把法律跟咱最接地气的马背生活给扯到一块儿去了，看得我是又感动又感慨。
故事讲的是那些偏远地区，马背上的法官们骑着马，翻山越岭，走村串户，给乡亲们解决那些看似琐碎却又至关重要的法律问题。
你说这些法官们，他们穿的不是西装革履，骑的不是宝马香车，可他们心里头装的，却是比金子还贵的公平正义。
那一个个镜头，就像是给咱老百姓上了一堂生动的法律课，让人看了心里头热乎乎的。
记得片子里有个场景，一位法官骑着马，在泥泞的山路上颠簸，就为了给一个腿脚不便的老大爷送判决书。
你说这路，那得多难走啊，可法官脸上一点不耐烦都没有，到了老大爷家门口，还笑眯眯地跟大爷解释判决书上的内容。
大爷呢，虽然听不懂那些法律术语，但看着法官那诚恳的眼神，心里头就踏实了。
那一刻，我就觉得，法律啊，它不只是书本上的条文，它更是人与人之间那份最质朴的信任和温暖。
还有啊，片子里那些村民们，他们虽然不懂啥高深的法律知识，但他们对法律的敬畏和尊重，却是那么的真挚和纯粹。
有个村民因为一点小事儿跟人起了争执，本来都打算动手了，结果一听说法官要来调解，立马就冷静下来了。
为啥？因为他知道，法官是讲理的，是公正的，他得听听法官怎么说。
你看，这就是法律的力量，它能让冲动的人冷静下来，能让矛盾化解在萌芽状态。
这部片子啊，还让我看到了一个特别感人的细节。
就是那些法官们，他们不光给乡亲们解决法律问题，还时不时地给他们送温暖、送关怀。
有个法官，在调解完一起纠纷后，还自费给那户人家买了些生活用品，说是帮助他们渡过难关。
你说这法官，他们不光是法律的执行者，更是乡亲们心里的贴心人。
这种精神，这种情怀，真是让人感动得不行。
看完这部片子，我心里头就琢磨开了。
咱们平时总觉得法律离我们很远，其实啊，它就在咱们身边，就在咱们的生活里。
马背上的法庭读后感
马背上的法庭读后感
马背上的法庭读后感
马背上的法庭读后感（一）
一月十三日下午，我们全班同学共同观看了《马背上的法庭》，影片没有华丽的词藻，也没有抢眼的美景，有的仅是朴实无华的云南彝族地区
的日常生活，为了小事而争吵不休，此时法官出面为人们的生活带来了安
宁，此影片反映了民俗与法律冲突的解决，乡间的传统流传久远，对人们
心灵的影响至深。
在当今的俗人社会中，法律所起的作用又有多大呢？当
法律与民俗相冲突时，法官又该怎么做呢？
影片共讲述了5个小案件，案件一是妯娌争菜坛子，谁也不肯让步，最终法官把菜坛子砸了，掏出了5元钱，让两个人去分钱，然后去各自买
坛子；案件二是猪拱罐罐山（猪拱祖坟），阿洛以没有当事人而不予受理，
正当两家争论激烈的时候，老法官老冯感到，老冯说陪一场法式加一头猪，
但是猪的女主人不让牵猪，最后老冯签了猪，阿洛说法官牵猪有损法官的
形象与尊严。
案件三是羊吃庄稼，依据村规民约，羊成了被吃庄稼主人的
羊了，阿洛没有顺从他岳父的不讲理的行为，遭到妻子被关的恶果
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有关《马背上的法庭》观后观后感
有关《马背上的法庭》观后观后感《马背上的法庭》是一部2011年上映的法国剧情片，由罗尼·尚特勒执导，弗朗索瓦·克鲁赞、杜雅·穆农-罗伯特和塞琳·萨莉扎克主演。
影片讲述了一名农民对一家化工公司污染环境的事件提起诉讼，他在法庭上骑着马试图吸引公众注意，引起了广泛关注。
以下是我对影片的观后感。
首先，影片展现了一个普通农民为了维护自己和社区的权益而奋斗的故事。
这个农民不顾自己的冷漠和冷落，敢于站出来与大公司斗争，让大家意识到环境污染对人们生活的影响。
这不仅是一个关于环境保护的故事，更是一个关于正义与勇气的故事。
影片让我反思，我们每个人都有责任保护我们所生活的环境，并且要勇敢地站出来反对不公正的事情。
其次，影片通过农民骑马在法庭上的行为，传递了一种非传统的诉讼方式，引起了公众的关注。
这种方式独特而引人注目，不仅在法庭上引发了许多争议和讨论，也在现实生活中引发了人们对诉讼方式的思考。
影片表达了一种信号，即在追求正义的过程中，我们可以通过非传统的方式以一种巧妙而引人注目的方式吸引公众的注意力，并达到我们的目的。
最后，影片的拍摄手法和表演都非常出色。
导演罗尼·尚特勒通过细腻的镜头和精心的剪辑，把农民在法庭上的辩护过程展现得淋漓尽致。
演员们的演技也非常出色，特别是主演弗朗索瓦·克鲁赞饰演的农民，他用真实和动情的表演让我对他的角色产生了共鸣和同情。
总的来说，《马背上的法庭》是一部令人深思的电影，它通过一个小人物的努力，让我们重新思考环境保护和正义的重要性。
同时，影片的精彩表演和独特的拍摄手法也让我对导演和演员们的专业素质赞不绝口。
这部电影给予了我很多启发和思考，让我更加关注环境保护问题，并呼吁更多人加入到环境保护的行列中。
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马背上的法庭观后感
马背上的法庭观后感
前段时间完成了一份作业，题目是乡村中的法律-电影《马背上的法庭》观后感，因为这是一篇法理学作业，所以我更多是从法律的角度来审视这部电影的，但这并非我本意，其中还有许多自己的想法希望表达出来，这也是我今天写这篇文章的原因。
毫无疑问这是一部让我十分有感触的电影，且不说电影所获得的荣誉第63届威尼斯电影节地平线正式竞赛片。
单就从电影本身出发，其深入中国的乡土题材，以及从小人物身上所折射出的时代大变革的视角都是我十分欣赏与喜爱的。
下面我来说说这部电影。
一、法律现代化任重道远
电影第一幕第一句台词这次你提前离岗退养，是法官职业化的要求，相信你能理解，希望你站好最后一班岗。
由此告诉观众这注定是一部意味深长、发人深省的片子。
几句刻板生硬的话却交代了一个发展变革的时代背景-法律现代化-政府为推进法治现代化，满足法律职业化的要求，通过政治命令，至上而下强制推行。
在这个过程中个人的权利被搁置一边，国家的利益高于一切。
杨阿姨被迫下岗，没有选择、没有争辩、没有反抗，唯有默默的忍耐与接受。
站好最后一班岗影片正好从这里开始。
镜头逐渐远去，在这个西南边陲的小镇上，人民法院的吉普车驶向村庄渐行渐远。
山路蜿蜒崎岖、九转回肠，汽车上下颠簸缓慢前行。
第一次走这条送法上山之路的阿洛也晕车了，看似普通的一次路途，开始就充满了艰辛。
我们从深层次理解，这条送法上山之路就是中国法律现代化之路，作为现代法律典型代表的法学专业大学生的阿洛晕车不适，则说明现代法律在此水土不服，往下这注定是一条难走的路。
二、法官形象。